[ کانال برهان ]
<unknown> – این قافله آسمانی 3
این قافله آسمانی 4
<unknown>
این قافله آسمانی 4
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
✍ پی‌نوشت: یزید بن ابی سفیان در سال 18 و در زمان خلافت عمر به طاعون «عمواس» مرد.
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، این فایلها را به آنان برسانید!
#از_سقیفه_تا_کربلا (۶۳)
#معاویه (۳۴۷)
#شیعه_کشی (۵۳)
#دین_زیباست
@borrhan
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
✍ پی‌نوشت: یزید بن ابی سفیان در سال 18 و در زمان خلافت عمر به طاعون «عمواس» مرد.
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، این فایلها را به آنان برسانید!
#از_سقیفه_تا_کربلا (۶۳)
#معاویه (۳۴۷)
#شیعه_کشی (۵۳)
#دین_زیباست
@borrhan
#کشتی_نجات_بشریت (۹۰)
#شیعه_کشی (۵۴) #نذری (۱۸)
#گسترش_تشیع (۸۴) #شبهات_محرم
#اجتهاد_و_تقلید #شبهات_مهدوی
#توسل #تبری #فرقه_ناجیه
#فراسوی_ادیان #قدمت_عاشورا
⚫️ گزارش جالب و مهمِ مستشرق فرانسوی، درباره عزاداری شیعیان و آثار آن
💡این گزارش را بخوانید تا از علت تلاش گسترده مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام در کمرنگ کردن عزاداری بر سالار شهیدان مطلع شوید!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔶 هموار ه شرق‌شناسان در تحرکات مذهبی مسلمانان تأمل کرده و به دنبال جريان‌شناسی برخی از فعالیت‌ها بوده‌اند. یکی از مسائلی که در این میان حایز اهمیت بوده، بحث #عزاداری است که توجه پیروان ادیان و مکاتب دیگر را به خود جلب کرده؛
←دکتر ژوزف (جوزف) از مستشرقان فرانسوی، پس از ذکر اجمالی از تاریخ اسلام و اشاره به غصب ولایت و وقایع کربلا، به قلم فرسایی درباره عزاداری و نوع فعالیت شیعیان می‌پردازد و به گوشه‌ای از برکات عظیم اقامه عزا بر سالار شهیدان علیه‌السلام اعتراف میکند.
🔻اعترافات جوزف در 📔سفرنامه مرحوم آیت الله سید احمد زنجانی نوشته شده در سال ۱۳۳۵ هجری قمری ؛ مندرج است که اسکن کامل آن در ادامه خواهد آمد.
🔻به خلاصه ای از کلام ایشان به نقل از کتاب📔میراث اسلامی ایران، رسول جعفریان ، دفتر نهم، ص ٦٣٥ اشاره می‌شود:
«اين فرقه در قرنهاى اوليۀ اسلاميه مثل آن فرقه ديگر (سُنیان) بارز و آفتابى نبود، چون رياست كه موجب ازدياد تبعه است، در دست آن فرقه بود كه از قتل و غارت شیعیان فروگذارى نمى‌كردند. ولى در اوايل قرن دوم، يكى از ائمه‌شان #تقيه را بر آنها لازم نمود كه آنها اصلا، قولا و عملا خودشان را از آن فرقه امتياز ندهند. پس اين موجب نيرومندى اينها گرديد. چون دشمن با آن قدرت و قوتی كه داشت مُتمكن از بين بردن آنها نشد و آنها در باطن و محرمانه عزادارى و بر امام حسين (عليه السلام) و اصحابش سوگوارى مى‌نمودند. تا اين‌كه اين عاطفه در دلهاى آنها مستحكم گرديد تا به تدريج نيرو گرفته، صاحب تخت و تاج شدند. پس از امير تيمور كه سلاطين صفويه روى كار آمدند ايران مركز شيعه گرديد.
بعضى از علماى فرانسه تخمين مى‌زنند كه شيعه به قدر سدس مابين مسلمين باشند. و پس نظر به اين ترقى كه شيعه در اندك زمان داشت، مى‌توان گفت كه به زودى آنها بر ساير فِرَق غلبه كنند. يك قرن يا دو قرن نمى‌گذرد كه آنها به سبب همين اقامۀ عزا پيش مى‌افتند.
←چون هريك از ايشان در اين سوگوارى مُبَلغ مذهب است.
امروز جايى پيدا نمى‌شود كه در آنجا يك نفر يا دو نفر از شيعيان باشند كه در آنجا بساط عزا را برپا نكنند و در اين راه مالهاى زياد خرج مى‌كنند. من خودم در مارسِل يك نفر شيعۀ عربى را ديدم از اهالى بحرين كه به تنهايى عزادارى مى‌نمود و به منبر مى‌رفت و كتابى مى‌خواند و گريه مى‌كرد و بعد طعامى حاضر نموده بود، آن را بر فُقَرا قسمت مى‌كرد.
اين طايفه به دو طريق در اين راه مال صرف مى‌كنند: يكى بذل از مال شخصى خودشان است كه هركس از مال خالص خود به فراخور استطاعت و مكنت خود بذل مى‌كند. وجوهى كه اين‌طور مصرف مى‌شود، از دو ميليون فِرانْك بيشتر مى‌شود، و ديگرى اوقافى است كه براى اين موضوع ثبت مى‌كنند.
عوائد اين اوقاف، اضعاف آن قِسم اول مى‌شود و شايد تمامى فِرَق مسلمين من حيث المجموع آنقدر در راه تأييد مذهبشان خرج نمى‌كنند كه اين طايفه به تنهايى خرج مى‌كنند. پس در حقيقت هريك از شيعه دعوت بر مذهب خود مى‌كند بى‌آنكه خود و فِرَق ديگر ملتفت اين معنى باشد. چون شيعه منظورش از اين عمل اجر و ثواب اخروى است. ديگر توجه ندارد كه چه فايدۀ امروزه بر اين عمل مترتب است و معلوم است كه هر چيز اثر طبيعى در عالم اجتماع دارد و آن اثر بر آن چيز مرتب خواهد شد، چه صاحبش قصد آن‌را داشته باشد يا نه، پس مذهبى كه پنجاه يا شصت ميليون داعی مُبلّغ داشته باشد، معلوم است كه آن به تدريج ترقى مى‌كند. به قدرى كه شايستۀ شأن آنهاست.
