#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
#تفسیر_قرآن
📖وقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَينِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ.
📖كافران گفتند: «پروردگارا! آنهايي كه از جن و انس ما را گمراه كردند به ما نشان ده تا زير پاي خود نهيم (و لگدمالشان كنيم) تا از پست ترين مردم باشند!»
▪️فصلت آیه مبارکه (29)
➖➖💢🔅💠🔅💢➖
امام صادق علیه السلام ذیل این آیه میفرمایند :
🔹 عن حسين الجمال عن أبي عبد الله ع في قول الله تبارك و تعالى- ربنا أرنا الذين أضلانا من الجن و الإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين «فصلت / 29 » قال هما ثم قال و كان فلان شيطانا.
✍️ حسين جمال از امام صادق (علیه السلام) روايت کرده است كه درباره قول خداوند «فصلت / 29 »، فرمود:
مقصود آن دو [ابو بكر و عمر] هستند. سپس فرمود: و فلانى شيطان بود.
📗 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج30، ص: 270 .
___________________
✅ شیخ الاسلام علامه محمد باقر مجلسی رحمة الله تعالی علیه در کتاب "مرآة العقول " پس از تصحیح خبر میگوید :
▪️قوله عليه السلام : « هما » أي أبو بكر وعمر.
▪️مقصود امام از قوله «هما» يعنى ابو بكر و عمر.
📗مرآة العقول جلد : 26 صفحه : 488 .
🔴 و همچنین در کتاب شریف "بحار الأنوار" در شرح روایت میگوید :
▪️بيان: إن المراد بفلان: عمر .. أي الجن المذكور في الآية عمر، و إنما كنى به عنه لأنه كان شيطانا، إما لأنه كان شرك شيطان لكونه ولد زنا، أو لأنه كان في المكر و الخديعة كالشيطان، و على الأخير يحتمل العكس بأن يكون المراد بفلان: أبا بكر.
▪️توضیح: مقصود از فلان همان عمر است يعنى جنى كه در آيه ذكر شده همان عمر است و همانا او را جن ناميده زيرا شيطانى بوده يا به اعتبار اينكه تخم شيطان بوده است و ولد الزنا بوده يا به اعتبار اينكه در مكر و فريبكارى شيطان بوده است و به احتمال معنى دوم ممكن است كه مقصود از فلان ابابكر باشد.
📗 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج30، ص: 270 .
اسکن :
https://bit.ly/2qgAj25
➖➖➖➖➖
🎴کانال برهان و نقل روایات ناب تبری
@borrhan
#تفسیر_قرآن
📖وقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَينِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ.
📖كافران گفتند: «پروردگارا! آنهايي كه از جن و انس ما را گمراه كردند به ما نشان ده تا زير پاي خود نهيم (و لگدمالشان كنيم) تا از پست ترين مردم باشند!»
▪️فصلت آیه مبارکه (29)
➖➖💢🔅💠🔅💢➖
امام صادق علیه السلام ذیل این آیه میفرمایند :
🔹 عن حسين الجمال عن أبي عبد الله ع في قول الله تبارك و تعالى- ربنا أرنا الذين أضلانا من الجن و الإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين «فصلت / 29 » قال هما ثم قال و كان فلان شيطانا.
✍️ حسين جمال از امام صادق (علیه السلام) روايت کرده است كه درباره قول خداوند «فصلت / 29 »، فرمود:
مقصود آن دو [ابو بكر و عمر] هستند. سپس فرمود: و فلانى شيطان بود.
📗 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج30، ص: 270 .
___________________
✅ شیخ الاسلام علامه محمد باقر مجلسی رحمة الله تعالی علیه در کتاب "مرآة العقول " پس از تصحیح خبر میگوید :
▪️قوله عليه السلام : « هما » أي أبو بكر وعمر.
▪️مقصود امام از قوله «هما» يعنى ابو بكر و عمر.
📗مرآة العقول جلد : 26 صفحه : 488 .
🔴 و همچنین در کتاب شریف "بحار الأنوار" در شرح روایت میگوید :
▪️بيان: إن المراد بفلان: عمر .. أي الجن المذكور في الآية عمر، و إنما كنى به عنه لأنه كان شيطانا، إما لأنه كان شرك شيطان لكونه ولد زنا، أو لأنه كان في المكر و الخديعة كالشيطان، و على الأخير يحتمل العكس بأن يكون المراد بفلان: أبا بكر.
▪️توضیح: مقصود از فلان همان عمر است يعنى جنى كه در آيه ذكر شده همان عمر است و همانا او را جن ناميده زيرا شيطانى بوده يا به اعتبار اينكه تخم شيطان بوده است و ولد الزنا بوده يا به اعتبار اينكه در مكر و فريبكارى شيطان بوده است و به احتمال معنى دوم ممكن است كه مقصود از فلان ابابكر باشد.
📗 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج30، ص: 270 .
اسکن :
https://bit.ly/2qgAj25
➖➖➖➖➖
🎴کانال برهان و نقل روایات ناب تبری
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_تصویری
✅ وظایف منتظران
🔰 از بیانات ارزشمند آیت الله #سیّد_علی_حسینی_میلانی
در موضوع مهدویت
@borrhan
✅ وظایف منتظران
🔰 از بیانات ارزشمند آیت الله #سیّد_علی_حسینی_میلانی
در موضوع مهدویت
@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
⚠️ وهابیون می‌گویند : با استناد به آیه ۵۵/نور خدا وعده خلافت خلفا را داده است‼️
👓 با دقت مطالعه فرمائید!
