🔻پیرو مصاحبه اخیر بی‌بی‌سی فارسی با طاهری بنیانگذار عرفان حلقه

عنوان مقاله « فرادرمانی یا حلقه‌ٔ شبه‌علم و خرافات بر گردن عرفان»
←دکتر کیارش آرامش

این نوشتار بر آن است که نشان دهد که ادعاهای مکتب «عرفان حلقه» در زمینه‌های علمی و پزشکی، در زمره‌ٔ شبه‌علم اند و‌ بهره‌ای از اعتبار علمی ندارند.

🔖 https://telegra.ph/فرادرمانی-یا-حلقه%E2%80%8Cی-شبه%E2%80%8Cعلم-و-خرافات-بر-گردن-عرفان-01-05

#نقد_عرفان_حلقه (۳۶)
➖➖➖➖
@borrhan

#فاطمیه_خط_مقدم_شیعه
#فاطمیه_۱۴۰۱
#گزارش_خدمات

💫تشکر ویژه از شیعیان کانال های معظم💫
بابت همیاری ارزنده
آنچه تماشا می فرمایید بخش سخنرانی این مراسم می باشد

با تشکر ویژه از اعضای کانالهای
👈 برهان
👈 شاگردان دکتر فریدونی
👈دینکلاس

گزیده ای از مراسم احیای شعائر ایام فاطمیه در کرج سال ۱۴۰۱ با سخنرانی دانشمند محترم آقای #دکتر_فریدونی

✅ #موضوع:

فضائل و مدح صدیقه کبری سلام الله علیها در قرآن
@dinclass
@shobahatadyan
@borrhan

‍ #فتوحات (۴۳)
#روابط (۹۲)

🔻 مناسبات امیرالمومنین علیه‌السلام با خلفا و موضع آن حضرت در قبال فتوحات

←پاسخ به یکی از متداولترین سوالات ارسالی کاربران برای تیم برهان

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

همان طور که می دانید یکی از وقایع تاریخی که در ابعاد گوناگون مورد توجه برخی از افراد از جمله نظریه پردازان #وحدت_اسلامی قرار دارد ، فتوحات اسلامی در عصر خلفا (به ویژه خلافت عمر بن خطاب) است ، و عده‌ای با ادعای حمایت حضرت امیر علیه السلام از فتوحات در صدد یکی ساختن اهداف و انگیزه‌های طرفین این مناسبات دارند!

🔚 بنا بر دیدگاه شیعه ، پیشوایان حق ، ←شرکت در این فتوحات(سرچ #جهاد_ابتدائی) را جایز نمی‌دانستند و حتی ←خود فتوحات را به مصلحت اسلام و مسلمانان نمی‌دیدند...
و از طرفی پرواضح است که وقتی اهل بیت علیهم‌السلام ←اصل مسالهٔ خلافت خلفا را قبول نداشته باشند، به طریق اولی، سیاست و حکومت و جنگهای آنان را هم قبول نخواهند داشت.

لذا هر چند خلفا به دلایل مختلف می‌خواستند که امیرالمؤمنین علیه‌السلام با آنان همراه باشد ، اما خود آن حضرت از آن امتناع می‌ورزیدند.
لذاست که امیرالمؤمنین علیه السلام هیچ پُستی را از هیچ یک از خلفا نمی‌پذیرند ، نه فرماندهی جنگ و نه حکومت یک استان و نه امارة الحاج و نه ....
زیرا قبول یکی از این پست ها به معنی صرفنظر کردن ایشان از حق مسلّم خویش است.

به عنوان نمونه :
در جریان جنگ قادسیه که مبارزین مسلمان از عمَر طلب کمک نمودند... خلیفه از امام علیه‌السلام خواست که به عنوان فرماندهٔ جنگ به سوی جبهه جنگ با ایرانیان حرکت کند ولی امام نپذیرفتند؛ (شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱۲ ص۷۸-۷۹ ؛ فتوح البلدان ص۲۶۴)
از این رو خلیفه سعد بن ابی وقاص را اعزام کرد (مروج الذهب ج۲ ص۳۰۹)


#باید_بدانیم : مشاوره‌های نظامی آن حضرت به خلفا ، تنها محدود به 3 مورد بوده و از دقت در محتوای آن ، علت ارائه این مشورت ها به خوبی آشکار می‌گردد و ثابت می‌شود که هیچ ربطی به شخص «خلیفه» یا «اصل فتوحات» نداشته است.
آنچه در این موارد برای امیرالمؤمنین علیه‌السلام مهم بوده است ، ←جلوگیری از وقوع اشتباهاتی در این جنگهاست که می‌توانسته به محو و نابودی کامل اسلام و در نتیجه غلبه کفار بر مسلمین و یا به هم خوردن امنیت مدینه و بروز هرج و مرج و قتل مردمان و به قهقرا رفتن جامعه اسلامی منتهی گردد.

