Forwarded from اتچ بات
#درس_های_توحید
✅ تنها راه شناخت عظمت خالق چیست؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
قال الامام الباقر – علیه السلام – : ایّاکُم و التَفَکُر فی اللهِ ولکن اِذا اَرَدْتُمْ اَنْ تَنْظُروا الی عظمتِهِ فانظروا الی عظیمِ خَلقِه.
آقا امام باقر علیه السلام فرمودند:
از اندیشیدن و فکر کردن درباره خدا بپرهیزید و اگر خواستید در عظمتش بیندیشید در #عظمت_خلقش نظر کنید.
👈🏻نکته:
این سخن امام علیه السلام بر خلاف منش فلسفه زده ها و پیروان عرفان نظری است که تفکر در ذات خدا را متوقف بر استعداد افراد می دانند.
➖➖➖➖➖
منابع::
1️⃣الکافی ج ۱ص۹۳/مرحوم کلینی/مصحح:مصحح علی اکبر غفاری/ناشر:دارالکتب الاسلامیه/تهران۱۴۰۷
2️⃣الفصول المهمة فی اصول الائمه علیهم السلام ج۱ص۱۷۴/ شیخ حر عاملی/ناشر:،موسسه معارف اسلامی امام رضا علیه السلام/قم۱۳۷۶
3️⃣مرآةالعقول فی شرح اخبار آل الرسول علیهم السلام ج۱ ص۳۲۴/علامه مجلسی/مصحح:هاشم رسولی/ناشر:دارالکتب الاسلامیه/تهران۱۳۶۳
4️⃣الشافی فی العقائد و الاخلاق و الاحکام ج۱ ص۱۵۱/فیض کاشانی/محقق:مهدی انصاری قمی/ناشر:لوح محفوظ/تهران ۱۳۸۳
5️⃣جامع السعادات ج۱ ص۲۴۸/میرزا مهدی نراقی/مترجم:کریم فیضی/ناشر:قائم آل محمد عجل الله فرجه/قم۱۳۸۸
〰〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
✅ تنها راه شناخت عظمت خالق چیست؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
قال الامام الباقر – علیه السلام – : ایّاکُم و التَفَکُر فی اللهِ ولکن اِذا اَرَدْتُمْ اَنْ تَنْظُروا الی عظمتِهِ فانظروا الی عظیمِ خَلقِه.
آقا امام باقر علیه السلام فرمودند:
از اندیشیدن و فکر کردن درباره خدا بپرهیزید و اگر خواستید در عظمتش بیندیشید در #عظمت_خلقش نظر کنید.
👈🏻نکته:
این سخن امام علیه السلام بر خلاف منش فلسفه زده ها و پیروان عرفان نظری است که تفکر در ذات خدا را متوقف بر استعداد افراد می دانند.
➖➖➖➖➖
منابع::
1️⃣الکافی ج ۱ص۹۳/مرحوم کلینی/مصحح:مصحح علی اکبر غفاری/ناشر:دارالکتب الاسلامیه/تهران۱۴۰۷
2️⃣الفصول المهمة فی اصول الائمه علیهم السلام ج۱ص۱۷۴/ شیخ حر عاملی/ناشر:،موسسه معارف اسلامی امام رضا علیه السلام/قم۱۳۷۶
3️⃣مرآةالعقول فی شرح اخبار آل الرسول علیهم السلام ج۱ ص۳۲۴/علامه مجلسی/مصحح:هاشم رسولی/ناشر:دارالکتب الاسلامیه/تهران۱۳۶۳
4️⃣الشافی فی العقائد و الاخلاق و الاحکام ج۱ ص۱۵۱/فیض کاشانی/محقق:مهدی انصاری قمی/ناشر:لوح محفوظ/تهران ۱۳۸۳
5️⃣جامع السعادات ج۱ ص۲۴۸/میرزا مهدی نراقی/مترجم:کریم فیضی/ناشر:قائم آل محمد عجل الله فرجه/قم۱۳۸۸
〰〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
Telegram
attach 📎
#نقد_آتئیست
✅ اثبات عذاب آسمانی قوم لوط!
قوم لوط مردمانی بودند که آنچنان در گناه همجنس‌بازی غرق شدند که دیگر حتی تلاشهای پیامبر خدا حضرت لوط علیه السلام هم در جهت اصلاح آنها مفید واقع نشد
و به سبب گناه شنیع قوم لوط حکم عذاب آنان از جانب خداوند حتمی شد. قرآن کریم در آیات متعدد در این خصوص نکاتی را بیان کرده است که برای نمونه ترجمه آنان را میخوانیم:
ما بر اهل این شهر به سبب گناهانشان عذابی از آسمان فرو خواهیم ریخت (۳۴ عنکبوت) پس به هنگام طلوع آفتاب فرياد [مرگبار] آنان را فرو گرفت؛ و آن [شهر] را زير و زبر كرديم و بر آنان سنگهايى از سنگ گل بارانديم. (۷۳ و ۷۴ سوره حجر)
👈 نتایج تحقیقات خاکبرداری از شهری که با توصیفات تورات از شهرهای سدوم و گومورا مطابقت دارد، خبر از یک باران شهابی میدهد. این شهاب باران منجر به نابودی یک تمدن در صحرای اردن شد!
تایمز ۲۰۱۸ | goo.gl/sf99mD
اکسپرس | goo.gl/7UW4qP
فوربس | goo.gl/wL2D7m
تک تایمز | goo.gl/RTtQBz
@borrhan
✅ اثبات عذاب آسمانی قوم لوط!
قوم لوط مردمانی بودند که آنچنان در گناه همجنس‌بازی غرق شدند که دیگر حتی تلاشهای پیامبر خدا حضرت لوط علیه السلام هم در جهت اصلاح آنها مفید واقع نشد
و به سبب گناه شنیع قوم لوط حکم عذاب آنان از جانب خداوند حتمی شد. قرآن کریم در آیات متعدد در این خصوص نکاتی را بیان کرده است که برای نمونه ترجمه آنان را میخوانیم:
ما بر اهل این شهر به سبب گناهانشان عذابی از آسمان فرو خواهیم ریخت (۳۴ عنکبوت) پس به هنگام طلوع آفتاب فرياد [مرگبار] آنان را فرو گرفت؛ و آن [شهر] را زير و زبر كرديم و بر آنان سنگهايى از سنگ گل بارانديم. (۷۳ و ۷۴ سوره حجر)
👈 نتایج تحقیقات خاکبرداری از شهری که با توصیفات تورات از شهرهای سدوم و گومورا مطابقت دارد، خبر از یک باران شهابی میدهد. این شهاب باران منجر به نابودی یک تمدن در صحرای اردن شد!
تایمز ۲۰۱۸ | goo.gl/sf99mD
اکسپرس | goo.gl/7UW4qP
فوربس | goo.gl/wL2D7m
تک تایمز | goo.gl/RTtQBz
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
#روز_شمار_شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله《17》
#قرطاس
سیاه ترین روز تاریخ!!
