✅ رسوایی کارنشناس کذاب وهابی در مناظره کوتاه با جوان شیعه

✍️ببینید چگونه وهابیون ناصبی و دروغگو حتی بدیهی ترین مسائل به مانند فضیلت بودن واقعه مباهله برای اهل بیت علیهم‌السلام را زیر سوال می‌برند و هنگامی که توسط یک جوان شیعه رسوا و بی آبرو می‌شوند به راحتی اقدام به دروغگویی نموده و سخن قبلی خود را منکر می‌شوند و سپس با قطع کردن ناشیانهٔ تماس پا به فرار می‌گذارند!!

#مباهله #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#عمروعاص
@borrhan

‍ #مباهله (۷۹)

‍ ☠مرگ عالم سنی در مباهله با عالم شیعه

┄┅━➵✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺➵━┅┄

🔸حضرت امام صادق ؏ـلَیْه السَّلامْ فرمودند:
«با آنان ستیز کنید، و هدایتی که شما بر آن هستید را برای آنان آشکار کنید و گمراهۍ آنان را آشکار کنید؛ و درمورد علۍ علیه السلام با آنان مباهله کنید».

أَخْبَرَنِي أَبُو اَلْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْوَلِيدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ اَلنُّعْمَانِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ لِي:«خَاصِمُوهُمْ وَ بَيِّنُوا لَهُمُ اَلْهُدَى اَلَّذِي أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَبَيِّنُوا لَهُمْ ضَلاَلَهُمْ وَبِاهِلُوهُمْ فِي عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ».

📕الحکايات في مخالفات المعتزلة ج ۱، ص ۷۵

[حدیث معتبر است]

𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

✅ محمد بن احمد صفوانی از علمای برجسته شیعه بود؛ او با یکی از علمای اهل سنت که قاضی موصل بود درباره مسئله امامت مباهله کرد و عالم سنی دو روز بعد از مباهله به درک واصل شد.

🔻نجاشی جریان مباهله را چنین ذکر می‌کند:

محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال ، مولى بني أسد ، أبو عبد الله ، شيخ الطائفة ، ثقة ، فقيه ، فاضل. وكانت له منزلة من السلطان ، كان أصلها أنه ناظر قاضى الموصل في الامامة بين يدي ابن حمدان ، فانتهى القول بينهما إلى أن قال للقاضي : تباهلني! فوعده إلى غد ، ثم حضر [ وا ] فباهله وجعل كفه في كفه ، ثم قاما من المجلس ، وكان القاضي يحضر دار الامير ابن حمدان في كل يوم ، فتأخر ذلك اليوم ومن غده ، فقال الامير : اعرفوا خبر القاضي ، فعاد الرسول فقال : إنه منذ قدم من موضع المباهلة حم وانتفخ الكف الذي مده للمباهلة وقد اسودت ثم مات من الغد. فانتشر لابي عبد الله الصفواني بهذا ذكر عند الملوك وحظي منهم وكانت له منزلة.

#ترجمه : صفوانی نزد اميران و شاهان وقت از موقعيت خوبی برخوردار بود، دليل اين منزلت و موقعيت آن بود که روزی صفوانی با قاضی شهر موصل که از اهل سنت بود در حضور امير شهر (ابن حمدان) درباره مسأله امامت به مناظره پرداخت، سخن آن قدر بالا گرفت که صفوانی به قاضی شهر گفت: آيا حاضری در اين مسأله با من به مباهله و قسم بپردازی؟ قاضی گفت: برای اين کار من فردا آماده‌ام، روز بعد صفوانی و قاضی موصل برای مباهله آماده شدند و صفوانی کف دستش را در کف دست قاضی گذاشت و قسم مباهله ذکر شد، سپس از آن مجلس متفرق شدند، قاضی موصل هر روز در قصر امير موصل (ابن حمدان) حاضر مي‌شد ولی آن روز و فردايش خبری از او نشد، امير گفت: سراغ قاضی برويد و از او خبری بياوريد. فرستاده امير پيش امير آمد و گفت: وقتی قاضی از پيش صفوانی در روز مباهله جدا شده دچار تب گرديده و کف دستش که برای مباهله در دست صفوانی گذاشته متورم و سياه گشته و در روز بعد از دنيا رفته است. بدين ترتيب با انتشار اين خبر در جامعه و نزد امراء و شاهان وی از موقعيت خوبی در نزد سلاطين و امراء برخوردار گرديد.

📔رجال النجاشي، ص 393

🔗 پیشنهاد مطالعه:
مباهلهٔ سید جلیل القدری از هند با یکی از علمای عامه بر سر موضوع غدیر و در نهایت مرگ عالم سنی با علم به حقانیت مکتب اهل بیت علیهم‌السلام
----------+

آنچنان بر یقین هستیم و بر ولایت مولا استوار هستیم که حاضریم در اقصۍ نقاط عالم با عزیزترین افرادمان حاضر شویم و مباهله کنیم.

