#روز_شمار_تشکیل_سقیفه_تا_شهادت_صدیقه‌کبری سلام الله علیها(5)
📢📢📢...در روز جمعه دوم ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۵ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۱ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟
➖➖➖➖🌑🔶🌑
🕜🕛🕚 … امروز سومین و آخرین روزی است که امیرمؤمنان علیه السلام به جمع آوری قرآن 📖مشغول اند ؛
آن حضرت قرآن را به ترتیب نزول ، همراه با مطالبی حاوی شأن نزول ، تفسیر و تأویل ، زمان نزول ، ناسخ و منسوخ ، محکم و متشابه و... تدوین می نمایند ؛
در پایان این روز پر ماجرا , این گردآوری نیز به اتمام خواهد رسید ؛ اکنون این یادگار نبوت ، از گزند تغییر ، تحریف و نسیان در امان است....
🅾 اینک , اولین نمازجمعه , با امامت ابوبکر صورت می گیرد ؛
آن گروهی که به نشانه اعتراض در خانه مولا تحصن کرده بودند , امروز نیز به خانه آن حضرت علیه السلام می آیند و از شرکت در نمازی که در مسجدالنبی تشکیل شده است , امتناع می کنند؛
⚠️بار دیگر قنفذ , با گروهی راهی میشود تا متخلفان را برای بیعت با ابوبکر فراخواند ؛ ولی آنان از خروج امتناع میکنند ؛
قنفذ خود در کنار خانه می‌ایستد و فردی را به سوی خلیفه روانه میکند تا کسب تکلیف نماید .
👈👈 این بار عمر ، به همراه گروه زیادی از انصار و عده ی کمی از مهاجران به سوی خانه امیرالمومنین علیه السلام حرکت میکنند ؛
خالد بن ولید از مهاجران و اُسَید بن حُضَیر (نقیب قبیله اوس) ، محمد بن مَسلَمَه و....از انصار ، عمَر را همراهی میکنند؛
📛 آنان پس از رسیدن به خانهء امیرمومنان علیه السلام ، با فریاد و سروصدا تهدید را آغاز میکنند و از متحصنان میخواهند که خارج شده و بیعت کنند ؛
🔥 در این میان چند نفری از جمله "زید بن أسلم" هیزم می آورند و تهدید به آتش زدن خانه , جدی تر می شود‼️
⬅️⬅️ از میان تحصن کنندگان , زبیر با شمشیر خارج میشود , عده ای بر سر او می‌ریزند و دستش را میگیرند و شمشیر وی را با کوبیدن به سنگ می‌شکنند .(۱) … مهاجمان به خانه وارد میشوند و تمامی تحصن کنندگان را به زور تا مسجد می‌کشانند و از آنان بیعت میگیرند‼️
🔰🔰… در این میان امیرمؤمنان که قسم یاد کرده اند تا قرآن 📖 را جمع نکنند , از خانه خارج نشوند , هم چنان در منزل باقی می‌مانند و مهاجمان نیز با توجه به تهدید صدیقه کبری سلام الله علیها به انجام نفرین , اقدام بیشتری برای گرفتن بیعت از مولا انجام نمی دهند (۲) ؛
…اهل سقیفه به سخن می آیند：
❌علی یک نفر است , به بیعت او احتیاجی نیست !
…اما در این هجوم , به شدت حرمت بیت علوی می‌شکند و بیت فاطمی تا مرز سوختن در آتش جلو می‌رود...(۳)
🔰🔰 در پایان روز , پس از اتمام جمع آوری قرآن , امیرمؤمنان علیه السلام به جهت اتمام حجت , به خانه ی تک تک مهاجران و انصار می‌روند و خاندان وحی علیهم السلام نیز همگی , ایشان را همراهی میکنند؛
حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها سوار بر مَركَب و حسنین علیهما السلام , دست در دستان امیرالمؤمنین علیه السلام .
عده ای بهانه می آورند , برخی سکوت اختیار میکنند و دسته ای بیشرمانه میگویند：
⚠️اگر این سخنان را زودتر می شنیدیم , با شما بیعت می‌کردیم!!!!
…دروغ پردازیهای سقیفه گران و تهدیدات آنان , در بی اثر کردنِ یاری طلبی شبانه اهل بیت علیهم السلام نقش مهمی ایفا کرده است.(۴)
➖➖➖➖➖
1⃣ تاریخ طبری , ۲۰۳/۳
2⃣ السقیفه و الفدک , جوهری و شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۵۷/۲ و بحارالانوار ۳۲۲/۲۸
3⃣ این هجوم نیز ، با هجومی که منتهی به آتش زدن خانهء حضرت زهرا سلام الله علیها و لطمه به ایشان شد ، فرق دارد.
4⃣اسرار آل محمد ص۶۳۰ ؛ بحارالانوار ۲۱۲،۲۱۳/۲۷
🔚 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان...
@borrhan
📢📢📢...در روز جمعه دوم ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۵ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۱ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟
➖➖➖➖🌑🔶🌑
🕜🕛🕚 … امروز سومین و آخرین روزی است که امیرمؤمنان علیه السلام به جمع آوری قرآن 📖مشغول اند ؛
آن حضرت قرآن را به ترتیب نزول ، همراه با مطالبی حاوی شأن نزول ، تفسیر و تأویل ، زمان نزول ، ناسخ و منسوخ ، محکم و متشابه و... تدوین می نمایند ؛
در پایان این روز پر ماجرا , این گردآوری نیز به اتمام خواهد رسید ؛ اکنون این یادگار نبوت ، از گزند تغییر ، تحریف و نسیان در امان است....
🅾 اینک , اولین نمازجمعه , با امامت ابوبکر صورت می گیرد ؛
آن گروهی که به نشانه اعتراض در خانه مولا تحصن کرده بودند , امروز نیز به خانه آن حضرت علیه السلام می آیند و از شرکت در نمازی که در مسجدالنبی تشکیل شده است , امتناع می کنند؛
⚠️بار دیگر قنفذ , با گروهی راهی میشود تا متخلفان را برای بیعت با ابوبکر فراخواند ؛ ولی آنان از خروج امتناع میکنند ؛
قنفذ خود در کنار خانه می‌ایستد و فردی را به سوی خلیفه روانه میکند تا کسب تکلیف نماید .
👈👈 این بار عمر ، به همراه گروه زیادی از انصار و عده ی کمی از مهاجران به سوی خانه امیرالمومنین علیه السلام حرکت میکنند ؛
خالد بن ولید از مهاجران و اُسَید بن حُضَیر (نقیب قبیله اوس) ، محمد بن مَسلَمَه و....از انصار ، عمَر را همراهی میکنند؛
📛 آنان پس از رسیدن به خانهء امیرمومنان علیه السلام ، با فریاد و سروصدا تهدید را آغاز میکنند و از متحصنان میخواهند که خارج شده و بیعت کنند ؛
🔥 در این میان چند نفری از جمله "زید بن أسلم" هیزم می آورند و تهدید به آتش زدن خانه , جدی تر می شود‼️
⬅️⬅️ از میان تحصن کنندگان , زبیر با شمشیر خارج میشود , عده ای بر سر او می‌ریزند و دستش را میگیرند و شمشیر وی را با کوبیدن به سنگ می‌شکنند .(۱) … مهاجمان به خانه وارد میشوند و تمامی تحصن کنندگان را به زور تا مسجد می‌کشانند و از آنان بیعت میگیرند‼️
🔰🔰… در این میان امیرمؤمنان که قسم یاد کرده اند تا قرآن 📖 را جمع نکنند , از خانه خارج نشوند , هم چنان در منزل باقی می‌مانند و مهاجمان نیز با توجه به تهدید صدیقه کبری سلام الله علیها به انجام نفرین , اقدام بیشتری برای گرفتن بیعت از مولا انجام نمی دهند (۲) ؛
…اهل سقیفه به سخن می آیند：
❌علی یک نفر است , به بیعت او احتیاجی نیست !
…اما در این هجوم , به شدت حرمت بیت علوی می‌شکند و بیت فاطمی تا مرز سوختن در آتش جلو می‌رود...(۳)
🔰🔰 در پایان روز , پس از اتمام جمع آوری قرآن , امیرمؤمنان علیه السلام به جهت اتمام حجت , به خانه ی تک تک مهاجران و انصار می‌روند و خاندان وحی علیهم السلام نیز همگی , ایشان را همراهی میکنند؛
حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها سوار بر مَركَب و حسنین علیهما السلام , دست در دستان امیرالمؤمنین علیه السلام .
عده ای بهانه می آورند , برخی سکوت اختیار میکنند و دسته ای بیشرمانه میگویند：
⚠️اگر این سخنان را زودتر می شنیدیم , با شما بیعت می‌کردیم!!!!
…دروغ پردازیهای سقیفه گران و تهدیدات آنان , در بی اثر کردنِ یاری طلبی شبانه اهل بیت علیهم السلام نقش مهمی ایفا کرده است.(۴)
➖➖➖➖➖
1⃣ تاریخ طبری , ۲۰۳/۳
2⃣ السقیفه و الفدک , جوهری و شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۵۷/۲ و بحارالانوار ۳۲۲/۲۸
3⃣ این هجوم نیز ، با هجومی که منتهی به آتش زدن خانهء حضرت زهرا سلام الله علیها و لطمه به ایشان شد ، فرق دارد.
4⃣اسرار آل محمد ص۶۳۰ ؛ بحارالانوار ۲۱۲،۲۱۳/۲۷
🔚 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان...
@borrhan
اشاره به جمع آوری قرآن توسط امیرالمومنین علی علیه السلام بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله در منابع مخالفین
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/21093
@borrhan
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/21093
@borrhan
#افضلیت
⁉️⁉️ آیا خلیفهء اول ، خائن به خدا و رسول و مسلمانان است؟؟
✅ پست ویژه :
به بهانه ایراد اولین خطبه نماز جمعه ابوبکر
➖▪️〰〰〰〰♦️♦️
✍..همواره یکی از مسائلی که در میان امت اسلامی مطرح بوده است و شیعیان بارها و بارها از اهل سنت تحدی کرده اند که یک دلیل برای ثبوت این مطلب بیاورند ،
مسئلهء برتری ابوبکر بن ابی قحافه بر سایر مسلمانان است.
زیرا اگر ابوبکر افضل امت اسلام نباشد و با این حال به خلافت رسیده باشد ،
این سوال پیش می آید که چرا اصولا باید مثل او خلیفه باشد در حالیکه افضل نیست⁉️
____
🗣 علامه ابوبکر باقلانی،
متکلم زبردست و قدیمی اهل سنت که کتاب معتبر تمهید الاوائل را در علم کلام اهل سنت نوشته است ،
روایتی را در کتاب خودش نقل کرده است که ادعای تواتر مضمون این روایت را نموده :
📜 وقوله (مَن تَقَدَّمَ عَلى قومٍ مِنَ المُسلِمینَ یرى أن فیهم مَن هو أفضل مِنه فقد خانَ الله و رسوله والمُسلِمین) فی أمثال هذه الأخبار مما قد تواترت على المعنى وإن اختلفت ألفاظها.
منبع : تمهید الأوائل وتلخیص الدلائل۴۷۴/۱ مؤلف: محمد بن الطیب الباقلانی الوفاه: ۴۰۳هـ، دار النشر: مؤسسه الکتب الثقافیه لبنان ۱۴۰۷هـ ۱۹۸۷م، الطبعه: الأولى، تحقیق: عماد الدین أحمد حیدر
ترجمه :
و قول رسول خدا صلی الله علیه و آله که فرمود: هرکس که بر گروهی از مسلمین #خودش را #مقدم بدارد و ببیند که در میان آنان، #بالاتر از او وجود دارد ، پس👈به خداوند و رسول او و مسلمانان #خیانت کرده است.👉و امثال این روایت که به این معنا با وجود اختلاف کلماتش، به صورت متواتر آمده است.