🔚 بنا بر متون عامه در ۲۵ سال خلافتِ سه غاصب اول ، تنها در ۳ مورد نظامی به حضرت امیر علیه‌السلام مراجعه گردید ؛ که در هیچ کدام از این سه موردِ منحصر به فرد نیز ، از امیرالمؤمنین علیه‌السلام قبل از نظر خواهی عمومی یا خصوصیِ خلیفه با دیگران ، مراجعه انجام نشد!

- آنچه در منابع مخالفین آمده آنست که در زمان ابوبکر تنها یک مورد با حضرت امیر علیه‌السلام در مسایل نظامی مشورت شد ، و پس از مشاوره با صحابه از ایشان نیز نظر خواهی شد! که آنهم مربوط میشود به مشاوره ابوبکر در سال اول خلافت خود با امیرالمؤمنین درباره جنگ با مردم کِنده، که آن حضرت فرمودند که بهتر است دیگران را بفرستند و خود در مدینه بماند!

- در زمان عمر نیز تنها دو مورد مراجعه خلیفه دوم به امیرالمؤمنین علیه‌السلام در امور نظامی گزارش شده است؛ که در این مورد نیز سندها حاکی از استنکاف خلیفه دوم از مشاوره‌های امیرالمؤمنین علیه‌السلام است.
←امیرالمومنین به او فرمودند : شخصا به بیت المقدس نرود ولی عمر نپذیرفت!
←همچنین درباره عایدیِ عراق و سایر دیارِ فتوحات ، نظر امیرالمومنین علیه السلام بر تقسیم این غنایم در بین مقاتلین و مجاهدین همان دیار بود اما عمر نپذیرفت و عایدی را خزانه کرد و حقوق سالیانه و ماهیانه مقرر کرد! (تاریخ طبری ۶۰۸/۳ - ۲۰۹/۴)


✅🔚✅ تذکری مهم :

در شرایطی که حفظ امنیت مدینه و جلوگیری از نابودی ظاهری و کامل اسلام توسط کفار ، با موضع‌گیری‌ و عملکرد خلیفه در جنگ ها ارتباط مستقیم و ناگسستنی پیدا می‌کند، حضرت علی علیه‌السلام در این امور مداخله خواهند فرمود؛ اما از یاد نبریم که امیرالمؤمنین در شرایطی به ارائه گفتار خوب و سازنده درباره فتوحات می‌پردازند که خلیفه، مصمم به لشکرکشی گردیده و در واقع ، بدون مشورت و خودسرانه ، به اقدام نظامی دست زده است!

بدیهی است در چنین شرایطی که امکان جلوگیری از لشکرکشی وجود ندارد ، حکیمانه است که در برخی اقدامات ، اصلاحاتی صورت پذیرد ، تا آنچه قرار است اتفاق افتد و گریزی از آن نیست ، در نهایت به یک خطر و ضرر عظیم و بنیان افکن برای امنیت جامعه و مسلمین تبدیل نشود.
دلواپسی های حضرت امیر علیه‌السلام تنها به همین معناست و هرگز دلیلی بر تأیید فتوحات محسوب نمی‌گردد.

در این مورد و برای درک بهتر چرایی مشاوره‌هایی که حضرت امیر علیه‌السلام به خلفا داده‌اند ؛ کلیپ الحاقی استاد محمد دولتی را حتماً مشاهده فرمایید؛

▼↓▼↓ادامه↓▼↓▼

‍ 🔻به عبارت دیگر، تنها زمانی که خلفا آغاز به کشورگشایی کرده بودند و در ضمن این لشکر کشی ها ، حوادثی پیش آمد که دخالت امیرالمؤمنین علیه السلام - آن هم تنها در حد مشاوره - مانع قتل و غارت بیشتر و یا حافظ اساس اسلام و مسلمین بود شاهد اقداماتی از جانب آن حضرت می‌باشیم ، در حالی که انگیزه خلفا از این فتوحات و تلاش آنها برای جلب نظر امام علیه‌السلام ، با انگیزه‌های آن حضرت کاملا متفاوت می‌باشد؛

