‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر

قسمت سی و پنجم

➖➖➖➖💟➖➖

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{٧/مائده}

==============

خلاصه‌ای از نتایج آنچه تاکنون به دست آمد:

۱- بخشی از وظیفه مومنان در قبال نعمت و میثاق غدیر، #ذکرزبانی آنان است.

۲- #ذکرزبانی ، یکی از اعمال صالح است که زمان‌دار است و در هر زمان که اقتضا کند بر مکلفان واجب است.

۳- نعمت و میثاق ذکر شده در آیهء #میثاق_غدیر ، نعمت معرفی مولی امیرالمومنین به عنوان مولای همگان و به عنوان ولیّ مومنان و میثاق بر پذیرش مومنان بر ولایت آن حضرت و فرزندان او علیهم‌السلام و تعهد به سمع و طاعت مطلق از او و از آنان و
جدا نشدن از معیت آنان و اعتصام به آنان است.

☑️ پیش از این ملاحظه شد که عبارتِ
ᐸأشهد ان لا اله الا الله> بهترین عبارت
و یا یکی از بهترین عبارتها برای #ذکرزبانی توحید است.
این عبارت در هر #اذان 2 بار ذکر می‌شود.
این ذکر و چگونگی آن، ذکری با آموزش الهی است؛ یکی از این آموزشها ، آیه‌ای از کتاب خداست
که به عنوان شهادتِ خودِ خدا در
آیهء ۱۸/آل‌عمران ، درج شده است:

📖 شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ.


عبارتِ ᐸأشهد أن محمدا رسول الله> نیز بهترین یا یکی از بهترین عبارت ها برای #ذکرزبانی رسالت خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله است؛
این ذکر نیز در هر #اذان 2 بار ذکر می‌شود.

آیات بسیاری از کتاب خدا گویای این شهادت است؛ مانند آیات ذیل:

📖 مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ....
{٢٩/فتح}

📖 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ...
{١٤٤/آل‌عمران}

📖 إِذا جاءَکَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللّهِ وَ اللّهُ یَعْلَمُ إِنَّکَ لَرَسُولُهُ وَ اللّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِینَ لَکاذِبُونَ.
{١/منافقون}

👈👈 نباید از خاطر دور بماند که ادای این شهادت ، ذکر #نعمت خداست؛
به این آیات توجه کنید:

📖 وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ یا قَوْمِ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ جَعَلَ فیکُمْ أَنْبِیاءَ...
{۲۰/مائده}

📖 وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ یُبَیِّنُ اللّهُ لَكُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.
{١٠٣/ آل‌عمران}

✅ پس از این دو شهادت لازم است در مورد شهادت دیگری بحث شود؛
شهادتی که بر اساس آیهء #میثاق_غدیر ، #ذکرزبانی آن واجب است.

ذکر زبانی نعمت و میثاق غدیر همانند سایر مواردی که باید #ذکر شود؛
باید با الفاظ مشخص و معینی صورت بگیرد و این ذکر - دست کم - باید
گویای این نعمت و گویای این میثاق باشد.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت سی و هشتم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

🌀آموزش #اقرار ، #میثاق و #شهادت برای #توحید و نبوت و معاد، در سوره حمد

✍...این سوره در کنار آموزش موارد یاد شده، از اقرار از این موارد مالامال است..

توحید :
این سوره #اقرار به این واقعیت است که الله پروردگار عالمیان است ، او رحمان و رحیم است، و #اقرار به اینکه عبودیت فقط برای الله است و ما نیز عبودیت را به او اختصاص داده‌ایم.
و اقرار به اینکه ما از غیر او نباید ، یاری بجوییم و هرگز از غیر او یاری نمی‌جوییم.

نبوت:
در این سوره، و با خواندن تمام آیات، همه ایمانشان را به نبوت پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله اظهار می‌کنند و به این ایمان و اقرار می‌کنند، که این آیات از سوی خدای جهانیان بر پیامبرش نازل شده است و نیز اقرار می‌کنند که او،
تمام آیات را همانگونه که بر او نازل شده،
به مردم تبلیغ کرده است. و با خواندن #نماز و این سوره در نماز اقرار می‌کنند که از سوی آن حضرت وظیفه یافته‌اند نماز بخوانند
و نماز را به همان صورتی بخوانند که خدای مهربان و پیامبر او دستور خواندن آن را صادر کرده‌اند.