➖▪️〰〰〰🔹🔸
⬅️⬅️ متن شبهه وهابیت:
❌الله تعالی در قرآن میفرماید:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند وعده می‌دهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد، همان گونه که به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید؛ و دین و آیینی را که برای آنان پسندیده، پابرجا و ریشه‌دار خواهد ساخت؛ و ترسشان را به امنیّت و آرامش مبدّل میکند، آنچنان که تنها مرا می پرستند و چیزی را شریک من نخواهند ساخت. و کسانی که پس از آن کافر شوند، آنها فاسقانند
پس خلافت خلفا وعده خدا است!
________
✅ پاسخ شیعه:
1⃣ اولین نکته اینکه وهابیها احتمال دارد بگویند :👈 "الذین" در آیه اومده.. و موصوله..
پس هر کسی را شامل میشود!
👊می گوییم: غیر ابوبکر و عمر، یزید هم خلیفه شد.
پس او هم شامل آیه میشه
و حال اونکه امت اسلام، یزید را ملعون می دانند!
باز احتمال دارد وهابیون اینگونه بگویند: 👈منکم در آیه آمده است..
👊می گوییم: آیا منکم، همه صحابه رو شامل میشود یا بعضی هاشون⁉️
قطعا میگوید همه مسلمان ها
در پاسخ می‌گوییم: یزید هم جزءشون هست؛ چون او هم مسلمان بوده هر چند ظاهری!
2⃣ آیه فرموده:👈لیستخلفنهم فی الارض👉
☝️ارض کلمه ای است 👈عام👉... بچه دبستانی هم این را میداند!
👈👈لذا ارض نمی‌تواند اختصاص به يك مكان خاص داشته باشه ؛
بلكه شامل تمام كشور‌ها ميشود ؛
چنانچه بسياری از علمای اهل سنت در تفاسير خودشان بر اين نكته تأكيد كرده‌اند كه مراد از 👈 الارض👉تمام كشورهای جهان است.
در حالی كه می‌بينيم در زمان خلافت ابوبكر حتی تمام جزيرة العرب به تصرف مسلمين در نيامده بود ؛
چه رسد به تمام زمين .😐
❌پس قطعاً اين آيه شامل هيچ يك از خلفای سه گانه نخواهد شد.
3⃣ علمای اهل تسنن گفته اند مقصود از وعده خدا در آیه نیز ،
👈عام است👉 و شامل همه امت میشود، نه خلفای ثلاثه و هرکسی بگوید این آیه در مورد خلفا است، حرفش هیچ ارزشی ندارد!
به عنوان نمونه شوکانی در این مورد میگوید :👇👇
🔵 وهو وعد يعم جميع الأمة . وقيل هو خاص بالصحابة ، ولا وجه لذلك ، فإن الإيمان وعمل الصالحات لا يختص بهم ، بل يمكن وقوع ذلك من كل واحد من هذه الأمة
◀️ اين وعده عام است و شامل همه امت اسلامی میشود ، اگر چه بعضی گفته‌اند : اين وعده مخصوص صحابه است ؛ ولی اين سخن ارزش ندارد ؛ زيرا ايمان و عمل صالح مخصوص صحابه نيست ؛ بلكه هر يك از افراد امت اسلامي با تحصيل اين شرط وضعيت را می‌تواند شامل شود.
👇👇و در ادامه میگوید:
🔵 ومعنى ليستخلفنهم في الأرض :... وقد أبعد من قال إنها مختصة بالخلفاء الأربعة ، أو بالمهاجرين ، أو بأن المراد بالأرض أرض مكة ، وقد عرفت أن الاعتبار بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، وظاهر قوله 👈 كما استخلف الذين من قبلهم 👉 كل من استخلفه الله في أرضه فلا يخص ذلك ببني إسرائيل ولا أمة من الأمم دون غيرها .
⬅️ معناي استخلاف در زمين اين است كه : ... 👈كسانی كه استخلاف را مخصوص به خلفای چهارگانه يا به مهاجران دانسته‌اند 👉 و مقصود از زمين را هم در آيه زمين مكه دانسته‌آند سخنط دور از حقيقت گفته‌اند ؛ چون لفظ استخلاف عام است و شامل همه مؤمنان میشود.
📗📙فتح القدیر/شوکانی ج۴ ص۴۷
4⃣ نكته ديگری كه بايد به آن توجه كرد ، ذيل آيه است كه خداوند می‌فرمايد :
📖وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُم
🔴 بسياري از مفسرين اهل تسنن گفته‌اند كه مراد از آن اين است كه خداوند دين اسلام را بر تمامی اديان غالب خواهد كرد و دين اسلام تنها دينی خواهد بود كه در سراسر عالم پيرو خواهد داشت و بقيه اديان همگی از بين خواهد رفت.
🗣 سمعانی مفسر مشهور اهل سنت در اين باره می‌گويد :
وقوله : *( وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم )* أي : ليظهرن دينهم على جميع الأديان .
📕📓تفسير السمعاني ، السمعاني ، ج 3 ، ص 544 – 545 .
⬅️ معنای اين سخن👈 وليمكنن ..👉 اين است كه آئين و مذهب شما را بر همه اديان پيروز خواهيم نمود .
#شبهات_مهدوی
《1》
⚠️ وهابیون می‌گویند : با استناد به آیه ۵۵/نور خدا وعده خلافت خلفا را داده است‼️
👓 با دقت مطالعه فرمائید!
➖▪️〰〰〰🔹🔸
⬅️⬅️ متن شبهه وهابیت:
❌الله تعالی در قرآن میفرماید:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند وعده می‌دهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد، همان گونه که به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید؛ و دین و آیینی را که برای آنان پسندیده، پابرجا و ریشه‌دار خواهد ساخت؛ و ترسشان را به امنیّت و آرامش مبدّل میکند، آنچنان که تنها مرا می پرستند و چیزی را شریک من نخواهند ساخت. و کسانی که پس از آن کافر شوند، آنها فاسقانند
پس خلافت خلفا وعده خدا است!
________
✅ پاسخ شیعه:
1⃣ اولین نکته اینکه وهابیها احتمال دارد بگویند :👈 "الذین" در آیه اومده.. و موصوله..
پس هر کسی را شامل میشود!
👊می گوییم: غیر ابوبکر و عمر، یزید هم خلیفه شد.
پس او هم شامل آیه میشه
و حال اونکه امت اسلام، یزید را ملعون می دانند!
باز احتمال دارد وهابیون اینگونه بگویند: 👈منکم در آیه آمده است..
👊می گوییم: آیا منکم، همه صحابه رو شامل میشود یا بعضی هاشون⁉️
قطعا میگوید همه مسلمان ها
در پاسخ می‌گوییم: یزید هم جزءشون هست؛ چون او هم مسلمان بوده هر چند ظاهری!
2⃣ آیه فرموده:👈لیستخلفنهم فی الارض👉
☝️ارض کلمه ای است 👈عام👉... بچه دبستانی هم این را میداند!
👈👈لذا ارض نمی‌تواند اختصاص به يك مكان خاص داشته باشه ؛
بلكه شامل تمام كشور‌ها ميشود ؛
چنانچه بسياری از علمای اهل سنت در تفاسير خودشان بر اين نكته تأكيد كرده‌اند كه مراد از 👈 الارض👉تمام كشورهای جهان است.
در حالی كه می‌بينيم در زمان خلافت ابوبكر حتی تمام جزيرة العرب به تصرف مسلمين در نيامده بود ؛
چه رسد به تمام زمين .😐
❌پس قطعاً اين آيه شامل هيچ يك از خلفای سه گانه نخواهد شد.
3⃣ علمای اهل تسنن گفته اند مقصود از وعده خدا در آیه نیز ،
👈عام است👉 و شامل همه امت میشود، نه خلفای ثلاثه و هرکسی بگوید این آیه در مورد خلفا است، حرفش هیچ ارزشی ندارد!
به عنوان نمونه شوکانی در این مورد میگوید :👇👇
🔵 وهو وعد يعم جميع الأمة . وقيل هو خاص بالصحابة ، ولا وجه لذلك ، فإن الإيمان وعمل الصالحات لا يختص بهم ، بل يمكن وقوع ذلك من كل واحد من هذه الأمة
◀️ اين وعده عام است و شامل همه امت اسلامی میشود ، اگر چه بعضی گفته‌اند : اين وعده مخصوص صحابه است ؛ ولی اين سخن ارزش ندارد ؛ زيرا ايمان و عمل صالح مخصوص صحابه نيست ؛ بلكه هر يك از افراد امت اسلامي با تحصيل اين شرط وضعيت را می‌تواند شامل شود.
👇👇و در ادامه میگوید:
🔵 ومعنى ليستخلفنهم في الأرض :... وقد أبعد من قال إنها مختصة بالخلفاء الأربعة ، أو بالمهاجرين ، أو بأن المراد بالأرض أرض مكة ، وقد عرفت أن الاعتبار بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، وظاهر قوله 👈 كما استخلف الذين من قبلهم 👉 كل من استخلفه الله في أرضه فلا يخص ذلك ببني إسرائيل ولا أمة من الأمم دون غيرها .
⬅️ معناي استخلاف در زمين اين است كه : ... 👈كسانی كه استخلاف را مخصوص به خلفای چهارگانه يا به مهاجران دانسته‌اند 👉 و مقصود از زمين را هم در آيه زمين مكه دانسته‌آند سخنط دور از حقيقت گفته‌اند ؛ چون لفظ استخلاف عام است و شامل همه مؤمنان میشود.
📗📙فتح القدیر/شوکانی ج۴ ص۴۷
4⃣ نكته ديگری كه بايد به آن توجه كرد ، ذيل آيه است كه خداوند می‌فرمايد :
📖وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُم
🔴 بسياري از مفسرين اهل تسنن گفته‌اند كه مراد از آن اين است كه خداوند دين اسلام را بر تمامی اديان غالب خواهد كرد و دين اسلام تنها دينی خواهد بود كه در سراسر عالم پيرو خواهد داشت و بقيه اديان همگی از بين خواهد رفت.
🗣 سمعانی مفسر مشهور اهل سنت در اين باره می‌گويد :
وقوله : *( وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم )* أي : ليظهرن دينهم على جميع الأديان .
📕📓تفسير السمعاني ، السمعاني ، ج 3 ، ص 544 – 545 .
⬅️ معنای اين سخن👈 وليمكنن ..👉 اين است كه آئين و مذهب شما را بر همه اديان پيروز خواهيم نمود .
#شبهات_مهدوی
《1》
🗣 و ابن جوزي نيز مي‌گويد :
قوله تعالى : * ( وليمكنن لهم دينهم ) * وهو الإسلام ، وتمكينه : إظهاره على كل دين .
📕📓زاد المسير ، ابن الجوزي ، ج 5 ، ص 372 .
⬅️ معناي اين سخن خداوند 👈 وليمكنن 👉 اين است كه آن دين اسلام و معنای تمكين آن غلبه و پيروزی آن بر اديان ديگر است .
🗣قرطبي نيز در تفسر خود می‌نويسد :
وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وهو الاسلام ، كما قال تعالى : " ورضيت لكم الاسلام دينا " [ المائدة : 3 ] .
⬅️ ️مقصود از دين در اين آيه 👈وليمكنن👉 اسلام است به دليل اين سخن خداوند كه فرموده است اسلام را به عنوان دين برای شما برگزيدم.
✅ در حالی كه در زمان خلفای سه گانه حتي تمام مردم مدينه مسلمان نبودند و غير مسلمان حتي در مدينه وجود داشت .
خود اهل سنت اتفاق دارند كه قاتل عمر بن الخطاب مجوسی بوده و او را در مسجد كشته است!! پس معلوم میشود كه اين آيه هيچ ارتباطی با مشروعيت خلافت خلفای سه گانه ندارد .
▪️در ادامه خداوند مي‌فرمايد :
📖 وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا.
◀️ گفته‌اند كه مراد از امنيت در آيه ، امنيتی است كه تمام مردم جز از خداوند از هيچ كسی ديگری نترسند ؛
به طوري كه حاكم اسلامی بتواند در ميان جمعيت عظيمی بدون سلاح حركت كند و هيچ گزندی به او نرسد . و نيز گفته‌اند كه اگر كسی از صنعا تا حضرموت حركت كنند ، هيچ چيزی آنها را تهديد نكند .
دقت کنید:
🔵 قرطبي در تفسير خود می‌نويسد :
📝وجاء في معنى تبديل خوفهم بالأمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال أصحابه : أما يأتي علينا يوم نأمن فيه ونضع السلاح ؟ فقال عليه السلام : لا تلبثون إلا قليلا حتى يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس عليه حديدة 👉. وقال صلى الله عليه وسلم :👈 والله ليتمن الله هذا الامر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون 👉.
📕📓تفسير قرطبي ، ج 12 ، ص299 .
◀️ در باره تبديل ترس و وحشت به امنيت و آرامش اين چنين نقل شده است كه : پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) به اصحابش فرمود : آيا روزی نخواهد رسيد كه با آرامش و راحتی‌زندگي كنيم و اسلحه را كنار بگذاريم ؟
سپس فرمود : طولی نخواهد كشيد كه يك نفر از شما در ميان جمع زيادی بدون سلاح قرار بگيرد . و فرمود : به خدا سوگند كه اين آرامش فراخواهد رسيد آن كه گونه كه سواره‌ای از صنعا تا حضرموت از هيچ چيز نترسد مگر از خدايش و از گرگ بر گوسفندانش ؛ ولی شما عجله می‌كنيد .
👈 اين روايتي كه قرطبي به آن استدلال مي‌كند در بسياري از كتاب‌های اهل سنت ؛
از جمله اين‌كتاب‌ها آمده است:
📕📓📗صحيح البخاري ، البخاري ، ج 8 ، ص 56 و مسند احمد ، الإمام احمد بن حنبل ، ج 5 ، ص 111 و ج 6 ، ص 395 و عمدة القاري ، العيني ، ج 16 ، ص 144 و ج 16 ، ص 146 و ج 24 ، ص 99 و السنن الكبرى ، النسائي ، ج 3 ، ص 450 و صحيح ابن حبان ، ابن حبان ، ج 7 ، ص 157 و ج 15 ، ص 91 و المعجم الكبير ، الطبراني ، ج 4 ، ص 63 و ...
✅✅ در حالی كه همگی می‌دانند كه چنين امنيتی در زمان هيچ يك از خلفای سه گانه وجود نداشته است .
بهترين شاهد بر اين مطلب كشته شدن عمر بن الخطاب خليفه دوم در مركز كشور اسلامی ( نه در صنعا و حضرموت ) و در مسجد رسول خدا و كشته شدن عثمان بن عفان به دست اصحاب رسول خدا است .
✅✅ چنين امنيتی ، تنها و تنها در زمان ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالي فرجه الشريف برقرار خواهد شد و احدی غير آن حضرت قادر به برقراری چنين امنيتي كه در اين روايت آمده است ، نيست
.
❌ پس اين آيه هيچ دلالتي بر صحت خلافت خلفای سه گانه ندارد.
6⃣ و یک سوال مهم :
چرا خود ابوبكر كه در سقيفه به هر خس و خاشاکی استناد كرد ؛ به اين آيه استناد نكرد ؟ مگر آیه در مورد خلافتش نازل نشده بود⁉️⁉️
7⃣ و پاسخ نهایی:
🔴 عايشه دختر ابوبكر در صحیح بخاری به صراحت می‌گويد كه هيچ آيه‌ای در قرآن در حق ما خاندان ابوبکر نازل نشده است :
👈ما انزل الله فينا شيئا من القرآن 👉
📕📓صحيح البخاري ، البخاري ، ج 6 ، ص 42 .
(((✅ البته اهل دقت به این نکات توجه کنند:
1- در مورد نازل نشدن هیچ آیه ای در شأن خاندان ابوبکر، عایشه دروغ گفته است؛ و می خواسته از مذمت قرآن شانه خالی کند.
آیات سورۀ تحریم در شأن او و حفصه نازل شده است. که مدارک آن با سرچ عبارت "تحریم" در کانال در دسترس است و همچنین آیات حجرات در مذمت مسخره کردن و ...
2- این گفتۀ عایشه با مدعای اهل تسنن در مورد «یار غار» بودن ابوبکر و آیۀ 40 سورۀ توبه تنافی دارد👌.)))
《2》
قوله تعالى : * ( وليمكنن لهم دينهم ) * وهو الإسلام ، وتمكينه : إظهاره على كل دين .
📕📓زاد المسير ، ابن الجوزي ، ج 5 ، ص 372 .
⬅️ معناي اين سخن خداوند 👈 وليمكنن 👉 اين است كه آن دين اسلام و معنای تمكين آن غلبه و پيروزی آن بر اديان ديگر است .
🗣قرطبي نيز در تفسر خود می‌نويسد :
وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وهو الاسلام ، كما قال تعالى : " ورضيت لكم الاسلام دينا " [ المائدة : 3 ] .
⬅️ ️مقصود از دين در اين آيه 👈وليمكنن👉 اسلام است به دليل اين سخن خداوند كه فرموده است اسلام را به عنوان دين برای شما برگزيدم.
✅ در حالی كه در زمان خلفای سه گانه حتي تمام مردم مدينه مسلمان نبودند و غير مسلمان حتي در مدينه وجود داشت .
خود اهل سنت اتفاق دارند كه قاتل عمر بن الخطاب مجوسی بوده و او را در مسجد كشته است!! پس معلوم میشود كه اين آيه هيچ ارتباطی با مشروعيت خلافت خلفای سه گانه ندارد .
▪️در ادامه خداوند مي‌فرمايد :
📖 وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا.
◀️ گفته‌اند كه مراد از امنيت در آيه ، امنيتی است كه تمام مردم جز از خداوند از هيچ كسی ديگری نترسند ؛
به طوري كه حاكم اسلامی بتواند در ميان جمعيت عظيمی بدون سلاح حركت كند و هيچ گزندی به او نرسد . و نيز گفته‌اند كه اگر كسی از صنعا تا حضرموت حركت كنند ، هيچ چيزی آنها را تهديد نكند .
دقت کنید:
🔵 قرطبي در تفسير خود می‌نويسد :
📝وجاء في معنى تبديل خوفهم بالأمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال أصحابه : أما يأتي علينا يوم نأمن فيه ونضع السلاح ؟ فقال عليه السلام : لا تلبثون إلا قليلا حتى يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس عليه حديدة 👉. وقال صلى الله عليه وسلم :👈 والله ليتمن الله هذا الامر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون 👉.
📕📓تفسير قرطبي ، ج 12 ، ص299 .
◀️ در باره تبديل ترس و وحشت به امنيت و آرامش اين چنين نقل شده است كه : پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) به اصحابش فرمود : آيا روزی نخواهد رسيد كه با آرامش و راحتی‌زندگي كنيم و اسلحه را كنار بگذاريم ؟
سپس فرمود : طولی نخواهد كشيد كه يك نفر از شما در ميان جمع زيادی بدون سلاح قرار بگيرد . و فرمود : به خدا سوگند كه اين آرامش فراخواهد رسيد آن كه گونه كه سواره‌ای از صنعا تا حضرموت از هيچ چيز نترسد مگر از خدايش و از گرگ بر گوسفندانش ؛ ولی شما عجله می‌كنيد .
👈 اين روايتي كه قرطبي به آن استدلال مي‌كند در بسياري از كتاب‌های اهل سنت ؛
از جمله اين‌كتاب‌ها آمده است:
📕📓📗صحيح البخاري ، البخاري ، ج 8 ، ص 56 و مسند احمد ، الإمام احمد بن حنبل ، ج 5 ، ص 111 و ج 6 ، ص 395 و عمدة القاري ، العيني ، ج 16 ، ص 144 و ج 16 ، ص 146 و ج 24 ، ص 99 و السنن الكبرى ، النسائي ، ج 3 ، ص 450 و صحيح ابن حبان ، ابن حبان ، ج 7 ، ص 157 و ج 15 ، ص 91 و المعجم الكبير ، الطبراني ، ج 4 ، ص 63 و ...
✅✅ در حالی كه همگی می‌دانند كه چنين امنيتی در زمان هيچ يك از خلفای سه گانه وجود نداشته است .
بهترين شاهد بر اين مطلب كشته شدن عمر بن الخطاب خليفه دوم در مركز كشور اسلامی ( نه در صنعا و حضرموت ) و در مسجد رسول خدا و كشته شدن عثمان بن عفان به دست اصحاب رسول خدا است .
✅✅ چنين امنيتی ، تنها و تنها در زمان ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالي فرجه الشريف برقرار خواهد شد و احدی غير آن حضرت قادر به برقراری چنين امنيتي كه در اين روايت آمده است ، نيست
.
❌ پس اين آيه هيچ دلالتي بر صحت خلافت خلفای سه گانه ندارد.
6⃣ و یک سوال مهم :
چرا خود ابوبكر كه در سقيفه به هر خس و خاشاکی استناد كرد ؛ به اين آيه استناد نكرد ؟ مگر آیه در مورد خلافتش نازل نشده بود⁉️⁉️
7⃣ و پاسخ نهایی:
🔴 عايشه دختر ابوبكر در صحیح بخاری به صراحت می‌گويد كه هيچ آيه‌ای در قرآن در حق ما خاندان ابوبکر نازل نشده است :
👈ما انزل الله فينا شيئا من القرآن 👉
📕📓صحيح البخاري ، البخاري ، ج 6 ، ص 42 .
(((✅ البته اهل دقت به این نکات توجه کنند:
1- در مورد نازل نشدن هیچ آیه ای در شأن خاندان ابوبکر، عایشه دروغ گفته است؛ و می خواسته از مذمت قرآن شانه خالی کند.
آیات سورۀ تحریم در شأن او و حفصه نازل شده است. که مدارک آن با سرچ عبارت "تحریم" در کانال در دسترس است و همچنین آیات حجرات در مذمت مسخره کردن و ...
2- این گفتۀ عایشه با مدعای اهل تسنن در مورد «یار غار» بودن ابوبکر و آیۀ 40 سورۀ توبه تنافی دارد👌.)))
《2》
➖➖➖➖➖➖
⁉️⁉️در آخر باز هم این سوال را از وهابیت می‌پرسیم:
پیامبر در حدیث صحیح فرموده‌اند: اهل بیت، خلفای بعد از من هستند.
آلبانی وهابی گفته روایت صحیح است.
هیثمی گفته صحیح است
شعیب الارنوط گفته صحیح است
و......
آیا ابوبکر و عمر، مصداق اهل بیت هستند⁉️⁉️
(🔹این روایات با سرچ عبارت "خلیفه" و "ثقلین" و "اهل بیت" در برهان در دسترس است)
➖▪️➖
👁🗨کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
⁉️⁉️در آخر باز هم این سوال را از وهابیت می‌پرسیم:
پیامبر در حدیث صحیح فرموده‌اند: اهل بیت، خلفای بعد از من هستند.
آلبانی وهابی گفته روایت صحیح است.
هیثمی گفته صحیح است
شعیب الارنوط گفته صحیح است
و......
آیا ابوبکر و عمر، مصداق اهل بیت هستند⁉️⁉️
(🔹این روایات با سرچ عبارت "خلیفه" و "ثقلین" و "اهل بیت" در برهان در دسترس است)
➖▪️➖
👁🗨کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#عایشه
#امهات_المومنین
⚠️ نزول آيه « لا يسخر⛔️ قوم من قوم... »
درباره عائشه و اثبات بی ایمان بودنش!
➖▪️〰〰💢▪️
✍....استهزاء و تمسخر ديگران، اخلاق زشتى است كه خداوند صراحتا از آن نهى كرده است ؛
چنانچه در قرآن كريم مى فرمايد :
📖 يا أَيُّهَا الَّذينَ 👈آمَنُوا👉 لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ ... (حجرات / 11 )
اى كسانى كه 👈ايمان آورده ايد!👉 نبايد گروهى از مردان شما گروه ديگر را مسخره كنند..
✅ اين آيه نيز از آياتى است كه به شهادت مفسران اهل سنت در شأن عائشه و یار همیشگی‌اش حفصه !
نازل شد.
💥 اما در مورد آیه یک نکته را بگوییم
:
خداوند در این آیه به کسانی که 👈ایمان آورده اند👉 میفرماید نباید مردم را مسخره کنند و با القاب زشت و ناپسند يكديگر را ياد نكنيد.
اما کسی که با امر خداوند مخالفت کند بی شک ایمانی در قلبش وجود ندارد.. و نتیجه میگیریم که عایشه و حفصه بی‌ایمان بودند!
💡 اما شأن نزول آيه :
قرطبى مفسر پرآوازه اهل سنت در اين باره مى نويسد :
🔖قال المفسرون: نزلت في امرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم سخرتا من أم سلمة، وذلك أنها ربطت خصريها بسبيبة - وهو ثوب أبيض، ومثلها السب - وسدلت طرفيها خلفها فكانت تجرها، فقالت عائشة لحفصة رضي الله عنهما: 👈أنظري! ما تجر خلفها كأنه لسان كلب ، فهذه كانت سخريتهما.
وقال أنس وابن زيد: نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، عيرن أم سلمة بالقصر. وقيل: 👈نزلت في عائشة،👉 أشارت بيدها إلى أم سلمة، يا نبي الله أنها لقصيرة .
🔻 مفسران گفته اند: اين آيه در شان دو تن از همسران رسول خدا (ص) كه امّ سلمه را مسخره كرده بودند نازل شده است؛ چون او لباسى سفيد پوشيده و دو طرف آن را پشت سرش رها كرده بود كه هنگام راه رفتن كشيده مى شد، 👈عائشه به حفصه گفت:
ببين چيزى همانند زبان سگ بر پشتش آويزان است.(😡)
انس و ابن زيد گفته اند: در باره همسران پيامبر خدا (ص) كه امّ‌سلمه را به جهت كوتاهى قدش سرزنش كرده‌اند نازل شده است، 👈و گفته شده است در باره عائشه👉 نازل شده است كه با دستش به امّ‌سلمه اشاره كرد و گفت:
اى فرستاده خدا ببین چقدر كوتاه قد است.
📕 الجامع لأحكام القرآن (تفسیر قرطبی)، ج 19 ، ص 388، ذيل آيه، ناشر: مؤسسة الرسالة .
👇👇👇 اسکن ها
و شيخ طبرسى در نزول اين آيه ذكر كرده است كه: روزى امّ سلمه جامۀ سفيدى بر كمر خود بسته و دو طرف آن را از پس سر خود آويخته بود و بر زمين مى‌كشيد، پس عايشه به حفصه گفت: ببين كه چه چيز از پشت سر خود مى‌كشد پندارى زبان سگ است؛ و بعضى گفته‌اند كه: عايشه او را به كوتاهى سرزنش كرد و به دست اشاره نمود به كوتاهى او
مجمع البيان 5/135.
اسکنها در ادامه خواهد آمد
پیشنهاد مطالعه: (ابتلای عایشه به گناه حسد)
https://t.me/borrhan/33440
➖➖➖➖➖
🆔 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
#عایشه
#امهات_المومنین
⚠️ نزول آيه « لا يسخر⛔️ قوم من قوم... »
درباره عائشه و اثبات بی ایمان بودنش!
➖▪️〰〰💢▪️
✍....استهزاء و تمسخر ديگران، اخلاق زشتى است كه خداوند صراحتا از آن نهى كرده است ؛
چنانچه در قرآن كريم مى فرمايد :
📖 يا أَيُّهَا الَّذينَ 👈آمَنُوا👉 لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ ... (حجرات / 11 )
اى كسانى كه 👈ايمان آورده ايد!👉 نبايد گروهى از مردان شما گروه ديگر را مسخره كنند..
✅ اين آيه نيز از آياتى است كه به شهادت مفسران اهل سنت در شأن عائشه و یار همیشگی‌اش حفصه !
نازل شد.
💥 اما در مورد آیه یک نکته را بگوییم
:
خداوند در این آیه به کسانی که 👈ایمان آورده اند👉 میفرماید نباید مردم را مسخره کنند و با القاب زشت و ناپسند يكديگر را ياد نكنيد.
اما کسی که با امر خداوند مخالفت کند بی شک ایمانی در قلبش وجود ندارد.. و نتیجه میگیریم که عایشه و حفصه بی‌ایمان بودند!
💡 اما شأن نزول آيه :
قرطبى مفسر پرآوازه اهل سنت در اين باره مى نويسد :
🔖قال المفسرون: نزلت في امرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم سخرتا من أم سلمة، وذلك أنها ربطت خصريها بسبيبة - وهو ثوب أبيض، ومثلها السب - وسدلت طرفيها خلفها فكانت تجرها، فقالت عائشة لحفصة رضي الله عنهما: 👈أنظري! ما تجر خلفها كأنه لسان كلب ، فهذه كانت سخريتهما.
وقال أنس وابن زيد: نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، عيرن أم سلمة بالقصر. وقيل: 👈نزلت في عائشة،👉 أشارت بيدها إلى أم سلمة، يا نبي الله أنها لقصيرة .
🔻 مفسران گفته اند: اين آيه در شان دو تن از همسران رسول خدا (ص) كه امّ سلمه را مسخره كرده بودند نازل شده است؛ چون او لباسى سفيد پوشيده و دو طرف آن را پشت سرش رها كرده بود كه هنگام راه رفتن كشيده مى شد، 👈عائشه به حفصه گفت:
ببين چيزى همانند زبان سگ بر پشتش آويزان است.(😡)
انس و ابن زيد گفته اند: در باره همسران پيامبر خدا (ص) كه امّ‌سلمه را به جهت كوتاهى قدش سرزنش كرده‌اند نازل شده است، 👈و گفته شده است در باره عائشه👉 نازل شده است كه با دستش به امّ‌سلمه اشاره كرد و گفت:
اى فرستاده خدا ببین چقدر كوتاه قد است.
📕 الجامع لأحكام القرآن (تفسیر قرطبی)، ج 19 ، ص 388، ذيل آيه، ناشر: مؤسسة الرسالة .
👇👇👇 اسکن ها
و شيخ طبرسى در نزول اين آيه ذكر كرده است كه: روزى امّ سلمه جامۀ سفيدى بر كمر خود بسته و دو طرف آن را از پس سر خود آويخته بود و بر زمين مى‌كشيد، پس عايشه به حفصه گفت: ببين كه چه چيز از پشت سر خود مى‌كشد پندارى زبان سگ است؛ و بعضى گفته‌اند كه: عايشه او را به كوتاهى سرزنش كرد و به دست اشاره نمود به كوتاهى او
مجمع البيان 5/135.
اسکنها در ادامه خواهد آمد
پیشنهاد مطالعه: (ابتلای عایشه به گناه حسد)
https://t.me/borrhan/33440
➖➖➖➖➖
🆔 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
کانال برهان
#کمی_تأمل
‼️#عایشه و ابتلا به گناه غیبت و حسد!
〰〰⛔️〰〰〰
در کتب اهل سنت در احادیثی آمده است که #عایشه مبتلا به گناه غیبت بوده است.
📙📙در مسند احمد و ذم الغیبة ابن ابی الدنیا آمده است:
🔴25049 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ…
‼️#عایشه و ابتلا به گناه غیبت و حسد!
〰〰⛔️〰〰〰
در کتب اهل سنت در احادیثی آمده است که #عایشه مبتلا به گناه غیبت بوده است.
📙📙در مسند احمد و ذم الغیبة ابن ابی الدنیا آمده است:
🔴25049 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ…
Forwarded from خدمتگزاران فاطمیه
با عضویت در لینک زیر روزی دو صفحه قرآن برایتان ارسال می شود که با قرائت آن در ثواب یک ختم به نیت سلامتی و فرج حضرت شریک می شوید:
@khedmatgozaran_quran_bot
دوستانتان را به این کار خیر دعوت کنید...
@khedmatgozaran_quran_bot
دوستانتان را به این کار خیر دعوت کنید...
#ادعیه
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
متن زیارت روز دوشنبه ، زیارت امام مجتبی و حضرت سید الشهدا علیهما السلام :
https://t.me/borrhan/18082
@borrhan
https://t.me/borrhan/18082
@borrhan
#امام_زمان علیه السلام
#ثائر
💠 سیمای مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در قرآن
-عنوان ۵۱
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️
سوره إسراء آیه3⃣3⃣：
🏮وَ مَن قُتِلَ مَظلوماً فَقَد جَعَلنا لِوَلِيِّهِ سُلطاناً فلايُسرِف في القَتلِ إنَّهُ كانَ مَنصوراً.
🏮و هر آنکه مظلوم کشته شود پس البته که ما برای ولی او تسلط دادیم [بر قاتل] پس مباد در کشتن اسراف کند که او منصور است.
➖➖➖🔰🔰
راوی می گوید：از امام صادق علیه السلام درباره معنای این آیه شریفه پرسیدم , فرمودند：
❇️ ذلكَ قائِمُ آلِ بَيتِ مُحَمَّدٍ يَخرُجُ فَيَقتُلُ بِدَمِ الحُسَينِ …
➖➖➖⚜
✴️ آن قائم آل محمد (علیهم السلام) است , خروج میکند و به انتقام خون حسین (علیه السلام) می کشد …
➖➖➖🔰🔰
☑️ کامل الزیارات ص۶۳
💡کانال برهان
@borrhan
#ثائر
💠 سیمای مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در قرآن
-عنوان ۵۱
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️
سوره إسراء آیه3⃣3⃣：
🏮وَ مَن قُتِلَ مَظلوماً فَقَد جَعَلنا لِوَلِيِّهِ سُلطاناً فلايُسرِف في القَتلِ إنَّهُ كانَ مَنصوراً.
🏮و هر آنکه مظلوم کشته شود پس البته که ما برای ولی او تسلط دادیم [بر قاتل] پس مباد در کشتن اسراف کند که او منصور است.
➖➖➖🔰🔰
راوی می گوید：از امام صادق علیه السلام درباره معنای این آیه شریفه پرسیدم , فرمودند：
❇️ ذلكَ قائِمُ آلِ بَيتِ مُحَمَّدٍ يَخرُجُ فَيَقتُلُ بِدَمِ الحُسَينِ …
➖➖➖⚜
✴️ آن قائم آل محمد (علیهم السلام) است , خروج میکند و به انتقام خون حسین (علیه السلام) می کشد …
➖➖➖🔰🔰
☑️ کامل الزیارات ص۶۳
💡کانال برهان
@borrhan
آیه ۳۳/اسراء از آیات مهدوی است.
در این آیه آنکه مظلومانه کشته شد اشاره به وجود مقدس سیدالشهداء علیه‌السلام است و منصوری که انتقام ایشان را می‌گیرد ،وجود نازنین امام عصر علیه السلام است.
@borrhan
در این آیه آنکه مظلومانه کشته شد اشاره به وجود مقدس سیدالشهداء علیه‌السلام است و منصوری که انتقام ایشان را می‌گیرد ،وجود نازنین امام عصر علیه السلام است.
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️ #شباهتهای_یهود با مکتب اهل تسنن.
قسمت هشتم8⃣
➖▪️〰🔻〰◽️◽️
❎ در تورات یهودی ها،آمده است که: خدا در همین دنیا دیده شده!
و یعقوب آن مکان را فنبئیل نامیده گفت: 👈زیرا خدا را روبرو دیدم 👉و جانم رستگار شد
📒تورات سفر پیدایش باب 32 آیه 31
------------------------------
❌در کتب مذهب سقیفه نیز آمده که پیامبر،خدا را دیده است.
(البته روایات صحیحین گفته اند که در قیامت خدا دیده میشود که ما برای جلوگیری از فرار این جماعت،
روایات صحیح شان را منتشر می کنیم که گفته اند : در همین دنیا خدا دیده شده است!)
1⃣ (381)- [469] ثنا أَبُو مُوسَى، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " 👈رَأَيْتُ رَبِّی فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ " 👉
پیامبر: خدا را دیدم در بهترین صورت!
📒السنه لابن ابی عاصم شماره 381 طبق جوامع الکلم
👈حکم برنامه جوامع الکلم: اسناده حسن👉
👈حکم آلبانی: صحیح 👉
📒سلسله احادیث صحیحه: شماره 3169
2⃣ روایت دوم:صد درصد صحیح
(1009)- [2 : 484] حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " 👈رَأَيْتُ رَبِّي👉
📒السنه عبدالله بن احمد بن حنبل شماره 1009
سند روایت: 👈متصل و صحیح 👉(تمام راویان،هم از روات بخاری هستند هم مسلم.)
📌جالب است بدانید برنامه جوامع الکلم که ساخت خود وهابی هاست گفته:
این روایت علاوه بر اینکه متن و سندش صحیح ,حتی ۳۳ تا سند دارد!
⁉️به نظر شما علت این همه تشابه بین مذهب سقیفه و دین یهود
در چیست؟
#خط_فکری_یهود
➖➖➖➖
➕کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
⚠️ #شباهتهای_یهود با مکتب اهل تسنن.
قسمت هشتم8⃣
➖▪️〰🔻〰◽️◽️
❎ در تورات یهودی ها،آمده است که: خدا در همین دنیا دیده شده!
و یعقوب آن مکان را فنبئیل نامیده گفت: 👈زیرا خدا را روبرو دیدم 👉و جانم رستگار شد
📒تورات سفر پیدایش باب 32 آیه 31
------------------------------
❌در کتب مذهب سقیفه نیز آمده که پیامبر،خدا را دیده است.
(البته روایات صحیحین گفته اند که در قیامت خدا دیده میشود که ما برای جلوگیری از فرار این جماعت،
روایات صحیح شان را منتشر می کنیم که گفته اند : در همین دنیا خدا دیده شده است!)
1⃣ (381)- [469] ثنا أَبُو مُوسَى، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " 👈رَأَيْتُ رَبِّی فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ " 👉
پیامبر: خدا را دیدم در بهترین صورت!
📒السنه لابن ابی عاصم شماره 381 طبق جوامع الکلم
👈حکم برنامه جوامع الکلم: اسناده حسن👉
👈حکم آلبانی: صحیح 👉
📒سلسله احادیث صحیحه: شماره 3169
2⃣ روایت دوم:صد درصد صحیح
(1009)- [2 : 484] حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " 👈رَأَيْتُ رَبِّي👉
📒السنه عبدالله بن احمد بن حنبل شماره 1009
سند روایت: 👈متصل و صحیح 👉(تمام راویان،هم از روات بخاری هستند هم مسلم.)
📌جالب است بدانید برنامه جوامع الکلم که ساخت خود وهابی هاست گفته:
این روایت علاوه بر اینکه متن و سندش صحیح ,حتی ۳۳ تا سند دارد!
⁉️به نظر شما علت این همه تشابه بین مذهب سقیفه و دین یهود
در چیست؟
#خط_فکری_یهود
➖➖➖➖
➕کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan