#نقد_تصوف
#حدیقه_الشیعه


⚠️ اشکال مهم صوفیه :

همه احادیث مذمت تصوف در کتاب حدیقة الشیعه آمده است و علمای شیعه، انتساب کتاب حدیقه الشیعه به مقدس اردبیلی را رد کرده اند، پس #تمام این احادیث #بدون_اعتبار و #جعلی و #ساختگی است.

➖〰〰〰🔹🌀

✅ پاسخ شبهه :


🔵1_احادیث مذمت تصوف به چهار بخش تقسیم می شوند :

🔹• مذمت منهج صوفیه در سلوک و وصول به حقیقت
🔹• مذمت سران، اقطاب و پایه گذاران تصوف
🔹• مذمت آموزه ها و عقائد صوفیه
🔹• مذمت اصطلاح صوفی و تصوف


احادیث مذمت تصوف تنها در کتاب حدیقه الشیعه نیامده ؛
بلکه در کتب معتبر و دسته اول از جمله کافی و امالی و غیبت طوسی و احتجاج طبرسی و کشف الغمه و تحف العقول و ... این احادیث ذکر شده است ؛
و مجموع آنها قطعا به درجه "تواتر" می‌رسد.

به عنوان مثال مرحوم کلینی بابی را با عنوان بَابُ دُخُولِ الصُّوفِيَّةِ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ احْتِجَاجِهِمْ عَلَيه ( رویارویی صوفیه با امام صادق علیه السلام و احتجاجاتشان با آن حضرت) گشوده است.

📙الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏5، ص: 65


🔵2_تنها صوفیه و کسانی که گرایش های صوفیانه داشته اند، انتساب کتاب حدیقه الشیعه به مقدس اردبیلی را رد کرده اند .
علما، محققان،مراجع تقلید و رجالی های سرشناس و بزرگ شیعه، صحت انتساب حدیقه الشیعه به مقدس اردبیلی را تایید کرده اند.

⭕️علمایی مانند :

✔️1_استرآبادی ( م 1064ق ) در انساب النواصب
✔️2_محمد طاهر قمی ( م 1098 ق ) در ملاذ الاخیار
✔️3_شيخ حر عاملی (م 1104 ق ) در اثنی عشریه
✔️4_يوسف بحرانی ( م 1186 ق ) در لؤلؤه البحرين‏
✔️5_عبدالله افندی ( م 1130 ق ) در ریاض العلماء

✔️6_محمد تنکابنی ( م 1302 ق ) در قصص العلماء
✔️7_محدث نوری ( م 1320 ق ) در مستدرک
✔️8_آغا بزرگ طهرانی ( م 1348ق ) در الذریعه
✔️9_علامه مامقانی ( م 1351 ق) در تنقیح المقال
✔️10_خويی ( م 1413ق ) در معجم الرجال

✔️11_هاشم خویی ( م 1324ق ) در منهاج البراعه
✔️12_محدث قمی ( م 1341ق ) در الکنی و الالقاب
✔️13_محلاتی ( م 1348 ق ) در کشف الاسرار
✔️14_بروجردی ( م1380 ق ) جامع احادیث الشیعه
✔️15_محدث ارموری

✔️16_محقق بحرانی
✔️17_ سماهيجی
✔️18_ ميرلوحی
✔️19_علامه مجلسی در عین الحیات می فرمايد:
محقق اردبيلی کتابی در ردّ تصوف نگاشته است .

------------------------

➕ مقاله‌ای در باب انتساب حدیقة الشيعه به مقدس اردبیلی

➕ معرفی کتابی مهم در اثبات انتساب کتاب حدیقة الشيعه به مقدس اردبیلی

➕برخی از علمایی که به صحت این انتساب اذعان کرده‌اند.

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

💥خود را در ثواب روزه #امام_زمان عجل الله فرجه شریک کنید!

امام کاظم علیه السلام فرمودند:
هرگاه با حال روزه شب کردی، هنگام #افطار بگو:

《 اَللهُمَّ لَکَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ.

خداوندا، تنها براي تو روزه داشتم و با روزیِ تو افطار کردم و بر تو توکل نمودم.
👈 تا پاداش #تمام کسانی که در آن روز روزه گرفتند، برای تو نوشته شود.》

📗 زاد المعاد؛ ص۸۵
------------

✅ فراموش نکنیم که:
کاملترین و باشکوهترین روزه در ماه مبارک #رمضان ، متعلق به قلب عالم هستی امام عصر ارواحنافداه است؛
خود را با این ذکر در ثواب این روزه منحصر به فرد و عظیم شریک کنیم.

