#پاسخ_به_شبهات
✅ پاسخ به یکی از مهم‌ترین شبهات کانالهای وهابی و اهل سنت در خصوص جنگ #جمل
⁉️آيا اميرالمؤمنين على(علیه‌السلام) دشمنان خود در #جمل و #صفين و نهروان را برادر خود ميدانستند؟
🔴 متن شبهه مخالفین👇👇👇
متن شبهه وهابى:
حر عاملی هم در وسائل الشیعه /ج15/ص82
اشاره میکنه که علی بن ابیطالب، مخالفینش را کافر و مشرک خطاب نمیکرد
بلکه میگفت: برادران ما هستند که بر ما زیاده روی و تجاوز کردند
( 20032 ) 10 - عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن ‹ صفحة 83 › هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر ، عن أبيه ان عليا ( عليه السلام ) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ، ولكنه كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا
متن ديگرى از وهابى در اين خصوص:
و علی هیچکاه آنان را (اصحاب جمل)منافق و کافر و مرتد ندانست آنچنانکه از کتب شیعه و سنی ثابت است و این حکمی که امروز می بینید حکم روافض است نه علی:
" أن عليا عليه السلام لم يكن ينسب أحدا من أهل البغي إلى الشرك و لا إلى النفاق و لكن كان يقول إخواننا بغوا علينا "
(علی عیله سلام هیچ گاه مخالفین خود را مشرک و منافق نمی دانست بلکه می فرمود انها برادران ما بودند که با ما مخالفت کردند )
➖رجوع شود به :(بحار الأنوار المجلسي ج 23 ص 324- وسائل الشيعة ج 15 ص 83 - جواهر الكلام الشيخ الجواهري " ج12 ص 338 ، نهج البلاغه خطبۀ 122 و... )
===============
✅ اما #جواب_شبهه :
اولين مصدرى كه وهابى نقل كرده است از وسائل محدث شيخ حر عاملى(ره) ميباشد اما نقل كلام شيخ (ره) را بعد از روايت نمياورد چون رسوا ميكند اين جماعت را
شيخ (ره) بعد از نقل مينويسد:
أقول : 👈هذا محمول على #التقية .👉
📚📕نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 15 صفحه : 83
اسكن كتاب:
https://plink.ir/K3LQ3
http://lib.eshia.ir/11025/15/83
و شيخ ابوالفتوح رازى صاحب تفسير روض الجنان مينويسد كه منظور لفظ اخواننا در #نسب و #عشيره هست (#نه اينكه #برادرى_در_دين)👇
و على هذا حُمِلَ قول اميرالمؤمنين عليه السلام في اَهلِ الجَمَل و صِفّينَ و نَهرَوان: اِخوانُنا بَغوا عَلَينا. 👈يعنى اخواننا فى النَّسَب👉.
📚📕نام کتاب : روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن نویسنده : الرازي، ابوالفتوح جلد : 8 صفحه : 251
اسكن كتاب:
https://plink.ir/Skpui
http://lib.eshia.ir/10514/8/251
《1》
✅ پاسخ به یکی از مهم‌ترین شبهات کانالهای وهابی و اهل سنت در خصوص جنگ #جمل
⁉️آيا اميرالمؤمنين على(علیه‌السلام) دشمنان خود در #جمل و #صفين و نهروان را برادر خود ميدانستند؟
🔴 متن شبهه مخالفین👇👇👇
متن شبهه وهابى:
حر عاملی هم در وسائل الشیعه /ج15/ص82
اشاره میکنه که علی بن ابیطالب، مخالفینش را کافر و مشرک خطاب نمیکرد
بلکه میگفت: برادران ما هستند که بر ما زیاده روی و تجاوز کردند
( 20032 ) 10 - عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن ‹ صفحة 83 › هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر ، عن أبيه ان عليا ( عليه السلام ) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ، ولكنه كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا
متن ديگرى از وهابى در اين خصوص:
و علی هیچکاه آنان را (اصحاب جمل)منافق و کافر و مرتد ندانست آنچنانکه از کتب شیعه و سنی ثابت است و این حکمی که امروز می بینید حکم روافض است نه علی:
" أن عليا عليه السلام لم يكن ينسب أحدا من أهل البغي إلى الشرك و لا إلى النفاق و لكن كان يقول إخواننا بغوا علينا "
(علی عیله سلام هیچ گاه مخالفین خود را مشرک و منافق نمی دانست بلکه می فرمود انها برادران ما بودند که با ما مخالفت کردند )
➖رجوع شود به :(بحار الأنوار المجلسي ج 23 ص 324- وسائل الشيعة ج 15 ص 83 - جواهر الكلام الشيخ الجواهري " ج12 ص 338 ، نهج البلاغه خطبۀ 122 و... )
===============
✅ اما #جواب_شبهه :
اولين مصدرى كه وهابى نقل كرده است از وسائل محدث شيخ حر عاملى(ره) ميباشد اما نقل كلام شيخ (ره) را بعد از روايت نمياورد چون رسوا ميكند اين جماعت را
شيخ (ره) بعد از نقل مينويسد:
أقول : 👈هذا محمول على #التقية .👉
📚📕نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 15 صفحه : 83
اسكن كتاب:
https://plink.ir/K3LQ3
http://lib.eshia.ir/11025/15/83
و شيخ ابوالفتوح رازى صاحب تفسير روض الجنان مينويسد كه منظور لفظ اخواننا در #نسب و #عشيره هست (#نه اينكه #برادرى_در_دين)👇
و على هذا حُمِلَ قول اميرالمؤمنين عليه السلام في اَهلِ الجَمَل و صِفّينَ و نَهرَوان: اِخوانُنا بَغوا عَلَينا. 👈يعنى اخواننا فى النَّسَب👉.
📚📕نام کتاب : روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن نویسنده : الرازي، ابوالفتوح جلد : 8 صفحه : 251
اسكن كتاب:
https://plink.ir/Skpui
http://lib.eshia.ir/10514/8/251
《1》
#شبهات_کرونا
✅ پاسخ به دو شبهه متداول این روزها
〰〰▪️🔹▪️〰〰〰
⁉️❕قرآن میگوید مرا بخوانید تا استجابت کنم شما را، پس چرا خدا دعاهای ما را برآورده نمی‌کند و بیماران را شفا نمی‌دهد؟
پاسخ::
هر چند استجابت دعا قطعی است ولی استجابت دعا به معنای تحقق چیز خواسته شده نیست، بلکه به معنای جواب دادن خداست.
در احادیث، استجابت دعا به یکی از سه صورت، تفسیر شده است:
الف) تحقق مورد دعا به صورت فوری.
ب) تحقق ثواب و ذخیره در آخرت.
ج) بر طرف شدن شری مثل خیر خواسته شده در دعا.
از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) چنین نقل شده است:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ دَعَا لِلَّهِ سُبْحَانَهُ دَعْوَةً لَیْسَ فِیهَا قَطِیعَةُ رَحِمٍ وَ لَا إِثْمٌ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا أَحَدَ خِصَالٍ ثَلَاثَةٍ إِمَّا أَنْ یُعَجِّلَ دَعْوَتَهُ وَ إِمَّا أَنْ یَدَّخِرَ لَهُ وَ إِمَّا أَنْ یَدْفَعَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا
(وسائل الشیعه ۱۰۸۶/۴ ).
از صدر حدیث بالا بر می‌آید که مورد دعا نباید مستلزم #گناه باشد و مثلا از خدا بخواهیم که کاری کند که هیچ وقت بستگانمان را نبینیم.
در برخی روایات شرایطی برای استجابت دعا ذکر شده مانند #معرفت خدا، #وفا به عهدی که با خدا بسته‌ایم و کسب #روزی_حلال.
⁉️❕اگر استجابت دعا و شفا دادن خدا و معصومان و #توسل قطعی نیست، آیا بهتر نیست مردم را به پیشگیری از بیماری و مراجعه به پزشکان سوق دهیم؟
پاسخ::
دعا و مراجعه به پزشک با هم تعارضی ندارند که بخواهیم یکی را انتخاب کنیم. جایی که بیماری جدی است، مراجعه به پزشک واجب است. از سوی دیگر دعا مستحب مؤکد است. پس می‌توان هر دو کار را انجام داد.
#استجابت دعا، به معنای #جواب_دادن خدا به ما، قطعی #است و بدون تردید خداوند به دعاهای ما پاسخ می‌دهد، اما این پاسخ، بنا به #ضرورت به معنای #تحقق آنچه می‌خواهیم #نیست.
#عقل حکم میکند که از همه امکانات #ممکن و #مشروع که احتمال دارد به ما کمک کند، استفاده کنیم.
مراجعه به پزشک و دعا، دو امکان پیش روی ماست و شفا از سوی هیچ یک قطعی نیست ولی امکان تأثیر هر دو وجود دارد. پس از هر دو راه باید استفاده کرد.
داروهای پزشک بنا به ضرورت درمان نمی‌کند و در موارد زیادی افراد پس از مداوا هم از دنیا می‌روند.
انسان موحد باید بداند #تأثیر_دارو نیز مانند همه تأثیرات عالم بر اساس #سنت‌های_الهی است و بدون اذن و قضا و قدر الهی هیچ اتفاقی در عالم رخ نمی‌دهد.
دعا غیر از اینکه ممکن است برآورده شود، #آثار_روحی_مثبتی بر انسان‌ها دارد و این آثار روحی معنویت و کمال روحی انسان را بالا می‌برد و هم این که با توجه به تأثیر و تاثر روح و بدن، ممکن است در درمان بسیاری از بیماری‌ها اثر مثبت بگذارد. در خصوص کرونا می‌دانیم که افرادی که سیستم ایمنی قوی‌تری دارند به راحتی بدنشان ویروس را نابود میکند.
از سوی دیگر شادابی و امید که لازمه ایمان و دعاست، در تقویت سیستم ایمنی بدن مؤثر است.
➖➖➖➖➖➖➖
#ادامه_دارد
© کانال برهان و پاسخگویی به شبهات روز
@borrhan
✅ پاسخ به دو شبهه متداول این روزها
〰〰▪️🔹▪️〰〰〰
⁉️❕قرآن میگوید مرا بخوانید تا استجابت کنم شما را، پس چرا خدا دعاهای ما را برآورده نمی‌کند و بیماران را شفا نمی‌دهد؟
پاسخ::
هر چند استجابت دعا قطعی است ولی استجابت دعا به معنای تحقق چیز خواسته شده نیست، بلکه به معنای جواب دادن خداست.
در احادیث، استجابت دعا به یکی از سه صورت، تفسیر شده است:
الف) تحقق مورد دعا به صورت فوری.
ب) تحقق ثواب و ذخیره در آخرت.
ج) بر طرف شدن شری مثل خیر خواسته شده در دعا.
از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) چنین نقل شده است:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ دَعَا لِلَّهِ سُبْحَانَهُ دَعْوَةً لَیْسَ فِیهَا قَطِیعَةُ رَحِمٍ وَ لَا إِثْمٌ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا أَحَدَ خِصَالٍ ثَلَاثَةٍ إِمَّا أَنْ یُعَجِّلَ دَعْوَتَهُ وَ إِمَّا أَنْ یَدَّخِرَ لَهُ وَ إِمَّا أَنْ یَدْفَعَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا
(وسائل الشیعه ۱۰۸۶/۴ ).
از صدر حدیث بالا بر می‌آید که مورد دعا نباید مستلزم #گناه باشد و مثلا از خدا بخواهیم که کاری کند که هیچ وقت بستگانمان را نبینیم.
در برخی روایات شرایطی برای استجابت دعا ذکر شده مانند #معرفت خدا، #وفا به عهدی که با خدا بسته‌ایم و کسب #روزی_حلال.
⁉️❕اگر استجابت دعا و شفا دادن خدا و معصومان و #توسل قطعی نیست، آیا بهتر نیست مردم را به پیشگیری از بیماری و مراجعه به پزشکان سوق دهیم؟
پاسخ::
دعا و مراجعه به پزشک با هم تعارضی ندارند که بخواهیم یکی را انتخاب کنیم. جایی که بیماری جدی است، مراجعه به پزشک واجب است. از سوی دیگر دعا مستحب مؤکد است. پس می‌توان هر دو کار را انجام داد.
#استجابت دعا، به معنای #جواب_دادن خدا به ما، قطعی #است و بدون تردید خداوند به دعاهای ما پاسخ می‌دهد، اما این پاسخ، بنا به #ضرورت به معنای #تحقق آنچه می‌خواهیم #نیست.
#عقل حکم میکند که از همه امکانات #ممکن و #مشروع که احتمال دارد به ما کمک کند، استفاده کنیم.
مراجعه به پزشک و دعا، دو امکان پیش روی ماست و شفا از سوی هیچ یک قطعی نیست ولی امکان تأثیر هر دو وجود دارد. پس از هر دو راه باید استفاده کرد.
داروهای پزشک بنا به ضرورت درمان نمی‌کند و در موارد زیادی افراد پس از مداوا هم از دنیا می‌روند.
انسان موحد باید بداند #تأثیر_دارو نیز مانند همه تأثیرات عالم بر اساس #سنت‌های_الهی است و بدون اذن و قضا و قدر الهی هیچ اتفاقی در عالم رخ نمی‌دهد.