حتى اين‌كه رؤساى روحانيين و سلاطين و وُزراشان نيز از وصف مُبَلغ بودن كنار نيستند و بلكه سعى فُقرا و ضعيفان ايشان در اقامه عزا كمتر از اعيان و اكابر نيست و بلكه بيشتر از آنهاست. زيرا كه آنها در اين امر هم خير دنيا مى‌بينند و هم خير آخرت.
اين است كه اكثر عُقلاى اين فرقه را مى‌بينى كه شغل و كسب و كار خود را گذاشته، مشغول عزادارى شده، خُطَباى اين فرقه نيز بر جميع خطباى فرق اسلاميه برترى دارند. چون آنها در جمع كردن مطالب سودمند با عبارات شيوا و جملات زيبا زحمت مى‌كِشند و تحمل مشقت مى‌كنند. اين است كه خطيب ورزيده مى‌شوند و از اين‌كه تكرار يك امر ملال آور مى‌شود، براى تجديد مطلب از مسائل اسلاميه و تواريخ گذشتگان در منابر به هم مخلوط مى‌كنند كه مجالس تازه مى‌شود.
←حتى عوام اين فرقه از بركت اين مجالس و فيض اين منابر بر مسائل مذهب خودشان اعرف از تمامى فِرَق مسلمين گرديده‌اند.
«1⃣»
#شیعه_کشی (۵۴) #نذری (۱۸)
#گسترش_تشیع (۸۴) #شبهات_محرم
#اجتهاد_و_تقلید #شبهات_مهدوی
#توسل #تبری #فرقه_ناجیه
#فراسوی_ادیان #قدمت_عاشورا
⚫️ گزارش جالب و مهمِ مستشرق فرانسوی، درباره عزاداری شیعیان و آثار آن
💡این گزارش را بخوانید تا از علت تلاش گسترده مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام در کمرنگ کردن عزاداری بر سالار شهیدان مطلع شوید!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔶 هموار ه شرق‌شناسان در تحرکات مذهبی مسلمانان تأمل کرده و به دنبال جريان‌شناسی برخی از فعالیت‌ها بوده‌اند. یکی از مسائلی که در این میان حایز اهمیت بوده، بحث #عزاداری است که توجه پیروان ادیان و مکاتب دیگر را به خود جلب کرده؛
←دکتر ژوزف (جوزف) از مستشرقان فرانسوی، پس از ذکر اجمالی از تاریخ اسلام و اشاره به غصب ولایت و وقایع کربلا، به قلم فرسایی درباره عزاداری و نوع فعالیت شیعیان می‌پردازد و به گوشه‌ای از برکات عظیم اقامه عزا بر سالار شهیدان علیه‌السلام اعتراف میکند.
🔻اعترافات جوزف در 📔سفرنامه مرحوم آیت الله سید احمد زنجانی نوشته شده در سال ۱۳۳۵ هجری قمری ؛ مندرج است که اسکن کامل آن در ادامه خواهد آمد.
🔻به خلاصه ای از کلام ایشان به نقل از کتاب📔میراث اسلامی ایران، رسول جعفریان ، دفتر نهم، ص ٦٣٥ اشاره می‌شود:
«اين فرقه در قرنهاى اوليۀ اسلاميه مثل آن فرقه ديگر (سُنیان) بارز و آفتابى نبود، چون رياست كه موجب ازدياد تبعه است، در دست آن فرقه بود كه از قتل و غارت شیعیان فروگذارى نمى‌كردند. ولى در اوايل قرن دوم، يكى از ائمه‌شان #تقيه را بر آنها لازم نمود كه آنها اصلا، قولا و عملا خودشان را از آن فرقه امتياز ندهند. پس اين موجب نيرومندى اينها گرديد. چون دشمن با آن قدرت و قوتی كه داشت مُتمكن از بين بردن آنها نشد و آنها در باطن و محرمانه عزادارى و بر امام حسين (عليه السلام) و اصحابش سوگوارى مى‌نمودند. تا اين‌كه اين عاطفه در دلهاى آنها مستحكم گرديد تا به تدريج نيرو گرفته، صاحب تخت و تاج شدند. پس از امير تيمور كه سلاطين صفويه روى كار آمدند ايران مركز شيعه گرديد.
بعضى از علماى فرانسه تخمين مى‌زنند كه شيعه به قدر سدس مابين مسلمين باشند. و پس نظر به اين ترقى كه شيعه در اندك زمان داشت، مى‌توان گفت كه به زودى آنها بر ساير فِرَق غلبه كنند. يك قرن يا دو قرن نمى‌گذرد كه آنها به سبب همين اقامۀ عزا پيش مى‌افتند.
←چون هريك از ايشان در اين سوگوارى مُبَلغ مذهب است.
امروز جايى پيدا نمى‌شود كه در آنجا يك نفر يا دو نفر از شيعيان باشند كه در آنجا بساط عزا را برپا نكنند و در اين راه مالهاى زياد خرج مى‌كنند. من خودم در مارسِل يك نفر شيعۀ عربى را ديدم از اهالى بحرين كه به تنهايى عزادارى مى‌نمود و به منبر مى‌رفت و كتابى مى‌خواند و گريه مى‌كرد و بعد طعامى حاضر نموده بود، آن را بر فُقَرا قسمت مى‌كرد.
اين طايفه به دو طريق در اين راه مال صرف مى‌كنند: يكى بذل از مال شخصى خودشان است كه هركس از مال خالص خود به فراخور استطاعت و مكنت خود بذل مى‌كند. وجوهى كه اين‌طور مصرف مى‌شود، از دو ميليون فِرانْك بيشتر مى‌شود، و ديگرى اوقافى است كه براى اين موضوع ثبت مى‌كنند.