🔵 از طرف دیگر #اولین #خطابه‌های ابوبکر بعد از نشستن بر مسند خلافت،به سند معتبر در کتب اهل تسنن نقل شده است به این صورت :
📜 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ الْهُذَلِیُّ أَبُومَعْمَرٍ، نا عَلِیُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ، عَنْ قَیْسٍ، قَالَ: خَطَبَنَا أَبُو بَکْرٍ قَالَ: وُلِّیتُ أَمَرَکُمْ وَلَسْتُ بِخَیْرِکُمْ، فَإِنْ أَنَا أَحْسَنْتُ فَأَعِینُونِی وَإِنْ أَنَا أَسَأْتُ فَسَدِّدُونِی، فَإِنَّ لِی شَیْطَانًا یَعْتَرِینِی…(اسناده جید)
منبع : الزهد،ص:۵۶،المؤلف: أبو داود سلیمان بن الأشعث السجستانی، تحقیق:أبو تمیم یاسر بن ابراهیم بن محمد،أبو بلال غنیم بن عباس بن غنیم وقدم له وراجعه:فضیله الشیخ محمد عمرو بن عبد اللطیف،الناشر:دار المشکاه للنشر والتوزیع،حلوان.
ترجمه : قیس میگوید : #ابوبکر برای ما #خطبه خواند و گفت: بر شما امیر شدم و #بهترین شما #نیستم . پس اگر من کار نیکی انجام دادم، مرا کمک کنید و اگر خطایی کردم، مرا باز دارید. همانا شیطانی برای من است که مرا فریب میدهد .
(محقق وهابی کتاب می گوید: سند روایت، جید (بسیار عالی) است👌)
==========
📣📣 حال از مخالفین شیعه ۱ سوال داریم :
آیا ابوبکر با اعتراف به این مسئله که بهترین مردم نیست ، در حق خدا و رسول و مومنین خیانت کرده است یا خیر؟؟؟؟
🅾 نکته :
فراموش نکنیم که امیرالمومنین علیه السلام در روایت #صحیح_مسلم ، به اعتراف عمر بن خطاب،
ابوبکر را #خائن میدانستند!!!
فقال أبوبَکْرٍ:قال رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم:ما نُورَثُ ما ترکنا صَدَقَهٌ:فَرَأَیْتُمَاهُ کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا
منبع : صحیح مسلم۱۳۷۸/۳ المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری الوفاه: ۲۶۱، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی.
https://t.me/borrhan/31080
🅾 و باز فراموش نکنیم که طبق روایت #صحیح_بخاری، یکی از صفات #منافقین، خیانت کار بودنشان است!!
حدَّثَنَا قَبِیصَهُ بْنُ عُقْبَهَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّهَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” أَرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ کَانَتْ فِیهِ خَصْلَهٌ مِنْهُنَّ کَانَتْ فِیهِ خَصْلَهٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى یَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ کَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ”
📚صحیح البخاری۲۱/۱ المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی الوفاه: ۲۵۶، دار النشر: دار ابن کثیر, الیمامه بیروت۱۴۰۷–۱۹۸۷، الطبعه:الثالثه،تحقیق: د.مصطفى دیب البغا
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که دارای این چهار خصلت است منافق خالص است و اگر یکی از این خصلتها را دارا باشد، خصلتی از نفاق در او وجود دارد تا آنکه آن را ترک نماید: اگر امین شمرده شود خیانت نماید، وچون صحبت کند دروغ گوید و چون پیمان بندد آن را بشکند و چون درگیری نماید، دشنام دهد.
📚ترجمه صحیح بخاری۲۷/۱ عبدالعلی نور احراری.
https://t.me/borrhan/31085
〰〰〰〰〰〰〰
➕سرچ عبارت #افضلیت پیشنهاد میشود
@borrhan
⁉️⁉️ آیا خلیفهء اول ، خائن به خدا و رسول و مسلمانان است؟؟
✅ پست ویژه :
به بهانه ایراد اولین خطبه نماز جمعه ابوبکر
➖▪️〰〰〰〰♦️♦️
✍..همواره یکی از مسائلی که در میان امت اسلامی مطرح بوده است و شیعیان بارها و بارها از اهل سنت تحدی کرده اند که یک دلیل برای ثبوت این مطلب بیاورند ،
مسئلهء برتری ابوبکر بن ابی قحافه بر سایر مسلمانان است.
زیرا اگر ابوبکر افضل امت اسلام نباشد و با این حال به خلافت رسیده باشد ،
این سوال پیش می آید که چرا اصولا باید مثل او خلیفه باشد در حالیکه افضل نیست⁉️
____
🗣 علامه ابوبکر باقلانی،
متکلم زبردست و قدیمی اهل سنت که کتاب معتبر تمهید الاوائل را در علم کلام اهل سنت نوشته است ،
روایتی را در کتاب خودش نقل کرده است که ادعای تواتر مضمون این روایت را نموده :
📜 وقوله (مَن تَقَدَّمَ عَلى قومٍ مِنَ المُسلِمینَ یرى أن فیهم مَن هو أفضل مِنه فقد خانَ الله و رسوله والمُسلِمین) فی أمثال هذه الأخبار مما قد تواترت على المعنى وإن اختلفت ألفاظها.
منبع : تمهید الأوائل وتلخیص الدلائل۴۷۴/۱ مؤلف: محمد بن الطیب الباقلانی الوفاه: ۴۰۳هـ، دار النشر: مؤسسه الکتب الثقافیه لبنان ۱۴۰۷هـ ۱۹۸۷م، الطبعه: الأولى، تحقیق: عماد الدین أحمد حیدر
ترجمه :
و قول رسول خدا صلی الله علیه و آله که فرمود: هرکس که بر گروهی از مسلمین #خودش را #مقدم بدارد و ببیند که در میان آنان، #بالاتر از او وجود دارد ، پس👈به خداوند و رسول او و مسلمانان #خیانت کرده است.👉و امثال این روایت که به این معنا با وجود اختلاف کلماتش، به صورت متواتر آمده است.
🔵 از طرف دیگر #اولین #خطابه‌های ابوبکر بعد از نشستن بر مسند خلافت،به سند معتبر در کتب اهل تسنن نقل شده است به این صورت :
📜 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ الْهُذَلِیُّ أَبُومَعْمَرٍ، نا عَلِیُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ، عَنْ قَیْسٍ، قَالَ: خَطَبَنَا أَبُو بَکْرٍ قَالَ: وُلِّیتُ أَمَرَکُمْ وَلَسْتُ بِخَیْرِکُمْ، فَإِنْ أَنَا أَحْسَنْتُ فَأَعِینُونِی وَإِنْ أَنَا أَسَأْتُ فَسَدِّدُونِی، فَإِنَّ لِی شَیْطَانًا یَعْتَرِینِی…(اسناده جید)
منبع : الزهد،ص:۵۶،المؤلف: أبو داود سلیمان بن الأشعث السجستانی، تحقیق:أبو تمیم یاسر بن ابراهیم بن محمد،أبو بلال غنیم بن عباس بن غنیم وقدم له وراجعه:فضیله الشیخ محمد عمرو بن عبد اللطیف،الناشر:دار المشکاه للنشر والتوزیع،حلوان.
ترجمه : قیس میگوید : #ابوبکر برای ما #خطبه خواند و گفت: بر شما امیر شدم و #بهترین شما #نیستم . پس اگر من کار نیکی انجام دادم، مرا کمک کنید و اگر خطایی کردم، مرا باز دارید. همانا شیطانی برای من است که مرا فریب میدهد .
(محقق وهابی کتاب می گوید: سند روایت، جید (بسیار عالی) است👌)
==========
📣📣 حال از مخالفین شیعه ۱ سوال داریم :
آیا ابوبکر با اعتراف به این مسئله که بهترین مردم نیست ، در حق خدا و رسول و مومنین خیانت کرده است یا خیر؟؟؟؟
🅾 نکته :
فراموش نکنیم که امیرالمومنین علیه السلام در روایت #صحیح_مسلم ، به اعتراف عمر بن خطاب،
ابوبکر را #خائن میدانستند!!!
فقال أبوبَکْرٍ:قال رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم:ما نُورَثُ ما ترکنا صَدَقَهٌ:فَرَأَیْتُمَاهُ کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا
منبع : صحیح مسلم۱۳۷۸/۳ المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری الوفاه: ۲۶۱، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی.
https://t.me/borrhan/31080
🅾 و باز فراموش نکنیم که طبق روایت #صحیح_بخاری، یکی از صفات #منافقین، خیانت کار بودنشان است!!
حدَّثَنَا قَبِیصَهُ بْنُ عُقْبَهَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّهَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” أَرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ کَانَتْ فِیهِ خَصْلَهٌ مِنْهُنَّ کَانَتْ فِیهِ خَصْلَهٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى یَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ کَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ”
📚صحیح البخاری۲۱/۱ المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی الوفاه: ۲۵۶، دار النشر: دار ابن کثیر, الیمامه بیروت۱۴۰۷–۱۹۸۷، الطبعه:الثالثه،تحقیق: د.مصطفى دیب البغا
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که دارای این چهار خصلت است منافق خالص است و اگر یکی از این خصلتها را دارا باشد، خصلتی از نفاق در او وجود دارد تا آنکه آن را ترک نماید: اگر امین شمرده شود خیانت نماید، وچون صحبت کند دروغ گوید و چون پیمان بندد آن را بشکند و چون درگیری نماید، دشنام دهد.
📚ترجمه صحیح بخاری۲۷/۱ عبدالعلی نور احراری.
https://t.me/borrhan/31085
〰〰〰〰〰〰〰
➕سرچ عبارت #افضلیت پیشنهاد میشود
@borrhan
Telegram
[ کانال برهان ]
#روابط امیرالمومنین با خلفا (۱۵)
⚠️امیرالمومنین علی علیه السلام و اشاره به صفات منافقین در شأن خلفا!!
و #تحریف حقایق!!
➖〰〰〰〰♦️ ▪️
✍..قبل از بیان نظر امیرالمومنین علیه السلام در این مورد ، به این روایت از قول عمر در صحیح بخاری توجه فرمایید:
⬅️ قَالَ…
⚠️امیرالمومنین علی علیه السلام و اشاره به صفات منافقین در شأن خلفا!!
و #تحریف حقایق!!
➖〰〰〰〰♦️ ▪️
✍..قبل از بیان نظر امیرالمومنین علیه السلام در این مورد ، به این روایت از قول عمر در صحیح بخاری توجه فرمایید:
⬅️ قَالَ…
هر کس خودش را بر گروهی از مسلمانان مقدم بدارد در حالیکه میداند برترین آنها نیست به خدا و رسول و مسلمین خیانت کرده است!
@borrhan
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#افضلیت
ابن ابي الحديد را بشناسید!
〰〰〰〰〰〰▪️▪️▪️
این ابی‌الحدید در مقدمه شرح
نهج البلاغه، ضمن اعتراف به #افضلیت امیرالمومنین علی علیه السلام ،
مطلبی #خلاف_عقل را به خداوند تبارك و تعالی نسبت میدهد!!
و نظریه‌ای #عجیب ارائه میدهد!
👈 یافتن انگیزهء او و همچنین اینکه او در دفاع از چه كسی چنین بیانی داشته با ذهن‌های پرسشگر و خلاق!
🔻الحمد لله الواحد العدل الحمد لله الذي تفرد بالكمال فكل كامل سواه منقوص ...... وقدم المفضول علي الأفضل .
🔺سپاس خدايی را كه يگانه و عادل است ، سپاس خدايی را كه تمامی كمالات در وجود اوست ، پس هر كاملی غير از او ( ودرمقابل او) ناقص است.....و سپاس خدایی را كه مفضول را بر افضل مقدم كرد!!
