اعتراف مهم البانی ، سلفی معاصر به تواتر حدیث غدیر

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

❗️بررسی روایتِ:

دوازده مهدی بعد از قائم از اولاد حسین!!!

💡با دقت بخوانید!

➖▪️💠🎴¤¤¤

اتباع احمد اسماعیل سه مدرک برای این حدیث نقل میکنند.

۱- شیخ طوسی (یک خط از حدیث طولانی) فی حدیث طویل

۲- مختصرالبصائر بنقل از شیخ طوسی(فی حدیث طویل)
(البته با یک تفاوت در نقل او نسبت به مکتوب شیخ طوسی)

۳- اصول ستة عشر(قرن سوم هجری) حدیث کامل

_____________________

🔅توجه:

حدیث کامل در کتاب "اصول ستة عشر" از احادیث صریح واقفی هاست که

و اعتقاد دارند:

امام موسی بن جعفر علیه السلام

قائم است.

و بعد از قائم دوازده(دربعضی نسخ یازده) نفر از اولاد حسین حکومت میکنند (یعنی از نسل موسی بن جعفر)

👇بخشی از حدیث طویل کتاب ستة عشر(که در کتاب مذکور حدیث ۲۲ خط است) را ببینید:

قال ابوعبدالله علیه السلام :

...ان منا بعدالرسول سبعة اوصیاء
ائمة مفترض طاعتهم سابعهم
القائم ان شاءالله
ثم بعد القائم (موسی بن جعفر)
احدعشر مهدیا من ولدالحسین..

📕ص۹۱اصول الستة عشر

امام جعفر صادق علیه السلام
فرمودند:
...بدرستیکه بعد از پیامبر از ما اهل بیت هفت امام است که برشما اطاعتشان واجب است.
که هفتمین آنها قائم است
سپس بعد از قائم(موسی بن جعفر ) یازده مهدی از اولاد حسین هستند.

❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌

✅ 👈بهمین علت

قاضی نعمان مغربی، تئوریسین فرقه اسماعیلیه!
برای اثبات مهدویتِ خلفای فاطمی مصر !‌ که آنها را مهدیین دوازده گانه از اولاد حسین می‌داند(خلفای فاطمی)! از این حدیث استفاده کرده است.

و در ابتدای کتابش بنام شرح الاخبار(که مدعیان دروغین خصوصا
اتباع احمد اسماعیل بصری خیلی به این کتاب علاقه دارند!)

میگوید:

این کتاب را تالیف کردم و هدیه دادم به:

ولی امر و صاحب الزمان والعصر
مولای الامام المعزالدین (خلیفه چهارم فاطمیون از ۲۹۷ هجری ببعد) امیرالمؤمنین صلوات الله علیه و علی سلفه و خلفه

📕شرح الاخبار ج۱ص۸۷خطبه شروع کتاب

❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌

✅ بعد از سوء استفاده مدعیان دروغین خصوصا اسماعیلیان هفت امامی از احادیث مهدیین
برای اثبات قائمیت موسی بن جعفر و دوازده مهدی از اولاد حسین بعد از او (مهدویت خلفای فاطمی) :


اتباع احمد در اظهار نظری مضحک و خنده دار میگویند:

علماء این احادیث(مهدیین) را از مردم پنهان کرده و سانسور نموده اند!!!!!

❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌

✅ در ضمن باید بدانید:

حدیث فوق و احادیث مهدیین توسط علمای زیر
بررسی و با عبارات:

ضعیف
خبر واحد
خلاف مشهور
شاذ

رد شده است:

شیخ حر عاملی(۳۵۰ سال قبل)
سید مرتضی(برادر سید رضی گردآورنده نهج البلاغه حدودا ۱۰۰۰ سال قبل)


علامه مجلسی(۴۰۰ سال قبل)
شیخ مفید(هزار سال قبل)

علامه بیاضی(۶۰۰ سال قبل)
علامه طبرسی(۱۰۰۰ سال قبل)
و.....

📕مدارک

۱- الایقاظ شیخ حر عاملی
۲- بحارالانوار مجلسی
۳- ارشاد مفید
۴-کشف الغمه اربلی
۵- الصراط المستقیم علامه بیاضی
و...

___

در باب این حدیث چند نکته را بیان خواهیم کرد:

۱. اولا سند روایت ضعیف است و روات مجهولی در آن قرار دارند.