عوائد اين اوقاف، اضعاف آن قِسم اول مى‌شود و شايد تمامى فِرَق مسلمين من حيث المجموع آنقدر در راه تأييد مذهبشان خرج نمى‌كنند كه اين طايفه به تنهايى خرج مى‌كنند. پس در حقيقت هريك از شيعه دعوت بر مذهب خود مى‌كند بى‌آنكه خود و فِرَق ديگر ملتفت اين معنى باشد. چون شيعه منظورش از اين عمل اجر و ثواب اخروى است. ديگر توجه ندارد كه چه فايدۀ امروزه بر اين عمل مترتب است و معلوم است كه هر چيز اثر طبيعى در عالم اجتماع دارد و آن اثر بر آن چيز مرتب خواهد شد، چه صاحبش قصد آن‌را داشته باشد يا نه، پس مذهبى كه پنجاه يا شصت ميليون داعی مُبلّغ داشته باشد، معلوم است كه آن به تدريج ترقى مى‌كند. به قدرى كه شايستۀ شأن آنهاست.
حتى اين‌كه رؤساى روحانيين و سلاطين و وُزراشان نيز از وصف مُبَلغ بودن كنار نيستند و بلكه سعى فُقرا و ضعيفان ايشان در اقامه عزا كمتر از اعيان و اكابر نيست و بلكه بيشتر از آنهاست. زيرا كه آنها در اين امر هم خير دنيا مى‌بينند و هم خير آخرت.
اين است كه اكثر عُقلاى اين فرقه را مى‌بينى كه شغل و كسب و كار خود را گذاشته، مشغول عزادارى شده، خُطَباى اين فرقه نيز بر جميع خطباى فرق اسلاميه برترى دارند. چون آنها در جمع كردن مطالب سودمند با عبارات شيوا و جملات زيبا زحمت مى‌كِشند و تحمل مشقت مى‌كنند. اين است كه خطيب ورزيده مى‌شوند و از اين‌كه تكرار يك امر ملال آور مى‌شود، براى تجديد مطلب از مسائل اسلاميه و تواريخ گذشتگان در منابر به هم مخلوط مى‌كنند كه مجالس تازه مى‌شود.
←حتى عوام اين فرقه از بركت اين مجالس و فيض اين منابر بر مسائل مذهب خودشان اعرف از تمامى فِرَق مسلمين گرديده‌اند.
«1⃣»
Telegram
attach 📎
#ترور (۵۲)
#تکفیر (۱۲)
#ابن_تیمیه (۱۵۸)
#شیعه_کشی
💎 اسلام دین رحمت
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
1️⃣ جناب #مقداد بن عمرو کندی رضوان الله علیه از کبار صحابه است. بنا بر صحیح بخاری صحیح ترین کتاب اهل سنت و وهابیت ، او روزی از رسول الله (صلی الله علیه و آله) سوال نمود اگر با یکی از کفار جنگیدیم و او با شمشیر دست من را قطع کرد و سپس به درختی پناه گرفت و گفت: «اسلمت للّه» مسلمان شدم، آیا با اقرار به مسلمان شدن، جایز است او را به قتل برسانم؟ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: جایز نیست او را به قتل برسانی. مقداد گفت: ای رسول خدا! او یکی از دستان مرا قطع کرد و بعد از قطع کردن اقرار به اسلام کرد؟
رسول الله در جواب فرمودند :
💠 «لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التى قال»
#ترجمه : او را نکش! زیرا اگر او را بکشی، او قبل از کشته شدنش، در مسلمان بودن، همانند تو است. و تو نیز در صورت کشتن او، همانند قبل از اسلام آوردن او (مهدور الدم و اهل جهنم) هستی!
📓صحیح بخاری کتاب المغاری چ‌دارالکثیر ص۹۸۵ ح۴۰۱۹ - (اسکن)
2️⃣ بر اساس این روایت و روایت های متواتر دیگر به صرف اقرار زبانی دال بر اسلام، از سوی هر کسی، آن شخص مسلمان است و جان و مال و ناموس او حرمت دارد. با هیچ توجیهی نمی‌توان این حرمت را از بین برد. این امر یکی از زیباترین جلوه های رحمت دین اسلام است. این روایت ها همگی جایگاه و ارزش مسلمان را بیان میکند.
3️⃣ با این وجود، ابن تیمیه حرانی در «مجموع الفتاوی» به اندک بهانه ای بیش از #هشتاد_وچهار بار فتوا به کفر، ارتداد و کشتن مسلمانان داده است. و این تئوریسین خبیث وهابیت ، صدها سال پیش صریحا فتوای قتل شیعه را صادر کرده↓↓
✖️وقد بينا أن خروج الرافضة ومروقهم أعظم بكثير. فأما قتل الواحد المقدور عليه من الخوارج؛ كالحرورية والرافضة ونحوهم فهذا فيه قولان للفقهاء هما روايتان عن الإمام أحمد. والصحيح أنه يجوز قتل الواحد منهم؛ كالداعية إلى مذهبه ونحو ذلك ممن فيه فساد
←ابن تیمیه لعنه الله تعالی می گوید که ما از نبی مکرم ص روایت داریم که فرموده اند که «من اگر آنان را می دیدم مانند قوم عاد همه را می کشتم.» این سگ نجس می‌گوید خروج روافض و و حروریة و از این قبیل از دین، واضح تر و شدیدتر از اهل فساد است. احمد حنبل گفته دو قول در این مورد وجود دارد؛ اما من سگ می‌گویم که قول صحیح آنست که قتل یکی از آنان مانند مبلغان مذهبشان و امثال آنان که موجب فساد می‌گردند، جایز است.
📓مجموع الفتاوى، ج28، ص 499 - 500، الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة المنورة، سنة النشر:2004 /1415هـ) (ر.ک: تصویر الحاقی)
✅ کسانی که دست‌شان به خون شیعیان مظلوم آغشته می‌شود ، دنباله روی قتلهٔ کربلا و پیرو شیخ الشیطان ابن تیمیه ، ابلیس شهر حران از مراکز نصب و عداوت با امیرالمؤمنین علیه‌السلام هستند ، نه سنت خاتم الانبیا صلی‌الله‌علیه‌وآله
▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼
💔کانال برهان ضمن محکوم کردن حادثه تروریستی حرم حضرت #شاهچراغ علیه‌السلام ، شهادت و مجروح شدن جمعی از شیعیان که قلب همه مؤمنین را به درد آورد را تسلیت عرض میکند.
