[ کانال برهان ]
🎞 #استوری؛ ۷ روز تا غدیر آیۀ «ذلِكَ الکِتابُ لا رَیبَ فیه» راجع به #امیرالمومنین است... 📚 تفسیر عیاشی 📻 @borrhan | #روزشمار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #استوری؛ ۶ روز تا غدیر
خداوند در شب #معراج به پیامبر فرمود علی را دوست داشته باش!
📚 بحارالانوار
📻 @borrhan | #روزشمار
خداوند در شب #معراج به پیامبر فرمود علی را دوست داشته باش!
📚 بحارالانوار
📻 @borrhan | #روزشمار
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 91
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 92
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_نود_و_دوم
#جلسه_۹۲
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
#بررسی_روایات_مدح_خلفا (عمر بن خطاب و القا شدن عبارات اذان در خواب به او!!)
#معراج
#اذان
#خواب
💡موضوع : تشریع اذان
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_نود_و_دوم
#جلسه_۹۲
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
#بررسی_روایات_مدح_خلفا (عمر بن خطاب و القا شدن عبارات اذان در خواب به او!!)
#معراج
#اذان
#خواب
💡موضوع : تشریع اذان
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
🔻خداوند متعال در شب #معراج
با پیامبرش در بارۀ مصایب فاطمی و محاکمۀ قاتلِ #حضرت_محسن علیه السلام سخن گفت...
زمانی که پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله را به آسمانها سیر دادند به حضرتش گفته شد:
« ...دخترت مورد ستم قرار گرفته حقش را غصب می‌کنند ، او را می‌زنند در حالیکه حامل و باردار است به حریم و منزلش بدون اذن وی داخل شده و افراد پَست و فرومایه او را رنجور می‌نمایند و وی مانع و دافعی نیافته و به دنبال ضرب و کتکی که میخورد حملش سقط شده و از ناحیه آن فوت و رحلت میکند.....و اولین کسی که در روز قیامت درباره آنان محاکمه برقرار خواهد شد حضرت محسن علیه السلام است و قاتلش»
(أَوَّلُ مَنْ يُحْكَمُ فِيهِمْ مُحَسِّنُ بْنُ عَلِيٍّ...)
#شهادت حضرت زهرا #پیشگویی
#فدک #روز_انتقام
@borrhan
با پیامبرش در بارۀ مصایب فاطمی و محاکمۀ قاتلِ #حضرت_محسن علیه السلام سخن گفت...
زمانی که پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله را به آسمانها سیر دادند به حضرتش گفته شد:
« ...دخترت مورد ستم قرار گرفته حقش را غصب می‌کنند ، او را می‌زنند در حالیکه حامل و باردار است به حریم و منزلش بدون اذن وی داخل شده و افراد پَست و فرومایه او را رنجور می‌نمایند و وی مانع و دافعی نیافته و به دنبال ضرب و کتکی که میخورد حملش سقط شده و از ناحیه آن فوت و رحلت میکند.....و اولین کسی که در روز قیامت درباره آنان محاکمه برقرار خواهد شد حضرت محسن علیه السلام است و قاتلش»
(أَوَّلُ مَنْ يُحْكَمُ فِيهِمْ مُحَسِّنُ بْنُ عَلِيٍّ...)
#شهادت حضرت زهرا #پیشگویی
#فدک #روز_انتقام
@borrhan
✅ بوی بهشت؛
حقیقتی که حتی دشمنان نیز به آن معترفند!
#عایشه می‌گوید : می‌دیدم پیامبر خدا فاطمه را می‌بوسید ، گفتم: ای رسولخدا ! از شما چیزی را می‌بینم که قبل‌تر ندیده بودم!
پس فرمودند : در شب #معراج که در آسمانها سیر داده شدم داخل بهشت گردیدم و در مقابل درختی ایستادم که در بهشت زیباتر از آن درخت و از برگ آن سفیدتر و از میوه آن پاکیزه‌تر وجود نداشت. از میوه آن تناول نمودم پس تبدیل به نطفه‌ای در صلب من گردید، پس آنگاه که به زمین بازگشتم، با #خدیجه [سلام الله علیها] همبستر شدم و او به فاطمه [صلوات الله علیها] حامله گردید ، پس هر گاه که مشتاق بوی بهشت میشوم فاطمه‌ام را می‌بویم.
📔مقتل الحسین خوارزمی فصل الخامس فی فضایل فاطمة الزهراء ص١٠٥
🔻غیرت خداوند نسبت به صدیقه کبری سلام الله علیها
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#قاعده_الزام
@borrhan
حقیقتی که حتی دشمنان نیز به آن معترفند!
#عایشه می‌گوید : می‌دیدم پیامبر خدا فاطمه را می‌بوسید ، گفتم: ای رسولخدا ! از شما چیزی را می‌بینم که قبل‌تر ندیده بودم!
پس فرمودند : در شب #معراج که در آسمانها سیر داده شدم داخل بهشت گردیدم و در مقابل درختی ایستادم که در بهشت زیباتر از آن درخت و از برگ آن سفیدتر و از میوه آن پاکیزه‌تر وجود نداشت. از میوه آن تناول نمودم پس تبدیل به نطفه‌ای در صلب من گردید، پس آنگاه که به زمین بازگشتم، با #خدیجه [سلام الله علیها] همبستر شدم و او به فاطمه [صلوات الله علیها] حامله گردید ، پس هر گاه که مشتاق بوی بهشت میشوم فاطمه‌ام را می‌بویم.
📔مقتل الحسین خوارزمی فصل الخامس فی فضایل فاطمة الزهراء ص١٠٥
🔻غیرت خداوند نسبت به صدیقه کبری سلام الله علیها
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#قاعده_الزام
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی
#معجزات_الائمه
⁉️❔آیا می‌دانستید پیروان احمد بصری - مدعی کذاب مقام امامت سیزدهم! - برای توجیه ضعف امام بی‌آبروی خود از ارائه معجزه، #معجزه را از راه های شناخت حجّت خدا خارج کرده‌اند؟؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔥 این مارقین و جاهلین هتاک در واقع اعلان محاربه با خداوند و قرآن و جیمع حجج الهی کرده اند ‼️‼️
و خداوند را مورد اعتراض قرار داده اند
⚠️ که ای خدا ! چرا با ذکر معجزات محیر العقول از انبیاء و ذکر آنها در قرآن ، کاری عبث و بیهوده و لغو(العیاذبالله) کرده‌ای؟؟
از طوفان نوح
از سرد و سلام و گلستان شدن اتش بر ابراهیم خلیل ع .
از کوبیدن و درهم کردن چهار پرنده توسط ابراهیم ع و زنده شدن آنان با ندای او ...
از تبدیل شدن عصای موسی به مار عظیم و بلعیدن ابزار ساحران. که موجب ایمان سحره ی فرعون به موسی گردید
از ید بیضاء; یعنى درخشیدن دست موسى هم چون یک منبع نور .
از توفان هاى کوبنده .
از ارسال ملخ که بر زراعت ها و درختان آنان مسلط گشت و آفت کشاورزى آبادشان شد .
از ارسال قمّل (شپش یا یک نوع آفت نباتى) .
از ارسال ضفادع; یعنى قورباغه ها که از رود نیل سربرآوردند و آن قدر تولید مثل کردند که زندگى آنان را دچار مشکل کردند .
از دم; یعنى به رنگ خون درآمدن رود نیل به گونه اى که نه براى نوشیدن قابل استفاده بود نه براى کشاورزى .
از شکافته شدن دریا; به گونه اى که بنى اسرائیل توانستند از آن بگذرند .
از نزول «منّ» و «سلوا» بر بنى اسرائیل .
از جوشیدن چشمه ها از سنگ سخت .
از جدا شدن قسمتى از کوه و قرار گرفتن هم چون سایبانى بالاى سر آنان.
از قحطى و خشک سالى و کمبود میوه ها.
از زنده کردن جوان مقتول و داستان گاو بنی اسرائیل
از استفاده از سایه ابرها که در حرارت شدید بیابان بر سر آنان قرار مى‌گرفت
از معجزات عیسی ع همچون
زنده کردن مردگان توسط حضرت عیسی
از شفا دادن شخص کور
از شفا دادن مریض پیسى.
از دمیدن در گل خشک و تبدیل شدن ان به پرنده ای زنده .
از معجزات داوود همچون تسخیر کوهها و پرندگان و نرم شدن اهن در دستان او .
از معجزات صالح همچون بیرون آمدن شتر زنده حامل از دل کوه
از معجزات سلیمان
همچون حکومت بر بادها، و شیاطین و اجنه ، و نطق با حیوانات، تسخیر موجودات سرکش و ...
و از معجزات پیامبر مکرم صلی الله علیه واله وسلم همچون
شق القمر و #معراج و ...
✅✅ بی‌شک هدف خداوند حکیم از بیان این معجزات ، بیان یک قانون و دلیل و نشانه برای اثبات و صدق انبیاء و حجج الهی بوده است ،
و راهی برای شناخت صادق از کاذب
➖➖➖➖
💠 به این دو روایت امام صادق علیه السلام توجه کنید:
📙علل الشرائع لشیخ الصدوق ره ، ج1ص 122
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع لِأَيِّ عِلَّةٍ أَعْطَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَعْطَاكُمُ الْمُعْجِزَةَ فَقَالَ لِيَكُونَ دَلِيلًا عَلَى صِدْقِ مَنْ أَتَى بِهِ وَ الْمُعْجِزَةُ عَلَامَةٌ لِلَّهِ لَا يُعْطِيهَا إِلَّا أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ حُجَجَهُ لِيُعْرَفَ بِهِ صِدْقُ الصَّادِقِ مِنْ كَذِبِ الْكَاذِبِ.
✴️از ابو بصير كه گفت عرض‌كردم به حضرت صادق عليه السّلام به چه جهت و علتى خداوند بانبياء و رسل و شما ائمه معجزه عطا نموده؟!
فرمود: براى آنكه دليل بر صدق و راستى گفتار ايشان باشد، و معجزه علامت و نشانه ايست كه خداوند عطا نميفرمايد مگر بانبياء و رسل و حجج خود، تا شناخته گردد و تميز داده شود درستى گفتار راستگو و دروغ دروغگو (كه به دروغ پيغمبرى و يا امامت ميكند) .
