سخن کسانی که بدون آگاهی از علم حدیث ، حدیث غدیر را تضعیف میکنند ارزشی ندارد و نباید به آن اعتنا کرد.

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

📜 ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام

🔖 سند شماره 28

➖▪️〰〰〰🔸🔹

⬅️ بیان معنای "مولا" در صحیح بخاری، مهم ترین کتاب اهل تسنن

👤 اعتراف محمد بن اسماعیل بخاری (متوفای256 ھ۔ق)به اینکه «مولي» به معناي«اولي» است

وي در تفسير سوره حديد مي‌نويسد :
باب تفسير سُورَةُ الْحَدِيدِ قال مُجَاهِدٌ ... «مَوْلَاكُمْ» أَوْلَى بِكُمْ .

👈 مجاهد گفته است : (مولاكم) به معنای (اولي) و برتر از شما به خود شما است .

📕البخاري الجعفي ، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (متوفاي256هـ) ، صحيح البخاري

➖▪️➖

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan

صحیح بخاری و شرح معنای "مولی" ؛
مولی = برتر و صاحب اختیار

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

❗️آیا می‌دانستید احمد بصری "استخاره" را از راههای شناخت امام معرفی می‌کند؟؟؟

با این حساب از نظر شیخ الطائفه،
شیخ طوسی رحمة الله عليه ، پیروان احمد بصری
👈 احمق و ابله هستند!

➖▪️💠🎴¤¤¤

🅾️ شیخ طوسی
استخاره برای انتخاب امام و حجت خدا را که دستاویز فرقه گمراه واقفیه نیز بوده است،
"حماقت و بلاهت" میداند!

____________________

شیخ طوسی و نقد "فرقه واقفیه" :

❌استخاره و اعتقاد واقفیه به آن❌

شیخ طوسی چهل خبر از فرقه واقفیهء منحرف ، در کتاب غیبت خود

📕غیبت طوسی نقل کرده


که همه این اخبار واحد است و
عنوان میکند بدلیل راوی واقفی
این اخبار مورد طعن است.
واین اخبار را رد کرده
(شیخ میگوید تمام این خبرها ضعف مفرط داردص۱۵۱)
یا توضیح صحیح داده تا جلوی سوءاستفاده واقفی ها
را بگیرد.

-----------------------------------

✡️همبوشی ها که از احادیث این قسمت، که نقل واقفی هاست سوء استفاده های زیادی کرده اند


⬅️ نقلی از واقفی ها را که حدیث‌ هم نیست !
در این کتاب انتخاب کرده
و بنفع خود استفاده میکنند.

تا راه شناختی که احمد اسماعیل برای انتخاب خود ارائه داده یعنی
❎استخاره را ،
حق جلوه دهند😳
.

👇👇👇👇👇👇👇👇👇

مطلبی را که شیخ طوسی از علی بن معاذ نقل میکند (ص۱۴۷ح۳۷کتاب غیبت شیخ طوسی) خود توضیح میدهد که


اولا این نقل

⬅️ اتهام به این عالم زاهد است که (صفوان بن یحیی) به جای استدلال علمی با استخاره حتی امام رضا علیه السلام
را بعنوان امام انتخاب میکند.


ثانیا 👇

📕توضیح شیخ طوسی از کتاب واقفی ها ⬅️فی نصرة الواقفه⬅️ ابو محمد علی بن احمد علوی

شنیدنی است.

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️


شیخ طوسی برای انتخاب امام با استخاره در این نقل صفوان بن یحیی عنوان میکند:

🔷لٓیسٓ فیه اکثر من التشنیع علی رجل بالتقلید

در این خبر فقط سرزنش کسی است که با این روش تقلیدی(استخاره در امر اعتقادات) عمل کرده است.
صفوان بن یحیی مقام و منزلت و زهد داشته چگونه او اینکار (احمقانه) را انجام دهد که بجای جواب علمی به مخالف خود بگوید

❌⬅️ با استخاره به امامت علی بن موسی الرضا علیه السلام معتقد شده ام.