دشمنان اهل بیت علیهم السلام در طول تاریخ مدام دست به دامان انواع ترورها شده و می‌شوند ، تا به گمان خودشان نسل ما را از بین ببرند یا با ایجاد رعب و وحشت ما را تضعیف نمایند. اما قرن‌هاست با اینکه در اقلیت به سر می‌بریم، به لطف خداوند متعال و دعای رسول اکرم و صدیقه طاهره و امیرالمومنین و أولاد معصومینشان (عليهم السلام) هنوز ایستاده و قال الصادق عليه السلام می‌گوئیم و بر مظلومیت امامان خود گریان و عزاداریم و از فراق امام عصر خود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف) خون جگر و شکسته دلیم، و فقط به این امید زنده‌ایم که روزی صاحب ما خواهد آمد و آن روز، روز ماست.
✅ بقای مکتب تشیع و ظهور صاحب این مکتب، وعده الهی‌ست و محقق خواهد شد ، هر چند نواصب را خوش نیاید!
➖➖➖➖
@borrhan
#تکفیر (۱۲)
#ابن_تیمیه (۱۵۸)
#شیعه_کشی
💎 اسلام دین رحمت
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
1️⃣ جناب #مقداد بن عمرو کندی رضوان الله علیه از کبار صحابه است. بنا بر صحیح بخاری صحیح ترین کتاب اهل سنت و وهابیت ، او روزی از رسول الله (صلی الله علیه و آله) سوال نمود اگر با یکی از کفار جنگیدیم و او با شمشیر دست من را قطع کرد و سپس به درختی پناه گرفت و گفت: «اسلمت للّه» مسلمان شدم، آیا با اقرار به مسلمان شدن، جایز است او را به قتل برسانم؟ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: جایز نیست او را به قتل برسانی. مقداد گفت: ای رسول خدا! او یکی از دستان مرا قطع کرد و بعد از قطع کردن اقرار به اسلام کرد؟
رسول الله در جواب فرمودند :
💠 «لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التى قال»
#ترجمه : او را نکش! زیرا اگر او را بکشی، او قبل از کشته شدنش، در مسلمان بودن، همانند تو است. و تو نیز در صورت کشتن او، همانند قبل از اسلام آوردن او (مهدور الدم و اهل جهنم) هستی!
📓صحیح بخاری کتاب المغاری چ‌دارالکثیر ص۹۸۵ ح۴۰۱۹ - (اسکن)
2️⃣ بر اساس این روایت و روایت های متواتر دیگر به صرف اقرار زبانی دال بر اسلام، از سوی هر کسی، آن شخص مسلمان است و جان و مال و ناموس او حرمت دارد. با هیچ توجیهی نمی‌توان این حرمت را از بین برد. این امر یکی از زیباترین جلوه های رحمت دین اسلام است. این روایت ها همگی جایگاه و ارزش مسلمان را بیان میکند.
3️⃣ با این وجود، ابن تیمیه حرانی در «مجموع الفتاوی» به اندک بهانه ای بیش از #هشتاد_وچهار بار فتوا به کفر، ارتداد و کشتن مسلمانان داده است. و این تئوریسین خبیث وهابیت ، صدها سال پیش صریحا فتوای قتل شیعه را صادر کرده↓↓
✖️وقد بينا أن خروج الرافضة ومروقهم أعظم بكثير. فأما قتل الواحد المقدور عليه من الخوارج؛ كالحرورية والرافضة ونحوهم فهذا فيه قولان للفقهاء هما روايتان عن الإمام أحمد. والصحيح أنه يجوز قتل الواحد منهم؛ كالداعية إلى مذهبه ونحو ذلك ممن فيه فساد
←ابن تیمیه لعنه الله تعالی می گوید که ما از نبی مکرم ص روایت داریم که فرموده اند که «من اگر آنان را می دیدم مانند قوم عاد همه را می کشتم.» این سگ نجس می‌گوید خروج روافض و و حروریة و از این قبیل از دین، واضح تر و شدیدتر از اهل فساد است. احمد حنبل گفته دو قول در این مورد وجود دارد؛ اما من سگ می‌گویم که قول صحیح آنست که قتل یکی از آنان مانند مبلغان مذهبشان و امثال آنان که موجب فساد می‌گردند، جایز است.
📓مجموع الفتاوى، ج28، ص 499 - 500، الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة المنورة، سنة النشر:2004 /1415هـ) (ر.ک: تصویر الحاقی)
✅ کسانی که دست‌شان به خون شیعیان مظلوم آغشته می‌شود ، دنباله روی قتلهٔ کربلا و پیرو شیخ الشیطان ابن تیمیه ، ابلیس شهر حران از مراکز نصب و عداوت با امیرالمؤمنین علیه‌السلام هستند ، نه سنت خاتم الانبیا صلی‌الله‌علیه‌وآله
▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼
💔کانال برهان ضمن محکوم کردن حادثه تروریستی حرم حضرت #شاهچراغ علیه‌السلام ، شهادت و مجروح شدن جمعی از شیعیان که قلب همه مؤمنین را به درد آورد را تسلیت عرض میکند.
دشمنان اهل بیت علیهم السلام در طول تاریخ مدام دست به دامان انواع ترورها شده و می‌شوند ، تا به گمان خودشان نسل ما را از بین ببرند یا با ایجاد رعب و وحشت ما را تضعیف نمایند. اما قرن‌هاست با اینکه در اقلیت به سر می‌بریم، به لطف خداوند متعال و دعای رسول اکرم و صدیقه طاهره و امیرالمومنین و أولاد معصومینشان (عليهم السلام) هنوز ایستاده و قال الصادق عليه السلام می‌گوئیم و بر مظلومیت امامان خود گریان و عزاداریم و از فراق امام عصر خود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف) خون جگر و شکسته دلیم، و فقط به این امید زنده‌ایم که روزی صاحب ما خواهد آمد و آن روز، روز ماست.
✅ بقای مکتب تشیع و ظهور صاحب این مکتب، وعده الهی‌ست و محقق خواهد شد ، هر چند نواصب را خوش نیاید!
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
<unknown> – این قافله آسمانی 37
این قافله آسمانی 38
<unknown>
این قافله آسمانی 38
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←وقایع روزهای ابتدایی ورود عبیدالله بن زیاد به کوفه و کشتن برخی از شیعیان کوفه - رفتن حضرت مسلم بن عقیل از منزل #مختار به منزل هانی بن عروه - مسلم بن عقیل و اجتناب از ترور ابن زیاد - جاسوسی از ابن زیاد در میان شیعیان
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#دین_زیباست
#شیعه_کشی (۵۶)
#ترور (۵۵)
@borrhan
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←وقایع روزهای ابتدایی ورود عبیدالله بن زیاد به کوفه و کشتن برخی از شیعیان کوفه - رفتن حضرت مسلم بن عقیل از منزل #مختار به منزل هانی بن عروه - مسلم بن عقیل و اجتناب از ترور ابن زیاد - جاسوسی از ابن زیاد در میان شیعیان
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#دین_زیباست
#شیعه_کشی (۵۶)
#ترور (۵۵)
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – این قافله آسمانی 38
این قافله آسمانی 39
<unknown>
این قافله آسمانی 39
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←عبیدالله بن زیاد و ماجرای دستگیری هانی بن عروه و دروغگویی شریح قاضی
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#دین_زیباست
#شیعه_کشی (۵۷)
@borrhan
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←عبیدالله بن زیاد و ماجرای دستگیری هانی بن عروه و دروغگویی شریح قاضی
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#دین_زیباست
#شیعه_کشی (۵۷)
@borrhan
#شیعه_کشی (۵۸) #معاویه (۳۶۵)
#زیاد_بن_ابیه (۱۷) #عدالت_صحابه (۱۸۳)
#پیدایش_شیعه
🔥معاویه فرماندارهای ظالم و خونریز را در سراسر بلاد اسلامی انتخاب می‌کرد.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸قال شيخ الإسلام، الحافظ إبن حجر العسقلاني (852 هـ)
«... کان زیاد قوي المعرفة، جيد السياسة، وافر العقل وكان من شيعة علي وولاه أمرة القدس فلما استلحقه معاوية صار أشد الناس على آل علي وشيعته وهو الذي سعى في قتل حجر بن عدي ومن معه كلام كل من وقفت على كلامه من أهل العلم مصرح بأن زياد أتحامل عليه وكانت وفاته سنة ثلاث وخمسين من الهجرة وهو على أمرة العراق لمعاوية وأخباره في التاريخ شهيرة.»
📔لسان الميزان، الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ج 2، ص 494
#ترجمه : «زياد شخصى آگاه بود، و سياست را خوب می‌دانست، و از عقلی وافر برخوردار بود، و از شيعيان علی بود که او را به ولايت امارت قدس می‌نمود، اما زمانی که معاويه او را به خود ملحق کرد(یعنی بر خلاف دستور اسلام، به استناد زنای پدرش ابوسفیان با مادر زیاد، او را برادر خود خواند), شديدترين و سخت‌گيرترين مردم بر عليه خاندان و شيعيان [حضرت] علی [عليه السلام] شد، و او همان کسی بود که در قتل حجر بن عدی و همراهانش نقش به سزايی داشت.»
➕ و تاریخ‌‌نگار شهیر اهل سنت، عز الدین ابن‌اثیر (630 هـ) در الکامل في التاریخ (3/450) از بی‌احتیاطی و عجله‌داشتن زیاد بن ابیه در گرفتن جان شیرین مردم گزارش کرده است:
«وكان زياد أول من شدد أمر السلطان وأكد الملك لمعاوية وجرد سيفه وأخذ بالظنة وعاقب علي الشبهة وخافه الناس خوفا شديداً حتی أمن بعضهم بعض.»
#ترجمه : «زیاد اولین کسی بود که در سلطنت خود بیش‌ترین سخت گیری‌ها را به عمل آورد، و بر فرمانروایی معاویه تأکید ورزید و شمشیر خود را برهنه کرد و به صرف تهمت و گمان بازداشت و اعدام می‌کرد و مردم از او ترس و خوف شدیدی داشتند تا این که بعضی از مردم، بعضی دیگر را پناه می‌دادند!»
➕طبرانی در معجم کبیر (3/70) با سند معتبر [رواه الطبراني ورجاله رجال الصحیح - مجمع الزوائد (6/266)] از #حسن_بصری روایت کرده است:
«... كَانَ زِيَادٌ يَتَتَبَّعُ شِيعَةَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَيَقْتَلُهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: اللهُمَّ تَفَرَّدْ بِمَوْتِهِ؛ فَإِنَّ الْقَتْلَ كَفَّارَةٌ»
#ترجمه : «زیاد بن ابیه شیعیان علی علیه السلام را در بصره مورد تعقیب قرار می‌داد و آنها را می‌کشت؛ خبر آن به امام حسن علیه السلام رسید، فرمود: خدایا! او را به مرگی منحصر به فرد مبتلاء ساز که مرگ کفارهٔ او باشد.[هرچند این خبر هم از دستبرد امویان سالم نمانده زیرا او باعث نابودی دهها هزار نفر بی‌گناه بوده است، و با یک‌بار مردن او جبران نخواهد شد].»
✅🔚فیا لله العجب! زیاد بن ابیه را هم معاویه با وعدهٔ حکومت عراق و اوامر شیطانیه از جادهٔ اعتدال بیرون برد؛ اگر نقش معاویه در قتل فضلای صحابه و تابعین موجب دخول نار و طعن در عدالتش نباشد پس مصداقی برای ظلم در دنیا نمی‌یابیم و فسق و فجور نام بی‌مُسمّی خواهد بود!!
✅🔚حق اینست که توحش و خوی ترور و افراطی‌گری نزد اهل سنتِ ناصبی در طول تاریخ به التزام عملی آنان به سیره اصحاب سقیفه ، معاویه ها ، زیاد بن ابیه‌ها و حجاج بن یوسف‌ها بازمی‌گردد....
⬛️◾️کانال برهان شهادت برادرانمان در مسجد امام زمان علیه السلام در شهر پل خمری افغانستان را تسلیت عرض میکند
←خدایا به آن برترین مخلوقاتت که نزد تو عزیزترین ها هستند قسمت میدهیم که با ظهور آخرین حجتت که تنها امید همهٔ مردم دنیاست به غم و اندوه و ظلم در تمام جهان پایان بدهی
💠السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَوْنَ الْمَظْلُومينَ..
(صحیفه مهدیه، زیارت حضرت بقیة الله ارواحنا فداه در سختی‌ها، ص۵۷۸.)
➖➖➖➖
@borrhan
#زیاد_بن_ابیه (۱۷) #عدالت_صحابه (۱۸۳)
#پیدایش_شیعه
🔥معاویه فرماندارهای ظالم و خونریز را در سراسر بلاد اسلامی انتخاب می‌کرد.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸قال شيخ الإسلام، الحافظ إبن حجر العسقلاني (852 هـ)
«... کان زیاد قوي المعرفة، جيد السياسة، وافر العقل وكان من شيعة علي وولاه أمرة القدس فلما استلحقه معاوية صار أشد الناس على آل علي وشيعته وهو الذي سعى في قتل حجر بن عدي ومن معه كلام كل من وقفت على كلامه من أهل العلم مصرح بأن زياد أتحامل عليه وكانت وفاته سنة ثلاث وخمسين من الهجرة وهو على أمرة العراق لمعاوية وأخباره في التاريخ شهيرة.»
📔لسان الميزان، الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ج 2، ص 494
#ترجمه : «زياد شخصى آگاه بود، و سياست را خوب می‌دانست، و از عقلی وافر برخوردار بود، و از شيعيان علی بود که او را به ولايت امارت قدس می‌نمود، اما زمانی که معاويه او را به خود ملحق کرد(یعنی بر خلاف دستور اسلام، به استناد زنای پدرش ابوسفیان با مادر زیاد، او را برادر خود خواند), شديدترين و سخت‌گيرترين مردم بر عليه خاندان و شيعيان [حضرت] علی [عليه السلام] شد، و او همان کسی بود که در قتل حجر بن عدی و همراهانش نقش به سزايی داشت.»
➕ و تاریخ‌‌نگار شهیر اهل سنت، عز الدین ابن‌اثیر (630 هـ) در الکامل في التاریخ (3/450) از بی‌احتیاطی و عجله‌داشتن زیاد بن ابیه در گرفتن جان شیرین مردم گزارش کرده است:
«وكان زياد أول من شدد أمر السلطان وأكد الملك لمعاوية وجرد سيفه وأخذ بالظنة وعاقب علي الشبهة وخافه الناس خوفا شديداً حتی أمن بعضهم بعض.»
#ترجمه : «زیاد اولین کسی بود که در سلطنت خود بیش‌ترین سخت گیری‌ها را به عمل آورد، و بر فرمانروایی معاویه تأکید ورزید و شمشیر خود را برهنه کرد و به صرف تهمت و گمان بازداشت و اعدام می‌کرد و مردم از او ترس و خوف شدیدی داشتند تا این که بعضی از مردم، بعضی دیگر را پناه می‌دادند!»
➕طبرانی در معجم کبیر (3/70) با سند معتبر [رواه الطبراني ورجاله رجال الصحیح - مجمع الزوائد (6/266)] از #حسن_بصری روایت کرده است:
«... كَانَ زِيَادٌ يَتَتَبَّعُ شِيعَةَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَيَقْتَلُهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: اللهُمَّ تَفَرَّدْ بِمَوْتِهِ؛ فَإِنَّ الْقَتْلَ كَفَّارَةٌ»
#ترجمه : «زیاد بن ابیه شیعیان علی علیه السلام را در بصره مورد تعقیب قرار می‌داد و آنها را می‌کشت؛ خبر آن به امام حسن علیه السلام رسید، فرمود: خدایا! او را به مرگی منحصر به فرد مبتلاء ساز که مرگ کفارهٔ او باشد.[هرچند این خبر هم از دستبرد امویان سالم نمانده زیرا او باعث نابودی دهها هزار نفر بی‌گناه بوده است، و با یک‌بار مردن او جبران نخواهد شد].»
✅🔚فیا لله العجب! زیاد بن ابیه را هم معاویه با وعدهٔ حکومت عراق و اوامر شیطانیه از جادهٔ اعتدال بیرون برد؛ اگر نقش معاویه در قتل فضلای صحابه و تابعین موجب دخول نار و طعن در عدالتش نباشد پس مصداقی برای ظلم در دنیا نمی‌یابیم و فسق و فجور نام بی‌مُسمّی خواهد بود!!
✅🔚حق اینست که توحش و خوی ترور و افراطی‌گری نزد اهل سنتِ ناصبی در طول تاریخ به التزام عملی آنان به سیره اصحاب سقیفه ، معاویه ها ، زیاد بن ابیه‌ها و حجاج بن یوسف‌ها بازمی‌گردد....
⬛️◾️کانال برهان شهادت برادرانمان در مسجد امام زمان علیه السلام در شهر پل خمری افغانستان را تسلیت عرض میکند
←خدایا به آن برترین مخلوقاتت که نزد تو عزیزترین ها هستند قسمت میدهیم که با ظهور آخرین حجتت که تنها امید همهٔ مردم دنیاست به غم و اندوه و ظلم در تمام جهان پایان بدهی
💠السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَوْنَ الْمَظْلُومينَ..
(صحیفه مهدیه، زیارت حضرت بقیة الله ارواحنا فداه در سختی‌ها، ص۵۷۸.)
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#شیعه_کشی (۵۸) #معاویه (۳۶۵) #زیاد_بن_ابیه (۱۷) #عدالت_صحابه (۱۸۳) #پیدایش_شیعه 🔥معاویه فرماندارهای ظالم و خونریز را در سراسر بلاد اسلامی انتخاب می‌کرد. ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔸قال شيخ الإسلام، الحافظ إبن حجر العسقلاني (852 هـ) «... کان زیاد قوي المعرفة، ج…
🔸عالم اهل سنت ابوجعفر محمدبن حبیب در كتابش المُحَبَّر در بخشی از كتاب كه مربوط به كسانيست كه سرشان را بريده اند از عَمرو بن حَمِق خُزاعى(صحابى)نام برده كه به دستور معاويه(﮼لعنةالله‌علیه)سرش بريده شد و تصريح ميكند كه او از شيعيان بود.
https://b2n.ir/f53318
📕المحبر نویسنده : البغدادي، محمد بن حبيب ج1 ص490
https://lib.eshia.ir/40049/1/490
ترجمهٔ مؤلف↓↓
⬅︎ علامة بالأنساب والأخبار واللغة والشعر...
📕الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين ج6 ص78
https://lib.efatwa.ir/40175/6/78
#شیعه_کشی (۵۹) #معاویه
#عدالت_صحابه #پیدایش_شیعه
@borrhan
https://b2n.ir/f53318
📕المحبر نویسنده : البغدادي، محمد بن حبيب ج1 ص490
https://lib.eshia.ir/40049/1/490
ترجمهٔ مؤلف↓↓
⬅︎ علامة بالأنساب والأخبار واللغة والشعر...
📕الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين ج6 ص78
https://lib.efatwa.ir/40175/6/78
#شیعه_کشی (۵۹) #معاویه
#عدالت_صحابه #پیدایش_شیعه
@borrhan
[ کانال برهان ]
#افغانستان_مظلوم_تسلیت ▪️بای ذنب قتلت بار دیگر دانش آموزان توسط وهابیت ازخدا بی خبر و دشمنان دانایی مورد عملیات انتحاری قرار گرفتند و دهها دانش آموز از مردم هزاره و شیعه در این انفجار در سکوت جامعه جهانی به شهادت رسیدند! کجایند وجدان های بیدار و حقوق بشر…
انا لله و انا الیه راجعون ؛
کمتر از یک ماه در سه حمله انتحاری جداگانه نزدیک 60 انسان شیعه هزاره شهید و بیش از 100 نفر دیگر به شدت زخمی شدند. آیا تیتر روزنامه ای شد؟! آیا قلبی به درد آمد؟!
خبری از اخبار شیعه نیست! چون آبروی طالبان دیوبندی کثیف و مشرک در خطر است!!
در این سکوت رسانه‌ای شاهد شهادت ده ها تن شیعه تنها به جرم موحد بودن و محبت امیرالمومنین سلام الله علیه در دشت برچی کابل بدست فرزندان سقیفه هستیم.
«الی الجنة و نعم المصیر و طوبی لهم»
#شیعه_کشی (۶۰)
@borrhan
کمتر از یک ماه در سه حمله انتحاری جداگانه نزدیک 60 انسان شیعه هزاره شهید و بیش از 100 نفر دیگر به شدت زخمی شدند. آیا تیتر روزنامه ای شد؟! آیا قلبی به درد آمد؟!
خبری از اخبار شیعه نیست! چون آبروی طالبان دیوبندی کثیف و مشرک در خطر است!!
در این سکوت رسانه‌ای شاهد شهادت ده ها تن شیعه تنها به جرم موحد بودن و محبت امیرالمومنین سلام الله علیه در دشت برچی کابل بدست فرزندان سقیفه هستیم.
«الی الجنة و نعم المصیر و طوبی لهم»
#شیعه_کشی (۶۰)
@borrhan
#سیرهء علمای مخالفین (۱۸۷)
#شیعه_کشی (۶۱) #رافضی (۹)
#تحریف_متون_شیعه (۱۳)
#ترور (۶۰)
❗️حاکم نیشابوری ، راوی حدیث #تکفیر و قتل شیعه ، جعل شده از قول زینب کبری سلام الله علیها!!
✧❁﷽❁✧
🔸اسلام‌گرایان شیاد، ابلیسی به نام حاکم نیشابوری را به دروغ به شیعیان به عنوان عالم سنی محب اهل بیت علیهم السلام و مثالی از این که اهل تسنن محب اهل بیت هستند معرفی کرده‌اند؛
اما نگفته‌اند این ناصبی راوی حدیثی جعلی است که قاتلان شیعه از حکام فرزندان عایشه از قدیم تا امروزه داعش، القاعده، طالبان و مردم عادی پیرو اهل سنت صحابه با استناد به آن شیعیان را به شهادت می‌رسانند.
این کذاب در کتابی که به ظاهر در فضائل حضرت زهرا سلام الله علیها نوشته است، به دروغ روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله گفته هر جا رافضیون (شیعیان) را دیدید باید بکشید!!!
فریب ادعاهای اسلام‌گرایان وحدتی که داعش و امثالش ربطی به اهل سنت ندارند و گویا از مریخ آمده‌اند را نخورید، داعش و گروهک‌های افراطی عصاره مکتب شوم سقیفه است!!
🔥 متن این حدیث جعلی: [حضرت] زینب (علیها السلام) گفت: [حضرت] زهرا (علیها السلام) نقل کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به [حضرت] علی (علیه السلام) نگریست و فرمود: این مرد بهشتی است اما گروه شیعیان او مذموم و قبیح هستند که آنان را رافضی نام می‌نهند، پس هر کجا آنها را پیدا کردید باید ایشان را به قتل برسانید، چرا که آنان مشرک هستند!
📚فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام)، تالیف حاکم نیشابوری، صفحه ۱۵۰، حدیث ۲۲۸، چاپ دار الفرقان
اسکن کتاب:
https://bit.ly/3LQd46m
🔰 نکته تکان‌دهنده اینکه این ناصبی شیاد برای جعل سند دچار سوتی وحشتناکی شده و برای جعل روات تا حضرت زینب سلام الله علیها اشتباها از راویان شیعه و علمای بزرگ تشیع استفاده کرده و خودش را رسوا کرده!
تا جایی که علی رضا بن عبد الله محقق وهابی این کتاب مجبور به اعتراف به جعلی بودن این روایت شده است! چرا که در دروغ بودن این کذبیات همین بس که راویان شیعه حدیثی در وجوب قتل شیعه روایت کرده‌اند!!!
❌ نکته عجیب اینکه در ترجمه فارسی کتاب فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام) که در ایران ترجمه و چاپ شده این حدیث جعلی و وحشیانه سانسور نشده و مترجم به ظاهر شیعه آن هم هیچ اعتراضی بر این روایت نکرده است!!