۲. این حدیث می فرماید از نسل ما بعد از قائم دوازده مهدی می آیند،
دوستان باید دقت داشته باشند که شیعیان وجود مهدیین را منکر نمیشوند

بلکه مسئله چیز دیگری است که مقدمتا چند نکته را عرض میکنیم تا به نتیجه اصلی برسیم

اولا: شیعه یکی از ضروریات مذهبش بحث رجعت در همین دنیا و بازگشت عده ای است که روایات شرح حال آنها را بیان میکند می باشد.

ثانیا: در روایات به بازگشت ائمه و حکومت آنها اشاره شده است.

ثالثا: در ادبیات عرب و مباحث ادبی و بلاغت و بیان بحثی به نام "تغلیب" داریم که با مثالی این مسئله را توضیح میدهیم:

فرض کنیم ۶ نفر با هم از شهری به شهر دیگر میروند که ۴ نفر از آنها طلبه و یک نفر معلم می باشد.
زمانی که به مقصد می رسیم فردی در آنجا می پرسد شما ها چکاره هستید و بنده آنجا میگویم طلبه .
چرا؟ چون تعداد طلبه ها بر فرهنگی ، غلبه کرده و چون خواستیم به حالت کلی بگوییم گفتیم طلبه
یعنی ماهیت طلبه بر فرهنگی در این بیان غلبه کرده است.

با توجه به مقدماتی که عرض شد
معنای این روایت ، صرفنظر از سند آن ، این است که
بعد از قائم مهدیین هستند و خواهند آمد.

بنا بر روایات متواتر و صحیح السند، شیعه میگوید منظور همان ائمه علیهم السلام هستند که رجعت میکنند و حکومت تشکیل خواهند داد.

حال سوال پیش می آید که پس چطور گفته شده از نسل امام حسین
بیان میکنیم که در اینجا تغلیب صورت گرفته شده
یعنی به‌ دبیل اینکه تعداد ائمه ای که از نسل امام حسین علیهم السلام بوده اند بیشتر بوده بر تعداد امیرالمومنین علی و امام حسن و امام حسین علیهم السلام، اینجا غلبه کرده و بصورت عام گفته شده از نسل امام حسین صلوات الله علیه.

=============

واي بحال پيروان مدعيان دروغين تاریخ

از شلمغانی و نميري تا خلفای فاطمی و علي محمد باب و احمد قادياني
و احمد همبوشي

➖▪️➖

👁‍🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

با انتشار مجموعه پست های #نقد_مدعی_یمانی ، در اثبات انحراف این مدعیان دروغین از مسیر اصیل مهدویت کوشا باشید !

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠 بیت فاطمی سلام الله علیها و آیه تطهیر

♦️♦️➖➖♦️♦️

رسول خدا صلی الله علیه و آله بمدت شش ماه هر وقت برای نماز صبح خارج میشدند آیه تطهیر را جلوی درب خانه حضرت زهراء سلام الله علیها قرائت می‌کردند ،
📖 انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا
📖 خداوند متعال میخواهد پلیدی و گناه را فقط از شما اهل بیت دور کند وکاملا شما را پاک سازد.

➖➖➖➖

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

بیت فاطمی و آیه تطهیر

@borrhan

بیت فاطمی و آیه تطهیر

@borrhan

‍ #نقد_مدعی_یمانی


✅ دیدگاه علامه مجلسی رضوان الله علیه در مورد حدیث ۱۲ مهدی

➖▪️💠🎴¤¤¤

بيان :
هذه الاخبار 👈مخالفة للمشهور ، وطريق التأويل أحد وجهين : الاول أن يكون المراد بالاثني عشر مهديا
👈👈 النبي وسائر الائمة سوى القائم بأن يكون ملكهم بعد القائم 7 وقد سبق أن الحسن بن سليمان أولها بجميع الائمة وقال برجعة القائم بعد موته وبه أيضا يمكن الجمع بين بعض الاخبار المختلفة التي التي وردت في مدة ملكه .

والثاني أن يكون هؤلاء المهديون من أوصياء القائم هادين للخلق في زمن سائر الائمة الذين رجعوا لئلا يخلو الزمان من حجة ، وإن كان أوصياء الانبياء والائمة ايضا حججا والله تعالى يعلم


✔️اين اخبار،
مخالف مشهور است و راه تأويل آن، دو صورت است؛

🔀راه اوّل، اينکه مراد از دوازده مهدی (هدايت شده) همان
👈👈پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم و ساير امامان به استثنای امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف است؛
به اين معنا که مُلک آن‌ها (در هنگام رجعت)، بعد از امام زمان خواهد بود.

🔀راه دوم، اين است که آن دوازده مهدی از اوصيای امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف، هدايت گران خلق در زمان ائمه عليهم السلام در هنگامه
👈رجعتند👉؛
زيرا زمان نمی تواند خالی از حجّت باشد، اگر چه اوصيای انبيا عليهم السلام نيز حجج هستند،
والله اعلم.

📙 نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 53 صفحه : 148

➖➖➖➖➖▪️

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

#کمی_تأمل
#افضلیت

✅ اعتراف صریح ابوبکر و نقض خلافتش!
و اثبات افضلیت امیرالمومنین علی علیه السلام

اولین خطابه / خطبه

➖▪️〰〰♦️♦️¤¤

🕔🕓🕛...ابوبکر بعد از رسیدن به خلافت در سقیفه بنی ساعده برای مردم سخنرانی کرد که در آن سخنرانی به این موضوع اعتراف میکند:

رهبري شما را پذيرفتم در حالی كه بهترين شما نبودم.


👥👥👥ابن کثیر و اکثریت علمای اهل سنت این متن خطبه
و اعتراف ابوبکر را آورده اند:

و چون ابوبکر به خلافت رسید برای مردم سخنرانی کرد و پس از حمد و ثنای الهی گفت : ای مردم من رهبر شما شده‌ام ؛ ولی بهترین شما نیستم .

📜تأويل مختلف الحديث ج1 ص182
📜الطبقات الكبرى ج3 ص182
📜تاريخ دمشق ج30 ص304
📜تمهيد الأوائل ج1 ص487
📜الإمامة والرد على الرافضة ج1 ص268
📜الفصل في الملل ج4 ص105
📜فضائح الباطنية ج1 ص207
📜الانتصار ج3 ص858
📜غاية المرام في علم الكلام ج1 ص388
📜الصواعق المحرقة ج1 ص37
📜معارج القبولج3 ص1134
📜التفسير الكبير ج23 ص291
📜الكشاف ج3 ص201
📜البحر المحيط في التفسير ج7 ص582
📜السراج المنير ج2 ص590
📜تفسير المنار ج5 ص121
📜تفسير المراغي ج8 ص32
📜تفسير القرطبي ج3 ص262
📜إعجاز القرآن للباقلاني ج1 ص137
📜روائع البيان تفسير آيات ج2 ص147
📜الجامع ج11 ص336
📜الزهد لأبي داود السجستاني ج1 ص56
📜الإمامة والرد على الرافضة ج1 ص256
📜الموطأ ج1 ص161
📜الأخبار الموفقيات للزبير بن بكار ج1 ص220
📜شرح صحيح البخارى لابن بطال ج6 ص535
📜كشف المشكل من حديث ج1 ص313
📜كنز العمال ج5 ص601
📜جامع الأحاديث ج25 ص256
📜الحاوي الكبير ج14 ص100
📜الأموال ج1 ص12
📜صفة الصفوة ج1 ص98
📜الصَّحيِحُ من أحاديث ج1 ص579
📜السيرة النبوية لابن هشام ج2 ص661
📜السيرة النبوية وأخبار الخلفاء ج2 ص423
📜السيرة النبوية ج4 ص493
📜إمتاع الأسماع ج1 ص378
📜سبل الهدى والرشاد ج12 ص315
📜تاريخ الطبري ج3 ص210
📜لأمم والملوك ج4 ص68
📜الكامل في التاريخ ج2 ص192
📜تاريخ الإسلام ووفيات ج14 ص292
📜البداية والنهاية ج5 ص269 و ج6 ص333
📜تاريخ الخلفاء ج1 ص58
📜الثقات ج2 ص157
📜وفيات الأعيان وأنباء ج3 ص66
📜الرياض النضرة في مناقب العشرة ج1 ص240
📜أنساب الأشراف ج1 ص590
📜عيون الأخبار ج2 ص254
📜العقد الفريد ج4 ص150
📜محاضراتالأدباء ج1 ص453
📜نهاية الأرب في فنون الأدب ج۱۹ ص ۴۲

_


♦️حال به بیان جالب ابن جوزی در کتاب تذکر الحفاظ بعد از نقل این خطبه توجه کنید:

غزالی گفته است: اینکه ابابکر بر منبر رسول خدا صلی الله علیه و آله گفته است مرا واگذارید زیرا که بهترین شما نیستم در حالتی که "علی" در بین شماست؛
و این سخن یا شوخی است یا جدی است یا امتحان است.
آیا از روی شوخی گفته است که خلفاء (در این موارد) شوخی نمی کنند
و یا اینکه قصد او جدی بوده و چنین چیزی را حقیقتاً اراده کرده است
که این خلافتش را نقض می کند؛
و یا برای امتحان کردن اصحاب بوده که این کار در شأن اصحاب نیست.
زیرا "وَ نَزَعْنٰا مٰا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ سوره اعراف آیه 43" درباره آنهاست و سينه‌هاى آنها را خالى از غل و غش اعلام فرموده و نيازى به امتحان ندارند.(!!)

📒تذکرة الخواص ص٦٢

====================

و این اعتراف صريح و بى‌چون‌ و چراى ابوبكر است،
در شايستگى و حق تقدم على علیه السلام در امر ولايت و خلافت بعد از پيغمبر صلی الله علیه وآله،

و اين اعتراف و درخواست «إقاله» گذشته ، از لوازم سوئى كه داراست
و گردنگير ابوبكر است

و مشت محكمى است بر دهن كسانى كه با كرّ و فرّهاى بى‌محتوا افضليت ابوبكر را بر حضرت على علیه السلام مطرح نموده و
انواع مايه‌هاى قرآنى، حديثى و تاريخى حق تقدم على علیه السلام و افضليت او را در امر خلافت ناديده و بى‌اعتبار وانمود كرده و مى‌كنند.

➖➖➖▪️➖

➕کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

اسکنها👇👇👇

خطبه ابوبکر:
سرپرستی شما را به دست گرفتم در حالیکه بهترین شما نیستم!!!

@borrhan

ابوبکر:
سرپرستی شما را به دست گرفتم در حالیکه بهترین شما نیستم!!!

@borrhan

ابوبکر:
سرپرستی شما را به دست گرفتم در حالیکه بهترین شما نیستم!!!

@borrhan

ابوبکر:
سرپرستی شما را به دست گرفتم در حالیکه بهترین شما نیستم!!!

@borrhan

ابوبکر:
سرپرستی شما را به دست گرفتم در حالیکه بهترین شما نیستم!!!

@borrhan

ابن جوزی و نقل جالب غزالی:
ابوبکر یا شوخی کرده که در شأن حاکم نیست! یا جدی گفته که "نقض" خلافت اوست!!! یا خواسته اصحاب را امتحان کند که اصحاب أجلّ از امتحان هستند!

👈 نتیجه‌گیری با شما

@borrhan

#نقد_وهابیت

آسیب شناسی کتب تخریبی منتشر شده توسط وهابیت در ایام حج (۲۳)

⚜🌀⚜ قسمت پایانی

▪•°•📔🕋➖👓➖

..✍..در راه شناخت حقیقت دین ، شناسایی تفرقه افکنان و دشمنان واقعی دین لازم خواهد بود ؛
آن گروهی که در کنار بیت حق 🕋 ، داعیهء مسلمانی سر می‌دهند و غیر خود را تکفیر می‌کنند !

و عقاید مسموم خود را در قالب کتاب📔 و نوار 📀 و جزوه📋 ترویج می‌کنند

نه تنها در نزد شیعیان اعتباری ندارند که علمای اهل تسنن نیز ، با منش و اعتقادات آنان مخالف اند!

در انتهای این سلسله مباحث

به تعدادی از کتب 📙📘📗 اهل تسنن که در رد وهابیت و اعتقادات آنان نوشته اشاره خواهیم کرد :

1⃣و2⃣ : الأصول الاربعه فی تردید الوهابيه و العقائد الصحيحة في ترديد الوهابيه النجدیه ؛ خواجه محمد حسن جان صاحب سر هندی مجددی.
3⃣ : اظهار العقوق ممن منع التوسل بالنبي و الولی الصدوق ؛ شیخ مشرفی مالکی جزائری.
4⃣ : الأقوال المرضیه فی الرد علی الوهابيه ؛ محمد کسم حنفی.
5⃣ : الانتصار للاولیاء الأبرار ؛ شیخ طاهر سنبل حنفی.

6⃣ : الأوراق البغدادیه فی الحوادث النجدیه ؛ شیخ ابراهیم راوی.
7⃣ : البراهين الساطعه ؛ شیخ سلامهء عزامی.
8⃣ : البصائر لمنکری التوسل : شیخ حمدالله داجوی.
9⃣ : تجرید سیف الجهاد لمدعی الاجتهاد ؛ شیخ عبدالله بن عبداللطیف شافعی.
🔟 : تحریض الاغبیاء علی الاستغاثة بالانبیاء و الأولياء ؛ شیخ عبدالله بن ابراهیم میر غینی.

1⃣1⃣ : تهکم المقلدین بمن ادعی تجدید الدین ؛ شیخ محمد بن عبدالرحمن عفالق حنبلی.
2⃣1⃣ : التوسل بالنبي و الصالحين ؛ ابو حامد بن مرزوق شامی.
3⃣1⃣ : جلال الحق فی کشف احوال شرار الخلق ؛ شیخ ابراهیم حلمی قادری اسکندری.

4⃣1⃣ : الحقائق الاسلاميه فی الرد علی المزاعم الوهابيه بادلة الکتاب و السنة النبوية ؛ مالک داوود.
5⃣1⃣ : الحق المبين فی الرد علی الوهابيین ؛ شیخ احمد سعید سر هندی نقشبندی.
6⃣1⃣ : خلاصة الكلام في أمراء البلد الحرام ؛ سيد أحمد بن زيني دحلان مفتی مکه.
7⃣1⃣ : الدرر السنية في الرد على الوهابيه ؛ سيد أحمد بن زيني دحلان.
8⃣1⃣ : رد علي محمد بن عبد الوهاب ؛ شيخ الإسلام تونس شيخ اسماعيل تميمي مالكي.

9⃣1⃣ : الرد على الوهابيه ؛ فقيه حنبلي عبدالمحسن الاشقيري.
0⃣2⃣ : الرد على الوهابيه ؛ شيخ ابراهيم بن عبدالقادر رياضي تونسي مالكي.
1⃣2⃣ : سعادة الدارين في الرد علي الفرقتين الوهابيه و مقلدة الظاهرية ؛ شيخ ابراهيم بن عثمان سمنودي مصري.

2⃣2⃣ : السيف الباتر لعنق المنكر علي الاكابر ؛ ابو حامد مرزوق.
3⃣2⃣ : سيف الجبار المسلول علي أعداء الأبرار ؛ شاه فضل رسوا قادري.

4⃣2⃣ : سيف الهندي في ابانة طريقة الشيخ النجدي ؛ شيخ عبدالله بن عيسى صنعاني.
5⃣2⃣ : شواهد الحق في التوسل بسيد الخلق ؛ شيخ يوسف بنهاني.
6⃣2⃣ : الصارم الهندي في عنق النجدي ؛ شيخ عطاء مكي.

7⃣2⃣ : صلح الإخوان في الرد علي من قال بالشرك و الكفران ؛ داوود بن سليمان بغدادي.
8⃣2⃣ الصواعق الإلهية في الرد على الوهابيه ؛ شيخ سليمان فرزند عبدالوهاب برادر محمد بن عبدالوهاب.
9⃣2⃣ : الصواعق و الرعود ؛ شيخ عفيف الدين عبدالله بن داود حنبلي.
0⃣3⃣ : ضياء الصدور لمنكر التوسل بأهل القبور ؛ ظاهر شاه ميان هندي.

1⃣3⃣ : غوث العباد ببيان الرشاد ؛ شيخ مصطفى حمامي مصرى.
2⃣3⃣ : فتنة الوهابيه ؛ احمد بن زيني دحلان.
3⃣3⃣ : الفجر الصادق ؛ شيخ جميل صدقي زهاوي.

4⃣3⃣ : فصل الخطاب في الرد علي محمد بن عبدالوهاب ؛ شيخ سليمان بن عبد الوهاب برادر محمد بن عبدالوهاب.
5⃣3⃣ : فصل الخطاب في الرد ضلالات ابن عبدالوهاب ؛ احمد بن علي بصري قباني.
6⃣3⃣ : مخالفة الوهابيه للقرآن و السنة ؛ عمر عبدالسلام.

7⃣3⃣ : المدارج السنية في رد الوهابيه ؛ عامر قادري.
8⃣3⃣ : مصباح الإمام و جلاء الظلام في رد شبه البدعي النجدي التي أضل العوام ؛ سيد علوي بن احمد حداد.
9⃣3⃣ : المحنة الوهبية في رد الوهابيه ؛ شيخ داوود بن سليمان بغدادي نقشبندیه.
0⃣4⃣ : النقول الشرعيه في الرد على الوهابيه ؛ شيخ مصطفي احمد شطي حنبلي.

▪️➖➖➖

کانال برهان...

↪️ @borrhan

‍ #دانلود_کتاب

💠 عنوان :
گل بی خار

🖊نویسنده :
#دکتر_عدنان_درخشان

👈 موضوع :
آسیب شناسی کتب اهدایی وهابیت در ایام حج
(مطالبی که اخیرا در کانال در نقد کتب وهابیت تقدیم شد ، خلاصه‌ای از این کتاب است.)

📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات

@borrhan