[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.8K photos
1.78K videos
739 files
12.9K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
[ کانال برهان ]
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین #خیبر #سدالابواب 🔴 آرزو و حسرت خوردن عمر بن خطاب در مورد فضائل امیر مومنان فاروق اعظم علی بن ابیطالب علیه السلام 📌پست ویژه به مناسبت روز ۲۳رجب ، روز بیان حدیث "رایت" ، یک روز قبل از فتح خیبر توسط امیرالمومنین علی علیه السلام…
❗️عمر بن خطاب در آرزوی فضائل حضرت امیرالمؤمنین علے علیه‌السلام

ابن أبی شیبة می‌نویسد:
«قال عمر بن الخطاب أو قال أبي لقد أوتي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم زوجه ابنته فولدت له وسد الأبواب إلا بابه وأعطاه الحربة يوم خيبر.»

#ترجمه : عمر بن خطاب گفت: به على بن ابیطالب[عليهماالسلام] سه ويژگى داده شده كه اگر يكى از آن‌ها را داشتم، براى من از داشتن شتران سرخ مو بهتر بود:
۱- رسول خدا [صلی‌الله علیه و آله] او را به همسرى فاطمه دخترش درآورد و برای او فرزند آورد؛
۲- همه درب ها [به مسجد] بسته شد مگر درب [خانه] او؛
۳- و روز
خیبر عَلم [جنگ] را به او داد.

📔المصنف، ج 11 ص 145
📔 باقی مدارک

پی‌نوشت:
شتران سرخ مو برای اعراب بسیار اهمیت داشته و از آن به عنوان «انفس الأشیاء»:«نفیس ترین چیزها» یاد میکردند.

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۲۹)
#سدالابواب (۱۴) #افضلیت #خیبر
@borrhan
#منجی (۳۰۶)
#مباهله

اوصاف امیرمؤمنان در کتب یهود و نصاری(۲۱)

🎁 به سوی روز میلاد مولود کعبه

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🔶 پیشگویی کتاب اشعیای نبی درباره پنج شخصیت برجسته (اهل بیت علیهم‌السلام) و شکست بنی اسرائیل مقابل ایشان

در کتاب اشعیا ، باب ۳۰ : بند ۸ ، همانگونه که در تصویر الحاقی مشاهده می‌کنید چنین آمده :
«حال برو و این را برای ایشان بر لوحی بنویس و بر طوماری بنگار، تا شهادتی باشد ماندگار، برای ایام آینده.»

⁉️حال ببینیم این پیام مهمی که قرار است برای آینده ها ، باقی بماند چیست؟

در ادامه این متن ، انحرافات بنی اسرائیل و عصیان ایشان در برابر فرامین و نبوت الهی یادآوری شده و متقابلا وعده داده شده که خداوند ایشان را مجازات خواهد نمود و به صورتی ناگهانی قدرتشان را در هم می کوبد!

تا اینکه در همین باب ۳۰ : بند ۱۷ چنین می‌خوانیم :
«از تهدید #یک_تن هزار خواهند گریخت، و از تهدید #پنج_تن همگی فرار خواهید کرد، تا آنگاه که چون چوب بیرقی بر کوه و عَلمی بر تپه بر جا مانید.»

🔚🔚 در اینجا وعده داده شده که جریان انحرافی موجود در بنی اسرائیل ، در مقابل پنج نفر پا به فرار می‌گذارد تا درس عبرت شوند.

🔻در صدر اسلام نیز یهودیان با پنج معصوم اهل کسا (و حضرت محمد صلی الله علیه و آله در رأس ایشان) مخالفت کرده ولی شکست خوردند؛
🔻همچنین مسیحیان در جریان #مباهله عقب نشینی کردند ؛ و مسیحیان بنابر تعلیم کتاب مقدسشان ، خود را بنی اسرائیل واقعی و روحانی محسوب می دارند. (رجوع شود به رساله رومیان ، باب ۹ : بند ۶ _ ۹)

🔚🔚 اینکه هزار نفر از بنی اسرائیل به وسیله #یک_نفر به هزیمت خواهد رفت! نیز در جنگ امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) با یهودیان #خیبر و ... تحقق پیدا کرد.


