#روابط امیرالمومنین با خلفا (۱۶)

👈 مروری مستند بر فرازهای مختلف نهج البلاغه 📖 و بررسی دیدگاه امیرالمؤمنین علیه السلام در مورد خلفا و شکایت ایشان از غصب خلافت و حق خود ؛
👈 معرفی مستند برخی از مدارک📜اهل سنت ، در اثبات امر رسول خدا صلی الله علیه و آله به #صبر به امیرالمؤمنین علیه السلام

✅ امیرالمؤمنین علی علیه السلام با خلفا هیچ گاه بیعت ننمودند حتی برای ۱ لحظه.

(🔈کلیپ به زبان عربی است ولی برای بزرگوارانی که حداقل آشنایی با عربی را دارند ، کاملا قابل استفاده است.)

==============
@borrhan

#پاسخ_به_شبهات
نفی #تجسیم #نقد_غلات

✅ پاسخ به شبهه پراکنی وهابیون در خصوص باورهای توحیدی شیعیان!!

〰▪️〰〰〰〰🔹🔸

متن شبهه وهابیت:

❌ در کتاب شیعی ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻻﺧﺒﺎﺭ : ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ شبر امده که ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ :
« ﺃﻧﺎ ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﺭﺑﻰ ﺑﺴﻨﺘﻴﻦ؛ یعنی من ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﺍﺯ پروردگارم ﮐﻮﭼﮏ ﺗﺮ ﻫﺴﺘﻢ»
〰〰〰〰〰〰〰〰

✅ پاسخ:

اولا این روایت در کتب شیعه سندی ندارد .

ثانیا منظور از رب در اینجا رسول الله صلی الله علیه و آله است.

و لفظ رب همیشه به معنی "خداوند" متعال نیست.

در قرآن کریم آمده است:

📖وقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ 👈ربِّكَ👉 فأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ﴿۴۲﴾

📖و [يوسف] به آن كس از آن دو كه گمان میکرد خلاص مى ‏شود گفت مرا نزد 👈آقاى خود👉 به ياد آور و[لى] شيطان يادآورى به آقايش را از ياد او برد در نتيجه چند سالى در زندان ماند

و در این ایه لفظ «رب» به معنی آقا آمده است.

👈👈و کلمه "رب" در صحیح بخاری

🔴قالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ 👈ربَّهَا👉»

🔵رسول الله ص فرمودند: یکی از نشانه های قیامت ان است که کنیز 👈سرور👉 خود را بزاید.

📚صحیح بخاری جلد 3 صفحه 146.

لذا معنی رب همیشه به معنی خداوند متعال نیست.

و 👤 فخر رازی در تفسیر خود یکی از تاویل هایی که برای آیه ی 22 سوره ی فجر (و جاء ربک) می آورد این است که میگوید
«رب» در این آیه یعنی یکی از فرشتگان که مربی و معلم رسول الله صلی الله علیه و آله بوده است:

🔴أنَّ الرَّبَّ هُوَ الْمُرَبِّي، وَلَعَلَّ مَلَكًا هُوَ أَعْظَمُ الْمَلَائِكَةِ هُوَ مُرَبِّي لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ فَكَانَ هُوَ الْمُرَادُ مِنْ قَوْلِهِ: وَجاءَ رَبُّكَ.

🔵 منظور از رب، مربی است و شاید مربی فرشته ای بزرگتر از ملائکه است و او مربی رسول الله ص است و آو مراد عبارت :وَجاءَ رَبُّكَ. است.

📚تفسیر فخر رازی جلد 31 صفحه 159.

بنابراین اینک وهابیون باید به ما پاسخ بدهند به چه دلیلی در این عبارت «رب» را معنی به پرودگار کرده اند؟

✅و این شبهه وهابیت نیز رد شد!

〰〰〰〰〰〰〰

یکی از مصادر این روایت کتاب عبدالله بن شبر است که معانی مختلفی برای رب بیان میکند که مخالفین ما فقط قسمت اول را مشخص کرده‌اند و ترجمه هم نکرده‌اند
https://t.me/kheymeh133/1732486

الاول: ان المراد بالرب الحقيقي والمراد بسنتين رتبتين و المعنى ان جميع مراتب كمالات الوجود المطلق حاصلة لي سوى مرتبتين هما: مرتبة الالوهية و وجوب الوجود; ومرتبة النبوة. 

الثاني:ان المراد بالرب المجازي اي مرتبه و معلمه وهو النبي صلي الله عليه واله والمعنى:اني ادنى من النبي بمرتبتين هما مرتبة النبوة و مرتبة الرتبية والتعليم

ترجمه👇👇

مقصود از پروردگار واقعی و مقصود از دو سال ، دو مرتبه است و معنای آن این است که تمام مراتب کمال موجود مطلق به من رسیده است به جز دو مرتبه: مرتبه الوهیت ، ضرورت وجود و ترتیب نبوت.

دوم: مقصود از پروردگار استعاره ، یعنی مربی و معلم او که پیامبر صلی الله علیه و آله است.
https://t.me/kheymeh133/1732499?single

مرحوم علامۀ مجلسی هم اینگونه شرح می‌دهند:

علامه مجلسی در شرح روایت میگوید:

🔴* أقول : والحق أنه قبض 7 بعد ما دخل في السنة الرابعة والستين كما ان النبى صلوات الله عليه قبض وقد دخل في السنة السادسة والستين ولذلك يقول عن نفسه 7 👈🏾(أنا أصغر من ربى بسنتين) يعنى عن استاذه ومعلمه محمد صلوات الله عليه.

🔵علامه مجلسی (ره) می نویسد این که حضرت علی (ع) فرموده:
« أنا أصغر من ربى بسنتين‏؛ دو سال از رب خودم کوچک تر هستم» مراد از رب در این عبارت پیامبر (ص) است . مراد از کوچک تر بودن، کوچکی از حیث زمان تولد نیست، بلکه از لحاظ مجموع عمر ایشان است ،زیرا به اعتقاد علامه، پیامبر (ص) در آستانه ورود به شصت و شش سالگی و حضرت علی (ع) در شصت و چهار سالگی رحلت نمودند.پس عمر حضرت علی (ع) دو سال کم تر از عمر پیامبر (ص) است.

📗📔نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي ج : 38 ص: 278
http://lib.eshia.ir/11008/38/278

آیت الله سید محمد صادق روحانی حفظه الله تعالی هم همین پاسخ را داده‌اند به نقل از کتاب

📕أجوبة المسائل في الفکر و العقيدة و التاريخ و الأخلاق- جلد: ٢-  نویسنده:آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی- ناشر:دار زين العابدين (ع)- ج 2 ص ٢٨٢

پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/afghanistan_Shias/138180

@borrhan

#دانلود_کتاب

عنوان کتاب:فاطمة الزهراء من المهد الى اللحد
تأليف: #سيد_محمد_كاظم_قزوينى
(عربى)

✅زندگينامه حضرت صديقه طاهره(سلام الله علیها)از ولادت تا شهادت

📚کانال برهان‌ و دانلود کتب و مقالات ناب
@borrhan

#دانلود_کتاب

عنوان کتاب:فاطمه زهرا سلام الله علیها از ولادت تا شهادت
(ترجمه كتاب فاطمة الزهراء من المهد الى اللحد)
تأليف: #سيد_محمد_كاظم_قزوينى
(فارسى)(چاپ قائميه)

📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات ناب

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی
#خواب

🅾‏بررسی #حديث_ما_اشكل_عليكم🅾

همراه با فايل صوتی در زمان کمتر از ۱۰ دقیقه

١- اين حديث :

چندين صفحه ميباشد . لطفا همه حديث خوانده شود.و با نقطه چين ادامه حديث كه توسط اتباع گذاشته شده فريب نخوريد از اين كارها زياد كرده اند.


اتباع احمد موردي را از وسط گزينش كرده و بدون توجه به قبل و بعد حديث هدف خود را دنبال ميكنند.


✅ ٢- پنج نشانه نه سه تا


اين حديث پنج نشانه در يكسال را براي ظهور حضرت بيان ميكند نه سه راه شناخت همه انبياء
و اوصياء و امامان

سه شئي كه همراه حضرت است.


١- عهد

مهر شده از جانب خدا

٢- سلاح رسول خدا

٣- پرچم پيامبر

👇👇👇👇👇👇

و دو مورد از علائم زيركه اتفاق ميافتد

٤- نفس زكيه

٥- صيحه آسماني كه همه اهل زمين ميشنوند

🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷

اتباع احمد :

كه دو مورد اخر را براي سوء استفاده و امكان تطبيق حديث به احمد اسماعيل بصري حذف كرده اند در سه مورد اول هم كه احمد از انها بهره ايي ندارد
نه عهد رسول خدا با اوست
نه شمشير علامت دار حضرت رسول
و نه پرچم حضرت

ميگويند:

✅عهد :


يعني >>>>>وصيت

وصيت هم

>>>يعني ص ٣٠٠ كتاب غيبت شيخ طوسي

كه ٤٣٧ سال يعد از وفات رسول خدا توسط راوي كذاب
احمد بن محمد بن خليل نقل شده

✅سلاح


مورد دوم كه سلاح رسول خداست و حتي مشخصات فيزيكي آن در روايت بيان شده است.


ميگويند منظور از سلاح :


علمِ

احمد اسماعيل همبوشي است.

👇👇👇👇👇👇👇

🅾مشخصات سلاح🅾

كه احمد اسماعيل انرا ندارد واتباع مجبورند بگويند سلاح يعني علم.

١-تحويل علي عليه السلام شد.
٢- بين ائمه دست بدست ميگردد.
٣- در حال حاضر نزد امام عصر
٤- مدتي تحويل ام سلمه شد
تادست دشمن نيفتد
٥- بعد تحويل امام سجاد شد.
٦- امام صادق عليه السلام انرا در شكاف ديوار مخفي كرده بودند.
٧- امام صادق عليه السلام با دانستن مشخصات تيغه و دسته با زيدي ها تحدي كردند.
٨- زيور سلاح از نقره بود.
٩-جبرئيل انرااز آسمان براي پيامبر اورده است.
١٠-جزو ودايع امامت است.

📕كافي ج١صفحات:٧٨و٣٤٩
كافي ج٢صفحات٢٢،٢١٩،٢٢١،٢٢٥
ج٤ص٢١٣

👇👇👇👇👇👇👇👇

✅مثلا علم (سلاح)سرشار احمد

كه ميگويد:

❌علي در خسران و زيان بوده

❌حسين در شرك بوده تا شهيد شده

❌و كلمه رسول مبين
ميگويد:
فقط يكبار در قران ذكر شده


بيان الحق والسدادج٢ص٤٦)
در صورتي كه دوبار آمده است.


✅پرچم

و مورد سوم هم كه پرچم رسول الله است كه قطعا نزد احمد و هيچ مدعي دروغين ديگري نيست فقط نزد مولا امام عصر عليه السلام است

ميگويند:

پرچم يعني. اينكه
احمد ميگويد حكومت مال من است كه حجت خداهستم وحاكميت مال من است.


اينم علامت سوم كه احمد با ان ادعا كرده است كه اوست من ولد الحسين كه در اين حديث ذكر شده

✅ ٣- بيان وقايع در يكسال


امام باقر عليه السلام در خطاب به جابر علائم ظهوري كه در يكسال اتفاق ميافتد بيان. ميكند و راه تشخيص امام زمان عليه السلام از مدعيان دروغين

نه ربطي به احمد دارد
و نه در مقام بيان روش شناخت امامان و اوصياي قبلي است
بلكه صرفا

پنج علامت ظهور حضرت را اعلام ميكند.


✅ ٤- مااشكل عليكم

در اين حديث همه مواردي كه ممكن است در آن شبهه و شك براي مردم ايجاد شود بيان شده است
و از جمله آنها همين سه موردي كه اتباع برعكس ترجمه ميكنند

عهد و سلاح و پرچم

حضرت ميفرمايند اگر 👈اين سه هم
مردم را به شك انداخت (فٓاِن آشكٓلٓ عليكم)مشتبه شد

♦️صيحه
صوت از آسمان
كه به اسم امام زمان و امرش زده ميشود براي شما مشتبه نخواهد شد.

🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷

✅ ٥- صيحه خواب نيست

يكي ديگر از مواردي كه خلاف بافته هاي اتباع است و در اين حديث دست انها رو ميشود نداي اسماني و صيحه است.


در اين حديث صريحا صيحه اينطور توضيح داده ميشود.

فلا يشكل عليكم

👈الصوت من السماء باسمه و امره

فيناد المناد بمكة باسمه و امره من السماء 👇

حتي يسمعه اهل الارض كلهم اسمه
اسم نبي

اين صيحه بنام امام زمان عليه السلام و نام پيامبر زده ميشود و
تمام اهل زمين

كُلهم (همه اشان )

صيحه را ميشنوند.

اين صيحه يعني خواب؟؟؟؟

✅٦- دستور سكون


و عدم پيروي از كسي و پرچمي قبل از صيحه
(در همين حديث)

در اين حديث به خروج مدعيان قائميت و مهدويت اشاره و دستور اكيد داده شده فريب انها را كه خود را صاحب پرچم ميدانند نخوريد حتي اگر سادات باشند

و دستور اهل بيت اينست:


كه كاملا بي حركت باشيد و نه دستي و نه پايي را هم حركت ندهيد


♦️الزم الارض لاتحركن يدك و لارجلك

تا :
زماني كه صيحه آسماني را كه همه اهل زمين ميشنوند شما هم بشنويد.


احمد اسماعيل كه خود را به دروغ سيد ناميده مانند علي محمد باب
نوزده سال پيش پرچم قائميت برافراشته و مردم را بخود دعوت ميكند قبل از صيحه آسماني
حال معلوم شد علامت به اين مهمي كه باعث اشتباه و شك كسي نميشود را اتباع احمدبه هزار زور و
تزوير به خواب توجيه ميكنند.
https://t.me/arshivehsoti/631

#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

متن زیارت روز یکشنبه ، روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره سلام الله علیهما
https://t.me/borrhan/18465

@borrhan

#تجسیم (۳۳)

‼️خدای وهابیت و اهل سنت، نه تنها «دست» دارد ، بلکه "الاغ سوار" هم هست و حتی در منی "سوار بر شتر" هم دیده شده است!!!!

➖🔅🌐▪️〰〰〰〰〰

🔹 «حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ يَمِينَ اللَّهِ مَلْأَى لاَ يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ...، أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مَا فِي يَمِينِهِ... وَ بِيَدِهِ الأُخْرَى الفَيْضُ - أَوِ القَبْضُ - يَرْفَعُ وَ يَخْفِضُ»

🔸 ابوهریره می گوید: رسول خدا فرمود: دست راست خداوند پر است، و از انفاق و احسانش کم نمی شود. و از آن روزی که آسمانها و زمین را آفریده است احسان می کند و از آنچه در دست او است کم ننموده است. و در دست دیگر خدا فیض و احسان است.

📚 صحیح بخاری ج6 ص2699 کتاب التوحید، باب وکان عرشه علی الماء، ح 6983

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

🔴 خدای وهابیت و اهل سنت، نه تنها چشم دارد، دست دارد، و موهای فرفری دارد، بلکه گاهاً سوار «الاغ» هم می شود!!

♦️ «ابن عساکر» می نویسد:
🔹 «إنه ینزل بذاته و یتردد علی حمار»
🔸 خدا از آسمان به زمین می آید و سوار یک الاغ می شود.
📚 تبیین کذب المفتری، ابن عساکر، ج1، ص311

🔺 وقتی وهابی ها و اهل سنت می گویند ما موحد هستیم؛ یعنی آن خدایی را قبول دارند که، الاغ سوار و مو فرفری است.

🔵 علامه حلی (ره) از علمای بزرگ شیعه در این باره می نویسد: در «بغداد» بعضی از این آقایانی که قائل به جسمانیت خداوند هستند، بعضی شب ها، بر پشت بام خود علف و یونجه، می گذارند:

🔹 «وذهب بعضهم إلى أن الله ينزل كل ليلة جمعة بشكل أمرد راكبا على حمار حتى أن بعضهم ببغداد وضع على سطح داره معلفا يضع كل ليلة جمعة فيه شعيرا وتبنا لتجويز أن ينزل الله تعالى على حماره على ذلك السطح فيشتغل الحمار بالأكل و يشتغل الرب بالنداء هل من تائب هل من مستغفر تعالى الله عن مثل هذه العقائد الردية في حقه تعالى.»

🔸 بعضی از اهل سنت معتقد هستند که خداوند در هر شب جمعه به صورت یک جوان و سوار بر الاغ بر زمین نازل می شود، به طوری که بعضی از اینها در بغداد، در شب های جمعه روی پشت بام های خود در ظرف هایی علوفه، جو و یونجه می ریزند تا خدایی که با الاغ از آسمان پایین می آید ، این علوفه و یونجه را ببیند و بر بام آن شخص نازل شود تا الاغش مشغول خوردن آنها شود و خدای عالم هم مشغول ندا دادن باشد که آیا توبه کننده ای هست تا او را ببخشم و از اینگونه عقاید مردود و باطل در حق خداوند متعال.

📚 منهاج الکرامة فی معرفة الإمامة، علامه حلی، ص 39
📚 الاعقائد الاسلامیه، مرکز المصطفی، ج 2، ص 277

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

🔹 «عن أبی رزین عن النبی قال رأيت ربي بمنى عند النفر على جمل أورق عليه جبة»

🔸 أبی رزین می گوید: پیامبر فرمود: من خدای عالم را در منی دیدم، آن زمانی که از طرف منی به طرف مکه کوچ می کردند که روی شتری با رنگ های سیاه و سفید داشت و بر دوش خداوند، یک پیراهن بلندی بود.

📚 سیر اعلام النبلاء ذهبی، ج 18، باب أحمد بن محمد بن عبدوس الزعفراني، ص 16
📚 لسان المیزان عسقلانی، جلد 2، باب من اسمه حسن، صفحه 238

〰〰〰〰〰〰〰〰

شرحی نمی‌نویسیم! قضاوت با شما

©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan

شباهت قابل تامل خدای مخالفین با خدای معرفی شده در تورات در داشتن دست راست!!
شرح مطلب در
https://t.me/borrhan/25043

@borrhan

بن‌باز -مفتی‌اعظم سابق عربستان-: خداوند صورت، دست، پا و انگشت دارد!
https://bit.ly/2OJOs2n

#تجسیم
@borrhan

#درس_های_توحید

✅ نفى #تجسيم الله (جل جلاله)در كتب شيعه

⁉️آیا معراج پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله یعنی خدا مکان دارد؟!!!

➖〰〰〰〰▪️▪️

✴️حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ الْمُؤَدِّبُ وَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الوَرَّاقُ وَ أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عِمْرَانَ وَ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (ع) لِأَيِّ عِلَّةٍ عَرَجَ اللَّهُ بِنَبِيِّهِ (ص) إِلَى السَّمَاءِ وَ مِنْهَا إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَ مِنْهَا إِلَى حُجُبِ النُّورِ وَ خَاطَبَهُ وَ نَاجَاهُ هُنَاكَ وَ اللَّهُ لَا يُوصَفُ بِمَكَانٍ 👈فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يُوصَفُ بِمَكَانٍ وَ لَا يَجْرِي عَلَيْهِ زَمَانٌ 👉وَ لَكِنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَرَادَ أَنْ يُشَرِّفَ بِهِ مَلَائِكَتَهُ وَ سُكَّانَ سَمَاوَاتِهِ وَ يُكْرِمَهُمْ بِمُشَاهَدَتِهِ وَ يُرِيَهُ مِنْ عَجَائِبِ عَظَمَتِهِ مَا يُخْبِرُ بِهِ بَعْدَ هُبُوطِهِ وَ لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى مَا يَقُولُهُ الْمُشَبِّهُونَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ تَعالى عَمّا يَصِفُونَ

یونس بن عبدالرحمن می گوید: به امام کاظم(علیه‌السلام) گفتم: چرا خداوند پیامبرش را به آسمان برد و از آنجا به سدرة المنتهى و بعد به حجاب های نور، عروج داد و در آنجا او را خطاب کرده و با او نجوا نمود و حال آن که خداوند به داشتن مکان وصف نمی شود؟
حضرت فرمود: 👈خداوند به مکان وصف نمی شود و زمان بر او نمی گذرد👉، اما خدا خواست تا فرشتگان و اهل آسمانهایش را به خدمت او مشرف گرداند و با دیدار او گرامیشان بدارد و به او نیز از عجائب عظمت خود نشان دهد آنچه را بعد از بازگشت به زمین [به امت خبر دهد و معراج بر اساس آنچه مشبهه» می‌گویند نیست، منزه است خدا «و برتر است از آنچه وصف میکنند(۱).

(١)سوره مبارکه انعام آیه ۱۰۰

📕اسم الکتاب : علل الشرائع المؤلف : الشيخ الصدوق الجزء : 1 صفحة : 132
http://ar.lib.eshia.ir/10107/1/132

📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/5csb

- 12- «باب نفي الزمان و المكان»
📕اسم الکتاب : مسند الإمام الكاظم أبي الحسن موسى بن جعفر(ع) المؤلف : العطاردي، الشيخ عزيز الله الجزء : 1 صفحة : 270

http://ar.lib.eshia.ir/86869/1/270

📚📕اسم الکتاب : البرهان في تفسير القرآن المؤلف : البحراني، السيد هاشم الجزء : 3 صفحة : 491

http://ar.lib.eshia.ir/71664/3/491

اسکن👇👇
〰〰〰〰〰〰〰

🆔 کانال برهان و مقایسه باور توحیدی مکتب اهل بیت علیهم السلام و مکتب سقیفه

@borrhan