(متن عربی ⬅️


فکیف یستحسن ان یقول لخصمه فی مسالة علمیه انه قال فیها ❌بالاستخاره


اللهم الا ان یعتقد فیه من البلة ⬅️(حماقت)و الغفلة


📕 کتاب غیبت شیخ طوسی ص۱۴۷و۱۴۸

➖➖➖➖➖➖


✡️ قابل تامل افرادی

که فریب مبلغین حقه باز احمد اسماعیل همبوشی را خورده و برای انتخاب امام سیزدهم استخاره کردند!!!

یعنی مبلغین احمد

از شیخ طوسی ،دین را بهتر شناختند
نه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


الحق که جهنم
جایگاه افراد بی عقل است🔥

➖▪️➖➖➖

(📌مطالعه مجدد لینک زیر توصیه می‌شود:

https://t.me/borrhan/22018)

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

با نشر مجموعه پست های #نقد_مدعی_یمانی ، در ثواب نجات مستضعفین شیعه از فتنه مدعیان دروغین و یاری امام عصر علیه السلام شریک شوید!
@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠 پژوهشی پیرامون #آیه_ولایت(۳)

♦️♦️➖➖♦️♦️

طبری در تفسیر خود از دو طریق می نویسد:


1⃣ اسماعیل بن اسرائیل رملی، از ایوب بن سوید، از عتبة بن ابی حکیم حدیث کرد که در باره ی آیه ی《 همانا سرپرست شما تنها خدد و رسول او و مؤمنانی هستند وکه...》گفت: مراد علی بن ابی طالب علیه السلام است

و در حدیث دوم می نویسد:

2⃣ حرث، از عبدالعزیز، از غالب بن عبیدالله حدیث کرد که گفت: از مجاهد شنیدم که در درباره ی آیه《 إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ...》گفت: درباره ی علی بن ابی طالب علیه السلام نازل شده ( زیرا ایشان) در حالی که در رکوع بود، صدقه داد.
___________________

قاضی عضد الدین ایجی (متوفای 756هـ)
در کتاب المواقف که از مهم‌ترین کتاب‌های عقائدی اهل سنت به شمار می‌رود ،
در این باره نقل می‌کند :

✅وأجمع أئمّة التفسیر أنّ المراد علی .


📙سند روایت
الإیجی ، ‌عضد الدین عبد الرحمن بن أحمد الوفاة: 756هـ ، کتاب المواقف ، ج3 ، ص 601 ، دار النشر : دار الجیل - لبنان - بیروت - 1417هـ - 1997م ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : عبدالرحمن عمیرة.

ترجمه روایت:

تمام پیشوایان تفسیر اجماع دارند بر این که این آیه در باره امام علی علیه السلام نازل شده است.

♦️♦️➖➖♦️♦️

✔️ادامه دارد...

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

طبری و اعتراف به این امر که امیرالمومنین علیه السلام مصداق آیهء ولایت هستند.

@borrhan

تمام پیشوایان تفسیر اعتقاد دارند ، آیه ۵۵/مائده در شان علی بن ابیطالب (علیهماالسلام) است.
@borrhan

‍ #درس_های_امالی

👇عبادت بر سه وجه (نوع) است ...

〰🔹🔷◼️🔷🔹〰

👥حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السِّنَانِيُّ الْمُكَتِّبُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الصُّوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْحَبَّالُ الطَّبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَشَّابُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ 👥قَالَ قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ علیهما السلام :

إِنَّ النَّاسَ يَعْبُدُونَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ فَطَبَقَةٌ يَعْبُدُونَهُ رَغْبَةً فِي ثَوَابِهِ فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْحُرَصَاءِ وَ هُوَ الطَّمَعُ وَ آخَرُونَ يَعْبُدُونَهُ خَوْفاً مِنَ النَّارِ فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ وَ هِيَ رَهْبَةٌ وَ لَكِنِّي أَعْبُدُهُ حُبّاً لَهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْكِرَامِ وَ هُوَ الْأَمْنُ لِقَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ وَ لِقَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ فَمَنْ أَحَبَّ اللَّهَ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ مَنْ أَحَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ كَانَ مِنَ الْآمِنِينَ.

〰🔹🔷◼️🔷🔹〰

امام صادق علیه السلام فرمود:

مردم خداى عز و جل را به سه روش بپرستند ؛
👈يك طبقه براى رغبت در ثواب (عبادت کنند) اين پرستش حريصان است و بر اساس طمع است ؛
👈و (طبقه) دیگری از ترس دوزخ (پرستش کنند) اين عبادت بنده ‏ها است و از ترس است ؛
👈ولى من از (روی) دوستى او را بپرستم(که) اين عبادت كريمان است و مايه آسودگي است ،
براى گفته او عز و جل "و هم من فزع یومئذ امنون " و براى گفته خداى عزوجل
" قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ فَمَنْ أَحَبَّ اللَّهَ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ مَنْ أَحَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ كَانَ مِنَ الْآمِنِين "
بگو اگر شما دوست داريد خدا را پيرو من باشيد تا خدا شما را دوست دارد و گناهانتان را بيامرزد و هر كه خدا را دوست دارد خدايش دوست دارد ،
و هر كه را خدا دوست دارد از آسودگان است.

〰🔹🔷◼️🔷🔹〰

📓الامالی للصدوق المجلس العاشر

_______________

🎙فایل صوتی الحاقی از مرحوم #مصطفی_خبازیان با عنوان

💠 "انواع عبادات و انواع شکر"

را در زمانی حدود ۷ دقیقه حتماً استماع فرمائید!

👈 شرح روایت زیبای امیرالمؤمنین علی علیه السلام در بیان انواع عبادت.
👈 عبادت تجار ، عبادت عبید ، عبادت احرار.
👈 شکر عین بندگی است.
👈 مقدّمات شکر.

➖➖➖➖▪️

کانال برهان : نشر احادیث کتب شیخ صدوق رحمت الله علیه
🔻@borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#شبهات_غدیر

✅ معنای کلمه #مولا (۱)

➖➖▪️〰〰〰🔷🔸


💢اعتراف مهم ابن عثیمین وهابی:

مولا به معنی صاحب اختیار و رهبر حکومت هم استفاده میشود.


✍...گاها مشاهده میشود عده ای از جهله ی عامه و همچنین متعصبین علمای مخالفین برای تشکیک در خلافت مولای متقیان علی علیه السلام در حدیث شریف غدیر،
میگویند کلمه ی مولا هیچ گاه به معنی رهبر و خلیفه به کار نمی رود.
در حالیکه این حرف از اساس باطل است.برای مشخص شدن جهل این جماعت، به اعتراف ابن عثیمین یکی از علمای مشهور مخالفین درباره ی استعمال مولا به معنی رهبری و زعامت، اشاره میکنیم:

🔴وعليه يعرف أنه لا وجه لاستنكار بعض الناس لمن خاطب ملكا بقوله: مولاي; 👈لأن المراد بمولاي أي متولي أمري، ولا شك أن رئيس الدولة يتولى أمورها;👉 كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ 👈وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ}.👉


📚القول المفید علی کتاب التوحید لابن عثیمین ج3 ص103


🔆ترجمه: مشخص میشود که هیچ وجهی برای انکار برخی افراد، در مخاطب قرار دادن 👈پادشاه به عنوان مولای من👉 وجود ندارد.
👈زیرا که مراد از مولای من، یعنی کسی که صاحب اختیار من است.
🔺و هیچ شکی نیست که رهبر حکومت، متولی امور آن است.🔻 همانگونه که خداوند متعال میفرماید:
" ای کسانیکه ایمان آورده اید خداوند را اطاعت کنید و از رسول خدا و 👈صاحبان امر👉 از خودتان اطاعت کنید" (نساء 59)

_________

☑️صریح کلام ابن عثیمین این است که کلمه ی مولا به معنی رهبر و والی امر استعمال میشود.
و او هیچ وجهی برای انکار این استعمال نمی بیند.

➖➖➖➖➖

©کانال برهان و پاسخگویی به شبهات روز

@borrhan

اعتراف ابن عثیمین وهابی: مولا به معنی صاحب اختیار و رهبر حکومت هم استفاده میشود.

@borrhan

#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

متن زیارت روز چهارشنبه ، روز زیارتی امام کاظم ، امام رضا و امام جواد و امام هادی علیهم السلام:
https://t.me/borrhan/18350

@borrhan

#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.

3⃣4⃣ روز تا غدیر باقیست…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《۱۸》：

✨مَعاشِرَ النّاسِ ، بي - وَ اللّهِ - بَشَّرَ الأوَّلونَ مِنَ النَّبِيّينَ و المُرسَلينَ و أنا و اللّهِ خاتَمُ الأنبياءِ و المُرسَلينَ و الحُجَّةُ عَلي جَميعِ المَخلوقينَ مِن أهلِ السَّماواتِ و الأرَضينَ ، فَمَن شَكَّ في ذلكَ فقد كَفَرَ كُفرَ الجاهِلِيَّةِ الاولي و مَن شَكَّ في شَيءٍ مِن قَولي هذا فقد شَكَّ في كُلِّ ما اُنزِلَ إلَيَّ و مَن شَكَّ في واحِدٍ مِنَ الأئمَّةِ فقد شَكَّ في الكُلِّ مِنهم و الشّاكُ فينا في النّارِ …

▪️هان مردمان !
به خدا ، که پیامبران پیشین بہ ظهورم بشارت داده اند ؛
و همانا من فرجام آنان و برهان بر آفریدگانِ آسمانیان و زمینیانم .
آن کس کہ راستے و درستے مرا باور نکند بہ کفر جاهلےِ گذشته در آمده ؛
و تردید در سخنان امروزم همسنگ تردید در تمامے محتواے رسالت من است ؛
و ناباورے در امامت یکے از امامان ،
بہ سان ناباورے در تمامے آنان است و جایگاه ناباورانِ امامت ما ، آتش دوزخ خواهد بود .…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

📣 مبلغ غدیر باشیم!

👁‍🗨کانال برهان
@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند


📜 ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام

🔖 سند شماره 29

➖▪️〰〰〰🔸🔹

⬅️ علمای بزرگ اهل تسنن و بیان معنای کلمه "مولی"

👤 كلبي ، محمد بن السائب ، (متوفى 146 هـ) ؛

محمد بن سائب كلبي از علماي پرآوازه لغت عرب در قرن دوم از كسانی است كه تصريح كرده است كه «مولی» به معنای «اولی» مي‌آيد .👇

فخر رازي ، مفسر مشهور اهل سنت در تفسير آيه « هي مولاكم وبئس المصير (الحديد / 15) » مي‌نويسد :در لفظ (مولي) چند نظريه وجود دارد ، يكي از آن سخنان از ابن عباس است كه گفته است: (مولاكم) يعني فرجام و عاقبت .
👈 توضيح آن اين است كه (مَولي) از (وَلِي) به معني نزديك بودن است ؛ يعني آتش جايگاه شما است كه به آن نزديك مي شويد و به آن مي رسيد .

💥👈سخن دوّم از كلبي است كه مي‌گويد : (مولي) يعني اولي و برتر از شما به خود شما است .

📕الرازي الشافعي ، فخر الدين محمد بن عمر التميمي (متوفاي604هـ) ، التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب ، ج 29 ، ص 198 ، ناشر : دار الكتب العلمية - بيروت ، الطبعة : الأولى ، 1421هـ - 2000م .

➖▪️➖

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan

فخررازی می‌گوید :
کلبی(لغت شناس بزرگ اهل تسنن) ، مولی را برتر از خود به خود و صاحب اختیار معنا کرده است.

@borrhan