📗📒شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ١ - الصفحة ٣
http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2185_%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_26
_____________________
دیدگاه شیخ الطائفه ، شیخ طوسی را در کتاب الاقتصاد ص۱۹۱ در این باب بخوانید::
✅ به خاطر هيچ علت وعارضی مقدم كردن مفضول بر فاضل(عقلا) جايز نيست ، زيرا مقدم كردن مفضول بر فاضل قبيح است ،
و با وجود وجه قبح هيچ گاه چنين تقديمی نمی‌تواند نيكو باشد همانطوری كه هيچ وقت ظلم نيكو نمی‌شود ،حتی اگر وجهی از وجوه حُسن مثل نفع رساندن به ديگری و..... بر آن عارض شود و در كنار آن باشد زيرا تا زماني كه بر آن ظلم صدق می‌كند اين كار قبيح است و نمی‌تواند نيكو باشد .
حالاگر قرار باشد ظلم به خاطر علت و مصلحتی نيكو شود هر آينه جايز است انسان فاسقی را كه هتك حرمت می‌كند بر انسانهایی كه اهل راز داری و صلاح و تقوا هستند مقدم شود و يا اينكه كافر بر مؤمن مقدم شود ... واين كار باطلی است.
〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
ابن ابي الحديد را بشناسید!
〰〰〰〰〰〰▪️▪️▪️
این ابی‌الحدید در مقدمه شرح
نهج البلاغه، ضمن اعتراف به #افضلیت امیرالمومنین علی علیه السلام ،
مطلبی #خلاف_عقل را به خداوند تبارك و تعالی نسبت میدهد!!
و نظریه‌ای #عجیب ارائه میدهد!
👈 یافتن انگیزهء او و همچنین اینکه او در دفاع از چه كسی چنین بیانی داشته با ذهن‌های پرسشگر و خلاق!
🔻الحمد لله الواحد العدل الحمد لله الذي تفرد بالكمال فكل كامل سواه منقوص ...... وقدم المفضول علي الأفضل .
🔺سپاس خدايی را كه يگانه و عادل است ، سپاس خدايی را كه تمامی كمالات در وجود اوست ، پس هر كاملی غير از او ( ودرمقابل او) ناقص است.....و سپاس خدایی را كه مفضول را بر افضل مقدم كرد!!
📗📒شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ١ - الصفحة ٣
http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2185_%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_26
_____________________
دیدگاه شیخ الطائفه ، شیخ طوسی را در کتاب الاقتصاد ص۱۹۱ در این باب بخوانید::
✅ به خاطر هيچ علت وعارضی مقدم كردن مفضول بر فاضل(عقلا) جايز نيست ، زيرا مقدم كردن مفضول بر فاضل قبيح است ،
و با وجود وجه قبح هيچ گاه چنين تقديمی نمی‌تواند نيكو باشد همانطوری كه هيچ وقت ظلم نيكو نمی‌شود ،حتی اگر وجهی از وجوه حُسن مثل نفع رساندن به ديگری و..... بر آن عارض شود و در كنار آن باشد زيرا تا زماني كه بر آن ظلم صدق می‌كند اين كار قبيح است و نمی‌تواند نيكو باشد .
حالاگر قرار باشد ظلم به خاطر علت و مصلحتی نيكو شود هر آينه جايز است انسان فاسقی را كه هتك حرمت می‌كند بر انسانهایی كه اهل راز داری و صلاح و تقوا هستند مقدم شود و يا اينكه كافر بر مؤمن مقدم شود ... واين كار باطلی است.
〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
Telegram
attach 📎
#پیشگویی
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
از #عايشه نقل است كه :
رسول خدا (صلی الله علیها) به فاطمه (سلام الله علیها) فرمود: جبرئيل به من خبر داد كه هيچكس از زنان مسلمان به اندازهء تو مصيبت نمى بيند، پس از آنان كم صبرتر مباش.
==============
‼️سوال ما از پیروان خلفای سقیفه این است ، مگر شما نمی‌گویید در آن زمان هیچ درگیری‌ای نبوده و همه چی خوش و خرم بوده، آنوقت چرا حضرت زهرا سلام الله علیها باید این همه مصیبت ببینند؟؟؟
رسولخدا از چه مصائبی سخن میگویند؟؟
فتأمل....
@borrhan
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
از #عايشه نقل است كه :
رسول خدا (صلی الله علیها) به فاطمه (سلام الله علیها) فرمود: جبرئيل به من خبر داد كه هيچكس از زنان مسلمان به اندازهء تو مصيبت نمى بيند، پس از آنان كم صبرتر مباش.
==============
‼️سوال ما از پیروان خلفای سقیفه این است ، مگر شما نمی‌گویید در آن زمان هیچ درگیری‌ای نبوده و همه چی خوش و خرم بوده، آنوقت چرا حضرت زهرا سلام الله علیها باید این همه مصیبت ببینند؟؟؟
رسولخدا از چه مصائبی سخن میگویند؟؟
فتأمل....
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
چرا نمی‌توانم به احمد الحسن کذاب، مدعی یمانی و مقام امامت سیزدهم ، ایمان بیاورم؟؟
شباهت تامل برانگیز کلمات دجال بصره لعین، با اولین خطابه‌های ابوبکر!!!
احمد بصری: من انسان گنهکاری هستم که از سگ پست تر می باشم!!
و.....
آیا عقل چنین امامی را می‌پذیرد؟؟
بیشتر بخوانید::
https://t.me/borrhan/29985
https://t.me/borrhan/29988?single
https://t.me/borrhan/29990?single
@borrhan
چرا نمی‌توانم به احمد الحسن کذاب، مدعی یمانی و مقام امامت سیزدهم ، ایمان بیاورم؟؟
شباهت تامل برانگیز کلمات دجال بصره لعین، با اولین خطابه‌های ابوبکر!!!
احمد بصری: من انسان گنهکاری هستم که از سگ پست تر می باشم!!
و.....
آیا عقل چنین امامی را می‌پذیرد؟؟
بیشتر بخوانید::
https://t.me/borrhan/29985
https://t.me/borrhan/29988?single
https://t.me/borrhan/29990?single
@borrhan
#عاشورا در منابع مخالفین (۴۸)
🌿 بوی خوش #تربت حسینی
ابن کثیر دمشقی از علمای بزرگ مخالفین می‌نویسد:
🔸 وذكر هشام بن الكلبي أن الماء لما أجري على قبر الحسين ليمحي أثره نضب الماء بعد أربعين يوما، فجاء أعرابي من بني أسد فجعل يأخذ قبضة قبضة ويشمها حتى وقع على قبر الحسين فبكى وقال: بأبي أنت وأمي، ما كان أطيبك وأطيب تربتك ثم أنشأ يقول: أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل على القبر .
🔸 هشام بن الکلبی میگوید: چهل روز آب را به سوی قبر [آقا امام] حسین [علیه السلام] روانه کردند جهت از بین بردن قبر حضرت آب در اطراف قبر مبارک ایستاد و بر روی قبر وارد نشد. مردی اعرابی از قبیله بنی اسد برای یافتن قبر مبارک حضرت مشتی خاک را بر می‌داشت و می‌بویید تا ببیند کدام خاک حسین [علیه السلام] را میدهد تا به قبر مبارک رسید گفت:
حسین جان پدر و مادرم به فدایت چه خوشبو هستی و تربتت چه خوشبوست اینها قبر را مخفی نگاه می‌دارند تا دشمن نتواند آن را ویران کنند. ولی بوی خوش #تربت حضرت دوستدارانش را راهنمایی میکند.
📚 البدایة و النهایة، تالیف ابن کثیر دمشقی، جلد ۸، صفحه ۲۲۲، چاپ دار الفکر
📚ذهبی
#شب_زیارتی ارباب بی‌کفن
@borrhan
🌿 بوی خوش #تربت حسینی
ابن کثیر دمشقی از علمای بزرگ مخالفین می‌نویسد:
🔸 وذكر هشام بن الكلبي أن الماء لما أجري على قبر الحسين ليمحي أثره نضب الماء بعد أربعين يوما، فجاء أعرابي من بني أسد فجعل يأخذ قبضة قبضة ويشمها حتى وقع على قبر الحسين فبكى وقال: بأبي أنت وأمي، ما كان أطيبك وأطيب تربتك ثم أنشأ يقول: أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل على القبر .
🔸 هشام بن الکلبی میگوید: چهل روز آب را به سوی قبر [آقا امام] حسین [علیه السلام] روانه کردند جهت از بین بردن قبر حضرت آب در اطراف قبر مبارک ایستاد و بر روی قبر وارد نشد. مردی اعرابی از قبیله بنی اسد برای یافتن قبر مبارک حضرت مشتی خاک را بر می‌داشت و می‌بویید تا ببیند کدام خاک حسین [علیه السلام] را میدهد تا به قبر مبارک رسید گفت:
حسین جان پدر و مادرم به فدایت چه خوشبو هستی و تربتت چه خوشبوست اینها قبر را مخفی نگاه می‌دارند تا دشمن نتواند آن را ویران کنند. ولی بوی خوش #تربت حضرت دوستدارانش را راهنمایی میکند.
📚 البدایة و النهایة، تالیف ابن کثیر دمشقی، جلد ۸، صفحه ۲۲۲، چاپ دار الفکر
📚ذهبی
#شب_زیارتی ارباب بی‌کفن
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned « #پاسخ_به_شبهات #بشارت_ربیع #مژده_ربیع_الاول (۲) ✅ پاسخ اجمالی به روایتی که در این روزها به غلط مشهور شده است و نشر داده میشود:: حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمودند هر کس پایان صفر را مژده دهد بهشت بر او واجب است. 〰〰〰〰〰▪️🔹🔹 ⚠️این حدیث در هیچ یک…»
#روز_شمار_تشکیل_سقیفه_تا_شهادت_صدیقه‌کبری سلام الله علیها(6)
📢📢📢...در روز شنبه و یکشنبه ۳ ، ۴ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۶ و ۱۷ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۲ و ۳ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟
➖➖➖➖🌑🔶🌑
🕜🕛🕚… صبح شنبه , حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها برای باز پس گیری اموال خویش , به سراغ ابوبکر که در مسجد نشسته است می‌روند ؛
……آری ! ترفند دیگری از سوی سقیفه گران به اجرا درآمده است‼️
⬅️ ابوبکر با استناد به سخنی که به دروغ آن را به پیامبر نسبت می.دهد , ادعا میکند که شنیده است :
▪️"ما گروه پیامبران ، ارث نمی گذاریم"
👈در نتیجه او هر آنچه را که متعلق به صدیقه کبری سلام الله علیها و خاندان نبوت است ، مصادره میکند‼️
👈👈 پس از آگاهی حضرت زهرا سلام الله علیها از این ترفند , آن حضرت برای احقاق حقوق مالی خویش , به سراغ ابوبکر می‌روند ؛
با ورود حضرت صدیقه سلام الله علیها به مسجد و مطالبه اموال , ابوبکر باز ادعای خویش را تکرار می کند و میگوید：
❌از پیامبر شنیده ام：ما انبیاء ارث نمی‌گذاریم‼️
این سخن را حضرت زهرا سلام الله علیها جعلی می خوانند و انتساب آن را به پیامبر مردود می‌شمارند .(۱)
⚠️ ابوبکر به نرمی سخن میگوید و با هم دستی اطرافیان وی , این دادخواهی به جایی نمی‌رسد ،
و از این زمان تا روز نهم بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه وآله , مراجعات چند باره حضرت برای استرداد اموال در تاریخ ثبت شده است....
🔰و اما نکته ای قابل تأمل از تاریخ：
با شنیدن سخن عجیبِ ارث نگذاشتن انبیاء ، همسران پیامبر نزد عایشه می‌روند
آنان نگران وضعیت زندگی خود در خانه های متعلق به پیامبرند ، عایشه با تایید این سخن , آن را روایتی درست می شمارد ! چرا که علت جعل حدیث را به روشنی میداند
آنگاه دستگاه خلافت از طریق عثمان خبر می‌آورد که همسران پیامبر از جمله عایشه و حفصه می‌توانند در خانه‌های خویش زندگی کنند ؛
و خلیفه اعلام می دارد که حکم مصادرهء ارث تنها در مورد 👈 دختر پیامبر اِعمال خواهد شد!!!! (۲)
🌌 در انتهای این دو شب , امیرمومنان علیه السلام بار دیگر حضرت زهرا سلام الله علیها را بر مَرْكبی می‌نشانند و دست حسنین علیهما السلام را میگیرند و به طلب یاری و اتمام حجت به در خانه ی مهاجران و انصار می‌روند .