دعا غیر از اینکه ممکن است برآورده شود، #آثار_روحی_مثبتی بر انسان‌ها دارد و این آثار روحی معنویت و کمال روحی انسان را بالا می‌برد و هم این که با توجه به تأثیر و تاثر روح و بدن، ممکن است در درمان بسیاری از بیماری‌ها اثر مثبت بگذارد. در خصوص کرونا می‌دانیم که افرادی که سیستم ایمنی قوی‌تری دارند به راحتی بدنشان ویروس را نابود میکند.
از سوی دیگر شادابی و امید که لازمه ایمان و دعاست، در تقویت سیستم ایمنی بدن مؤثر است.
➖➖➖➖➖➖➖
#ادامه_دارد
© کانال برهان و پاسخگویی به شبهات روز
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_مهدوی
⁉️❔آیا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از ظهور ، کعبه را خراب خواهند کرد ؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#جواب :
وهابیون با #تدلیس در روایات میخواهند نشان دهند که حضرت ولی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) کعبه را با خاک یکسان میکنند ! #اما روایات شیعه و سنی نشان میدهند که آن حضرت قصد دارند با معماری کعبه آن بنای مقدس را به شکل و اندازه #اصلی آن برگردانند ، در روایات معتبر اهل سنت آمده است که #رسول_الله (صلی الله علیه و آله) #نیز قصد داشتند بنای کعبه را تغییر داده و به حالت و اندازه #قبلی آن #برگردانند ولی بنا به مصلحت عملی نشد ؛
فلذا امام مهدی (ارواحنا فداه) قصدشان اتمام کاریست که پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) به دلایلی که عرض خواهیم کرد از انجامش خودداری کردند !
#ذکر_سند
#کتاب_شیعه
🔻شیخ طوسی (رحمة الله علیه) در کتاب الغیبة نقل میکنند:
ابوبصير گويد: امام صادق عليه السلام فرمود: آنگاه كه حضرت قائم عليه السلام قيام كند، مسجد الحرام و مسجد النبی را خراب ميكند 👈 تا آن را بر اساس و اصلش بسازد، خانه كعبه را جای اصلی خود برگردانده 👉 و دستان دزدان بنی شيبه را قطع و آن ها را بر خانه كعبه آويزان ميكند.
📓https://goo.gl/nrABXp
➖➖➖➖➖
⚫️ اما روایاتی که وهابیون و منافقین را سر جای خود مینشاند، تصمیم پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) به بازسازی کعبه میباشد:
#ذکر_اسناد
#کتب_اهل_سنت
👳♂محمد بن اسماعیل بخاری در کتابش نقل میکند:
🔅از #عایشه روايت شده است كه آن حضرت فرمود: آيا نمی دانی كه قوم تو وقتی كعبه را ساختند آن را از پايه هائی كه حضرت ابراهيم قرار داده بود #كوچك_تر گرفته اند؟ گفتم: چرا شما آن را به حالت اول باز نمیگردانيد؟ فرمود: 👈 اگر قوم تو تازه مسلمان نبودند (ايمانشان قوی بود) چنين میكردم 👉
📓https://goo.gl/9QXSPS
(ر.ک: تصویر پایین)
--------------++++++--------------
👳♂ ابوحاتم محمد بن حبان در کتابش نقل میکند:
🔅از عائشه روايت شده است كه رسول خدا (ص) به او فرمود : اگر قوم تو تازه از كفر جدا نشده بودند دستور ميدادم كه 👈 كعبه را خراب كنند و آن مقدار از كعبه را كه از آن بيرون مانده است، وارد آن ميكردم و كف آن را با زمين هم سطح و برای آن دو در از شرق و غرب قرار ميدادم و آن را مانند زمان حضرت ابراهيم درست ميكردم 👉
📓https://goo.gl/KzK732
--------------++++++--------------
👳♂ مسلم بن حجاج نیشابوری در کتابش نقل میکند:
🔅از عائشه روايت شده است كه رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) به او فرمود: ای عايشه! اگر قوم تو تازه از شرك جدا نشده بودند 👈 خانه كعبه را خراب و به زمين می چسپاندم و برای آن دو دری از شرق و غرب قرار ميدادم، و شش ذراع از سمت حجر به آن اضافه ميكردم؛ زيرا قوم تو كعبه را به همين اندازه (كوچك تر از اندازه اصلی) درست كرده اند ! 👉
📓https://goo.gl/AkVfPa
--------------++++++--------------
👳♂ابن ماجه قزوینی در کتابش نقل میکند:
🔅از عائشه روايت شده است كه گفت: از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در مورد حجر (اسماعيل) سؤال كردم؛ فرمود: داخل خانه كعبه است؛ پرسيدم پس چرا آن را وارد كعبه نكرده اند؟ فرمود: نتوانستند سرمايه اين كار را تأمين كنند. گفتم: چرا درب آن اين مقدار بالا است كه تنها با نردبان به آن ميتوان رسيد؟ فرمود: قوم تو اينگونه كردند تا هر آنكس را می خواهند به كعبه وارد كنند و جلوی هركس را كه خواستند بگيرند. و اگر اين نبود كه قوم تو تازه از كفر جدا شده اند ـ زيرا ميترسم كه دل های ايشان (از دين) رميده شود 👈 در اين مورد كه كعبه را تغيير داده و آن مقدار را كه از آن بيرون مانده است وارد كعبه نمايم و در آن را با زمين يكسان كنم، تصميم ميگرفتم 👉
📓https://goo.gl/MptyVM
➖➖➖➖➖
🖥 مشاهده این کلیپ و توضیح علما را نیز از دست ندهید:
🎞 https://goo.gl/SXuGj7
---------------++++++---------------
✅✅نتیجه گیری :
اين احاديث اثبات ميكند كه رسول خدا (صلی الله عليه و آله و سلم)، به منظور رعايت مصالحی ، از تعمیر خانه كعبه خودداری كردند؛ اما در زمان حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشريف) مصالحی مانند #تقیه كاربرد ندارد و آن حضرت #كار_ناتمام رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) را تمام خواهند كرد و دخل و تصرفاتی زيادی که در خانه مقدس كعبه انجام شده را به آنچه حضرت ابراهيم عليه السلام بنا كرده است، #برمیگردانند.
✅ امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشريف بيش از همه مردم به حلال و حرام الهی آگاه است و هرگز كاری بر خلاف شريعت اسلامی انجام نخواهد داد.
➖➖➖➖➖
@borrhan
⁉️❔آیا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از ظهور ، کعبه را خراب خواهند کرد ؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#جواب :
وهابیون با #تدلیس در روایات میخواهند نشان دهند که حضرت ولی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) کعبه را با خاک یکسان میکنند ! #اما روایات شیعه و سنی نشان میدهند که آن حضرت قصد دارند با معماری کعبه آن بنای مقدس را به شکل و اندازه #اصلی آن برگردانند ، در روایات معتبر اهل سنت آمده است که #رسول_الله (صلی الله علیه و آله) #نیز قصد داشتند بنای کعبه را تغییر داده و به حالت و اندازه #قبلی آن #برگردانند ولی بنا به مصلحت عملی نشد ؛
فلذا امام مهدی (ارواحنا فداه) قصدشان اتمام کاریست که پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) به دلایلی که عرض خواهیم کرد از انجامش خودداری کردند !
#ذکر_سند
#کتاب_شیعه
🔻شیخ طوسی (رحمة الله علیه) در کتاب الغیبة نقل میکنند:
ابوبصير گويد: امام صادق عليه السلام فرمود: آنگاه كه حضرت قائم عليه السلام قيام كند، مسجد الحرام و مسجد النبی را خراب ميكند 👈 تا آن را بر اساس و اصلش بسازد، خانه كعبه را جای اصلی خود برگردانده 👉 و دستان دزدان بنی شيبه را قطع و آن ها را بر خانه كعبه آويزان ميكند.
📓https://goo.gl/nrABXp
➖➖➖➖➖
⚫️ اما روایاتی که وهابیون و منافقین را سر جای خود مینشاند، تصمیم پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) به بازسازی کعبه میباشد:
#ذکر_اسناد
#کتب_اهل_سنت
👳♂محمد بن اسماعیل بخاری در کتابش نقل میکند:
🔅از #عایشه روايت شده است كه آن حضرت فرمود: آيا نمی دانی كه قوم تو وقتی كعبه را ساختند آن را از پايه هائی كه حضرت ابراهيم قرار داده بود #كوچك_تر گرفته اند؟ گفتم: چرا شما آن را به حالت اول باز نمیگردانيد؟ فرمود: 👈 اگر قوم تو تازه مسلمان نبودند (ايمانشان قوی بود) چنين میكردم 👉
📓https://goo.gl/9QXSPS
(ر.ک: تصویر پایین)
--------------++++++--------------
👳♂ ابوحاتم محمد بن حبان در کتابش نقل میکند:
🔅از عائشه روايت شده است كه رسول خدا (ص) به او فرمود : اگر قوم تو تازه از كفر جدا نشده بودند دستور ميدادم كه 👈 كعبه را خراب كنند و آن مقدار از كعبه را كه از آن بيرون مانده است، وارد آن ميكردم و كف آن را با زمين هم سطح و برای آن دو در از شرق و غرب قرار ميدادم و آن را مانند زمان حضرت ابراهيم درست ميكردم 👉
📓https://goo.gl/KzK732
--------------++++++--------------
👳♂ مسلم بن حجاج نیشابوری در کتابش نقل میکند:
🔅از عائشه روايت شده است كه رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) به او فرمود: ای عايشه! اگر قوم تو تازه از شرك جدا نشده بودند 👈 خانه كعبه را خراب و به زمين می چسپاندم و برای آن دو دری از شرق و غرب قرار ميدادم، و شش ذراع از سمت حجر به آن اضافه ميكردم؛ زيرا قوم تو كعبه را به همين اندازه (كوچك تر از اندازه اصلی) درست كرده اند ! 👉
📓https://goo.gl/AkVfPa
--------------++++++--------------
👳♂ابن ماجه قزوینی در کتابش نقل میکند:
🔅از عائشه روايت شده است كه گفت: از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در مورد حجر (اسماعيل) سؤال كردم؛ فرمود: داخل خانه كعبه است؛ پرسيدم پس چرا آن را وارد كعبه نكرده اند؟ فرمود: نتوانستند سرمايه اين كار را تأمين كنند. گفتم: چرا درب آن اين مقدار بالا است كه تنها با نردبان به آن ميتوان رسيد؟ فرمود: قوم تو اينگونه كردند تا هر آنكس را می خواهند به كعبه وارد كنند و جلوی هركس را كه خواستند بگيرند. و اگر اين نبود كه قوم تو تازه از كفر جدا شده اند ـ زيرا ميترسم كه دل های ايشان (از دين) رميده شود 👈 در اين مورد كه كعبه را تغيير داده و آن مقدار را كه از آن بيرون مانده است وارد كعبه نمايم و در آن را با زمين يكسان كنم، تصميم ميگرفتم 👉
📓https://goo.gl/MptyVM
➖➖➖➖➖
🖥 مشاهده این کلیپ و توضیح علما را نیز از دست ندهید:
🎞 https://goo.gl/SXuGj7
---------------++++++---------------
✅✅نتیجه گیری :
اين احاديث اثبات ميكند كه رسول خدا (صلی الله عليه و آله و سلم)، به منظور رعايت مصالحی ، از تعمیر خانه كعبه خودداری كردند؛ اما در زمان حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشريف) مصالحی مانند #تقیه كاربرد ندارد و آن حضرت #كار_ناتمام رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) را تمام خواهند كرد و دخل و تصرفاتی زيادی که در خانه مقدس كعبه انجام شده را به آنچه حضرت ابراهيم عليه السلام بنا كرده است، #برمیگردانند.
✅ امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشريف بيش از همه مردم به حلال و حرام الهی آگاه است و هرگز كاری بر خلاف شريعت اسلامی انجام نخواهد داد.
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_مهدوی
#تولد
⁉️ لقب امام یازدهم علیه السلام ، پدر بزرگوار امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چه علت #عسکری بود ؟ آیا به کسانی که مقطوع النسل بودند این لقب را میدادند ؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍🏼 #جواب:
این شبهه یکی دیگر از شبهات بی اساس معاندین است که اینک برای همیشه به زباله دان تاریخ خواهد پیوست !
با اندکی مطالعه درمی‌یابیم : لقب عسکری نه تنها لقب امام یازدهم (علیه السلام) بوده #بلکه لقب امام هادی (علیه‌السلام) هم بوده است و هر دو امامان بزرگوار امام هادی (علیه‌السلام) و امام حسن (علیه‌السلام) را امامین #عسکریین علیهما السلام لقب داده اند.
#اسناد:
📖🔹در کتاب علل الشرائع میخوانیم :
▪️إن المحلة التي يسكنها الإمامان علي بن محمد و الحسن بن علي (ع) بسر من رأى كانت تسمى عسكر فلذلك قيل لكل واحد منهما العسكری
🔅محله ای که امام علی بن محمد (علیه‌السلام) و حسن بن علی (علیه‌السلام) در آن ساکن بودند عسکر نامیده می شود به همین خاطر به هر یک از آنها عسکری گفته‌اند !
📔نام کتاب : علل الشرائع (الشيخ الصدوق) ، ج1 ، ص241
http://lib.eshia.ir/10107/1/241
(ر.ک : تصویر الحاقی)
________________
☀️ذکر نام کامل امام هادی علیه السلام که لقب ایشان #نیز عسکری بوده است :
ابوالحسن على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر العلوی المعروف بالعسكری (ع)
📔 نام کتاب :موسوعة الامام الهادی، ج1، ص22
http://lib.eshia.ir/86923/1/22
_____________
📖🔹در المعجم الوسيط و المعانی راجع به معنای لغوی عسکر و عسکری میخوانیم:
▪️ الْعَسْكَر : الْجَيْش و مجتمعه وَ الْكثير من كل شَيْء
🔅عسکر: سپاه و محل جمع شدن سپاه و تعداد زیاد از هر چیز را عسکر گویند.
📓https://goo.gl/bD9kAX
🔅ترجمة و معنی کلمه عسكری در فرهنگ لغت عربی-فارسی اصطلاحات صفحه 1
📓https://goo.gl/7XvHHQ
نتیجه آنکه : محله عسکر ، مکانی نظامی و حفاظت شده بوده است.
_____________
📖🔹در کتاب کمال الدین و تمام النعمة به خوبی متوجه میشویم : مکانی که امامین عسکریین (علیهماالسلام) حضور داشته اند نامش «محلهٔ عسکر» بوده است.
مانند نمونه :
http://lib.eshia.ir/11058/2/252
(اسکن آن و اسکن باقی مدارک در ادامه خواهد آمد.)
[ مانند حسین همدانی ، میرزای شیرازی ، ابومسلم خراسانی ]
________________
👥 #تیر_خلاص: تعداد کسانی که این لقب را داشته اند و #دارای فرزند و فرزندان بوده اند از حد شمارش خارج است #به_طور_مثال :
1. حسن بن عبدالله بن سعید العسکری:
📓https://goo.gl/6M6Dmi
2. سهل بن عثمان بن فارس العسكری:
📓https://goo.gl/kQbcE7
3. علی بن سعید بن عبدالله العسکری:
📓http://bit.ly/2LeaUQ7
4. احمد بن اسماعیل بن فضلان العسکری:
📓http://bit.ly/2EsF7dl
5. محمد بن محمد بن عبید العسکری:
📓https://goo.gl/u1cP7w
6. احمد بن فرح بن جبريل العسكری:
📓https://goo.gl/5f6pph
7. حسن بن محمد بن عبيد العسكری:
📓https://goo.gl/TytdpV
8. محمد بن احمد بن محمویه العسکری:
📓https://goo.gl/MCHa1U
9. سهل بن محمد بن الزبیر العسکری:
📓http://bit.ly/2Lc8D7S
10.عبدالله بن أحمد بن موسى العسكری
📓https://goo.gl/Ptjoky
11. محمد بن احمد بن هارون العسکری:
📓https://goo.gl/K74ASB
12. احمد بن حمدان بن اسحاق العسکری
📓https://goo.gl/zde7gu
_____________
🖊نهایتا توجه کنیم که عسگری (با گاف) یک کلمه #فارسی است بمعنای عقیم که با عسکری (با کاف) در #عربی فرق دارد ، هر چند بیان این کلام و حتی گزاره های متقن بالا #صرفا برای این است که به تمام جدل های کودکانه ی وهابی مسلکان پاسخ داده شود و الا ولادت حضرت بقیه الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را بیش از چهل پنجاه عالم اهل سنت #تصریح کرده اند و در کتاب ها ؛ نامه نگاری، حل شبهات ، #معجزات و کرامات از ایشان ثابت است. (اَظهر مِن الشَمس)
🖥 مشاهده این کلیپ زیبا را از دست ندهید:
📼 https://goo.gl/WFWNja
➖➖➖➖➖
@borrhan
#تولد
⁉️ لقب امام یازدهم علیه السلام ، پدر بزرگوار امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چه علت #عسکری بود ؟ آیا به کسانی که مقطوع النسل بودند این لقب را میدادند ؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍🏼 #جواب:
این شبهه یکی دیگر از شبهات بی اساس معاندین است که اینک برای همیشه به زباله دان تاریخ خواهد پیوست !
با اندکی مطالعه درمی‌یابیم : لقب عسکری نه تنها لقب امام یازدهم (علیه السلام) بوده #بلکه لقب امام هادی (علیه‌السلام) هم بوده است و هر دو امامان بزرگوار امام هادی (علیه‌السلام) و امام حسن (علیه‌السلام) را امامین #عسکریین علیهما السلام لقب داده اند.
#اسناد:
📖🔹در کتاب علل الشرائع میخوانیم :
▪️إن المحلة التي يسكنها الإمامان علي بن محمد و الحسن بن علي (ع) بسر من رأى كانت تسمى عسكر فلذلك قيل لكل واحد منهما العسكری
🔅محله ای که امام علی بن محمد (علیه‌السلام) و حسن بن علی (علیه‌السلام) در آن ساکن بودند عسکر نامیده می شود به همین خاطر به هر یک از آنها عسکری گفته‌اند !
📔نام کتاب : علل الشرائع (الشيخ الصدوق) ، ج1 ، ص241
http://lib.eshia.ir/10107/1/241
(ر.ک : تصویر الحاقی)
________________
☀️ذکر نام کامل امام هادی علیه السلام که لقب ایشان #نیز عسکری بوده است :
ابوالحسن على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر العلوی المعروف بالعسكری (ع)
📔 نام کتاب :موسوعة الامام الهادی، ج1، ص22
http://lib.eshia.ir/86923/1/22
_____________
📖🔹در المعجم الوسيط و المعانی راجع به معنای لغوی عسکر و عسکری میخوانیم:
▪️ الْعَسْكَر : الْجَيْش و مجتمعه وَ الْكثير من كل شَيْء
🔅عسکر: سپاه و محل جمع شدن سپاه و تعداد زیاد از هر چیز را عسکر گویند.
📓https://goo.gl/bD9kAX
🔅ترجمة و معنی کلمه عسكری در فرهنگ لغت عربی-فارسی اصطلاحات صفحه 1
📓https://goo.gl/7XvHHQ
نتیجه آنکه : محله عسکر ، مکانی نظامی و حفاظت شده بوده است.
_____________
📖🔹در کتاب کمال الدین و تمام النعمة به خوبی متوجه میشویم : مکانی که امامین عسکریین (علیهماالسلام) حضور داشته اند نامش «محلهٔ عسکر» بوده است.
مانند نمونه :
http://lib.eshia.ir/11058/2/252
(اسکن آن و اسکن باقی مدارک در ادامه خواهد آمد.)
[ مانند حسین همدانی ، میرزای شیرازی ، ابومسلم خراسانی ]
________________
👥 #تیر_خلاص: تعداد کسانی که این لقب را داشته اند و #دارای فرزند و فرزندان بوده اند از حد شمارش خارج است #به_طور_مثال :
1. حسن بن عبدالله بن سعید العسکری:
📓https://goo.gl/6M6Dmi
2. سهل بن عثمان بن فارس العسكری:
📓https://goo.gl/kQbcE7
3. علی بن سعید بن عبدالله العسکری:
📓http://bit.ly/2LeaUQ7
4. احمد بن اسماعیل بن فضلان العسکری:
📓http://bit.ly/2EsF7dl
5. محمد بن محمد بن عبید العسکری:
📓https://goo.gl/u1cP7w
6. احمد بن فرح بن جبريل العسكری:
📓https://goo.gl/5f6pph
7. حسن بن محمد بن عبيد العسكری:
📓https://goo.gl/TytdpV
8. محمد بن احمد بن محمویه العسکری:
📓https://goo.gl/MCHa1U
9. سهل بن محمد بن الزبیر العسکری:
📓http://bit.ly/2Lc8D7S
10.عبدالله بن أحمد بن موسى العسكری
📓https://goo.gl/Ptjoky
11. محمد بن احمد بن هارون العسکری:
📓https://goo.gl/K74ASB
12. احمد بن حمدان بن اسحاق العسکری
📓https://goo.gl/zde7gu
_____________
🖊نهایتا توجه کنیم که عسگری (با گاف) یک کلمه #فارسی است بمعنای عقیم که با عسکری (با کاف) در #عربی فرق دارد ، هر چند بیان این کلام و حتی گزاره های متقن بالا #صرفا برای این است که به تمام جدل های کودکانه ی وهابی مسلکان پاسخ داده شود و الا ولادت حضرت بقیه الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را بیش از چهل پنجاه عالم اهل سنت #تصریح کرده اند و در کتاب ها ؛ نامه نگاری، حل شبهات ، #معجزات و کرامات از ایشان ثابت است. (اَظهر مِن الشَمس)
🖥 مشاهده این کلیپ زیبا را از دست ندهید:
📼 https://goo.gl/WFWNja
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_مهدوی
⁉️❔چطور ثابت میکنید امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) زنده اند ؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍🏼 #جواب: اولا در حیطه اراده ی پروردگار اعطای عمر طولانی امری کاملا بدیهی و امکان پذیر است :
🔮به طور مثال در قرآن آیه 11 سوره مبارکه الفاطر میخوانیم:
📖..و َمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ و َلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ.
📖..و کسی عمر طولانی نکند یا از عمرش کاسته نشود جز آنکه همه در کتاب (علم ازلی حق) ثبت است و این بر خدا بسیار آسان است.
_____________
بیان فخر رازی مفسر شهیر مخالفین به #قاعده_الزام تقدیم میشود:
🔹اعطای عمر طولانی و يا كم كردن عمر بر خداوند آسان است!
📓http://lib.eshia.ir/41730/26/227
_____________
به علاوه دعوت حضرت نوح (علیه‌السلام) در قرآن ، خط بطلانی بر اِنقلت های وهابی مسلکان میباشد:
🔮سوره عنکبوت آیه 14:
📖و همانا نوح را (به رسالت) به سوی قومش فرستادیم و او هزار سال پنجاه سال کم میان قوم درنگ کرد، و چون همه ستمگر و ظالم بودند همه را طوفان هلاک فرا گرفت.
_________________
📌ثانیا ؛ طبق برخی از منقولات ، علاوه بر حضرت بقیه الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) #چهار_پیامبر_الهی دیگر هم زنده هستند !
به قول برخی از بزرگان مخالفین ما به #قاعده_الزام توجه کنید:
ابن حجر عسقلانی ، سیوطی، الخازن و چند تن دیگر از علمای اهل سنت این مطلب را کتابهایشان آورده اند :
🔹4 تن از پيامبران زنده أمان، برای اهل زمين هستند؛ 2 تن آنان حضرت خضر (ع) و اِلياس (ع) در زمين و 2 تن از آنان حضرت اِدريس (ع) و عيسی (ع) در آسمانند !
📓http://bit.ly/2nRs3Ep
📓http://bit.ly/2OIOy9
📓https://goo.gl/GWYrVc
(اسکنها در پست بعد)
_____________
🔺بیشترین تاکید روایات و علما بر طول عمر حضرت خضر علیه السلام میباشد:
مثلا ابوزکریا نووی از شارحان مشهور کتاب صحيح مسلم اهل سنت میگوید:
🔹جمهور علماء بر اين هستند كه حضرت خضر زنده و در ميان ما موجود است !
📓http://bit.ly/2MX739U
_____________
همچنین قندوزی حنفی دیگر عالم مشهور مخالفین از گنجی شافعی نقل میکند:
🔹همانا مهدی (عج) فرزند حسن عسكری عليه السلام 👈 زنده است و وجود دارد، غيبتش تاكنون ادامه داشته و بقايش غيرممكن نيست به خاطر اينكه حضرت عيسی، خضر و إلياس عليهما السلام هنوز زنده اند ! 👉
📓https://t.me/borrhan/40431
_____________
✅✅ افضل کلام از امام صادق علیه السلام درباره #ارتباط طول عمر حضرت خضر (علیه‌السلام) با حضرت مهدی منتظَر (عجل الله فرجه) :
🔹و اما عبدصالح یعنی خضر : خدای تعالی عمر او را طولانی ساخته ولی #نه_به_خاطر_نبوتی که برای وی تقدیر کرده است و یا کتابی که برای وی فرو فرستند و یا شریعتی که به واسطه آن شرایع انبیای پیشین را نسخ کند و یا امامتی که بر بندگانش اقتدا به آن لازم باشد و یا طاعتی که انجام دادن آن بر وی واجب باشد ( که حضرت خضر پیامبر یا امام بوده است) #بلکه چون در علم خداوند گذشته بود که #قائم علیه السلام در دوران #غیبت_طولانی خواهد شد تا بجایی که بندگانش آن را به واسطه طولانی بودنش انکار کنند، عمر بنده صالح خود را طولانی کرد 👈 تا از طول عمر او طول عمر قائم علیه السلام #استدلال شود و حجت معاندان منقطع گردد و برای مردم علیه خدا حجتی نباشد 👉 !
📓https://goo.gl/JsFjMG
(ر.ک : تصویر الحاقی)
_____________
👥 ثالثا #تیر_خلاص : ذکر کسانیکه نامشان در کتب تاریخی _ روایی ثبت شده و دارای عمر طولانی بوده اند:
🔅عمرو بن ربيع 345 سال عمر كرده است.
📓https://goo.gl/5vyVEj
🔅عمرو بن حممه 390 سال زندگی كرد.
📓https://goo.gl/7z3TTQ
🔅دوید بن زید 450 سال عمر کرد.
📓http://bit.ly/2OL4ys3
🔅سام بن نوح 500 سال عمر كرد.
📓http://bit.ly/2nHbBGz
🔅سطيح الكاهن 700 سال عمر کرد.
📓https://goo.gl/TufKTG
🔅شیث ابن آدم (ع) 912 سال عمر کرد.
📓https://goo.gl/PaSLVq
🔅متوشلخ پسر اخنوخ 919 سال عمر کرد.
📓https://goo.gl/fs6P1d
🔅انوش ابن شیث 950 سال عمر کرد.
📓https://goo.gl/Rmno4N
🔅یرد پسر مهلائیل 962 سال عمر کرد.
📓http://bit.ly/2MT0TYp
🔅حضرت آدم (ع) 1000 سال عمر كرد.
📓https://goo.gl/djBmW7
🔅حضرت حوا (س) 1001 سال عمر کرد.
📓https://goo.gl/ryHrZW
🔅حضرت نوح (ع) 1050 سال عمر کرد.
📓https://goo.gl/yZYPQF
👥 و دیگران، مثل #سلمان فارسی رضوان الله تعالی علیه، لقمان حکیم علیه السلام....+++
_____________
✍ از نظر قواعد عقلی نيز طولانی شدن عمر شخصی حتی تا هزاران سال هيچ محظوری نداشته و محال نيست. اين امری است كه عقلاء آن را تصديق كرده، زيرا هيچ دليلی بر محال بودن وجود ندارد.
➖➖➖➖➖
@borrhan
⁉️❔چطور ثابت میکنید امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) زنده اند ؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍🏼 #جواب: اولا در حیطه اراده ی پروردگار اعطای عمر طولانی امری کاملا بدیهی و امکان پذیر است :
🔮به طور مثال در قرآن آیه 11 سوره مبارکه الفاطر میخوانیم:
📖..و َمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ و َلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ.
📖..و کسی عمر طولانی نکند یا از عمرش کاسته نشود جز آنکه همه در کتاب (علم ازلی حق) ثبت است و این بر خدا بسیار آسان است.
_____________
بیان فخر رازی مفسر شهیر مخالفین به #قاعده_الزام تقدیم میشود:
🔹اعطای عمر طولانی و يا كم كردن عمر بر خداوند آسان است!
📓http://lib.eshia.ir/41730/26/227
_____________
به علاوه دعوت حضرت نوح (علیه‌السلام) در قرآن ، خط بطلانی بر اِنقلت های وهابی مسلکان میباشد:
🔮سوره عنکبوت آیه 14:
📖و همانا نوح را (به رسالت) به سوی قومش فرستادیم و او هزار سال پنجاه سال کم میان قوم درنگ کرد، و چون همه ستمگر و ظالم بودند همه را طوفان هلاک فرا گرفت.
_________________
📌ثانیا ؛ طبق برخی از منقولات ، علاوه بر حضرت بقیه الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) #چهار_پیامبر_الهی دیگر هم زنده هستند !
به قول برخی از بزرگان مخالفین ما به #قاعده_الزام توجه کنید:
ابن حجر عسقلانی ، سیوطی، الخازن و چند تن دیگر از علمای اهل سنت این مطلب را کتابهایشان آورده اند :
🔹4 تن از پيامبران زنده أمان، برای اهل زمين هستند؛ 2 تن آنان حضرت خضر (ع) و اِلياس (ع) در زمين و 2 تن از آنان حضرت اِدريس (ع) و عيسی (ع) در آسمانند !
📓http://bit.ly/2nRs3Ep
📓http://bit.ly/2OIOy9
📓https://goo.gl/GWYrVc
(اسکنها در پست بعد)
_____________
🔺بیشترین تاکید روایات و علما بر طول عمر حضرت خضر علیه السلام میباشد:
مثلا ابوزکریا نووی از شارحان مشهور کتاب صحيح مسلم اهل سنت میگوید:
🔹جمهور علماء بر اين هستند كه حضرت خضر زنده و در ميان ما موجود است !
📓http://bit.ly/2MX739U
_____________
همچنین قندوزی حنفی دیگر عالم مشهور مخالفین از گنجی شافعی نقل میکند:
🔹همانا مهدی (عج) فرزند حسن عسكری عليه السلام 👈 زنده است و وجود دارد، غيبتش تاكنون ادامه داشته و بقايش غيرممكن نيست به خاطر اينكه حضرت عيسی، خضر و إلياس عليهما السلام هنوز زنده اند ! 👉
📓https://t.me/borrhan/40431
_____________
✅✅ افضل کلام از امام صادق علیه السلام درباره #ارتباط طول عمر حضرت خضر (علیه‌السلام) با حضرت مهدی منتظَر (عجل الله فرجه) :
🔹و اما عبدصالح یعنی خضر : خدای تعالی عمر او را طولانی ساخته ولی #نه_به_خاطر_نبوتی که برای وی تقدیر کرده است و یا کتابی که برای وی فرو فرستند و یا شریعتی که به واسطه آن شرایع انبیای پیشین را نسخ کند و یا امامتی که بر بندگانش اقتدا به آن لازم باشد و یا طاعتی که انجام دادن آن بر وی واجب باشد ( که حضرت خضر پیامبر یا امام بوده است) #بلکه چون در علم خداوند گذشته بود که #قائم علیه السلام در دوران #غیبت_طولانی خواهد شد تا بجایی که بندگانش آن را به واسطه طولانی بودنش انکار کنند، عمر بنده صالح خود را طولانی کرد 👈 تا از طول عمر او طول عمر قائم علیه السلام #استدلال شود و حجت معاندان منقطع گردد و برای مردم علیه خدا حجتی نباشد 👉 !
📓https://goo.gl/JsFjMG
(ر.ک : تصویر الحاقی)
_____________
👥 ثالثا #تیر_خلاص : ذکر کسانیکه نامشان در کتب تاریخی _ روایی ثبت شده و دارای عمر طولانی بوده اند:
🔅عمرو بن ربيع 345 سال عمر كرده است.
📓https://goo.gl/5vyVEj
🔅عمرو بن حممه 390 سال زندگی كرد.
📓https://goo.gl/7z3TTQ
🔅دوید بن زید 450 سال عمر کرد.
📓http://bit.ly/2OL4ys3
🔅سام بن نوح 500 سال عمر كرد.
📓http://bit.ly/2nHbBGz
🔅سطيح الكاهن 700 سال عمر کرد.
📓https://goo.gl/TufKTG
🔅شیث ابن آدم (ع) 912 سال عمر کرد.
📓https://goo.gl/PaSLVq
🔅متوشلخ پسر اخنوخ 919 سال عمر کرد.
📓https://goo.gl/fs6P1d
🔅انوش ابن شیث 950 سال عمر کرد.
📓https://goo.gl/Rmno4N
🔅یرد پسر مهلائیل 962 سال عمر کرد.
📓http://bit.ly/2MT0TYp
🔅حضرت آدم (ع) 1000 سال عمر كرد.
📓https://goo.gl/djBmW7
🔅حضرت حوا (س) 1001 سال عمر کرد.
📓https://goo.gl/ryHrZW
🔅حضرت نوح (ع) 1050 سال عمر کرد.
📓https://goo.gl/yZYPQF
👥 و دیگران، مثل #سلمان فارسی رضوان الله تعالی علیه، لقمان حکیم علیه السلام....+++
_____________
✍ از نظر قواعد عقلی نيز طولانی شدن عمر شخصی حتی تا هزاران سال هيچ محظوری نداشته و محال نيست. اين امری است كه عقلاء آن را تصديق كرده، زيرا هيچ دليلی بر محال بودن وجود ندارد.
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_مهدوی
⁉️❔در برخی از روایات آمده که بدن حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بدن اسرائيلی است ، منظور چیست ؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
قال رسول الله(صلی‌الله علیه و آله): المهدي من ولدی وجهه کالقمر الدري،حسنة مستديرة اللون لون عربي و الجسم جسم اسرائيلی 📖 رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) فرمودند: مهدی (عجل الله فرجه) از فرزندان من است چهره اش چون ماه درخشان و صورت گرد و زيبايی است رنگ او رنگ عربی و بدنش بدن #اسرائيلی است]
🔖https://goo.gl/ENmpFx
🔖https://goo.gl/Z2SHCE
➖➖➖➖➖
#جواب :
همانطور که ملاحظه میفرمائید در روایتی از حضرت خاتم الانبیا محمد (صلی الله علیه و آله) بر تشریح وضعیت جسمانی حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) آمده که بدن ایشان بدن #اسرائیلی است و این یعنی به (مردمان) قوم #بنی_اسرائیل، فرزندان حضرت یعقوب (علیه السلام) شباهت دارد.
📝 نام دیگر حضرت یعقوب (علیه‌السلام) #اسرائیل_الله بوده است : كلمه ی "اسرائيل" از دو كلمه "اسر" به معنای "بنده" و "ئيل" به معنای "خدا" مركب شده مانند كلمه "عبداللّه" در عربی .
👈 يعقوب عليه السلام و هو إسرائيل الله و معناه : عبدالله
📓نام کتاب : مجمع البيان في تفسير القرآن جلد : 5 صفحه : 359
__________________
☀️ به علاوه طبق روایات، مادر بزرگوار امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) حضرت #نرجس (سلام الله علیها) از تبار شمعون وصی عیسی علیه السلام بوده اند، فلذا منظور این است که؛ #امام_زمان ارواحنافداه از لحاظ جسمی به #اجداد مادرشان (سلام الله علیها) از مناطق فلسطین و یونان ( که قوی جثه و تنومند بوده اند) #شباهت دارند.
[ أنا مليكة بنت يشوعا بن قيصر ملك الرُّوم و أمّي من ولدحواريين تنسب إلى وصيِّ المسيح شمعون ]
📓https://goo.gl/KnDy5B
➕ پیشنهاد مطالعه:
اشاره به لقب Bo.a.ner'ges در جمع حواریون به نقل از انجیل مرقس
https://t.me/borrhan/47437
🔚🔚 پس چه از لحاظ نسبی و چه از لحاظ سرزمینی مقصود و محمول یکیست.
________________
🔻علامه مجلسی (رض) در این باره میفرمایند: منظور از این جمله ( الجسم جسم اسرائیلی ) قامت مناسب و تنومند بودن حضرت (عجل الله فرجه) است.
📓https://goo.gl/hDf1co
(ر.ک تصویر الحاقی)
*****
🔺اهل بیت علیهم‌السلام نیز در روایات خود امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را به زیبایی توصیف کرده اند که موید کلام آقا رسول الله (صلی الله علیه و آله) و برداشت صحیح علما میباشد🔻
🔅امام رضا علیه السلام: قائم (عج) آن است که چون ظهور کند، در سن پیران است ولی سیمای جوان دارد. نیرومند باشد تا به جایی که اگر دست به بزرگ ترین درخت زمین اندازد، آن را از جا بکند و اگر میان کوه ها نعره کشد، سنگ های آنها از هم بپاشد.
📓https://goo.gl/t9LK4u
____________________
🔅 امیرالمؤمنین علیه السلام : مردی از فرزندانم در آخر الزمان ظهور میکند. رنگش سفید آمیخته به سرخی و شکمش ستبر است. دو رانش ستبر و هر دو شانه اش قوی است. در پشتش دو خال است، مانند مهر یکی به رنگ پوستش و یکی چون مهر نبوت پیغمبر صلی الله علیه و آله .
📓https://goo.gl/DwMYNB
____________________
🔅 امیرالمؤمنین علیه السلام: او جوانی چهارشانه و زيبا رو است موی سرش بر شانه هايش ريخته نور چهره مبارکش بر سياهی موی سر و صورتش برتری دارد.
📓https://goo.gl/Lv5SUP
____________________
🔅امیرالمؤمنین علیه السلام :... او مردی است بلند پیشانی، دارای بینی باریکی که میانش اندک برآمدگی دارد. شکم ستبر، دارای ران های درشت و پهن است. خالی بر ران راست او است. میان دو دندان پیشین او گشاده است...
📓https://goo.gl/7RHWC5
➖➖➖➖➖
#جمع_بندی : از نکات و حکمت های جالبِ توجهِ نسبت دادن حضرت بقیة الله الاعظم به دیگر مناطق یا اشخاص این است که : بین ایشان و دیگر ملتها یا عقاید پیوندی محبت آمیز برقرار شود.
@borrhan
⁉️❔در برخی از روایات آمده که بدن حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بدن اسرائيلی است ، منظور چیست ؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
قال رسول الله(صلی‌الله علیه و آله): المهدي من ولدی وجهه کالقمر الدري،حسنة مستديرة اللون لون عربي و الجسم جسم اسرائيلی 📖 رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) فرمودند: مهدی (عجل الله فرجه) از فرزندان من است چهره اش چون ماه درخشان و صورت گرد و زيبايی است رنگ او رنگ عربی و بدنش بدن #اسرائيلی است]
🔖https://goo.gl/ENmpFx
🔖https://goo.gl/Z2SHCE
➖➖➖➖➖
#جواب :
همانطور که ملاحظه میفرمائید در روایتی از حضرت خاتم الانبیا محمد (صلی الله علیه و آله) بر تشریح وضعیت جسمانی حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) آمده که بدن ایشان بدن #اسرائیلی است و این یعنی به (مردمان) قوم #بنی_اسرائیل، فرزندان حضرت یعقوب (علیه السلام) شباهت دارد.
📝 نام دیگر حضرت یعقوب (علیه‌السلام) #اسرائیل_الله بوده است : كلمه ی "اسرائيل" از دو كلمه "اسر" به معنای "بنده" و "ئيل" به معنای "خدا" مركب شده مانند كلمه "عبداللّه" در عربی .
👈 يعقوب عليه السلام و هو إسرائيل الله و معناه : عبدالله
📓نام کتاب : مجمع البيان في تفسير القرآن جلد : 5 صفحه : 359
__________________
☀️ به علاوه طبق روایات، مادر بزرگوار امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) حضرت #نرجس (سلام الله علیها) از تبار شمعون وصی عیسی علیه السلام بوده اند، فلذا منظور این است که؛ #امام_زمان ارواحنافداه از لحاظ جسمی به #اجداد مادرشان (سلام الله علیها) از مناطق فلسطین و یونان ( که قوی جثه و تنومند بوده اند) #شباهت دارند.
[ أنا مليكة بنت يشوعا بن قيصر ملك الرُّوم و أمّي من ولدحواريين تنسب إلى وصيِّ المسيح شمعون ]
📓https://goo.gl/KnDy5B
➕ پیشنهاد مطالعه:
اشاره به لقب Bo.a.ner'ges در جمع حواریون به نقل از انجیل مرقس
https://t.me/borrhan/47437
🔚🔚 پس چه از لحاظ نسبی و چه از لحاظ سرزمینی مقصود و محمول یکیست.
________________
🔻علامه مجلسی (رض) در این باره میفرمایند: منظور از این جمله ( الجسم جسم اسرائیلی ) قامت مناسب و تنومند بودن حضرت (عجل الله فرجه) است.
📓https://goo.gl/hDf1co
(ر.ک تصویر الحاقی)
*****
🔺اهل بیت علیهم‌السلام نیز در روایات خود امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را به زیبایی توصیف کرده اند که موید کلام آقا رسول الله (صلی الله علیه و آله) و برداشت صحیح علما میباشد🔻
🔅امام رضا علیه السلام: قائم (عج) آن است که چون ظهور کند، در سن پیران است ولی سیمای جوان دارد. نیرومند باشد تا به جایی که اگر دست به بزرگ ترین درخت زمین اندازد، آن را از جا بکند و اگر میان کوه ها نعره کشد، سنگ های آنها از هم بپاشد.
📓https://goo.gl/t9LK4u
____________________
🔅 امیرالمؤمنین علیه السلام : مردی از فرزندانم در آخر الزمان ظهور میکند. رنگش سفید آمیخته به سرخی و شکمش ستبر است. دو رانش ستبر و هر دو شانه اش قوی است. در پشتش دو خال است، مانند مهر یکی به رنگ پوستش و یکی چون مهر نبوت پیغمبر صلی الله علیه و آله .
📓https://goo.gl/DwMYNB
____________________
🔅 امیرالمؤمنین علیه السلام: او جوانی چهارشانه و زيبا رو است موی سرش بر شانه هايش ريخته نور چهره مبارکش بر سياهی موی سر و صورتش برتری دارد.
📓https://goo.gl/Lv5SUP
____________________
🔅امیرالمؤمنین علیه السلام :... او مردی است بلند پیشانی، دارای بینی باریکی که میانش اندک برآمدگی دارد. شکم ستبر، دارای ران های درشت و پهن است. خالی بر ران راست او است. میان دو دندان پیشین او گشاده است...
📓https://goo.gl/7RHWC5
➖➖➖➖➖
#جمع_بندی : از نکات و حکمت های جالبِ توجهِ نسبت دادن حضرت بقیة الله الاعظم به دیگر مناطق یا اشخاص این است که : بین ایشان و دیگر ملتها یا عقاید پیوندی محبت آمیز برقرار شود.
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_مهدوی
⁉️❔آیا حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) در سرداب و چاه مخفی هستند و از آنجا ظهور میکنند؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
#جواب:
يكی از تهمت های ناروا و صد البته #خنده_داری كه برخی از علمای سنی و وهابی ها به پيروان اهل بيت عليهم السلام زده اند، اين است که شيعيان معتقدند حضرت مهدی ارواحنافداه در سردابی در سامرا يا بغداد غائب شده و از آن جا ظهور خواهد كرد❗️و برخی از ملحدین #ساده_لوح که دنباله روی وهابیون هستند و مانند اجدادشان قصد #دلقک_بازی دارند، نیز تکرارش میکنند ! (جهل مرکب)
🔍 اینک به اصل پاسخ بپردازیم:
🖇 #الاول
📝 ذکر روایاتی دال بر اینکه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف همه جا حضور دارند:
🔹مردم امام زمان خود را نمی‌یابند، او در موسم #حج شرکت میکند و آنان را می‌بیند ولی آنان او را نمی‌بینند !
📓https://goo.gl/uKxkUp
🔹صاحب الامر (علیه السلام) در بین مردم تردد می کند و در بازار ایشان راه می رود و بر فرش های آنان قدم می گذارد؛ ولی مردم او را نمی شناسند و به همین وضع زندگی می کند تا هنگامی که خداوند به او اذن معرفی به مردم را بدهد !
📓https://goo.gl/jx6EF9
____________
🖇 #الثانی:
📝اما علمای شيعه رحمهم الله پاسخ های #كوبنده و #دندان_شکنی داده اند که هر ذهن معیوبی را مضحکه و هر ذهن بیداری را مستفیض مینماید:
🔻علامه امينی رضوان الله تعالی عليه از عالمان بزرگ شیعه:
«افتراء سرداب، زشت تر از ديگر تهمت های آنان است... #شيعه_اعتقاد به غيبت امام در سرداب و اين كه از آن جا ظهور ميكند، #ندارد. شيعيان با پيروی از روايات شان، اعتقاد دارند كه آن حضرت از #مكه و كنار خانه خدا ظهور ميكند و هيچ يك از آن ها درباره سرداب #نگفته اند كه آن نور در سرداب غائب شده است؛ بلكه سرداب خانه ائمه عليهم السلام در سامرا بوده، و در آن زمان ساختن سرداب در خانه ها به منظور #حفاظت_از_گرما شايع بوده است، اگر اين سرداب به طور خصوص شرف پيدا كرده از آن جهت است كه به سه نفر از امامان دين منسوب است، همانند ديگر مكان های اين خانه مبارك، خانه هايی كه خداوند متعال اذن داده كه ارتفاع معنوی يافته و در آن اسم و ياد خدا برده شود؛ ای كاش آن هايی كه اين دروغ ها را درباره سرداب گفته اند، در #دروغگویی با يكديگر هم نظر بودند تا نشانه های #عجز و #ناتوانی از آن ها آشكار نگردد و سبب #رسوائی آن ها شود. (علمای جاهل وهابی نقل های مختلفی داشته)»
📓https://goo.gl/Wrvf8m
-------------+++++------------
🔻شيخ ميرزا حسين نوری طبرسی صاحب كتاب مستدرك الوسائل:
«ما میگوييم: ای دانشمندان و حافظان عصر، اين كتاب های دانشمندان شيعه است كه پيش از ولادت حضرت مهدی (عج) تا اين زمان نوشته شده و در اختيار شما است، يا می‌توانيد به آن ها دسترسی داشته باشيد؛ پس يك كتاب از علمای #كوچك شيعه را پيدا كنيد كه در آن اين مطلبی كه به آن ها نسبت داده اديد، پيدا شود؛ #چه_رسد به بزرگان علمای شيعه !»
📓کشف الاستار ص۲۱۱
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
-------------+++++------------
🔻شيخ محمد باقر الشريف القرشی از علما مشهور و معاصر نجف:
«اين مطلب از دروغ هایی هست كه هيچ شيعه ای آن را نشنيده و شيعه از اين #تهمت مبرا است !»
📓https://goo.gl/jDyq4e
_____________
🖇 #الثالث:
📝ذکر روایاتی دال بر ظهور امام مهدی (عجل الله فرجه) خار چشم وهابیون و ملحدین از مکه مکرمه:
🔹حضرت مهدی (عجل الله فرجه) در #مکه بین حجرالأسود و دَرِ #کعبه ظهور می کند....
📓 https://goo.gl/dzLKNR (تصویر الحاقی)
🔹امام صادق (علیه‌السلام): در همين مسجد شما يعنی در #مكه به زودي سيصد و سيزده مرد (گرد امام زمان) می آيند !
📓https://goo.gl/cyPSX6
🔹پرچم های سیاهی که در خراسان برافراشته می شوند، در کوفه فرود می آیند. پس هنگامی که مهدی (عجل الله فرجه) در #مکه ظهور کند، برای بیعت نزد او فرستاده می‌شوند !
📓https://goo.gl/xdJ5S7
📖🔹مهدی (عجل الله فرجه) در #مکه موقع عشاء ظهور می کند و پرچم و پیراهن و شمشیر رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) با او خواهد بود !
📓https://goo.gl/dtFw5h
______________
🖇 #الرابع:
🛡ارائه چند کلیپِ جالب و دیدنی راجع به چاهی در جَمکران خدمت شما عزیزان:
🖥 وقتی وهابی ها همدیگر را رسوا میکنند!
🎞https://goo.gl/PhEQ9c
🖥 توضیحاتی پیرامون چاه جمکران.
🎞https://goo.gl/JP5CKa
🖥 پاسخ به شبهه چاه مسجد #جمکران.
🎞https://goo.gl/jfucev
🖥 یهودیان نیز عریضه نویسی دارند!
🎞https://goo.gl/TJxsGq
➖➖➖➖
🔚 ناگفته نماند: اتفاقا آن مسئله ای که سندِ قرآنی _ روایی دارد، فرود منافقین و ملحدین در چاه سوزناک جهنم و جاودانه بودن در آن است!
➖➖➖➖
@borrhan
⁉️❔آیا حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) در سرداب و چاه مخفی هستند و از آنجا ظهور میکنند؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
#جواب:
يكی از تهمت های ناروا و صد البته #خنده_داری كه برخی از علمای سنی و وهابی ها به پيروان اهل بيت عليهم السلام زده اند، اين است که شيعيان معتقدند حضرت مهدی ارواحنافداه در سردابی در سامرا يا بغداد غائب شده و از آن جا ظهور خواهد كرد❗️و برخی از ملحدین #ساده_لوح که دنباله روی وهابیون هستند و مانند اجدادشان قصد #دلقک_بازی دارند، نیز تکرارش میکنند ! (جهل مرکب)
🔍 اینک به اصل پاسخ بپردازیم:
🖇 #الاول
📝 ذکر روایاتی دال بر اینکه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف همه جا حضور دارند:
🔹مردم امام زمان خود را نمی‌یابند، او در موسم #حج شرکت میکند و آنان را می‌بیند ولی آنان او را نمی‌بینند !
📓https://goo.gl/uKxkUp
🔹صاحب الامر (علیه السلام) در بین مردم تردد می کند و در بازار ایشان راه می رود و بر فرش های آنان قدم می گذارد؛ ولی مردم او را نمی شناسند و به همین وضع زندگی می کند تا هنگامی که خداوند به او اذن معرفی به مردم را بدهد !
📓https://goo.gl/jx6EF9
____________
🖇 #الثانی:
📝اما علمای شيعه رحمهم الله پاسخ های #كوبنده و #دندان_شکنی داده اند که هر ذهن معیوبی را مضحکه و هر ذهن بیداری را مستفیض مینماید:
🔻علامه امينی رضوان الله تعالی عليه از عالمان بزرگ شیعه:
«افتراء سرداب، زشت تر از ديگر تهمت های آنان است... #شيعه_اعتقاد به غيبت امام در سرداب و اين كه از آن جا ظهور ميكند، #ندارد. شيعيان با پيروی از روايات شان، اعتقاد دارند كه آن حضرت از #مكه و كنار خانه خدا ظهور ميكند و هيچ يك از آن ها درباره سرداب #نگفته اند كه آن نور در سرداب غائب شده است؛ بلكه سرداب خانه ائمه عليهم السلام در سامرا بوده، و در آن زمان ساختن سرداب در خانه ها به منظور #حفاظت_از_گرما شايع بوده است، اگر اين سرداب به طور خصوص شرف پيدا كرده از آن جهت است كه به سه نفر از امامان دين منسوب است، همانند ديگر مكان های اين خانه مبارك، خانه هايی كه خداوند متعال اذن داده كه ارتفاع معنوی يافته و در آن اسم و ياد خدا برده شود؛ ای كاش آن هايی كه اين دروغ ها را درباره سرداب گفته اند، در #دروغگویی با يكديگر هم نظر بودند تا نشانه های #عجز و #ناتوانی از آن ها آشكار نگردد و سبب #رسوائی آن ها شود. (علمای جاهل وهابی نقل های مختلفی داشته)»
📓https://goo.gl/Wrvf8m
-------------+++++------------
🔻شيخ ميرزا حسين نوری طبرسی صاحب كتاب مستدرك الوسائل:
«ما میگوييم: ای دانشمندان و حافظان عصر، اين كتاب های دانشمندان شيعه است كه پيش از ولادت حضرت مهدی (عج) تا اين زمان نوشته شده و در اختيار شما است، يا می‌توانيد به آن ها دسترسی داشته باشيد؛ پس يك كتاب از علمای #كوچك شيعه را پيدا كنيد كه در آن اين مطلبی كه به آن ها نسبت داده اديد، پيدا شود؛ #چه_رسد به بزرگان علمای شيعه !»
📓کشف الاستار ص۲۱۱
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
-------------+++++------------
🔻شيخ محمد باقر الشريف القرشی از علما مشهور و معاصر نجف:
«اين مطلب از دروغ هایی هست كه هيچ شيعه ای آن را نشنيده و شيعه از اين #تهمت مبرا است !»
📓https://goo.gl/jDyq4e
_____________
🖇 #الثالث:
📝ذکر روایاتی دال بر ظهور امام مهدی (عجل الله فرجه) خار چشم وهابیون و ملحدین از مکه مکرمه:
🔹حضرت مهدی (عجل الله فرجه) در #مکه بین حجرالأسود و دَرِ #کعبه ظهور می کند....
📓 https://goo.gl/dzLKNR (تصویر الحاقی)
🔹امام صادق (علیه‌السلام): در همين مسجد شما يعنی در #مكه به زودي سيصد و سيزده مرد (گرد امام زمان) می آيند !
📓https://goo.gl/cyPSX6
🔹پرچم های سیاهی که در خراسان برافراشته می شوند، در کوفه فرود می آیند. پس هنگامی که مهدی (عجل الله فرجه) در #مکه ظهور کند، برای بیعت نزد او فرستاده می‌شوند !
📓https://goo.gl/xdJ5S7
📖🔹مهدی (عجل الله فرجه) در #مکه موقع عشاء ظهور می کند و پرچم و پیراهن و شمشیر رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) با او خواهد بود !
📓https://goo.gl/dtFw5h
______________
🖇 #الرابع:
🛡ارائه چند کلیپِ جالب و دیدنی راجع به چاهی در جَمکران خدمت شما عزیزان:
🖥 وقتی وهابی ها همدیگر را رسوا میکنند!
🎞https://goo.gl/PhEQ9c
🖥 توضیحاتی پیرامون چاه جمکران.
🎞https://goo.gl/JP5CKa
🖥 پاسخ به شبهه چاه مسجد #جمکران.
🎞https://goo.gl/jfucev
🖥 یهودیان نیز عریضه نویسی دارند!
🎞https://goo.gl/TJxsGq
➖➖➖➖
🔚 ناگفته نماند: اتفاقا آن مسئله ای که سندِ قرآنی _ روایی دارد، فرود منافقین و ملحدین در چاه سوزناک جهنم و جاودانه بودن در آن است!
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_مهدوی
⁉️❔آیا روایات #تولد حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ضعیف است ؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✅ #جواب:
🔹 احادیث مربوط به ولادت حضرت مهدی (عج) به جهت وجود برخی از سندهای #صحیح در میان آنها کافی است که سند روایات دیگر که از ضعف برخوردارند، تقویت کند، و این مسلکی است که مورد قبول محدثین شیعه و اهل سنت واقع شده است.
🔹 احادیثی که درباره مسائل مسلم اعتقادی و کلامی است از آن جهت که نزد شیعه ثابت بوده و به تأیید قطعی عقل نیز رسیده است، راویان آن مورد جرح و تعدیل قرار نگرفته‌اند، و به طور کلی احتیاجی به آن نبوده است، که از آن جمله می توان به احادیث مهدویت اشاره کرد.
🔹 احادیث ولادت حضرت مهدی (ارواحنافداه) که به دلالت مطابقی یا تضمنی یا التزامی دلالت بر ولادت حضرت دارد از حد لازم تواتر #فراتر رفته است، لذا به جهت آنکه مفید یقین است احتیاج به بررسی سندی ندارد. خبر #متواتر، نقل جماعت کثیری است که اتفاقشان بر دروغ #محال است و می دانیم که در خبر متواتر لازم نیست که هر یک از راویان حدیث از ثقات و عدول باشند، بلکه می توان از راه تراکم احتمالات به يقين رسید !
🔹شخص متتبع بعد از ملاحظه وضع سیاسی عصر امام عسکری (علیه‌السلام) و قبل و بعد از آن پی می برد که یکی از عوامل جهالت حال راویان احادیث ولادت حضرت مهدی (صلوات الله علیه) از همان فشارهای #سیاسی بوده که از طریق حاکمان ظلم و جور بر شیعیان وارد شده است و لذا بسیاری از راویان، خود را با اسامی #مستعار معرفی می کردندتا شناخته نشوند، خصوصا با در نظر گرفتن اینکه برخی از راویان از مناطق دور به سامرا می آمده و در مورد حضرت سؤال می کردند و برای دیگران نقل می نمودند حتی نام مبارک امام حسن عسکری (ع) بعضا با نام عن رجل (از مردی) گفته شده است!
🖇از آنجا که اعتبار خبر متواتر به جهت حصول یقین است ، در مورد موضوع ولادت امام مهدی (عج) عواملی چند در حصول یقین به این موضوع دخالت داشته است:
#فهرست :
1 ۔ احادیثی که به دلالت مطابقی بر ولادت امام مهدی (عج) و بشارت به آن حضرت دلالت دارد. که مجموع آنها به حدوداً 200 حدیث میرسد.
2 - روایاتی که در مورد سال ولادت حضرت رسیده است.
3 - روایاتی که در رابطه با خصوصیات فردی امام زمان ارواحنافداه وارد شده است.
4 - روایاتی که نص بر امامت آن حضرت دارد.
5 - توقيعاتی که از ناحیه مقدسه صادر شده است که عدد آنها به دهها توقيع می رسد: (سرچ عبارت #سخنان_مهدوی)
6 - تضییقات سیاسی که از ناحیه حکومت بنی العباس برای مواجهه و مقابله با حضرت و قتل ایشان گذاشته شده بود...
7 - وجود چهار سفیر در عصر غیبت صغرا و ارتباط مردم با حضرت از طریق آنها.
8 - وکلای ناحیه مقدسه که در کشورها و شهرهای مختلف وجود داشته اند.
9 - عده #زیادی که مشرف به لقا و رؤیت حضرت مهدی (عج) شده اند.( #تشرفات)
10 - #معجزات که از حضرت مهدی (عج) صادر شده و در کتاب ها مکتوب است.
11 - اعتراف علمای انساب به ولادت فرزند امام عسکری (علیه‌السلام) .
12 ۔ اجماع و تبتی شیعه بر ولادت و وجود امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) .
13 - تصریح مورخان بر ولادت حضرت مهدی (ارواحنافداه) .
14 ۔ شهادت هر یک از معصومین مبنی بر ولادت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) .
📚برگرفته از مقاله های موعود شناسی و پاسخ به شبهات
📌 در ادامه به نام #برخی از کسانی که امام مهدی (عج) را ملاقات کرده اند؛ از کتب کمال الدین و تمام النعمة ،الغیبة طوسی، الارشاد مفید تقدیم میشود.
اباهارون
معاویه بن حکیم
محمد بن ایوب
یک مرد ایرانی
یعقوب بن منقوش
ابونصر ظریف خادم
احمد بن اسحاق
عبدالله سوری
حسن بن وجنا
ابراهیم بن مهزیار
سعد بن عبدالله قمی
عمرو اهوازی
کامل بن ابراهیم
اَزدی
أباعلی بن مطهر
محمد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر
ابراهیم بن ادریس
اسماعیل بن علی نوبختی
حکیمه خاتون
کنیز امام حسن عسکری (علیه‌السلام)
نسیم و ماریه خادمین
و ......
(راهنمای استخراج کاملتر سرگذشت این افراد و بیشتر از این با معرفی باب مرتبط کتب مورد نظر پیوست میشود - تمام کتب در کانال کتابخانه برهان در دسترس است.)
به این لیست میشود دها نفر دیگر را هم اضافه کرد من جمله نواب اربعه ، ضمن اینکه علامه مجلسی (رضوان الله تعالی علیه) در بحارالانوار تعداد ملاقات کنندگان با حضرت حجت بن الحسن علیه‌السلام را به بیش از 250 تن میرساند .
➖➖➖➖➖
@borrhan
⁉️❔آیا روایات #تولد حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ضعیف است ؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✅ #جواب:
🔹 احادیث مربوط به ولادت حضرت مهدی (عج) به جهت وجود برخی از سندهای #صحیح در میان آنها کافی است که سند روایات دیگر که از ضعف برخوردارند، تقویت کند، و این مسلکی است که مورد قبول محدثین شیعه و اهل سنت واقع شده است.
🔹 احادیثی که درباره مسائل مسلم اعتقادی و کلامی است از آن جهت که نزد شیعه ثابت بوده و به تأیید قطعی عقل نیز رسیده است، راویان آن مورد جرح و تعدیل قرار نگرفته‌اند، و به طور کلی احتیاجی به آن نبوده است، که از آن جمله می توان به احادیث مهدویت اشاره کرد.
🔹 احادیث ولادت حضرت مهدی (ارواحنافداه) که به دلالت مطابقی یا تضمنی یا التزامی دلالت بر ولادت حضرت دارد از حد لازم تواتر #فراتر رفته است، لذا به جهت آنکه مفید یقین است احتیاج به بررسی سندی ندارد. خبر #متواتر، نقل جماعت کثیری است که اتفاقشان بر دروغ #محال است و می دانیم که در خبر متواتر لازم نیست که هر یک از راویان حدیث از ثقات و عدول باشند، بلکه می توان از راه تراکم احتمالات به يقين رسید !
🔹شخص متتبع بعد از ملاحظه وضع سیاسی عصر امام عسکری (علیه‌السلام) و قبل و بعد از آن پی می برد که یکی از عوامل جهالت حال راویان احادیث ولادت حضرت مهدی (صلوات الله علیه) از همان فشارهای #سیاسی بوده که از طریق حاکمان ظلم و جور بر شیعیان وارد شده است و لذا بسیاری از راویان، خود را با اسامی #مستعار معرفی می کردندتا شناخته نشوند، خصوصا با در نظر گرفتن اینکه برخی از راویان از مناطق دور به سامرا می آمده و در مورد حضرت سؤال می کردند و برای دیگران نقل می نمودند حتی نام مبارک امام حسن عسکری (ع) بعضا با نام عن رجل (از مردی) گفته شده است!
🖇از آنجا که اعتبار خبر متواتر به جهت حصول یقین است ، در مورد موضوع ولادت امام مهدی (عج) عواملی چند در حصول یقین به این موضوع دخالت داشته است:
#فهرست :
1 ۔ احادیثی که به دلالت مطابقی بر ولادت امام مهدی (عج) و بشارت به آن حضرت دلالت دارد. که مجموع آنها به حدوداً 200 حدیث میرسد.
2 - روایاتی که در مورد سال ولادت حضرت رسیده است.
3 - روایاتی که در رابطه با خصوصیات فردی امام زمان ارواحنافداه وارد شده است.
4 - روایاتی که نص بر امامت آن حضرت دارد.
5 - توقيعاتی که از ناحیه مقدسه صادر شده است که عدد آنها به دهها توقيع می رسد: (سرچ عبارت #سخنان_مهدوی)
6 - تضییقات سیاسی که از ناحیه حکومت بنی العباس برای مواجهه و مقابله با حضرت و قتل ایشان گذاشته شده بود...
7 - وجود چهار سفیر در عصر غیبت صغرا و ارتباط مردم با حضرت از طریق آنها.
8 - وکلای ناحیه مقدسه که در کشورها و شهرهای مختلف وجود داشته اند.
9 - عده #زیادی که مشرف به لقا و رؤیت حضرت مهدی (عج) شده اند.( #تشرفات)
10 - #معجزات که از حضرت مهدی (عج) صادر شده و در کتاب ها مکتوب است.
11 - اعتراف علمای انساب به ولادت فرزند امام عسکری (علیه‌السلام) .
12 ۔ اجماع و تبتی شیعه بر ولادت و وجود امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) .
13 - تصریح مورخان بر ولادت حضرت مهدی (ارواحنافداه) .
14 ۔ شهادت هر یک از معصومین مبنی بر ولادت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) .
📚برگرفته از مقاله های موعود شناسی و پاسخ به شبهات
📌 در ادامه به نام #برخی از کسانی که امام مهدی (عج) را ملاقات کرده اند؛ از کتب کمال الدین و تمام النعمة ،الغیبة طوسی، الارشاد مفید تقدیم میشود.