📙إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج5 ص328
الفضل بن شاذان في كتاب إثبات الرجعة حدثنا أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن حماد بن عيسى عن عبد اللّه بن أبي يعفور قال: قال أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد عليه السّلام: ما من معجزة من معجزات الأنبياء و الأوصياء إلا و يظهر اللّه تبارك و تعالى مثلها في يد قائمنا لإتمام الحجة على الأعداء
✴️ از امام صادق علیه السلام فرمودند : هیچ معجزه ای از معجزات انبیاء و اوصیاء نیست مگر انکه خداوند تبارک و تعالی شبیه آن معجزه را به دست قائم ما ظاهر میسازد . تا اتمام حجتی بر دشمنان حضرت باشد .
🔻به مناسبت ایام ولادت حضرت جوادالائمه #باید_بدانیم که با این که یحیی بن اکثم مناظرات فراوانی با امام جواد (علیه‌السلام) داشته است اما وقتی از ایشان علامت امامت را درخواست میکند، حضرتش به او معجزه ارائه می‌کنند‼️
شرح ماجرا را در اسکن الحاقی کامل بخوانید!
✅ حکمت معجزه مشخص است و جماعت پیرو احمدالحسن چون می‌بینند امام حرامی و کذاب و جاهل‌شان فاقد هر فضیلتی و واجد هر رذیلتی میباشد !
چاره ای ندارند جز انکار و مقابله!!
حقا که لیمز الله الخبیث من الطیب است
و شکر خدای منان را از این تمحیص و غربال
➖➖➖➖➖
@borrhan
#معجزات_الائمه
⁉️❔آیا می‌دانستید پیروان احمد بصری - مدعی کذاب مقام امامت سیزدهم! - برای توجیه ضعف امام بی‌آبروی خود از ارائه معجزه، #معجزه را از راه های شناخت حجّت خدا خارج کرده‌اند؟؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔥 این مارقین و جاهلین هتاک در واقع اعلان محاربه با خداوند و قرآن و جیمع حجج الهی کرده اند ‼️‼️
و خداوند را مورد اعتراض قرار داده اند
⚠️ که ای خدا ! چرا با ذکر معجزات محیر العقول از انبیاء و ذکر آنها در قرآن ، کاری عبث و بیهوده و لغو(العیاذبالله) کرده‌ای؟؟
از طوفان نوح
از سرد و سلام و گلستان شدن اتش بر ابراهیم خلیل ع .
از کوبیدن و درهم کردن چهار پرنده توسط ابراهیم ع و زنده شدن آنان با ندای او ...
از تبدیل شدن عصای موسی به مار عظیم و بلعیدن ابزار ساحران. که موجب ایمان سحره ی فرعون به موسی گردید
از ید بیضاء; یعنى درخشیدن دست موسى هم چون یک منبع نور .
از توفان هاى کوبنده .
از ارسال ملخ که بر زراعت ها و درختان آنان مسلط گشت و آفت کشاورزى آبادشان شد .
از ارسال قمّل (شپش یا یک نوع آفت نباتى) .
از ارسال ضفادع; یعنى قورباغه ها که از رود نیل سربرآوردند و آن قدر تولید مثل کردند که زندگى آنان را دچار مشکل کردند .
از دم; یعنى به رنگ خون درآمدن رود نیل به گونه اى که نه براى نوشیدن قابل استفاده بود نه براى کشاورزى .
از شکافته شدن دریا; به گونه اى که بنى اسرائیل توانستند از آن بگذرند .
از نزول «منّ» و «سلوا» بر بنى اسرائیل .
از جوشیدن چشمه ها از سنگ سخت .
از جدا شدن قسمتى از کوه و قرار گرفتن هم چون سایبانى بالاى سر آنان.
از قحطى و خشک سالى و کمبود میوه ها.
از زنده کردن جوان مقتول و داستان گاو بنی اسرائیل
از استفاده از سایه ابرها که در حرارت شدید بیابان بر سر آنان قرار مى‌گرفت
از معجزات عیسی ع همچون
زنده کردن مردگان توسط حضرت عیسی
از شفا دادن شخص کور
از شفا دادن مریض پیسى.
از دمیدن در گل خشک و تبدیل شدن ان به پرنده ای زنده .
از معجزات داوود همچون تسخیر کوهها و پرندگان و نرم شدن اهن در دستان او .
از معجزات صالح همچون بیرون آمدن شتر زنده حامل از دل کوه
از معجزات سلیمان
همچون حکومت بر بادها، و شیاطین و اجنه ، و نطق با حیوانات، تسخیر موجودات سرکش و ...
و از معجزات پیامبر مکرم صلی الله علیه واله وسلم همچون
شق القمر و #معراج و ...
✅✅ بی‌شک هدف خداوند حکیم از بیان این معجزات ، بیان یک قانون و دلیل و نشانه برای اثبات و صدق انبیاء و حجج الهی بوده است ،
و راهی برای شناخت صادق از کاذب
➖➖➖➖
💠 به این دو روایت امام صادق علیه السلام توجه کنید:
📙علل الشرائع لشیخ الصدوق ره ، ج1ص 122
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع لِأَيِّ عِلَّةٍ أَعْطَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَعْطَاكُمُ الْمُعْجِزَةَ فَقَالَ لِيَكُونَ دَلِيلًا عَلَى صِدْقِ مَنْ أَتَى بِهِ وَ الْمُعْجِزَةُ عَلَامَةٌ لِلَّهِ لَا يُعْطِيهَا إِلَّا أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ حُجَجَهُ لِيُعْرَفَ بِهِ صِدْقُ الصَّادِقِ مِنْ كَذِبِ الْكَاذِبِ.
✴️از ابو بصير كه گفت عرض‌كردم به حضرت صادق عليه السّلام به چه جهت و علتى خداوند بانبياء و رسل و شما ائمه معجزه عطا نموده؟!
فرمود: براى آنكه دليل بر صدق و راستى گفتار ايشان باشد، و معجزه علامت و نشانه ايست كه خداوند عطا نميفرمايد مگر بانبياء و رسل و حجج خود، تا شناخته گردد و تميز داده شود درستى گفتار راستگو و دروغ دروغگو (كه به دروغ پيغمبرى و يا امامت ميكند) .
📙إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج5 ص328
الفضل بن شاذان في كتاب إثبات الرجعة حدثنا أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن حماد بن عيسى عن عبد اللّه بن أبي يعفور قال: قال أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد عليه السّلام: ما من معجزة من معجزات الأنبياء و الأوصياء إلا و يظهر اللّه تبارك و تعالى مثلها في يد قائمنا لإتمام الحجة على الأعداء
✴️ از امام صادق علیه السلام فرمودند : هیچ معجزه ای از معجزات انبیاء و اوصیاء نیست مگر انکه خداوند تبارک و تعالی شبیه آن معجزه را به دست قائم ما ظاهر میسازد . تا اتمام حجتی بر دشمنان حضرت باشد .
🔻به مناسبت ایام ولادت حضرت جوادالائمه #باید_بدانیم که با این که یحیی بن اکثم مناظرات فراوانی با امام جواد (علیه‌السلام) داشته است اما وقتی از ایشان علامت امامت را درخواست میکند، حضرتش به او معجزه ارائه می‌کنند‼️
شرح ماجرا را در اسکن الحاقی کامل بخوانید!
✅ حکمت معجزه مشخص است و جماعت پیرو احمدالحسن چون می‌بینند امام حرامی و کذاب و جاهل‌شان فاقد هر فضیلتی و واجد هر رذیلتی میباشد !
چاره ای ندارند جز انکار و مقابله!!
حقا که لیمز الله الخبیث من الطیب است
و شکر خدای منان را از این تمحیص و غربال
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
🔻به مناسبت فرارسیدن شب ۱۷ #رمضان سالگرد یکی از بزرگ‌ترین معجزات خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآله ، اصلی‌ترین #معراج آن حضرت ، فایل pdf کتاب معراج پیامبر اثر علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4643
🔚 فهرست مطالب مرتبط با این واقعه عظیم در کانال «آرشیو برهان» نیز به روز رسانی شد(بیش از ۶۳عنوان)↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/417
https://t.me/borrhanlibrary/4643
🔚 فهرست مطالب مرتبط با این واقعه عظیم در کانال «آرشیو برهان» نیز به روز رسانی شد(بیش از ۶۳عنوان)↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/417
[ کانال برهان ]
🔻به مناسبت فرارسیدن شب ۱۷ #رمضان سالگرد یکی از بزرگ‌ترین معجزات خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآله ، اصلی‌ترین #معراج آن حضرت ، فایل pdf کتاب معراج پیامبر اثر علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/4643…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗️❗️ مقامِ سید هاشم حداد ، بالاتر از حضرت جبرئیل علیه السلام
🔹 #سیدمحسن_طهرانی نقل میکند:
آقا سید هاشم حداد می‌فرمود: ما جائی هستیم که جبرئیل را قدرتِ نزدیک شدن به آن نیست، و او از ادراکِ مرتبه‌ی وجودی ما عاجز است.
📘حریم قدس، ص۷۷ ؛ نسخه عربی، ص۸۵
پی‌نوشت : منظور آقای حداد این است که وی، هم رتبه‌ی رسول خدا و به مقام او أدنی نائل گردیده، چرا که در سفرِ #معراج وقتی پیامبر خواست از مقام «سدرة المنتهی» عبور کرده و وارد مقام «او ادنی» شود، جبرئیل عرض کرد: ( لَوْ دَنَوْتُ أَنْمُلَةً لَاحْتَرَقْتُ ) یعنی: باید به مقام او ادنی، به تنهایی وارد شوی زیرا من تاب و تحمل آن مقام مَنیع را ندارم.
فلذا وقتی آقای حداد مدعی شده به مقامی رسیده که جبرئیل بدان مقام راه ندارد، منظورش رسیدن به چنین مقامی است!
🔚 عادت صوفیان است که برای مراد خود کوچکی می‌کنند و حقارت می‌کشند؛ و برای مرید و زیر دست تکبر و تفرعن می‌ورزند!!
تبختر و تکبری که از بافته‌های صوفیه لائح و آشکار است در #کمتر نحله و جریانی قابل مشاهده است!
#نقد_هاشم_حداد (۱۴)
#نقد_تصوف
@borrhan
🔹 #سیدمحسن_طهرانی نقل میکند:
آقا سید هاشم حداد می‌فرمود: ما جائی هستیم که جبرئیل را قدرتِ نزدیک شدن به آن نیست، و او از ادراکِ مرتبه‌ی وجودی ما عاجز است.
📘حریم قدس، ص۷۷ ؛ نسخه عربی، ص۸۵
پی‌نوشت : منظور آقای حداد این است که وی، هم رتبه‌ی رسول خدا و به مقام او أدنی نائل گردیده، چرا که در سفرِ #معراج وقتی پیامبر خواست از مقام «سدرة المنتهی» عبور کرده و وارد مقام «او ادنی» شود، جبرئیل عرض کرد: ( لَوْ دَنَوْتُ أَنْمُلَةً لَاحْتَرَقْتُ ) یعنی: باید به مقام او ادنی، به تنهایی وارد شوی زیرا من تاب و تحمل آن مقام مَنیع را ندارم.