…بسیاری درها را باز نمی‌کنند و پاسخ نمی‌گویند و تنها گروهی اندک , دعوت حضرت را اجابت می‌نمایند.(۳)
➖➖➖➖➖
1⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۱/۲۰
2⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۲۳/۱۶
3⃣ اسرار آل محمد علیهم السلام , صص۹۱۷-۹۱۸
© کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
📢📢📢...در روز شنبه و یکشنبه ۳ ، ۴ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۶ و ۱۷ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۲ و ۳ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟
➖➖➖➖🌑🔶🌑
🕜🕛🕚… صبح شنبه , حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها برای باز پس گیری اموال خویش , به سراغ ابوبکر که در مسجد نشسته است می‌روند ؛
……آری ! ترفند دیگری از سوی سقیفه گران به اجرا درآمده است‼️
⬅️ ابوبکر با استناد به سخنی که به دروغ آن را به پیامبر نسبت می.دهد , ادعا میکند که شنیده است :
▪️"ما گروه پیامبران ، ارث نمی گذاریم"
👈در نتیجه او هر آنچه را که متعلق به صدیقه کبری سلام الله علیها و خاندان نبوت است ، مصادره میکند‼️
👈👈 پس از آگاهی حضرت زهرا سلام الله علیها از این ترفند , آن حضرت برای احقاق حقوق مالی خویش , به سراغ ابوبکر می‌روند ؛
با ورود حضرت صدیقه سلام الله علیها به مسجد و مطالبه اموال , ابوبکر باز ادعای خویش را تکرار می کند و میگوید：
❌از پیامبر شنیده ام：ما انبیاء ارث نمی‌گذاریم‼️
این سخن را حضرت زهرا سلام الله علیها جعلی می خوانند و انتساب آن را به پیامبر مردود می‌شمارند .(۱)
⚠️ ابوبکر به نرمی سخن میگوید و با هم دستی اطرافیان وی , این دادخواهی به جایی نمی‌رسد ،
و از این زمان تا روز نهم بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه وآله , مراجعات چند باره حضرت برای استرداد اموال در تاریخ ثبت شده است....
🔰و اما نکته ای قابل تأمل از تاریخ：
با شنیدن سخن عجیبِ ارث نگذاشتن انبیاء ، همسران پیامبر نزد عایشه می‌روند
آنان نگران وضعیت زندگی خود در خانه های متعلق به پیامبرند ، عایشه با تایید این سخن , آن را روایتی درست می شمارد ! چرا که علت جعل حدیث را به روشنی میداند
آنگاه دستگاه خلافت از طریق عثمان خبر می‌آورد که همسران پیامبر از جمله عایشه و حفصه می‌توانند در خانه‌های خویش زندگی کنند ؛
و خلیفه اعلام می دارد که حکم مصادرهء ارث تنها در مورد 👈 دختر پیامبر اِعمال خواهد شد!!!! (۲)
🌌 در انتهای این دو شب , امیرمومنان علیه السلام بار دیگر حضرت زهرا سلام الله علیها را بر مَرْكبی می‌نشانند و دست حسنین علیهما السلام را میگیرند و به طلب یاری و اتمام حجت به در خانه ی مهاجران و انصار می‌روند .
…بسیاری درها را باز نمی‌کنند و پاسخ نمی‌گویند و تنها گروهی اندک , دعوت حضرت را اجابت می‌نمایند.(۳)
➖➖➖➖➖
1⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۱/۲۰
2⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۲۳/۱۶
3⃣ اسرار آل محمد علیهم السلام , صص۹۱۷-۹۱۸
© کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
در چنین روزهایی در صدر اسلام ، دستگاه خلافت سقیفه، با استناد به حدیثی جعلی و مخالف متن صریح قرآن کریم ،
در صدد مصادره اموال صدیقه کبری سلام الله علیها برآمد!
👈👈 #پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله از #غصب_حق حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها و
#محرومیت ایشان از #ارث ::
از منابع شیعی:
https://t.me/borrhan/30229
https://t.me/borrhan/30666
https://t.me/borrhan/30633
https://t.me/borrhan/31001
https://t.me/borrhan/38498
از منابع مخالفین:
https://t.me/borrhan/30890
@borrhan
در صدد مصادره اموال صدیقه کبری سلام الله علیها برآمد!
👈👈 #پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله از #غصب_حق حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها و
#محرومیت ایشان از #ارث ::
از منابع شیعی:
https://t.me/borrhan/30229
https://t.me/borrhan/30666
https://t.me/borrhan/30633
https://t.me/borrhan/31001
https://t.me/borrhan/38498
از منابع مخالفین:
https://t.me/borrhan/30890
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#پاسخ_به_شبهات
✅ علت برگزاری دهه محسنیه
👈 امروز به مرور به این سوال پاسخ خواهیم داد!
➖▪️〰〰〰〰🔹🔸
کسانی که خود را شیعه و محبّ اهل بیت علیهم السّلام می دانند ، نمی‌توانند نسبت به این ایّام مهم و جانسوز که دهـهٔ محسنیـه نامگذاری شده است، بی تفاوت باشند؛
این روایت را با دقّت بخوانید!
🔵قالَ الإِمَامُ البَاقِرُ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْه:
«مَنْ لَمْ يَعْرِفْ سُوءَ مَا أُوتِيَ إِلَيْنَا مِنْ ظُلْمِنَا وَ ذَهَابِ حَقِّنَا وَ مَا نُكِبْنَا بِهِ، فَهُوَ شَرِيكُ مَنْ أَتَى إِلَيْنَا فِيمَا وُلِّينَا بِهِ».
📕📓(عقاب الأعمال شیخ صدوق رضوان الله عليه، باب عقاب ناصب، حديث ششم)
🔵حضـرت امـام بـاقـر عليه الصّلاة والسّلام فرمودند:
کسی که نفهمد و نشناسد آنچه را که بر ما اهل بیت وارد شد از سختی ها و ناروائی ها، و آن ظلم و ستم هایی که بر ما روا داشتند و حقوقی که از ما به یغما بردند و گرفتاری ها و مصائبی که ما به آن دچار شدیم، در تمامی اینها با کسانی که مرتکب این ستم ها شده اند (با ظالمان و دشمنان ما) شریک خواهد بود!
https://t.me/borrhan/26048
فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَسٰاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ...
〰〰〰〰〰〰〰〰
✍... هدف از احیای محسنیه، معرفی تلخ ترین و عظیم ترین جنایت تاریخ است که از زبان امام صادق علیه السلام از عاشورا عظیم تر و سنگین تر است،
هدف ، معرفی چهره ی سقیفه ی است که چگونه مسیر اسلام و هدایت را تغییر دادند و با انکار غدیر ،با تجهیزات به خانه وحی بیت صدیقه طاهره حمله کردند و چه جنایاتی انجام دادند و خلافت اولین امام و معلم سعادت و راهنمای بشریت را غصب کردند.
محسنیه فقط اشاره به شهادت حضرت محسن علیه السلام نیست و همانطور که اشاره شد جنایت آن مربوط به بشریت و سعادت بشر است.
لذاست که حضرت صادق علیه السلام فرمودند خشك نمی‌شود چشمی که در مصیبت شهادت و اتفاقی که بر مادر ما افتاد بگريد.
اگر نمیخواهید این جریان بزرگ تاریخ معرفی شود ،
سخت در اشتباهید!
چون سند مظلومیت و حقانیت اهل بیت علیهم السلام و تشیع را مخفی و تحریف میکنید و دشمن همین را میخواهد و اهداف دشمن را پیگیری و عملی میکنید.
آنها میخواهند سند مظلومیت اهل بیت و شهادت حضرت زهرا و غصب خلافت مولا علیهما السلام زیر سؤال رفته و جریان غدیر تبدیل به افسانه و سقیفه تبدیل به حقیقت و حقانیت شود.
👈👈 ای اهل عالم تمام فریاد ما این است ، سقیفه گران مسیر سعادت بشری را منحرف کرده و راه مکتب شوم سقیفه، که هنوز پیرو دارد را بنا نهادند و معلمان سعادت بشری را که خدا عصمت و مقام والایشان را در قرآن تضمین کرده بود با بدترین سبک و فجیع ترین روش به شهادت رساندند و کنار زدند و بشر را به سیاهی و تباهی و گمراهی و سردرگمی کشاندند.
علت نامگذاری عزاداری در چنین روزهایی به "دهه محسنیه" به این علت است که در کنار پرداختن به اتفاق بزرگ شهادت حضرت محسن علیه‌السلام،
غصب خلافت امیرالمومنین علی علیه السلام که امام صادق علیه السلام فرمودند:
.
⚫️ هر ظلمی که تا روز قیامت اتفاق افتد و هر خونی که تا روز قیامت به حرام بر زمین بریزد و هر عمل منکر و
ناشایستی که تا روز قیامت اتفاق افتد همانا وزر و وبال آن به گردن آن دو ( عمر و ابابکر)و پیروان آن دو نوشته خواهد شد.
📗📔مجمع النورین ص124
https://t.me/borrhan/830
بیان شود و
جسارات فراوان به بیت علوی و فاطمی و آغاز غصب فدک و بستن دست مولا جلوی چشم فرزندان و اخذ بیعت اجباری
تهدید به احراق بیت و به آتش کشیدن خانه وحی و......در خاطره‌ها بماند و یافتن مسیر حق از باطل ، در لابلای صفحات تاریخ گم نشود!
⚫️ به خاطر داشته باشید، امام صادق علیه السلام فرمودند:
« شیعیان ما در شادی های ما شاد و در حزن و اندوه ما محزون و غمگین هستند»
📗📔کامل الزیارات. باب 32 . ص 101
.
⁉️⁉️آیا این اتفاقات و بی احترامی ها که بیان شد باعث غم و اندوه اهل‌بیت علیهم السلام نشده؟؟
مگر ندیدید یا نشنیدید که اولین پرونده ای که در روز قیامت بررسی میشود پرونده همین فرزند حضرت زهرا سلام الله علیها است.
و این شهادت حضرت محسن علیه السلام در نزد خدا به حدی عظیم است که اولین پرونده روز قیامت ، آن روز عظیم است.
(📸 اسکن آن الحاق خواهد شد.)
.
و مگر نشنیده‌اید باعث و بانی اتفاقات کربلا همین غصب خلافت بود .
امام حسین علیه السلام وقتی شمر میخواست سرش را از تنش جدا کند مگر نفرمودند :
الان نزد جدم رسول الله میروم و میگویم ابوبکر و عمر با ما چه کردند!!!
(پیشنهاد سرچ عبارت #از_سقیفه_تا_کربلا )
《1》
✅ علت برگزاری دهه محسنیه
👈 امروز به مرور به این سوال پاسخ خواهیم داد!
➖▪️〰〰〰〰🔹🔸
کسانی که خود را شیعه و محبّ اهل بیت علیهم السّلام می دانند ، نمی‌توانند نسبت به این ایّام مهم و جانسوز که دهـهٔ محسنیـه نامگذاری شده است، بی تفاوت باشند؛
این روایت را با دقّت بخوانید!
🔵قالَ الإِمَامُ البَاقِرُ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْه:
«مَنْ لَمْ يَعْرِفْ سُوءَ مَا أُوتِيَ إِلَيْنَا مِنْ ظُلْمِنَا وَ ذَهَابِ حَقِّنَا وَ مَا نُكِبْنَا بِهِ، فَهُوَ شَرِيكُ مَنْ أَتَى إِلَيْنَا فِيمَا وُلِّينَا بِهِ».