این در حالی است که در ایران احادیث تبری و همچنین مطاعن غاصبین و صحابه خائن به رسول خدا صلی الله علیه و آله به شدت سانسور می‌شود و بسیاری از کتب شیعه هم کاملا ممنوع هستند؛ گویا از نظر اسلام گرایان اخوانی مسؤول در نهادهای نظارتی و ارشادی ایران ، نشر احادیث قتل شیعه هیچ اشکالی ندارد، اما نشر احادیث #تبری و مطاعن دشمنان اهل بیت علیهم السلام جرم است!..
➖➖➖➖
@borrhan
#شیعه_کشی (۶۱) #رافضی (۹)
#تحریف_متون_شیعه (۱۳)
#ترور (۶۰)
❗️حاکم نیشابوری ، راوی حدیث #تکفیر و قتل شیعه ، جعل شده از قول زینب کبری سلام الله علیها!!
✧❁﷽❁✧
🔸اسلام‌گرایان شیاد، ابلیسی به نام حاکم نیشابوری را به دروغ به شیعیان به عنوان عالم سنی محب اهل بیت علیهم السلام و مثالی از این که اهل تسنن محب اهل بیت هستند معرفی کرده‌اند؛
اما نگفته‌اند این ناصبی راوی حدیثی جعلی است که قاتلان شیعه از حکام فرزندان عایشه از قدیم تا امروزه داعش، القاعده، طالبان و مردم عادی پیرو اهل سنت صحابه با استناد به آن شیعیان را به شهادت می‌رسانند.
این کذاب در کتابی که به ظاهر در فضائل حضرت زهرا سلام الله علیها نوشته است، به دروغ روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله گفته هر جا رافضیون (شیعیان) را دیدید باید بکشید!!!
فریب ادعاهای اسلام‌گرایان وحدتی که داعش و امثالش ربطی به اهل سنت ندارند و گویا از مریخ آمده‌اند را نخورید، داعش و گروهک‌های افراطی عصاره مکتب شوم سقیفه است!!
🔥 متن این حدیث جعلی: [حضرت] زینب (علیها السلام) گفت: [حضرت] زهرا (علیها السلام) نقل کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به [حضرت] علی (علیه السلام) نگریست و فرمود: این مرد بهشتی است اما گروه شیعیان او مذموم و قبیح هستند که آنان را رافضی نام می‌نهند، پس هر کجا آنها را پیدا کردید باید ایشان را به قتل برسانید، چرا که آنان مشرک هستند!
📚فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام)، تالیف حاکم نیشابوری، صفحه ۱۵۰، حدیث ۲۲۸، چاپ دار الفرقان
اسکن کتاب:
https://bit.ly/3LQd46m
🔰 نکته تکان‌دهنده اینکه این ناصبی شیاد برای جعل سند دچار سوتی وحشتناکی شده و برای جعل روات تا حضرت زینب سلام الله علیها اشتباها از راویان شیعه و علمای بزرگ تشیع استفاده کرده و خودش را رسوا کرده!
تا جایی که علی رضا بن عبد الله محقق وهابی این کتاب مجبور به اعتراف به جعلی بودن این روایت شده است! چرا که در دروغ بودن این کذبیات همین بس که راویان شیعه حدیثی در وجوب قتل شیعه روایت کرده‌اند!!!
❌ نکته عجیب اینکه در ترجمه فارسی کتاب فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام) که در ایران ترجمه و چاپ شده این حدیث جعلی و وحشیانه سانسور نشده و مترجم به ظاهر شیعه آن هم هیچ اعتراضی بر این روایت نکرده است!!
این در حالی است که در ایران احادیث تبری و همچنین مطاعن غاصبین و صحابه خائن به رسول خدا صلی الله علیه و آله به شدت سانسور می‌شود و بسیاری از کتب شیعه هم کاملا ممنوع هستند؛ گویا از نظر اسلام گرایان اخوانی مسؤول در نهادهای نظارتی و ارشادی ایران ، نشر احادیث قتل شیعه هیچ اشکالی ندارد، اما نشر احادیث #تبری و مطاعن دشمنان اهل بیت علیهم السلام جرم است!..
➖➖➖➖
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺مشهد قالی
«بر خود واجب کرده‌ام که در هر زمینی، اولاد فاطمه را بیابم، به قتل برسانم...»
این جمله ارقم شامی فرمانده سپاهی است که فرزند امام‌باقر علیه‌السلام را به شهادت رساندند.
←۲۷جمادی‌الثانی مصادف با ۱۷مهرماه سال ۱۱۶ ھ۔ق ، جناب ابوالحسن سلطان علی فرزند امام باقر علیه‌السلام در اردهال کاشان به شهادت رسیدند ...
از رخداد مشهد قالی که در بزرگداشت آن، هر ساله مردم کاشان چوب به دست ، گرد هم می‌آیند چه می‌دانید؟
#شیعه_کشی (۶۲)
@borrhan
@fotrosmediatv
«بر خود واجب کرده‌ام که در هر زمینی، اولاد فاطمه را بیابم، به قتل برسانم...»
این جمله ارقم شامی فرمانده سپاهی است که فرزند امام‌باقر علیه‌السلام را به شهادت رساندند.
←۲۷جمادی‌الثانی مصادف با ۱۷مهرماه سال ۱۱۶ ھ۔ق ، جناب ابوالحسن سلطان علی فرزند امام باقر علیه‌السلام در اردهال کاشان به شهادت رسیدند ...
از رخداد مشهد قالی که در بزرگداشت آن، هر ساله مردم کاشان چوب به دست ، گرد هم می‌آیند چه می‌دانید؟
#شیعه_کشی (۶۲)
@borrhan
@fotrosmediatv
[ کانال برهان ]
🔻 گوشه‌ای از مظلومیّت، شهادت، تبعید و آوارگیِ گسترده و عجیب شیعیان در طول تاریخ ←به مناسبت شهادت مظلومانه یکی از فعالین شیعه در سوریه به دست گروهک تندروی داعش توضیحات↓↓ https://t.me/borrhan/58305
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM