‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه

✅ آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت نوزدهم

➖➖➖➖💟➖➖

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

به ادامه بررسی #مقطع_چهارم این آیه می‌پردازیم:

🔅 إتَّقوااللهَ إنَّ اللهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ


✍..سوره مائده ، در آخرین روزها و ماه‌های حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله بر ایشان نازل شده است.
و نزول این سوره به #حجة_الوداع و زمانی پس از آن انتساب دارد.

از طرفی بیان داشتیم با توجه به آیه #میثاق_غدیر ملاحظه شد ،
از زمان وقوع اخذ میثاق و اقرار تا زمان نزول این آیه،
فاصله کمی بود ،
چرا که منافقان فرصت آن را نیافته بودند که درباره مکنونات قلبی خود با کسی سخن گویند و
این دقت نظرها ما را با حقیقتی دیگر آشنا می‌سازد و
آن این است که:

☑️ از آنجا که #مواثقهء میثاق و #اقرار در #حجة_الوداع ،
در یک #اجتماع همگانی و در روزها و ماه‌های پایانی عمر خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله رخ داده است.
و فاصله زیادی بین مواثقه میثاق و اقرار مومنان و نزول این آیه و #هشدار نسبت به رویکرد منافقان، وجود ندارد،

👈👈 لذا این اقرار و این میثاق در #سمع و #اطاعت مطلق، در ارتباط با #زمامداران دین و دنیای مردم به خصوص در مرحله #بعد از شهادت یا #رحلت خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله است و
#هشدار در مورد تصمیم های خطرناک منافقان و تلاش استادانه آنان برای عدم ظاهر شدن نقشه‌های ذهنی آنان برای مومنان است.

اگر تصمیم منافقان در #نقض میثاق و #نقض مفاد اقرار ، خلاصه می‌شد ، نیازی نبود منافقان کاری کنند که
تصمیم آنها به هیچ عنوان از لایه های پنهانی ذهنشان به
خارج رسوخ نکند.

تعبیر ᐸᐸذات الصدور>> در این آیه نشان می‌دهد که منافقان تصمیم‌های خطرناکی را در ارتباط با موضوع #میثاق و #اقرار در ذهن خود و به گونه‌ای گرفته بودند
که هرگز کسی قدرت دست‌یابی به آن افکار و تصمیم‌ها را نداشته باشد؛


⬇️ برای شناخت این خطر و بزرگی آن ، کافی است که به #آیه_تبلیغ نگاهی گذرا افکنده شود:

📖 یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیکَ مِن رَبِّکَ وَإِن لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِینَ.

📖 ای پیامبر! آن چه را پیش از این از سوی پروردگارت به تو نازل شده است، #تبلیغ کن و اگر چنین نکردی #رسالت او را تبلیغ نکرده‌ای و #خدا حتما #تو را از مردم در #امان می‌دارد؛ به درستی که خدا قوم کافران را هدایت نمی‌کند.

✅ بر این اساس،
منافقان تصمیم به کشتن پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله گرفته بودند.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیست‌و سوم

➖➖➖➖💟➖➖

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

👁 بررسی نتیجه‌ها و تحلیل آیه
در یک نگاه: (1⃣)

در #حجة_الوداع ، یعنی روزهایی که سورهء مائده بر پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله نازل شده است و
یعنی در روزهای پایانی عمر شریف آن حضرت، رویداد مهمی در زندگی رسالتی پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله به وقوع پیوست.

وقایع این اتفاق در ضمن یک #اجتماع رخ داد، این اجتماع به مومنان ، اعم از مومنان #حقیقی و #منافقان اختصاص داشت.
همه یا بسیاری از مومنان در این اجتماع حاضر بودند.

این اجتماع به دور از دسترس #کافران و در #جایی تشکیل شده بود که منافقان نیز نمی‌توانستند با کافران ، با شیاطین منافقان و هم‌چنین با عروسک‌گردانان یهودی ارتباطی را برقرار کنند تا در پی این ارتباط،
بتوانند در مورد نقشه‌هایشان با آنان صحبتی داشته باشند و یا از آنان کسب تکلیف کنند.

وقایعی که در این قطعه از زمین رخ داده کاملا غیر منتظره و غیر قابل پیش‌بینی و به گونه‌ای بود که برای آن طرح و نقشهء از پیش تعیین شده‌ای از سوی کافران و منافقان وجود نداشت.
این وقایع ، تمام منافقان را غافلگیر کرد و آنان را بر آن داشت تا در نهایت غافلگیری، تصمیمهای خطرناکی را بگیرند.


👇به تصریح آیهء #میثاق_غدیر ، در این اجتماع وقایع مهمی به وقوع پیوست:

۱- خداوند #تنها ، نعمتش را به #مومنان عطا کرد.

۲- خدای جهانیان مومنان را با #میثاق خودش به سختی #متعهد ساخت‌.

۳- به نظر می‌رسد که متعهد ساختن مومنان از راه #اقرار آنان صورت گرفته باشد و اگر چنین نباشد، آن گونه که ترکیب آیه نشان می دهد ، #اقرار و #میثاق سنخیتی کامل دارند.

۴- مومنان اقرار کردند که در برابر خداوند و رسول خدا صلی الله علیه و آله و افرادی، تنها و تنها #اطاعت_مطلق باشند که خدا برای آنان حق اطاعت مطلق را قرار داده است.


۵- ادای #شهادت در خصوص میثاق و اقرار ، درست است که به انجام شهادت در این آیه تصریح نشده ؛ اما ملاحظه شد که ادای شهادت از ملزومات میثاق و اقرار است.
https://t.me/borrhan/34419

✔️ 👆این 5 واقعه و نه 1 واقعه است؛ اگر چه با یک دیگر کاملا پیوسته و در ارتباط است.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت چهل و سوم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

✍...با نگاهی‌ دیگر به دو آیهء پایانی سورهء مبارکهء حمد ، روشن خواهد شد که این آیات،
خبر از آن می‌دهد که نعمت داده‌شدگان در 2 گروه و در دو رده، دسته بندی می‌شوند:

۱- افرادی که خدای منان به آنان نعمت داده است. این افراد ، افرادی هستند که تمام امید و خواهش مومنان در دعایᐸᐸاهدنا الصراط المستقیم>> این است که به چنین افرادی ملحق شوند.

۲- افرادی که دعایᐸᐸاهدنا الصراط‌المستقیم>> در حقشان مستجاب شود، به نعمت داده‌شدگان ملحق می‌شوند‌. خدای مهربان پس از اجابت دعای این افراد، نعمتش را بر آنان جاری می‌سازد.

☑️ همانگونه که ملاحظه می‌شود، گروه اول مقتدایِ هدایتِ گروه دوم است و
صراطِ آنان ، صراطِ مورد درخواست همیشگی مومنانِ گروه دوم است.


☑️ هدایت شدن به صراط، یعنی #ملتزم شدن به صراط و #جدانشدن از آن و #تبعیت از صراط.


☑️ تبعیت از صراط ، تبعیت از افرادی است که این صراط به آنان نسبت داده شده است‌. یعنی تبعیت از افرادی که به آنان نعمت داده شده است.
به این ترتیب، تبعیت از گروه اول ، برای گروه دوم #همیشه و در همهء امور #الزامی است.
در غیر اینصورت، افراد گروه دوم از این صراط و از این افراد دور می‌شوند و دور شدن ، همان و ملحق شدن به افرادی که یا #ضالند و یا #مغضوب‌علیهم ،
همان‌.


به این ترتیب:

گروه اول - یعنی آنانی که خدا به آنان نعمت داده است - گروهی هستند که تبعیت و اطاعت از آنان بر گروه دوم
و در همهء امور،واجب است ؛

و گروه دوم - یعنی آنانی که خدا به آنان نعمت می‌دهد - اگر بخواهند در صراط مستقیم قرار بگیرند و در آن باقی بمانند،
باید همواره در #معیت گروه اول باشند
و به صورتی مطلق، از آنان #تبعیت و #اطاعت کنند.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

#مکارم_اخلاق

✅ جایگاه اخلاقیات در منظومه دینی
✅ گزاره های اخلاقی بر فراز احکام شرعی

💡با دقت بخوانید!

~~~~~🔹🔹~~~~~~~~

صدیقه طاهره علیها السلام در #خطبه_فدکیه فرمودند:

💠 فجعل الله الایمان تَطْهیراً لکم مِنَ الشرک وَ الصَّلاةَ تَنْزیهاً لکم عَنِ الْكِبْرِ،و الزَّكاةَ تَزْكِیةً لِلنَّفْسِ وَ نِماءً فِی الرِّزْقِ،و الصِّیامَ تَثْبیتاً لِلْاِخْلاصِ، وَ الْحَجَّ تَشْییداً لِلدّینِ، وَ الْعَدْلَ تَنْسیقاً لِلْقُلُوبِ،و طاعَتَنا نِظاماً لِلْمِلَّةِ، وَ اِمامَتَنا اَماناً لِلْفُرْقَةِ،و الجهاد عِزّاً لِلْاِسْلامِ، وَ الصَّبْرَ مَعُونَةً عَلَی اسْتیجابِ الْاَجْرِ.

💠 پس خدای بزرگ ایمان را برای پاک کردن شما از شرک، و #نماز را برای پاک نمودن شما از تکبر،و #زکات را برای تزکیه نفس و افزایش روزی، و #روزه را برای تثبیت اخلاص، و #حج را برای استحکام دین، و #عدالت‌ورزی را برای التیام قلبها، و #اطاعت_ما خاندان را برای نظم یافتن ملتها، و #امامت ما را برای رهایی از تفرقه، و #جهاد را برای عزت اسلام، و #صبر را برای کمک در به دست آوردن پاداش قرار داد.

📕 الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)، ج‏1، ص: 134

امام باقر عَلَيْهِ السَّلَامُ به نقل از رسول خدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فرمود:

💠 چنانچه اخلاق نيك، موجود و مخلوقى ديدنى می‌بود، چيزى بهتر از آن را خداوند نيافريده بود؛ و اگر نادانى و اخلاق زشت، موجود و مخلوقى ديدنى می‌بود، چيزى بدتر از آن را خداوند نيافريده بود. خداوند انسان با اخلاق را به درجه روزه دارِ شب زنده دار می‌رساند.

📕الزهد، النص، ص: 26


پ.ن :::

امور اخلاقی در دین جایگاه رفیعی دارد و نباید آن را در مرتبه ای مادون احکام فقهی و شریعت نشاند.

در خطبه فدکیه، باطن و حقیقت احکام شریعت، برخی از گزاره های اخلاقی دانسته شده است. یعنی اخلاقیات در مرتبه ای مافوق احکام فقهی قرار گرفته است و علت تشریع و حکمت جعل احکام شرعی، تخلق به برخی محاسن اخلاقی دانسته شده است.

پس شرع مدارانی که اخلاقیات را رعایت نمی‌کنند هرگز نمی‌توانند ادعا کنند که گزاره های شریعت را رعایت می‌کنند.

اگر مومنین و متشرعین به همان اندازه که به روایات احکام فقهی و رعایت شریعت اهتمام داشته اند، به گزاره های اخلاقی و روایات این باب توجه داشتند هرگز زمینه های نفوذ تصوف به تشیع پیدا نمی شد و جوانان شیعه در این سطح وسیع، جذب فرقه های صوفیه نمی شدند.

آموزه های عملی اسلام، شامل احکام فقهی(شرعیات) و اخلاقیات می باشد و متاسفانه مومنین بیشتر به جنبه فقهی دین تاکید داشته و از اخلاقیات آن غفلت ورزیده اند در حالیکه اهمیت اخلاقیات اگر بیشتر از شرعیات نباشد،
کمتر نیست چنانچه در روایت دوم ذکر شده است که انسان با اخلاق، به درجه صائم شب زده دار می‌رسد.

حجم بسیار زیادی از میراث روایی تشیع را مباحث اخلاقی تشکیل می دهد و همین مساله نشانگر میزان اهمیت این مبحث است.

در روایات اهل بیت علیهم السلام، حُسن خلق و دیگر تعالیم اخلاقی، نه تنها یکی از #نشانه‌های_مذهب_تشیع شمرده شده است بلکه #رکن_رکین و #اصل_هویت‌ساز این مکتب معرفی گشته است.


به طوری که حضرات اهل بیت علیهم‌السلام شیعیانی که از اخلاقیات بی‌بهره بوده اند را #شیعه_واقعی محسوب نکرده اند؛
(👈 🔗رجوع کنید.)

البته اعمال انسان(شرعیات و اخلاقیات) مادامی مقبول است که اعتقادات انسان ریشه در خاک توحید و ولایت اهل بیت علیهم السلام داشته باشد در غیر این صورت اعمال نیک، هَباءً مَنْثُورا است.

عمل و عقیده رابطه ای دو طرفه دارند.

عمل نیک موجب ازدیاد عقیده و ایمان شده و عمل بد نیز به همان میزان سلب عقیده می کند.

☑️ تمامی انبیاء به ویژه نبی اکرم صلی الله علیه و آله ، مردم را #تنها با اخلاق و رفتار خویش جذب دین کرده اند. #استدلال تنها در مقابل سران کفر و ملحدین به کار رفته است.

چه زیبا رئیس مذهب ما امام صادق علیه السلام فرمودند:

💠 «كُونُوا دُعَاةَ النَّاسِ بِأَعْمَالِكُمْ، وَ لَا تَكُونُوا دُعَاةً بِأَلْسِنَتِكُمْ»
💠 « كُونُوا دُعَاةَ النَّاسِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ لِيَرَوْا مِنْكُمُ الِاجْتِهَادَ وَ الصِّدْقَ وَ الْوَرَعَ.»

〰〰〰〰〰〰〰

#صفات_الشیعه
#نقد_تصوف

@borrhan

⁉️❕اولین مخالف آشکار غدیر چگونه عذاب شد؟

حارث بن نعمان فهرى پس از مخالفت آشكار خطاب به رسول خدا گفت: "اى محمد! ما را به خدا خواندى پذیرفتم، نبوت خود را مطرح كردى، لااله الاالله و محمد رسول الله گفتیم، ما را به #اسلام دعوت كردى اجابت كردیم، گفتى، نماز در پنج وقت بخوانید خواندیم، به زكات و روزه و حج و جهاد سفارش كردى #اطاعت كردیم، حال پسر عموى خود را امیر ما ساختى كه نمى دانیم این حكم از طرف خداست

رسول خدا صلی الله و علیه وآله فرمودند: سوگند به خدا كه جز او پروردگارى نیست، این دستور از طرف اوست.

حارث بن نعمان فهرى با غروری که تمام وجودش را فرا گرفته بود تقاضاى عذاب كرد. بیچاره فکر می‌کرد قدرتى وجود ندارد تا او را كیفر دهد.
سر به آسمان بلند كرد و گفت: "خدایا اگر آنچه را كه محمد درباره على علیهما السلام مى‌گوید از طرف تو است و به امر توست، سنگى از آسمانى بر من فرود آید و مرا عذاب كند" هنوز سخنانش به پایان نرسیده بود كه از آسمان سنگى بر او فرود آمد و او را به هلاكت رساند كه آیات 1 و 2 سوره معراج نازل شد.

📕📙تذكره الخواص21 | ابن جوزى حنفى و تفسیر المنار 464/6

معنای #مولا [81]
#قاعده_الزام
@borrhan

#مکارم_اخلاق

✅ جایگاه اخلاقیات در منظومه دینی
✅ گزاره‌های اخلاقی بر فراز احکام شرعی

💡با دقت بخوانید!

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

صدیقه طاهره علیها السلام در #خطبه_فدکیه فرمودند:

💠 فجعل الله الایمان تَطْهیراً لکم مِنَ الشرک وَ الصَّلاةَ تَنْزیهاً لکم عَنِ الْكِبْرِ،و الزَّكاةَ تَزْكِیةً لِلنَّفْسِ وَ نِماءً فِی الرِّزْقِ،و الصِّیامَ تَثْبیتاً لِلْاِخْلاصِ، وَ الْحَجَّ تَشْییداً لِلدّینِ، وَ الْعَدْلَ تَنْسیقاً لِلْقُلُوبِ،و طاعَتَنا نِظاماً لِلْمِلَّةِ، وَ اِمامَتَنا اَماناً لِلْفُرْقَةِ،و الجهاد عِزّاً لِلْاِسْلامِ، وَ الصَّبْرَ مَعُونَةً عَلَی اسْتیجابِ الْاَجْرِ.

💠 پس خدای بزرگ ایمان را برای پاک کردن شما از شرک، و #نماز را برای پاک نمودن شما از تکبر،و #زکات را برای تزکیه نفس و افزایش روزی، و #روزه را برای تثبیت اخلاص، و #حج را برای استحکام دین، و #عدالت‌ورزی را برای التیام قلبها، و #اطاعت_ما خاندان را برای نظم یافتن ملتها، و #امامت ما را برای رهایی از تفرقه، و #جهاد را برای عزت اسلام، و #صبر را برای کمک در به دست آوردن پاداش قرار داد.

📕 الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)، ج‏1، ص: 134

امام باقر عَلَيْهِ السَّلَامُ به نقل از رسول خدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فرمود:

💠 چنانچه اخلاق نيك، موجود و مخلوقى ديدنى می‌بود، چيزى بهتر از آن را خداوند نيافريده بود؛ و اگر نادانى و اخلاق زشت، موجود و مخلوقى ديدنى می‌بود، چيزى بدتر از آن را خداوند نيافريده بود. خداوند انسان با اخلاق را به درجه روزه دارِ شب زنده دار می‌رساند.

📕الزهد، النص، ص: 26


پی‌نوشت :::
امور اخلاقی در دین جایگاه رفیعی دارد و نباید آن را در مرتبه ای مادون احکام فقهی و شریعت نشاند.

در خطبه فدکیه، باطن و حقیقت احکام شریعت، برخی از گزاره های اخلاقی دانسته شده است. یعنی اخلاقیات در مرتبه ای مافوق احکام فقهی قرار گرفته است و علت تشریع و حکمت جعل احکام شرعی، تخلق به برخی محاسن اخلاقی دانسته شده است.

پس شرع مدارانی که اخلاقیات را رعایت نمی‌کنند هرگز نمی‌توانند ادعا کنند که گزاره های شریعت را رعایت می‌کنند.

اگر مومنین و متشرعین به همان اندازه که به روایات احکام فقهی و رعایت شریعت اهتمام داشته اند، به گزاره های اخلاقی و روایات این باب توجه داشتند هرگز زمینه های نفوذ تصوف به تشیع پیدا نمی شد و جوانان شیعه در این سطح وسیع، جذب فرقه های صوفیه نمی شدند.

آموزه های عملی اسلام، شامل احکام فقهی(شرعیات) و اخلاقیات می باشد و متاسفانه مومنین بیشتر به جنبه فقهی دین تاکید داشته و از اخلاقیات آن غفلت ورزیده اند در حالیکه اهمیت اخلاقیات اگر بیشتر از شرعیات نباشد،
کمتر نیست چنانچه در روایت دوم ذکر شده است که انسان با اخلاق، به درجه صائم شب زده دار می‌رسد.

حجم بسیار زیادی از میراث روایی تشیع را مباحث اخلاقی تشکیل می دهد و همین مساله نشانگر میزان اهمیت این مبحث است.

در روایات اهل بیت علیهم السلام، حُسن خلق و دیگر تعالیم اخلاقی، نه تنها یکی از #نشانه‌های_مذهب_تشیع شمرده شده است بلکه #رکن_رکین و #اصل_هویت‌ساز این مکتب معرفی گشته است.


به طوری که حضرات اهل بیت علیهم‌السلام شیعیانی که از اخلاقیات بی‌بهره بوده اند را #شیعه_واقعی محسوب نکرده اند؛
(👈 🔗رجوع کنید.)

البته اعمال انسان(شرعیات و اخلاقیات) مادامی مقبول است که اعتقادات انسان ریشه در خاک #توحید و #ولایت اهل بیت علیهم السلام داشته باشد در غیر این صورت اعمال نیک، هَباءً مَنْثُورا است.

عمل و عقیده رابطه ای دو طرفه دارند.

عمل نیک موجب ازدیاد عقیده و ایمان شده و عمل بد نیز به همان میزان سلب عقیده می کند.

☑️ تمامی انبیاء به ویژه نبی اکرم صلی الله علیه و آله ، مردم را #تنها با اخلاق و رفتار خویش جذب دین کرده اند. #استدلال تنها در مقابل سران کفر و ملحدین به کار رفته است.

چه زیبا رئیس مذهب ما امام صادق علیه السلام فرمودند:

💠 «كُونُوا دُعَاةَ النَّاسِ بِأَعْمَالِكُمْ، وَ لَا تَكُونُوا دُعَاةً بِأَلْسِنَتِكُمْ»
💠 « كُونُوا دُعَاةَ النَّاسِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ لِيَرَوْا مِنْكُمُ الِاجْتِهَادَ وَ الصِّدْقَ وَ الْوَرَعَ.»

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄

#صفات_الشیعه
#نقد_تصوف

🆔 @borrhan