📕📓(عقاب الأعمال شیخ صدوق رضوان الله عليه، باب عقاب ناصب، حديث ششم)
🔵حضـرت امـام بـاقـر عليه الصّلاة والسّلام فرمودند:
کسی که نفهمد و نشناسد آنچه را که بر ما اهل بیت وارد شد از سختی ها و ناروائی ها، و آن ظلم و ستم هایی که بر ما روا داشتند و حقوقی که از ما به یغما بردند و گرفتاری ها و مصائبی که ما به آن دچار شدیم، در تمامی اینها با کسانی که مرتکب این ستم ها شده اند (با ظالمان و دشمنان ما) شریک خواهد بود!
https://t.me/borrhan/26048
فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَسٰاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ...
〰〰〰〰〰〰〰〰
✍... هدف از احیای محسنیه، معرفی تلخ ترین و عظیم ترین جنایت تاریخ است که از زبان امام صادق علیه السلام از عاشورا عظیم تر و سنگین تر است،
هدف ، معرفی چهره ی سقیفه ی است که چگونه مسیر اسلام و هدایت را تغییر دادند و با انکار غدیر ،با تجهیزات به خانه وحی بیت صدیقه طاهره حمله کردند و چه جنایاتی انجام دادند و خلافت اولین امام و معلم سعادت و راهنمای بشریت را غصب کردند.
محسنیه فقط اشاره به شهادت حضرت محسن علیه السلام نیست و همانطور که اشاره شد جنایت آن مربوط به بشریت و سعادت بشر است.
لذاست که حضرت صادق علیه السلام فرمودند خشك نمی‌شود چشمی که در مصیبت شهادت و اتفاقی که بر مادر ما افتاد بگريد.
اگر نمیخواهید این جریان بزرگ تاریخ معرفی شود ،
سخت در اشتباهید!
چون سند مظلومیت و حقانیت اهل بیت علیهم السلام و تشیع را مخفی و تحریف میکنید و دشمن همین را میخواهد و اهداف دشمن را پیگیری و عملی میکنید.
آنها میخواهند سند مظلومیت اهل بیت و شهادت حضرت زهرا و غصب خلافت مولا علیهما السلام زیر سؤال رفته و جریان غدیر تبدیل به افسانه و سقیفه تبدیل به حقیقت و حقانیت شود.
👈👈 ای اهل عالم تمام فریاد ما این است ، سقیفه گران مسیر سعادت بشری را منحرف کرده و راه مکتب شوم سقیفه، که هنوز پیرو دارد را بنا نهادند و معلمان سعادت بشری را که خدا عصمت و مقام والایشان را در قرآن تضمین کرده بود با بدترین سبک و فجیع ترین روش به شهادت رساندند و کنار زدند و بشر را به سیاهی و تباهی و گمراهی و سردرگمی کشاندند.
علت نامگذاری عزاداری در چنین روزهایی به "دهه محسنیه" به این علت است که در کنار پرداختن به اتفاق بزرگ شهادت حضرت محسن علیه‌السلام،
غصب خلافت امیرالمومنین علی علیه السلام که امام صادق علیه السلام فرمودند:
.
⚫️ هر ظلمی که تا روز قیامت اتفاق افتد و هر خونی که تا روز قیامت به حرام بر زمین بریزد و هر عمل منکر و
ناشایستی که تا روز قیامت اتفاق افتد همانا وزر و وبال آن به گردن آن دو ( عمر و ابابکر)و پیروان آن دو نوشته خواهد شد.
📗📔مجمع النورین ص124
https://t.me/borrhan/830
بیان شود و
جسارات فراوان به بیت علوی و فاطمی و آغاز غصب فدک و بستن دست مولا جلوی چشم فرزندان و اخذ بیعت اجباری
تهدید به احراق بیت و به آتش کشیدن خانه وحی و......در خاطره‌ها بماند و یافتن مسیر حق از باطل ، در لابلای صفحات تاریخ گم نشود!
⚫️ به خاطر داشته باشید، امام صادق علیه السلام فرمودند:
« شیعیان ما در شادی های ما شاد و در حزن و اندوه ما محزون و غمگین هستند»
📗📔کامل الزیارات. باب 32 . ص 101
.
⁉️⁉️آیا این اتفاقات و بی احترامی ها که بیان شد باعث غم و اندوه اهل‌بیت علیهم السلام نشده؟؟
مگر ندیدید یا نشنیدید که اولین پرونده ای که در روز قیامت بررسی میشود پرونده همین فرزند حضرت زهرا سلام الله علیها است.
و این شهادت حضرت محسن علیه السلام در نزد خدا به حدی عظیم است که اولین پرونده روز قیامت ، آن روز عظیم است.
(📸 اسکن آن الحاق خواهد شد.)
.
و مگر نشنیده‌اید باعث و بانی اتفاقات کربلا همین غصب خلافت بود .
امام حسین علیه السلام وقتی شمر میخواست سرش را از تنش جدا کند مگر نفرمودند :
الان نزد جدم رسول الله میروم و میگویم ابوبکر و عمر با ما چه کردند!!!
(پیشنهاد سرچ عبارت #از_سقیفه_تا_کربلا )
《1》
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
شیعیان همواره در عزای طفل بیگناه صدیقه کبری سلام الله علیها میگریستند و مینالیدند..
و ندای بآی ذنب قتلت؟ به کدامین گناه کشته اندش را سر می‌دادند؟
از همان آغاز تاریخ ، آغاز اسلام ، آغاز مظلومیت ، آغاز ستمگری ستمکاران، برای طفل بیگناه میگریستند.
...وامحسناه..
... میگویند محسنیه بدعت است. میگویند جعل و تحریف است.
👈در حالیکه محسنیه قدمت دارد 👉
👈 #عزاداری شیعیان برای حضرت محسن علیه السلام از زمان غیبت صغری و آغاز دوره غیبت کبری بوده است👉
✅ در منابع مکتوب شیعه و سنی نقل شد است که اولین عزاداران حضرت محسن خود حضرت زهرا و اهل بیت علیهم السلام بوده‌اند.
🔵 حتی اهل تسنن هم اعتراف میکنند که شیعیان در شهرهای مختلف در زمان شیخ مفید و قبل از آن به عزاداری حضرت محسن می پرداختند:
از آن جمله :قاضی عبدالجبار معتزلی از علمای سنی قرن چهارم در "تثبیت دلائل النبوه" چنین می‌نویسد: 👈👈و در این زمان از جمله آنان (یعنی شیعیان) کسانی هستند مانند ابوجبله ابراهیم بن غسّان و مانند جابر متوفیّ، ابوالفوارس حسن بن محمد میمدی، ابوالحسین احمد بن محمدبن کمیت، ابو محمد طبری، ابوالحسن حلبی، ابویتیم رلبای، ابوالقاسم نجاری، ابوالوفا دیلمی، و ابن أبي الديس، و خزيمة، و أبي خزيمة و ابو عبدالله محمدبن نعمان(شیخ مفید)، که اینان در مصر و رمله و صور و عکّا و عسقلان و دمشق و بغداد، و جبل السماق ساکن هستند و همگی در این سرزمین، ادعای تشیّع و دوستی محمد صلی الله علیه وآلهو اهل بیت او را دارند.
سپس بر فاطمه و بر فرزندش محسن که عقیده دارند عمر او را کشته است گریه میکنند.👉👉
📕📓تثبيت دلائل النبوة-ج۲-ص۵۹۴/۵۹۵
المؤلف:القاضى عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمذاني الأسد أبادي، أبو الحسين المعتزلي (المتوفى: 415هـ)الناشر:دار المصطفى - شبرا- القاهر
🌐http://shamela.ws/browse.php/book-9789#page-593
🌐http://shamela.ws/browse.php/book-9789#page-594
⚫️ترجمه عبدالجبار المعتزلی در مکتبه شامله اورا قاضی القضاه معرفی نموده اند و میگویند غیر وی بر احدی چنین لقبی داده نشده است :
🌐http://shamela.ws/index.php/author/1367
⚫️وذهبی اورا از بزرگان فقهای شافعیه میداند :
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=3968&bk_no=60&flag=1
================
✅این نقل قول مستقیم رسا و آشکارا از حضرت محسن علیه السلام و قاتل او یاد میکند.
اصلا به صراحت نام می برد.
✅این نقل نشانگر آن است که از همان قرون نخستین شیعیان با احیای شهادت
آن حضرت شهره شده اند.
و طرفه آن است که این امر آنقدر گسترده و فراگیر بوده که از لایه های پنهانکاری و تقیه گذشته بود.
یعنی اگر کم و اندک و محدود می بود، به سبب تقیه به گوش عبدالجبار نمیرسید. پر بسامد و گسترده و فراگیر بوده است که هم سنیها شنیدند و هم شیعیان را به این عزا معروف کرده بود.
✅ ساده تر بگوییم:
اگر عزاداری برای حضرت محسن علیه السلام محدود و اندک بود، به سبب تقیه چنان منتشر نمی شد تا آنجا که صفت شیعیان شود و با این عزا معروف گردند..
و تکرار میکنیم که سخن درباره شیعیان قرن چهارم به قبل است .
《2》
و ندای بآی ذنب قتلت؟ به کدامین گناه کشته اندش را سر می‌دادند؟
از همان آغاز تاریخ ، آغاز اسلام ، آغاز مظلومیت ، آغاز ستمگری ستمکاران، برای طفل بیگناه میگریستند.
...وامحسناه..
... میگویند محسنیه بدعت است. میگویند جعل و تحریف است.
👈در حالیکه محسنیه قدمت دارد 👉
👈 #عزاداری شیعیان برای حضرت محسن علیه السلام از زمان غیبت صغری و آغاز دوره غیبت کبری بوده است👉
✅ در منابع مکتوب شیعه و سنی نقل شد است که اولین عزاداران حضرت محسن خود حضرت زهرا و اهل بیت علیهم السلام بوده‌اند.
🔵 حتی اهل تسنن هم اعتراف میکنند که شیعیان در شهرهای مختلف در زمان شیخ مفید و قبل از آن به عزاداری حضرت محسن می پرداختند:
از آن جمله :قاضی عبدالجبار معتزلی از علمای سنی قرن چهارم در "تثبیت دلائل النبوه" چنین می‌نویسد: 👈👈و در این زمان از جمله آنان (یعنی شیعیان) کسانی هستند مانند ابوجبله ابراهیم بن غسّان و مانند جابر متوفیّ، ابوالفوارس حسن بن محمد میمدی، ابوالحسین احمد بن محمدبن کمیت، ابو محمد طبری، ابوالحسن حلبی، ابویتیم رلبای، ابوالقاسم نجاری، ابوالوفا دیلمی، و ابن أبي الديس، و خزيمة، و أبي خزيمة و ابو عبدالله محمدبن نعمان(شیخ مفید)، که اینان در مصر و رمله و صور و عکّا و عسقلان و دمشق و بغداد، و جبل السماق ساکن هستند و همگی در این سرزمین، ادعای تشیّع و دوستی محمد صلی الله علیه وآلهو اهل بیت او را دارند.
سپس بر فاطمه و بر فرزندش محسن که عقیده دارند عمر او را کشته است گریه میکنند.👉👉
📕📓تثبيت دلائل النبوة-ج۲-ص۵۹۴/۵۹۵
المؤلف:القاضى عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمذاني الأسد أبادي، أبو الحسين المعتزلي (المتوفى: 415هـ)الناشر:دار المصطفى - شبرا- القاهر
🌐http://shamela.ws/browse.php/book-9789#page-593
🌐http://shamela.ws/browse.php/book-9789#page-594
⚫️ترجمه عبدالجبار المعتزلی در مکتبه شامله اورا قاضی القضاه معرفی نموده اند و میگویند غیر وی بر احدی چنین لقبی داده نشده است :
🌐http://shamela.ws/index.php/author/1367
⚫️وذهبی اورا از بزرگان فقهای شافعیه میداند :
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=3968&bk_no=60&flag=1
================
✅این نقل قول مستقیم رسا و آشکارا از حضرت محسن علیه السلام و قاتل او یاد میکند.