#رمضان
@borrhan

‍ #ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم سلام الله علیها [2]


✅ دیدگاه علمای شیعه درباره این موضوع به دو بخش قابل تقسیم است::


🔰دیدگاه #گروه_یکم از دانشمندان شیعه

این بزرگان و علمای برجسته شیعه همانند شیخ مفید؛ سید مرتضی؛ سید ناصر حسین فرزند نویسنده عبقات الانوار؛ ابوسهل نوبختی؛ ابن شهرآشوب؛ محمد علی دخیّل در رساله حیاة ام کلثوم و شیخ محمد بلاغی و آیتی در بررسی تاریخ عاشورا و عبدالرزاق مقرم؛ سید ناصر حسین اللکنهویی و بسیاری دیگر از علمای بزرگ شیعه وقوع چنین ازدواجی را از اصل انکار کرده و معتقد به انجام گرفتن آن نمی‌باشند؛
بلکه درج چنین نقل‌هایی را در تاریخ ساخته دشمنان اهل بیت علیهم السلام می‌دانند.

‍
🔻 شيخ مفيد وجود اختلافات و تناقض‌های موجود را دلیل محکمی بر‌ افسانه‌ بودن این‌ ازدواج میدانند:

◽️ والحديث بنفسه مختلف، فتارة يروى: أن أمير المؤمنين عليه السلام تولى العقد له على ابنته. وتارة يروى أن العباس تولى ذلك عنه. وتارة يروى: أنه لم يقع العقد إلا بعد وعيد من عمر وتهديد لبني هاشم.وتارة يروى أنه كان عن اختيار وإيثار.ثم إن بعض الرواة يذكر أن عمر أولدها ولدا أسماه زيدا. وبعضهم يقول: إنه قتل قبل دخوله بها. وبعضهم يقول: إن لزيد بن عمر عقبا. ومنهم من يقول: إنه قتل ولا عقب له. ومنهم من يقول: إنه وأمه قتلا. ومنهم من يقول: إن أمه بقيت بعده. ومنهم من يقول: إن عمر أمهر أم كلثوم أربعين ألف درهم. ومنهم من يقول: مهرها أربعة آلاف درهم. ومنهم من يقول: كان مهرها خمسمائة درهم.وبدو هذا الاختلاف فيه يبطل الحديث، فلا يكون له تأثير على حال.

🔹 خود همين روايت اختلاف‌هاى بسيار دارد؛‌ گاهى روايت مى شود كه خود اميرمؤمنان عقد امّ‌كلثوم را به عهده گرفت، و در بعضى روايات آمده است كه عباس اين كار را به عهده گرفت. در بعضى روايات آمده است كه اين عقد صورت نگرفت، مگر پس از تهديد عمر و تهديد شدن بنى هاشم؛ و در بعضى ديگر آمده است كه اين عقد به اختيار و از روى ميل صورت گرفت.بعضى از راويان مى گويند كه عمر از او صاحب فرزندى به نام زيد شد؛ عده‌اى مى‌گويند كه او پيش از نزديكى با امّ‌كلثوم كشته شد، عده اى مى گويند كه از زيد بن عمر، نسلى بر جاى ماند؛ عده اى مى گويند كه زيد بن عمر كشته شد و فرزندى نداشت؛ عده اى مى گويند كه او و مادرش با هم كشته شدند. عده اى مى گويند كه مادرش پس از او باقى ماند؛ عده اى مى گويند عمر مهر او را چهل هزار درهم قرار داد، عده اى مى گويند چهار هزار درهم، و عده اى مى گويند پانصد درهم.و همين اختلاف در حديث، سبب بطلان آن می‌شود و بنابراين، اين روايت هيچ اثرى ندارد.

📗📔 المسائل السروية، صفحه 90

🌐 https://b2n.ir/f77084

-------------------

وجود این اختلافات و آشفتگی ها موجب گردیده تا دخیّل از علمای پرتلاش شیعه نیز در کتاب اعلام النساء ، به مضمون چنین مینگارد:::

✍ از جمله ازدواج های موهوم، ازدواج ام کلثوم با عمر بن خطاب است؛ ابن عبدالبر و ابن حجر و دیگران این ماجرا را روایت کرده‌اند :
در الاصابه۴۹۲/۴ و الاستیعاب ۴۹۰ و ...
و این در حالی است که #تمام کسانی که این ازدواج را نقل کرده‌اند، به ازدواج حضرت ام کلثوم سلام الله علیها با عون ، پس از کشته شدن عمر نیز اشاره کرده‌اند؛

در حالی که این عون در جنگ تستر(شوشتر) در سال ۱۷ هجری در دوران خلافت عمر کشته شده است و چگونه توان پذیرفت که عمر پس از قتل عون با ام کلثوم ، ازدواج کرده است؟؟....و عجیب ترین چیزی که موجب شده عده‌ای را به هوس اعتقاد به این داستان مسخره بیندازد، گفتار ابن عبدالبر است که گوید:
محمد بن جعفر بن ابیطالب همان کسی است که پس از مرگ عمر بن الخطاب با ام کلثوم - دختر علی بن ابیطالب - ازدواج کرده است.
با این که خود او در همین کتاب می‌گوید: عون بن جعفر و برادرش محمد بن جعفر در شوشتر شهید شدند؛ با این که می‌داند که جنگ شوشتر در دوران خلافت عمر و هفت سال پیش از مرگ او بوده است؛ چگونه با توجه به این تاریخ گفتار او درست از کار درآید؟؟

➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

‍ #فراسوی_ادیان (۹)


✅ به سوی روز میلاد خاتم الانبیاء ‌...

✅ گوشه های از #مکارم_اخلاق رسول خدا صلی الله علیه و آله در کلام دکتر گوستاو لوبون مورخ مشهور فرانسوی

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅

گوستاو لوبون فرانسوی چنین می‌نویسد:

« ..‌خصائص روحانی و مزایای روحیهٔ پیغمبر است که بر همهٔ عالم وی را برتر و بالاتر قرار داده است....به واسطهٔ کثرت عبادت از فضول کلام متنفر و غالبا خاموش می‌نشست؛ اثر و اعلا درجه احسان و نیکی از بشرهٔ وی هویدا بود خُلق و انصاف گویی جزئی از طبیعت او قرار گرفته, بی‌حد خلیق و منصف بودند ؛ دوست و بیگانه , قوی و ضعیف در نظرش یکسان بودند ولی البته نسبت به فقرا محبت خاصی داشت ؛ همانطور که فقرا را به واسطهٔ فقر آنان به نظر حقارت نمی‌دید....... همینطور کسی که با پیغمبر مصافحه مینمود تا دست خود را رها نمی‌کرد پیغمبر دستش را نمی‌کشید و یا اگر در یک موضوعی کسی با وی مشغول صحبت بود تا او رشتهٔ سخن را قطع نمی‌کرد پیامبر قطع سخن نمی‌فرمود....
پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فوق العاده بر نفس خویش مسلط بود، سخن کم میگفت : ولی زیاد فکر میکرد ، عزم و اراده اش #نهایت درجه قوی بود. اگر چه وارستگی و سادگی وی #حیرت انگیز بود ، ولی با وصف این حال فوق العاده مقید بود که خود را همیشه #تمیز و پاکیزه نگاه دارد.

پیغمبر در تمام عمر حتی اوقاتی که دارای ثروت هم بود #هیچوقت کارهای شخصی‌ خود را به دیگری محوّل نمینمود، در تحمل مشقّت و محنت قوّه و توانائی که داشت باید گفت فوق العاده بوده است، چنانکه یکی از غلامانی که مدّت هیجده سال درخدمت وی به سر برده نقل میکند؛ که در #تمام این مدّت یک حرکت یا سخن ملال آوری از پیغمبر نسبت به خودم مشاهده نکردم.

در جنگ نهایت #شجاع و دلیر بود و از هیچ خطری فرار نمیکرد و با وصف حال هیچ وقت هم بدون جهت خود را در مخاطره نمیانداخت و آن جسارت و تهوّری که عموما در عرب دیده میشود در او وجود نداشت.»


📔📗تاریخ تمدن اسلام و عرب _ گوستاو لوبون _ صفحه 129

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

‍ #منجی (۱۹۶)

✅ بشارات کتاب دانیال به ظهور منجی

💡کتاب دانیال (عبری: דניאל) یکی از بخش‌های عهد عتیق است که سرگذشت زندگی دانیال پیامبر را بیان می‌کند.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


در کتاب دانیال ، باب ٧ : بند ١٣ و ١۴ چنین می‌خوانیم :

«و در رؤیای شب نگریستم و اینک مثل پسر
انسان با ابرهای آسمان آمد و نزد قدیم الایام {خداوند} رسید و او را به حضور وی آوردند. و سلطنت و جلال و ملكوت به او داده شد تا جمیع قومها و امّتها و زبانها او را خدمت نمایند. سلطنت او سلطنت جاودانی و بیزوال است و ملكوت او زایل نخواهد شد.»