معاد:
با خواندن این سوره ، هر مسلمانی دست کم روزی 10 مرتبه اقرار می‌کند که معادی وجود دارد و خدایی که همه کارهء یوم الدین است.

☑️ عبارتِ ᐸاهدنا الصراط المستقیم> نیز با وجود دعا بودنِ آن، حاوی این #اقرار است که صراط مستقیم خداوند ،
#یک صراط مشخص و #تنها یک صراط مشخص است.

ناگفته پیداست که #شناخت این صراط مستقیم به تنهایی #کافی #نیست،
باید به این صراط مستقیم مشخص #هدایت شد و برای وقوع این هدایت ،
باید آن را از خدا خواست و #همواره نیز این درخواست را از خدای جهانیان داشت.

این آیه همچنین #اقرار به این حقیقت است که #صراط‌مستقیم‌خداوند ، صراط افرادی است که خدا به آنان #نعمت داده و نیز اقرار به این حقیقت است که صراط نعمت داده‌شدگان ، از صراط افراد #ضال و افرادی که خدا بر آنان #غضب کرده جداست.

و نیز #اقرار به اینکه #ضالون به گروهی اطلاق می‌شود و #مغضوب‌علیهم گروهی دیگرند و صد البته که این خود راهنمایی دیگری از جانب خداست برای شناخت افرادی که خدا به آنان
#نعمت داده است.

☑️ این عبارتها، #اقرار به این مطلب است که خداوند #قبل از نزول این آیات و #قبل از آن که این آیات توسط مکلفان خوانده شود،
به افراد خاصی #نعمت داده است و آن افراد #مقتدای‌هدایت‌مومنان هستند
و نیز اقرار به این مطلب است
که هر فردی از #نعمت خواه بی‌بهره شود و یا بی‌بهره باشد ،
یا #ضال است و یا #مغضوب‌علیه.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت سی و نهم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

🌀آموزش #اقرار ، #میثاق و #شهادت برای #توحید و نبوت و معاد، در سوره حمد

✍..دو آیهء پایانی سورهء حمد ، آموزش و اقرار به این مطلب است که #صراط‌مستقیم خدا به مردم معرفی شده است و آنان با این صراط کاملا آشنایی دارند،
اما در عین حال نیز بدون هدایت الهی رسیدن به این #صراط و قرار گرفتن در آن و تبعیت از آن،
امکان ندارد.
بر این اساس هم #نعمت داده‌شدگان شناخته شده هستند و هم صراطِ آنان.

در این دو آیهء پایانی اقرار دیگری وجود دارد و آن اقرار به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق از افرادی است که خدای جهانیان این حق را برای آنان قرار داده است.

چرا که👈 هدایت به صراط مستقیم خداوند و یاری خواستن از خدا برای این منظور ، باید با #تبعیت از صراط همراه باشد
و در غیر اینصورت، جدایی از این راه با تصریح آیاتی از کتاب خدا قطعی است.

#تبعیت مطلق از صراط مستقیم خداوند،
به مفهوم تبعیت از افرادی است که این صراط به نام آنان ثبت شده است.

بدین ترتیب:

☑️ دو آیهء مورد صحبت، اقرار به همان افرادی است که آیهء #میثاق_غدیر از آن خبر می‌دهد ؛
اقرار به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق ، نسبت به افرادی که خدا به آنان #نعمت داده است.

☑️ در این سوره، سراسر بحث از میثاق نیز هست، به عنوان مثال
عبارت ᐸایاك نعبد و اياك نستعين> ، که عبارتی است با دلالت انحصار عبادت و انحصار استعانت از خدای متعال،
یک #میثاق است.

لذا بحثی در این نیست که آیات سوره مبارکه حمد ، #اقرار است ؛ اقرار به #توحید و نبوت و معاد؛
به منطق قرآن ، اگر اقرار،
اقرار زبانی باشد و این اقرار زبانی از روی علم باشد و باور و ایمان صدق نیز آن را پشتیبانی کتد،
#ادای‌شهادت نیز صورت گرفته است.