اصلا به صراحت نام می برد.
✅این نقل نشانگر آن است که از همان قرون نخستین شیعیان با احیای شهادت
آن حضرت شهره شده اند.
و طرفه آن است که این امر آنقدر گسترده و فراگیر بوده که از لایه های پنهانکاری و تقیه گذشته بود.
یعنی اگر کم و اندک و محدود می بود، به سبب تقیه به گوش عبدالجبار نمیرسید. پر بسامد و گسترده و فراگیر بوده است که هم سنیها شنیدند و هم شیعیان را به این عزا معروف کرده بود.
✅ ساده تر بگوییم:
اگر عزاداری برای حضرت محسن علیه السلام محدود و اندک بود، به سبب تقیه چنان منتشر نمی شد تا آنجا که صفت شیعیان شود و با این عزا معروف گردند..
و تکرار میکنیم که سخن درباره شیعیان قرن چهارم به قبل است .
《2》
Telegram
attach 📎
☑️ بد نیست در این مجال ايام اختصاص يافته به شادمانی و سرور براي مواليد و اعياد مربوط به خاندان وحی يا ايامی كه مصيبتی از شهادات حضرات در آن نيست را برشمريم :
👈🏻 از ٩ ربيع الاول تا شش جمادي الاولى ❗️به مدت ٥٧ روز❗️
👈🏻 از ٢٠ جمادي الثاني تا رجب و شعبان و ١٨ رمضان❗️يعني ٨٨ ❗️
👈🏻از بيست و پنج رمضان تا بيست و پنج شوال ❗️يك ماه شادمانی❗️
👈🏻 از ٢٧ شوال تا آخر ذي القعده ❗️٣٣ روز شادمانی❗️
👈🏻 ماه ذی الحجة همه عيد و سرور
❗️❗️خلاصه در مجموع حداقل هشت ماه فرحناك و شادمان
❓حال سوال اين است كه چگونه با سه چهار روز عزاداری برای محسن بن علی صلوات الله علیهما يك عده ، عزاداران و محبان را به توپ اتهام می بندند كه ميخواهيد همه سال را به عزاداری و سينه زنی تبديل كنيد ؟!!!
🤔انصاف و وجدان كجاست ؟!!!
يا حساب و شمارش آنان ضعيف است؟
حال بیایید جشن هايمان را بشماريم :
👈🏻 ١ رجب ميلاد امام هادي عليه السلام
👈🏻 ٥ رجب امام باقر عليه السلام
👈🏻 ١٠ رجب ميلاد امام جواد عليه السلام
👈🏻 ١٣ رجب ميلاد مولود كعبه عليه السلام
👈🏻 ٢٧ رجب مبعث
👈🏻 ٣ شعبان ميلاد امام حسين عليه السلام
👈🏻 ٤ شعبان ميلاد امام سجاد عليه السلام
👈🏻 ٥ شعبان ميلاد ابالفضل عليه السلام
👈🏻 ١١ شعبان ميلاد علي اكبر عليه السلام
👈🏻 ١٥ تا ٢٥ شعبان دهه فرخنده مهدويه جشن های نيمه شعبان ميلاد صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف
👈🏻 ١ رمضان المبارك جشن حلول ماه مبارك رمضان
👈🏻 ١٥ رمضان المبارك ميلاد امام حسن عليه السلام
👈🏻 عيد فطر
👈🏻 ١ ذي القعده ميلاد حضرت معصومه سلام الله عليها تا ١١ ذي القعده ميلاد امام رضا عليه السلام جشن دهه كرامت
👈🏻 ١٠ ذي الحجة عيد قربان
👈🏻 ١٥ ذي الحجة ميلاد امام هادي عليه السلام
👈🏻 ١٨ ذي الحجة عيد غدير تا ٢٦ ذي الحجة جشن هاي :
👈🏻 مباهله
👈🏻 نزول انما
👈🏻 نزول هل اتي و ...
👈🏻 ده روز جشن دهه ولايت
👈🏻 ٩ ربيع الأول تا ١٤ ربيع الأول جشن هاي خاص شيعه
👈🏻 ۱۷ ربیع الاول ولادت رسولخدا صلی الله علیه و آله
👈🏻 ۵ جمادی الاول ولادت حضرت زینب کبری سلام الله علیها
👈🏻 بيست جمادی ولادت حضرت زهرا سلام الله عليها
✅✅✅✅✅✅
در مجموع مي بينيد كه قريب شصت شب يعنی دو ماه تمام ايام و ليالی جشن و سرور است.
تازه اگر شام ميلادها را كه معمولا جشن ها به پاست و ميلادهای امامزادگان ، جشن‌هايی چون ازدواج حضرت زهرا سلام الله عليها و ... را بر آن دو ماه نيفزاييم؛
كه در تمام اين همه ايام و ليالي هيئات و محبين آل الله با اقامه مجالس سرور و چراغاني و مديحه خوانی و سرور به شادمانی و فرحمندی به فرح اهل البيت مشغولند.
جالب آنکه برخی از این اعیاد ما، به صورت دهه برگزار میشود:
دهه مهدويت ، دهه كرامت ، دهه جشنهای غديريه و شعبانيه و ..
✔️همین آمار ها برای اهل انصاف کافیست تا دچار مغلطه در بیان ایام عزا نشوند...
《3》
👈🏻 از ٩ ربيع الاول تا شش جمادي الاولى ❗️به مدت ٥٧ روز❗️
👈🏻 از ٢٠ جمادي الثاني تا رجب و شعبان و ١٨ رمضان❗️يعني ٨٨ ❗️
👈🏻از بيست و پنج رمضان تا بيست و پنج شوال ❗️يك ماه شادمانی❗️
👈🏻 از ٢٧ شوال تا آخر ذي القعده ❗️٣٣ روز شادمانی❗️
👈🏻 ماه ذی الحجة همه عيد و سرور
❗️❗️خلاصه در مجموع حداقل هشت ماه فرحناك و شادمان
❓حال سوال اين است كه چگونه با سه چهار روز عزاداری برای محسن بن علی صلوات الله علیهما يك عده ، عزاداران و محبان را به توپ اتهام می بندند كه ميخواهيد همه سال را به عزاداری و سينه زنی تبديل كنيد ؟!!!
🤔انصاف و وجدان كجاست ؟!!!
يا حساب و شمارش آنان ضعيف است؟
حال بیایید جشن هايمان را بشماريم :
👈🏻 ١ رجب ميلاد امام هادي عليه السلام
👈🏻 ٥ رجب امام باقر عليه السلام
👈🏻 ١٠ رجب ميلاد امام جواد عليه السلام
👈🏻 ١٣ رجب ميلاد مولود كعبه عليه السلام
👈🏻 ٢٧ رجب مبعث
👈🏻 ٣ شعبان ميلاد امام حسين عليه السلام
👈🏻 ٤ شعبان ميلاد امام سجاد عليه السلام
👈🏻 ٥ شعبان ميلاد ابالفضل عليه السلام
👈🏻 ١١ شعبان ميلاد علي اكبر عليه السلام
👈🏻 ١٥ تا ٢٥ شعبان دهه فرخنده مهدويه جشن های نيمه شعبان ميلاد صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف
👈🏻 ١ رمضان المبارك جشن حلول ماه مبارك رمضان
👈🏻 ١٥ رمضان المبارك ميلاد امام حسن عليه السلام
👈🏻 عيد فطر
👈🏻 ١ ذي القعده ميلاد حضرت معصومه سلام الله عليها تا ١١ ذي القعده ميلاد امام رضا عليه السلام جشن دهه كرامت
👈🏻 ١٠ ذي الحجة عيد قربان
👈🏻 ١٥ ذي الحجة ميلاد امام هادي عليه السلام
👈🏻 ١٨ ذي الحجة عيد غدير تا ٢٦ ذي الحجة جشن هاي :
👈🏻 مباهله
👈🏻 نزول انما
👈🏻 نزول هل اتي و ...
👈🏻 ده روز جشن دهه ولايت
👈🏻 ٩ ربيع الأول تا ١٤ ربيع الأول جشن هاي خاص شيعه
👈🏻 ۱۷ ربیع الاول ولادت رسولخدا صلی الله علیه و آله
👈🏻 ۵ جمادی الاول ولادت حضرت زینب کبری سلام الله علیها
👈🏻 بيست جمادی ولادت حضرت زهرا سلام الله عليها
✅✅✅✅✅✅
در مجموع مي بينيد كه قريب شصت شب يعنی دو ماه تمام ايام و ليالی جشن و سرور است.
تازه اگر شام ميلادها را كه معمولا جشن ها به پاست و ميلادهای امامزادگان ، جشن‌هايی چون ازدواج حضرت زهرا سلام الله عليها و ... را بر آن دو ماه نيفزاييم؛
كه در تمام اين همه ايام و ليالي هيئات و محبين آل الله با اقامه مجالس سرور و چراغاني و مديحه خوانی و سرور به شادمانی و فرحمندی به فرح اهل البيت مشغولند.
جالب آنکه برخی از این اعیاد ما، به صورت دهه برگزار میشود:
دهه مهدويت ، دهه كرامت ، دهه جشنهای غديريه و شعبانيه و ..
✔️همین آمار ها برای اهل انصاف کافیست تا دچار مغلطه در بیان ایام عزا نشوند...
《3》
Forwarded from اتچ بات
میگویند برگزاری عزاداری محسنیه در روایات اهل بیت سفارش نشده😳
این حرف نشان از آن هست که طراحین این کلام اصلا از دین شیعه و سیره اهل بیت کاملا بی خبر بوده اند!
زیرا که اگر یکبار کتب شیعه رو ورق زده بودند چنین نمی‌گفتند!
دقت کنید:
🔵 امام صادق علیه‌السلام با سه تعبیر، شهادت حضرت محسن را سخت‌تر و جانکاه‌تر از عاشورا معرفی میکنند:
👈قال: ثم بكى الصادق وقال: يا مفضل لو قلت عينا بكت ما في الدموع من ثواب وانما نرجو ان بكينا الدماء ان ثاب به فبكى المفضل طويلا، ثم قال يا ابن رسول الله ان يومكم في القصاص لاعظم من يوم محتنكم فقال له الصادق: ولا كيوم محنتنا بكربلا وان كان كيوم السقيفة واحراق الباب على امير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين وزينب وام كلثوم وفضة وقتل محسن بالرفسة لاعظم وامر لانه اصل يوم الفراش.
◀️به مفضل فرمودند:
خشک نشود چشمی که نگرید وقت یاد کردن این مصیبت ها ...
پس مفضل گریه کرد گریه ای طولانی ...
پس حضرت صادق (صلوات اله علیه) فرمودند: هیچ روزی مانند روز کربلا نمی‌شود گرچه روز سقیفه و آتش زدن درب خانه ی امیرالمؤمنین ... و شهادت محسن (صلوات الله علیهم)
👈عظیم تر و 👈وحشتناک تر و 👈تلخ تر است چرا که آن روز اصل روز عذاب است.
📗📓نام کتاب : الهداية الكبرى نویسنده : الحسين بن حمدان الخصيبي جلد : 1 صفحه : 417
✅ حال وقتی كه عزا و مصيبت حضرت محسن سلام الله عليه از روز كربلا هم تلخ تر و سخت است چرا نبايد برای آن عزاداری كنيم و ايام بگيريم⁉️
مگر امام صادق نفرمودند شهادت حضرت محسن ايام تلخ و عزا و ماتم است و در اين مصيبت بايد گريه كرد⁉️
مگر امام صادق علیه السلام نفرمودند:
🔵 « قُولُوا لِاَولیائِنَا ، یَهتَمُّونَ فی اِقامَهِ مَصائِبَنا.»
👈به دوستان و اولیای ما بگویید که در اقامه و بر پایی مجالس عزا و مصیبت های ما ، همّت گمارند👉
📗📓بحارالانوار ج 44 ص 287 .
✅ وقتی رئیس مذهب شيعه، امام صادق عليه السلام به ما دستور عزاداری در چنين ايامی داده اند برای چه ما نبايد عزاداری كنيم⁉️⁉️
مجلس عزا بگیريم ؟
مگر امام دستور به همت گماردن در اين عزاداری ها نفرمودند⁉️⁉️
مگر امام رضا نفرمودند كسی كه مصائب ما را بگويد و عزاداری بگيرد و بر آن گريه كند روز قيامت
امان از است اتش جهنم⁉️⁉️
امام رضا عليه السلام همچنین می‌فرمايند:
كسی كه مصايب ما را بيان كند و بر آن بگريد، روز قيامت با ما هست و كسی كه مصيبت هاي ما برايش بيان شود و بگريد يا بگرياند روز قيامت كه همهء چشمان گريان است، چشم او گريان نخواهد بود.
سپس فرمودند:
👈منْ جَلَسَ مَجْلِسا يُحيي فيه اَمْرُنا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَومَ تَموتُ الْقُلوبُ👉
هركس در مجلسی بنشيند كه در آن امر ما احيا میشود، در روزی كه همه ی دل ها می‌ميرند، دلش نمی‌ميرد.
📗📓بحارالانوار، ج 44، ص 282
✅ آيا غير از اين است ما با گرفتن عزاداری در اين روزها، روزهايی كه ايام شهادت پيامبر ، امام رضا ، حضرت محسن و به نقلی امام حسن عليهم السلام در کنار عزاداری ، معارف اهل بيت را اشاعه می‌دهيم⁉️⁉️
مگر امام دستور نداند مجالس عزا را احيا كنيم تا معارف اهل بيت را اشاعه كنيم؟؟؟
🙁حال چگونه می شود روز ملی شدن صنعت نفت و روز محيط زيست و روز خبرنگار و روز جهانگردی و روز مهندس و روز قيام مردم تبريز و روز آزاد سازی مهران و روز سینما و روز بهورز و ....
كه در تقويم است بدعت نيست
ولی اگر چند روز را براي عزاداری حضرت محسن اختصاص دهيم
میشود بدعت⁉️⁉️
《4》
این حرف نشان از آن هست که طراحین این کلام اصلا از دین شیعه و سیره اهل بیت کاملا بی خبر بوده اند!
زیرا که اگر یکبار کتب شیعه رو ورق زده بودند چنین نمی‌گفتند!
دقت کنید:
🔵 امام صادق علیه‌السلام با سه تعبیر، شهادت حضرت محسن را سخت‌تر و جانکاه‌تر از عاشورا معرفی میکنند:
👈قال: ثم بكى الصادق وقال: يا مفضل لو قلت عينا بكت ما في الدموع من ثواب وانما نرجو ان بكينا الدماء ان ثاب به فبكى المفضل طويلا، ثم قال يا ابن رسول الله ان يومكم في القصاص لاعظم من يوم محتنكم فقال له الصادق: ولا كيوم محنتنا بكربلا وان كان كيوم السقيفة واحراق الباب على امير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين وزينب وام كلثوم وفضة وقتل محسن بالرفسة لاعظم وامر لانه اصل يوم الفراش.
◀️به مفضل فرمودند:
خشک نشود چشمی که نگرید وقت یاد کردن این مصیبت ها ...
پس مفضل گریه کرد گریه ای طولانی ...
پس حضرت صادق (صلوات اله علیه) فرمودند: هیچ روزی مانند روز کربلا نمی‌شود گرچه روز سقیفه و آتش زدن درب خانه ی امیرالمؤمنین ... و شهادت محسن (صلوات الله علیهم)
👈عظیم تر و 👈وحشتناک تر و 👈تلخ تر است چرا که آن روز اصل روز عذاب است.
📗📓نام کتاب : الهداية الكبرى نویسنده : الحسين بن حمدان الخصيبي جلد : 1 صفحه : 417
✅ حال وقتی كه عزا و مصيبت حضرت محسن سلام الله عليه از روز كربلا هم تلخ تر و سخت است چرا نبايد برای آن عزاداری كنيم و ايام بگيريم⁉️
مگر امام صادق نفرمودند شهادت حضرت محسن ايام تلخ و عزا و ماتم است و در اين مصيبت بايد گريه كرد⁉️
مگر امام صادق علیه السلام نفرمودند:
🔵 « قُولُوا لِاَولیائِنَا ، یَهتَمُّونَ فی اِقامَهِ مَصائِبَنا.»
👈به دوستان و اولیای ما بگویید که در اقامه و بر پایی مجالس عزا و مصیبت های ما ، همّت گمارند👉
📗📓بحارالانوار ج 44 ص 287 .
✅ وقتی رئیس مذهب شيعه، امام صادق عليه السلام به ما دستور عزاداری در چنين ايامی داده اند برای چه ما نبايد عزاداری كنيم⁉️⁉️
مجلس عزا بگیريم ؟
مگر امام دستور به همت گماردن در اين عزاداری ها نفرمودند⁉️⁉️
مگر امام رضا نفرمودند كسی كه مصائب ما را بگويد و عزاداری بگيرد و بر آن گريه كند روز قيامت
امان از است اتش جهنم⁉️⁉️
امام رضا عليه السلام همچنین می‌فرمايند:
كسی كه مصايب ما را بيان كند و بر آن بگريد، روز قيامت با ما هست و كسی كه مصيبت هاي ما برايش بيان شود و بگريد يا بگرياند روز قيامت كه همهء چشمان گريان است، چشم او گريان نخواهد بود.
سپس فرمودند:
👈منْ جَلَسَ مَجْلِسا يُحيي فيه اَمْرُنا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَومَ تَموتُ الْقُلوبُ👉
هركس در مجلسی بنشيند كه در آن امر ما احيا میشود، در روزی كه همه ی دل ها می‌ميرند، دلش نمی‌ميرد.
📗📓بحارالانوار، ج 44، ص 282
✅ آيا غير از اين است ما با گرفتن عزاداری در اين روزها، روزهايی كه ايام شهادت پيامبر ، امام رضا ، حضرت محسن و به نقلی امام حسن عليهم السلام در کنار عزاداری ، معارف اهل بيت را اشاعه می‌دهيم⁉️⁉️
مگر امام دستور نداند مجالس عزا را احيا كنيم تا معارف اهل بيت را اشاعه كنيم؟؟؟
🙁حال چگونه می شود روز ملی شدن صنعت نفت و روز محيط زيست و روز خبرنگار و روز جهانگردی و روز مهندس و روز قيام مردم تبريز و روز آزاد سازی مهران و روز سینما و روز بهورز و ....
كه در تقويم است بدعت نيست
ولی اگر چند روز را براي عزاداری حضرت محسن اختصاص دهيم
میشود بدعت⁉️⁉️
《4》
Telegram
Forwarded from اتچ بات
به این روایت دقت کنید و عزاداری آل الله را در شهادت #حضرت_محسن علیه السلام بنگرید:
⬅️⬅️ عزاداری حضرت زهرای شهیده و ام المومنین حضرت خدیجه و مادر امیرالمومنین برای حضرت محسن بن علی علیه السلام
🔴 ثم يقوم الحسين مخضبا بدمه هو وجميع من قتل معه ، فاذا رآه رسول الله بكى وبكى أهل السماوات والارض لبكائه ، وتصرخ فاطمة / فتزلزل الارض ومن عليها ، ويقف أمير المؤمنين والحسن عليهما عن يمينه ، وفاطمة عن شماله،ويقبل الحسين فيضمه رسول الله رسول الله صلى الله عليه ونله إلى صدره،ويقول:ياحسين! فديتك قرت عيناك وعيناي فيك ، وعن يمين الحسين حمزة أسد الله في ارضه ، وعن شماله جعفر بن ابي طالب الطيار ، ويأتي محسن تحمله خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين وهن صارخات وأمة فاطمة تقول « هذا يومكم الذي كنتم توعدون » [١] اليوم « تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا » [٢].
قال : فبكى الصادق حتى اخضلت لحيته بالدموع ، ثم قال : لاقرت عين لا تبكي عند هذا الذكر ، قال : وبكى المفضل بكاء طويلا ثم قال : يا مولاي ما في الدموع يا مولاي؟ فقال : ما لا يحصى إذا كان من محق.
🔵در حدیث مفضل از امام صادق علیه السلام بعد از بیان مصیبات حضرت محسن و فاطمه و اهل البیت علیهم السلام، و احراق بیت نبوت، و جنایات عمر نقل شده که حضرت فرمودند:
اما در قیامت، در حالیکه محسن علیه السلام بر روی دستان ام المومنین حضرت خدیجه همسر پیمبر خدا صلی الله علیه و اله و حضرت فاطمه بنت اسد مادر أميرالمؤمنين عليهما السلام است وارد محشر میشوند در حالیکه در حال فریاد و شیون و ناله و عزادرای هستند
سپس حضرت فاطمه زهرا علیها السلام در مصیبت حضرت محسن علیه السلام این آیه از قرآن را تلاوت میفرماید:
امروز روزی است که به شما - ظالمان آل محمد علیهم السلام - وعده داده اند.
سپس حضرت امام صادق علیه السلام بعد از نقل این مصیبت آنقدر گریه فرمودند که صورت مبارکشان از اشک خیس شد
سپس حضرت فرمودند:
روشن مباد آن چشمی که هنگام ذکر این واقعه نگرید
📗📔نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 53 صفحه : 23
🌐http://lib.eshia.ir/11008/53/23
《5》
⬅️⬅️ عزاداری حضرت زهرای شهیده و ام المومنین حضرت خدیجه و مادر امیرالمومنین برای حضرت محسن بن علی علیه السلام
🔴 ثم يقوم الحسين مخضبا بدمه هو وجميع من قتل معه ، فاذا رآه رسول الله بكى وبكى أهل السماوات والارض لبكائه ، وتصرخ فاطمة / فتزلزل الارض ومن عليها ، ويقف أمير المؤمنين والحسن عليهما عن يمينه ، وفاطمة عن شماله،ويقبل الحسين فيضمه رسول الله رسول الله صلى الله عليه ونله إلى صدره،ويقول:ياحسين! فديتك قرت عيناك وعيناي فيك ، وعن يمين الحسين حمزة أسد الله في ارضه ، وعن شماله جعفر بن ابي طالب الطيار ، ويأتي محسن تحمله خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين وهن صارخات وأمة فاطمة تقول « هذا يومكم الذي كنتم توعدون » [١] اليوم « تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا » [٢].
قال : فبكى الصادق حتى اخضلت لحيته بالدموع ، ثم قال : لاقرت عين لا تبكي عند هذا الذكر ، قال : وبكى المفضل بكاء طويلا ثم قال : يا مولاي ما في الدموع يا مولاي؟ فقال : ما لا يحصى إذا كان من محق.
🔵در حدیث مفضل از امام صادق علیه السلام بعد از بیان مصیبات حضرت محسن و فاطمه و اهل البیت علیهم السلام، و احراق بیت نبوت، و جنایات عمر نقل شده که حضرت فرمودند:
اما در قیامت، در حالیکه محسن علیه السلام بر روی دستان ام المومنین حضرت خدیجه همسر پیمبر خدا صلی الله علیه و اله و حضرت فاطمه بنت اسد مادر أميرالمؤمنين عليهما السلام است وارد محشر میشوند در حالیکه در حال فریاد و شیون و ناله و عزادرای هستند
سپس حضرت فاطمه زهرا علیها السلام در مصیبت حضرت محسن علیه السلام این آیه از قرآن را تلاوت میفرماید:
امروز روزی است که به شما - ظالمان آل محمد علیهم السلام - وعده داده اند.