💠 ماجرای شکست یهود توسط امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) و ماجرای مباهله و عقب نشینی مسیحیان در مقابل اهل بیت علیهم‌السلام , علی رغم مبارزه شدید امویان و عباسیان و ... با فضایل اهل بیت عصمت و طهارت ، در کتب معتبر اهل سنت و به صورت متواتر و قطعی ذکر شده است و نمی توان درباره وقوع آن تشکیک کرد.

💢 از جمله حاکم نیشابوری (محدث برجسته اهل سنت) در کتاب معرفه علوم الحدیث ، ص ۵۰ تصریح می کند که واقعه مباهله #متواتر است.
و در المستدرک ، ج ۳ ، ص ۴۹۴ تصریح میکند که بنابر اخبار متواتر : قاتل مرحب - پهلوان و سردار خیبر - حضرت امیر(علیه‌السلام) است.

💠 آیه مباهله علاوه بر اثبات جایگاه عظیم حضرت امیر (علیه السلام) نشان می دهد که حضرت فاطمه (سلام الله علیها) و حسنین (علیهماالسلام) نیز شاهد و دلیل اثبات نبوت پیامبر بوده اند و همچنین نه تنها دعایشان مستجاب بوده است ، بلکه قادر بر فرود آوردن تازیانه عذاب الهی در کافران هستند.
{فنجعل لعنت الله علی الکاذبین} و متقابلاً می‌بینیم که مسیحیان قدرت مقابله نداشته و عقب نشینی کردند.


@borrhan
#خیبر
#قاعده_الزام

🔻در روز ۲۲ #رجب سال ۷ھ۔ق در ایام جنگ خیبر عَلَم به ابوبکر داده شد و او با دیدن دشمن گریخت و گروه خود را نیز به فرار تشویق کرد.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔖 از آن جا که ماجرای خیبر نقطه‌ای بسیار حساس در سیر پیشرفت اسلام محسوب می‌شد ، فرار (از سوی دو خلیفه) و آن افتخار (برای امیرالمومنین علیه السلام) در تاریخ ، توجه نکته سنجان را به خود جلب کرده است.
هستند عالمان اهل سنت ، که به طعنه در این باب شعرها در مذمت فراریان سروده‌اند،
#ابن_ابی_الحدید معتزلی در «علویات سبع» خویش که هفت چکامهٔ زیبا در مدح امیرالمومنین علیه السلام است ، به این فراز مهم تاریخ اشاره میکند و در این باره می‌سراید که ترجمه آن چنین است :
(متن عربی ر.ک : تصویر الحاقی)


🔸واگر هر چه را به فراموشی بسپارم، فرار کردن این دو تن را هرگز فراموش نمی‌کنم که با وجود علم به گناه بودن فرار از میدان نبرد باز گریختند؛

🔸پرچم بزرگ و‌ باافتخار پیغمبر را با خود بردند ولی[در اثر گریختن] لباس ذلت و خواری بدان پوشاندند!

🔸قهرمان قویدلی از آل موسی[مرحب] آن دو را رانده ، در حالی که او تیغی تیز و بلند در دست داشت و بر اسبی چالاک سوار بود؛

🔸از شمشیر و نیزه او مرگ می‌ریخت و از غلاف تیغش آتش زبانه می‌کشید[و آن دو چون او را چنین دیدند فرار کردند] من عذر شما دو تن را می‌پذیرم زیرا هر کسی مرگ را دشمن داشته و دوستدار زندگی است؛

🔸با اینکه هر وقت مرگ به سراغ شما می‌آید، آن را دوست ندارید پس چگونه ممکن است خود به سراغ مرگ روید و از آن لذت ببرید؟

🔸شما [دو تن مرد این میدان نیستید بهتر که] آن را ترک گویید و بگذارید رادمردی[علی علیه‌السلام] آن را مالک شود که هرگز ننگ و مذلت بر دامن مردانگی‌اش ننشسته است.

🔸او چنان کسی است که طول جنگ و سختی را راحتی می‌داند و دوام مسالمت و گوشه‌نشینی را رنج و عذاب می‌شمارد.

🔸خوشا به حال کسی که او را در حال جنگ و مبارزه ببیند با اینکه در جنگ کاسه مرگ لبریز است؛

🔸این بخشندهء قویدلی که بر اسب تیز تک نشسته و به هنگام جنگ ، کوهها [از ترس او] به لرزه درمی‌آیند؛

🔸و مرحب در آن جنگ شمشیر برنده‌ای را کشیده بود که ریسمان آرزوها [ی کشته شدگان] به وسیلهء آن قطع می‌شد.

🔸پس دلاور بی‌باکی [علی علیه‌السلام] کاسه مرگ را به او نوشانید ، دلاوری که در جنگ ها [برای احیای حق] بسیار رزمنده و بسی کُشنده بود.


@borrhan
[ کانال برهان ]
#ابن_ابی_الحدید به نقل از استادش ابوجعفر اسكافى مى‌گويد: وهو أضعف المسلمين جناناً، وأقلهم عند العرب ترةً، لم يرم قط بسهم، ولا سل سيفاً، ولا أراق دماً. 👈 أبو بكر از نظر عقل از تمام مسلمانان ضعيف تر و نزد عرب از نظر شجاعت كمترين بود، نه تيرى انداخت و نه شمشيرى…
ابوبکر و عمر و عثمان نه تیری انداختند نه نیزه‌ای!

قالَ الأَمِيرُ الْمُؤْمِنِين صلوات اللّه علیه:
إِنَّهُ لَيْسَ رَجُلٌ مِنَ الثَّلَاثَةِ لَهُ سَابِقَةٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ لا عناءَ مَعَهُ في جَمِيعِ مشاهِدِهِ، فَلا رَمى بِسَهْمٍ وَ لَا طَعَنَ بِرُمْحٍ وَ لَا ضَرَبَ بِسَيْفٍ جُبْناً وَ لُؤْماً وَ رَغْبَةً فِي الْبَقَاء

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه:
هیچ کدام از آن سه نفر (ابوبکر و عمر و عثمان) سابقه نیک و تحمل سختیها با پیامبر [صلی اللَّه علیه و آله] را در جنگهایش نداشتند. آنان بخاطر ترس و پَستی و تمایل به زندگی نه تیری انداختند و نه نیزه ای زدند و نه شمشیری کشیدند!

📔 سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص: 700
📔بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏30، ص: 323
📔مدينة المعاجز، ج‏2، ص: 87

#روابط (۹۳) #احد #خیبر #خندق
@borrhan
🔰 شکستی که داغش هنوز تازه است!

پلاکارد یک جوان شهرک‌نشین صهیونیست:

❗️خیبر آخرین شانس شما بود!!
Khaybar was your Last chance


پی‌نوشت:
آثار قلاع یهودیان در منطقۀ خیبر، هم اکنون نیز موجود است. اگر در اینترنت تصاویر قلعه های خیبر را ملاحظه بفرمائید، به عظمت آن دژ های مستحکم و قوت و شجاعت حضرت امیر علیه‌السلام پی می‌برید.

قبل از حمله به خیبر، یهودیان مسلمین را به نیشخند می‌گرفتند. می‌گفتند شما با یک عده عرب مشرک که آموزش جنگی درستی نداشته و سلاح های ساده ای داشته‌اند جنگیده و پیروز شده‌اید. اگر راست می‌گوئید بیائید و خیبر را فتح کنید.

←قلاع #خیبر مشتمل بر هفت قلعه در کنار هم و در ارتفاع بلند، بر روی دیواره های صخره ای با سنگ، ساخته شده بود. هم باغ ها و نخلستان های انبوه داشت؛ هم زمین های زراعی و هم چشمه ها و چاه های آب. اگر در داخل دژها پناه می‌گرفتند، هر قدر هم که محاصرۀ آن دژها طول می‌کشید، یهودیان می‌توانستند در مقابل سپاه دشمن مقاومت کنند.
بدین سبب است که هنوز خاطرۀ آن شکست بزرگ را از یاد نبرده‌اند...

سلام الله علی امیرالمؤمنین!
@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ ‍ #خیبر #قاعده_الزام 🔻در روز ۲۲ #رجب سال ۷ھ۔ق در ایام جنگ خیبر عَلَم به ابوبکر داده شد و او با دیدن دشمن گریخت و گروه خود را نیز به فرار تشویق کرد. ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔖 از آن جا که ماجرای خیبر نقطه‌ای بسیار حساس در سیر پیشرفت اسلام محسوب می‌شد ، فرار (از…
🔹مردی که هرگز فرار نمی‌کند..

✍️امام صادق علیه السلام ضمن روایتی فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه و آله در
#خطابهء_غدیر خم فرمودند:
«هر کس من مولای او هستم علی مولای او است، و سه مرتبه فرمود: خدایا دوست او را دوست بدار و دشمن او را دشمن، و باز فرمود: همانا مردی را اعزام کنم که او خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسولش نیز او را دوست دارند، او از جنگ فرار نمی‌کند، رسول خدا صلی الله علیه و آله گوشه می‌زند به کسی که ( از در قلعه
خیبر ) برگشت، او اصحابش را ترسو می‌شمرد و اصحابش او را .. ( یعنی ابوبکر و عمر )
📓کافی، ج‏۱، ص۲۹۴

✍️حاکم از علمای اهل سنت روایت کرده:
«علی علیه السلام علیه السلام فرمود: رسول خدا صلي الله عليه وآله به خیبر رفت، هنگامی که به آن جا رسید، عمر را به همراه مردم به سوی شهر و یا قصر اهل #خیبر فرستاد، عمر جنگید؛ اما طولی نکشید که عمر و همراهانش شکست خوردند. وقتی برگشتند، اصحاب عمر را به ترسیدن متهم می‌کردند و عمر آن‌ها را
📕المستدرك على الصحيحين، ج۳ ، ص۴۰، ح۴۳۴۰ ( تعلیق حاکم و ذهبی: حدیث صحیح است )

←۲۳/رجب،سالروز فرار عمر بن خطاب در خیبر
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۳۸)
#قاعده_الزام

🛎صحابه تا صبح خواب نرفتند ..

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

در روايتي كه محمد بن اسماعيل بخاري نقل كرده است، رسول خدا صلی‌الله علیه و آله پس از شکست مفتضخانه شیخین در جریان فتح #خیبر در شبی كه قرار بود پرچم را به دست مبارك اميرمؤمنان علی علیه‌السلام بسپارند، فرمودند:
🔸«این پرچم را فردا به مردی خواهم داد که خدا این قلعه را به دست او می گشاید. او خدای و رسول او را دوست دارد و خدای و رسول او هم او را دوست دارند.»

←مردم شب را تا صبح بیدار و منتظر بودند که این پرچم را به چه کسی خواهد داد.
هنگامی که صبح شد، همگی وارد شدند بر پیامبر و همگی امید داشتند که پرچم به او داده شود.آن حضرت فرمود:
🔸«علی بن أبی طالب کجا است؟»

گفته شد: ای رسول خدا! او چشم درد دارد، شخصی را به دنبال آن حضرت فرستادند، هنگامی که تشریف آوردند ، رسول خدا صلی‌الله علیه و آله آب دهان مبارک را به چشمان آن حضرت مالید و برایشان دعا نمود. چشمان ایشان فوراً خوب شد، گویی که اصلا دردی نداشته است. پس پرچم را به ایشان دادند.

آنگاه علی علیه‌السلام فرمود:

🔸«ای پیامبر خدا!با آن‌ها خواهم جنگید تا این که مثل ما شوند. پیامبر فرمودند : حرکت کن و تا پای قلعه پیش برو. آن گاه آنان را به اسلام دعوت کن و آن چه را از سوی خدا بر ایشان واجب است به همه خبر بده، زیرا اگر خدای تنها یک نفر را به وسیله تو به راه راست هدایت کند برای تو از آن سودمندتر است که شتران سرخ مو داشته باشی»

📔صحیح البخاری ج4، ص1542، ح3973
📔صحيح البخاري،كتاب المغازي،باب غزوة خيبر، ح3973
📔صحيح البخاري، كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبي الحسن رضي الله عنه ح3498و 3499 ص1358


@borrhan
#خیبر
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۴۰)
#قاعده_الزام

❗️نواصب شبهه می‌کنند کلام خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در ماجرای خیبر فضیلت خاصی را برای امیرالمؤمنین علیه‌السلام اثبات نمی کند! چون هر مومنی خدا و رسول را دوست میدارد و خدا و پیامبرش هم او را دوست میدارند❗️نهایتا یک پیروزی نظامی و ایمان ایشان اثبات می‌شود و اینکه نباید او را دشمن داشت! این امور هم در دیگر صحابه و مومنین وجود داشته است! ❗️

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

اما پاسخ ما به این حجم از عناد و تنگ‌نظری :

1 🔸: فهم خود صحابه و کسانی که در آن ماجرا حاضر بوده اند ، چیزی بسیار بیش از
این است :
عمر می‌گوید این جایگاه چنان در چشم من جلوه کرد که هیچ گاه امارت را دوست نداشتم غیر از این روز ؛ صحابه هم همگی در آرزوی رسیدن به این افتخار بودند ؛ سعد ابی وقاص در هنگام سرپیچی از دستور #معاویه برای سب حضرت امیر علیه‌السلام ، از بین فضایل مختلف امام علیه‌السلام چند مورد را دارای ارزش خاص میداند از جمله همین مورد را
(←مدارک را از صحیح مسلم در اسکن الحاقی به #قاعده_الزام مشاهده فرمایید‌.)

2🔸: این فضیلت کاملا با جایگاه ریاست و فرماندهی و شایستگی رهبری در ارتباط است؛
یعنی امیری که مورد محبت خدا و رسول است و خدا بر دست او پیروزی اش را جاری میکند و هیچ در مقابل دشمن عقب نشینی نمیکند. و از بین هزاران صحابه بزرگ و کوچک ، آن حضرت انتخاب می‌شود

3🔸: این ماجرا حاوی طعنی بر شجاعت بر ابوبکر و عمر است که پس رسول الله صلی‌الله علیه و آله به خلافت و امارت رسیدند!
چون ایشان در جنگ شکست خورده و پشت به میدان جنگ کرده بودند و‌ اینکه امیرالمومنین علیه‌السلام به عنوان کسی که مورد محبت الهی است و پشت به میدان جنگ نمیکند توصیف شده ، حاوی تعریض بر ابوبکر و عمر است؛←خداوند وعده داده بود که اگر کسانی در دفاع از دین حق کوتاهی کنند یا از حق بازگردند کسانی را بر می انگیزاند که خدا را دوست دارند و خدا نیز ایشان را با مومنین متواضع هستند و با کفار سرسخت و نیرومند↓↓

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ.
{۵۴/مائده}

#ترجمه :«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هر کس از شما، از آیین خود بازگردد،به خدا زیانی نمیرساند؛ خداوند جمعّیتی را میآورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز)او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر کافران سرسخت و نیرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد میکنند، و از سرزنش هیچ ملامتگری هراسی ندارند. این، فضل خداست که به هر کس بخواهد (و شایسته ببیند)میدهد؛ و (فضل)خدا وسیع، و خداوند داناست.»

4🔸: این مورد از شجاعت خاص حضرت امیر علیه‌السلام خبر میدهد. یعنی گره‌ ای که به دست دیگران باز نمی‌شد با اقتدار الهی ایشان باز شد


🔚 نتیجه آنکه : شبهه کردن مخالفان به خاطر حسادت است. آنها احساس حقارت می‌کنند؛ و به همین جهت نسبت به حضرت امیرالمومنین علیه السلام و شیعه کینه و عداوت نشان می‌دهند.

@borrhan
#نقد_تصوف
#معجزات_الائمه

🔰 ریاضت شرعی چیست!؟

←پیرو‌ سوال برخی از کاربران محترم برهان

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🟥 ریاضت از آن جهت که قدرت های روح را آزاد می‌کند سبب کبر و طغیان می‌شود.  همانطور که قدرت های ظاهری و مادی مانند ثروت، سبب طغیان و غرور و کبر و عجب می‌گردد و خداوند متعال در این رابطه می‌فرماید:
كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى‏ ، أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى‏
#ترجمه : انسان هنگامی که خود را بی نیاز ببیند طغیان می‌کند.

با این تفاوت که قدرت روح به مراتب، طغیان و کبر بیشتری نسبت به قدرت های مادی می‌آورد و در نتیجه انسان را از مسیر بندگی و عبودیت خدا دور می‌کند :
لذا شایسته نیست انسان به دنبال چشم برزخی و شهود و مکاشفه و ریاضت و امور این چنینی برود.
بلکه برای سلوک عرفانی باید ریاضت شرعی کشید ؛

🔚 ریاضت شرعی  التزام به فقه اهل بیت علیهم السلام و جمیع احکام خمسه است یعنی انسان  از ابتدا تا انتهای رساله ها عملی فقها را جامه عمل بپوشاند.