سنۍ،ناصبۍ، قدرۍ، حرورۍ، معتزلۍ، مرجئۍ، غالۍ، یهودۍ، نصرانۍ، ملحد و هرکه بیاید را به إذن جبّار السماوات و برڪت امیرالمؤمنین علیه‌السلام جهنـ🔥ـم دنیا را قبل از جحیم آخرت به او می‌چشانیم.

➖➖➖➖
@borrhan

#هجرت
#لیلة_المبیت

✧❁﷽❁✧

🛑 متن شبهه مخالفان اهل بیت علیهم السلام:

➖در ماجرای هجرت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله از مکه به مدینه، آن حضرت ابوبکر را با خود برد و به حضرت علی علیه‌السلام دستور داد که در جایش بخوابد تا مبادا مشرکین مدینه از نقشه هجرت او مطلع شوند! این در حالی است که خطر شهادت و مرگ قطعی حضرت علی علیه‌السلام را تهدید می کرد.این بدان معنی است که حفظ جان ابوبکر برای او از اهمیت بیشتری برخوردار بوده و فضیلت همراهی او از فضیلت فداکاری حضرت علی علیه‌السلام بالاتر است!

✅ پاسخ:

➖پاسخ شبهه شامل پاسخ نقضی، پاسخ حلی سید مرتضی علم الهدی و ابن شهر آشوب مازندرانی و پاسخ بر اساس آیه #مباهله است ....

✍️ ادامه پاسخ را در سایت ولیعصر علیه السلام مطالعه کنید:
🌐 https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=15351

•[ @borrhan

فایل pdf کتاب الفصول المهمة في معرفة الأئمة عليهم‌السلام در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7941

 کتابی است درباره زندگانى #دوازده امام علیهم‌السلام و از ابن صباغ مالكى نویسنده سنى مذهب قرن نهم . اين كتاب براى هر امام ع فصلى گشوده و با عناوينى مشخص، مطالب ويژه هر امام مورد بررسى قرار گرفته است.
مؤلف در مقدمه دربارهٔ اینکه اهل بیت چه کسانی هستند به جریان #مباهله اشاره می‌کند و مصداق #آیه_تطهیر را حضرات پیامبر، علی، فاطمه و حسنین علیهم‌السلام معرفی می‌کند. او در تشریح سیره امامان شیعه، زندگانی حضرت علی بن ابی‌طالب، حضرت حسین بن علی و حضرت حجت بن الحسن علیهم‌السلام را با تفصیل بیشتری مطرح می‌کند‌.

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۸۶)
#اهلسنت_و_مهدویت (۱۳۶)

‍ #سیرهء علمای مخالفین (۱۸۹)
#شهادت حضرت زهرا (۲۸۳)
#عدالت_صحابه (۱۸۶)

📢 اهانت به دختر ابابکر ممنوع است، امّا اهانت به دختر رسول اکرم صلی الله علیه و آله از روی مصلحت و إجتهاد است!!!!!

═✧❁﷽❁✧═

✍🏻 سیوطی عالِم مشهور و مهمِّ سُنّیان، کتابی دارد با عنوان «القام الحَجَر لمَن زَکی سابّ أبی‌بکر و عمر» یعنی: سنگ زدن به دهان کسی که بدگویی به ابوبکر و عمر را تزکیه و توجیه نماید.

در فصل سوّم آورده:

«شخصی گفته بود: من در شب زن را قسَم نمی‌دهم (در بحث شهود و يمين) اگرچه دختر ابوبکر صدّیق باشد. ( باید زن در روز و با رؤیت و حضور محارمش برای قسَم خوردن حاضر شود). بعضی از کسانی که ادّعای فقه داشتند هم گفتار آن شخص را تأیید کرده بودند. ابوالمطرف شعبی فرمود: «به خاطر این گفتارش باید به سختی او را بزنند و مدّت زیادی به زندان رود، و آن کسی که گفتار او را درست دانسته شایسته‌تر است به اینکه او را فاسق گویند تا فقیه، و باید ادب شود و فتوی و گواهی او مردود است. و این جَرْحی است در او که باید به سبب آن مبغوض و منفور باشد و بغض او در راهِ خدا و طاعت محسوب می‌شود.» وقتی که آن مدّعی نه ناسزا گفته و نه سخن به إشاره گفته است، بلکه فقط گفتار کسی را که إشاره نموده صحيح دانسته، شایسته ضرب و زندان انداختن باشد و فتوی و شهادت او قبول نشود و مبغوض دانسته شود، پس کسی که به دشنام دادن بپردازد به طریق أولی در فاسق بودنش تردیدی نیست، و اگر سبّ صحابه را جائز بداند در کافر بودنش حرفی نیست.»