←←نتیجه آنکه اگر امیرالمؤمنین علیه‌السلام به خلیفه غاصب پیشنهاد می‌دهند که خود شخصاً در لشکر کشی شرکت نکند به خاطر تصمیمات نابخردانهٔ خلفا در مسائل مختلف از جمله مسائل نظامی است که موجب می‌شده تا جان خلیفه با حفظ ظاهری اسلام گره بخورد، و حضرت جهت مصون نگه داشتن اسلام از خطر محو و نابودی توسط کفار، چاره‌ای جز ارائه رهنمودهای سودبخش و سرنوشت‌ساز به خلیفه در این موضوع نداشته‌اند.

←←در مقابل آن جا هم که بقای خلیفه و حیات او با بازگشت امت اسلام به دوران شرک و بت پرستی عجین گشته ، امیرالمؤمنین علیه‌السلام هیچ ارزشی برای جان خلیفه قائل نبوده‌اند؛ چنانکه اسناد تاریخی نشان میدهد:

🔸«روزی عمر بن خطاب در میان جمع چنین گفت: اگر شما را به سوی آنچه آن را انکار می‌کنید (دوره جاهلیت و بت پرستی) بازگشت دهم ، چه خواهید کرد ؟
راوی می‌گوید: همگان ساکت بودند و خلیفه این جمله را سه بار تکرار کرد، در این شرایط امیرالمؤمنین به پاخاسته و فرمودند: ای عمر! در این صورت تو‌ را توبه می‌دهیم و اگر توبه کردی ، از تو‌ قبول می‌کنیم.
خلیفه گفت: و چنانچه توبه نکردم؟؟!!
امام علیه‌السلام فرمودند: «در این صورت گردنت را خواهم زد»
(مناقب خوارزمی ح۱۰۰؛ ر.ک: تصویر الحاقی)


🔻نتیجه آنکه↓↓↓↓↓

جمع میان این دو برخورد و موضع گیری های متفاوت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در این دو مورد ، نشان می‌دهد که در شرایط عادی ، جان خلیفه ، به تنهایی و تا آن زمان که با حفظ اسلام و امنیت مردمان گره نخورده باشد نه تنها هیچ اهمیتی برای آن حضرت ندارد ، بلکه بر عکس ، اگر موجبات ایجاد شرک و بت پرستی ، یعنی نابودی اسلام در جامعه را فراهم آورد، بی‌ارزش و ستادنی نیز خواهد شد.

لذا رایزنی‌های امام ، از جمله رایزنی‌های نظامی آن حضرت علیه‌السلام در دوران خلفا، که همانگونه که ذکر شد در هیچ کدام از این ۳ مورد نظر امیرالمؤمنین علیه‌السلام اجرایی نشد ؛ نه دلیلی بر حسن روابط متقابل بوده و نه تأییدی بر عملکردهای نظامی آنان به شمار می‌آید؛ چه رسد به آن که بخواهیم آن را کوششی جهت تحکیم مبانی قدرت و حکومت غاصبین تلقی کنیم!


🔖 حتما مطالعه بفرمایید:
نگاهی آماری به مراجعات خلفا به امیرالمؤمنین علیه‌السلام در طول ۲۵ سال

➖➖➖➖➖
@borrhan

#فاطمیه_۱۴۰۱
#کرج
#گزارش_خدمات

⚜ و بکُم اخرَجنا اللّهُ من الذُلّ و فرّج عنا غمرات الکُروب ⚜

خدا ما را به وسیله شما از خواری در آورد و غم های غرق کننده را از ما زدود.