🔻ریاضت شرعی یعنی انسان اهل زهد و تقوا باشد و دلبستگی به دنیا و امور مادی نداشته باشد؛ نه اینکه از مال و ثروت کناره گیری کند چه بسا ثروتمندانی که اموال خود را در راه اهل بیت علیهم السلام خرج می‌کنند و به سعادت دنیوی و اخروی می‌رسند. بنابراین ریاضت شرعی، بندگی و ریاضت صناعی و صوفیانه، کبر و غرور و عجب و طغیان می‌آورد.

🔺کسانی که ریاضت غیر شرعی و صوفیانه می‌کشند، خود را بزرگ می‌بینید و به اولیاء خدا - محمد و آل محمد علیهم السلام - بی‌اعتنا می‌شوند. آن مقام و منزلتی که اهل بیت علیهم السلام نزد مردم عادی دارند، نزد کسانی که قدرت نفسانی پیدا کرده اند دیده نمی گ‌شود همچنانکه امثال #سفیان_ثوری و حبیب عجمی و بایزید بسطامی نسبت به اهل بیت علیهم السلام بی اعتنا بوده و خود را برتر از آن بزرگواران می‌پنداشتند و با آنها احتجاج و مناظره می‌کردند!

❂:-❂:-❂:-❂:-❂:-❂:-❂:-❂

🔺بنابر روایت اصول کافی، روزی جیرئیل بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل شد و گفت:
خداوند تمام  ثروت های عالم را به تو می‌دهد بدون این که کمترین مقداری از اجر و ثواب تو کم کند می‌خواهی یا نمی‌خواهی؟
پیامبراکرم صلی‌الله علیه و آله عرض کردند : یک روز بده بخورم و سپاسگزاری کنم، یک روز نده که گدایی کنم.

🔺اهل بیت علیهم‌السلام نمی‌خواستند از موقعیت گدایی نزد خدا و بندگی و عبودیت خارج شوند. حکمت این که خداوند بر مؤمن بیشتر از دیگران بلا می‌فرستد این است که احساس نیاز او به خدا هیچ زمان قطع نشود، لذا وقتی مؤمن پول پیدا می‌کند، بیمارش می‌کند، بیماریش خوب می‌شود، گرفتاری اجتماعی برایش فراهم می‌کند، آن برطرف می‌شود، گرفتاری خانوادگی پیدا می‌کند، مشکل شغلی پیدا می‌کند و ... .

🔺در روایت دیگر آمده است:
اگر مؤمن گرفتار عُجب نمی‌شد، خداوند متعال نمی‌گذاشت هیچ مومنی به معصیت مبتلا شود. ولی ما وقتی مدتی #نماز_شب خواندیم و دعا و راز و نیاز کردیم و پیش خودمون فکر کردیم به مقاماتی رسیدیم و گرفتار عجب و غرور شدیم، خداوند ما را به حالت خود رها می کند تا به گناه و معصیت بیفتیم (سپس توبه کنیم) برای این که از حقیقت بندگی باز نمانیم.

•┄●ะ✿❂๑⊹✧⊹๑❂✿ะ●┄•

🟪 عظمت امیرالمومنین علیه‌السلام

عظمت و مقام علی بن ابیطالب علیه السلام در این نیست که درب #خیبر را می‌کَند، امام مجتبی علیه السلام و جناب #سلمان را بر بساط می‌نشاند و در منظومه شمسی سیر می‌داد (حدیث بساط). به رودخانه ای که در اثر سیل طغیان کرده و شهر را گرفته بود تازیانه می‌زد و آب پایین می‌رفت یا این که به زمینی که در اثر زلزله تکان می‌خورد لگد می‌زد و زمین آرام می‌گرفت، کمال علی بن ابیطالب روحی له الفداء در این ها نیست؛ کمال علی بن ابیطالب صلوات الله علیهما در این است که با داشتن تمام این قدرت ها، همچنان گدا و محتاج خداوند عزوجل بود. هر شب برای خدا گریه و ناله و زاری می‌کرد و  حالت استغاثه و نیاز به حق را از دست نمی‌داد.

🔗 کلام حضرتش در پاسخ به این سوال که ریاضت شرعی چیست پیوست میشود‌.

←ریاضت صوفیانه (۱) - (۲)

@borrhan