سپس حضرت امام صادق علیه السلام بعد از نقل این مصیبت آنقدر گریه فرمودند که صورت مبارکشان از اشک خیس شد
سپس حضرت فرمودند:
روشن مباد آن چشمی که هنگام ذکر این واقعه نگرید
📗📔نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 53 صفحه : 23
🌐http://lib.eshia.ir/11008/53/23
《5》
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
⁉️⁉️ آیا اختلاف در نقل قول تاریخ شهادت حضرت محسن علیه السلام خدشه‌ای به ایام محسنیه رایج ، وارد میکند؟؟
✍... دقت بفرمایید
که تاریخ دقیق و زمان هجوم اصلی که منتهی به شهادت حضرت حضرت محسن و سپس صدیقهء کبری سلام الله علیها گردید , مشخص نیست و علل این مطلب را میتوان به شرح زیر خلاصه کرد :
1⃣ تحریف منابع اصلی از سوی تاریخ نویسان بنی امیه و بنی عباس.
2⃣ جلوگیری از ثبت حقایق تاریخی و نشر آن از سوی تاریخ نویسان متعهد.
لذا عده ای از مورخین و پژوهشگران معتقدند، ایام شهادت حضرت محسن علیه‌السلام
👈اوایل ربیع الاول بوده است و عده‌ای
👈اوایل ربیع الثانی را مقارن با هجومی به بیت وحی میدانند که منجر به شهادت حضرت محسن علیه السلام گردید.
✅ در مورد دلایل معتقدین به این جنایت بزرگ در "اوائل ربیع الاول" ، کتابی الحاق شده تقدیم میشود ، حتما مطالعه فرمائید.
✅ و اما قائلین به شهادت آن حضرت در اوایل ربیع الثانی معتقدند:
به دو دلیل ذکر شده در بالا در لابلای صفحات تاریخ ، چند هجوم انجام شده به بیت وحی در یک هجوم ادغام شده و همان یک مورد نیز کمرنگ و تحریف شده عرضه میشود ؛
به این معنا که مراجعه های مکرر عناصر خلافت مانند خلیفهء دوم و قنفذ و ...به همراه چند هجوم که در آن ها خانه علوی مورد هتک حرمت قرار گرفت ،
همگی تحت عنوان هجوم منتهی به اخذ بیعت اجباری امیرالمومنین و شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها ثبت شده است؛
در حالیکه قطعاً در برخی از مراجعه ها و هجوم ها امیرمومنان علیه السلام از خانه خارج نشده‌اند و
یا پس از خروج از ایشان بیعت گرفته نشده است.
💢 ملاک های هجوم اصلی:
آوردن هیزم ، طلب آتش، و به آتش کشیده شدن درِ خانه مولا ، شهادت حضرت محسن علیه السلام بین در و دیوار ، بستن طناب به گردن امیرمومنان و بیرون آوردن ایشان ،
و جسارت های فراوان به حضرت صدیقه با تازیانه و غلاف شمشیر و ....
که پس از این وقایع و در پی این هجوم، به نقل صریح جناب سلمان،
حضرت زهرا سلام الله علیها ملازم بستر هستند تا به شهادت می‌رسند؛
👈👈لذا با توجه به اینکه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ۲ روز پس از شهادت در خانه خویش دفن گردیدند و
سپس امیرمومنان علیه السلام ۳ روز به جمع آوری قرآن📖 مشغول گشتند،
و سپس ۳ شب انتصار و یاری طلبی اهل بیت علیهم السلام از اهل مدینه ،
و خطابه فدکیه در روز دهم پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله ایراد گردید ،
و تاریخ اشاره میکند حضرت زهرا سلام الله علیها با استواری وارد مسجد شده اند،
👈 نمی تواند هجوم اصلی تا قبل از روز دهم باشد.
از طرفی تنها مدرک موجود📜 ، زمان تقریبی هجوم اصلی را ۱ ماه پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله بیان میکند.(۱)
👈 که چنین ادعایی با حوادثی مانند مراجعه های مکرر صدیقه کبری سلام الله علیها برای استرداد فدک ، تنظیم سند استرداد توسط خلیفهء اول و باز پس گیری سند توسط ثانی لعین ،
اعتراض ۱۲ نفر به ابوبکر و خانه نشینی ۳ روزهء او ،
دور از ذهن نیست.
(برای مطالعه بیشتر در این زمینه کتاب
📗📙 "از رحلت رسولخدا صلی الله علیه و آله تا شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام "
نوشتهء #دکتر_عدنان_درخشان ، نشر منیر ، توصیه می گردد؛
اعتقاد ما و لذا روز شمارهای کانال برهان مستند به این کتاب است.)
〰〰〰〰〰〰〰〰
⚠️ لازم به ذکر مجدد و تاکید دوباره است ، این اختلاف تاریخی در ذکر ایام شهادت حضرت محسن علیه‌السلام ،
هیچ خدشه‌ای بر "ایام محسنیه رایج" نخواهد داشت ،
زیرا
اولا : همانگونه که بیان شد، هر دو گروه مستندات مقبول خویش را دارند،
ثانیا : حتی اگر قول اوایل ربیع الثانی را اقوی بدانیم،
در ایام رایج محسنیه ، نیز بارها به بیت علوی و ساحت فاطمی جسارت شد و بیت وحی تا مرز احراق پیش رفت ،
👈 و مهمتر آنکه چنین روزهایی به یقین،
روزهای #شروع انحرافات عظیم و مصائب اهل بیت علیهم السلام و زمینه سازی برای غصب فدک و
غصب خلافت و...
ایام شادی و پایکوبی ابلیس ... بود ،
https://t.me/borrhan/29914
لذا انتخاب روزهای آغازین ربیع‌الاول برای تعظیم شعائر و زنده نگه‌داشتن یاد شهادت حضرت محسن علیه السلام و جنایات منتخبین سقیفه ،
انتخابی کاملا محترم و کاملا موجه
و به جا و معقول است.
و این اختلاف ، صرفا دو نقلِ متفاوت در ذکرِ تاریخِ جنایتی نابخشودنی و جسارتی غیر قابل انکار است.
مصیبتی که "باید" زنده نگهداشته شود.
〰〰〰〰〰〰〰〰
1⃣ احمد بن محمد الشفی الزیدی ، عده الاکیاس
➖➖➖➖➖➖➖
✅ کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
================
⬇️ روز هجوم ؛ نوشته مهدی خرامیان
✍... دقت بفرمایید
که تاریخ دقیق و زمان هجوم اصلی که منتهی به شهادت حضرت حضرت محسن و سپس صدیقهء کبری سلام الله علیها گردید , مشخص نیست و علل این مطلب را میتوان به شرح زیر خلاصه کرد :
1⃣ تحریف منابع اصلی از سوی تاریخ نویسان بنی امیه و بنی عباس.
2⃣ جلوگیری از ثبت حقایق تاریخی و نشر آن از سوی تاریخ نویسان متعهد.
لذا عده ای از مورخین و پژوهشگران معتقدند، ایام شهادت حضرت محسن علیه‌السلام
👈اوایل ربیع الاول بوده است و عده‌ای
👈اوایل ربیع الثانی را مقارن با هجومی به بیت وحی میدانند که منجر به شهادت حضرت محسن علیه السلام گردید.
✅ در مورد دلایل معتقدین به این جنایت بزرگ در "اوائل ربیع الاول" ، کتابی الحاق شده تقدیم میشود ، حتما مطالعه فرمائید.
✅ و اما قائلین به شهادت آن حضرت در اوایل ربیع الثانی معتقدند:
به دو دلیل ذکر شده در بالا در لابلای صفحات تاریخ ، چند هجوم انجام شده به بیت وحی در یک هجوم ادغام شده و همان یک مورد نیز کمرنگ و تحریف شده عرضه میشود ؛
به این معنا که مراجعه های مکرر عناصر خلافت مانند خلیفهء دوم و قنفذ و ...به همراه چند هجوم که در آن ها خانه علوی مورد هتک حرمت قرار گرفت ،
همگی تحت عنوان هجوم منتهی به اخذ بیعت اجباری امیرالمومنین و شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها ثبت شده است؛
در حالیکه قطعاً در برخی از مراجعه ها و هجوم ها امیرمومنان علیه السلام از خانه خارج نشده‌اند و
یا پس از خروج از ایشان بیعت گرفته نشده است.
💢 ملاک های هجوم اصلی:
آوردن هیزم ، طلب آتش، و به آتش کشیده شدن درِ خانه مولا ، شهادت حضرت محسن علیه السلام بین در و دیوار ، بستن طناب به گردن امیرمومنان و بیرون آوردن ایشان ،
و جسارت های فراوان به حضرت صدیقه با تازیانه و غلاف شمشیر و ....
که پس از این وقایع و در پی این هجوم، به نقل صریح جناب سلمان،
حضرت زهرا سلام الله علیها ملازم بستر هستند تا به شهادت می‌رسند؛
👈👈لذا با توجه به اینکه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ۲ روز پس از شهادت در خانه خویش دفن گردیدند و
سپس امیرمومنان علیه السلام ۳ روز به جمع آوری قرآن📖 مشغول گشتند،
و سپس ۳ شب انتصار و یاری طلبی اهل بیت علیهم السلام از اهل مدینه ،
و خطابه فدکیه در روز دهم پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله ایراد گردید ،
و تاریخ اشاره میکند حضرت زهرا سلام الله علیها با استواری وارد مسجد شده اند،
👈 نمی تواند هجوم اصلی تا قبل از روز دهم باشد.
از طرفی تنها مدرک موجود📜 ، زمان تقریبی هجوم اصلی را ۱ ماه پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله بیان میکند.(۱)
👈 که چنین ادعایی با حوادثی مانند مراجعه های مکرر صدیقه کبری سلام الله علیها برای استرداد فدک ، تنظیم سند استرداد توسط خلیفهء اول و باز پس گیری سند توسط ثانی لعین ،
اعتراض ۱۲ نفر به ابوبکر و خانه نشینی ۳ روزهء او ،
دور از ذهن نیست.
(برای مطالعه بیشتر در این زمینه کتاب
📗📙 "از رحلت رسولخدا صلی الله علیه و آله تا شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام "
نوشتهء #دکتر_عدنان_درخشان ، نشر منیر ، توصیه می گردد؛
اعتقاد ما و لذا روز شمارهای کانال برهان مستند به این کتاب است.)
〰〰〰〰〰〰〰〰
⚠️ لازم به ذکر مجدد و تاکید دوباره است ، این اختلاف تاریخی در ذکر ایام شهادت حضرت محسن علیه‌السلام ،
هیچ خدشه‌ای بر "ایام محسنیه رایج" نخواهد داشت ،
زیرا
اولا : همانگونه که بیان شد، هر دو گروه مستندات مقبول خویش را دارند،
ثانیا : حتی اگر قول اوایل ربیع الثانی را اقوی بدانیم،
در ایام رایج محسنیه ، نیز بارها به بیت علوی و ساحت فاطمی جسارت شد و بیت وحی تا مرز احراق پیش رفت ،
👈 و مهمتر آنکه چنین روزهایی به یقین،
روزهای #شروع انحرافات عظیم و مصائب اهل بیت علیهم السلام و زمینه سازی برای غصب فدک و
غصب خلافت و...
ایام شادی و پایکوبی ابلیس ... بود ،
https://t.me/borrhan/29914
لذا انتخاب روزهای آغازین ربیع‌الاول برای تعظیم شعائر و زنده نگه‌داشتن یاد شهادت حضرت محسن علیه السلام و جنایات منتخبین سقیفه ،
انتخابی کاملا محترم و کاملا موجه
و به جا و معقول است.
و این اختلاف ، صرفا دو نقلِ متفاوت در ذکرِ تاریخِ جنایتی نابخشودنی و جسارتی غیر قابل انکار است.
مصیبتی که "باید" زنده نگهداشته شود.
〰〰〰〰〰〰〰〰
1⃣ احمد بن محمد الشفی الزیدی ، عده الاکیاس
➖➖➖➖➖➖➖
✅ کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
================
⬇️ روز هجوم ؛ نوشته مهدی خرامیان
Telegram
attach 📎