اباهارون
معاویه بن حکیم
محمد بن ایوب
یک مرد ایرانی
یعقوب بن منقوش
ابونصر ظریف خادم
احمد بن اسحاق
عبدالله سوری
حسن بن وجنا
ابراهیم بن مهزیار
سعد بن عبدالله قمی
عمرو اهوازی
کامل بن ابراهیم
اَزدی
أباعلی بن مطهر
محمد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر
ابراهیم بن ادریس
اسماعیل بن علی نوبختی
حکیمه خاتون
کنیز امام حسن عسکری (علیه‌السلام)
نسیم و ماریه خادمین
و ......
(راهنمای استخراج کاملتر سرگذشت این افراد و بیشتر از این با معرفی باب مرتبط کتب مورد نظر پیوست میشود - تمام کتب در کانال کتابخانه برهان در دسترس است.)
به این لیست میشود دها نفر دیگر را هم اضافه کرد من جمله نواب اربعه ، ضمن اینکه علامه مجلسی (رضوان الله تعالی علیه) در بحارالانوار تعداد ملاقات کنندگان با حضرت حجت بن الحسن علیه‌السلام را به بیش از 250 تن میرساند .
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_مهدوی
#نرجس (۱۵)
⁉️❔ چرا مادر بزرگوار امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه) نام های متعددی داشتند، آیا این مسئله در ولادت فرزند مبارک ایشان تشکیک ایجاد میکند ؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
✍🏼 #جواب : قطعا خیر !
درگذشته، داشتن نام های متعدد در ميان مردم كاملا #مرسوم بوده است.
برخی از افراد علاوه بر نام، القاب متعددی داشتند كه آيندگان به اشتباه اين القاب را اسم های متعدد آنها فرض كرده اند: برخی توسط پدر نامگذاری ميشدند؛ اما مادران اسم ديگری را برای او انتخاب ميكردند؛ دختران وقتی ازدواج ميكردند؛ خانواده شوهر اسم جديدی برای او انتخاب ميكردند؛
#به_طور_مثال
🧕سهميه همسر رفاعه... برخی گفته اند كه اسم تميمه و بعضی گفته اند كه عائشه بوده.
📓https://goo.gl/6N9ocU
🧕فاطمه دختر #حمزه بن عبد المطلب عليه السلام دختر عموی پيامبر (صلی الله علیه و آله) ، بعضی گفته اند اسم او امامه بود و ديگر گفته كه عماره بوده. اين سخن را ابونعيم گفته است.
📓https://goo.gl/tavzK5
🧕مادر أرقم بن أبی الأرقم... نام مادرش اميمه دختر عبدالحارث بوده. برخی نام مادرش را تماضر بن حذيم، برخی ديگر صفيه بنت الحارث گفته اند.
📓https://goo.gl/uzyG9S
🔚 از همه آشکارتر حضرت زهرای اطهر سلام الله عليها، دردانه ی رسول خدا صلی الله عليه و آله از كسانی هستند كه نام ها و القاب متعددی داشته اند؛ از جمله:
💕 زهرا، فاطمه، صديقه، مرضيه، طاهره، طيبه، محدثه
______________
✅ اما حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها
شیخ صدوق رحمه الله علیه و شیخ طوسی رحمه الله علیه در کتب کمال الدین و الغیبة روایتی را در این باره نقل کرده اند :
🔻راوی : حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشريف روز جمعه متولد شد، نام مادرش ريحانه بود به او نرجس گفته می شد و بعضی گفته اند مادرش صقیل است و گفته اند كه سوسن است ؛ مگر اين كه برخی گفته اند به خاطر فرزندی كه باردار بوده صقيل (نورانی) نامگذاری شده است.
📓https://goo.gl/zpXbYa
📓https://goo.gl/9Hfn7W
(یکی از اسکن ها پیوست و اسکن دیگر در ادامه خواهد آمد.)
🔹وجه تسمیهء یکی از نام های ایشان بنام صقیل را بیشتر بررسی میکنیم :
*حکیمه خاتون گوید : بازگشتم و طولی نکشید که پرده ای که بین ما بود برداشته و دیدم #نوری نرجس (سلام الله علیها) را فرا گرفته است که توان دیدن آنرا ندارم.........
📓https://goo.gl/pi8CLy
*علامه مجلسی رضوان الله تعالی عليه نیز در شرح جمله " قِيلَ لِسَبَبِ الْحَمْلِ صَقِيل" گفته است :
منظور از جمله: لِسَبَبِ الْحَمْلِ صَقِيل ُ؛ چون به آن حضرت باردار بود او را صيقل ناميدند روشنی و نوری از آن بانو به دليل حمل نور امامت ساطع میشده است؛ همان طور وقتی ميگويند "فلانی شمشير را صقیل داد" به علت درخشش آن است....
📓 بحارالانوار ج۵۱ص۱۵
(باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد.)
_____________
🔚☑️🔚در نتيجه:
نام های متعدد حضرت نرجس خاتون (سلام الله علیها)، ارتباطی با اصل ولادت فرزند بزرگوار آن حضرت ندارد و یک محقق حوزه تاریخ بارها با چنین پدیده های مواجه میشود، همین الان هم اشخاص چند اسمی وجود دارند، نهایتاً میگوئیم:
هدفمان، محدود و مسدود کردن تمام اِنقلت های وهابی مسلکان میباشد و اِلا انکار وجود خورشید غیرممکن است.
پی‌نوشت::
«صقیل» یعنی روشن؛ با «صیقل» فرق دارد. «صیقل» یعنی زنگ زدا؛ سوهان، شخص سابنده. «صقیل» به معنای «مصقول» است؛ یعنی جلا داده شده.
برای حضرت نرجس خاتون صلوات الله علیها هر دو کلمه را نوشته اند. اما «صقیل» بیشتر به کار رفته. احتمال آن هست که «صیقل» اشتباه کاتبان و نساخ بوده باشد.
➖➖➖➖➖
@borrhan
#نرجس (۱۵)
⁉️❔ چرا مادر بزرگوار امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه) نام های متعددی داشتند، آیا این مسئله در ولادت فرزند مبارک ایشان تشکیک ایجاد میکند ؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
✍🏼 #جواب : قطعا خیر !
درگذشته، داشتن نام های متعدد در ميان مردم كاملا #مرسوم بوده است.
برخی از افراد علاوه بر نام، القاب متعددی داشتند كه آيندگان به اشتباه اين القاب را اسم های متعدد آنها فرض كرده اند: برخی توسط پدر نامگذاری ميشدند؛ اما مادران اسم ديگری را برای او انتخاب ميكردند؛ دختران وقتی ازدواج ميكردند؛ خانواده شوهر اسم جديدی برای او انتخاب ميكردند؛
#به_طور_مثال
🧕سهميه همسر رفاعه... برخی گفته اند كه اسم تميمه و بعضی گفته اند كه عائشه بوده.
📓https://goo.gl/6N9ocU
🧕فاطمه دختر #حمزه بن عبد المطلب عليه السلام دختر عموی پيامبر (صلی الله علیه و آله) ، بعضی گفته اند اسم او امامه بود و ديگر گفته كه عماره بوده. اين سخن را ابونعيم گفته است.
📓https://goo.gl/tavzK5
🧕مادر أرقم بن أبی الأرقم... نام مادرش اميمه دختر عبدالحارث بوده. برخی نام مادرش را تماضر بن حذيم، برخی ديگر صفيه بنت الحارث گفته اند.
📓https://goo.gl/uzyG9S
🔚 از همه آشکارتر حضرت زهرای اطهر سلام الله عليها، دردانه ی رسول خدا صلی الله عليه و آله از كسانی هستند كه نام ها و القاب متعددی داشته اند؛ از جمله:
💕 زهرا، فاطمه، صديقه، مرضيه، طاهره، طيبه، محدثه
______________
✅ اما حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها
شیخ صدوق رحمه الله علیه و شیخ طوسی رحمه الله علیه در کتب کمال الدین و الغیبة روایتی را در این باره نقل کرده اند :
🔻راوی : حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشريف روز جمعه متولد شد، نام مادرش ريحانه بود به او نرجس گفته می شد و بعضی گفته اند مادرش صقیل است و گفته اند كه سوسن است ؛ مگر اين كه برخی گفته اند به خاطر فرزندی كه باردار بوده صقيل (نورانی) نامگذاری شده است.
📓https://goo.gl/zpXbYa
📓https://goo.gl/9Hfn7W
(یکی از اسکن ها پیوست و اسکن دیگر در ادامه خواهد آمد.)
🔹وجه تسمیهء یکی از نام های ایشان بنام صقیل را بیشتر بررسی میکنیم :
*حکیمه خاتون گوید : بازگشتم و طولی نکشید که پرده ای که بین ما بود برداشته و دیدم #نوری نرجس (سلام الله علیها) را فرا گرفته است که توان دیدن آنرا ندارم.........
📓https://goo.gl/pi8CLy
*علامه مجلسی رضوان الله تعالی عليه نیز در شرح جمله " قِيلَ لِسَبَبِ الْحَمْلِ صَقِيل" گفته است :
منظور از جمله: لِسَبَبِ الْحَمْلِ صَقِيل ُ؛ چون به آن حضرت باردار بود او را صيقل ناميدند روشنی و نوری از آن بانو به دليل حمل نور امامت ساطع میشده است؛ همان طور وقتی ميگويند "فلانی شمشير را صقیل داد" به علت درخشش آن است....
📓 بحارالانوار ج۵۱ص۱۵
(باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد.)
_____________
🔚☑️🔚در نتيجه:
نام های متعدد حضرت نرجس خاتون (سلام الله علیها)، ارتباطی با اصل ولادت فرزند بزرگوار آن حضرت ندارد و یک محقق حوزه تاریخ بارها با چنین پدیده های مواجه میشود، همین الان هم اشخاص چند اسمی وجود دارند، نهایتاً میگوئیم:
هدفمان، محدود و مسدود کردن تمام اِنقلت های وهابی مسلکان میباشد و اِلا انکار وجود خورشید غیرممکن است.
پی‌نوشت::
«صقیل» یعنی روشن؛ با «صیقل» فرق دارد. «صیقل» یعنی زنگ زدا؛ سوهان، شخص سابنده. «صقیل» به معنای «مصقول» است؛ یعنی جلا داده شده.
برای حضرت نرجس خاتون صلوات الله علیها هر دو کلمه را نوشته اند. اما «صقیل» بیشتر به کار رفته. احتمال آن هست که «صیقل» اشتباه کاتبان و نساخ بوده باشد.
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#شبهات_غدیر (۵۵)
متن شبهه:
🔻ما می دانیم که بسیاری از مردم مدینه و قبائل اطراف در غدیر خم حاضر نبوده اند چرا پیامبر اسلام پس از بازگشت به مدینه از این تعداد برای حضرت علی بیعت نمی‌گیرند ؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#جواب :
1⃣🔚اولا بر چه اساسی ، این پیش فرض بیان شده که بسیاری از مردم مدینه حاضر نبوده‌اند؟
بنا بر مستندات تاریخی #تمام مردم مدینه در این قضیه حضور داشتند!
از جمله نسائی در سنن خود مینویسد:
عن جابر بن عبد الله قال: أذن فی الناس بالحج فلم یبق أحد یقدر على أن یأتی راكبا أو راجلا إلا قدم فتدارك الناس لیخرجوا معه حتى إذا جاء ذا الحلیفة وولدت أسماء بنت عمیس محمد بن أبی بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله علیه وسلم فقال اغتسلی واستثفری بثوب ثم أهلی ففعلت.
#ترجمه : «جابر میگوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمان سفر حج صادر نمود، كسی نبود كه قدرت داشته باشد سواره یا پیاده در این حج شركت كند مگر اینكه حاضر بود، و در میقات (ذو الحلیفه) حاضر شدند، اسماء دختر عمیس فرزندش #محمد_بن_ابوبكر را به دنیا آورد، كسی را نزد رسول خدا فرستاد تا وظیفه اش را بداند، دستور داد تا غسل كند و خودش را بپوشاند و همراه شود.»
📗السنن الكبرى - کتاب الحج - المواقیت - إهلال النفساء - ح۳۷۲۷ با سند صحیح
2⃣🔚ثانیاً امامت یك امر الهی است لذا نیازی نیست كه حتما از همه مردم برای ایشان #بیعت گرفته شود؛ بخصوص كه اكثر جمعیت مسلمانان در آن واقعه حضور داشتند و رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: «فَلْیُبَلِّغِ الْحَاضِرُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَة؛ حاضرین به غائبین و پدر به فرزندش برساند تا روز قیامت». بیعت مردم یا عدم آن در مشروعیت آن نقشی ندارد و حکمت #بیعت گرفتن از تمامی مردم حاضر در حجة الوداع برای اتمام حجت بود. باید همه بیعت می‌کردند تا وقتی در قیامت به خاطر پیمان شکنی، مستحق عذاب گردیدند، حجتی نداشته باشند.
3⃣🔚ثالثاً اگر به آیات سورۀ مبارکۀ حج «و اذن فی الناس بالحج یاتوک رجالاً و . . » و تفسیر ائمه علیهم السلام توجه شود؛ نشان از #بسیج_عمومی برای حرکت به مکه می‌دهد. چرا رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله فقط یک حج تمتع عمومی انجام دادند که آن همان «حجة الوداع» بود؛ و باید مردم احکام خود را در همین حج می‌آموختند.
➖➖➖➖➖
@borrhan
متن شبهه:
🔻ما می دانیم که بسیاری از مردم مدینه و قبائل اطراف در غدیر خم حاضر نبوده اند چرا پیامبر اسلام پس از بازگشت به مدینه از این تعداد برای حضرت علی بیعت نمی‌گیرند ؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#جواب :
1⃣🔚اولا بر چه اساسی ، این پیش فرض بیان شده که بسیاری از مردم مدینه حاضر نبوده‌اند؟
بنا بر مستندات تاریخی #تمام مردم مدینه در این قضیه حضور داشتند!
از جمله نسائی در سنن خود مینویسد:
عن جابر بن عبد الله قال: أذن فی الناس بالحج فلم یبق أحد یقدر على أن یأتی راكبا أو راجلا إلا قدم فتدارك الناس لیخرجوا معه حتى إذا جاء ذا الحلیفة وولدت أسماء بنت عمیس محمد بن أبی بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله علیه وسلم فقال اغتسلی واستثفری بثوب ثم أهلی ففعلت.
#ترجمه : «جابر میگوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمان سفر حج صادر نمود، كسی نبود كه قدرت داشته باشد سواره یا پیاده در این حج شركت كند مگر اینكه حاضر بود، و در میقات (ذو الحلیفه) حاضر شدند، اسماء دختر عمیس فرزندش #محمد_بن_ابوبكر را به دنیا آورد، كسی را نزد رسول خدا فرستاد تا وظیفه اش را بداند، دستور داد تا غسل كند و خودش را بپوشاند و همراه شود.»
📗السنن الكبرى - کتاب الحج - المواقیت - إهلال النفساء - ح۳۷۲۷ با سند صحیح
2⃣🔚ثانیاً امامت یك امر الهی است لذا نیازی نیست كه حتما از همه مردم برای ایشان #بیعت گرفته شود؛ بخصوص كه اكثر جمعیت مسلمانان در آن واقعه حضور داشتند و رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: «فَلْیُبَلِّغِ الْحَاضِرُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَة؛ حاضرین به غائبین و پدر به فرزندش برساند تا روز قیامت». بیعت مردم یا عدم آن در مشروعیت آن نقشی ندارد و حکمت #بیعت گرفتن از تمامی مردم حاضر در حجة الوداع برای اتمام حجت بود. باید همه بیعت می‌کردند تا وقتی در قیامت به خاطر پیمان شکنی، مستحق عذاب گردیدند، حجتی نداشته باشند.
3⃣🔚ثالثاً اگر به آیات سورۀ مبارکۀ حج «و اذن فی الناس بالحج یاتوک رجالاً و . . » و تفسیر ائمه علیهم السلام توجه شود؛ نشان از #بسیج_عمومی برای حرکت به مکه می‌دهد. چرا رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله فقط یک حج تمتع عمومی انجام دادند که آن همان «حجة الوداع» بود؛ و باید مردم احکام خود را در همین حج می‌آموختند.
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#شبهات_فاطمیه
🛎شرح حدیث «فَاطِمَةَ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ»
┄┅━•✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺•━┅┄
این حدیث شریف در مقتول بودن حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها صراحت دارد، وچون مخالفین با ابجدیات بیگانه اند؛ میگویند شهید معانی مختلفی دارد پس نمیشود قتل را با آن اثبات ڪرد!!!
❌گویا نمیدانند ڪه "صلاة" هم معانۍ مختلفی دارد،وبنابر فهمشان نمیشود نماز[رڪن دین] را از احادیث ثابت ڪرد، چون صلاة دارای معانی متفاوتی مثل: #عبادت ، #دعا ،#دین و #نماز است.اگر نصی در احکام نماز بیاید نواصب میتوانند بگویند ڪه این نص متشابه است وشامل غیر نماز هم میشود؟!
✺➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
📌در اصول فقه قاعده ای داریم به نام «اصالت ظهور» یعنی اصلِ معنای لفظ همان معنی ظاهر است ونمیشود از آن ظاهر منصرف کرد مگر درصورت داشتن قرینه.
♻️علامه مظفر در تعریف اصالت ظهور میگوید:«وموردها ما إذا كان اللفظ ظاهرا في معنى خاص لا على وجه النص فيه الذي لا يحتمل معه الخلاف، بل كان يحتمل ارادة خلاف الظاهر، فان الاصل حينئذ ان يحمل الكلام على الظاهر فيه»
اگر لفظ در یک معنی خاص ظاهر باشد نه بر وجه نصی که محتمل خلاف نمیشود،بلکه اگر احتمال اراده خلاف ظاهر داشت باشد پس آنگاه اصل این است که کلام بر ظاهر آن حمل شود.
📚📗أصول الفقه ج:۱ ص:۲۷
همه میدانند که ظاهـر واژه «شهید» یعنۍ «مقتول در راه خدا» است.
حتی اگر از کودکان مسلمان هم معنی شهید را بپرسیم خواهند گفت معنای آن مقتول فی سبیل الله است.
واین دلیلی است براینڪه حقیقت شرعی لفظ شهید به نحو تعیُّنۍ برای این معنی خاص کاربرد دارد
📌علامه مظفر میگوید:«فإذا علم ان الدلالة مستندة إلى نفس اللفظ من غير اعتماد على قرينة فانه يثبت انها من جهة العلقة الوضعية. وهذا هو المراد بقولهم التبادر علامة الحقيقة»
اگر دلالت مستند به نفس لفـظ باشد بدون اعتماد بر قرینه پس آن از جهت علقه وضعی است،واین مراد از قول تبادر علامت حقیقت است.
📚📕أصول الفقه ج:۱، ص:۲۱
🛎ڪلمه شهید نیز چنین است،اگر مجرد از هرگونه قرینه خوانده شود تنها معنای «مقتول در راه خدا» از آن برداشت میشود.
📌با التفات به اینکه معنای حقیقی شهید «مقتول فی سبیل الله» است،جز با دلیل نمیشود از آن عدول کرد.
ما بر اساس اصالت ظهور واصالت حقیقت ملتزم به ظاهر حدیث شریف هستیم؛وهرکس مدعی مجاز بودن است باید دلیل وقرینه بیاورد.
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
📌نزد اهلسنت نیز معناۍ حقیقۍ واصلۍ شهید کسی است که در راه خداوند به قتل برسد:
⇦ابن الأثير میگوید:«والشَّهِيدُ فِي الأصْل مَنْ قُتِل مُجاَهدا فِي سَبِيلِ اللَّهِ»
النهاية في غريب الحديث ج:۲ ص:۵۱۳
⇦مناوۍ میگوید:«والشهيد في الأصل من قتل في معركة الكفار»
فيض القدير ج:۴ ص:۱۷۸
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🛑در نتیجـه معنای #موضوع برای لفظ #شهید همان #مقتول است ولاغیر .
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
📌خداوندﷻ نیز در قرآن ڪریم واژه شهداء رو مقرون با صدیقین آورده وبه اتفاق مفسرین شهادت در اینجا به معنی قتل در راه خداست.
﴿وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُو۟لَـٰۤئِكَ مَعَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ وَٱلصِّدِّیقِینَ 👈🏻وَٱلشُّهَدَاۤءِ وَٱلصَّـٰلِحِینَۚ وَحَسُنَ أُو۟لَـٰئكَ رَفِیقࣰا﴾نساء۶۹
✍🏻حاصل ڪلام این است ڪه طبق منهج علمۍ شهید در این حدیث به قتل رسیدن حضرت فاطمه﴿؏﴾ را ثابت میکند،وادعای خلاف این درتضاد با قواعد اصول فقه ولغت است.
🔍شاید ناصبۍ بگوید حالا شما روافض چـه دلیلۍ دارید ڪه شهید در حدیث کافی به معنای مقتول است؟
💡#جواب:صدالبته ما نیازی نداریم که قرینه ای بیاوریم چون اصل معنای شهید مطلوب مارا ثابت میڪند؛ لیکن جهت اتمام حجّت دلایل قاطعی می آوریم که استعمال لفظ شهید برای صدیقه کبرۍٰ﴿؏﴾به معنای مقتول است.
[1⃣]
🛎شرح حدیث «فَاطِمَةَ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ»
┄┅━•✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺•━┅┄
این حدیث شریف در مقتول بودن حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها صراحت دارد، وچون مخالفین با ابجدیات بیگانه اند؛ میگویند شهید معانی مختلفی دارد پس نمیشود قتل را با آن اثبات ڪرد!!!
❌گویا نمیدانند ڪه "صلاة" هم معانۍ مختلفی دارد،وبنابر فهمشان نمیشود نماز[رڪن دین] را از احادیث ثابت ڪرد، چون صلاة دارای معانی متفاوتی مثل: #عبادت ، #دعا ،#دین و #نماز است.اگر نصی در احکام نماز بیاید نواصب میتوانند بگویند ڪه این نص متشابه است وشامل غیر نماز هم میشود؟!
✺➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
📌در اصول فقه قاعده ای داریم به نام «اصالت ظهور» یعنی اصلِ معنای لفظ همان معنی ظاهر است ونمیشود از آن ظاهر منصرف کرد مگر درصورت داشتن قرینه.
♻️علامه مظفر در تعریف اصالت ظهور میگوید:«وموردها ما إذا كان اللفظ ظاهرا في معنى خاص لا على وجه النص فيه الذي لا يحتمل معه الخلاف، بل كان يحتمل ارادة خلاف الظاهر، فان الاصل حينئذ ان يحمل الكلام على الظاهر فيه»
اگر لفظ در یک معنی خاص ظاهر باشد نه بر وجه نصی که محتمل خلاف نمیشود،بلکه اگر احتمال اراده خلاف ظاهر داشت باشد پس آنگاه اصل این است که کلام بر ظاهر آن حمل شود.
📚📗أصول الفقه ج:۱ ص:۲۷
همه میدانند که ظاهـر واژه «شهید» یعنۍ «مقتول در راه خدا» است.
حتی اگر از کودکان مسلمان هم معنی شهید را بپرسیم خواهند گفت معنای آن مقتول فی سبیل الله است.
واین دلیلی است براینڪه حقیقت شرعی لفظ شهید به نحو تعیُّنۍ برای این معنی خاص کاربرد دارد
📌علامه مظفر میگوید:«فإذا علم ان الدلالة مستندة إلى نفس اللفظ من غير اعتماد على قرينة فانه يثبت انها من جهة العلقة الوضعية. وهذا هو المراد بقولهم التبادر علامة الحقيقة»
اگر دلالت مستند به نفس لفـظ باشد بدون اعتماد بر قرینه پس آن از جهت علقه وضعی است،واین مراد از قول تبادر علامت حقیقت است.
📚📕أصول الفقه ج:۱، ص:۲۱
🛎ڪلمه شهید نیز چنین است،اگر مجرد از هرگونه قرینه خوانده شود تنها معنای «مقتول در راه خدا» از آن برداشت میشود.
📌با التفات به اینکه معنای حقیقی شهید «مقتول فی سبیل الله» است،جز با دلیل نمیشود از آن عدول کرد.
ما بر اساس اصالت ظهور واصالت حقیقت ملتزم به ظاهر حدیث شریف هستیم؛وهرکس مدعی مجاز بودن است باید دلیل وقرینه بیاورد.
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
📌نزد اهلسنت نیز معناۍ حقیقۍ واصلۍ شهید کسی است که در راه خداوند به قتل برسد:
⇦ابن الأثير میگوید:«والشَّهِيدُ فِي الأصْل مَنْ قُتِل مُجاَهدا فِي سَبِيلِ اللَّهِ»
النهاية في غريب الحديث ج:۲ ص:۵۱۳
⇦مناوۍ میگوید:«والشهيد في الأصل من قتل في معركة الكفار»
فيض القدير ج:۴ ص:۱۷۸
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🛑در نتیجـه معنای #موضوع برای لفظ #شهید همان #مقتول است ولاغیر .
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
📌خداوندﷻ نیز در قرآن ڪریم واژه شهداء رو مقرون با صدیقین آورده وبه اتفاق مفسرین شهادت در اینجا به معنی قتل در راه خداست.
﴿وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُو۟لَـٰۤئِكَ مَعَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ وَٱلصِّدِّیقِینَ 👈🏻وَٱلشُّهَدَاۤءِ وَٱلصَّـٰلِحِینَۚ وَحَسُنَ أُو۟لَـٰئكَ رَفِیقࣰا﴾نساء۶۹
✍🏻حاصل ڪلام این است ڪه طبق منهج علمۍ شهید در این حدیث به قتل رسیدن حضرت فاطمه﴿؏﴾ را ثابت میکند،وادعای خلاف این درتضاد با قواعد اصول فقه ولغت است.
🔍شاید ناصبۍ بگوید حالا شما روافض چـه دلیلۍ دارید ڪه شهید در حدیث کافی به معنای مقتول است؟
💡#جواب:صدالبته ما نیازی نداریم که قرینه ای بیاوریم چون اصل معنای شهید مطلوب مارا ثابت میڪند؛ لیکن جهت اتمام حجّت دلایل قاطعی می آوریم که استعمال لفظ شهید برای صدیقه کبرۍٰ﴿؏﴾به معنای مقتول است.
[1⃣]
Telegram
attach 📎