اگر نباشے
سنگ روے سنگ بند نمےشود کہ هیچ،
آسمان بہ زمین مےرسد!
مےدانم کہ هستے
فقط کاش پیدایت مےکردم؛
...وَ بِکُمْ یُمْسِکُ السَّمٰاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَی الْأَرضِ إِلّٰا بِإِذْنِهِ
@borrhan
سنگ روے سنگ بند نمےشود کہ هیچ،
آسمان بہ زمین مےرسد!
مےدانم کہ هستے
فقط کاش پیدایت مےکردم؛
...وَ بِکُمْ یُمْسِکُ السَّمٰاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَی الْأَرضِ إِلّٰا بِإِذْنِهِ
@borrhan
Forwarded from خدمتگزاران محرم
با عضویت در لینک زیر روزی دو صفحه قرآن برایتان ارسال می شود که با قرائت آن در ثواب یک ختم به نیت سلامتی و فرج حضرت شریک می شوید:
@khedmatgozaran_quran_bot
دوستانتان را به این کار خیر دعوت کنید...
@khedmatgozaran_quran_bot
دوستانتان را به این کار خیر دعوت کنید...
#امام_زمان علیه السلام
💠 سیمای مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در قرآن
-عنوان ۵۰
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️
سوره نحل آیه 1⃣:
🏮أتي أمرُ اللّهِ فَلاتَستَعجِلوهُ سُبحانَهُ وَ تَعالي عَمّا يُشرِكونَ.
🏮امر الهی آمد پس آن را زود مشمارید ، خداوند منزه و متعالی از شرک مشرکان است.
➖➖➖🔰🔰
راوی می گوید: امام صادق علیه السلام در ذيل اين آيه شريفه فرمودند:
❇️ هُوَ أمرُنا أمرُ اللّهِ عزّوجلَّ فلا يُستَعجَلُ بِهِ ، يُؤَيِّدُهُ بِثَلاثَةِ أجنادٍ بِالمَلائِكَةِ وَ بِالمُؤمِنينَ وَ بِالرُّعبِ وَ خُروجُهُ كَخُروجِ رَسولِ اللّهِ …
➖➖➖⚜
✴️ آن امر ماست (امر فرج) ، امر خداوند عزوجل ؛ پس در آن عجله نشود ، خداوند آن را با سه لشکر تأیید میفرماید:به وسیله ی فرشتگان , و بوسیله ی مؤمنان و رعب ؛ خروج آن حضرت همچون خروج رسول خدا (صلی الله علیه و آله) خواهد بود…
➖➖➖🔰🔰
☑️ تفسیر عیاشی ص۱۲۸
💡کانال برهان
@borrhan
💠 سیمای مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در قرآن
-عنوان ۵۰
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️
سوره نحل آیه 1⃣:
🏮أتي أمرُ اللّهِ فَلاتَستَعجِلوهُ سُبحانَهُ وَ تَعالي عَمّا يُشرِكونَ.
🏮امر الهی آمد پس آن را زود مشمارید ، خداوند منزه و متعالی از شرک مشرکان است.
➖➖➖🔰🔰
راوی می گوید: امام صادق علیه السلام در ذيل اين آيه شريفه فرمودند:
❇️ هُوَ أمرُنا أمرُ اللّهِ عزّوجلَّ فلا يُستَعجَلُ بِهِ ، يُؤَيِّدُهُ بِثَلاثَةِ أجنادٍ بِالمَلائِكَةِ وَ بِالمُؤمِنينَ وَ بِالرُّعبِ وَ خُروجُهُ كَخُروجِ رَسولِ اللّهِ …
➖➖➖⚜
✴️ آن امر ماست (امر فرج) ، امر خداوند عزوجل ؛ پس در آن عجله نشود ، خداوند آن را با سه لشکر تأیید میفرماید:به وسیله ی فرشتگان , و بوسیله ی مؤمنان و رعب ؛ خروج آن حضرت همچون خروج رسول خدا (صلی الله علیه و آله) خواهد بود…
➖➖➖🔰🔰
☑️ تفسیر عیاشی ص۱۲۸
💡کانال برهان
@borrhan
آیه ۱/نحل از آیات مهدوی است.
"امر الله" در این آیه اشاره به امر فرج اهل بیت علیهم السلام است که نباید در آن عجله نمود و خدا آن را با ۳ لشکر تایید میفرماید: ملائک، مؤمنین و رعب.
@borrhan
"امر الله" در این آیه اشاره به امر فرج اهل بیت علیهم السلام است که نباید در آن عجله نمود و خدا آن را با ۳ لشکر تایید میفرماید: ملائک، مؤمنین و رعب.
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️ #شباهتهای_یهود با مکتب اهل تسنن
+قسمت هفتم 7⃣
➖▪️〰🔻〰▫️▫️
↙️ در تورات یهود آمده که خداوند نعوذبالله پا دارد:
🔹موسی و هارون و ناداب و ابیهو با هفتاد نفر از بزرگان اسراییل از کوه بالا رفتند و خدای اسراییل را دیدند به نظر می رسید که 👈زیر پای او،👉فرشی از یاقوت کبود به شفافی آسمان گسترده شده باشد
📕📓تورات سفر خروج فصل 24 آیه 9 تا 11
🔹هنگامی که ابراهیم در بلوطستان ممری سکونت داشت،👈خداوند بار دیگر بر او ظاهر شد👉.شرح واقعه چنین است .ابراهیم در گرمای روز بر در خیمه خود نشسته بود ناگهان متوجه شد که سه مرد به طرفش می آیند از جا برخاست و به استقبال آنها شتافت .ابراهیم رو به زمین نهاده گفت: ای سروران تمنا می کنم اندکی توقف کرده در زیر سایه این درخت استراحت کنید من می روم 👈و برای شستن پاهای شما آب می آورم👉
📕📓تورات سفر پیدایش فصل18 آیه 1 تا 5
⁉️خب حالا از کجا معلوم آن سه نفر خدا بودند؟؟
از آنجا که در ادامه چنین آمده: بعد از آنکه ابراهیم پیش ساره رفت و آب و غذا برای آنها آورد...مهمانان به ابراهیم گفتند: ساره کجاست؟ او گفت در خیمه است. یکی از مهمانان گفت: سال دیگر پیش تو خواهم آمد و ساره پسری خواهد زایید
ساره شنید و خنده اش گرفت و گفت آیا زنی به پیری من و مردی به پیری ابراهیم صاحب فرزند خواهد شد؟
👈خداوند 👉به ابراهیم گفت چرا ساره خنده اش گرفته؟ مگر در قدرت خدا شک دارد؟ 👈همانطوری که به تو گفتم👉 سال بعد در چنین زمانی نزد تو خواهم آمد و ساره پسری خواهد زایید
📕📓تورات سفر پیدایش فصل18 آیه 14
همان طور که می بینید گوینده مطلب,خدا بوده است
❎پس پای خدا در تورات ثابت شد!!
-----------------------------
👈👈 حال برویم سراغ پای خدا در صحیح بخاری!!
❌ عَنْ أَنَسٍ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ يُلْقَى فِيهَا
{ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ }
👈حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ👉 فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ تَقُولُ قَدْ قَدْ بِعِزَّتِكَ وَكَرَمِكَ وَلَا تَزَالُ الْجَنَّةُ تَفْضُلُ حَتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا فَيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ الْجَنَّةِ
پیامبر فرمود: مردم پیوسته به دوزخ افکنده می شوند دوزخ می گوید: آیا از این بیشتر هم هست؟👈تا آنکه خداوند پای خود را در جهنم می گذارد👉 و بخشی از آن در بخشی دیگر درمی آید.سپس دوزخ می گوید بس است بس است به عزت تو و کرم تو
📕صحیح بخاری کتاب التوحید ! باب قوله تعالی و هو العزیز الحکیم دومین روایت
این هم یکی دیگر از شباهت های تورات یهود و مذهب سقیفه!
#خط_فکری_یهود
➖➖➖➖▪️
©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
⚠️ #شباهتهای_یهود با مکتب اهل تسنن
+قسمت هفتم 7⃣
➖▪️〰🔻〰▫️▫️
↙️ در تورات یهود آمده که خداوند نعوذبالله پا دارد:
🔹موسی و هارون و ناداب و ابیهو با هفتاد نفر از بزرگان اسراییل از کوه بالا رفتند و خدای اسراییل را دیدند به نظر می رسید که 👈زیر پای او،👉فرشی از یاقوت کبود به شفافی آسمان گسترده شده باشد
📕📓تورات سفر خروج فصل 24 آیه 9 تا 11
🔹هنگامی که ابراهیم در بلوطستان ممری سکونت داشت،👈خداوند بار دیگر بر او ظاهر شد👉.شرح واقعه چنین است .ابراهیم در گرمای روز بر در خیمه خود نشسته بود ناگهان متوجه شد که سه مرد به طرفش می آیند از جا برخاست و به استقبال آنها شتافت .ابراهیم رو به زمین نهاده گفت: ای سروران تمنا می کنم اندکی توقف کرده در زیر سایه این درخت استراحت کنید من می روم 👈و برای شستن پاهای شما آب می آورم👉
📕📓تورات سفر پیدایش فصل18 آیه 1 تا 5
⁉️خب حالا از کجا معلوم آن سه نفر خدا بودند؟؟
از آنجا که در ادامه چنین آمده: بعد از آنکه ابراهیم پیش ساره رفت و آب و غذا برای آنها آورد...مهمانان به ابراهیم گفتند: ساره کجاست؟ او گفت در خیمه است. یکی از مهمانان گفت: سال دیگر پیش تو خواهم آمد و ساره پسری خواهد زایید
ساره شنید و خنده اش گرفت و گفت آیا زنی به پیری من و مردی به پیری ابراهیم صاحب فرزند خواهد شد؟
👈خداوند 👉به ابراهیم گفت چرا ساره خنده اش گرفته؟ مگر در قدرت خدا شک دارد؟ 👈همانطوری که به تو گفتم👉 سال بعد در چنین زمانی نزد تو خواهم آمد و ساره پسری خواهد زایید
📕📓تورات سفر پیدایش فصل18 آیه 14
همان طور که می بینید گوینده مطلب,خدا بوده است
❎پس پای خدا در تورات ثابت شد!!
-----------------------------
👈👈 حال برویم سراغ پای خدا در صحیح بخاری!!
❌ عَنْ أَنَسٍ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ يُلْقَى فِيهَا
{ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ }
👈حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ👉 فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ تَقُولُ قَدْ قَدْ بِعِزَّتِكَ وَكَرَمِكَ وَلَا تَزَالُ الْجَنَّةُ تَفْضُلُ حَتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا فَيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ الْجَنَّةِ
پیامبر فرمود: مردم پیوسته به دوزخ افکنده می شوند دوزخ می گوید: آیا از این بیشتر هم هست؟👈تا آنکه خداوند پای خود را در جهنم می گذارد👉 و بخشی از آن در بخشی دیگر درمی آید.سپس دوزخ می گوید بس است بس است به عزت تو و کرم تو
📕صحیح بخاری کتاب التوحید ! باب قوله تعالی و هو العزیز الحکیم دومین روایت
این هم یکی دیگر از شباهت های تورات یهود و مذهب سقیفه!
#خط_فکری_یهود
➖➖➖➖▪️
©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#درس_های_توحید
🍁معنی ایه وَ جاءَ رَبُّکَ وَ الْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا
〰🔹🔸🌀〰〰〰〰〰
👥حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یُونُسَ الْمُعَاذِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدٍ الْکُوفِیُّ الْهَمْدَانِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِیهِ 👥قَالَ:
▫️▪️سَأَلْتُ الرِّضَا عَلِیَّ بْنَ مُوسَی علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ جاءَ رَبُّکَ وَ الْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا یُوصَفُ بِالْمَجِی ءِ وَ الذَّهَابِ تَعَالَی عَنِ الِانْتِقَالِ إِنَّمَا یَعْنِی بِذَلِکَ وَ جَاءَ أَمْرُ رَبِّکَ وَ الْمَلَکُ صَفّاً صَفّاً.
〰🔹🔸🌀〰〰〰〰〰
حدیث کرد ما را محمد بن ابراهیم بن احمد بن یونس معاذی گفت که حدیث کرد ما را احمد بن محمد بن سعید کوفی همدانی گفت که حدیث کرد ما را علی بن حسن بن علی بن فضال از پدرش که گفت :
▫️▪️حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام را سؤال کردم از قول خدای عز و جل وَ جاءَ رَبُّکَ وَ الْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا فرمود :
که خدای عز و جل به آمدن و رفتن وصف نمیشود و خدا از انتقال و از جایی رفتن برتر است جز این نیست که به این قصد میکند که و جاء امر ربک یعنی آمد امر و فرمان پروردگار تو و فرشتگان صف صف.
〰🔹🔸🌀〰〰〰〰〰
✔️نکاتی از حدیث شریف :
🐚منظور پروردگار از عبارت جاء ربک =جاء امر ربک است
🐚پروردگار لا یوصف بالمجی ء و الذهاب
خدا به آمدن و رفتن وصف نمی شود
🐚خدا متعالی از انتقال داشتن و منتقل شدن است (انتقال و منتقل شدن از صفات خلق است و صفات خلق در خالق راه ندارد )
---------------
📗التوحید للصدوق باب ۱۸
💡کانال برهان : نشر دروس توحید صدوق
@borrhan
🍁معنی ایه وَ جاءَ رَبُّکَ وَ الْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا
〰🔹🔸🌀〰〰〰〰〰
👥حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یُونُسَ الْمُعَاذِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدٍ الْکُوفِیُّ الْهَمْدَانِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِیهِ 👥قَالَ:
▫️▪️سَأَلْتُ الرِّضَا عَلِیَّ بْنَ مُوسَی علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ جاءَ رَبُّکَ وَ الْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا یُوصَفُ بِالْمَجِی ءِ وَ الذَّهَابِ تَعَالَی عَنِ الِانْتِقَالِ إِنَّمَا یَعْنِی بِذَلِکَ وَ جَاءَ أَمْرُ رَبِّکَ وَ الْمَلَکُ صَفّاً صَفّاً.
〰🔹🔸🌀〰〰〰〰〰
حدیث کرد ما را محمد بن ابراهیم بن احمد بن یونس معاذی گفت که حدیث کرد ما را احمد بن محمد بن سعید کوفی همدانی گفت که حدیث کرد ما را علی بن حسن بن علی بن فضال از پدرش که گفت :
▫️▪️حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام را سؤال کردم از قول خدای عز و جل وَ جاءَ رَبُّکَ وَ الْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا فرمود :
که خدای عز و جل به آمدن و رفتن وصف نمیشود و خدا از انتقال و از جایی رفتن برتر است جز این نیست که به این قصد میکند که و جاء امر ربک یعنی آمد امر و فرمان پروردگار تو و فرشتگان صف صف.
〰🔹🔸🌀〰〰〰〰〰
✔️نکاتی از حدیث شریف :
🐚منظور پروردگار از عبارت جاء ربک =جاء امر ربک است
🐚پروردگار لا یوصف بالمجی ء و الذهاب
خدا به آمدن و رفتن وصف نمی شود
🐚خدا متعالی از انتقال داشتن و منتقل شدن است (انتقال و منتقل شدن از صفات خلق است و صفات خلق در خالق راه ندارد )
---------------
📗التوحید للصدوق باب ۱۸
💡کانال برهان : نشر دروس توحید صدوق
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت
⚠️ هشدار :
فرقه همبوشی و استفاده از استدلالات سخیف بهائیت‼️‼️🤔
👈 احمد بصری ثمره بهائیت!
➖▪️💠🎴¤¤
⚠️ به مناظره زير كه بين يك مسلمان و يك بهائی است توجه فرمایید!
◀️ مسلمان : شما در كتاب ها و بيانيه هاي خود ، باب و بهاء را نبی میدانید و با این ادعا خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و آخرین نبی بودن ایشان را انکار میکنید !
◀️ بهائی : مثلاً كدام آيه قرآن تصريح میكند كه پيامبر اسلام آخرين پيامبر است ؟
◀️ مسلمان : در آيه ۴۰ سوره احزاب میخوانيم :
" ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَليماً"
" محمد پدر هيچ يك از مردان شما نيست ، بلكه پيامبر خدا و ختم كننده پيامبران است و خدا بر همه چيز دانا است ."
جمله " خاتَمَ النَّبِيِّينَ " با كمال صراحت و به روشنی میگويد : " پيامبر اسلام آخرين نبی است . "
◀️ بهائی : خاتم به معنی انگشتر كه زينت انگشت است نيز آمده است ، بنابراين منظور از آيه مذكور اين است كه پيامبر اسلام صلی الله علیه و آله زينت پيامبران است .
◀️ مسلمان :
۱- معنی حقيقی واژه خاتم ، همان ختم كننده بودن است ، و اصلاً ديده نشده كه خاتم را بر انسانی اطلاق كنند و از آن معنی زينت را اراده نمايند.
۲- وانگهی اگر شما به لغتنامه ها مراجعه کنید ، میبينيد ، معنی حقیقی خاتم همان ختم كننده و پایان دهنده میباشد ، و استعمال لفظ در غير معنی حقیقی و رايج آن ، نياز به قرينهء صریح دارد ،
ما در اينجا هيچ گونه نشانه و دليلی نمیبينيم كه از معنی حقيقی خاتم ، دست برداريم ، ومعنی مجازی آن را بگيريم .
مثلا 👤 جوهری در لغتنامه " صحاح " گويد : " ختم به معنی رسيدن به آخر است و " خاتمة الشَّييْءْ " به معنی آخر آن چيز است ."
۳- نکته مهم تر :
گفتیم که خاتم به معنای ختم کننده و پايان دهنده و آخرین است. و معنای حقیقی آن پایان است و بس .
💯 اما نکته مهم انست که حتی انگشتری هم که معنای مجازی خاتم است،
از اين جهت خاتم ناميده شده که بوسيله آن، پایان نامه و مانند آن را ختم و مُهر میکرده اند.
یعنی باز دقیقا بخاطر پایان بخش بودن و علامت و مُهر پایان بودن به آن نیز خاتم گفته اند .
👈 با توجه به اين نکته، "خاتَم" را اگر به معنی نگین انگشتر هم بدانیم باز در این آیه مراد ختم و پایان نوبت است،
زیرا در آن زمان مُهرها را روی انگشتر میکندند و وقتی می خواستند نامه ای، قراردادی و .... را تمام شده اعلام کنند، نگین انگشتر را که مهرِ صاحب انگشتر بود در زیر آن می زدند.
⬅️⬅️ پس حتی اگر «خاتم» در آیه را به معنای مجازی آن، یعنی نگین انگشتر بگیریم ، باز این را میرساند که همانگونه که زدن نگین در کاغذی،
تمام شدن آن را می رساند، پیامبر اسلام هم چون نگین است که با آمدنش، نبوت و رسالت خاتمه پیدا کرد.
مفاد آيه فوق اين است که با آمدن پيامبر اسلام، طومار نبوت مهر پايان خورده و پرونده نبوت بسته شده است.
⬇️✅✅⬇️
حال جالب است بدانید زمانی که روایات و نصوص متواتر در خاتم الاوصیاء بودن امام حجه بن الحسن المهدی عج ذکر میشود ،
مشاهده میکنید که عیناً همان خزعبلات و جهالت های بهائیت از دهان مارقین پیرو احمد بصری خارج میشود !!!
و میگویند :
خاتم به معنای انگشتر است !!!!‼️
✅ پس ما نیز این پاسخ فوق به بهائیت را ، عیناً به مارقین اتباع احمد بصری که نطفهء بهائیت میباشند بیان میکنیم،
در بیان معنای خاتم الاوصیاء بودن امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف . همچون خاتم الأنبیاء بودن پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله.
⚠️ هر چند احمد بصری که پیش از این با دهها دلیل ثمره بهائیت بودن او را ثابت کرده ایم ، پا را از این فراتر گذاشته و دقیقا به تبع از پدران بهائی خویش ، ختم نبوت را هم انکار کرده و خاتم را به همین تاویل های قدیمی و احمقانه ی بهائیت برده است .
و بیشرمانه خود را نبی و رسول معرفی نموده است !
📎 که این بحثی جدا داشته و بخشهایی از رد این مدعا نیز قبلا بیان شده است
《1》
#نقد_بهائیت
⚠️ هشدار :
فرقه همبوشی و استفاده از استدلالات سخیف بهائیت‼️‼️🤔
👈 احمد بصری ثمره بهائیت!
➖▪️💠🎴¤¤
⚠️ به مناظره زير كه بين يك مسلمان و يك بهائی است توجه فرمایید!
◀️ مسلمان : شما در كتاب ها و بيانيه هاي خود ، باب و بهاء را نبی میدانید و با این ادعا خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و آخرین نبی بودن ایشان را انکار میکنید !
◀️ بهائی : مثلاً كدام آيه قرآن تصريح میكند كه پيامبر اسلام آخرين پيامبر است ؟
◀️ مسلمان : در آيه ۴۰ سوره احزاب میخوانيم :
" ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَليماً"
" محمد پدر هيچ يك از مردان شما نيست ، بلكه پيامبر خدا و ختم كننده پيامبران است و خدا بر همه چيز دانا است ."
جمله " خاتَمَ النَّبِيِّينَ " با كمال صراحت و به روشنی میگويد : " پيامبر اسلام آخرين نبی است . "
◀️ بهائی : خاتم به معنی انگشتر كه زينت انگشت است نيز آمده است ، بنابراين منظور از آيه مذكور اين است كه پيامبر اسلام صلی الله علیه و آله زينت پيامبران است .
◀️ مسلمان :
۱- معنی حقيقی واژه خاتم ، همان ختم كننده بودن است ، و اصلاً ديده نشده كه خاتم را بر انسانی اطلاق كنند و از آن معنی زينت را اراده نمايند.
۲- وانگهی اگر شما به لغتنامه ها مراجعه کنید ، میبينيد ، معنی حقیقی خاتم همان ختم كننده و پایان دهنده میباشد ، و استعمال لفظ در غير معنی حقیقی و رايج آن ، نياز به قرينهء صریح دارد ،
ما در اينجا هيچ گونه نشانه و دليلی نمیبينيم كه از معنی حقيقی خاتم ، دست برداريم ، ومعنی مجازی آن را بگيريم .
مثلا 👤 جوهری در لغتنامه " صحاح " گويد : " ختم به معنی رسيدن به آخر است و " خاتمة الشَّييْءْ " به معنی آخر آن چيز است ."
۳- نکته مهم تر :
گفتیم که خاتم به معنای ختم کننده و پايان دهنده و آخرین است. و معنای حقیقی آن پایان است و بس .
💯 اما نکته مهم انست که حتی انگشتری هم که معنای مجازی خاتم است،
از اين جهت خاتم ناميده شده که بوسيله آن، پایان نامه و مانند آن را ختم و مُهر میکرده اند.
یعنی باز دقیقا بخاطر پایان بخش بودن و علامت و مُهر پایان بودن به آن نیز خاتم گفته اند .
👈 با توجه به اين نکته، "خاتَم" را اگر به معنی نگین انگشتر هم بدانیم باز در این آیه مراد ختم و پایان نوبت است،
زیرا در آن زمان مُهرها را روی انگشتر میکندند و وقتی می خواستند نامه ای، قراردادی و .... را تمام شده اعلام کنند، نگین انگشتر را که مهرِ صاحب انگشتر بود در زیر آن می زدند.
⬅️⬅️ پس حتی اگر «خاتم» در آیه را به معنای مجازی آن، یعنی نگین انگشتر بگیریم ، باز این را میرساند که همانگونه که زدن نگین در کاغذی،
تمام شدن آن را می رساند، پیامبر اسلام هم چون نگین است که با آمدنش، نبوت و رسالت خاتمه پیدا کرد.
مفاد آيه فوق اين است که با آمدن پيامبر اسلام، طومار نبوت مهر پايان خورده و پرونده نبوت بسته شده است.
⬇️✅✅⬇️
حال جالب است بدانید زمانی که روایات و نصوص متواتر در خاتم الاوصیاء بودن امام حجه بن الحسن المهدی عج ذکر میشود ،
مشاهده میکنید که عیناً همان خزعبلات و جهالت های بهائیت از دهان مارقین پیرو احمد بصری خارج میشود !!!
و میگویند :
خاتم به معنای انگشتر است !!!!‼️
✅ پس ما نیز این پاسخ فوق به بهائیت را ، عیناً به مارقین اتباع احمد بصری که نطفهء بهائیت میباشند بیان میکنیم،
در بیان معنای خاتم الاوصیاء بودن امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف . همچون خاتم الأنبیاء بودن پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله.
⚠️ هر چند احمد بصری که پیش از این با دهها دلیل ثمره بهائیت بودن او را ثابت کرده ایم ، پا را از این فراتر گذاشته و دقیقا به تبع از پدران بهائی خویش ، ختم نبوت را هم انکار کرده و خاتم را به همین تاویل های قدیمی و احمقانه ی بهائیت برده است .
و بیشرمانه خود را نبی و رسول معرفی نموده است !
📎 که این بحثی جدا داشته و بخشهایی از رد این مدعا نیز قبلا بیان شده است
《1》
✅ اما رجعت و ادعای مارقین در تعارض رجعت با خاتم الاوصیاء بودن امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف :
مارقین که در کمال جهل قرار دارند و حتی کتب امام النار خود را هم نمیخوانند نمیدانند که :
⬅️ اولا : امام ملعون آنها منکر رجعت ائمه است و آن را در عالمی دیگر میداند ! پس اشکال آنها وارد نیست و خاتم بودن امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف تعارضی با رجعت ندارد . زیرا این مرتدین ناصب اصلا رجعت در این عالم را قبول ندارد و منکر آنند !!!
⬅️ ثانیا : اما طبق عقیده ی ما شیعیان :
ایا خاتم النبیین بودن پیامبر با رجعت حضرت عیسی در تعارض است ؟
قطعا نه / زیرا خاتم بودن پیامبر به معنای آنست که ایشان آخرین پیامبر مبعوث من عند الله هستند / و بعد از ایشان نبی جدید و دیگری وجود ندارد / اما رجعت عیسی و بسیاری از انبیاء الهی دیگر ، ارتباطی به این معنا ندارد و ابطال کنندهء خاتم النبیین بودن پیامبر نیست . و واضح است که آنها انبیاء گذشته اند که رجعت نموده و نبی جدیدی وجود ندارد !
✅ همینطور در مورد ائمه علیهم السلام و رجعت آنان که امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف خاتم الاوصیاء هستند .
و رجعت ائمه ی گذشته ارتباطی با خاتم الاوصیاء بودن ایشان ندارد .
⁉️ اکنون سوال آنست !
باید با چه دلیل و نصی ، خاتم و آخرین نبی بودن پیامبر اسلام صلی الله علیه واله را بر مدعیان کذاب ، همچون بهائیت ثابت نمود ؟!
💯 ما روایات متواتر در نص در آخرین امام بودن مولانا حجه بن الحسن قرار دادیم .
و حقا این روایات نمونه و شاهد مثال بود و بخش کمی از انبوه روایات در این معنا بود .
و همانطور که مشاهده شد ، تنها لفظ خاتم نیست !
بلکه تمام الفاظ و عباراتی که میشود با آنها ، آخر و پایان بودن را بیان کرد در روایات ذکر شده است :
با الفاظ مختلف همچون :
🔹 ۱ — تنهتی الیه الخلافه
🔹 ۲ — تنتهی الیه الوصایه
🔹 ۳ — خاتم حجج الله
🔹 ۴ — آخر خلفائه
🔹 ۵ — خاتم الأئمه
🔹 ۶ — لا حجة بعده
🔹 ۷ — اوصیائی اثنی عشر > آخرهم مهدی
🔹 ۸ — خاتم الأوصیاء
🔹 ۹ — بمهدینا تنقطع الحجج
🔹 و نصوص و کلمات و عبارات دیگر ...
‼️ آیا اگر اثبات خاتم و آخرین امام بودن امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ،
و به تبع آن حصر ۱۲ امام ، با این نصوص برای مرتدان قابل قبول نباشد !
دقیقا دیگر با چه کلمه و عبارتی آخرین نبی بودن پیامبر و اخرین امام بودن امام مهدی ارواحنا فداه قابل بیان میباشد ؟؟!!!!!
📎 هر چند ما پیش از این روایات متواتر دیگر در حصر ۱۲ امام نیز گذاشته ایم و همچنین فایل پی دی اف ۴۰ روایت از روایات حصر / که البته تنها بخش بسیار کوچکی از حجم انبوه روایات حصر ۱۲ امام میباشد .
✔️ و الحمد لله الذی جعل اعداء آل محمد من الحمقی✔️
➖➖➖▪️➖
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
مارقین که در کمال جهل قرار دارند و حتی کتب امام النار خود را هم نمیخوانند نمیدانند که :
⬅️ اولا : امام ملعون آنها منکر رجعت ائمه است و آن را در عالمی دیگر میداند ! پس اشکال آنها وارد نیست و خاتم بودن امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف تعارضی با رجعت ندارد . زیرا این مرتدین ناصب اصلا رجعت در این عالم را قبول ندارد و منکر آنند !!!
⬅️ ثانیا : اما طبق عقیده ی ما شیعیان :
ایا خاتم النبیین بودن پیامبر با رجعت حضرت عیسی در تعارض است ؟
قطعا نه / زیرا خاتم بودن پیامبر به معنای آنست که ایشان آخرین پیامبر مبعوث من عند الله هستند / و بعد از ایشان نبی جدید و دیگری وجود ندارد / اما رجعت عیسی و بسیاری از انبیاء الهی دیگر ، ارتباطی به این معنا ندارد و ابطال کنندهء خاتم النبیین بودن پیامبر نیست . و واضح است که آنها انبیاء گذشته اند که رجعت نموده و نبی جدیدی وجود ندارد !
✅ همینطور در مورد ائمه علیهم السلام و رجعت آنان که امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف خاتم الاوصیاء هستند .
و رجعت ائمه ی گذشته ارتباطی با خاتم الاوصیاء بودن ایشان ندارد .
⁉️ اکنون سوال آنست !
باید با چه دلیل و نصی ، خاتم و آخرین نبی بودن پیامبر اسلام صلی الله علیه واله را بر مدعیان کذاب ، همچون بهائیت ثابت نمود ؟!
💯 ما روایات متواتر در نص در آخرین امام بودن مولانا حجه بن الحسن قرار دادیم .
و حقا این روایات نمونه و شاهد مثال بود و بخش کمی از انبوه روایات در این معنا بود .
و همانطور که مشاهده شد ، تنها لفظ خاتم نیست !
بلکه تمام الفاظ و عباراتی که میشود با آنها ، آخر و پایان بودن را بیان کرد در روایات ذکر شده است :
با الفاظ مختلف همچون :
🔹 ۱ — تنهتی الیه الخلافه
🔹 ۲ — تنتهی الیه الوصایه
🔹 ۳ — خاتم حجج الله
🔹 ۴ — آخر خلفائه
🔹 ۵ — خاتم الأئمه
🔹 ۶ — لا حجة بعده
🔹 ۷ — اوصیائی اثنی عشر > آخرهم مهدی
🔹 ۸ — خاتم الأوصیاء
🔹 ۹ — بمهدینا تنقطع الحجج
🔹 و نصوص و کلمات و عبارات دیگر ...
‼️ آیا اگر اثبات خاتم و آخرین امام بودن امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ،
و به تبع آن حصر ۱۲ امام ، با این نصوص برای مرتدان قابل قبول نباشد !
دقیقا دیگر با چه کلمه و عبارتی آخرین نبی بودن پیامبر و اخرین امام بودن امام مهدی ارواحنا فداه قابل بیان میباشد ؟؟!!!!!
📎 هر چند ما پیش از این روایات متواتر دیگر در حصر ۱۲ امام نیز گذاشته ایم و همچنین فایل پی دی اف ۴۰ روایت از روایات حصر / که البته تنها بخش بسیار کوچکی از حجم انبوه روایات حصر ۱۲ امام میباشد .
✔️ و الحمد لله الذی جعل اعداء آل محمد من الحمقی✔️
➖➖➖▪️➖
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
#اهلسنت_و_مهدویت
⬅️⬅️ فراوانی نعمت ها در زمان حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف
♦️♦️➖➖♦️♦️
🔰 حاكم نيشابورى حديثى را از ابوسعيد خدرى نقل كرده است:
🔴 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الأرض نباتها ويعطى المال صحاحا وتكثر الماشية وتعظم الأمة يعيش سبعا أو ثمانيا يعني حججا.
🔵 از ابو سعيد خدرى روايت شده است كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: در آخر زمانِ امت من، مهدى خروج مىكند و خداوند او را از باران سيراب مىفرمايد و زمين روييدنىهاى خود را خارج مىسازد و اموال را به طور صحيح [به مردم] مىدهد، چارپايان زياد مي شوند [كنايه از فراواني نعمت] امت بزرگ شمرده مىشود و آن حضرت هفت يا هشت سال حكومت مىكند.
⚫️ حاكم نيشابوري بعد از نقل روايت فوق مينويسد:
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
⚪️ اين حديث صحيح است، ولى آن را بخارى و مسلم نقل نكرده اند.
📗📔 المستدرك علي الصحيحين، جلد4، صفحه 601
*اسکن باکیفیت:
🌐http://yon.ir/GMDUJ
*لینک از کتابخانه وهابیت:
🌐http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=594&hid=8778&pid=0
➖➖➖➖
🆔 کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
⬅️⬅️ فراوانی نعمت ها در زمان حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف
♦️♦️➖➖♦️♦️
🔰 حاكم نيشابورى حديثى را از ابوسعيد خدرى نقل كرده است:
🔴 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الأرض نباتها ويعطى المال صحاحا وتكثر الماشية وتعظم الأمة يعيش سبعا أو ثمانيا يعني حججا.
🔵 از ابو سعيد خدرى روايت شده است كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: در آخر زمانِ امت من، مهدى خروج مىكند و خداوند او را از باران سيراب مىفرمايد و زمين روييدنىهاى خود را خارج مىسازد و اموال را به طور صحيح [به مردم] مىدهد، چارپايان زياد مي شوند [كنايه از فراواني نعمت] امت بزرگ شمرده مىشود و آن حضرت هفت يا هشت سال حكومت مىكند.
⚫️ حاكم نيشابوري بعد از نقل روايت فوق مينويسد:
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
⚪️ اين حديث صحيح است، ولى آن را بخارى و مسلم نقل نكرده اند.
📗📔 المستدرك علي الصحيحين، جلد4، صفحه 601
*اسکن باکیفیت:
🌐http://yon.ir/GMDUJ
*لینک از کتابخانه وهابیت:
🌐http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=594&hid=8778&pid=0
➖➖➖➖
🆔 کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
library.islamweb.net
الكتب - المستدرك على الصحيحين
أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت تحتوي على خدمات بحث متقدمة وفهرسة موضوعية لجميع الكتب وموسوعات ومراجع إسلامية وعربية وتاريخية تهم كل الباحثين والمتصفحين والمتخصصين
#ادعیه
🕜🕚🕙 روزهای پایانی ماه شعبان المعظم را دریابیم!
▪️🌐▪️➖🍃
قال مولانا علی بن موسی الرضا علیهما السلام :
🌼…وَ مَن صامَ ثَلاثَةَ أيّامٍ مِن شَعبانٍ وَ وَصَلَها بِصيام 🌙 شَهر رَمَضانَ كَتَبَ اللّهُ لَهُ صَومَ شَهرَينِ مُتَتابِعين.
▪️…و هر کس ۳ روز (پایانی) ماه شعبان را روزه بدارد و آن را به 🌙 ماه رمضان متصل گرداند ،
خدا برای او روزهء دو ماه پشت سر هم را مینویسد.
▪️🌐▪️➖🍃
بحارالانوار ۷۲/۹۷ ح۱۶
⏳لحظاتی معنوی در کانال برهان
@borrhan
🕜🕚🕙 روزهای پایانی ماه شعبان المعظم را دریابیم!
▪️🌐▪️➖🍃
قال مولانا علی بن موسی الرضا علیهما السلام :
🌼…وَ مَن صامَ ثَلاثَةَ أيّامٍ مِن شَعبانٍ وَ وَصَلَها بِصيام 🌙 شَهر رَمَضانَ كَتَبَ اللّهُ لَهُ صَومَ شَهرَينِ مُتَتابِعين.
▪️…و هر کس ۳ روز (پایانی) ماه شعبان را روزه بدارد و آن را به 🌙 ماه رمضان متصل گرداند ،
خدا برای او روزهء دو ماه پشت سر هم را مینویسد.
▪️🌐▪️➖🍃
بحارالانوار ۷۲/۹۷ ح۱۶
⏳لحظاتی معنوی در کانال برهان
@borrhan