🔺بنابر بشارت کتاب دانیال نبی ، شخصیتی الهی از سوی خداوند وجود دارد که #تمام ملت ها و #زبان ها برای همیشه تابع او خواهند شد! این شخصیت گرچه دارای روحی متفاوت و متعالی است ، اما به لحاظ قالب ، مثل پسر انسان است! یعنی آدمیزاد بوده و خصوصیات بشری دارد .


نشانه دیگر برای پسر انسان با توجه به نقل کتاب دانیال این است که :
👈 همراه با ابر می آید! 👉

در بین روایات اسلامی نیز
چنین توصیفی درباره حضرت مهدی موعود علیه السلام آمده است .

امام باقر علیه‌السلام در ذیل حدیثی در توصیف حضرت موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف میفرمایند:
آگاه باشید او به زودی بر ابرها سوار می‌شود...

📗 بحار ج۲۸ ص۱۸۳

این تعبیر #می‌تواند کنایه از این باشد که در دوران ظهور ، قوای مختلف طبیعت برای منجی رام خواهند بود. (از جمله ابرها)

در روایتی دیگر نیز چنین آمده است که پیامبر گرامی اسلام ، سال ها قبل از نبوت ، سفری داشتند که در این سفر ابری بالای سر آن حضرت سایه افکنده بود و همراه با ایشان حرکت می‌کرد؛
بُحَیرا (دانشمند و راهب مسیحی) از روی همین علامت پی برد که ایشان همان شخصیتی
است که وعده اش در کتب آسمانی پیشین آمده است .متن ماجرا را در کتاب حیات القلوب علامه مجلسی ،ج٣ ، ص ٢٠٧ در دسترس شماست.

🔚🔚نتیجه :
منجی کتاب دانیال نبی ، #فقط بر حضرت محمد(صلی االله علیه و آله) و یا حضرت مهدی (علیه السلام) منطبق است که از میان بنی اسماعیل در عربستان و برای اطاعتی جهانی برگزیده شده‌اند.


(📸 اسکن ها در ادامه خواهد آمد.)
➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ ‍ ‍ #منجی (۲۲۶)

✅ بشارات کتاب دانیال به ظهور منجی

💡کتاب دانیال (عبری: דניאל) یکی از بخش‌های عهد عتیق است که سرگذشت زندگی دانیال پیامبر را بیان می‌کند.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


در کتاب دانیال ، باب ٧ : بند ١٣ و ١۴ چنین می‌خوانیم :

«و در رؤیای شب نگریستم و اینک مثل پسر
انسان با ابرهای آسمان آمد و نزد قدیم الایام {خداوند} رسید و او را به حضور وی آوردند. و سلطنت و جلال و ملكوت به او داده شد تا جمیع قومها و امّتها و زبانها او را خدمت نمایند. سلطنت او سلطنت جاودانی و بیزوال است و ملكوت او زایل نخواهد شد.»


🔺بنابر بشارت کتاب دانیال نبی ، شخصیتی الهی از سوی خداوند وجود دارد که #تمام ملت ها و #زبان ها برای همیشه تابع او خواهند شد! این شخصیت گرچه دارای روحی متفاوت و متعالی است ، اما به لحاظ قالب ، مثل پسر انسان است! یعنی آدمیزاد بوده و خصوصیات بشری دارد .

🔺 امروز در کانال «کتابخانه برهان» مقاله‌ای قرار داده‌ایم که بنابر تورات و کتاب حبقوق نبی ، دین و حکومت جهانی موعود از سرزمین فاران ظهور میکند و نشان داده شده که فاران محل زندگی بنی اسماعیل ، در سرزمین عربستان ، است. از صفحه ۲۳ تا پایان این مقاله مطالعه شود↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4474


نشانه دیگر برای پسر انسان با توجه به نقل کتاب دانیال این است که :
👈 همراه با ابر می آید! 👉

در بین روایات اسلامی نیز
چنین توصیفی درباره حضرت مهدی موعود علیه السلام آمده است .

امام باقر علیه‌السلام در ذیل حدیثی در توصیف حضرت موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف میفرمایند:
آگاه باشید او به زودی بر ابرها سوار می‌شود...

📗 بحار ج۲۸ ص۱۸۳

این تعبیر #می‌تواند کنایه از این باشد که در دوران ظهور ، قوای مختلف طبیعت برای منجی رام خواهند بود. (از جمله ابرها)

در روایتی دیگر نیز چنین آمده است که پیامبر گرامی اسلام ، سال ها قبل از نبوت ، سفری داشتند که در این سفر ابری بالای سر آن حضرت سایه افکنده بود و همراه با ایشان حرکت می‌کرد؛
بُحَیرا (دانشمند و راهب مسیحی) از روی همین علامت پی برد که ایشان همان شخصیتی
است که وعده اش در کتب آسمانی پیشین آمده است .متن ماجرا را در کتاب حیات القلوب علامه مجلسی ،ج٣ ، ص ٢٠٧ در دسترس شماست.

🔚🔚نتیجه :
منجی کتاب دانیال نبی ، #فقط بر حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) و یا حضرت مهدی (علیه السلام) منطبق است که از میان بنی اسماعیل در عربستان و برای اطاعتی جهانی برگزیده شده‌اند.


(📸 تمام مصادر در اسکن الحاقی .)
➖➖➖➖➖
@borrhan

⁉️❔آیا می‌دانستید بنابر تورات کنونی پیامبری از میان قوم برادر با بنی اسرائیل ظهور خواهد کرد {بنی اسماعیل} که شبیه حضرت موسی است و از آینده خبر غیبی می‌دهد و یهودیان باید از او پیروی کنند و‌ #تمام این خصوصیات بر حضرت محمد{صلی‌الله علیه و آله} انطباق دارد؟؟

🔻در قرآن کریم نیز - در اشاره ای که گویای اعجاز قرآن نیز هست - می‌بینیم که بخشی از مخاطبین ، پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله را با حضرت موسی مقایسه می کنند و دیده می‌شود که تورات کنار قرآن ذکر می‌شود.
القصص - آیه ۴۷ - ۴۸

🔻و همچنین در منابع مختلف تاریخی اشعار نقل شده از حضرت #ابوطالب علیه‌السلام در دفاع از خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله گویای پیشینه این بشارت مهم از همان صدر اسلام است.

بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51979

‍ #شبهات_غدیر (۵۵)

متن شبهه:
🔻ما می دانیم که بسیاری از مردم مدینه و قبائل اطراف در غدیر خم حاضر نبوده اند چرا پیامبر اسلام پس از بازگشت به مدینه از این تعداد برای حضرت علی بیعت نمی‌گیرند ؟

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


#جواب :

1⃣🔚اولا بر چه اساسی ، این پیش فرض بیان شده که بسیاری از مردم مدینه حاضر نبوده‌اند؟

بنا بر مستندات تاریخی #تمام مردم مدینه در این قضیه حضور داشتند!

از جمله نسائی در سنن خود مینویسد:

عن جابر بن عبد الله قال: أذن فی الناس بالحج فلم یبق أحد یقدر على أن یأتی راكبا أو راجلا إلا قدم فتدارك الناس لیخرجوا معه حتى إذا جاء ذا الحلیفة وولدت أسماء بنت عمیس محمد بن أبی بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله علیه وسلم فقال اغتسلی واستثفری بثوب ثم أهلی ففعلت.

#ترجمه : «جابر می‌گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمان سفر حج صادر نمود، كسی نبود كه قدرت داشته باشد سواره یا پیاده در این حج شركت كند مگر اینكه حاضر بود، و در میقات (ذو الحلیفه) حاضر شدند، اسماء دختر عمیس فرزندش #محمد_بن_ابوبكر را به دنیا آورد، كسی را نزد رسول خدا فرستاد تا وظیفه اش را بداند، دستور داد تا غسل كند و خودش را بپوشاند و همراه شود.»

📗السنن الكبرى - کتاب الحج - المواقیت - إهلال النفساء - ح۳۷۲۷ با سند صحیح

2⃣🔚ثانیاً امامت یك امر الهی است لذا نیازی نیست كه حتما از همه مردم برای ایشان #بیعت گرفته شود؛ بخصوص كه اكثر جمعیت مسلمانان در آن واقعه حضور داشتند و رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: «فَلْیُبَلِّغِ الْحَاضِرُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَة؛ حاضرین به غائبین و پدر به فرزندش برساند تا روز قیامت». بیعت مردم یا عدم آن در مشروعیت آن نقشی ندارد و حکمت #بیعت گرفتن از تمامی مردم حاضر در حجة الوداع برای اتمام حجت بود. باید همه بیعت می‌کردند تا وقتی در قیامت به خاطر پیمان شکنی، مستحق عذاب گردیدند، حجتی نداشته باشند.

3⃣🔚ثالثاً اگر به آیات سورۀ مبارکۀ حج «و اذن فی الناس بالحج یاتوک رجالاً و . . » و تفسیر ائمه علیهم السلام توجه شود؛ نشان از #بسیج_عمومی برای حرکت به مکه می‌دهد. چرا رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله فقط یک حج تمتع عمومی انجام دادند که آن همان «حجة الوداع» بود؛ و باید مردم احکام خود را در همین حج می‌آموختند.

➖➖➖➖➖
@borrhan