📢📢📢...در روز پنجشنبه ۲۴ صفر سال ۱۱ هجری قمری، ۷ خرداد ۱۱ هجری شمسی ،
۲۳ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟
➖➖➖▪️🌑🔶🌑
🕝🕜🕓...بیماری پیامبر خدا صلی الله علیه و آله شدت یافته است ، آن چنان که حضرت از بیماری شِکوه میکنند ؛
رسول خدا بار دیگر به حرکت سپاه اسامه تأکید میکنند ، اما لحظاتی بعد می بینند که ابوبکر و عمر و طلحه به همراه تعدادی از اصحاب که باید هم اکنون در سپاه باشند ،
در خانه ایشان جمع شده اند!!
…⚠️…رسول خدا صلی الله علیه و آله با عتاب می‌فرمایند：
💠 "چرا همراه با سپاه حرکت نمی‌کنید ؟"
ابوبکر می گوید：
❌من آنجا بودم و برای تجدید دیدار شما آنجا را ترک کردم!!
عمر عذر می‌آورد：
❌دوست نداشتم خبر شما را از دیگران بشنوم!!
... پیامبر صلی الله علیه و آله متأثر می‌شوند و چند بار می‌فرمایند：
💠" سپاه اسامه را حرکت دهید " ، "سپاه اسامه را حرکت دهید"
گویا تنها ابوبکر به همراه چند نفر خانه پیامبر را ترک میکنند ؛
و به نظر نمی آید مقصد آنان سپاه اسامه در جُرف باشد ؛
و با وجود تأکید پیامبر اکثر آنان که باید به سپاه می پیوستند , هم چنان نشسته اند و خود را نگران نشان می‌دهند!!!
▪️با توجه به آن که حال عمومی رسول خدا امروز - پنج شنبه - بدتر از قبل شده است ،
آنان میخواهند مطمئن شوند که در نبود پیامبر صلی الله علیه و آله ، حکومت به دست کسی دیگر - یعنی شخص امیرمؤمنان علیه السلام - نخواهد افتاد ؛
آری !
آنان انتظار وفات رسول خدا صلی الله علیه و آله را می‌کشند؛
📜 پیامبر خدا که چنین می بینند ،
سر از بستر بیماری بر می دارند و می‌فرمایند：
💠" دوات و كَتِفی(۱) بیاورید تا برایتان چیزی بنویسم که با تمسک به آن هیچ گاه پس از من گمراه نشوید ."
عده ای برمی خیزند تا وسایل نوشتن بیاورند …
اما عمر مانع آنها می شود و میگوید：
⛔ چیزی نیاورید که بیماری بر این مرد غلبه کرده و هذیان میگوید , نزد شما قرآن است و کتاب خدا ما را کافی است!!
◀️◀️ برخی بر سخن رسول خدا صلی الله علیه و آله تأکید می کنند و عده ای به طرفداری از عمر می‌پردازند ؛
در منزل پیامبر سروصدا بالا می‌گیرد ؛
طرفداران عمر با فریاد و سر و صدا مانع از اجرای دستور می‌شوند ؛
رسول خدا سلام الله علیه و آله ، ناراحت می شوند و می‌فرمایند：
💠" از کنار من برخیزید که خانه انبیاء جای قیل و قال نیست ."
عده ای می گویند :
وسایل نوشتن را نیاوریم ؟
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می‌فرمایند：
💠" بعد از این سخنان چیزی نخواهم نوشت ؛ تنها وصیت میکنم که با اهل بیت من خوشرفتاری کنید ."
...حاضران که مطمئن می شوند ، پیامبر صلی الله علیه و آله وصیت خویش را نمی نویسند ، خانهء رسول خدا را ترک می کنند ؛
...از این پس همگان در می یابند که حکومت به آسانی به امیرمؤمنان علیه السلام نخواهد رسید!
👈 عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و پسرش فضل که همراه با امیرالمومنین علیه السلام و دیگر اهل بیت علیهم السلام همچنان در خانهء رسول خدا نشسته اند ، نگران آینده می‌شوند ؛
آنان میدانند که خلیفهء واقعی رسول خدا جز امیرمؤمنان علیه‌السلام نیست ، اما از سوی دیگر تلاش بی وقفهء توطئه گران و اهل صحیفه(*) را می بینند ، از همین روی عباس از پیامبر می پرسد :
➖ای رسول خدا ، اگر امر خلافت به ما می رسد ، ما را بشارت دهيد و اگر در این راه شکست می خوریم ، ما را آگاه ساز.
پیامبر رو به امیرمؤمنان می کنند و آگاهانه می فرمایند :
💠" شما پس از من مورد ظلم واقع می‌شوید."
🕝🕜🕖....در انتهای همین روز ، پس از آنکه خانهء پیامبر صلی الله علیه و آله خلوت میشود ،
رسول خدا به امیرالمومنین می فرمایند که هدف از نگارش آن نامه چیزی جز تأکید بر ثقلین و توصیهء خلیفهء بر حق الاهی - امیر مؤمنان علیه السلام -
و گواهی گرفتن از حاضران نبوده است...(۲)
《1》
#قرطاس
سیاه ترین روز تاریخ!!
📢📢📢...در روز پنجشنبه ۲۴ صفر سال ۱۱ هجری قمری، ۷ خرداد ۱۱ هجری شمسی ،
۲۳ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟
➖➖➖▪️🌑🔶🌑
🕝🕜🕓...بیماری پیامبر خدا صلی الله علیه و آله شدت یافته است ، آن چنان که حضرت از بیماری شِکوه میکنند ؛
رسول خدا بار دیگر به حرکت سپاه اسامه تأکید میکنند ، اما لحظاتی بعد می بینند که ابوبکر و عمر و طلحه به همراه تعدادی از اصحاب که باید هم اکنون در سپاه باشند ،
در خانه ایشان جمع شده اند!!
…⚠️…رسول خدا صلی الله علیه و آله با عتاب می‌فرمایند：
💠 "چرا همراه با سپاه حرکت نمی‌کنید ؟"
ابوبکر می گوید：
❌من آنجا بودم و برای تجدید دیدار شما آنجا را ترک کردم!!
عمر عذر می‌آورد：
❌دوست نداشتم خبر شما را از دیگران بشنوم!!
... پیامبر صلی الله علیه و آله متأثر می‌شوند و چند بار می‌فرمایند：
💠" سپاه اسامه را حرکت دهید " ، "سپاه اسامه را حرکت دهید"
گویا تنها ابوبکر به همراه چند نفر خانه پیامبر را ترک میکنند ؛
و به نظر نمی آید مقصد آنان سپاه اسامه در جُرف باشد ؛
و با وجود تأکید پیامبر اکثر آنان که باید به سپاه می پیوستند , هم چنان نشسته اند و خود را نگران نشان می‌دهند!!!
▪️با توجه به آن که حال عمومی رسول خدا امروز - پنج شنبه - بدتر از قبل شده است ،
آنان میخواهند مطمئن شوند که در نبود پیامبر صلی الله علیه و آله ، حکومت به دست کسی دیگر - یعنی شخص امیرمؤمنان علیه السلام - نخواهد افتاد ؛
آری !
آنان انتظار وفات رسول خدا صلی الله علیه و آله را می‌کشند؛
📜 پیامبر خدا که چنین می بینند ،
سر از بستر بیماری بر می دارند و می‌فرمایند：
💠" دوات و كَتِفی(۱) بیاورید تا برایتان چیزی بنویسم که با تمسک به آن هیچ گاه پس از من گمراه نشوید ."
عده ای برمی خیزند تا وسایل نوشتن بیاورند …
اما عمر مانع آنها می شود و میگوید：
⛔ چیزی نیاورید که بیماری بر این مرد غلبه کرده و هذیان میگوید , نزد شما قرآن است و کتاب خدا ما را کافی است!!
◀️◀️ برخی بر سخن رسول خدا صلی الله علیه و آله تأکید می کنند و عده ای به طرفداری از عمر می‌پردازند ؛
در منزل پیامبر سروصدا بالا می‌گیرد ؛
طرفداران عمر با فریاد و سر و صدا مانع از اجرای دستور می‌شوند ؛
رسول خدا سلام الله علیه و آله ، ناراحت می شوند و می‌فرمایند：
💠" از کنار من برخیزید که خانه انبیاء جای قیل و قال نیست ."
عده ای می گویند :
وسایل نوشتن را نیاوریم ؟
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می‌فرمایند：
💠" بعد از این سخنان چیزی نخواهم نوشت ؛ تنها وصیت میکنم که با اهل بیت من خوشرفتاری کنید ."
...حاضران که مطمئن می شوند ، پیامبر صلی الله علیه و آله وصیت خویش را نمی نویسند ، خانهء رسول خدا را ترک می کنند ؛
...از این پس همگان در می یابند که حکومت به آسانی به امیرمؤمنان علیه السلام نخواهد رسید!
👈 عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و پسرش فضل که همراه با امیرالمومنین علیه السلام و دیگر اهل بیت علیهم السلام همچنان در خانهء رسول خدا نشسته اند ، نگران آینده می‌شوند ؛
آنان میدانند که خلیفهء واقعی رسول خدا جز امیرمؤمنان علیه‌السلام نیست ، اما از سوی دیگر تلاش بی وقفهء توطئه گران و اهل صحیفه(*) را می بینند ، از همین روی عباس از پیامبر می پرسد :
➖ای رسول خدا ، اگر امر خلافت به ما می رسد ، ما را بشارت دهيد و اگر در این راه شکست می خوریم ، ما را آگاه ساز.
پیامبر رو به امیرمؤمنان می کنند و آگاهانه می فرمایند :
💠" شما پس از من مورد ظلم واقع می‌شوید."
🕝🕜🕖....در انتهای همین روز ، پس از آنکه خانهء پیامبر صلی الله علیه و آله خلوت میشود ،
رسول خدا به امیرالمومنین می فرمایند که هدف از نگارش آن نامه چیزی جز تأکید بر ثقلین و توصیهء خلیفهء بر حق الاهی - امیر مؤمنان علیه السلام -
و گواهی گرفتن از حاضران نبوده است...(۲)
《1》
Forwarded from [ کانال برهان ]
عبدالله بن عباس - فرزند دیگر عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله - که ماجرای فوق را نقل می‌کند ،
با بردن اسم پنجشنبه گریان میشود و میگوید :
✳️ روز پنجشنبه ؟ و چه روزی بود روز پنجشنبه ؟ او ادامه می دهد : مصیبت و همهء مصیبت آن بود که مانع نگارش وصیت توسط پیامبر شدند.(۳)
...این ماجرا به حدی روشنگر است که در طول تاریخ ، بسیاری از محدثان و مورخان اهل تسنن که داستان قلم و دوات را نقل کرده اند ،
یا نام خلیفه را حذف کرده و داستان را به صیغهء مجهول بیان کردند و یا جملهء خلیفه را نسبت به پیامبر صلی الله علیه و آله تغییر داده اند ؛
⚠️ جالب آنکه عمر بن خطاب - سال ها بعد ، در زمانی که خلافت کاملا تثبیت شده بود - به روشنی ، علت سخن خویش را - به عبدالله بن عباس -
می گوید :
📛 "پیامبر در بیماری خویش میخواست به نام علی تصریح کند ، اما من به جهت محبت و حفظ اسلام ، از نوشتن آن وصیت ، جلوگیری کردم ."(۴)
‼️سپاه اسامه ، هم چنان در یک فرسخی مدینه ، بر جای خویش استوار است!!!!!!
➖▪️➖➖➖
1⃣ در عربستان آن زمان نوشته ها بر روی استخوان کتف شتر ، پوستهء درخت نخل ، سنگ صاف و پوست حیوانات می نوشتند : مجمع البحرین ۱۱۰/۵
(*) لقبی برگرفته از خطابهء غدیر که پیامبران با این عبارت به منافقان اشاره کردند ; برای دریافت اطلاعات بیشتر به پست های قبلی از همین عنوان رجوع کنید.
2⃣ کتاب سلیم بن قیس ۶۵۸/۲
3⃣ صحیح بخاری ۳۱،۶۵،۶۶/۴ و ۱۳۷/۵
4⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۰/۱۲
✔️ کانال برهان و مروری بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
با بردن اسم پنجشنبه گریان میشود و میگوید :
✳️ روز پنجشنبه ؟ و چه روزی بود روز پنجشنبه ؟ او ادامه می دهد : مصیبت و همهء مصیبت آن بود که مانع نگارش وصیت توسط پیامبر شدند.(۳)
...این ماجرا به حدی روشنگر است که در طول تاریخ ، بسیاری از محدثان و مورخان اهل تسنن که داستان قلم و دوات را نقل کرده اند ،
یا نام خلیفه را حذف کرده و داستان را به صیغهء مجهول بیان کردند و یا جملهء خلیفه را نسبت به پیامبر صلی الله علیه و آله تغییر داده اند ؛
⚠️ جالب آنکه عمر بن خطاب - سال ها بعد ، در زمانی که خلافت کاملا تثبیت شده بود - به روشنی ، علت سخن خویش را - به عبدالله بن عباس -
می گوید :
📛 "پیامبر در بیماری خویش میخواست به نام علی تصریح کند ، اما من به جهت محبت و حفظ اسلام ، از نوشتن آن وصیت ، جلوگیری کردم ."(۴)
‼️سپاه اسامه ، هم چنان در یک فرسخی مدینه ، بر جای خویش استوار است!!!!!!
➖▪️➖➖➖
1⃣ در عربستان آن زمان نوشته ها بر روی استخوان کتف شتر ، پوستهء درخت نخل ، سنگ صاف و پوست حیوانات می نوشتند : مجمع البحرین ۱۱۰/۵
(*) لقبی برگرفته از خطابهء غدیر که پیامبران با این عبارت به منافقان اشاره کردند ; برای دریافت اطلاعات بیشتر به پست های قبلی از همین عنوان رجوع کنید.
2⃣ کتاب سلیم بن قیس ۶۵۸/۲
3⃣ صحیح بخاری ۳۱،۶۵،۶۶/۴ و ۱۳۷/۵
4⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۰/۱۲
✔️ کانال برهان و مروری بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
در چنین روزی ، تغییر مسیر هدایت بشریت با جسارت به ساحت نبوی و هتک حرمت ایشان از جانب ثانی لعین رقم خورد، عمَر با نسبت هذیان‌گویی به آخرین رسول الهی ، مانع نگاشتن مهم‌ترین وصیت تاریخ گردید!!
@borrhan
@borrhan
✅ فهرستی از مطالب مرتبط با روایات یوم الخمیس، روز جسارت به ساحت نبوی که به روایات #قرطاس (قلم و دوات) معروف است:::
- اشاره به توهین و جسارت خلیفه دوم سقیفه و نسبت هذیان گویی به رسول خدا به اعتراف منابع #شیعی
https://t.me/borrhan/29710
- رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از اخراج منافقین از بیت خویش، #وصیت خود را برای #اصحاب_خاص خود فرمودند:
https://t.me/borrhan/30257
🎥 ویلفرد #مادلونگ اسلام شناس دانشگاه #آکسفورد از توهین خلیفه دوم به رسول خدا و توطئه برای تغییر مسیر جانشینی ایشان میگوید:
https://t.me/borrhan/35784
- اسناد حدیث قرطاس در دو صحاح اصلی مخالفین: #بخاری و #مسلم
https://t.me/borrhan/29765
- اشاره به توهین و جسارت خلیفه دوم سقیفه و نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف منابع #مخالفین
https://t.me/borrhan/29710
+ 18 اسکن ذیل این لینک
- اعتراف خلیفه دوم و علمای اهل تسنن: پیامبر میخواست نام #علی علیه السلام و جانشینان خود را بنویسد
https://t.me/borrhan/29729
https://t.me/borrhan/29731
- آیا در گفتار رسول خدا #بیماری تاثیر دارد؟ علمای اهل تسنن پاسخ می‌گویند:
https://t.me/borrhan/29732
https://t.me/borrhan/29733
https://t.me/borrhan/29734
https://t.me/borrhan/29741
- با استناد به آیات قرآن کسی که نسبت هذیان گویی به پیامبر داد و گفت کتاب خدا ما را بس است #کافر و #ملعون ، #مرتد و #مشرک و #گمراه‌کننده است:
#حسبنا_کتاب_الله
https://t.me/borrhan/29743
https://t.me/borrhan/29793
https://t.me/borrhan/31198?single
- پاسخ به شبهه وهابیت نجس، در مقایسه ادب امیرالمومنین در صلح حدیبیه و توهین خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/35165
- پاسخ به وهابیت ، بر اساس ماجرای قرطاس، که ادعا میکنند عمر بعد از تشکیک در نبوت در حدیبیه توبه کرد!
https://t.me/borrhan/35164
🎥 اعتراف جنجالی شیخ حسن فرحان المالکی و مذمت شدید عمر به خاطر نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/34950
🎥 مذمت شدید عالم الازهر بر خلیفه دوم سقیفه به خاطر جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29893
🎥 شیخ طارق المصری و مذمت شدید خلیفه دوم سقیفه در جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29746
🎥 دروغگویی کارشناس وهابی در مورد قضیه قرطاس و اثبات کفر خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/29794
- #توجیه علمای مخالفین ما بر جسارت خلیفه دوم به ساحت نبوی:
https://t.me/borrhan/30200
https://t.me/borrhan/30201
https://t.me/borrhan/30202
- ترس و #وحشت عالم اهل تسنن از پرداختن به ماجرای قرطاس و #ماله_کشی او!
https://t.me/borrhan/29792
- پاسخ به شبهه وهابیت که کلامی از مولا را که کفایت قرآن برای احتجاج را بیان میکنند، با کلام عمر بن الخطاب مقایسه میکنند که گفت: حسبنا کتاب الله!
https://t.me/borrhan/29768
- علمای اهل سنت و وهابیت و اعتقاد بر اینکه هر کسی بگوید #حسبنا_کتاب_الله #کافر است!!
https://t.me/borrhan/29757
https://t.me/borrhan/29758
https://t.me/borrhan/29759
https://t.me/borrhan/29760
https://t.me/borrhan/29761?single
https://t.me/borrhan/29793
- سوالی مهم :خلیفه‌ای که ادعا می‌کرد کتاب خدا ما را بس است! چرا در جریان غصب #فدک به حدیثی #جعلی استناد نمود: انبیا ارث نمی‌گذارند!
و چرا در جریان غصب خلافت هم به حدیثی #جعلی استناد نمود: خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمی‌شود؟
https://t.me/borrhan/29764
https://t.me/borrhan/32043
- منع نقل حدیث در زمان خلیفه اول و دوم و برخورد شدید با ناقلین حدیث و ورود اسرائیلیات به منابع حدیثی مخالفین
https://t.me/borrhan/30848
https://t.me/borrhan/30849
🔺+ اسکن های ذیل این لینک
〰〰〰〰〰〰
#نشر_دهید
@borrhan
@borrhan2
- اشاره به توهین و جسارت خلیفه دوم سقیفه و نسبت هذیان گویی به رسول خدا به اعتراف منابع #شیعی
https://t.me/borrhan/29710
- رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از اخراج منافقین از بیت خویش، #وصیت خود را برای #اصحاب_خاص خود فرمودند:
https://t.me/borrhan/30257
🎥 ویلفرد #مادلونگ اسلام شناس دانشگاه #آکسفورد از توهین خلیفه دوم به رسول خدا و توطئه برای تغییر مسیر جانشینی ایشان میگوید:
https://t.me/borrhan/35784
- اسناد حدیث قرطاس در دو صحاح اصلی مخالفین: #بخاری و #مسلم
https://t.me/borrhan/29765
- اشاره به توهین و جسارت خلیفه دوم سقیفه و نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف منابع #مخالفین
https://t.me/borrhan/29710
+ 18 اسکن ذیل این لینک
- اعتراف خلیفه دوم و علمای اهل تسنن: پیامبر میخواست نام #علی علیه السلام و جانشینان خود را بنویسد
https://t.me/borrhan/29729
https://t.me/borrhan/29731
- آیا در گفتار رسول خدا #بیماری تاثیر دارد؟ علمای اهل تسنن پاسخ می‌گویند:
https://t.me/borrhan/29732
https://t.me/borrhan/29733
https://t.me/borrhan/29734
https://t.me/borrhan/29741
- با استناد به آیات قرآن کسی که نسبت هذیان گویی به پیامبر داد و گفت کتاب خدا ما را بس است #کافر و #ملعون ، #مرتد و #مشرک و #گمراه‌کننده است:
#حسبنا_کتاب_الله
https://t.me/borrhan/29743
https://t.me/borrhan/29793
https://t.me/borrhan/31198?single
- پاسخ به شبهه وهابیت نجس، در مقایسه ادب امیرالمومنین در صلح حدیبیه و توهین خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/35165
- پاسخ به وهابیت ، بر اساس ماجرای قرطاس، که ادعا میکنند عمر بعد از تشکیک در نبوت در حدیبیه توبه کرد!
https://t.me/borrhan/35164
🎥 اعتراف جنجالی شیخ حسن فرحان المالکی و مذمت شدید عمر به خاطر نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/34950
🎥 مذمت شدید عالم الازهر بر خلیفه دوم سقیفه به خاطر جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29893
🎥 شیخ طارق المصری و مذمت شدید خلیفه دوم سقیفه در جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29746
🎥 دروغگویی کارشناس وهابی در مورد قضیه قرطاس و اثبات کفر خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/29794
- #توجیه علمای مخالفین ما بر جسارت خلیفه دوم به ساحت نبوی:
https://t.me/borrhan/30200
https://t.me/borrhan/30201
https://t.me/borrhan/30202
- ترس و #وحشت عالم اهل تسنن از پرداختن به ماجرای قرطاس و #ماله_کشی او!
https://t.me/borrhan/29792
- پاسخ به شبهه وهابیت که کلامی از مولا را که کفایت قرآن برای احتجاج را بیان میکنند، با کلام عمر بن الخطاب مقایسه میکنند که گفت: حسبنا کتاب الله!
https://t.me/borrhan/29768
- علمای اهل سنت و وهابیت و اعتقاد بر اینکه هر کسی بگوید #حسبنا_کتاب_الله #کافر است!!
https://t.me/borrhan/29757
https://t.me/borrhan/29758
https://t.me/borrhan/29759
https://t.me/borrhan/29760
https://t.me/borrhan/29761?single
https://t.me/borrhan/29793
- سوالی مهم :خلیفه‌ای که ادعا می‌کرد کتاب خدا ما را بس است! چرا در جریان غصب #فدک به حدیثی #جعلی استناد نمود: انبیا ارث نمی‌گذارند!
و چرا در جریان غصب خلافت هم به حدیثی #جعلی استناد نمود: خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمی‌شود؟
https://t.me/borrhan/29764
https://t.me/borrhan/32043
- منع نقل حدیث در زمان خلیفه اول و دوم و برخورد شدید با ناقلین حدیث و ورود اسرائیلیات به منابع حدیثی مخالفین
https://t.me/borrhan/30848
https://t.me/borrhan/30849
🔺+ اسکن های ذیل این لینک
〰〰〰〰〰〰
#نشر_دهید
@borrhan
@borrhan2
Telegram
کانال برهان
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#قرطاس
⚠️توهین خلیفهء دوم به نبی الله الأعظم و دادن نسبت هذیان گویی به ایشان (العیاذبالله)
(لطفا در اسکن روایات از کتب اهل تسنن تامل فرمایید!)
➖ ▪️➖➖➖➖❗️❕
✍..عالم جلیل القدر شیعی ، علامهء مجلسی حدیث دوات و قلم (قِرطاس) را در کتاب…
#قرطاس
⚠️توهین خلیفهء دوم به نبی الله الأعظم و دادن نسبت هذیان گویی به ایشان (العیاذبالله)
(لطفا در اسکن روایات از کتب اهل تسنن تامل فرمایید!)
➖ ▪️➖➖➖➖❗️❕
✍..عالم جلیل القدر شیعی ، علامهء مجلسی حدیث دوات و قلم (قِرطاس) را در کتاب…
Forwarded from دینکلاس
#مژده
#دینکلاس تقدیم می کند :
🧮 دوره مجازی منطق مبحث مغالطات
کلاس منطق بحث " مغالطات "
توضیحات در پست پایین 👇
آیا میخواهید در مباحثات و مناظرات مغالطات طرف مقابل را تشخیص دهید، و گره از مشکل باز کنید ؟
آیا می دانید بسیاری از شبهات به شیعه در قالب یک یا چند مغالطه ی مخلوط به هم مطرح می شود ؟
مدرّس :استاد دکتر هندی
دکترای فلسفه و کلام از قُم
💡طول تخمینی جلسات :
۲۰ جلسه، ۲ ترم
🌿زمان کلاس :
سه شنبه ها از ساعت ۱۸ تا ۱۹
به همراه پرسش و پاسخ آنلاین از استاد از ساعت ۲۱ تا ۲۱:۴۰
🕶 با امکان شرکت در تمام جلسات به صورت آفلاین و پرسش و پاسخ از استاد در خارج از زمان کلاس
شهریه هر ترم : ۵۰ هزار تومان
نحوه آموزش در بستر تلگرام :
🔮صوت استاد
🔮خلاصه نکات هر جلسه در قالب متن یا پوستر
🔮تمرین های دوره ای مرتبط
✍جهت ثبت نام به آیدی ذیل پیام بدهید :
@mahdiyar148
#دینکلاس تقدیم می کند :
🧮 دوره مجازی منطق مبحث مغالطات
کلاس منطق بحث " مغالطات "
توضیحات در پست پایین 👇
آیا میخواهید در مباحثات و مناظرات مغالطات طرف مقابل را تشخیص دهید، و گره از مشکل باز کنید ؟
آیا می دانید بسیاری از شبهات به شیعه در قالب یک یا چند مغالطه ی مخلوط به هم مطرح می شود ؟
مدرّس :استاد دکتر هندی
دکترای فلسفه و کلام از قُم
💡طول تخمینی جلسات :
۲۰ جلسه، ۲ ترم
🌿زمان کلاس :
سه شنبه ها از ساعت ۱۸ تا ۱۹
به همراه پرسش و پاسخ آنلاین از استاد از ساعت ۲۱ تا ۲۱:۴۰
🕶 با امکان شرکت در تمام جلسات به صورت آفلاین و پرسش و پاسخ از استاد در خارج از زمان کلاس
شهریه هر ترم : ۵۰ هزار تومان
نحوه آموزش در بستر تلگرام :
🔮صوت استاد
🔮خلاصه نکات هر جلسه در قالب متن یا پوستر
🔮تمرین های دوره ای مرتبط
✍جهت ثبت نام به آیدی ذیل پیام بدهید :
@mahdiyar148
Forwarded from دینکلاس
لطفا اول دو پست قبل را مطالعه بفرمایید جهت پیش ثبت نام و یا سوال از دوره به آیدی ذیل پیام بدهید :
@mahdiyar148
@mahdiyar148
#پاسخ_به_شبهات
#نقد_بخاری (۱۳)
‼️وهابیون در کانالهای خود شبهه کرده‌اند، حدیث #قرطاس -که باعث پریشانی و سردرگمی این جماعت است- از نظر سندی ضعیف و غیرمعتبر است!
و می‌گویند چرا از بین آن همه صحابه فقط عبدالله ابن عباس، که در آن زمان سن کمی داشته ، راوی آن است و اگر اصحاب دیگری در منزل پیامبر بودند مطلب به این مهمی را نقل می‌کردند!!!
〰〰〰〰〰〰▪️🔹🔹
✅ پاسخ شیعه :
مخالفین ادعا کرده اند که هیچ کسی غیر از ابن عباس حدیث قرطاس را نقل نکرده است و با توجه به کم سن و سال بودن ابن عباس پس حدیث قرطاس قابل قبول نیست!!!
ملاحظه میکنید همان کسانی که شبانه روز ادعا میکنند که صحیح #بخاری و #مسلم ، هیچ حدیث ضعیف و جعلی و باطلی در آن نیست الان برای فرار از حدیث #قرطاس ، که در بخاری و مسلم هم آمده ،
هم سندش ضعیف است و هم متنش غیر صحیح و باطل و ساختگی!!!!
🤔 عجب! خب چه شد آن همه اصرار بر صحیح بودن تمام احادیث صحیح بخاری؟
مگر در صحیح بخاری و مسلم همین حدیث قرطاس نیامده است؟
🔴5669 - حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا هشام، عن معمر، وحدثني عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال، فيهم عمر بن الخطاب، قال النبي صلى الله عليه وسلم: 👈«هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده»👉 فقال عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن، حسبنا كتاب الله. فاختلف أهل البيت فاختصموا، منهم من يقول: قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده، ومنهم من يقول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قوموا» قال عبيد الله: فكان ابن عباس، يقول: «إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب، من اختلافهم ولغطهم»
🔵رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: بیایید تا برای شما متنی بنویسم که بعد از آن گمراه نشوید.پس عمر گفت: قطعا درد بر رسول الله صلی الله علیه و آله غلبه کرده است و نزد شما قرآن است و کتاب خدا برای ما کافیست!!!❗️❗️.پس بین اصحاب اختلاف شد و دشمنی کردند بعضی از انها میگفتند بیایید تا رسول الله ص چیزی بنویسند که گمراه نشوید و برخی نیز همان سخن عمر را میگفتند .پس زمانی که اختلاف و درگیری ها نزد رسول الله ص زیاد شد حضرت فرمود:«بلند شوید»(از نزد من بروید)....
📚صحیح البخاری جلد 7 صفحه 120.
و در صحیح مسلم دقیقا همین متن آمده‌است:
🔴22 - (1637) وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ عَبْدٌ: أَخْبَرَنَا، وقَالَ ابْنُ رَافِعٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّونَ بَعْدَهُ»، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْوَجَعُ، وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ حَسْبُنَا كِتَابُ اللهِ، فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ، فَاخْتَصَمُوا فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغْوَ وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُومُوا»، قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: «إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنِ اخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ»
📚صحیح مسلم جلد 3 صفحه 1259.
🤔مگر شما به روایتی که هم در صحیح بخاری و هم در صحیح مسلم بیاید نمی‌گویید «متفق علیه»؟؟؟؟
و خودتان ادعا کرده اید احادیث متفق علیه ، از صحیح ترین احادیث هستند و هیچ ایرادی به متن آن نمی توان گرفت!!!
ابن تیمیه ، بزرگ شما میگوید:
🔴 لَا يَتَّفِقَانِ عَلَى حَدِيثٍ إلَّا يَكُونُ صَحِيحًا لَا رَيْبَ فِيهِ قَدْ اتَّفَقَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى صِحَّتِهِ
🔵(بخاري و مسلم) بر حدیثی اتفاق نمیکنند ، مگر اینکه بدون شک صحیح باشد .اهل علم بر پذیرش چنین حدیثی اتفاق دارند.
📚مجموع الفتاوی جلد 18 صفحه 20.
حال چه شده که بر خلاف ادعای همیشگی خودتان ادعا میکنید حدیث #قرطاس که متفق علیه هست ، باطل و ساختگی است؟😐
#نقد_بخاری (۱۳)
‼️وهابیون در کانالهای خود شبهه کرده‌اند، حدیث #قرطاس -که باعث پریشانی و سردرگمی این جماعت است- از نظر سندی ضعیف و غیرمعتبر است!
و می‌گویند چرا از بین آن همه صحابه فقط عبدالله ابن عباس، که در آن زمان سن کمی داشته ، راوی آن است و اگر اصحاب دیگری در منزل پیامبر بودند مطلب به این مهمی را نقل می‌کردند!!!
〰〰〰〰〰〰▪️🔹🔹
✅ پاسخ شیعه :
مخالفین ادعا کرده اند که هیچ کسی غیر از ابن عباس حدیث قرطاس را نقل نکرده است و با توجه به کم سن و سال بودن ابن عباس پس حدیث قرطاس قابل قبول نیست!!!
ملاحظه میکنید همان کسانی که شبانه روز ادعا میکنند که صحیح #بخاری و #مسلم ، هیچ حدیث ضعیف و جعلی و باطلی در آن نیست الان برای فرار از حدیث #قرطاس ، که در بخاری و مسلم هم آمده ،
هم سندش ضعیف است و هم متنش غیر صحیح و باطل و ساختگی!!!!
🤔 عجب! خب چه شد آن همه اصرار بر صحیح بودن تمام احادیث صحیح بخاری؟
مگر در صحیح بخاری و مسلم همین حدیث قرطاس نیامده است؟
🔴5669 - حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا هشام، عن معمر، وحدثني عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال، فيهم عمر بن الخطاب، قال النبي صلى الله عليه وسلم: 👈«هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده»👉 فقال عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن، حسبنا كتاب الله. فاختلف أهل البيت فاختصموا، منهم من يقول: قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده، ومنهم من يقول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قوموا» قال عبيد الله: فكان ابن عباس، يقول: «إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب، من اختلافهم ولغطهم»
🔵رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: بیایید تا برای شما متنی بنویسم که بعد از آن گمراه نشوید.پس عمر گفت: قطعا درد بر رسول الله صلی الله علیه و آله غلبه کرده است و نزد شما قرآن است و کتاب خدا برای ما کافیست!!!❗️❗️.پس بین اصحاب اختلاف شد و دشمنی کردند بعضی از انها میگفتند بیایید تا رسول الله ص چیزی بنویسند که گمراه نشوید و برخی نیز همان سخن عمر را میگفتند .پس زمانی که اختلاف و درگیری ها نزد رسول الله ص زیاد شد حضرت فرمود:«بلند شوید»(از نزد من بروید)....
📚صحیح البخاری جلد 7 صفحه 120.
و در صحیح مسلم دقیقا همین متن آمده‌است:
🔴22 - (1637) وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ عَبْدٌ: أَخْبَرَنَا، وقَالَ ابْنُ رَافِعٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّونَ بَعْدَهُ»، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْوَجَعُ، وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ حَسْبُنَا كِتَابُ اللهِ، فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ، فَاخْتَصَمُوا فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغْوَ وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُومُوا»، قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: «إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنِ اخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ»
📚صحیح مسلم جلد 3 صفحه 1259.
🤔مگر شما به روایتی که هم در صحیح بخاری و هم در صحیح مسلم بیاید نمی‌گویید «متفق علیه»؟؟؟؟
و خودتان ادعا کرده اید احادیث متفق علیه ، از صحیح ترین احادیث هستند و هیچ ایرادی به متن آن نمی توان گرفت!!!
ابن تیمیه ، بزرگ شما میگوید:
🔴 لَا يَتَّفِقَانِ عَلَى حَدِيثٍ إلَّا يَكُونُ صَحِيحًا لَا رَيْبَ فِيهِ قَدْ اتَّفَقَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى صِحَّتِهِ
🔵(بخاري و مسلم) بر حدیثی اتفاق نمیکنند ، مگر اینکه بدون شک صحیح باشد .اهل علم بر پذیرش چنین حدیثی اتفاق دارند.
📚مجموع الفتاوی جلد 18 صفحه 20.
حال چه شده که بر خلاف ادعای همیشگی خودتان ادعا میکنید حدیث #قرطاس که متفق علیه هست ، باطل و ساختگی است؟😐
آیا حدیث قرطاس اینچنین کمر شما را شکسته است؟؟
⭕️ البته ما شاکر خداوند متعال هستیم که می‌‌بینیم بالاخره شما عاقل شده‌اید و فهمیدید که تمام احادیث صحیحین صحیح نیست و حتی در صحیحین حدیث جعلی و
ضعیف نیز وجود دارد😏
اما در مورد حدیث قرطاس اشتباه کردید .
بله در صحیحین شما احادیث جعلی به اعتراف خودتان وجود دارد اما حدیث قرطاس صحیح است.
_______________
❌ اما اینکه ادعا کرده بودید که کسی غیر از ابن عباس حدیث #قرطاس را نقل نکرده است!!! پس حدیث قرطاس صحیح نیست!!!
✅ پاسخ:
ما در اینجا همین حدیث قرطاس را با سند معتبر از یک صحابی دیگر نیز روایت میکنیم تا خط بطلانی باشد بر این ادعای باطل مخالفین!!!
در طبقات ابن سعد با سند معتبر ، حدیث قرطاس از زبان #جابر_بن_عبدالله_الانصاری آمده است:
🔴أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: " لَمَّا كَانَ فِي مَرِضِ رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ دَعَا بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا لِأُمَّتِهِ كِتَابًا لَا يَضِلُّونَ وَلَا يَضِلُّونَ، قَالَ: فَكَانَ فِي الْبَيْتِ لَغَطٌ وَكَلَامٌ وَتَكَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: فَرَفَضَهُ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وسلم "
🔵جابر بن عبدالله انصارى مىگوید: رسول خدا صلى الله علیه و آله در مرض موت خود صفحه اى خواستند، تا در آن نامهاى براى امتخود بنویسند، که بر اثر آن امت گمراه نکنند، و گمراه نشوند. در اطاق رسول خدا در اثر این درخواست پیغمبر سخنانى رفت، و صدا بلند شد، و عمر بن خطاب تکلم نمود، و پیغمبر او را طرد(رفض) فرمود.
📚الطبقات الکبری جلد 2 صفحه 243.
🔍🔍 بررسی سند:
1️⃣ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ: صحابی
2️⃣ أَبُو الزُّبَيْرِ:
قال النسائى : ثقة .
قال أبو بكر بن أبى خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة .
و قال محمد بن عثمان بن أبى شيبة : سألت ابن المدينى عنه ، فقال : ثقة ثبت .
3️⃣ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ:
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
و قال النسائى : ثقة .
و قال ابن سعد : كان ثقة .
و قال الطحاوى : ثبت متقن ضابط .
4️⃣ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ
رتبته عند ابن حجر : ثقة
رتبته عند الذهبي : قال ابن معين : ثقة ، و قال أبو حاتم : صدوق
و اتصال بين روات نیز برقرار است.
و طبق این سند صحیح ، جابر بن عبدالله انصاری نیز حدیث قرطاس را نقل کرده است و اصل شبهه ی مخالفین برطرف میشود.
🔺جناب صالحی شامی نیز میگوید:
🔴وروى أبو يعلى 👈بسند صحيح عن جابر👉- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده وفي رواية: «يكتب فيهما كتابا لأمّته لا يظلمون ولا يظلمون» وكان في البيت لغط فنكل عمر فرفضها رسول الله- صلى الله عليه وسلم-.
📚سبل الهدى والرشاد جلد 12 صفحه 248.
⁉️‼️ اما گذشته بر این چه دلیلی دارد حدیث ابن عباس به خاطر سن کم رد شود؟
⁉️‼️ آیا تمام احادیث ابن عباس در صحیحین را به همین دلیل رد میکنید؟
➖➖➖➖➖➖➖
❗️امان از جهل و عناد وهابیت،
و شبهات سست‌تر از
خانه عنکبوت آنان🕷🕷
_________________
مدارک کاملتر حدیث #قرطاس در صحیح بخاری و مسلم:::
https://t.me/borrhan/29765
©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
⭕️ البته ما شاکر خداوند متعال هستیم که می‌‌بینیم بالاخره شما عاقل شده‌اید و فهمیدید که تمام احادیث صحیحین صحیح نیست و حتی در صحیحین حدیث جعلی و
ضعیف نیز وجود دارد😏
اما در مورد حدیث قرطاس اشتباه کردید .
بله در صحیحین شما احادیث جعلی به اعتراف خودتان وجود دارد اما حدیث قرطاس صحیح است.
_______________
❌ اما اینکه ادعا کرده بودید که کسی غیر از ابن عباس حدیث #قرطاس را نقل نکرده است!!! پس حدیث قرطاس صحیح نیست!!!
✅ پاسخ:
ما در اینجا همین حدیث قرطاس را با سند معتبر از یک صحابی دیگر نیز روایت میکنیم تا خط بطلانی باشد بر این ادعای باطل مخالفین!!!
در طبقات ابن سعد با سند معتبر ، حدیث قرطاس از زبان #جابر_بن_عبدالله_الانصاری آمده است:
🔴أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: " لَمَّا كَانَ فِي مَرِضِ رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ دَعَا بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا لِأُمَّتِهِ كِتَابًا لَا يَضِلُّونَ وَلَا يَضِلُّونَ، قَالَ: فَكَانَ فِي الْبَيْتِ لَغَطٌ وَكَلَامٌ وَتَكَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: فَرَفَضَهُ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وسلم "
🔵جابر بن عبدالله انصارى مىگوید: رسول خدا صلى الله علیه و آله در مرض موت خود صفحه اى خواستند، تا در آن نامهاى براى امتخود بنویسند، که بر اثر آن امت گمراه نکنند، و گمراه نشوند. در اطاق رسول خدا در اثر این درخواست پیغمبر سخنانى رفت، و صدا بلند شد، و عمر بن خطاب تکلم نمود، و پیغمبر او را طرد(رفض) فرمود.
📚الطبقات الکبری جلد 2 صفحه 243.
🔍🔍 بررسی سند:
1️⃣ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ: صحابی
2️⃣ أَبُو الزُّبَيْرِ:
قال النسائى : ثقة .
قال أبو بكر بن أبى خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة .
و قال محمد بن عثمان بن أبى شيبة : سألت ابن المدينى عنه ، فقال : ثقة ثبت .
3️⃣ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ:
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
و قال النسائى : ثقة .
و قال ابن سعد : كان ثقة .
و قال الطحاوى : ثبت متقن ضابط .
4️⃣ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ
رتبته عند ابن حجر : ثقة
رتبته عند الذهبي : قال ابن معين : ثقة ، و قال أبو حاتم : صدوق
و اتصال بين روات نیز برقرار است.
و طبق این سند صحیح ، جابر بن عبدالله انصاری نیز حدیث قرطاس را نقل کرده است و اصل شبهه ی مخالفین برطرف میشود.
🔺جناب صالحی شامی نیز میگوید:
🔴وروى أبو يعلى 👈بسند صحيح عن جابر👉- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده وفي رواية: «يكتب فيهما كتابا لأمّته لا يظلمون ولا يظلمون» وكان في البيت لغط فنكل عمر فرفضها رسول الله- صلى الله عليه وسلم-.
📚سبل الهدى والرشاد جلد 12 صفحه 248.
⁉️‼️ اما گذشته بر این چه دلیلی دارد حدیث ابن عباس به خاطر سن کم رد شود؟
⁉️‼️ آیا تمام احادیث ابن عباس در صحیحین را به همین دلیل رد میکنید؟
➖➖➖➖➖➖➖
❗️امان از جهل و عناد وهابیت،
و شبهات سست‌تر از
خانه عنکبوت آنان🕷🕷
_________________
مدارک کاملتر حدیث #قرطاس در صحیح بخاری و مسلم:::
https://t.me/borrhan/29765
©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
Telegram
[ کانال برهان ]
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
📜 اسناد حدیث #قرطاس (دوات وقلم) در صحیحین جماعت اهل تسنن( بخاری و مسلم )
➖ ▪️〰〰〰〰 ▪️⬇️
5669 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِیمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، وحَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ…
📜 اسناد حدیث #قرطاس (دوات وقلم) در صحیحین جماعت اهل تسنن( بخاری و مسلم )
➖ ▪️〰〰〰〰 ▪️⬇️
5669 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِیمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، وحَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ…
آن که گفت: حسبنا کتاب‌الله نه از قرآن چیزی می‌دانست، نه از خدا!
قرآن و اهل بیت،
در کنار یکدیگرند!
@borrhan
قرآن و اهل بیت،
در کنار یکدیگرند!
@borrhan
#قرطاس
✅ اعتراف مهم برخی از بزرگان عامه::
👤محمد بن یوسف کرمانی:
أنّه أراد أن یکتب اسم الخلیفة بعده لئلا یختلف الناس ولا یتنازعوا فیؤدّیهم ذلک إلى الضلال .
آن حضرت میخواست نام خلیفه بعد از خودش را بنویسد تا مردم دچار اختلاف نشوند و با یکدیگر نزاع نکنند که آنها را گمراه کند.
📕الکوکب الدراری فی شرح صحیح البخاری ، ج ۲ ، ص ۱۷۲
👤احمد امین مصری :
وی به صراحت می گوید:
وقد أراد الرسول صلی الله علیه (وآله) وسلم في مرضه الذي مات فيه أن يعيّن من يلى الأمر من بعده
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در هنگام بيماری‌ای كه از دنيا رفت مي‌خواست جانشین بعد از خودش را معين كند.
📕يوم الإسلام - ص41
http://s2.picofile.com/file/7970149351/%DB%8C%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%B5_41.jpg
@borrhan
✅ اعتراف مهم برخی از بزرگان عامه::
👤محمد بن یوسف کرمانی:
أنّه أراد أن یکتب اسم الخلیفة بعده لئلا یختلف الناس ولا یتنازعوا فیؤدّیهم ذلک إلى الضلال .
آن حضرت میخواست نام خلیفه بعد از خودش را بنویسد تا مردم دچار اختلاف نشوند و با یکدیگر نزاع نکنند که آنها را گمراه کند.
📕الکوکب الدراری فی شرح صحیح البخاری ، ج ۲ ، ص ۱۷۲
👤احمد امین مصری :
وی به صراحت می گوید:
وقد أراد الرسول صلی الله علیه (وآله) وسلم في مرضه الذي مات فيه أن يعيّن من يلى الأمر من بعده
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در هنگام بيماری‌ای كه از دنيا رفت مي‌خواست جانشین بعد از خودش را معين كند.
📕يوم الإسلام - ص41
http://s2.picofile.com/file/7970149351/%DB%8C%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%B5_41.jpg
@borrhan
#قرطاس
✅ اعتراف مهم غزالی!
غزالی با صراحت کامل می گوید:
ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قبل وفاته ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم إشكال الأمر واذكر لكم من المستحق لها بعدي.
قال عمر رضي الله عنه دعوا الرجل فإنه ليهجر وقيل يهدر...
▪️زمانی كه رسول خدا صلی الله علیه و آله از دنيا رفتند ، قبل از رحلت شان فرمودند : كاغذ و دواتی برای من بياوريد تا مشكل شما را در امر [ خلافت ] بعد از خودم حل و كسی را كه مستحق آن است ، برای شما ذكر نمايم.
اما عمر گفت : اين مرد را رها كنيد كه او هذيان می گويد ، یا سخن بیهوده میگوید.
📗📔سر العالمين وكشف ما في الدارين ، ج 1 ، ص 4
http://islamport.com/w/akh/Web/240/4.htm
(توضیح معنای #امر که خلافت است در
https://t.me/borrhan/31168)
@borrhan
✅ اعتراف مهم غزالی!
غزالی با صراحت کامل می گوید:
ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قبل وفاته ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم إشكال الأمر واذكر لكم من المستحق لها بعدي.
قال عمر رضي الله عنه دعوا الرجل فإنه ليهجر وقيل يهدر...
▪️زمانی كه رسول خدا صلی الله علیه و آله از دنيا رفتند ، قبل از رحلت شان فرمودند : كاغذ و دواتی برای من بياوريد تا مشكل شما را در امر [ خلافت ] بعد از خودم حل و كسی را كه مستحق آن است ، برای شما ذكر نمايم.
اما عمر گفت : اين مرد را رها كنيد كه او هذيان می گويد ، یا سخن بیهوده میگوید.
📗📔سر العالمين وكشف ما في الدارين ، ج 1 ، ص 4
http://islamport.com/w/akh/Web/240/4.htm
(توضیح معنای #امر که خلافت است در
https://t.me/borrhan/31168)
@borrhan