#سخنرانی
📣 سخنران : استاد دکتر فریدونی
▫️موضوع : حواشی اخیر پیرامون ساخت فیلم برای شمس و مولوی 🕳
و خلاصه ای از انحرافات شمس و مولوی
تاریخ سخنرانی :
۹۸.۰۷.۰۷
#نشر این سخنرانی در گروه ها و کانال ها با نام خودتان صدقه جاریه است؛
🧣نشر برای #اولین بار در کانال های معارفی برهان و دینکلاس
👀 حجم فایل بالاست اما ارزش دانلود بالاتر است
@borrhan
@dinclass
📣 سخنران : استاد دکتر فریدونی
▫️موضوع : حواشی اخیر پیرامون ساخت فیلم برای شمس و مولوی 🕳
و خلاصه ای از انحرافات شمس و مولوی
تاریخ سخنرانی :
۹۸.۰۷.۰۷
#نشر این سخنرانی در گروه ها و کانال ها با نام خودتان صدقه جاریه است؛
🧣نشر برای #اولین بار در کانال های معارفی برهان و دینکلاس
👀 حجم فایل بالاست اما ارزش دانلود بالاتر است
@borrhan
@dinclass
[ کانال برهان ] pinned «#سخنرانی 📣 سخنران : استاد دکتر فریدونی ▫️موضوع : حواشی اخیر پیرامون ساخت فیلم برای شمس و مولوی 🕳 و خلاصه ای از انحرافات شمس و مولوی تاریخ سخنرانی : ۹۸.۰۷.۰۷ #نشر این سخنرانی در گروه ها و کانال ها با نام خودتان صدقه جاریه است؛ 🧣نشر برای #اولین بار در…»
#روز_شمار_شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله 《7》
وقایع اواخر ماه محرم سال ۱۱ هجری قمری ، نيمهء اول اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ، اواخر مارس سال ۶۳۲ میلادی
👈👈 در اواخر ماه محرم سال ۱۱ ھ۔ق رسول خدا صلی الله علیه و آله برای پیشگیری از دخالت فتنهگران که قصد تغییرات اساسی در جامعهء بعد از ایشان را داشتند،
دستور به تشکیل سپاهی به سرکردگی <اسامة بن زید بن حارثة> میدهند؛
این سپاه باید به سمت مرزهای اسلامی تا شمال عربستان و محدودهء فلسطین امروزی حرکت کند و از مدینه دور شود.
نام برخی از افرادی که به #دستور_مستقیم پیامبر باید با این سپاه ۴۰۰۰ نفری از مدینه خارج شوند در تاریخ به یادگار مانده است!
برای آشنایی بیشتر و شناسایی این افراد لینک زیر را مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/29076
@borrhan
وقایع اواخر ماه محرم سال ۱۱ هجری قمری ، نيمهء اول اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ، اواخر مارس سال ۶۳۲ میلادی
👈👈 در اواخر ماه محرم سال ۱۱ ھ۔ق رسول خدا صلی الله علیه و آله برای پیشگیری از دخالت فتنهگران که قصد تغییرات اساسی در جامعهء بعد از ایشان را داشتند،
دستور به تشکیل سپاهی به سرکردگی <اسامة بن زید بن حارثة> میدهند؛
این سپاه باید به سمت مرزهای اسلامی تا شمال عربستان و محدودهء فلسطین امروزی حرکت کند و از مدینه دور شود.
نام برخی از افرادی که به #دستور_مستقیم پیامبر باید با این سپاه ۴۰۰۰ نفری از مدینه خارج شوند در تاریخ به یادگار مانده است!
برای آشنایی بیشتر و شناسایی این افراد لینک زیر را مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/29076
@borrhan
#اربعین
💚 فلسفه زیارت اربعین (۵)
از «ابن قولویه» از «سدیر صیرفی» که از اصحاب ویژه اهلبیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) است، نقل شده است. او میگوید:
حَدَّثَنِي أَبِي (رحمه الله) عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي حَمَّادٍ الْأَعْرَابِيِّ عَنْ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ 👈كُنَّا عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) فَذَكَرَ فَتًى قَبْرَ الْحُسَيْنِ (ع) فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ (ع) مَا أَتَاهُ عَبْدٌ فَخَطَا خُطْوَةً إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً وَ حَطَّ عَنْهُ سَيِّئَةً👉
نزد امام باقر (علیه السلام) بودیم که جوانی اسم قبر امام حسین را به زبان آورد. حضرت فرمودند:
هیچ بندهای نیست که به زیارت امام حسین برود و #قدمی بردارد، الا اینکه خداوند متعال به او حسنه بدهد و گناهان او را پاک کند.
📗📔نام کتاب : كامل الزيارات نویسنده : ابن قولويه القمي جلد : 1 صفحه : 280
@borrhan
💚 فلسفه زیارت اربعین (۵)
از «ابن قولویه» از «سدیر صیرفی» که از اصحاب ویژه اهلبیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) است، نقل شده است. او میگوید:
حَدَّثَنِي أَبِي (رحمه الله) عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي حَمَّادٍ الْأَعْرَابِيِّ عَنْ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ 👈كُنَّا عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) فَذَكَرَ فَتًى قَبْرَ الْحُسَيْنِ (ع) فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ (ع) مَا أَتَاهُ عَبْدٌ فَخَطَا خُطْوَةً إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً وَ حَطَّ عَنْهُ سَيِّئَةً👉
نزد امام باقر (علیه السلام) بودیم که جوانی اسم قبر امام حسین را به زبان آورد. حضرت فرمودند:
هیچ بندهای نیست که به زیارت امام حسین برود و #قدمی بردارد، الا اینکه خداوند متعال به او حسنه بدهد و گناهان او را پاک کند.
📗📔نام کتاب : كامل الزيارات نویسنده : ابن قولويه القمي جلد : 1 صفحه : 280
@borrhan
#عزاداری
#پیشگویی
#عاشورا در منابع مخالفین
اعتراف جالب ابن عساکر از علمای مخالفین در کتاب
ترجمة الامام الحسين ( ع ) ص 236
✅روايات وارد شده از رسول خدا صلی الله علیه و آله در باب اخبار شهادت سيد الشهدا عليه السلام و #گريه پيامبر بر امام حسين عليه سلام #متواتر است.
______
اثبات تواتر گریه و عزاداری رسول خدا صلی الله علیه و آله بر سیدالشهداء سلام الله علیه طبق قواعد اهل تسنن
♦️با استناد به نقل روایت از ۵ صحابی در
https://t.me/borrhan/29078
@borrhan
#پیشگویی
#عاشورا در منابع مخالفین
اعتراف جالب ابن عساکر از علمای مخالفین در کتاب
ترجمة الامام الحسين ( ع ) ص 236
✅روايات وارد شده از رسول خدا صلی الله علیه و آله در باب اخبار شهادت سيد الشهدا عليه السلام و #گريه پيامبر بر امام حسين عليه سلام #متواتر است.
______
اثبات تواتر گریه و عزاداری رسول خدا صلی الله علیه و آله بر سیدالشهداء سلام الله علیه طبق قواعد اهل تسنن
♦️با استناد به نقل روایت از ۵ صحابی در
https://t.me/borrhan/29078
@borrhan
#پیشگویی
#عزاداری
گریه رسول خدا صلی الله علیه و آله در لحظه تولد سیدالشهداء سلام الله علیه و خبر از شهادت آن حضرت در منابع شیعی:
https://t.me/borrhan/29081
@borrhan
#عزاداری
گریه رسول خدا صلی الله علیه و آله در لحظه تولد سیدالشهداء سلام الله علیه و خبر از شهادت آن حضرت در منابع شیعی:
https://t.me/borrhan/29081
@borrhan
#عاشورا در منابع مخالفین (۳۰)
یزیدیان و اعلام علت جنگ با سالار شهیدان سلام الله علیه:
بُغضاً لِأبيك...
بیشتر بخوانید :
https://t.me/borrhan/29086
@borrhan
یزیدیان و اعلام علت جنگ با سالار شهیدان سلام الله علیه:
بُغضاً لِأبيك...
بیشتر بخوانید :
https://t.me/borrhan/29086
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#عاشورا (۲۹)
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
✍... بسیاری از کسانی که دربارهء زندگی و سیرهء امام حسین علیه السلام سخن گفتهاند ، حرکت و مخالفت حضرت را انقلابی علیه دستگاه حکومت دانسته،
و جمعی آن را جهاد و مبارزه با یزید تلقی کردهاند،
ولی با توجه به روایات و آثار موجود در کتب فریقین کاملا روشن است که حضرت #آغازگر مبارزه و جنگ نبوده و حتی پیشنهاد بازگشت به سپاه دشمن فرمودند.
لذا عبارت صحیح و دقیق دربارهء حرکت آن حضرت به دلایل #ظاهری ،
امتناع و اباء از بیعت است؛
#اباء_تا_حد_شهادت
نه انقلاب و شورش و قیام و جنگ و مبارزه و....
🔚 به دلایل #ظاهری ، یزید میخواست به اجبار از امام بیعت بگیرد ولی آن حضرت به شدت امتناع فرمود. این واکنش حضرت مخالفتی بود که خشم او را برانگیخت و فرمان قتل ایشان را صادر کرد؛ لذا #یزید به مدینه و مکه مامورانی فرستاده بود تا حضرت را به قتل برسانند، لذا حضرت مجبور شدند برای امتناع از بیعت و نجات جان مبارک خویش از آنجا خارج شوند.
🔚 سفر به کوفه پاسخ به دعوت کوفیان بود که به حضرت نوشتند: نزد ما بیا تا به راه حق هدایت شده و بر آن اتفاق نماییم.
🔚 پس از پیمان شکنی کوفیان، امام بیعت خویش را از همراهان برداشتند ولی عدهای از اصحاب ، وفاداری خویش را اعلام نموده و برای دفاع از آن حضرت و حفظ جان حجت خدا تا آخرین قدم ثابت ماندند.
_________
#حرمت_جنگ_در_ماههایحرام
خداوند تبارک و تعالی در قرآن میفرماید:
📖 يَسألونَكَ عَنِ الشَّهرِ الحَرام قِتالٍ فيهِ قُل قِتالٌ فيهِ كَبيرُ....
📖 و از تو از جنگ در ماههای حرام سوال میکنند، بگو جنگ در آنها گناهی عظیم است...
(بقره ۲۱۷)
👈👈 پس مسلم است که قتال در ماههای حرام جایز نیست و این قانون حتی نزد کفار زمان جاهلیت محترم بوده است ؛ چنانکه امام رضا علیه السلام فرمودند:
💠 مردمان جاهلیت نیز به احترام ماه محرم، جنگ و ستم را در این ماه ممنوع میدانستند؛ ولی این امت نه احترام ماه و نه احترام پیامبر ؛ هیچ کدام را رعایت نکرد!
(امالی صدوق ۱۲۹ و...)
(اسکن پیوست خواهد شد)
🔚 برای حرکت سیدالشهداء سلام الله علیه هر وجهی غیر از #اباء_از_بیعت_تا_حد_شهادت
تصور شود، قطعا با کلام حضرت ثامن الحجج علیه السلام منافات دارد؛
زیرا اشکال میشود که خود امام حسین علیه السلام در ماه حرام به نبرد با آنان اقدام نموده است.
🔚 حرکت حضرت از مدینه ۲۸رجب و حرکت از مکه ۸ذیحجه و مقاومت و ایستادگی در برابر دشمن در ۱۰ محرم بوده است، تمام این وقایع در ماههای حرام اتفاق افتاده است؛
❗️‼️⁉️چگونه ممکن است امام حسین علیه السلام، حاضر شوند قانون الهی را زیر پا بگذارند و در ماه حرام به جنگ و مبارزه بپردازند؟؟؟
----------------------
تصحیح سندی روایت حضرت رضا علیه السلام
1️⃣ اسم : جعفر بن محمد بن قولويه
تقويم : إمامي،ثقة جليل
فهرستالطوسي /ص109 : ثقة
2️⃣ اسم : الحسين بن محمد بن عامر
تقويم : إمامي،ثقة
رجالالنجاشي /ص66 : ثقة
الخلاصةللحلي /ص52 : ثقة
3️⃣ اسم : عبد الله بن عامر الأشعري
تقويم : إمامي،ثقة جليل
رجالالنجاشي /ص218 : شيخ من وجوه أصحابنا ثقة
الخلاصةللحلي /ص111 : شيخ من وجوه أصحابنا ثقة
4️⃣ اسم : إبراهيم بن أبي محمود الخراساني
تقويم : إمامي،ثقة
رجالالنجاشي /ص25 : ثقة
رجالالطوسي /ص351 : ثقة
الخلاصةللحلي /ص3 : ثقة أعتمد على روايته
〰〰〰〰〰〰
@borrhan
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
✍... بسیاری از کسانی که دربارهء زندگی و سیرهء امام حسین علیه السلام سخن گفتهاند ، حرکت و مخالفت حضرت را انقلابی علیه دستگاه حکومت دانسته،
و جمعی آن را جهاد و مبارزه با یزید تلقی کردهاند،
ولی با توجه به روایات و آثار موجود در کتب فریقین کاملا روشن است که حضرت #آغازگر مبارزه و جنگ نبوده و حتی پیشنهاد بازگشت به سپاه دشمن فرمودند.
لذا عبارت صحیح و دقیق دربارهء حرکت آن حضرت به دلایل #ظاهری ،
امتناع و اباء از بیعت است؛
#اباء_تا_حد_شهادت
نه انقلاب و شورش و قیام و جنگ و مبارزه و....
🔚 به دلایل #ظاهری ، یزید میخواست به اجبار از امام بیعت بگیرد ولی آن حضرت به شدت امتناع فرمود. این واکنش حضرت مخالفتی بود که خشم او را برانگیخت و فرمان قتل ایشان را صادر کرد؛ لذا #یزید به مدینه و مکه مامورانی فرستاده بود تا حضرت را به قتل برسانند، لذا حضرت مجبور شدند برای امتناع از بیعت و نجات جان مبارک خویش از آنجا خارج شوند.
🔚 سفر به کوفه پاسخ به دعوت کوفیان بود که به حضرت نوشتند: نزد ما بیا تا به راه حق هدایت شده و بر آن اتفاق نماییم.
🔚 پس از پیمان شکنی کوفیان، امام بیعت خویش را از همراهان برداشتند ولی عدهای از اصحاب ، وفاداری خویش را اعلام نموده و برای دفاع از آن حضرت و حفظ جان حجت خدا تا آخرین قدم ثابت ماندند.
_________
#حرمت_جنگ_در_ماههایحرام
خداوند تبارک و تعالی در قرآن میفرماید:
📖 يَسألونَكَ عَنِ الشَّهرِ الحَرام قِتالٍ فيهِ قُل قِتالٌ فيهِ كَبيرُ....
📖 و از تو از جنگ در ماههای حرام سوال میکنند، بگو جنگ در آنها گناهی عظیم است...
(بقره ۲۱۷)
👈👈 پس مسلم است که قتال در ماههای حرام جایز نیست و این قانون حتی نزد کفار زمان جاهلیت محترم بوده است ؛ چنانکه امام رضا علیه السلام فرمودند:
💠 مردمان جاهلیت نیز به احترام ماه محرم، جنگ و ستم را در این ماه ممنوع میدانستند؛ ولی این امت نه احترام ماه و نه احترام پیامبر ؛ هیچ کدام را رعایت نکرد!
(امالی صدوق ۱۲۹ و...)
(اسکن پیوست خواهد شد)
🔚 برای حرکت سیدالشهداء سلام الله علیه هر وجهی غیر از #اباء_از_بیعت_تا_حد_شهادت
تصور شود، قطعا با کلام حضرت ثامن الحجج علیه السلام منافات دارد؛
زیرا اشکال میشود که خود امام حسین علیه السلام در ماه حرام به نبرد با آنان اقدام نموده است.
🔚 حرکت حضرت از مدینه ۲۸رجب و حرکت از مکه ۸ذیحجه و مقاومت و ایستادگی در برابر دشمن در ۱۰ محرم بوده است، تمام این وقایع در ماههای حرام اتفاق افتاده است؛
❗️‼️⁉️چگونه ممکن است امام حسین علیه السلام، حاضر شوند قانون الهی را زیر پا بگذارند و در ماه حرام به جنگ و مبارزه بپردازند؟؟؟
----------------------
تصحیح سندی روایت حضرت رضا علیه السلام
1️⃣ اسم : جعفر بن محمد بن قولويه
تقويم : إمامي،ثقة جليل
فهرستالطوسي /ص109 : ثقة
2️⃣ اسم : الحسين بن محمد بن عامر
تقويم : إمامي،ثقة
رجالالنجاشي /ص66 : ثقة
الخلاصةللحلي /ص52 : ثقة
3️⃣ اسم : عبد الله بن عامر الأشعري
تقويم : إمامي،ثقة جليل
رجالالنجاشي /ص218 : شيخ من وجوه أصحابنا ثقة
الخلاصةللحلي /ص111 : شيخ من وجوه أصحابنا ثقة
4️⃣ اسم : إبراهيم بن أبي محمود الخراساني
تقويم : إمامي،ثقة
رجالالنجاشي /ص25 : ثقة
رجالالطوسي /ص351 : ثقة
الخلاصةللحلي /ص3 : ثقة أعتمد على روايته
〰〰〰〰〰〰
@borrhan
Telegram
attach 📎
امام رضا علیه السلام و اشاره به حرمت جنگ و مبارزه و... در ماههای حرام از جمله محرم حتی در جاهلیت...
🤔 چگونه است که صالحی نجف آبادی ، نویسنده کتاب شهید جاوید، اصرار دارد سیدالشهداء سلام الله علیه بر خلاف نص قرآن ، در ماه حرام برای #تشکیل_حکومت قیام فرمودهاند؟؟؟
✅ تنها انگیزه #خروج امام اباء از بیعت با چون یزیدی تا حد شهادت است.
@borrhan
🤔 چگونه است که صالحی نجف آبادی ، نویسنده کتاب شهید جاوید، اصرار دارد سیدالشهداء سلام الله علیه بر خلاف نص قرآن ، در ماه حرام برای #تشکیل_حکومت قیام فرمودهاند؟؟؟
✅ تنها انگیزه #خروج امام اباء از بیعت با چون یزیدی تا حد شهادت است.
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فرازی_از_تاریخ
#دو_خط_روضه
در چنین روزی اسرای اهل بیت علیهم السلام را وارد مجلس #یزید لعین نمودند؛
👈 اظهار تعجب اهل کتاب از جنایات یزید ، به نقل از منابع عامه
〰〰〰〰〰〰〰▪️▪️
…هنگامی که ابن زیاد(لعنه الله) , سر مطهر سیدالشهداء علیه السلام و اصحابش را به همراه اسیران از آل حسین (علیهم السلام) را به نزد یزید ملعون فرستاد , یزید محفلی ترتیب داد و اهالی شام را جمع نمود و در مقابل دیدگان آنان با چوب خیزران به سر مبارک امام حسین علیه السلام جسارت نمود …
که ناگاه فرستاده قیصر روم با تعجب برخاست و گفت:
♦إنَّ عِندنا في بَعضِ الجَزائرِ في دِيرٍ حافِرٍ حِمارُ عيسي ، فنَحنُ نَحِجُ إلَيهِ كُلُّ عامٍ مِن الأقطار و نُنذِرُ النُّذورَ و نُعَظِّمُهُ كَما تُعَظِّمونَ كَعبَتُكُم فأشهَدُ أنَّكم عَلي باطِلٍ . و قال ذمي آخر : بيني و بَينَ داودٍ سَبعونَ أباً و إنَّ اليَهودَ تُعَظِّمُني و تَحتَرمُني و أنتُم قَتَلتُم إبن نَبِيِّكُم .
▪️نزد ما در جزیره ای دِیری است که در آن "سُم خر عیسی" مدفون است ؛
پس ما هر ساله از دور و نزدیک به آنجا میرویم و برای آنجا نذر میکنیم ،
و آنجا را عظیم میشماریم همانگونه که شما کعبه را محترم میدانید , شهادت میدهم شما بر باطلید!
سپس اهل کتاب دیگری برخاست و گفت:
بین من و بین داوود نبی هفتاد پشت فاصله است ولی یهود مرا عظیم میشمارند و احترام می نهند ؛
چگونه است که شما پسر پیغمبرتان را کشتید!؟
📔صواعق المحرقة ،ص١١٩
〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
#دو_خط_روضه
در چنین روزی اسرای اهل بیت علیهم السلام را وارد مجلس #یزید لعین نمودند؛
👈 اظهار تعجب اهل کتاب از جنایات یزید ، به نقل از منابع عامه
〰〰〰〰〰〰〰▪️▪️
…هنگامی که ابن زیاد(لعنه الله) , سر مطهر سیدالشهداء علیه السلام و اصحابش را به همراه اسیران از آل حسین (علیهم السلام) را به نزد یزید ملعون فرستاد , یزید محفلی ترتیب داد و اهالی شام را جمع نمود و در مقابل دیدگان آنان با چوب خیزران به سر مبارک امام حسین علیه السلام جسارت نمود …
که ناگاه فرستاده قیصر روم با تعجب برخاست و گفت:
♦إنَّ عِندنا في بَعضِ الجَزائرِ في دِيرٍ حافِرٍ حِمارُ عيسي ، فنَحنُ نَحِجُ إلَيهِ كُلُّ عامٍ مِن الأقطار و نُنذِرُ النُّذورَ و نُعَظِّمُهُ كَما تُعَظِّمونَ كَعبَتُكُم فأشهَدُ أنَّكم عَلي باطِلٍ . و قال ذمي آخر : بيني و بَينَ داودٍ سَبعونَ أباً و إنَّ اليَهودَ تُعَظِّمُني و تَحتَرمُني و أنتُم قَتَلتُم إبن نَبِيِّكُم .
▪️نزد ما در جزیره ای دِیری است که در آن "سُم خر عیسی" مدفون است ؛
پس ما هر ساله از دور و نزدیک به آنجا میرویم و برای آنجا نذر میکنیم ،
و آنجا را عظیم میشماریم همانگونه که شما کعبه را محترم میدانید , شهادت میدهم شما بر باطلید!
سپس اهل کتاب دیگری برخاست و گفت:
بین من و بین داوود نبی هفتاد پشت فاصله است ولی یهود مرا عظیم میشمارند و احترام می نهند ؛
چگونه است که شما پسر پیغمبرتان را کشتید!؟
📔صواعق المحرقة ،ص١١٩
〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
Telegram
attach 📎
- برخی از احوالات حضرت زینب کبری سلام الله علیها در طول اسارت از کوفه تا شام و ورود به مدینه
https://t.me/borrhan/29122
https://t.me/borrhan/29123
https://t.me/borrhan/29132
- خطبه حضرت زینب سلام الله علیها در شام و مدح امام سجاد علیه السلام و اشاره به مقام علمی و مناقب ایشان
https://t.me/borrhan/29126
https://t.me/borrhan/29127
https://t.me/borrhan/29128
https://t.me/borrhan/29129
https://t.me/borrhan/29135
https://t.me/borrhan/29130
- مناقب حضرت زینب کبری سلام الله علیها در منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/29133
- خون گریه کردن امام زمان ارواحنافداه بر مصیبت حضرت زینب سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/36155
@borrhan
https://t.me/borrhan/29122
https://t.me/borrhan/29123
https://t.me/borrhan/29132
- خطبه حضرت زینب سلام الله علیها در شام و مدح امام سجاد علیه السلام و اشاره به مقام علمی و مناقب ایشان
https://t.me/borrhan/29126
https://t.me/borrhan/29127
https://t.me/borrhan/29128
https://t.me/borrhan/29129
https://t.me/borrhan/29135
https://t.me/borrhan/29130
- مناقب حضرت زینب کبری سلام الله علیها در منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/29133
- خون گریه کردن امام زمان ارواحنافداه بر مصیبت حضرت زینب سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/36155
@borrhan
- کفر گویی زشت و رکیک شمس تبریزی(با عرض معذرت از محبین و شیعیان اهل بیت علیهم السلام)
- و کفرگویی او در مقام تعریف از مولوی:
من نبشته تو را با قرآن نیامیزم ( یعنی؛ نوشته های تو را از قرآن برتر میدانم! )
_____________
با سرچ عبارات:
#نقد_شمس_تبریزی
و
#نقد_مولوی
بالغ بر 150 عنوان مطلب
در قالب نوشتار و فایلهای صوتی
برای محققین بزرگوار در کانال برهان دسترس است.
@borrhan
- و کفرگویی او در مقام تعریف از مولوی:
من نبشته تو را با قرآن نیامیزم ( یعنی؛ نوشته های تو را از قرآن برتر میدانم! )
_____________
با سرچ عبارات:
#نقد_شمس_تبریزی
و
#نقد_مولوی
بالغ بر 150 عنوان مطلب
در قالب نوشتار و فایلهای صوتی
برای محققین بزرگوار در کانال برهان دسترس است.
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
#نقد_تصوف
#نقد_مولوی
🌲قصه ی موسی و شبان در مثنوی 🐑🐐
〰〰〰〰〰
🔸آرش : محمود جان امروز داشتم مثنوی مولانا رو ورق میزدم رسیدم به اون حکایت معروف، گفتم بد نباشه راجع به نکات عرفانیش صحبت کنیم .
🔹محمود : مولانا ؟ منظورت ملّای رومی یا همون جلال الدین محمّد بلخی شاعر ایرانیه ؟
🔸آرش : بله منظورم همون ملای رومی یا همون مولوی خودمونه.
🔹محمود : پس چرا میگی مولانا ؟ مولانا به زبان عربی یعنی مولای ما ، یعنی کسی که او را اینگونه نام می بره و خطاب میکنه در واقع مولوی را مولا و سرپرست خودش می داند ! در حالیکه مولانا نزد ما امام زمان علیه السلام هستند که ولی نعمت ما و سرپرست ما و همه چیز ما هستند و شایسته نیست که چنین لفظی را برای یک شاعر سنّی و صوفی به کار ببریم .
🔸آرش : یعنی تو میگی مولوی سنّی بوده و شیعه نبوده ؟
🔹محمود : بله قطعاً او شیعه نبوده ، او یک سنّی حنفی بود و در فقه پیرو ابوحنیفه نعمان بن ثابت و در عقیده و مشی اشعری بود ، و بعدها طی آشنایی با شمس تبریزی به طور کامل به تصوف و صوفی گری پای نهاد و از بزرگان صوفیه شد ،مدارک در این زمینه بسیار زیاده که جایی برای شکّ و شبهه باقی نمی گذاره.
🔸آرش :عجیبه !! من این رو نمیدونستم ، پس اجازه بده در یک جلسه ی جداگانه با هم در رابطه با این مسئله بحث و گفتگو کنیم تا مدارک سنّی بودن مولوی رو بررسی کنیم .
🔹محمود : من آمادگی کامل دارم تا دلایل محکم رو از کتاب های خود مولوی بر سنّی و صوفی بودن او به تو نشون بدم .
🔸آرش : راستش بحث من که بهت گفتم نظرمو جلب کرد حکایت موسی و شبان بود .
🔹محمود :خب سراپا گوشم .چه چیزش نظر تو رو جلب کرده ؟
🔸آرش : به نظرم این داستان خیلی آموزنده بود ، اتفاقاتی که بین موسی و شبان (چوپان) میفته جالبه ، حتما این داستان رو شنیدی تو کتاب های مدرسمون هم بود ، به نظر من لازمه آدم از داستان موسی و شبان درس بگیره و بدونه که یا نباید نهی از منکر کرد یا اگر نهی از منکر میکنی دل کسی رو نشکونی !!
حتما می دونی حضرت موسی به چوپانی که داشت با خدا صحبت می کرد
🌀و می گفت :
تو کجایی تا شوم من چاکرت
چارقت دوزم کنم شانه سرت
جامهات شویم شپشهاات کشم
شیر پیشت آورم ای محتشم
دستکت بوسم بمالم پایکت
وقت خواب آید بروبم جایکت
ای فدای تو همه بزهای من
ای بیادت هیهی و هیهای من
این نمط بیهوده میگفت آن شبان
گفت موسی با کی است این ای فلان
🌀سپس حضرت موسی او را عتاب کرد :
گند کفر تو جهان را گنده کرد
کفر تو دیبای دین را ژنده کرد
🌀و خدا در آخر به موسی وحی می کند و می فرماید :
وحی آمد سوی موسی از خدا
بندهٔ ما را ز ما کردی جدا
تو برای وصل کردن آمدی
یا برای فصل کردن آمدی
تا توانی پا منه اندر فراق
ابغض الاشیاء عندی الطلاق
🔹محمود : نمیدونم باید بهت چی بگم آرش جان ، باید گریه کرد و تاسّف خورد برای کسانی که از نادانی چنین حکایت دروغین و کذبی رو به پیغمبر اولوالعزم و معصوم خدا نسبت می دهند .لازمه در ابتدا بدونی این ماجرا در هیچ یک از منابع روایی یا تاریخی نیامده و از ساخته های ذهنی ملای رومی است.
🔸آرش : یعنی مولوی داستان رو خیالی ساخته ؟ ایرادش چیه این داستان ؟
🔹محمود : دقیقا خیالیه و دلیل هم داریم ، بهتره بگی ایرادش چی نیست ؟
🔸آرش : پس لطف کن توضیح بده . چون حرفت برام سنگینه .
🔹محمود : تو این داستان در ابتدا حضرت موسی علی نبینا و اله و علیه السلام با چوپانی مواجه میشه که به زعم خودش داشت با خدا صحبت می کرد . اما کدوم خدا ؟ چیزی که چوپان به عنوان خدا قبول داشت خدای واقعی و حقیقی ما نبود ، چوپان یک خدای ذهنی (مخلوق) برای خودش درست کرده بود که دارای این صفات و ویژگی ها بود:
۱.دست و پا داره !!
۲.مو و گیسو داره !!
۳. لباس میپوشه !!
۴. میخوابه !!
و خلاصه یک موجود خیالی ، نیازمند و ذلیل رو به عنوان خدا قبول داشت و عبارت دیگرش اینه که خدایی که چوپان قائل بود کاملا شبیه مخلوقات بود و چوپان خدا رو کاملا تشبیه به خلق کرده بود که این عین شرک و کفر چوپان رو میرسونه ، خوب حضرت موسی علیه السلام که پیغمبر خداست و از جانب خدا ماموریت داره که کجی ها رو صاف و گمراهی ها را به حقیقت برگردونه بر حسب وظیفه او را عتاب می کند و با آوردن دلایل محکم به چوپان نشان می ده که چیزی که او به عنوان خدا گرفته جز یک مخلوق نیازمند بی چیز نیست !! و راهی که او می رود راه کفر و شرک است .
بد نیست بدانی که نصف دین خدا توحید است
در حدیث داریم :التوحید نصف الدین
و باز باید تذکراً روایتی از وجود نازنین امام صادق علیه السلام بیان کنم که ایشان می فرمایند : من شبّه الله بخلقه فهو مشرک
کسی که خدا را به خلقش تشبیه کند پس او مشرک است .
پس ثابت شد واقعا چوپان یک فرد مشرک بوده و حضرت موسی بر حسب ماموریت الهی که پایه و اساس آن دعوت به توحید است با آوردن دلیل برای چوپان و نهی از شرک نهی از منکر نمود .
《۱》 ادامه در پست بعد
#نقد_مولوی
🌲قصه ی موسی و شبان در مثنوی 🐑🐐
〰〰〰〰〰
🔸آرش : محمود جان امروز داشتم مثنوی مولانا رو ورق میزدم رسیدم به اون حکایت معروف، گفتم بد نباشه راجع به نکات عرفانیش صحبت کنیم .
🔹محمود : مولانا ؟ منظورت ملّای رومی یا همون جلال الدین محمّد بلخی شاعر ایرانیه ؟
🔸آرش : بله منظورم همون ملای رومی یا همون مولوی خودمونه.
🔹محمود : پس چرا میگی مولانا ؟ مولانا به زبان عربی یعنی مولای ما ، یعنی کسی که او را اینگونه نام می بره و خطاب میکنه در واقع مولوی را مولا و سرپرست خودش می داند ! در حالیکه مولانا نزد ما امام زمان علیه السلام هستند که ولی نعمت ما و سرپرست ما و همه چیز ما هستند و شایسته نیست که چنین لفظی را برای یک شاعر سنّی و صوفی به کار ببریم .
🔸آرش : یعنی تو میگی مولوی سنّی بوده و شیعه نبوده ؟
🔹محمود : بله قطعاً او شیعه نبوده ، او یک سنّی حنفی بود و در فقه پیرو ابوحنیفه نعمان بن ثابت و در عقیده و مشی اشعری بود ، و بعدها طی آشنایی با شمس تبریزی به طور کامل به تصوف و صوفی گری پای نهاد و از بزرگان صوفیه شد ،مدارک در این زمینه بسیار زیاده که جایی برای شکّ و شبهه باقی نمی گذاره.
🔸آرش :عجیبه !! من این رو نمیدونستم ، پس اجازه بده در یک جلسه ی جداگانه با هم در رابطه با این مسئله بحث و گفتگو کنیم تا مدارک سنّی بودن مولوی رو بررسی کنیم .
🔹محمود : من آمادگی کامل دارم تا دلایل محکم رو از کتاب های خود مولوی بر سنّی و صوفی بودن او به تو نشون بدم .
🔸آرش : راستش بحث من که بهت گفتم نظرمو جلب کرد حکایت موسی و شبان بود .
🔹محمود :خب سراپا گوشم .چه چیزش نظر تو رو جلب کرده ؟
🔸آرش : به نظرم این داستان خیلی آموزنده بود ، اتفاقاتی که بین موسی و شبان (چوپان) میفته جالبه ، حتما این داستان رو شنیدی تو کتاب های مدرسمون هم بود ، به نظر من لازمه آدم از داستان موسی و شبان درس بگیره و بدونه که یا نباید نهی از منکر کرد یا اگر نهی از منکر میکنی دل کسی رو نشکونی !!
حتما می دونی حضرت موسی به چوپانی که داشت با خدا صحبت می کرد
🌀و می گفت :
تو کجایی تا شوم من چاکرت
چارقت دوزم کنم شانه سرت
جامهات شویم شپشهاات کشم
شیر پیشت آورم ای محتشم
دستکت بوسم بمالم پایکت
وقت خواب آید بروبم جایکت
ای فدای تو همه بزهای من
ای بیادت هیهی و هیهای من
این نمط بیهوده میگفت آن شبان
گفت موسی با کی است این ای فلان
🌀سپس حضرت موسی او را عتاب کرد :
گند کفر تو جهان را گنده کرد
کفر تو دیبای دین را ژنده کرد
🌀و خدا در آخر به موسی وحی می کند و می فرماید :
وحی آمد سوی موسی از خدا
بندهٔ ما را ز ما کردی جدا
تو برای وصل کردن آمدی
یا برای فصل کردن آمدی
تا توانی پا منه اندر فراق
ابغض الاشیاء عندی الطلاق
🔹محمود : نمیدونم باید بهت چی بگم آرش جان ، باید گریه کرد و تاسّف خورد برای کسانی که از نادانی چنین حکایت دروغین و کذبی رو به پیغمبر اولوالعزم و معصوم خدا نسبت می دهند .لازمه در ابتدا بدونی این ماجرا در هیچ یک از منابع روایی یا تاریخی نیامده و از ساخته های ذهنی ملای رومی است.
🔸آرش : یعنی مولوی داستان رو خیالی ساخته ؟ ایرادش چیه این داستان ؟
🔹محمود : دقیقا خیالیه و دلیل هم داریم ، بهتره بگی ایرادش چی نیست ؟
🔸آرش : پس لطف کن توضیح بده . چون حرفت برام سنگینه .
🔹محمود : تو این داستان در ابتدا حضرت موسی علی نبینا و اله و علیه السلام با چوپانی مواجه میشه که به زعم خودش داشت با خدا صحبت می کرد . اما کدوم خدا ؟ چیزی که چوپان به عنوان خدا قبول داشت خدای واقعی و حقیقی ما نبود ، چوپان یک خدای ذهنی (مخلوق) برای خودش درست کرده بود که دارای این صفات و ویژگی ها بود:
۱.دست و پا داره !!
۲.مو و گیسو داره !!
۳. لباس میپوشه !!
۴. میخوابه !!
و خلاصه یک موجود خیالی ، نیازمند و ذلیل رو به عنوان خدا قبول داشت و عبارت دیگرش اینه که خدایی که چوپان قائل بود کاملا شبیه مخلوقات بود و چوپان خدا رو کاملا تشبیه به خلق کرده بود که این عین شرک و کفر چوپان رو میرسونه ، خوب حضرت موسی علیه السلام که پیغمبر خداست و از جانب خدا ماموریت داره که کجی ها رو صاف و گمراهی ها را به حقیقت برگردونه بر حسب وظیفه او را عتاب می کند و با آوردن دلایل محکم به چوپان نشان می ده که چیزی که او به عنوان خدا گرفته جز یک مخلوق نیازمند بی چیز نیست !! و راهی که او می رود راه کفر و شرک است .
بد نیست بدانی که نصف دین خدا توحید است
در حدیث داریم :التوحید نصف الدین
و باز باید تذکراً روایتی از وجود نازنین امام صادق علیه السلام بیان کنم که ایشان می فرمایند : من شبّه الله بخلقه فهو مشرک
کسی که خدا را به خلقش تشبیه کند پس او مشرک است .
پس ثابت شد واقعا چوپان یک فرد مشرک بوده و حضرت موسی بر حسب ماموریت الهی که پایه و اساس آن دعوت به توحید است با آوردن دلیل برای چوپان و نهی از شرک نهی از منکر نمود .
《۱》 ادامه در پست بعد