فلذا وقتی آقای حداد مدعی شده به مقامی رسیده که جبرئیل بدان مقام راه ندارد، منظورش رسیدن به چنین مقامی است!
🔚 عادت صوفیان است که برای مراد خود کوچکی می‌کنند و حقارت می‌کشند؛ و برای مرید و زیر دست تکبر و تفرعن می‌ورزند!!
تبختر و تکبری که از بافته‌های صوفیه لائح و آشکار است در #کمتر نحله و جریانی قابل مشاهده است!
#نقد_هاشم_حداد (۱۴)
#نقد_تصوف
@borrhan
#مسجد_الاقصی
#شهادت_ثالثه
⁉️❔مسجد الاقصی کجاست؟؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
آیا مسجد الاقصی در فلسطین ؛ همان مسجد الاقصای مقدس مسلمانان است؟
آیا مسجد الاقصی در فلسطین همان مسجد الاقصای متبرک و نورانی مذکور در سوره إسراء است که #معراج از آن محل رخ داده است؟
✅ پاسخ:
📌 هر گردی گردو نیست!
در هر شهری از دیار مسلمین هزاران مسجد به نام مسجد النبی داریم، آیا همه آنها مسجد النبی مقدس و محل دفن پیامبر صلیاللهعلیهوآله است؟ قطعا خیر!
نام مسجد الاقصی ، در بیت المقدس هم بدین شکل، توسط #بنی_امیه برای مسجدی که بر روی صخره مقدس بنی اسرائیل بنا شد، جعل شده است و مسجد الاقصی و به ویژه قبة الصخره در فلسطین هیچ ربطی به مسجد الاقصای مقدس مذکور در جریان معراج پیامبر ندارد. مسجد الاقصای مورد نظر قرآن مصلائی است در آسمان، و نه روی زمین!
به این روایات دقت کنید::
🔹اسماعیل جعفی گوید که در مسجد الحرام نشسته بودم، امام باقر علیه‌السلام نیز در کناره ای از مسجد حضور داشتند. امام علیه‌السلام سرشان را بلند کردند و به آسمان نظر انداختند و سپس به سوی کعبه نگاه کردند و این آیه از سوره اسرا را خواندند: {سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى.} ایشان ۳ مرتبه آن را انجام داد و سپس رو به من فرمود: ای عراقی، اهالی عراق درباره این آیه چه می‌گویند؟ عرض کردم می‌گویند خداوند حضرت محمد صلیاللهعلیهوآله را شبانگاه از مسجد الحرام به سوی بیت المقدس سیر داد. امام علیه‌السلام فرمودند: اینطور که می‌گویند نیست، بلکه خداوند پیامبر را از اینجا به اینجا سیر داد و با دست خویش به آسمان اشاره نمود و فرمود: بین این دو حرم است.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج ١٨ الصفحة ٣٧٢ ، تفسیر قمی ج۲ ص۲۴۳
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🔹امام صادق علیه‌السلام فرمودند:
مردی در مسجد کوفه به نزد اميرالمؤمنين علیه‌السلام آمد و گفت یا اميرالمؤمنين در قرآن آیه‌ای است که مرا به شک انداخته و دین مرا فاسد ساخته. امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند چه آیه‌ای؟ عرض کرد: وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ [یعنی از رسولانی که پیش از تو فرستادیم بپرس که آیا ما جز خدای رحمان إلاه های دیگری را معبود قرار دادیم؟] مگر در آن زمان غیر از محمد صلیاللهعلیهوآله پیامبر دیگری بوده که از او بپرسد؟ امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند:
بنشین که ان‌شاءالله تو را مطلع سازم. خداوند در قرآن می‌فرماید: سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا. از آیاتی که محمد صلیاللهعلیهوآله مشاهده کرد، این بود که به همراه جبرئیل به بیت المعمور که همان مسجد الاقصی است رسیدند، جبرئیل بر سر چشمه ای در نزدیکی آن وضو گرفت و گفت ای محمد تو نیز وضو بگیر، سپس جبرائیل اذان گفت و گفت ای محمد به امامتِ نماز قیام کن و قرائت را بلند ادا کن چرا که پشت تو بی نهایت از ملائکه [به نماز ایستاده‌اند] که شمار آنها را جز خدا نمی‌داند و در صف اول آدم و نوح و ابراهیم و هود و موسی و عیسی و تمام پیامبرانِ پیش از تو حضور دارند.
پس محمد صلیاللهعلیهوآله بدون ترس و نگرانی به امامت ایستاد. پس هنگامی که از نماز فارغ شد خداوند به او آیه مذکور را فرمود که ای محمد بپرس مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُون. پس محمد صلیاللهعلیهوآله رو به آنان کرد و پرسید: به چه شهادت دادید و چه چیز را بندگی کردید؟
گفتند : شهادت دادیم به اینکه خدایی جز الله نیست و تو رسول خدایی و علی امیرالمؤمنین و وصی توست و تو سید المرسلین هستی و علی سید الوصیین؛ بر اینها از ما عهد گرفته شده است. پس از آن، مرد حاضر در مسجد به امیرالمؤمنین علیه‌السلام عرض کرد قلبم را زنده کردی و گره ام را گشودی ای امیرمؤمنان.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٨ - الصفحة ٣٩٤
[1⃣]
#شهادت_ثالثه
⁉️❔مسجد الاقصی کجاست؟؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
آیا مسجد الاقصی در فلسطین ؛ همان مسجد الاقصای مقدس مسلمانان است؟
آیا مسجد الاقصی در فلسطین همان مسجد الاقصای متبرک و نورانی مذکور در سوره إسراء است که #معراج از آن محل رخ داده است؟
✅ پاسخ:
📌 هر گردی گردو نیست!
در هر شهری از دیار مسلمین هزاران مسجد به نام مسجد النبی داریم، آیا همه آنها مسجد النبی مقدس و محل دفن پیامبر صلیاللهعلیهوآله است؟ قطعا خیر!
نام مسجد الاقصی ، در بیت المقدس هم بدین شکل، توسط #بنی_امیه برای مسجدی که بر روی صخره مقدس بنی اسرائیل بنا شد، جعل شده است و مسجد الاقصی و به ویژه قبة الصخره در فلسطین هیچ ربطی به مسجد الاقصای مقدس مذکور در جریان معراج پیامبر ندارد. مسجد الاقصای مورد نظر قرآن مصلائی است در آسمان، و نه روی زمین!
به این روایات دقت کنید::
🔹اسماعیل جعفی گوید که در مسجد الحرام نشسته بودم، امام باقر علیه‌السلام نیز در کناره ای از مسجد حضور داشتند. امام علیه‌السلام سرشان را بلند کردند و به آسمان نظر انداختند و سپس به سوی کعبه نگاه کردند و این آیه از سوره اسرا را خواندند: {سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى.} ایشان ۳ مرتبه آن را انجام داد و سپس رو به من فرمود: ای عراقی، اهالی عراق درباره این آیه چه می‌گویند؟ عرض کردم می‌گویند خداوند حضرت محمد صلیاللهعلیهوآله را شبانگاه از مسجد الحرام به سوی بیت المقدس سیر داد. امام علیه‌السلام فرمودند: اینطور که می‌گویند نیست، بلکه خداوند پیامبر را از اینجا به اینجا سیر داد و با دست خویش به آسمان اشاره نمود و فرمود: بین این دو حرم است.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج ١٨ الصفحة ٣٧٢ ، تفسیر قمی ج۲ ص۲۴۳
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🔹امام صادق علیه‌السلام فرمودند:
مردی در مسجد کوفه به نزد اميرالمؤمنين علیه‌السلام آمد و گفت یا اميرالمؤمنين در قرآن آیه‌ای است که مرا به شک انداخته و دین مرا فاسد ساخته. امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند چه آیه‌ای؟ عرض کرد: وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ [یعنی از رسولانی که پیش از تو فرستادیم بپرس که آیا ما جز خدای رحمان إلاه های دیگری را معبود قرار دادیم؟] مگر در آن زمان غیر از محمد صلیاللهعلیهوآله پیامبر دیگری بوده که از او بپرسد؟ امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند:
بنشین که ان‌شاءالله تو را مطلع سازم. خداوند در قرآن می‌فرماید: سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا. از آیاتی که محمد صلیاللهعلیهوآله مشاهده کرد، این بود که به همراه جبرئیل به بیت المعمور که همان مسجد الاقصی است رسیدند، جبرئیل بر سر چشمه ای در نزدیکی آن وضو گرفت و گفت ای محمد تو نیز وضو بگیر، سپس جبرائیل اذان گفت و گفت ای محمد به امامتِ نماز قیام کن و قرائت را بلند ادا کن چرا که پشت تو بی نهایت از ملائکه [به نماز ایستاده‌اند] که شمار آنها را جز خدا نمی‌داند و در صف اول آدم و نوح و ابراهیم و هود و موسی و عیسی و تمام پیامبرانِ پیش از تو حضور دارند.