زیارت #جامعه_کبیره

ماجرای تیمسار ارتش در زمان جنگ تحمیلی ایران - عراق و #توسل به حضرت زهرا سلام الله علیها

#دکتر_حسین_فریدونی

@dinclass
@borrhan

مجموعه دینکلاس برگزار می کند:

دوره جذاب اعتقادی آفلاین

⚜ امامت شناسی ⚜

۱۰ جلسه

🗣 مدرّس : استاد سید حسن سبزواری

👌مدیر گروه علمی پژوهشگاه علوم و معارف اسلامی خاتم النبیین صلی الله علیه و اله

👌معاونت فرهنگی بنیاد بین المللی امامت

♒️ شرایط:

▫️روزهای نشر محتوای کلاس :

سه شنبه ها
ساعت ۱۹  به وقت تهران

💢 شهریه : دعا برای فرج منجی عالم

♒️ بستر آموزش آفلاین : تلگرام و ایتا

لینک ثبت نام :

🔰🔰🔰🔰

https://survey.porsline.ir/s/DEjvS28

🦋 دینکلاس آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان

تلگرام l ایتا l اینستاگرام l سایت

شروع این‌ دوره از امروز کلید خورده 👆

جا نمانید‌ دوستان مباحث فوق العاده کاربردی است.

🔻درس دهم

🟩 ۱۴ روش 🟩

🔸روشهای تبلیغی مبلغین احمد اسماعیل بصری↓↓↓

- تظاهر به استناد به ثقلین
- ارسال روایات ( اکثرا شاذ و نادر)
- استناد به روایات جعلی
- تقطیع روایات
- استفاده زیاد از کتب بی اعتبار
- به کار گیری احادیث ضعیف در کتب معتبر
- تحدی و ادعا
- توجیهات
- تظاهر به ادب در رفتار و گفتار
- استخاره کردن
- دادن دعا برای دیدن #خواب و رؤیا
- طلسم کردن که از تفکرات یهودی نشأت میگیرد و...


مدرس: استاد #مسعود_مؤمنی

⏰ ۱۵ دقیقه

#نقد_مدعی_یمانی (۹۷۲)

@borrhan

#پاورپوینت
#نقد_مدعی_یمانی

🟥 درس دهم/روش‌های ورود مبلغین فرقه یمانی برای فریب شیعیان

فایل صوتی درس دهم↓↓↓
https://t.me/borrhan/53905

مناسب برای ارائه در دانشگاه‌ها، مراکز فرهنگی، حوزه‌های علمیه و ...

فایل pdf مقاله بررسی برخی از ادلهٔ نقلی ، در نفی سهو و نسیان معصوم و بیان کذب و جهل دجال ناصبی بصری ، در ادعای سهو و نسیان امام معصوم ...
و فایل pdf کتاب «التنبیه بالمعلوم»
(البرهان علے تنزیه المعصوم عن السهو والنسیان)  تألیف محدّث جلیل القدر مرحوم شیخ حُرّ عامِلی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6335
https://t.me/borrhanlibrary/6337

🔻کتاب شیخ حرعاملی (ره) از بهترین ڪتبی است ڪه به زبان عربی و در زمینهٔ تنزیه معصوم از سهو و نسیان، نوشته شده است.
مؤلف عظیم الشأن ،در این ڪتاب شریف، در ۱۲ فصل موضوعات ذیل را بررسی ڪرده اند:

❖ أدلّهٔ عقلی و قرآنی و روایی بر نفیِ سهو  و نسیان از معصوم
تصریحات علمای شیعه بر نفی سهو از پیامبر و امام در حال عبادت و غیر آن
پاسخ به فهم غلط برخی ، از ڪلام ابن بابویه و استادش(رحمة الله علیهما)
ردّ بر سخن و عقیده عامّه در تجویز سهو در عبادت بر معصوم !
مفاسدِ مترتّبه بر تجویز سهو بر معصوم
تأویلات و تفسیرات صحیح بعض آیات و أحادیث موهم سهو
و ..

‍ #منجی (۲۹۵)

✅ ✅ بشارت انجیل یوحنا به ظهور خاتم الانبیاء

#قسمت_چهارم

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

- در قسمت اول به این سوال پاسخ دادیم که با آنکه کتب مقدس را تحریفی می‌دانیم پس چرا به بشارات آن استناد می‌کنیم ؟
- در قسمت دوم به عنوان مهم این بشارت اشاره کردیم و‌ به تحلیل معنای «روح راستی» یا «فاراقلیط» پرداختیم
- در قسمت سوم اثبات نمودیم که بر خلاف تفسیر مسیحیان ، مصداق این بشارت روح القدس نیست.

