عاشورا ، روزی که قلب هر آزاده‌ای با هر مذهب و عقیده ای را به درد می‌آورد...

...اما وهابیت خبیث و پلید این روز را روز شادی می‌‌دانند !

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات

⚠️ پاسخ به یکی دیگر از شبهات مطرح شده در فضای مجازی در ایام محرم:

⁉️آیا مظاهر عزاداری مانند بلند کردن علامت (عَلَم) از زمان صفویه و از مسیحیت گرفته شده است؟

➖▪️〰〰〰🔷🔸

✅ پاسخ

1-  فرض کنید که بلند کردن علامت از زمان صفویه و از مسیحیت گرفته شده باشد(که چنین نیست) چه اشکالی دارد؟ آیا این کارحرام است ، بدعت در دین است ، این همه مردم کت و شلوار و کراوات می پوشند مشکلی دارد؟

الگوی پوشیدن کت و شلوار را  از کجا گرفته اید. آیا از مسیحیت نگرفته اید؟وآیا می توان گفت که ایرانیان مظاهر پوشاندن بدنشان را از زمان قاجاریه با ورود کت و شلوار به ایران ،از اروپائیها گرفته اند؟
چرا لباس پیامبر و کفش پیامبر را نمی پوشید ؟ چرا کفش ورزشی ساخت مسیحیان را می پوشید ؟!

آیا باید گفت چون شما در ادای فریضه نمازتان که یک حکم دینی است از البسه خارجی استفاده می کنید ؛ بدعت در دین گذاشته اید و کار حرام انجام داده اید ومظاهر نماز خواندنتان را از مسیحیت گرفته اید‼️

👈اگر ما در این کار تبلیغ مسیحیت را می‌کنیم سخن شما درست ، اما اگر علامت پس از ورود به فرهنگ ما به عنوان یک نماد عزاداری پذیرفته و نهادینه شده است دیگر نمی تواند تبلیغ مسیحیت یا مانند آن باشد همان طور که کت و شلوار چنین خاصیتی را ندارد.

2- دستورات دینی دو نوع است:

1⃣ دستورات توقیفی:

 دستوراتیکه همه حدود آنها ازطرف شارع مقدس معین شده است. مثل: نماز ،روزه ،حج وغیره....
این اعمال همه جزئیاتش در دین مطرح شده و اگر به عمد جزئی از این احکام را کم و یا زیاد کنید ، آن عمل باطل است و در صورت تبدیل اجزائ این اعمال سبب بدعت در دین شده اید.


 2⃣دستورات غیرتوقیفی:

احکام و دستوراتیکه اصل آن از جانب خدای متعال صادر شده اما نحوه ی عمل به آن (درمحدوده دین وعقل) به خود انسان واگذار شده است.
مثل: «وبالوالدین احسانا».
{به پدرومادرخود نیکی کنید}.[آیه83 سوره البقرة]

دراین حکم از احکام الهی وجوب عمل به آن ازجانب خدای متعال بیان شده اما اینکه چطور و چگونه به پدر ومادر خود احسان کنیم بستگی به شرایط و امکانات شخص ،زمان ، مکان و فرهنگ و رسوم جامعه دارد.

اگر شما با تلفن که تکنولوزی آن ازحدود 100سال پیش واز اروپائیها گرفته شده، با والدین خود تماس بگیرید و
جویای حال آنها شوید و یا آنها را با اتومبیل به پارک و یا گردش ببرید ،
آیا می توان گفت که در زمان پیامبر صلی الله و علیه وآله فقط به صورت حضوری از احوال والدین اطلاع پیدا می کردند اما شما با استفاده از اتومبیل و تلفن همراه مظاهر  «وبالوالدین احسانا» را از اروپائیها گرفته اید و یا بدعت در دین گذاشته اید و کار حرام انجام داده اید!!؟

مسلما خیر ؛

الا اینکه فرض(حکم الهی) نیکی به والدین است اما این عمل با گذشت زمان و بسته به نیاز و طبق فرهنگ روز جامعه متفاوت است و تا آنجا که شما از دایره ی دین خارج نشوید می توانید در این راه (برحسب نیاز روزجامعه )از فرهنگ ملل دیگر نیز الگوبرداری کنید.

 بعد از این مقدمه باید گفت در مورد عزاداری در خصوص پیامبر و اهل بیت او علیهم السلام نیز دو دسته عناوین داریم :

-یک دسته عناوینی مثل برپائی مجالس سوگواری، بکاء ، تباکی ،جزع و نوحه سرائی؛ که در مورد آنها روایاتی از ائمه هدی علیه السلام وجود دارد که فقیه با توجه به این روایات حکم به انجام و استحباب آن عمل میدهد ؛

-دسته دوم عناوینی مثل زنجیر زنی ، استفاده از علامت ،طبل و سنج و غیره که روایتی بطور خاص جهت استفاده از این لوازم در دست نیست اما استفاده از این لوازم در حوزه دین و در راستای تعظیم شعائر الهی،
طبق فتوی فقها ومراجع دین مجاز می‌باشد ؛
چرا که هدف از برپائی اینگونه مجالس؛ مصداق آیه 23سوره  مبارکه شوری
«..قل لا اسئلکم علیه اجرا الاالمودةفی القربی..» درجهت تکریم خاندان رسول خدا صلی الله و علیه وآله وسلم می‌باشد ؛

وهمچنین برپائی این مجالس با نمودهای بیرونی همچون  براه انداختن دسته جات عزاداری و استفاده از زنجیر و علامت جهت زنده نگه داشتن تکریم اهل بیت علیهم السلام در اذهان و تذکر به ظلم و ستمی که از طرف حاکمان وقت به آنها رواشدمی باشد ؛
که این خود  مصداق آیه شریفه 157 سوره اعراف «.. فَالَّذِینَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی أُنْزِلَ مَعَهُ‏ فَأُولَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُون‏» می باشد.

《1》

لذا در این موارد باید گفت بر فرض که؛  مصادیق عزاداری مثل بلند کردن علامت و زنجیرزنی مستحب نباشد ،
اما عنوانها ( تکریم و بزرگداشت ، تعظیم شعائر الهی و...) مستحب و بلکه واجب است 

لذا اگر بگوئیم عزاداری رجحان دارد به همه مصادیق مشروع آن( بر سر و سینه زدن ، زنجیر زدن و.....) مادامی که به حرام نیافتد این مسئله هیچ اشکالی ندارد.

3 - عَلَم یا علامت یعنی نشانه ،
معمولا در جنگ ها ، طرفین جنگ رایت یا علامتی داشتند که نشانه هر طرف جنگ بود و در دست فرد دلیر و جنگاور قرار می گرفت ،
و اگر آن علامت به زمین می خورد و کسی را یارای بلند کردن آن نبود نشانه پیروزی طرف مقابل و شکست این طرف بود


در کربلا هم علم دار و سپه سالاری بود که رایت امام حسین علیه السلام در دستان او بود ،
و هم او سقای تشنگان کربلا هم بود ؛

امروزه هم عده ای به یاد سقای دشت کربلا کوزه ای آب می گیرند و به دسته های عزادار و مردم آب می دهند و یا جوانانی به یاد علم دار کربلا علامتی را که نشانه آن دسته عزاداری هم هست را دست به دست می کنند و مشق علم داری می نویسند .

✅و البته لازم به ذکر است قدیمی‌ترین علم ها به زمان آل بویه برمی‌گردد که در ایام محرم از آنها استفاده می‌شده است.

➖➖➖➖

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

جالبه!
یه‌ عده با ژست پژوهش! دهه اول‌محرم هرسال یه سِری شبهه رو مطرح میکنن و آخر دهه رها میکنن!! و یازده ماه وقت برای تحقیق رو
بیخیال میشن!
و باز محرم سال‌بعد همون شبهات رو تکرار میکنن و....
@borrhan

‍ #دو_خط_روضه

⚫️ دواندن اسب بر بدن مبارک و مطهر سیدالشهداء علیه السلام

➖▪️〰〰〰〰〰💦

🏴 عظم الله اجورنا واياكم بمصاب سيد شباب اهل الجنة سيدنا ومولانا ابي عبدالله الحسين عليه وعلي آل بيته المظلومين الاف التحية والثناء سائلا المولي الكريم لنا واياكم الاجر والثواب .

📜 سند شیعی:

🔴 ثمَّ نادى عُمَرُ بنُ سَعدٍ في أصحابِهِ : مَن يَنتَدِبُ لِلحُسَينِ عليه السلام فَيُوطِئَ الخَيلَ ظَهرَهُ ؟ فَانتَدَبَ مِنهُم عَشَرَةٌ ، وهُم : إسحاقُ بنُ حَوبَةَ الَّذي سَلَبَ الحُسَينَ عليه السلام قَميصَهُ ، وأخنَسُ بنُ مَرثَدٍ ، وحَكيمُ بنُ طُفَيلٍ السَّبيعِيُّ ، وعُمَرُ بنُ صَبيحٍ الصَّيداوِيُّ ، ورَجاءُ بنُ مُنقِذٍ العَبدِيُّ ، وسالِمُ بنُ خَيثَمَةَ الجُعفِيُّ ، وصالِحُ بنُ وَهبٍ الجُعفِيُّ ، وواحِظُ بنُ غانِمٍ ، وهانِئُ بنُ ثُبَيتٍ الحَضرَمِيُّ ، واُسَيدُ بنُ مالِكٍ لَعَنَهُمُ اللّه ُ ، فَداسُوا الحُسَينَ عليه السلام بِحَوافِرِ خَيلِهِم ، حَتّى رَضّوا ظَهرَهُ وصَدرَهُ . قالَ الرّاوي : وجاءَ هؤُلاءِ العَشَرَةُ حَتّى وَقَفوا عَلَى ابنِ زِيادٍ لَعَنَهُ اللّه ُ ، فَقالَ اُسَيدُ بنُ مالِكٍ أحَدُ العَشَرَةِ: نَحنُ رَضَضنَا الصَّدرَ بَعدَ الظَّهرِ بِكُلِّ يَعبوبٍ شَديدِ الأَسرِ فَقالَ ابنُ زِيادٍ لَعَنَهُ اللّه ُ : مَن أنتُم ؟ قالوا : نَحنُ الَّذينَ وَطِئنا بِخُيولِنا ظَهرَ الحُسَينِ حَتّى طَحَنّا حَناجِرَ صَدرِهِ .قالَ : فَأَمَرَ لَهُم بِجائِزَةٍ يَسيرَةٍ . قالَ أبو عُمَرَ الزّاهِدُ: فَنَظَرنا إلى هؤُلاءِ العَشَرَةِ ، فَوَجَدناهُم جَميعا أولادَ زِنىً، وهؤُلاءِ أخَذَهُمُ المُختارُ ، فَشَدَّ أيدِيَهُم وأرجُلَهُم بِسِكَكِ الحَديدِ ، وأوطَأَ الخَيلَ ظُهورَهُم حَتّى هَلَكوا.

سپس عمر بن سعد ، ميان يارانش ندا داد كه : چه كسى حاضر است بر حسين ، اسب بدواند؟ از يارانش ، اين ده تن حاضر شدند : اسحاق بن حَوبه ـ كه پيراهن امام عليه السلام را به تاراج برده بود ـ ، اخنس بن مرثد ، حَكيم بن طُفَيل سبيعى ، عمر بن صبيح صَيداوى ، رجاء بن مُنقِذ عبدى ، سالم بن خَيثمه جُعفى ، صالح بن وَهْب جُعفى ، واحِظ بن غانِم ، هانى بن ثُبَيت حضرمى و اسيد بن مالك . 👈اينان ـ كه خدا لعنتشان كند ـ با سُم 👈اسب هايشان ، حسين عليه السلام را چنان لگدكوب كردند كه پشت و سينه اش را خرد كردند .👉👉
اين ده تن ، [پس از پايان كار] آمدند و در برابر ابن زياد ـ كه خدا لعنتش كند ـ ايستادند و از ميان آنان ،
👈اسيد بن مالك گفت :ما بوديم كه پشت و سپس سينه[ى او] را با همه اسب هاى بزرگ و تيزتك ، خرد كرديم ابن زياد ـ كه خدا لعنتش كند ـ گفت : شما كه هستيد؟
گفتند: ما كسانى بوديم كه بر پشت حسين ، اسب دوانديم تا آن كه سينه و گلوى حسين را آسياب كرديم .
ابن زياد ، فرمان داد جايزه اندكى به آنان بدهند
👈👈ابو عمر زاهد مى گويد : ما به اين ده تن نگريستيم و همه آنان را زنازاده يافتيم 👉👉

مختار ، آنان را دستگير كرد و با زنجيرهاى آهنين ، دست و پاهايشان را بست و بر پشتشان اسب دواند تا به هلاكت رسيدند .

📔نام کتاب : اللهوف في قتلى الطفوف نویسنده : السيد بن طاووس جلد : 1 صفحه : 79

http://lib.eshia.ir/15097/1/79

________________


📜 سند اهل تسنن:

🔴 قالَ عُمَرُ [بنُ سَعدٍ] : مَن يوطِئُ الخَيلَ صَدرَهُ ؟ فَأَوطَؤُوا الخَيلَ ظَهرَهُ وصَدرَهُ ، ووَجَدوا في ظَهرِهِ آثارا سودا، فَسَأَلوا عَنها ، فَقيلَ : كانَ يَنقُلُ الطَّعامَ عَلى ظَهرِهِ فِي اللَّيلِ إلى مَساكِنِ أهلِ المَدينَةِ .


عمر [بن سعد] گفت : چه كسى اسب بر سينه او (حسين) مى دوانَد ؟
ترجمه: آنان بر پشت و سينه ايشان ، اسب دواندند و در پشت ايشان ، لكّه هاى كبودى يافتند.
چون در اين باره پرسيدند ، گفته شد :
او بر پشت خود ، شبانه، گندم به درِ خانه بينوايان مدينه مى برند.

📔نام کتاب : تذكرة الخواص نویسنده : سبط بن الجوزي جلد : 1 صفحه : 228

http://lib.eshia.ir/86683/1/228

➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

💔💔آجرک الله یا صاحب الزمان

دواندن اسب بر پیکر سیدالشهداء علیه السلام ،
۱۰ سواری که همگی از اولاد زنا بودند و عقوبت دنیایی آنها توسط جناب مختار
-به نقل از مقتل سیدبن طاووس

#عاشورا در منابع مخالفین (پیرو مطلب قبل)
@borrhan

‍ ‍ #کلیپ_تصویری

▪️سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی

عنوان :
☑️ آیا عزاداری ها تأثیر دارند یا خیر؟


👈 پاسخی کوتاه ولی کاملا علمی و منصفانه
به یکی از جدیدترین شبهات به اصطلاح روشنفکرین :

‼️گریستن بر اهل‌بيت علیهم‌السلام عادتی است که در بهبود اخلاق و سلوک جامعه بی‌تأثیر است!!!!

_________________

⏰ ۵ دقیقه و ۳۱ثانیه

✅ مشاهده فرمایید!
✅ و حتما نشر دهید!

📽 کلیپ های کوتاه در کانال برهان به مناسبت ماه محرم

@borrhan

‍ ‍ #شعائر_مقدسه_حسینیه

⚫️ عاشورا روز عزاداری ائمه علیهم‌السلام

⚫️ علامه مجلسی و نقل رؤیای فردی که در ثواب عزاداری و اشک بر ابی عبدالله الحسین علیه السلام تشکیک می‌کرد!

#عطش

➖▪️〰〰〰〰💦

🔶 وكان في المجلس معنا جاهل مركب يدعي العلم ، ولا يعرفه ، فقال : ليس هذا بصحيح والعقل لا يعتقده [١] وكثر البحث بيننا وافترقنا عن ذلك المجلس ، وهو مصر على العناد في تكذيب الحديث ، فنام ذلك الرجل تلك الليلة فرأى في منامه كأن القيامة قد قامت ، وحشر الناس في صعيد صفصف لا ترى فيها عوجا ولا أمتا وقد نصبت الموازين ، وامتد الصراط ، ووضع الحساب ، ونشرت الكتب ، واسعرت النيران ، وزخرفت الجنان ، واشتد الحر عليه ، وإذا هو قد عطش عطشا شديدا وبقي يطلب الماء ، فلا يجده ، فالتفت يمينا وشمالا وإذا هو بحوض عظيم الطول والعرض ، قال : قلت في نفسي : هذا هو الكوثر فإذا فيه ماء أبرد من الثلج وأحلى من العذب ، وإذا عند الحوض رجلان وامرأة أنوارهم تشرق على الخلائق ، ومع ذلك لبسهم السواد وهم باكون محزونون فقلت : من هؤلاء؟ فقيل لي : هذا محمد المصطفى ، وهذا الامام علي المرتضى ، وهذه الطاهرة فاطمة الزهراء فقلت : ما لي أراهم لا بسين السواد وباكين ومحزونين؟ فقيل لي : أليس هذا يوم عاشورا ، يوم مقتل الحسين؟ فهم محزونون لاجل ذلك.
قال : فدنوت إلى سيدة النساء فاطمة وقلت لها : يا بنت رسول الله إني عطشان ، فنظرت إلي شزرا وقالت لي : أنت الذي تنكر فضل البكاء على مصاب ولدي الحسين ومهجة قلبي وقرة عيني الشهيد المقتول ظلما وعدوانا؟ لعن الله قاتليه وظالميه ومانيعه من شرب الماء؟ قال الرجل : فانتبهت من نومي فزعا مرعوبا واستغفرت الله كثيرا ، وندمت على ما كان مني وأتيت إلى أصحابي الذين كنت معهم ، وخبرت برؤياي ، وتبت إلى الله عزوجل.

🔹شخصى بى بهره از علم و دانش در مجلسى كه با حضور علامه مجلسى رحمه الله تشكيل يافته بود، ادعاى فضل نموده و روايات مربوط به ثواب و فضيلت گريه بر امام حسين عليه السلام را به شدت تكذيب و انكار مى نمود!
همان شب وقتى به خواب رفت ، در خواب ديد كه مردم روز قيامت در دسته هاى منظم محشور شده و ميزان اعمال ، پل صراط، آتش ‍ جهنم و باغ هاى بهشتى و... آماده شده و بر اثر شدت تشنگى به دنبال آب مى گردد
و ناگهان حوض بزرگى را ديد و با خود گفت : اين همان حوض كوثر است كه خنك و شيرين تر از عسل مى باشد.

كنار حوض ، دو مرد و يك زن كه درخشش نورشان اهل محشر را فرا گرفته بود، با لباس سياه بر تن ، گريه كنان و غمگين ايستاده بودند؛

پرسيدم كه اينها كيستند؟

جواب دادند: اين مصطفى صلى الله عليه و آله و سلم و او على مرتضى عليه السلام و اين بانو، طاهره ، فاطمه زهراء عليها السلام است .

وقتى از علت پوشيدن لباس سياه بر تن پرسيدم ، جواب دادند:
مگر امروز روز عاشوراء؛ روز شهادت حسين عليه السلام ، نيست .

نزديك فاطمه زهراء عليها السلام رفته و شدت تشنگى ام را به حضرت اظهار كردم ،
👈در اينحال نگاهى تند به من كرده و فرمود: آيا تو همان كسى هستى كه ثواب و فضيلت گريه بر مصيبت فرزندم ، خون دلم ، روشنايى نور ديدگانم ، شهيد كشته شده به ظلم و ستم ، حسينم ، را انكار مى كنى ؟!
نفرين و لعنت خدا بر كشندگان و ستمگران و منع كنندگان آب💦 بر او باد.

...از خواب بيدار شده و با ترس و واهمه ، از درگاه پروردگار متعال آمرزش مى طلبيدم و از گفته هايم توبه كرده و نزد كسانى كه با آنها در مجلس به بحث پرداخته بودم ، رفته و ضمن بيان خوابم ، نزدشان توبه كردم

📘📙نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 44 صفحه : 296

http://lib.eshia.ir/11008/44/296

==================

✅ کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

‍ #دانلود_کتاب

✅ قاتلین امام حسین علیه السلام چه کسانی بودند؟ (۳)


🗞نامه‌ی عمر بن خطاب به معاویه


...🕔🕓🕒...پس از واقعه خونین کربلا ، عبدالله فرزند خلیفهء دوم اهل تسنن،
در مقام اعتراض بر یزید برآمد!

....یزید او را به خلوتگاه خود برد و نامه‌‌ای به او به دست خط عمر بن الخطاب و خطاب به معاویه نشان داد؛

این نامه را بخوانید!

☑️ اعترافات مهم و سنگین خلیفهء دوم سقیفه،
نشان میدهد که علت وقوع حادثه کربلا را باید در شورای منحوس سقیفه جستجو کرد!

👈 با خواندن این نامه میفهمید که چرا امام حسین علیه السلام در روز عاشورا فرمودند:
والله عُمر و ابوبکر مرا کشتند!

〰〰〰〰〰〰〰

📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات ناب

@borrhan

تراژدی بزرگ تاریخ بشریت ، واقعه خونبار عاشورا ،
نتیجهء شورای منحوس سقیفه است.
@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

⚫️ عاشورا در منابع اهل سنت(۱۱)

⬅️ دستور پیامبر خدا بر نصرت سیدالشهداء علیهما السلام

➖➖▪️◾️▪️➖➖

رسول خدا صلی الله علیه و آله ضمن اشاره به سیدالشهداء علیه السلام فرمودند：

إنَّ إبني هذا يُقتَلُ بِأرضٍ مِن أرضِ العراق فَمَن أدرَكَهُ فَليَنصُرُهُ.

همانا این پسر من در زمینی از سرزمین عراق کشته می شود پس هر کس آن زمان را درک کرد باید او را یاری کند.

📚 اسدالغابة ١٢٣/١ ، ٣٤٩/١
📚 الاصابة لابن حجر ٦٨/١
📚 كنزالعمال٢٢٣/٦
📚 ذخائرالعقبي ص١٤٦

▪️▪️▪️

کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

دستور صریح رسول خدا صلی الله علیه و آله بر نصرت سیدالشهداء علیه السلام در کربلا
@borrhan

#سرمایه_گذاری



به ۱۱۷۰۰ نفر سرور حاضر در کانال عرض سلام و ادب

به سنت هر ساله برای #اربعین حسینی علیه السلام که با کمک شما عزیزان تعدادی از شیعیان امیرالمومنین علیه السلام راهی کربلا میشوند.

سنت هر ساله عزیزان، #سفر_اولی بودند.

طبق محاسبه و با توجه به تورم بیش از حد و برآورد های ما، امسال سعی بر این داریم که مبلغ قابل توجهی را به عنوان #کمک_هزینه با کمک شما دوستان تقدیم شود.
دوستانی که به نیابت امام عسکری علیه السلام و به قصد تعجیل در فرج صاحب الزمان روحی فداه راهی میشوند.

در روایات ما آمده است که برای شخص تجهیز کننده زائر کربلا ، ثوابی بی حد و حساب خواهد بود. (به کامل الزیارات رجوع شود)

و ثواب زیارت برای او در نامه عملش ثبت میشود.

میخواهیم همه عزیزان ، در تجهیز زائران کربلا در اربعین سهیم باشیم.

فقط با #۱۰_هزار_تومان ثواب تجهیز زوار و زیارت اباعبدالله علیه السلام در نامه اعمالمان ثبت شود.

برای مشارکت همگانی شما عزیزان ما به تعداد #۲هزار سهم #۱۰هزار تومانی نیاز داریم از هم اکنون تا ۲۵ محرم الحرام وقت واریز دارید.


هر سهم 10 هزار تومان

مساعدت های خود را به شماره کارت زیر ارسال کنید

5022 2910 6278 4192
شریفی_پاسارگاد

و به ای دی زیر اطلاع دهید

@Ya_hussein2

بعد از اطلاع بفرمایید از کانال برهان

متن زیارت روز شنبه‌ ، روز زیارت رسول مکرم خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/18231

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

🕒🕛🕜...روز دوازدهم محرم روز ورود اهلبیت علیهم ‌السلام با حالت اسارت به کوفه‌ است(۱)

در این روز ابن زیاد فرمان داد که احدی حق ندارد با اسلحه از خانه بیرون آید، و ده هزار سوار و پیاده بر تمام کوچه‌ها و بازارها موکل گردانید ، که احدی از شیعیان امیرالمومنین حرکت نکند.

▪️ ...سپس فرمان داد سرهایی را که در کوفه بود برگردانند و در پیش روی اهل بیت علیهم السلام حرکت دهند ، و با هم وارد شهری کرده و در کوی و بازار بگردانند.

👈 مردم با دیدن حالت زار ذریهء پیامبر و سرهای بر نیزه و بانوان و مخدرات در هودج های بدون پوشش،
صدا به گریه بلند نمودند.

زینب کبری ، ام کلثوم ، فاطمه بنت الحسین و امام زین العابدین علیهم السلام ، به ترتیب با جگرهای سوزان و قلوب دردناک ایراد خطبه نمودند،
که عده ای از لشکر با دیدن اوضاع از کردهء خود پشیمان شدند،
اما هنگامیکه که خیلی
دیر شده بود....(۲)

➖➖➖➖➖➖

1⃣ ارشاد ۱۱۴/۲؛ اعلام آوری ۴۷۱/۱ و...
2⃣ مثیر الاحزان ۶۶؛ لهوف ۲۰۰ و...

👁‍🗨 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

در چنین روزی بنا بر قولی شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام در ۱۲ محرم سال ۹۴ هجری در سن ۵۷سالگی واقع شده است.
_توضیح المقاصد/۳؛الدروس۱۲/۲؛وصول الاخیار/۴۲؛منتهی الآمال۳۸/۲
@borrhan

#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه

▪️مظلومیت و عظمت غیر قابل وصف مصیبت امام حسین علیه السلام در کلام زین العابدین علیه السلام

➖➖➖➖➖➖
صَلَّی اللهُ عَلَى الْبَاکِینَ عَلَى الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَام
▪▪▪▪▪▪

🔻أَشْرَفَ مَوْلًى لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَاِ السَّلَام وَ هُوَ فِي سَقِيفَةٍ لَهُ سَاجِدٌ يَبْكِي؛ فَقَالَ لَهُ: يَا مَوْلَايَ يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، أَ مَا آنَ لِحُزْنِكَ أَنْ يَنْقَضِيَ؟! فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَ قَالَ:
وَيْلَكَ أَوْ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَ اللَّهِ لَقَدْ شَكَا يَعْقُوبُ إِلَى رَبِّهِ فِي أَقَلَّ مِمَّا رَأَيْتَ؛ حَتَّى قَالَ: يا أَسَفى عَلَىٰ يُوسُفَ؛
أَنَّهُ فَقَدَ ابْناً وَاحِداً، وَ أَنَا رَأَيْتُ أَبِي وَ جَمَاعَةَ أَهْلِ بَيْتِي يُذْبَحُونَ حَوْلِي.
➖➖➖➖➖➖➖
🔻غلام حضرت على بن الحسين عليهما السّلام به صفّه سر پوشيده ‏اى كه تعلّق به حضرت امام سجّاد عليه السّلام داشت و آن جناب در آنجا پيوسته در حال سجود و گريه بودند نزديك شد و به حضرت عرض کرد:
اى آقاى من، اى على بن الحسين، آيا هنوز وقت تمام شدن حزن و غصّه شما نرسيده⁉حضرت سر مبارك از زمين برداشته و متوجّه او شده و فرمودند:
واى بر تو (يا فرمودند:) مادرت به عزايت بنشيند، به خدا قسم حضرت يعقوب در حادثه‏ اى بس كمتر و واقعه ‏اى ناچيزتر از آنچه من ديدم شكايت به پروردگار نمود و اظهار كرد: يا أَسَفى عَلَىٰ يُوسُفَ؛ (وا اسفا بر فراق يوسفم).
با اينكه ايشان تنها يك فرزندش را از دست داده بود، ولى من ديدم كه پدرم و جماعتى از اهل بيت من را دور من سر بريدند....
➖➖➖➖➖➖➖
📕(کتاب شریف کامل الزیارات: باب سی و پنجم، حديث دوم)

▪️کانال برهان فرارسیدن سالروز شهادت امام زین العابدین علیه السلام را تسلیت عرض میکند.

@borrhan