پس محمد صلیاللهعلیهوآله بدون ترس و نگرانی به امامت ایستاد. پس هنگامی که از نماز فارغ شد خداوند به او آیه مذکور را فرمود که ای محمد بپرس مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُون. پس محمد صلیاللهعلیهوآله رو به آنان کرد و پرسید: به چه شهادت دادید و چه چیز را بندگی کردید؟
گفتند : شهادت دادیم به اینکه خدایی جز الله نیست و تو رسول خدایی و علی امیرالمؤمنین و وصی توست و تو سید المرسلین هستی و علی سید الوصیین؛ بر اینها از ما عهد گرفته شده است. پس از آن، مرد حاضر در مسجد به امیرالمؤمنین علیه‌السلام عرض کرد قلبم را زنده کردی و گره ام را گشودی ای امیرمؤمنان.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٨ - الصفحة ٣٩٤
[1⃣]
Telegram
attach 📎
🔹سلام حناط گوید:
از شخصی نقل کرده است که از امام صادق علیه‌السلام در مورد مساجدی که فضل و برتری دارند سؤال کردم که امام علیه‌السلام فرمودند: مسجد الحرام و مسجد الرسول. عرض کردم فدایت شوم مسجد الاقصی چطور؟ امام علیه‌السلام فرمودند: مسجد الاقصی در آسمان است، رسول خدا صلی الله علیه و آله شبانه به سوی آن به معراج رفت. عرض کردم مردم می‌گویند آن در بیت المقدس است، امام علیه‌السلام فرمودند: مسجد کوفه از آن پر فضیلت تر است.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج ٩٧ الصفحة ٤٠٥ به نقل از تفسیر عیاشی ؛ تفسیر عیاشی ج۲ ص۲۷۹
➖➖➖➖➖
⁉️اما ماجرای مسجد الاقصای فلسطین چیست؟
عمر بن خطاب در جریان #فتوحات بلافاصله پس از فتح اورشلیم در بیت المقدس محلی را به عنوان مسجد مشخص کرد که تا به حال برای اهل سقیفه مقدس است، ابن خلدون نیز از مسجد الاقصی به عنوان مسجد جامع عُمَر نام می‌برد (ابن خلدون ج۱ص۴۳۳)
لذا در زمان #معراج مسجدی به نام الاقصی در فلسطین ساخته نشده بود که بخواهد از آن مکان معراج رخ دهد ، در آن زمان در تپه بیت المقدس کلیسایی به نام حضرت مریم سلام الله علیها موجود بوده است (تمدن اسلام و غرب گوستاو لوبون ص۱۸۳)
🟩 علامه مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی در کتاب الصحیح من سیره النبی الاعظم می‌گوید:
إنه حين دخل عمر بيت المقدس لم يكن هناك مسجد أصلا، فضلا عن أنه يسمى بالأقصى.
👈وقتی عمر (غاصب دوم) به بیت المقدس وارد شد، در آنجا اصلا مسجدی نبود چه برسد به اینکه اسمی تحت عنوان اقصی هم داشته باشد.
📘 الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله. جلد : 3 صفحه : 137
و همچنین ایشان تصریح میکند:
👈مسجد الاقصی که اسراء به سوی آسمان واقع شد و خداوند دور و بر آن را پربرکت قرار داده در آسمان چهارم است.
📘 الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله. جلد : 3 صفحه : 106
🔚🔚 دستگاه سقیفه بنا داشت تا قدر و منزلت و جایگاهی برای مسجد ساخته شده در فلسطین توسط خلیفه دوم دست و پا کند ، و حتی در زمان حکومت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ایشان افرادی را که قصد داشتند به جای کعبه به مسجد الاقصای فلسطین بروند از این کار برحذر داشتند و آشکارا مقام مسجد کوفه را بالاتر از آن مسجد معرفی نمودند. (وسائل الشیعه ج۵ ص٢٦١)
مسجد الاقصی تا زمان عبدالملک بن مروان در جهان اسلام معروفیتی به دست نیاورد تا اینکه وی مسجد کوچک عمَر را عظیم ساخت و حدودا به همین اندازه‌ای نمود که در حال حاضر است.(البدایة و النهاية ج٨ ق٢٨٠)
جاعلان حدیث در دستگاه خلافت بنی امیه نیز به همراهی یهودیان شروع به فضیلت تراشی برای مسجد الاقصای جدید! نمودند تا جایی که امام صادق علیه السلام برای مقابله با این دروغ پردازی ها ، گویندگان فضایل مسجد الاقصی ساختگی را کذاب و دروغگو معرفی می‌فرمایند.
(فروع کافی ج۴ ص۲۴۰)
🔚🔚نتیجه آنکه:
🔸متون شیعی نشان می‌دهند که امامان شیعه تعمداً در مقابل تقدیس این اماکن مقاومت کرده‌اند.
🔸در کتاب ادعیه شیعه، معمولاً به طور مفصل درباره فضایل، آداب، ادعیه و زیارات مخصوص هریک از اماکن مقدس شیعه سخن گفته شده است. حتی در مورد قبور نوادگان ائمه شیعه نیز چنین فضایل و آدابی ذکر شده است. نگاهی گذرا به مهمترین کتاب‌های شیعی از این جنس، فقدان چنین فضایل و آدابی در مورد مسجدالاقصی و بیت‌المقدس را به وضوح آشکار میکند.
🔸جالب آنکه شیخ کلینی در مجموعه حدیثی «کافی» احادیث مربوط به فضیلت مساجدی چون مسجد‌النبی، مسجد قبا، مسجد الفضیخ، مسجد الفتح، مسجد الاحزاب و مساجد دیگر را جمع آورده اما هیچ اشاره‌ای به بیت‌المقدس نکرده است.
✅ با فضیلت ترین مساجد در اسلام سه مسجد است؛ که در روایات نام برده شده اند؛
🕌 مسجد الحرام، که اولین خانه ای است که در زمین محل عبادت قرار گرفته است؛
🕌 مسجد النبی صلی‌الله علیه و آله که محل عبادت رسول الله ص بوده است؛
🕌 مسجد کوفه که محل عبادت و شهادت حضرت امیر علیه‌السلام بوده است.
🔚🔚 مسجد کوچک موجود در بیت المقدس در کنار مسجدی که به نام الاقصی نامگذاری شده , جامع القبلی ، معبد حضرت سلیمان نبی علیه‌السلام است؛ که برای یهود و نصاری هم محترم است.
اما گنبد زرد رنگ موجود در نزدیکی معبد سلیمان علیه السلام، مسجدی است که عمر بن الخطاب در زمان فتح بیت المقدس مشخص ساخت؛ و بعداً، خلفای جنایت کار بنی امیه ساختند. این گنبد را «قبة الصخرة» یا گنبد بالای صخره مینامند؛ و برای آن فضائلی از قبیل محل عبادت حضرت ابراهیم علیه السلام تراشیده اند. این مکان برای مسلمانان و به خصوص شیعیان قداستی ندارد.
➖➖➖➖
@borrhan
از شخصی نقل کرده است که از امام صادق علیه‌السلام در مورد مساجدی که فضل و برتری دارند سؤال کردم که امام علیه‌السلام فرمودند: مسجد الحرام و مسجد الرسول. عرض کردم فدایت شوم مسجد الاقصی چطور؟ امام علیه‌السلام فرمودند: مسجد الاقصی در آسمان است، رسول خدا صلی الله علیه و آله شبانه به سوی آن به معراج رفت. عرض کردم مردم می‌گویند آن در بیت المقدس است، امام علیه‌السلام فرمودند: مسجد کوفه از آن پر فضیلت تر است.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج ٩٧ الصفحة ٤٠٥ به نقل از تفسیر عیاشی ؛ تفسیر عیاشی ج۲ ص۲۷۹
➖➖➖➖➖
⁉️اما ماجرای مسجد الاقصای فلسطین چیست؟
عمر بن خطاب در جریان #فتوحات بلافاصله پس از فتح اورشلیم در بیت المقدس محلی را به عنوان مسجد مشخص کرد که تا به حال برای اهل سقیفه مقدس است، ابن خلدون نیز از مسجد الاقصی به عنوان مسجد جامع عُمَر نام می‌برد (ابن خلدون ج۱ص۴۳۳)
لذا در زمان #معراج مسجدی به نام الاقصی در فلسطین ساخته نشده بود که بخواهد از آن مکان معراج رخ دهد ، در آن زمان در تپه بیت المقدس کلیسایی به نام حضرت مریم سلام الله علیها موجود بوده است (تمدن اسلام و غرب گوستاو لوبون ص۱۸۳)
🟩 علامه مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی در کتاب الصحیح من سیره النبی الاعظم می‌گوید:
إنه حين دخل عمر بيت المقدس لم يكن هناك مسجد أصلا، فضلا عن أنه يسمى بالأقصى.
👈وقتی عمر (غاصب دوم) به بیت المقدس وارد شد، در آنجا اصلا مسجدی نبود چه برسد به اینکه اسمی تحت عنوان اقصی هم داشته باشد.
📘 الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله. جلد : 3 صفحه : 137
و همچنین ایشان تصریح میکند:
👈مسجد الاقصی که اسراء به سوی آسمان واقع شد و خداوند دور و بر آن را پربرکت قرار داده در آسمان چهارم است.
📘 الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله. جلد : 3 صفحه : 106
🔚🔚 دستگاه سقیفه بنا داشت تا قدر و منزلت و جایگاهی برای مسجد ساخته شده در فلسطین توسط خلیفه دوم دست و پا کند ، و حتی در زمان حکومت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ایشان افرادی را که قصد داشتند به جای کعبه به مسجد الاقصای فلسطین بروند از این کار برحذر داشتند و آشکارا مقام مسجد کوفه را بالاتر از آن مسجد معرفی نمودند. (وسائل الشیعه ج۵ ص٢٦١)
مسجد الاقصی تا زمان عبدالملک بن مروان در جهان اسلام معروفیتی به دست نیاورد تا اینکه وی مسجد کوچک عمَر را عظیم ساخت و حدودا به همین اندازه‌ای نمود که در حال حاضر است.(البدایة و النهاية ج٨ ق٢٨٠)
جاعلان حدیث در دستگاه خلافت بنی امیه نیز به همراهی یهودیان شروع به فضیلت تراشی برای مسجد الاقصای جدید! نمودند تا جایی که امام صادق علیه السلام برای مقابله با این دروغ پردازی ها ، گویندگان فضایل مسجد الاقصی ساختگی را کذاب و دروغگو معرفی می‌فرمایند.
(فروع کافی ج۴ ص۲۴۰)
🔚🔚نتیجه آنکه:
🔸متون شیعی نشان می‌دهند که امامان شیعه تعمداً در مقابل تقدیس این اماکن مقاومت کرده‌اند.
🔸در کتاب ادعیه شیعه، معمولاً به طور مفصل درباره فضایل، آداب، ادعیه و زیارات مخصوص هریک از اماکن مقدس شیعه سخن گفته شده است. حتی در مورد قبور نوادگان ائمه شیعه نیز چنین فضایل و آدابی ذکر شده است. نگاهی گذرا به مهمترین کتاب‌های شیعی از این جنس، فقدان چنین فضایل و آدابی در مورد مسجدالاقصی و بیت‌المقدس را به وضوح آشکار میکند.
🔸جالب آنکه شیخ کلینی در مجموعه حدیثی «کافی» احادیث مربوط به فضیلت مساجدی چون مسجد‌النبی، مسجد قبا، مسجد الفضیخ، مسجد الفتح، مسجد الاحزاب و مساجد دیگر را جمع آورده اما هیچ اشاره‌ای به بیت‌المقدس نکرده است.
✅ با فضیلت ترین مساجد در اسلام سه مسجد است؛ که در روایات نام برده شده اند؛
🕌 مسجد الحرام، که اولین خانه ای است که در زمین محل عبادت قرار گرفته است؛
🕌 مسجد النبی صلی‌الله علیه و آله که محل عبادت رسول الله ص بوده است؛
🕌 مسجد کوفه که محل عبادت و شهادت حضرت امیر علیه‌السلام بوده است.
🔚🔚 مسجد کوچک موجود در بیت المقدس در کنار مسجدی که به نام الاقصی نامگذاری شده , جامع القبلی ، معبد حضرت سلیمان نبی علیه‌السلام است؛ که برای یهود و نصاری هم محترم است.
اما گنبد زرد رنگ موجود در نزدیکی معبد سلیمان علیه السلام، مسجدی است که عمر بن الخطاب در زمان فتح بیت المقدس مشخص ساخت؛ و بعداً، خلفای جنایت کار بنی امیه ساختند. این گنبد را «قبة الصخرة» یا گنبد بالای صخره مینامند؛ و برای آن فضائلی از قبیل محل عبادت حضرت ابراهیم علیه السلام تراشیده اند. این مکان برای مسلمانان و به خصوص شیعیان قداستی ندارد.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#مسجد_الاقصی #شهادت_ثالثه ⁉️❔مسجد الاقصی کجاست؟؟ ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ آیا مسجد الاقصی در فلسطین ؛ همان مسجد الاقصای مقدس مسلمانان است؟ آیا مسجد الاقصی در فلسطین همان مسجد الاقصای متبرک و نورانی مذکور در سوره إسراء است که #معراج از آن محل رخ داده است؟ ✅…
🔻آیا مسجد الاقصی در فلسطین همان مسجد الاقصای ذکر شده و نورانی در سوره اسراء است؟ آیا این مسجد برای شیعیان قداستی دارد؟؟
توضیحات↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51676
https://t.me/borrhan/51677
https://t.me/borrhan/51779
https://t.me/borrhan/51780
https://t.me/borrhan/51826
https://t.me/borrhan/54973
پی نوشت : محوطه رنگ آمیزی شده در طول تاریخ با عنوان «بیت المقدس» شناخته میشده و قبله اول مسلمانان هم به صورت کلی این محوطه بوده است که به صورت تپه ای از اطراف خود شناخته میشده، نه اینکه مسجدی به نام الاقصی در زمان معراج و دوران نبوت رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله تا قبل از تغییر قبله در آن بوده باشد.
منظور از «مسجد» بیت المقدس که در روایات به آن اشاره شده ، همان الجامع القبلی است که جهودان آن را هیکل یا معبد سلیمان نبی علیه‌السلام مینامند.
( با توجه به روایاتی درباره خبر پیامبر به قریش پس از #معراج از اوصاف کاروان تجاری ابو سفیان که از شام برمیگشت... پیامبر در ( رفت یا برگشت از معراج) به بیت المقدس و این منطقه تشریف آورده بودند.)
#مسجد_الاقصی
توضیحات↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51676
https://t.me/borrhan/51677
https://t.me/borrhan/51779
https://t.me/borrhan/51780
https://t.me/borrhan/51826
https://t.me/borrhan/54973
پی نوشت : محوطه رنگ آمیزی شده در طول تاریخ با عنوان «بیت المقدس» شناخته میشده و قبله اول مسلمانان هم به صورت کلی این محوطه بوده است که به صورت تپه ای از اطراف خود شناخته میشده، نه اینکه مسجدی به نام الاقصی در زمان معراج و دوران نبوت رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله تا قبل از تغییر قبله در آن بوده باشد.
منظور از «مسجد» بیت المقدس که در روایات به آن اشاره شده ، همان الجامع القبلی است که جهودان آن را هیکل یا معبد سلیمان نبی علیه‌السلام مینامند.
( با توجه به روایاتی درباره خبر پیامبر به قریش پس از #معراج از اوصاف کاروان تجاری ابو سفیان که از شام برمیگشت... پیامبر در ( رفت یا برگشت از معراج) به بیت المقدس و این منطقه تشریف آورده بودند.)
#مسجد_الاقصی
[ کانال برهان ]
#مسجد_الاقصی (۳) 🔻پس از نشر مطلب کانال برهان درباره مکان مسجدالاقصای مد نظر در سوره اسراء و عدم قداست مسجد اقصای فلسطین برای شیعیان ، برخی کانالها در صدد ردیه نویسی بر این مطلب برآمدند! مهمترین نقدی که برای ما ارسال شد مطلب ذیل است:: ❌ مقصود از مسجد…
🟪 جالب است بدانیم : واژۀ «مسجد» در زبان پهلوی هم وجود داشته؛ آن را «مازگت» mazgit تلفظ می‌کردند. «مَز» یعنی خدا، و «گِت» یعنی خانه که «کد» یا «کده» هم به همان معناست.
و باید بدانیم: منظور از مسجد بیت المقدس که در روایات به آن اشاره شده ، همان الجامع القبلی در فلسطین است که جهودان آن را هیکل یا معبد سلیمان نبی علیه‌السلام مینامند؛ توضیح↓
https://t.me/borrhan/51779
پ.ن:معروف نزد مسلمانان اینست که بنای مقدس موجود در «قدس» همین مسجد حضرت سلیمان ع است. جهودان دیوار غربی این مسجد را دیوار ندبه مینامند. مسجدی که امروزه آن را مسجد قبله یا «المسجد القبلی» نام نهاده اند، در ضلع شرقی هیکل سلیمان نبی ع قرار دارد.
اما «جامع عمر» یا مسجد عمر یا «قبة الصخرة» که گنبدی به رنگ طلایی دارد، از بناهای ساخته شده در زمان عبدالملک بن مروان پنجمین خلیفۀ غاصب از شجره ملعونه #بنی_امیه، است؛ که ساخت آن در سال ۶۸ ه آغاز شد؛ و در سال ۷۲به پایان رسید.
این بنا هیچ قداست و شرافتی نزد ما ندارد. اولین بار بنی امیه ادعا کردند که #معراج رسول الله از روی صخرۀ زیر این گنبد صورت گرفته!
#مسجد_الاقصی
http://tarikho-farhang.blogfa.com/post/4
و باید بدانیم: منظور از مسجد بیت المقدس که در روایات به آن اشاره شده ، همان الجامع القبلی در فلسطین است که جهودان آن را هیکل یا معبد سلیمان نبی علیه‌السلام مینامند؛ توضیح↓
https://t.me/borrhan/51779
پ.ن:معروف نزد مسلمانان اینست که بنای مقدس موجود در «قدس» همین مسجد حضرت سلیمان ع است. جهودان دیوار غربی این مسجد را دیوار ندبه مینامند. مسجدی که امروزه آن را مسجد قبله یا «المسجد القبلی» نام نهاده اند، در ضلع شرقی هیکل سلیمان نبی ع قرار دارد.
اما «جامع عمر» یا مسجد عمر یا «قبة الصخرة» که گنبدی به رنگ طلایی دارد، از بناهای ساخته شده در زمان عبدالملک بن مروان پنجمین خلیفۀ غاصب از شجره ملعونه #بنی_امیه، است؛ که ساخت آن در سال ۶۸ ه آغاز شد؛ و در سال ۷۲به پایان رسید.
این بنا هیچ قداست و شرافتی نزد ما ندارد. اولین بار بنی امیه ادعا کردند که #معراج رسول الله از روی صخرۀ زیر این گنبد صورت گرفته!
#مسجد_الاقصی
http://tarikho-farhang.blogfa.com/post/4
#مسجد_الاقصی (۴)
🔻عبدالملک بن مروان سازنده مسجدی که توسط عمر بن خطاب مکان آن مشخص گردید!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔖 عبدالملک بن مروان (۲۶-۸۶ ق)، پنجمین خلیفه اموی است که پس از مرگ پدرش #مروان_بن_حکم در سال ۶۵ هجری به خلافت رسید و ۲۱ سال خلافت کرد وی در ۱۴ شوال ، در سن ۶۰ یا ۶۱ سالگی درگذشت و در دمشق دفن شد.
🔻دوران حکومت او با شورش‌های درونی و جنگ‌های خارجی روبرو بود، اما او توانست مخالفان داخلی را سرکوب کند و بر دشمنان خارجی پیروز شود. عبدالملک بن مروان، مناطقی را در آفریقا تصرف کرد و به محدوده خلافت خود افزود در روزگار وی، خانه خدا توسط منجنیق تخریب شد. وی با نصب #حجاج_بن_یوسف ثقفی به عنوان حاکم کوفه، شیعیان را شدیداً تحت فشار قرار داد.
🔚 در دوران خلافت او ، زبیریان در مناطق مختلفی از جهان اسلام نفوذ کرده بودند و دارای قدرت بودند. منطقه عراق در دست مصعب بن زبیر و حجاز در اختیار عبدالله بن زبیر بود. عبدالملک قبل از استفاده از مقابله نظامی با زبیریان، هم در عراق و هم در حجاز از شیوه‌های دیگر استفاده نمود:
🔸وی در عراق با سران سپاه مصعب بن زبیر مکاتبه کرد و آنها را به خود متمایل ساخت. در نتیجه زمانی که در سال ۷۲ق (۶۹۱ م) در کنار رودخانۀ دجیل، جنگ در گرفت، کار عبدالملک بسیار آسان‌تر شده بود و او توانست پیروزی چشمگیری را کسب کند. سرانجام مصعب کشته شد و سپاه او پراکنده گشتند و کار عراق پایان یافت. اکنون نوبت حجاز رسیده بود. عبدالملک ، حجاج بن یوسف ثقفی را به آنجا فرستاد.
🔚 بنا بر کتب تاریخی مختلف از جمله فتاوی دارالإفتاء المصریه ج۱۰ ص۳۷۲ و التحریر و التنویر ج ۱۵ ص۱۸ و .... :
«اولین کسی که در مکان کنونی مسجد الاقصای فلسطین #نماز خواند و برای آن حرمت مسجد قائل شد عمر بن خطاب بود؛
و این عبدالملک بن مروان بود که در سال ۶۶ هجری شروع به ساخت قبة الصخرة و عمارت مسجد الاقصی نمود و سال ۷۳ بنای این عمارت را به پایان رساند»
(مسجد الاقصی کنونی در فلسطین - که مخالفین ما آن را به این نام میخوانند - همان معبد سلیمان ع است که دارای گنبد طوسی رنگ است ، به خاطر داشته باشید که عمر و امثال او به چیزی پای بند نبودند. رفتارشان حساب و کتابی نداشت. شنید که معبد سلیمان ع بوده؛ گفت آن را مسجد می‌کنم! ما شیعیان به آن مکان می گوئیم مسجد سلیمان ع. و قبة الصخرة همان مسجد با گنبد زرد است.)
⁉️❔اما انگیزه او برای این کار چه بود؟؟
⬇️ عبدالملک از مسافرت اهالی شام به مکه جلوگیری کرد تا آنان تحت تأثیر تبلیغات زبیریان قرار نگیرند.
یعقوبی می‌نویسد: مردم شکایت کردند که چرا ما را از #حج واجب باز می‌داری؟
عبدالملک گفت: ابن‌شهاب زهری از پیغمبر حدیث میکند که به زیارت سه مسجد باید رفت: مسجدالحرام، مسجد من و مسجد بیت المقدس. امروز برای شما بیت المقدس حرمت مسجدالحرام را دارد. و همین ابن‌شهاب - که از عُمال بنی امیه و نان او در خدمت آنان بود - می‌گوید: این سنگ، صخره‌ای که یهودیان بر آن قربانی می‌کردند، همان سنگ است که پیغمبر در شب #معراج پای بر آن نهاد.
به دستور عبدالملک بر گرد آن سنگ ، قبه‌ای ساختند و بر آن پرده‌های حریر آویختند و خادمانی برای آن معین کردند و مردم را به طواف آن واداشتند و این رسم در تمام دوره #بنی_امیه باقی بود.
🔸نتیجه آنکه در کنار مسجد کوچک موجود در بیت المقدس - الجامع القبلی - یا همان معبد حضرت سلیمان نبی علیه‌السلام ,
مسجدی که هم اکنون با گنبد زرد رنگ موجود است توسط عمر بن الخطاب در زمان فتح بیت المقدس مشخص گردید؛ که بعداً، خلفای جنایت کار بنی امیه آن را ساختند و برای آن فضائلی تراشیدند. این مکان برای مسلمانان و به خصوص شیعیان قداستی ندارد و متاسفانه تصویر آن را در ایران مدتی بر روی اسکناس ها هم انداخته بودند!
➖➖➖➖➖
@borrhan
🔻عبدالملک بن مروان سازنده مسجدی که توسط عمر بن خطاب مکان آن مشخص گردید!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔖 عبدالملک بن مروان (۲۶-۸۶ ق)، پنجمین خلیفه اموی است که پس از مرگ پدرش #مروان_بن_حکم در سال ۶۵ هجری به خلافت رسید و ۲۱ سال خلافت کرد وی در ۱۴ شوال ، در سن ۶۰ یا ۶۱ سالگی درگذشت و در دمشق دفن شد.
🔻دوران حکومت او با شورش‌های درونی و جنگ‌های خارجی روبرو بود، اما او توانست مخالفان داخلی را سرکوب کند و بر دشمنان خارجی پیروز شود. عبدالملک بن مروان، مناطقی را در آفریقا تصرف کرد و به محدوده خلافت خود افزود در روزگار وی، خانه خدا توسط منجنیق تخریب شد. وی با نصب #حجاج_بن_یوسف ثقفی به عنوان حاکم کوفه، شیعیان را شدیداً تحت فشار قرار داد.
🔚 در دوران خلافت او ، زبیریان در مناطق مختلفی از جهان اسلام نفوذ کرده بودند و دارای قدرت بودند. منطقه عراق در دست مصعب بن زبیر و حجاز در اختیار عبدالله بن زبیر بود. عبدالملک قبل از استفاده از مقابله نظامی با زبیریان، هم در عراق و هم در حجاز از شیوه‌های دیگر استفاده نمود:
🔸وی در عراق با سران سپاه مصعب بن زبیر مکاتبه کرد و آنها را به خود متمایل ساخت. در نتیجه زمانی که در سال ۷۲ق (۶۹۱ م) در کنار رودخانۀ دجیل، جنگ در گرفت، کار عبدالملک بسیار آسان‌تر شده بود و او توانست پیروزی چشمگیری را کسب کند. سرانجام مصعب کشته شد و سپاه او پراکنده گشتند و کار عراق پایان یافت. اکنون نوبت حجاز رسیده بود. عبدالملک ، حجاج بن یوسف ثقفی را به آنجا فرستاد.
🔚 بنا بر کتب تاریخی مختلف از جمله فتاوی دارالإفتاء المصریه ج۱۰ ص۳۷۲ و التحریر و التنویر ج ۱۵ ص۱۸ و .... :
«اولین کسی که در مکان کنونی مسجد الاقصای فلسطین #نماز خواند و برای آن حرمت مسجد قائل شد عمر بن خطاب بود؛
و این عبدالملک بن مروان بود که در سال ۶۶ هجری شروع به ساخت قبة الصخرة و عمارت مسجد الاقصی نمود و سال ۷۳ بنای این عمارت را به پایان رساند»
(مسجد الاقصی کنونی در فلسطین - که مخالفین ما آن را به این نام میخوانند - همان معبد سلیمان ع است که دارای گنبد طوسی رنگ است ، به خاطر داشته باشید که عمر و امثال او به چیزی پای بند نبودند. رفتارشان حساب و کتابی نداشت. شنید که معبد سلیمان ع بوده؛ گفت آن را مسجد می‌کنم! ما شیعیان به آن مکان می گوئیم مسجد سلیمان ع. و قبة الصخرة همان مسجد با گنبد زرد است.)
⁉️❔اما انگیزه او برای این کار چه بود؟؟
⬇️ عبدالملک از مسافرت اهالی شام به مکه جلوگیری کرد تا آنان تحت تأثیر تبلیغات زبیریان قرار نگیرند.
یعقوبی می‌نویسد: مردم شکایت کردند که چرا ما را از #حج واجب باز می‌داری؟
عبدالملک گفت: ابن‌شهاب زهری از پیغمبر حدیث میکند که به زیارت سه مسجد باید رفت: مسجدالحرام، مسجد من و مسجد بیت المقدس. امروز برای شما بیت المقدس حرمت مسجدالحرام را دارد. و همین ابن‌شهاب - که از عُمال بنی امیه و نان او در خدمت آنان بود - می‌گوید: این سنگ، صخره‌ای که یهودیان بر آن قربانی می‌کردند، همان سنگ است که پیغمبر در شب #معراج پای بر آن نهاد.
به دستور عبدالملک بر گرد آن سنگ ، قبه‌ای ساختند و بر آن پرده‌های حریر آویختند و خادمانی برای آن معین کردند و مردم را به طواف آن واداشتند و این رسم در تمام دوره #بنی_امیه باقی بود.
🔸نتیجه آنکه در کنار مسجد کوچک موجود در بیت المقدس - الجامع القبلی - یا همان معبد حضرت سلیمان نبی علیه‌السلام ,
مسجدی که هم اکنون با گنبد زرد رنگ موجود است توسط عمر بن الخطاب در زمان فتح بیت المقدس مشخص گردید؛ که بعداً، خلفای جنایت کار بنی امیه آن را ساختند و برای آن فضائلی تراشیدند. این مکان برای مسلمانان و به خصوص شیعیان قداستی ندارد و متاسفانه تصویر آن را در ایران مدتی بر روی اسکناس ها هم انداخته بودند!
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#شب_قدر
#معرفت_امام
💠 عرضه و نزول تقدیرات الهی بر امام علیه‌السلام در شب قدر
💡با دقت بخوانید!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔹شب قدر
شب قدر در هر سال از ماه رمضان وجود دارد و تکرار می‌شود¹ و این شب همزمان با آغاز خلقت دنیا، آفریده شده ² و آن ابتدای سال محسوب می‌شود³
🔹در شب قدر چه چیزهایی نازل می‌شود؟
وقتی پیامبر (صلی الله علیه وآله) به #معراج رفتند، خداوند تمام علم گذشته و آینده را به ایشان آموخت و بیشتر این علوم به صورت کلی و اجمالی بود که شرح و تفسیر آن در شب قدر نازل می‌شد.←همچنین ائمه اطهار(علیهم السلام) نیز چنین هستند که آن کلیات علوم را می‌دانند اما تفسیر و شرح علوم در شب‌های قدر بر ایشان نازل می‌شود⁴ بنابراین هر ساله در شب قدر تفسیر و شرح علوم و امور نازل می‌شود⁵. در احادیث آمده تمام امور سال(یعنی آنچه که تا شب قدر سال آینده اتفاق خواهد افتاد) در شب قدر نازل می‌شود⁶ از جمله خیر و شر، ضرر و نفع، رزق و زمان مرگ، اطاعت و معصیت، عمر و عمل، علم غیب و معجزات⁷ . و ملائکه و روح، حکم خداوند را که با آن در میان بندگان داوری میکند، یعنی امور محکمی که در آن هیچ اختلافی نیست در این شب فرود می‌آورند⁸ همچنین قرآن در شب قدر نازل شده است⁹ و هر چه در شب قدر مقدّر شود و قضای الهی بر آن جاری شود آن حتمی است و مشیت خدا بر آن تحقق می‌یابد¹⁰
🔹امور در شب قدر به سوی چه کسی نازل می‌شود؟!
هر امری که از سوی خدا نازل می‌شود، صاحبی دارد و امور از ناحیه‌ی خداوند متعال به سوی صاحب الأمر نازل می‌شود¹¹ از زمان خلقت دنیا، در شب قدر شرح و تفسیر امور هر سال به سوی انبیاء و رسولان و اوصیاء(حجت‌های خداوند) نازل میشده و این مسئله اختصاص به رسول الله و ائمه اطهار (علیهم الصلاة والسلام) ندارد¹² در واقع امور به سوی والیان امر( #اولی_الامر ) نازل می‌شود¹³ و ملائکه امور را در شب قدر از غروب آفتاب تا هنگام طلوع فجر به امام علیه السلام(=حجت خدا) نازل می‌کنند¹⁴
🔹به چه منظور امور در شب قدر به سوی حجت خدا نازل می‌شود؟!
خداوند هرگاه اراده امری را کند، آن را ابتدا به رسولش عرضه میکند و سپس امیرالمومنین و سائر ائمه (صلوات الله علهیم اجمعین) یکی پس از دیگری تا به صاحب الزمان(علیه الصلاة و السلام) می‌رسد، سپس به سوی دنیا خارج می‌شود¹⁵. در واقع هر فرشته‌ای که خداوند او را برای امری فرو می‌فرستد، ابتدا به سوی امام علیه السلام می‌آید و آن را به ایشان عرضه میکند و رفت و آمد ملائکه از سوی خداوند به سوی صاحب الامر است.¹⁶ همچنین هنگامی که ملائکه بخواهند عملی را بالا ببرند آن را به صاحب الزمان(علیه السلام) عرضه می‌کنند و همینطور یکی یکی به سایر ائمه عرضه می‌شود تا اینکه به پیامبر عرضه شده و سپس به خداوند متعال عرضه می‌شود. پس آنچه از سوی خدا نازل می‌شود بر دست ایشان است و آنچه به سوی خدا بالا می‌رود نیز به دستان ایشان است و آنان به اندازه چشم برهم زدنی از خداوند بی‌نیاز نیستند¹⁷ و این همان معناست که فرمود: اراده خداوند در تقدیرات امورش به سوی اهل بیت فرود می‌آید و از خانه‌های ایشان صادر می‌شود¹⁸ و قلب‌های ایشان ظرف‌هایی برای مشیت خداست¹⁹ در احادیث آمده که در شب قدر به پیامبر و اوصیاء (حجت‌های خدا) امر نازل می‌شود که درباره خود چنین و چنان کنند و درباره مردم چنین و چنان و درباره آن علومی که از قبل می‌دانستند حال به تفصیل و تفسیر بیان می‌شود که چگونه درباره آن عمل کنند²⁰ در واقع حجت خدا علومی اجمالی دارد که نمی‌تواند آنها را امضاء کند تا اینکه در شب‌های قدر به ایشان امر می‌شود که در سال پیش رو چه کند²¹. آنچه مسلم است و به کرّات در احادیث این باب مورد تأکید واقع شده آن است که «علم به جمیع مقدّرات یک‌ساله» در این شب به امام عرضه می‌شود
➖➖➖
🔹علامه مجلسی (ره): «و ما ورد من الأخبار في نزول الملائكة و الروح لكل أمر إليهم، و أنه لا ينزل من السماء ملك لأمر إلا بدأ بهم فليس لمدخليتهم في تلك الأمور، و لا للاستشارة بهم فيها، بل له الخلق و الأمر تعالى شأنه، و ليس ذلك إلا لتشريفهم و إكرامهم و إظهار رفعة مقامهم».²²
#ترجمه : آنچه که از احادیث درباره نزول ملائکه و روح برای هر امری به سوی ایشان وارد شده است و اینکه در احادیث آمده فرشته‌ای از آسمان برای امری نازل نمی‌شود مگر اینکه با اهل بیت(علیهم السلام) آغاز میکند؛ این نزول ملائکه برای هر امری از جهت مدخلیت(فاعلیت) اهل بیت اطهار در این امور نیست و از برای مشورت خواستن از اهل بیت (علیهم السلام) در این امور نیست. بلکه آفرینش و امر مخصوص خداوند تعالی است. و این نزول ملائکه و روح تنها از جهت شرافت بخشی به اهل بیت(علیهم السلام) و گرامیداشت ایشان و نشان دادن بلندی مقامات ایشان است.
«1⃣»
#معرفت_امام
💠 عرضه و نزول تقدیرات الهی بر امام علیه‌السلام در شب قدر
💡با دقت بخوانید!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔹شب قدر
شب قدر در هر سال از ماه رمضان وجود دارد و تکرار می‌شود¹ و این شب همزمان با آغاز خلقت دنیا، آفریده شده ² و آن ابتدای سال محسوب می‌شود³
🔹در شب قدر چه چیزهایی نازل می‌شود؟
وقتی پیامبر (صلی الله علیه وآله) به #معراج رفتند، خداوند تمام علم گذشته و آینده را به ایشان آموخت و بیشتر این علوم به صورت کلی و اجمالی بود که شرح و تفسیر آن در شب قدر نازل می‌شد.←همچنین ائمه اطهار(علیهم السلام) نیز چنین هستند که آن کلیات علوم را می‌دانند اما تفسیر و شرح علوم در شب‌های قدر بر ایشان نازل می‌شود⁴ بنابراین هر ساله در شب قدر تفسیر و شرح علوم و امور نازل می‌شود⁵. در احادیث آمده تمام امور سال(یعنی آنچه که تا شب قدر سال آینده اتفاق خواهد افتاد) در شب قدر نازل می‌شود⁶ از جمله خیر و شر، ضرر و نفع، رزق و زمان مرگ، اطاعت و معصیت، عمر و عمل، علم غیب و معجزات⁷ . و ملائکه و روح، حکم خداوند را که با آن در میان بندگان داوری میکند، یعنی امور محکمی که در آن هیچ اختلافی نیست در این شب فرود می‌آورند⁸ همچنین قرآن در شب قدر نازل شده است⁹ و هر چه در شب قدر مقدّر شود و قضای الهی بر آن جاری شود آن حتمی است و مشیت خدا بر آن تحقق می‌یابد¹⁰
🔹امور در شب قدر به سوی چه کسی نازل می‌شود؟!
هر امری که از سوی خدا نازل می‌شود، صاحبی دارد و امور از ناحیه‌ی خداوند متعال به سوی صاحب الأمر نازل می‌شود¹¹ از زمان خلقت دنیا، در شب قدر شرح و تفسیر امور هر سال به سوی انبیاء و رسولان و اوصیاء(حجت‌های خداوند) نازل میشده و این مسئله اختصاص به رسول الله و ائمه اطهار (علیهم الصلاة والسلام) ندارد¹² در واقع امور به سوی والیان امر( #اولی_الامر ) نازل می‌شود¹³ و ملائکه امور را در شب قدر از غروب آفتاب تا هنگام طلوع فجر به امام علیه السلام(=حجت خدا) نازل می‌کنند¹⁴
🔹به چه منظور امور در شب قدر به سوی حجت خدا نازل می‌شود؟!
خداوند هرگاه اراده امری را کند، آن را ابتدا به رسولش عرضه میکند و سپس امیرالمومنین و سائر ائمه (صلوات الله علهیم اجمعین) یکی پس از دیگری تا به صاحب الزمان(علیه الصلاة و السلام) می‌رسد، سپس به سوی دنیا خارج می‌شود¹⁵. در واقع هر فرشته‌ای که خداوند او را برای امری فرو می‌فرستد، ابتدا به سوی امام علیه السلام می‌آید و آن را به ایشان عرضه میکند و رفت و آمد ملائکه از سوی خداوند به سوی صاحب الامر است.¹⁶ همچنین هنگامی که ملائکه بخواهند عملی را بالا ببرند آن را به صاحب الزمان(علیه السلام) عرضه می‌کنند و همینطور یکی یکی به سایر ائمه عرضه می‌شود تا اینکه به پیامبر عرضه شده و سپس به خداوند متعال عرضه می‌شود. پس آنچه از سوی خدا نازل می‌شود بر دست ایشان است و آنچه به سوی خدا بالا می‌رود نیز به دستان ایشان است و آنان به اندازه چشم برهم زدنی از خداوند بی‌نیاز نیستند¹⁷ و این همان معناست که فرمود: اراده خداوند در تقدیرات امورش به سوی اهل بیت فرود می‌آید و از خانه‌های ایشان صادر می‌شود¹⁸ و قلب‌های ایشان ظرف‌هایی برای مشیت خداست¹⁹ در احادیث آمده که در شب قدر به پیامبر و اوصیاء (حجت‌های خدا) امر نازل می‌شود که درباره خود چنین و چنان کنند و درباره مردم چنین و چنان و درباره آن علومی که از قبل می‌دانستند حال به تفصیل و تفسیر بیان می‌شود که چگونه درباره آن عمل کنند²⁰ در واقع حجت خدا علومی اجمالی دارد که نمی‌تواند آنها را امضاء کند تا اینکه در شب‌های قدر به ایشان امر می‌شود که در سال پیش رو چه کند²¹. آنچه مسلم است و به کرّات در احادیث این باب مورد تأکید واقع شده آن است که «علم به جمیع مقدّرات یک‌ساله» در این شب به امام عرضه می‌شود
➖➖➖
🔹علامه مجلسی (ره): «و ما ورد من الأخبار في نزول الملائكة و الروح لكل أمر إليهم، و أنه لا ينزل من السماء ملك لأمر إلا بدأ بهم فليس لمدخليتهم في تلك الأمور، و لا للاستشارة بهم فيها، بل له الخلق و الأمر تعالى شأنه، و ليس ذلك إلا لتشريفهم و إكرامهم و إظهار رفعة مقامهم».²²
#ترجمه : آنچه که از احادیث درباره نزول ملائکه و روح برای هر امری به سوی ایشان وارد شده است و اینکه در احادیث آمده فرشته‌ای از آسمان برای امری نازل نمی‌شود مگر اینکه با اهل بیت(علیهم السلام) آغاز میکند؛ این نزول ملائکه برای هر امری از جهت مدخلیت(فاعلیت) اهل بیت اطهار در این امور نیست و از برای مشورت خواستن از اهل بیت (علیهم السلام) در این امور نیست. بلکه آفرینش و امر مخصوص خداوند تعالی است. و این نزول ملائکه و روح تنها از جهت شرافت بخشی به اهل بیت(علیهم السلام) و گرامیداشت ایشان و نشان دادن بلندی مقامات ایشان است.
«1⃣»
#مسجد_الاقصی (۵) #شیعه_کشی (۴۹)
#تجسیم (۱۸۱) #خط_فکری_یهود #حج
🔖 آشنایی بیشتر با عبدالملک مروان/ سازنده مسجد عمَر در بیت المقدس
←۱۴شوال سال ۸۶هجری سالمرگ عبدالملک بن مروان سفاک فرزند #مروان_بن_حکم ، در شهر دمشق ، جنایتکاری که حضرت زین العابدین امام سجاد علیه‌السلام را به شهادت رساند و حجاج بن یوسف ثقفی را بر شیعیان مسلط نمود!
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
مقدمه آنکه : اندیشه‌های «انسان انگارانه» از پروردگار متعال ، در کتب روائية اهل سنت از ارثیه‌های اهل کتاب در بین ملوک اُموی است!
د. عبد الحسین بینش می‌گوید:
«قبة الصخره قبة الصخرة ساختمانى است در بيت المقدس كه در سال 69- 72 ه. ق به وسيله عبدالملك مروان، خليفه اموى، بر گرد تخته سنگى (صخره) بنا شد.... عبدالملك مروان، قبة الصخره را بر گرد صخره بنا نمود (69- 72 ه. ق). هدف اوليه او از اين كار اين بود كه مردم به جاى اين كه براى انجام مناسك حج به مكه (كه در آن زمان در تصرف عبدالله زبير، رقيب امويان، بود) بروند، به طواف قبة الصخره بيايند!»
📔آشنایی با تاریخ تمدن اسلامی، انتشارات: زمزم هدایت، ص ١٥٢
(یادآوری←توضیخ تکمیلی را {اینجا} بخوان)
⁉️❔اما منشأ تقدس این «تخته سنگ» برای عبدالملک بن مروان که قوانین ثابتهٔ الهیه مناسک #حج را به خاطر آن دگرگون کرده است برخاسته از چه فکری میباشد؟!!
أبو بکر ابن خزیمه (311 هـ) در کتاب «التوحید و وإثبات صفات الرب - الناشر: مکتبة الرشد، ص ٢٥٠» واقعه را از عروة این‌چنین گزارش کرده است:
«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ، فَذَكَرْتُ عِنْدَهُ الصَّخْرَةَ الَّتِي بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: هَذِهِ صَخْرَةُ الرَّحْمَنِ، الَّتِي وَضَعَ عَلَيْهَا رِجْلَهُ...»
#ترجمه : نزد عبد الملک آمدم. از تخته‌سنگی که در بیت المقدس وجود دارد صحبت کردم، عبد الملک گفت: این تخته‌سنگ رحمان [الله] است همان که پاهایش را بر آن قرار داد!
✍ پی‌نوشت:
عبدالملک بن مروان بسیار خونریز بود و کافی است بدانید #حجاج_بن_یوسف ثقفی هتک کنندهٔ کعبه در عراق، مهلب در خراسان، هشام بن اسماعیل و عبد الله پسرش در مصر، موسی بن نصیر در مغرب، محمد بن یوسف در یمن و محمد بن مروان در جزیرة ، از عمال او بودند که به گفتهٔ مؤرخین همه آنان «ظلوم غشوم جبار» هستند!
▫️#حسن_بصری از ائمه سلف و مورد احترام اهل سنت می‌گوید: «... ماذا أقول في رجل الحجاج سيئة من سيئاته» (تاريخ أبي الفداء ج ١، ص ٢٧٥ - حوادث سال ٨٦ ذکر وفاة عبد الملك بن مروان)
#ترجمه : درباره عبدالملک چه بگویم که حَجاج یکی از گناهان او است!!
▫️و زركلی گفته است: «وکان سفاکاً سفاحاً بإتفاق معظم المؤرخین» (الأعلام ج ٢، ص ١٨٦ - شرح حال حجاج)
#ترجمه : به اتفاق مورخین بسیار خونریز و بی‌خِرَد بود!
▫️و عمر بن عبد العزیز از خلفای بنی‌امیه در حق حجاج گفته است: «... اگر مسابقه‌ای برگزار شود و هر امتی خبیث‌ترین افرادشان را بیاورند و ما هم حَجاج را بیاوریم، ما بر همه آنان غلبه می‌کنیم!» (تاریخ دمشق الکبیر ج ١٣، ص ١٢٩ ش ١٥٠٠- البدایة والنهاية ج ٩، ص ١٣٩ حوادث سال ٩٥ هجري)
شرح عکس الحاقی:
🔻مسجد الصخره (پ.ن : قبة الصخرة یعنی گنبدِ مسجد الصخره) یا مسجد عمَر ، همانست که گنبد طلایی دارد؛ عبدالملک مروان ، خلیفهٔ جنایتکار اموی آن را ساخت و برایش فضیلت تراشید که اینجا محلی است که خدا پاهایش را بر آن قرار داده! و در واقعه #معراج پای خود را رسول الله صلی‌الله علیه و آله بر آن نهادند!
پس مسجد صخره «قبة الصخرة» یا مسجد عمر ساخته و نامگذاری #بنی_امیه است. داستان صخره را هم همانها ساخته اند.
🔻مسجد سلیمان یا مسجد قدس یا مسجد بیت المقدس یا جامع القبلی یا هیکل یا معبد سلیمان (نامی که جهودان بر آن می‌نهند) ، همانست که پیروان سقیفه «المسجد الاقصی» مینامند! و ما به آن مسجد سلیمان ع می‌گوییم ؛ صحنی بزرگ و گنبدی طوسی رنگ دارد و تردیدی نیست که این مسجد بیت المقدس ، قبلۀ اول مسلمین بوده است.
این مسجد به اسمی که نزد عرب معروف بوده «بیتُ المَقْدِس» است. و نامیدن بیت المقدس به «المسجد الاقصی» توسط سیره نویسان و مفسران سنی در زمان بنی امیه انجام شد. داستان معراج از این مکان هم ساخته و پرداختۀ همانهاست.
✅🔚در دیدگاه شیعه
۱- مسجد با گنبد زرد در بیت المقدس ، هیچ قداستی ندارد ؛
۲- «مسجدالاقصی» که معراج از آن رخ داد یا همان مسجد کوفه است یا مسجدی در آسمان چهارم در مقابل مسجد الحرام.
➖➖➖➖
@borrhan
#تجسیم (۱۸۱) #خط_فکری_یهود #حج
🔖 آشنایی بیشتر با عبدالملک مروان/ سازنده مسجد عمَر در بیت المقدس
←۱۴شوال سال ۸۶هجری سالمرگ عبدالملک بن مروان سفاک فرزند #مروان_بن_حکم ، در شهر دمشق ، جنایتکاری که حضرت زین العابدین امام سجاد علیه‌السلام را به شهادت رساند و حجاج بن یوسف ثقفی را بر شیعیان مسلط نمود!
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
مقدمه آنکه : اندیشه‌های «انسان انگارانه» از پروردگار متعال ، در کتب روائية اهل سنت از ارثیه‌های اهل کتاب در بین ملوک اُموی است!
د. عبد الحسین بینش می‌گوید:
«قبة الصخره قبة الصخرة ساختمانى است در بيت المقدس كه در سال 69- 72 ه. ق به وسيله عبدالملك مروان، خليفه اموى، بر گرد تخته سنگى (صخره) بنا شد.... عبدالملك مروان، قبة الصخره را بر گرد صخره بنا نمود (69- 72 ه. ق). هدف اوليه او از اين كار اين بود كه مردم به جاى اين كه براى انجام مناسك حج به مكه (كه در آن زمان در تصرف عبدالله زبير، رقيب امويان، بود) بروند، به طواف قبة الصخره بيايند!»
📔آشنایی با تاریخ تمدن اسلامی، انتشارات: زمزم هدایت، ص ١٥٢
(یادآوری←توضیخ تکمیلی را {اینجا} بخوان)
⁉️❔اما منشأ تقدس این «تخته سنگ» برای عبدالملک بن مروان که قوانین ثابتهٔ الهیه مناسک #حج را به خاطر آن دگرگون کرده است برخاسته از چه فکری میباشد؟!!
أبو بکر ابن خزیمه (311 هـ) در کتاب «التوحید و وإثبات صفات الرب - الناشر: مکتبة الرشد، ص ٢٥٠» واقعه را از عروة این‌چنین گزارش کرده است:
«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ، فَذَكَرْتُ عِنْدَهُ الصَّخْرَةَ الَّتِي بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: هَذِهِ صَخْرَةُ الرَّحْمَنِ، الَّتِي وَضَعَ عَلَيْهَا رِجْلَهُ...»
#ترجمه : نزد عبد الملک آمدم. از تخته‌سنگی که در بیت المقدس وجود دارد صحبت کردم، عبد الملک گفت: این تخته‌سنگ رحمان [الله] است همان که پاهایش را بر آن قرار داد!
✍ پی‌نوشت:
عبدالملک بن مروان بسیار خونریز بود و کافی است بدانید #حجاج_بن_یوسف ثقفی هتک کنندهٔ کعبه در عراق، مهلب در خراسان، هشام بن اسماعیل و عبد الله پسرش در مصر، موسی بن نصیر در مغرب، محمد بن یوسف در یمن و محمد بن مروان در جزیرة ، از عمال او بودند که به گفتهٔ مؤرخین همه آنان «ظلوم غشوم جبار» هستند!
▫️#حسن_بصری از ائمه سلف و مورد احترام اهل سنت می‌گوید: «... ماذا أقول في رجل الحجاج سيئة من سيئاته» (تاريخ أبي الفداء ج ١، ص ٢٧٥ - حوادث سال ٨٦ ذکر وفاة عبد الملك بن مروان)
#ترجمه : درباره عبدالملک چه بگویم که حَجاج یکی از گناهان او است!!
▫️و زركلی گفته است: «وکان سفاکاً سفاحاً بإتفاق معظم المؤرخین» (الأعلام ج ٢، ص ١٨٦ - شرح حال حجاج)
#ترجمه : به اتفاق مورخین بسیار خونریز و بی‌خِرَد بود!
▫️و عمر بن عبد العزیز از خلفای بنی‌امیه در حق حجاج گفته است: «... اگر مسابقه‌ای برگزار شود و هر امتی خبیث‌ترین افرادشان را بیاورند و ما هم حَجاج را بیاوریم، ما بر همه آنان غلبه می‌کنیم!» (تاریخ دمشق الکبیر ج ١٣، ص ١٢٩ ش ١٥٠٠- البدایة والنهاية ج ٩، ص ١٣٩ حوادث سال ٩٥ هجري)
شرح عکس الحاقی:
🔻مسجد الصخره (پ.ن : قبة الصخرة یعنی گنبدِ مسجد الصخره) یا مسجد عمَر ، همانست که گنبد طلایی دارد؛ عبدالملک مروان ، خلیفهٔ جنایتکار اموی آن را ساخت و برایش فضیلت تراشید که اینجا محلی است که خدا پاهایش را بر آن قرار داده! و در واقعه #معراج پای خود را رسول الله صلی‌الله علیه و آله بر آن نهادند!
پس مسجد صخره «قبة الصخرة» یا مسجد عمر ساخته و نامگذاری #بنی_امیه است. داستان صخره را هم همانها ساخته اند.
🔻مسجد سلیمان یا مسجد قدس یا مسجد بیت المقدس یا جامع القبلی یا هیکل یا معبد سلیمان (نامی که جهودان بر آن می‌نهند) ، همانست که پیروان سقیفه «المسجد الاقصی» مینامند! و ما به آن مسجد سلیمان ع می‌گوییم ؛ صحنی بزرگ و گنبدی طوسی رنگ دارد و تردیدی نیست که این مسجد بیت المقدس ، قبلۀ اول مسلمین بوده است.
این مسجد به اسمی که نزد عرب معروف بوده «بیتُ المَقْدِس» است. و نامیدن بیت المقدس به «المسجد الاقصی» توسط سیره نویسان و مفسران سنی در زمان بنی امیه انجام شد. داستان معراج از این مکان هم ساخته و پرداختۀ همانهاست.
✅🔚در دیدگاه شیعه
۱- مسجد با گنبد زرد در بیت المقدس ، هیچ قداستی ندارد ؛
۲- «مسجدالاقصی» که معراج از آن رخ داد یا همان مسجد کوفه است یا مسجدی در آسمان چهارم در مقابل مسجد الحرام.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