←در ادامه بررسی و اثبات این مدعا که «روح راستی» یا «فاراقلیط به معنای مدافع و تسلی دهنده» بر روح القدس منطبق نیست ،
اسکن‌ بخش های از جلد پنجم کتاب انیس الاعلام نوشته مرحوم محمدصادق فخرالاسلام است که مدت ها یک روحانی مسیحی بوده و مسلمان شیعه شده است ، در ادامه خواهد آمد.
( 🔗فایل Pdf کتاب اینجا)

←همچنین بررسی این نکته مهم را از 📕کتاب روح راستی اثر استاد اسماعیل همتی که امروز در کتابخانه برهان بارگذاری شد می‌توانید در اسکن الحاقی و‌ در ادامه مشاهده کنید.

جمع بندی و نتیجه گیری تا کنون↓↓

⃣1 در احادیث اسلامی و اقوال علمای مسلمین ، به این بشارت انجیل یوحنا استناد
شده و آن را بر رسول الله صلی‌الله علیه و آله تطبیق داده اند.

⃣2 پیش از اسلام و دوران نزدیک به کتابت انجیل یوحنا هم بسیاری این متن را بشارت به یک پیامبر موعود دانسته اند. برای همین کسانی پیش از اسلام نیز مدعی شده اند که مصداق بشارت مسیح هستند.

⃣3 واژه پاراکلِتوس (فاراقلیط) در حقیقت عنوانی بود که برای پیامبر موعود نهایی در بین یهود استفاده میشد. و مسیح نیز برای بشارت به او از این لقب استفاده کرده
است.

⃣4 روح راستی بر اساس چهارچوب کتاب مقدس ، به معنای پیامبر و شخصیت روحانی‌ای است که حقیقت دینی را به شکل نهایی و کاملش بیان خواهد کرد.

این شخصیت موعود ، مفید تر و برتر از حضرت عیسی است. در حالی که هیچ مسیحی ای نمی‌تواند روح القدس را والاتر یا مفید تر از عیسی بداند.

⃣6 آن شخصیت موعود در دوران پس از حضرت عیسی می‌آید! اما روح القدس بنابر نصوص متعدد انجیلی ، در دوران خود مسیح و قبل از او هم نقش آفرینی و حضور داشته است. این خبر از پیامبری با شریعت مستقل است. چون دو پیامبر نمی‌توانند با دو شریعت ناسخ و مستقل در یک زمان باشند ، پس حضرت عیسی علیه‌السلام باید بروند تا رسول الهی بعدی بیاید.

⃣7 مخالفین مسیح و منحرفین ، دست به دشمنی و آزار پیروان او خواهند زد. و آن
شخصیت موعود برای حمایت از مسیح و پیروان واقعی اش به نفع او شهادت خواهد داد. این هم صفتی مناسب با یک پیامبر است. روح القدس هیچگاه در برابر مخالفین مسیح گواهی نداده است.

⃣8 این شخصیت دارای خطابی جهانی است و مردمان مختلف را برای بی ایمانی و
تقصیرشان سرزنش خواهد کرد. در حالی که روح القدس چنین نبود ؛ این در دعوت رسول الله صلی‌الله علیه و آله محقق شد که به نقد بسیاری مکاتب و ادیان پرداخته اند. از جمله کسانی که به مسیح ایمان نیاورده و راه انحراف پیمودند.

⃣9 فاراقلیط حقایقی که مسیح نتوانسته بیان کند را نیز کاملا بیان خواهد کرد. در واقع تعالیم او عامل تکمیل و هیمنه و یاد آوری و تفسیر حقایق وحیانی پیشین است.

⃣10 او خصوصیت انسانی دارد یعنی پیام الهی را شنیده و سپس بیان میکند

⃣11 کمالات و معارف او از پیش خودش نیست. بلکه به اراده الهی است. برخلاف روح القدس در نگاه مسیحی که دارای الوهیت است و فقیر به غیر نیست.

⃣12 او مانند یک پیامبر برای اثبات صدقش ، از آینده #پیشگویی میکند. مانند بسیاری از انبیای پیشین.

⃣13 ضمایری که برای روح القدس استفاده می‌شوند یا ضمیر مونث است.(مثل عبری و آرامی) یا ضمیر خنثی (در یونانی) یعنی از جهت ضمیر ، حکم مذکر ندارد ؛ اما ضمایر مربوط به فاراقلیط ، مذکر هستند ... یعنی مطلب درباره یک مرد است. نه روح القدس


🔻در ادامه به چند اشکال پاسخ خواهیم داد.

➖➖➖➖➖
@borrhan