📓القام الحَجَر لمَن زَکی سابّ أبی‌بکر و عمر فصل ۳ ص۶۶ - ۶۷


✍ پی‌نوشت: که آن نگون‌بخت فقط گفته: "اگر دختر ابابکر هم باشد، در اصل حکم تفاوتی ندارد." همین را گفته و بس!
امّا آقايان برایش کم نگذاشتند، ضرب و زندان و تفسیق و طرد را کمترین مجازاتش دانسته‌اند! ببینید چقدر اینها برای اصحاب رسول اکرم صلی الله علیه و آله احترام قائلند! چقدر مؤدبند! ولی دختر رسول اکرم صلی الله علیه و آله را تکذیب و تمسخر و إهانت کردند، و به بیت ایشان هجوم بردند و بعد گفتند إجتهاد و مصلحت إقتضاء میکرده!!!😡
ای کاش آقایان که تا این حدّ روی خلیفه اوّلشان و دخترش _ که معصوم هم نبودند _ غیرت و تعصّب دارند، مجازات این جسارات را تعیین می‌کردند:

«عمر هیزم طلبید و گفت: قسم به کسی که جان عمر در دست اوست یا خارج شوید و یا خانه را با همه‌ی کسانی که در آن هستند به آتش می‌کشم. به عمر گفتند: در این خانه فاطمه است. گفت: هر چند فاطمه باشد، خانه را به آتش🔥 می‌کشم.»

📚 الامامة و السیاسة، تالیف ابن قتیبه دینوری، جلد ۱، صفحه ۲۰-۲۱

⁉️❔مجازات افرادی که چنین اهانت و جسارتهایی به اهل بیت رسول اکرم علیهم السّلام کرده‌اند، چیست؟! یا رسول اکرم و دخترش نزد شما به اندازه ابابکر و دخترش احترام ندارند ( که ندارند)، یا شما ناصبی هستید و بغض و کینه دارید (که دارید)، و إلّا کدام مسلمانی این غلط‌ها را درباره بیت وحی و أهلش برمی‌تابد؟!
مسیحیان در روز #مباهله به محض رؤیت پنج تن اهل کساء، عقب کشیدند و تسلیم شدند و إهانتی نکردند! بعد چگونه می‌شود کسی مدّعی اسلام و محبّت رسول اکرم و اصحاب او باشد، ولی بدترین اهانت‌ها را تصریحا و تلویحا به اهل بیت آن حضرت بنماید یا بپذیرد؟!
آیا آن منافقان بی دین از هیچ گونه دروغ، ظلم، زورگویی، بی ادبی و جسارت کوتاهی کردند؟برخی را اصلا نمی‌توان مطرح کرد! چرا اینجا غیرت و تعصّب به خرج نمی‌دهید؟ یعنی پاره تن رسول الله که معصومه و صدّیقه و زکیّه بود، به اندازه #عایشه و فلان صحابی احترام و جایگاه ندارد؟!

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #نقد_بخاری (۵۴)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۴۰۰)
#مباهله (۸۳)
#سیرهء علمای مخالفین (۱۹۱)


❗️باز هم بخاری و دستبرد در حقایق تاریخی

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
                  

1️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری:

 ✍️ «... عَنْ عَلِىٍّ - رضى الله عنه - قَالَ كَسَانِى النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَخَرَجْتُ فِيهَا ، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِى وَجْهِهِ ، فَشَقَّقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِى... »

2️⃣ عبارت #بدون_تحریف از مسند احمد بن حنبل:

✍️ «... عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَكَسَانِيهَا قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَخَرَجْتُ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي. قَالَ فَأَمَرَنِي فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي خُمُرًا بَيْنَ فَاطِمَةَ وَعَمَّتِهِ...»

#ترجمه : امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام (ع): به پیامبر (ص) لباسی از حریر هدیه داده شد. ایشان آن لباس را به من پوشانیدند. علی (ع) فرمود : با آن لباس خارج شدم. پیامبر خدا (ص) فرمودند: آنچه را که برای خود مکروه می‌دارم نسبت به تو راضی نیستم. پیامبر به من دستور داد آن لباس را به شکل روسری بریدم و به فاطمه (سلام الله علیها) و عمه ایشان دادم .

3️⃣ بخاری عبارت «لَسْتُ أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي» را حذف نموده که با لحاظ آن فضیلت بی نظیر #مثلیت رضایت و غضب پیامبر صلی‌الله علیه و آله با حضرت امیر علیه‌السلام، برای نفس النبی امیرالمومنین (ع) ثابت می‌شود. 

4️⃣ بخاری با اضافه نمودن«فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِى وَجْهِهِ 👈غضب را در چهره پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) دیدم»، فضیلت بی نظیر فوق را تبدیل به یک نقطه ضعف(شمول غضب پیامبر ص نسبت به او) برای ایشان کرده است.

⚖️ قضاوت با وجدان های بیدار


+ موارد مشابه چنین فضیلتی برای حضرت امیر علیه‌السلام از منابع عامه و به #قاعده_الزام : اینجا و اینجا
➖➖➖➖➖
@borrhan

مجموعه صوتی جذاب «۱۳ منزل از تاریخ صدر اسلام» ؛ گلچینی از مواضعی از تاریخ صدر اسلام که پیامبر اسلام به جانشینی حضرت امیر علیهماالسلام اشاره فرمودند.نویسنده: دکتر حسین ضرابی و محصولی از موسسه فرهنگی هنری نسیم وصل در «برهان مدیا» بازگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2763?single

#یوم_الدار - #عقد_اخوت - #سدالابواب - جنگ #احد - فتح #خیبر - #حدیث_کساء - #آیه_ولایت - #عزل_ابوبکر - #مباهله - #خطابهء_غدیر

‍ #مباهله (۹۲)
#نقد_وهابیت (۷۹۰)
#ذوالنورین (۱۶) #افضلیت (۳۶۷)

✧❁﷽❁✧

❌عثمان الخمیس می‌گوید:
«اینکه فاطمه (عليها السّلام) متمایز از دیگر دختران رسول الله صلی الله علیه (و آله) بود از واضحات امّت اسلام است، و ایشان برترینِ زنان اهل بهشت است. امّا اگر رسول خدا، دختران دیگرش را برای مباهله نبُرد، چون آنها در قید حیات نبودند و از دنیا رفته بودند.»

✅ پاسخ:

پیشتر هم گفتیم که وی درس‌هایش را خوب نخوانده است!!
باید به این مدّعی معاند گفت:

🔸 شما باید نخست ثابت کنید که آن بانوان محترمات فرزندان خود رسول الله ص بودند؛ بعد در این مورد فضولی کنید! علاوه بر علمای ما←مانند : اینجا→، سیره نویسان و مورخان مخالف ، در مورد این ادعا که آنان فرزندان رسول اکرم ص بوده اند نظرات متضادی دارند! البته که - به شهادت فريقين - اگر عثمان، رقیه ربیبهٔ رسول اکرم صلی الله علیه و آله را کتک نمی‌زد و عامل مرگش نمی‌شد، او نیز زنده بود!

🔸از طرفی قرار نبوده که رسول اکرم صلی الله علیه و آله از بین زنان خاندانش "فقط دخترانش" را ببرد تا زنده بودن و نبودن آنان موضوعیّت داشته باشد، زیرا "نسائنا" منحصر در دختران نیست و باید شامل همسران هم بشود ، یعنی اگر دختران آن حضرت زنده نبودند، زنانش که زنده بودند، چرا آنان را به همراه نبُرد؟! آیا زنان آن حضرت جایگاه دیگر دخترانش را نداشتند؟ اگر داشتند، چرا حضور پیدا نکردند در این واقعه مهم؟! به هر شکل حساب کنید، فقط حضرت زهرا سلام الله علیها لایق این جایگاه دیده شد و بس ؛

🔸معنی «اهل بیت ع» در آیۀ تطهیر بیان شده. در آنجا علمای ما ثابت کرده اند که منظور فقط این پنج تن علیهم السلام هستند.  همچنین در  روایات متعدد فریقین برگزیده بودن آل عبا علیهم‌السلام آمده است. اشهر این روایات #حدیث_کساء است که در شأن نزول #آیه_تطهیر بیان شده است. پس اگر دختر خواندگان یا سایر فرزندان حضرت ص هم بودند، افضلیت این پنج تن ع بر همه مسلم است ؛ رسول‌الله ص در حدیث کساء به جناب ام سلمه فرمودند که تو بر خیر هستی؛ اما جزء اهل البیت نیستی.

🔸وقتی خود این ملعون اعتراف می کند که حضرت صدیقه علیهاالسلام سرور زنان بهشت هستند، در واقع باید بپذیرد که رسول الله ص نیازی به غیر معصوم نداشتند و معلوم است که برترین زنان اهل بهشت لیاقت شرکت در مباهله دارد؛

🔸 این خبیث کم خرد خود را به در و دیوار می‌زند. اگر همه فرزندان سببی و نسبی رسول الله هم بودند! و در مباهله همراه رسول الله ص شده بودند، از تقسیم فضایل بین ایشان خیری به او و آن دو ملعونی که سینه چاک‌شان است نمی‌رسید؛ و از مطاعن آنان کاسته نمی‌شد!

➖➖➖➖
@borrhan