[ کانال برهان ]
11.2K subscribers
23.2K photos
1.88K videos
742 files
13.2K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ احمد بن حنبل : حقایق جنگ #جمل و #صفین را پنهان کنید و نگذارید کسی از آن با خبر شود!!!

▪️♦️🔹

...هدف از این پنهان کاری این است تا عوام و مردم عادی از حقایق با خبر نشوند ، زیرا یکی از حقایقی که از مسلمات تاریخی است ،
خروج عائشة و برخی صحابه بر امیرالمومنین علی علیه السلام و جنگ جمل است ؛
وهمچنین جنگ صفین است که در آن معاویة و اتباع معاویة بر امیرالمومنین علی علیه السلام خروج کردند.

📍از آن جایی که همین خروج بر امیرالمومنین علی علیه السلام که حاکم شرعی و مورد اتفاق بود ، در صورت اثبات ، بطلان بسیاری از عقاید مخالفین شیعه را در پی خواهد داشت ؛
لذا افرادی همچون احمد بن حنبل سعی کرده اند تا حتی ثبت و نقل این حقیقت ولو برای نزدیکان خویش را منع کنند :

🅾 أَخْبَرَنِی عِصْمَةُ بْنُ عصامٍ، قَالَ: قَالَ حَنْبَلٌ: أَرَدْتُ أَنْ أَکْتُبَ کِتَابَ صِفِّینَ وَالْجَمَلَ عَنْ خَلَفِ بْنِ سَالِمٍ، فَأَتَیْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أُکَلِّمُهُ فِی ذَاکَ وَأَسْأَلُهُ، فَقَالَ: وَمَا تَصْنَعُ بِذَاکَ وَلَیْسَ فِیهِ حَلَالٌ وَلَا حَرَامٌ؟ وَقَدْ کَتَبْتُ مَعَ خَلَفٍ حَیْثُ کَتَبَهُ، فَکَتَبْتُ الْأَسَانِیدَ وَتَرَکْتُ الْکَلَامَ، وَکَتَبَهَا خَلَفٌ، وَحَضَرْتُ عِنْدَ غُنْدَرٍ وَاجْتَمَعْنَا عِنْدَهُ، فَکَتَبْتُ أَسَانِیدَ حَدِیثِ شُعْبَةَ وَکَتَبَهَا خَلَفٌ عَلَى وَجْهِهَا ، قُلْتُ لَهُ: وَلِمَ کَتَبْتَ الْأَسَانِیدَ وَتَرَکْتَ الْکَلَامَ؟ قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أَعْرِفَ مَا رَوَى شُعْبَةُ مِنْهَا. قَالَ حَنْبَلٌ: فَأَتَیْتُ خَلَفًا فَکَتَبْتُهَا، فَبَلَغَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ لِأَبِی: خُذِ الْکِتَابَ فَاحْبِسْهُ عَنْهُ، وَلَا تَدَعْهُ یَنْظُرُ فِیهِ.

📕📓السنة لابی بکر بن الخلال،ج2،ص464،ح723 ط دار الرایة

📝حنبل (پسر عموی احمد بن حنبل) نقل می کند که تصمیم گرفتم تا کتابی در مورد جنگ صفین و جمل با کمک و با استفاده از خلف بن سالم بنویسم ؛ پس به نزد احمد بن حنبل آمدم تا از او در این مورد سوال کنم ؛ احمد بن حنبل گفت : چرا می خواهی چنین کاری بکنی در حالی که در این امر نه حلالی است و نه حرامی؟ { منظور احمد این است که تصمیمت کار مهم و قابل توجهی نیست } در حالی که من اسناد مربوط به جنگ جمل و صفین را جمع آوری کرده ام و سخن گفتن در مورد آن را ترک کرده ام و خلف بن سالم آن را نوشته است و من پیش غندر (محمد بن جعفر) حاضر شدم و در نزد او مطالب را جمع آوری کردیم و من سند های حدیث شعبة در این مورد را نوشتم و خلف بن سالم آن ها را نوشت ؛ حنبل (پسر عموی احمد بن حنبل) می گوید گفتم : چرا سند ها را نوشتی ولی سخنان مربوط به آن را ترک کردی؟ احمد بن حنبل در پاسخ می گوید : خواستم تا ببینم شعبة در مورد جمل و صفین چه چیزی روایت کرده است ؛
حنبل (پسر عموی احمد بن حنبل) گفت : پس من به نزد خلف بن سالم رفتم و مطالب مربوط به جنگ جمل و صفین را نوشتم و خبر این کارم به احمد بن حنبل رسید و او به پدرم گفت : کتاب را از حنبل بگیر و پنهان کن و نگذار به آن نگاه کند.

🔰 روایت از جهت سند 👈صحیح👉 است و محقق نیز در حاشیه به صحت روایت اشاره می کند.

http://s5.picofile.com/file/8156390318/001.png
http://s5.picofile.com/file/8156390368/002.png
http://s5.picofile.com/file/8156390376/003.png

================

⚠️ همانگونه که مشخص شد احمد بن حنبل تلاش میکرده است تا پسر عموش وقایع جمل و صفین رو ضبط نکند و خود احمد بن حنبل هم میگوید که من فقط اسناد مربوط به این وقایع را جمع آوری کرده ام و در مورد آن سخنی نگفته ام ؛
و حتی وقتی هم میفهمد پسرعمویش وقایع صفین و جمل را نوشته ، بلافاصله به عموی خود اطلاع میدهد که این کتاب را از دید مردم پنهان کند ؛🤔

▪️اهل سنت حق جو پاسخ دهند :

چرا او باید از نقل یکی از مسلمات تاریخی چنین وحشتی داشته باشد؟!!

نکند او نگران وارد شدن خدشه ای بر قداست دروغین برخی است؟!!🤔


🅾 قضاوت با اهل تفکر

👁‍🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan
لعن اصحاب ناكثين و قاسطين، و مارقين از لسان مقدس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

- در منابع شیعی
@borrhan
ناکثین و قاسطین و مارقین چه کسانی بودند؟

-پاسخ را در کلام این عالم اهل تسنن بخوانید! 👆👆
@borrhan
#نقد_وهابیت
#عدالت_صحابه (۷۴)

‼️سلسله دروغگویی های بزرگ نواصب عالم ابن تیمیه قبح الله وجهه و زاد الله عذابه

⛔️⛔️

ابن تیمیه قبح الله وجهه در کتاب "منهاج السنة" ،
در توجیه بغی و عصیان اصحاب #جمل و #صفین در برابر خلیفه راشد زمان خود ،
اینچنین با دروغگویی دست به توجیه میزند:

《وَعَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لَمْ يَكُنْ قِتَالُهُ يَوْمَ الْجَمَلِ وَصِفِّينَ بِأَمْرٍ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنَّمَا كَانَ رَأْيًا رَآهُ》

جنگ های امیرمومنان علي ، به دستور رسول الله نبوده است!

📚لینک کتاب منهاج البدعة!
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=108&ID=526


👥👥حال آنکه علمای سنی مذهب روایاتی را با اسناد مختلف نقل کرده اند که رسول الله با امیرمومنان عهد بسته بود و به آن حضرت دستور داده بود
که با ناکثین و قاسطین و مارقین بجنگد!


1.ابن عبد البر از محدثان مشهور سقیفه در کتاب الاستیعاب مینویسد:

《وروى من حديث 👈علي ، ومن حديث 👈ابْن مَسْعُود ، ومن حديث 👈أَبِي أَيُّوب الأَنْصَارِيّ : أَنَّهُ 👈أمر بقتال الناكثين ، والقاسطين ، والمارقين》

📚لینک کتاب:
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=&pid=343009&bk_no=690&startno=36


⁉️جناب کذاب اعظم ابن تیمیه قبح الله وجهک ! این روایت به اعتراف عالم شما لااقل از طریق 3 صحابی نقل شده ! چطور مدعی هستید که امیرمومنان بدون دستور رسول الله با اصحاب جمل و صفین جنگیده؟؟

2.نفر بعدی حافظ نور الدین هیثمی در کتاب مجمع الزوائد:

《وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: 👈عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -👈 فِي قِتَالِ النَّاكِثِينَ، وَالْقَاسِطِينَ، وَالْمَارِقِينَ》

12043 - وَفِي رِوَايَةٍ: أُمِرْتُ بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ. فَذَكَرَهُ

رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَأَحَدُ إِسْنَادَيِ الْبَزَّارِ 👈رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ الرَّبِيعِ بْنِ سَعِيدٍ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.


امیرمومنان میفرماید که رسول خدا با من عهد کرد تا با ناکثین و قاسطین و مارقین بجنگم!


هیثمی میگوید: راویان این روایت از راویان صحیح بخاری هستند غیر از ربیع بن سعید که ابن حبان توثیقش کرده!

📚لینک کتاب مجمع الزوائد:
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2401&idfrom=12075&idto=12724&bookid=87&startno=86



لعنت خدا بر جناب کذاب اعظم ابن تیمیه!

🎴کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت

@borrhan
امر و عهد رسول خدا صلی الله علیه و آله با امیرالمومنین علی علیه السلام برای قتال با ناکثین و قاسطین و مارقین

به نقل از اسدالغابه

@borrhan
روایت صحیح السند امر و عهد رسول خدا صلی الله علیه و آله با امیرالمومنین علی علیه السلام در قتال با ناکثین و قاسطین و مارقین

به نقل از مجمع الزوائد هیثمی

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#عدالت_صحابه (۷۵)

⬅️ نووی (از علمای بزرگ اهل سنت) : طبق عقیدهء اهل سنت ، علی بن ابی طالب در تمامی جنگ هایش بر حق بوده است.

▪️♦️♦️

... یکی از مسائلی که در تاریخ اسلام بسیار به آن پرداخته شده و بسیاری از علمای مخالفین شیعه سعی در مخفی نگاه داشتن آن کرده اند و سکوت و یا انکار را در مورد آن ترجیح داده اند، جنگ هایی است که در زمان امیر المومنین علیه السلام بین ایشان و برخی از افراد سرشناس صحابه به وقوع پیوست ؛

نکتهء مهم آن است که خود علمای اهل سنت بر خلاف آن که عوامشان را از تکلم در مورد این جنگ ها باز می دارند و یا سعی می کنند دو طرف را مجتهد و صاحب اجر و پاداش معرفی کنند‼️
به این حقیقت مسلم اعتراف کرده اند که اجماع اهل سنت آن است که در تمامی این جنگ ها حق با امیر المومنین علیه الصلاة والسلام بوده است.

به این نمونه توجه کنید :


🎴محیی الدین نووی می نویسد :

📝وَکَانَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ هُو 👈 الْمُحِقُّ الْمُصِیبُ فِی تِلْکِ الْحُرُوبِ هَذَا مَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ .....

📘صحیح مسلم بشرح النووی،ج18،ص11 ط المطبعة المصریة بالازهر

📝 و علی رضی الله عنه همان کسی است که در آن جنگ ها بر حق و صواب بود و این عقیده، مذهب اهل سنت است .....

📍این قول نووی را بسیاری از علماء و محققین مخالفین شیعه در کتب خود از باب تایید و توضیح نقل کرده و بر آن صحه گذاشته اند.

مانند این نمونه:

🔵قال الحافظ ابن دحية : والإجماع منعقد على أن طائفة الإمام طائفة عدل ، والأخرى طائفة بغي ، ومعلوم أن عليا كان الإمام ، انتهى .... وأجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريق الحديث والرأي ، منهم مالك والشافعي وأبو حنيفة والأوزاعي والجمهور الأعظم من المتكلمين على أن عليا مصيب في قتاله لأهل صفين ، كما قالوا بإصابته في قتل أصحاب الجمل . وقالوا أيضا بأن الذين قاتلوه بغاة ظالمون له .

👈حافظ ابن دحیه گفت : اجماع بر این است که پیروان و گروه امام بر عدل هستند و گروه دیگر اهل بغی میباشند و معلوم است که علی –علیه السلام- امام بوده است .👉👉 انتهی ... فقهای حجاز و عراق از دو گروه اهل حدیث و اهل رای از جمله مالک و شافعی و ابوحنیفه و اوزاعی و جمهور بزرگان متکلمین اجماع دارند بر اینکه علی علیه السلام در قتالش با اهل صفین مصیب و بر حق بوده آنچنان که مصیب بودن علی علیه السلام را در قتال با اصحاب جمل نیز بیان کرده اند . 👈👈و همچنین گفته اند که کسانی که با علی علیه السلام جنگیدند ، ستمکار و ظالم در حق او بوده اند.👉👉

📚الاذاعة لما کان و ما یکون بین یدی الساعة ، ص 35 ، المؤلف: أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي (المتوفى: 1307هـ) ، الناشر: طبعه المطبع الصديقي- بهوبال سنه 1294هـ

طبق این قول علما اهل سنت، اهل #جمل و #صفین ظالم هستند اما حکم ظالم از منظر قران

1️⃣ واللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
خداوند ظالمین را هدایت نمی کند

2️⃣ واللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
خاوند ظالمین را دوست ندارد

3️⃣ أصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ
ظالمین جهنمی هستند

4️⃣الظَّالِمِینَ بِآیاتِ اللَّهِ یجْحَدُونَ
ظالمین منکر ایات قران هستند

5️⃣لعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
خداوند بر ظالمین لعن فرستاده است

=============

👈 با این وجود ثابت می گردد که طبق عقیدهء اهل تسنن ، مخالفین و دشمنان امیرالمومنین علی علیه السلام در جنگ های جمل و صفین و نهروان بر طریق باطل بوده‌اند ؛
و البته طبق عقیدهء اهل سنت وضع بسیار وخیم تر است
چرا که طبق عقیدهء مخالفین شیعه ، خروج بر حاکم (ولو حاکم فاسق و ظالم) گناهی بزرگ و عملی حرام می باشد و کسی که بر حاکم خروج کند و از بیعتش خارج گردد با مرگ جاهلی از دنیا می رود و
در قیامت نیز حجتی در برابر خداوند ندارد‼️

🖍 حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ، عَنِ الجَعْدِ، عَنْ أَبِی رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ کَرِهَ مِنْ أَمِیرِهِ شَیْئًا فَلْیَصْبِرْ، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً.

📗 صحیح البخاری،ج9،ص47،ح7053 ط دار طوق النجاة

📝 ابن عباس می‌گوید: رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: کسی که از حاکمش آزرده شده باشد، باید صبر کند. به درستی‌که هر کس از سلطانش به اندازه یک وجب دور شود ، به مرگ جاهلی از دنیا رفته است.

▪️¤¤¤

🅾 قـــــــــــــــضاوت در مورد گروهی که بر حاکمی چون امیرالمؤمنین علیه السلام خروج کردند باشـــــــــــــــــما

✔️ کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
نووی از شارحین صحیح مسلم:
امیرالمومنین علی علیه‌السلام در تمام جنگ هایشان بر حق بوده‌اند.
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#عدالت_صحابه (۷۶)

⚠️ فرار #احمد_بن_حنبل از پاسخ به حدیث " فئة باغیة "

▪️¤¤¤¤¤

.. یکی از احادیثی که جهنمی بودن و یاغی بودن معاویة و اتباعش را به اثبات می رساند،
حدیث معروف " فئة باغیة " است که در صحیح بخاری و سایر کتب نقل شده است ؛

و پیامبر صلی الله علیه و آله خطاب به جناب عمار بن یاسر می فرمایند :
که تو را گروه "سرکش و ستمگر" خواهند کشت و آن ها تو را به آتش دعوت می کنند و تو آنان را به بهشت دعوت می کنی.


👈👈از آن جا که این حدیث ، یکی از احادیثی است که چهرهء پلید معاویة و اتباعش را به دلیل شهادت جناب عمار یاسر در جنگ #صفین و در رکاب امیرالمؤمنین علیه السلام ،
بر ملا می‌سازد ،
محبین معاویه سعی کرده اند تا به هر روشی که شده از پاسخگویی و بحث در مورد آن فرار کنند!!!

و اکنون ببینید فرار احمد بن حنبل را از این حدیث نبوی :

📝 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَازِمٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّیَالِسِیُّ، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ: قَوْلُ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ لِعَمَّارٍ: تَقْتُلُکَ الْفِئَةُ الْبَاغِیَةُ . قَالَ: لَا أَتَکَلَّمُ فِیهِ . زَادَ الطَّیَالِسِیُّ: تَرْکُهُ أَسْلَمُ.

📚السنة لابی بکر بن الخلال ،ج2،ص462،ح720 ط دار الرایة

اسحاق بن منصور می گوید که از احمد بن حنبل در مورد سخن پیامبر خطاب به عمار که " تو را گروه سرکش می کشند " سوال کردم.
احمد بن حنبل گفت : در این مورد صحبت نمی کنم.
طیالسی در متن روایت اضافه کرده است که : ترک سخن در مورد این روایت بهتر است.

http://s5.picofile.com/file/8159313242/000.png
http://s5.picofile.com/file/8159313268/001.png
http://s5.picofile.com/file/8159313292/002.png

📌 سند روایت صد در صد صحیح است و محقق کتاب سعی کرده تا با تدلیس ، از تصحیح سند روایت فرار کند اما برای شما تصحیح روایت را قرار می دهیم.

🔰 در اصل روایت دو سند دارد به این شکل :

1. اخبرنا احمد بن محمد بن حازم عن اسحاق بن منصور عن احمد بن حنبل ...

2. اخبرنا عبد الله بن العباس الطیالسی عن اسحاق بن منصور عن احمد بن حنبل

سند اول به دلیل وجود " احمد بن محمد بن حازم " که مجهول است فاقد اعتبار خواهد بود ولی جالب آن که محقق کتاب خواسته تا با استفاده از مجهول بودن این راوی ، از تصحیح سند فرار کند
اما در کنار این راوی مجهول ، " عبد الله بن العباس الطیالسی " هم این روایت را از اسحاق بن منصور نقل کرده و با این حساب سند دوم کاملا معتبر است و روایت تصحیح می شود.

http://s5.picofile.com/fil‌e/8159313850/01.png
http://s5.picofile.com/file/8159313884/02.png

=================

⁉️به راستی چرا احمد بن حنبل از توضیح در مورد این حدیث ثابت قطعی فرار کرده است⁉️

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ادعیه

#زیارت_جمعه
🔷زيارت حضرت مهدى امام زمان (عليه السلام و ‌روحی فداه) در روز جمعه

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ فى اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ فى خَلْقِهِ،🌸

سلام بر تو اى حجت خدا در روى زمين سلام بر تو اى ديده بان (يا ديده) خدا در ميان خلق

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذى يَهْتَدى بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَن🌸

سلام بر تو اى نور خدا كه راه جويان بدان راهنمايى شوند و به وسيله او از كار

🌸الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِىّ🌸

مؤمنان گشايش شود سلام بر تو اى پاك پروريده ترسان (از دشمن) سلام بر تو اى سرپرست

🌸النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ،🌸

خيرخواه سلام بر تو اى كشتى نجات سلام بر تو اى چشمه حيات

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ،🌸

سلام بر تو باد درود خدا بر تو و بر خاندان پاك و پاكيزه ات باد

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ،🌸

سلام بر تو خدا شتاب كند در وعده يارى تو و پيروزى كارت

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّب🌸

سلام بر تو اى سرور من، و من دوست تو و بيناى به آغاز و انجام كارت هستم و به سوى

🌸اِلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ،🌸

خداى تعالى بوسيله تو و خاندانت تقرّب جويم و منتظر ظهور تو و پيروزى حق بدست تو هستم

🌸وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَنى مِن🌸

و از خدا مى خواهم كه درود فرستد بر محمّد و آل محمّد و مرا در زمره

🌸الْمُنْتَظِرينَ لَكَ، وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدين🌸

منتظران و پيروان تو قرار دهد و در زمره ياوران تو در برابر دشمنانت و كسانى كه

🌸بَيْنَ يَدَيْكَ فى جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ الله🌸

در پيش رويت در ميان دوستانت شربت شهادت مى نوشند اى مولاى من اى صاحب الزمان درود خدا

🌸عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيه🌸

بر تو و بر خاندانت، امروز روز جمعه است و آن روز توست كه انتظار ظهور تو در آن

🌸ظُهُورُكَ، وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ،🌸

روز و انتظار فرج مؤمنان بدست تو و كشتار كافران بوسيله شمشير تو در اين روز مى رود

🌸وَاَنَا يا مَوْلاىَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلاىَ كَريمٌ مِنْ اَوْلاد🌸

و من اى آقاى من در اين روز ميهمان تو و پناهنده ات هستم و تو اى سرور من بزرگوارى از فرزندان

🌸الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْنى وَ اَجِرْنى، صَلَواتُ اللهِ🌸

بزرگواران هستى و به ميهمان نوازى و پناه دادن مأمورى پس مرا بنواز و پناهم ده درود خدا

🌸عَلَيْكَ وَعَلى اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.🌸

بر تو و برخاندان طاهرينت باد.

📗جمال الاسبوع، صفحه 37 و بحارالانوار، جلد 99، صفحه 215 

📺کانال برهان
@borrhan
-در چنین روزی در ۲صفر سال ۶۱ھ۔ق بنا بر نقلی اسرای آل رسول را وارد مجلس یزید لعین کردند ؛
(قلائد النحور، ج محرم و صفر ص۳۵۳)

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#دو_خط_روضه

💠 امام زین العابدین علیه السلام همسفر زینب کبری سلام الله علیها در کوفه و شام،
می فرماید:

▪️«انَّ عَمَّتی زینب (علیهاالسلام) کانَت تؤدّی صلاتها، من قیام الفرایض و النوافل عند مسیرنا من الکوفة الی شام و فی بعض المنازل کانت تصلی من جلوسٍ لشدة الجوع و الضعف... لانّها کانت تقسّم ما یصیبها من الطعام علی الاطفال...»

💦«عمه ام زینب در طول سفر اسارت از کوفه تا شام، پیوسته نمازهای واجب و مستحب خود را انجام می داد و در بعضی از منزل گاه ها می دیدم که وی بر اثر ضعف و گرسنگی، نماز خود را نشسته می خواند،
چرا که سهمیه غذای خود را میان کودکان تقسیم می کرد و دیگر توان ایستادن نداشت.»

📚رياحين الشريعه، ج 3، ص 62
📚زينب الكبري نویسنده : الشيخ جعفر النقدي جلد : 1 صفحه : 62

▪️

کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی

@borrhan
حضرت زینب سلام الله علیها و نشسته خواندن نماز شب بر اثر ضعف و گرسنگی به خاطر تقسیم کردن سهمیه غذای خود در میان کودکان

-زینب الکبری شیخ جعفرالنقدی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فرازی_از_تاریخ

در چنین روزی اسرای اهل بیت علیهم السلام را وارد مجلس #یزید لعین نمودند؛

👈 اظهار تعجب اهل کتاب از جنایات یزید ، به نقل از منابع عامه

▪️🕎¤💦

…هنگامی که ابن زیاد(لعنه الله) , سر مطهر سیدالشهداء علیه السلام و اصحابش را به همراه اسیران از آل حسین (علیهم السلام) را به نزد یزید ملعون فرستاد , یزید محفلی ترتیب داد و اهالی شام را جمع نمود و در مقابل دیدگان آنان با چوب خیزران به سر مبارک امام حسین علیه السلام جسارت نمود …
که ناگاه فرستاده قیصر روم با تعجب برخاست و گفت:

إنَّ عِندنا في بَعضِ الجَزائرِ في دِيرٍ حافِرٍ حِمارُ عيسي ، فنَحنُ نَحِجُ إلَيهِ كُلُّ عامٍ مِن الأقطار و نُنذِرُ النُّذورَ و نُعَظِّمُهُ كَما تُعَظِّمونَ كَعبَتُكُم فأشهَدُ أنَّكم عَلي باطِلٍ . و قال ذمي آخر : بيني و بَينَ داودٍ سَبعونَ أباً و إنَّ اليَهودَ تُعَظِّمُني و تَحتَرمُني و أنتُم قَتَلتُم إبن نَبِيِّكُم .

▪️نزد ما در جزیره ای دِیری است که در آن "سُم خر عیسی" مدفون است ؛
پس ما هر ساله از دور و نزدیک به آنجا می‌رویم و برای آنجا نذر می‌کنیم ،
و آنجا را عظیم میشماریم همانگونه که شما کعبه را محترم میدانید , شهادت میدهم شما بر باطلید!

سپس اهل کتاب دیگری برخاست و گفت:

بین من و بین داوود نبی هفتاد پشت فاصله است ولی یهود مرا عظیم میشمارند و احترام می نهند ؛
چگونه است که شما پسر پیغمبرتان را کشتید!؟

📒… صواعق المحرقة ،ص١١٩

▪️

@borrhan
احترام نمادین مسیحیان به سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام
@borrhan