شرط #ادای‌شهادت ، به کار بردن تعبیر اشهد و یا نشهد نیست،
همانگونه که حتی به کار بردن این واژه‌ها و مانندهایش ، اگر #شهادت با #علم و نیز با پشتیبانیِ #صدق باور همراه نباشد، #شهادت ،
#شهادت نیست و شهادت دهنده کاذب خوانده می‌شود.
و اظهار زبانی مطلبی است که به آن #علم وجود دارد؛
و این حقیقتی است که در آیات بسیاری به آن تصریح شده است.
(مانند آیات ۱/منافقون - ۲۶/یوسف - ۸۱/یوسف و ۸۶/آل‌عمران)


✔️✔️به این ترتیب، تمام آموزشهای آیات سوره حمد ، چنانچه با #علم و با #ایمان و نیز با #صدقِ‌باور همراه باشد،
با خواندن این آیات - که اقرار زبانی به مفاد آن نیز هست - خواننده به تمام آن موارد،
#شهادت نیز می‌دهد.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت چهل و یکم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

♦️معرفی *الصراط المستقیم* از راهِ نعمت


✍..الصراط المستقیم، صفت و موصوفی مفرد و معرفه است و مقصود از آن، آن صراط مستقیمِ مشخص است؛
با این حال در آیهء هفتم از سورهء حمد، این #صراط‌مستقیم‌مشخص ،
از راهِ یک عبارت وصفی دیگر معرفی روشنتری شده است.

👈 بر این اساس، ما از خدای مهربان می‌خواهیم ما را به صراط مستقیم مشخصی هدایت کند،
و آن صراط ،
صراط آنانی است که خدا به آنان #نعمت داده است.

دقت شود که این درخواستِ ما به عنوان یک بنده از خدای جهانیان، از خدای خالق، از خدای عالِم، از خدای علیم و از خدای حکیم است.
بر این اساس ، از خدایمان درخواست می‌کنیم تا ما را به صراط مستقیم مشخصی هدایت کند و بعد از آن با یک عبارت توضیحی ،
به توضیح و تعریف بیشترِ این #صراط‌مستقیم می‌پردازیم تا مقصود خودمان را از صراط مستقیم برای پروردگارمان توضیح دهیم!

آیا در واقعِ امر هم، این گونه است؟؟

⁉️ یعنی این توضیح، توضیحِ ما برای خداست که صراط مستقیمِ مورد نظر ما چه صراطی است تا نستجیربالله اشتباه نشود!!

⁉️ یا توضیح خدای خالق رحمان برای آن صراط مستقیم مشخص است که مومنان بدانند که او چه صراطی را صراط مستقیم می‌داند و چه صراطی را صراط مستقیم می‌خواند؟؟

نباید فراموش کرد که عبارتِ
*صراط الذین انعمت علیهم غیرالمغضوب علیهم و لاالضالین*
که در ادامهء آیهء
*اهدنا الصراط المستقیم*
آمده و مفهومش این است:
او -که پروردگار جهانیان است- خودش به ما فرمان داده است تا این‌گونه از او درخواست کنیم.

بر اساس این آموزش الهی:

☑️ صراط مستقیمی که همواره از خدایمان درخواست می‌کنیم تا ما را به آن هدایت کند،
صراط افرادی است که خدا به آنان #نعمت داده و صراط افرادِ #ضال و صراط افرادی نیست که خدا به آنان #غضب کرده است.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت چهل و دوم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

✍...صراط مستقیم پروردگار تنها #یک صراط است و به همین سبب افرادی که خدا به آنان #نعمت داده و این صراط، صراط آنان است نیز،
#یک‌گروه‌مشخص می‌باشند.
لذا نعمت نیز باید #یک نعمت باشد.
یعنی خدای جهانیان، تنها و تنها #یک نعمت را #نعمت می‌داند و می‌خواند.
و هر فردی که به گونه‌ای از این نعمت بهره‌مند نباشد ، یا #ضال است و یا #مغضوب‌علیه

به این ترتیب، افرادی که به این صراط مستقیم هدایت می‌شوند از 3 ویژگی برخوردار هستند::::

۱- آنان به صراط افرادی هدایت شده‌اند که خدا فقط به آنان نعمت داده است و با این ارتباط، آنان نیز از نعمت خدا برخوردار می‌شوند و نعمت بر آنان جریان می‌یابد.

۲- آنان #ضال نیستند.

۳- آنان مورد غضب پروردگارشان نیستند.


☑️ این افراد - افرادی که روزی ۱۰ مرتبه و بیشتر این سوره را می‌خوانند به توحید و نبوت و معاد اقرار دارند
اما اگر به دلالت قطعی سوره حمد، دعای
*اهدنا الصراط المستقیم* در حق آنان مستجاب نشوند ، از نعمت خدا بی‌بهره‌اند ؛
آنان یا ضالند یا مغضوب علیهم هستند، حتی اگر صدای #توحید و نبوت و معادشان در تمام عالم طنین‌انداز باشد!

این دلالت اولیهء این آیات است؛
در واقع این تفسیر و تعریف نعمت ، هدایت ، ضلالت ، رضایت و غضب خداست،
به زبانِ خود خداوند.

☑️ این نعمت ، حتما نعمت #توحید نیست؛ نعمت بعثت نیست؛
نه نعمت ایمان به خداست، نه ایمان به رسول خدا؛ نه ایمان به قرآن؛ نه ایمان به قیامت.
این نعمت ، وصف نعمتی است که نعمت توحید و بعثت و شریعت و قرآن و ایمان بدون آن،
نعمت خوانده نمی‌شود و کارآیی ندارد.

☑️ این نعمت را خدای مهربان فقط به #مقتدای مومنان و #امام آنان در هدایتشان بخشیده است و از طریق آنان،
افرادی از این نعمت بهره‌مند می‌شوند
که در صراط مستقیم خداوند به آنان #ملحق می‌شوند.

بدین ترتیب ، این نعمت #فقط از آنِ مومنان و قبل از آنان ، از آنِ #ولیّ هدایت مومنان است و بس!

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت چهل و پنجم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

✍...آیات ششم و هفتم از سورهء مبارکه حمد ، به این نکته تصریح کرده که صراط مستقیم خدا، صراط نعمت داده‌شدگان است.
به این سبب ، انتساب #صراط‌الله به #صراط‌نعمت‌داده‌شدگان ، از همان انتسابی برخودار است که
#صراط‌الله به الله.

خدا سالک صراط مستقیم نیست؛
او حاکم بر صراط مستقیم و هادی مومنان به این صراط است و مفهوم اینکه صراط مستقیم،
صراط خداوند است این است که خدا #ایجاد_کنندهء این صراط و #تعریف_کنندهء آن است.

👈 بر این اساس، صراط مستقیم خداوند نشانهء #مرضات خدا و نشانهء #خواست و #ناخواست اوست.

لذا تکلیف بندگان در برابر صراط مستقیم، #تبعیت است و این مطلبی است که بارها و بارها به آن تصریح شده است:

📖 وَأَنَّ هَذَا صِرَطِى مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ...

📖 و این صراط ، صراط من است در حالیکه مستقیم است، پس از آن تبعیت کنید...
{۱۵۳/انعام}


⏪⏪ خدای جهانیان قرار نیست از کسی تبعیت کند، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سایر نعمت داده‌شدگان نیز قرار نیست از بنده‌ای از بندگان تبعیت کنند.
به این سبب:

☑️ انتساب صراط به #خدا و #رسولخدا و به #سایر‌نعمت‌داده‌شدگان‌ ، انتساب #تبعیتی و به گونه‌ای نیست
که آنان باید از صراط مستقیم تبعیت کنند،
#آنان صراط مستقیم را #تعریف می‌کنند و صراط مستقیم از راهِ آنان ، معین و مشخص و بالاخره،
خط کشی می‌شود.

☑️ صراط مستقیم خداوند را باید خودِ خدا تعریف کند؛ او خودش باید آن را معین و مشخص و خط کشی کند،
اما او پروردگار جهانیان است؛
این تعریف و معین سازی و خط کشی را توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله و افرادی انجام می‌دهد که به آنان #نعمت داده است.
جهت هم روشن است. تبعیت از خدا #امکان‌ندارد و وقتی چنین عملی امکان نداشته باشد، دستوری برای انجام آن نیز صادر نمی‌شود؛
انجام این عمل #تنها از #راه نعمت داده‌شدگان شدنی است.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت چهل و هفتم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

♦️مرضات خداوند، مرضات نعمت داده‌شدگان است.

✍... دعای فردی که از خدا میخواهد تا او را به الصراط المستقیم هدایت کند ، اگر چنانچه مورد اجابت واقع شود، او به صراط مستقیم خداوند هدایت می‌شود
و این آغاز راه است نه پایان راه.

پس از هدایت به ᐸالصراط المستقیم>
سالک سبیل هدایت ، باید خودش را به #تبعیت از این صراط ملزم و ملتزم کند
و التزام به تبعیت از این صراط ،
به مفهوم التزام به تبعیت از افرادی است که خدا به آنان #نعمت داده است.

در چنین حالتی اگر این تبعیت به درستی و به صورت کامل صورت بگیرد،
از همین راه -و دقیقا از همین راه-
#رضا و #سخط فرد هدایت یافته مطابق با رضا و سخط خدا خواهد شد.

👈 این بزرگترین مقامی است که برای مؤمنان قابل دست‌یابی است و راهی برای دست‌یابی به مقامی والاتر از این مقام،
برای مومنان وجود ندارد.

مقام بزرگتری نیز البته بر اساس آیات سوره مبارکه حمد ، و آیات دیگری از کتاب خدا وجود دارد که از دسترس سالکان راه هدایت کاملا دور است؛
و آن مقام ، مقام نعمت داده‌شدگان ،
یعنی افرادی است که خدا به آنان
#نعمت داده و #صراط‌مستقیم را با آنان تعریف کرده.
این مقام ، #مطابق بودن #تمام مرضات خدا با مرضات نعمت‌ داده‌شدگان است.


👈 این مقام از مطابق بودن صراط خدا با صراط نعمت داده‌شدگان حاصل می‌شود،
جهت هم روشن است::

☑️ چرا که خدا سالک صراط مستقیم نیست بلکه او #حاکم بر صراط
و #هادی مؤمنان به آن صراط است
و صراط مستقیم، خط‌کشی مرضات خداوند است.
پس مطابقت صراط خدا با صراط نعمت داده‌شدگان ،
به مفهوم مطابقت مرضات خدا با مرضات آنان است.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت چهل و هشتم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

♦️اجتماعی با محوریتِ ᐸالذین انعمت علیهم>

✍...عبارت ᐸاهدنا الصراط المستقیم> یک درخواست و یک دعاست و ناگفته پیداست که اگر این دعا در حق ما مستجاب شود، ما به صراط افرادی که خدا به آنان #نعمت داده است،
هدایت می‌شویم.

در این صراط یگانه، 2 گروه از انسانها حاضر خواهند بود:

۱- افرادی که خداوند به آنان نعمت داده است. این افراد، افرادی هستند که صراط خداوند ، صراط آنان است.

۲- افرادی که با اجابت دعایشان به این صراط هدایت می‌شوند و با تبعیت از این صراط ، در معیت صراط باقی می‌مانند. صراط این افراد تا زمانی که این شرط باقی است، صراط خداوند و صراط نعمت داده شدگان است.


☑️ افرادی که با استجابت دعایشان به صراط گروه اول هدایت می‌شوند،
در واقع ، به #اجتماعی ملحق می‌شوند که گروه اول #مقتدایِ‌هدایتیِ‌و‌تبعیتیِ آن است.
اعضای‌ گروه اول ، زیاد و کم نمی‌شوند و در مقامی قرار دارند که دسترسی به آن،
برای احدی امکان ندارد.

👈 این #اجتماع ، #تنها اجتماع الهی است.

در این میان بر تمام افرادی که به آن پیوند می‌خورند،
واجب است که از مقتدا و ولیّ هدایتشان -که همان افراد گروه اول هستند- به صورت #مطلق #تبعیت کنند و
در #معیت آنان باشند.

📖📖📖 آیاتی از کتاب خدا به روشنی بر این واقعیت دلالت دارد که #یک و تنها‌ #یک اجتماع الهی بیشتر وجود ندارد.

یکی از این آیات، هفتمین آیه از سوره حمد است.

بر این اساس ، هر که در صراط مستقیم مشخص نباشد ، یا #ضال است و یا #مغضوب علیه.
و اجتماع این افراد ، اجتماع الهی نیست...

آیهء دیگری که حکایت از #یگانگی اجتماع الهی دارد، آیهء تبعیت از صراط مستقیم خداوند است.
آیهء ۱۵۳/انعام .

👈 این آیه از #همیشگی بودن این اجتماع نیز سخن می‌گوید؛
این آیه صراط مستقیم خدا را به عنوان #محور و پایهء این اجتماع معرفی کرده است:

📖 وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ...

📖 و این صراط، صراط من است در حالیکه مستقیم است؛ پس ، از آن تبعیت کنید و از راههای دیگر تبعیت نکنید که شما را از او دور و پراکنده می‌سازد...


در ادامه به آیات دیگری که حکایت از #یگانگی‌اجتماع‌الهی دارد ، خواهیم پرداخت.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت پنجاه و یکم

➖➖➖➖💟➖➖

✍...هر فردی که به خواندن نماز اقدام کند ، با توجه به دلالتهای آیات #سوره‌حمد ، با بیانی رسا چنین اعلام می‌کند:

✋ خدایا! من به خوبی می‌دانم که انحصار و اختصاص حمد به توست ، تویی که پروردگار جهانیان، رحمن، رحیم و مالک یوم دین هستی. و اقرار به یگانگی تو و اقرار بر انحصار عبودیت برای تو و استعانت از تو ، #به_تنهایی #نمی‌تواند راه نجات من باشد.

✋ خدایا! من به خوبی می‌دانم که تمام این اقرارها و میثاقها به همراه اقرار به رسالت و پذیرش آنچه برای هدایت بشر آورده نیز #به_تنهایی #نمی‌تواند راه وصول من به بهشت برین باشد.

✋خدایا! من به خوبی می‌دانم تمام این اقرارها و میثاقها به همراه التزام به احکامی که پیامبر تو آورده،
مانند #نماز ، نیز #نمی‌تواند #به_تنهایی مرا به صراط مستقیمِ مشخص تو درآورد و ورود و بقا بر این صراط، به #اجابت دعایی است که در پایان این سوره از تو درخواست می‌کنیم.

✋خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که : ای پروردگار عالمیان! ای رحمان! ای رحیم! تو خودت صراط مستقیم خودت را به خوبی معرفی کرده‌ای و من نیز آن را با هدایت تو می‌شناسم، و چنانچه مرا به آن صراط هدایت کنی، خودم را به #تبعیت از آن ملزم می‌دانم.

✋خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که تو صراط مستقیم خودت را معرفی کرده‌ای و آن را از راه افرادی معرفی کرده‌ای که خودت به آنان #نعمت داده‌ای. من به خوبی می‌دانم که صراط مستقیم تو ، صراط آنان است نه آن که آنان در صراط مستقیم تو قرار دارند. یعنی خدایا! من به خوبی می‌دانم که نعمت داده‌شدگان ، خط‌کشهای صراط مستقیم تو هستند و تو خود این گونه خواسته‌ای که آنان معرف #همیشگی صراط تو در هر زمان و مکانی باشند.

✋خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که برای #هدایت به صراط مستقیم و باقی‌ماندن بر این صراط، راهی جز #تبعیت از این صراط مستقیم ندارم؛ و صراط تو ، #نعمت ‌داده‌شدگان هستند و برای هدایت به این صراط و باقی ماندن بر آن، راهی جز تبعیت از نعمت داده‌شدگان ندارم و نعمت داده‌ شدگان که صراط مستقیم تو ، صراط آنان است ، معصوم هستند.

✋خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که برای نجات راهی جز #هدایت به این صراط مستقیمِ مشخص ندارم و اگر چنانچه مرا در این صراط قرار ندهی من در صراط #ضالان و یا در صراط #غضب_شدگان خواهم بود و در هر دو صورت ، آتش دوزخ ، پایان محتوم و قطعی زندگانی دنیای من است.

✋خدایا! از آن جا که می‌دانم و اقرار نیز می‌کنم که #تنها راه نجات، هدایت به صراط مستقیم تو و تبعیت از آن است، خودم را ملزم به تبعیت از این صراط و تبعیت از افرادی می‌کنم که تو به آنان نعمت داده‌ای؛ خدایا! من از راه ضالان بیزارم و عهد می‌کنم که به راه آنان نروم. خدایا من از راه غضب شدگان بیزارم و میثاق می‌بندم که به راه آنان نروم.

✋خدایا! من #شهادت می‌دهم که صراط مستقیم تو، صراط نعمت داده شدگان است، من #شهادت می‌دهم ، هر که در صراط مستقیم تو نباشد ، یا در صراط ضالان است یا در صراط مغضوبان؛ من #شهادت می‌دهم ، هر که از صراط نعمت داده‌شدگان فاصله بگیرد و از آن تبعیت نکند ، دوزخ پایان مسیر اوست.

✋ خدایا! من #شهادت می‌دهم که نعمت داده‌شدگان، خط‌کشهای صراط مستقیم تو هستند؛ #شهادت می‌دهم که صراط مستقیم تو، صراط نعمت داده شدگان است؛ من #شهادت می‌دهم که مرضات تو، مرضات نعمت داده شدگان است؛ و من #شهادت می‌دهم هر فردی به خدا و به رسول خدا صلی الله علیه و آله و به قرآن و به قیامت ایمان داشته باشد اما از نعمت داده شدگان #تبعیت نکند ، دوزخ جایگاه قطعی و ابدی اوست.
____

☑️ هر مسلمانی که نمازهای روزانه‌اش را بخواند ، نمازش را به هر صورتی بخواند و از هر مذهب و هر مسلکی تبعیت کند، #باید در نمازش سوره #حمد را بخواند و بدین ترتیب:

هر مسلمانی با خواندن این سوره در نمازهایش ،#روزانه چند بار ، به
#تبلیغ امر نعمت داده‌شدگان می‌پردازد.
او علاوه بر آن که با خواندن این آیات،
به بازگویی ایمانش می‌پردازد و آنها را برای پروردگارش بازگو می‌کند،
#میثاق می‌بندد و به مفاد این میثاقها ،
#شهادت نیز می‌دهد و همچنین با خواندن این آیات ، به افرادی که چنین باورهایی را ندارند،خبر از جایگاهی می‌دهند که نعمت داده شدگان در آفرینش دارند.

〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان‌علیه‌السلام میثاق خداست.
@borrhan

‍ #تفسیر_قرآن

❗️❕ریشه خواری و خط کفر !!!!


‍ ═✧❁﷽❁✧═

1️⃣ خط فکری #بنی_امیه به سرکردگی ابوسفیان، از هیچ دشمنی با اسلام فروگذاری نکرد. آنها در فتح مکه از روی ناچاری اسلام آوردند.

2️⃣ روی کار آمدن عثمان _ یکی از بنی امیه _ به عنوان خلیفه سوم، شروع اختلافات عمیق و تغییرات اصلی و بنیادی در تاریخ اسلام است.

3️⃣ خداوند برای هدایت مسلمانان این خط فکری شیطانی را رسوا نمود:

📖 «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوار»

📖 آيا نظر نكردى به سوى كسانى كه نعمت خدا را به كفر و ناسپاسى تبديل كردند و قوم خويش را در خانه فساد و هلاكت فرود آوردند.(إبراهيم : 28)

4️⃣ مصادیق این آیه که «#نعمت را به #کفر و مسلمانان را به #خواری و #جهنم فرود آوردند» چه کسانی هستند؟

5️⃣ ابن حجر در شرح صحیح بخاری، ذیل این آیه با روایات متعدد و صحیح، آنها را معرفی می کند:

♦️ «... هُمْ الْأَفْجَرَانِ بَنُو أُمَيَّة وَبَنُو الْمُغِيرَة، فَأَمَّا بَنُو الْمُغِيرَة فَقَطَعَ اللَّه دَابِرَهُمْ يَوْمَ بَدْر، وَأَمَّا بَنُو أُمَيَّة فَمُتِّعُوا إِلَى حِينٍ...»

♦️ آنها فاجران(به معنی کافران و زناکاران) از #بنی_امیه و بنی مغیره هستند. اما خداوند کمر بنی مغیرة را در روز بدر شکست. و اما #بنی_امیه را خداوند تا زمانی مهلت و بهره(از دنیا) داد.
_________________

✅ و این حضرت زینب کبری سلام الله علیها بود که با #خطبه_ها و #گریه_ها و #اسارت خویش در کوفه و شام، این خط فکری را برای همگان آشکار نمود.

@borrhan

#شعبان
#رسم_فرزندی

🌿 اعمال خیری که در روز اوّل ماه شعبان، سبب آویختن به درخت طوبی می‌شود.

〰〰〰🔅🔅〰〰〰〰

💠 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله: فَوَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً إِنَّ مَنْ تَعَاطَى بَاباً مِنَ الْخَيْرِ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِ شَجَرَةِ طُوبَى فَهُوَ مُؤَدِّيهِ إِلَى الْجَنَّةِ.
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: قسم به آن کس که مرا به حق به نبوّت برانگیخت، هرکس در روز اول ماه شعبان به راهی از راه های خیر بشتابد، به شاخه ای از شاخه های درخت طوبی در آویخته است و لذا آن شاخه او را به سوی بهشت می کشاند.

فَمَنْ تَطَوَّعَ لِلَّهِ بِصَلَاةٍ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس در این روز برای خدا #نماز_مستحبّی بخواند، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ تَصَدَّقَ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس در این روز #صدقه دهد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ عَفَا عَنْ مَظْلِمَةٍ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس از #ستمی #درگذرد، به شاخه ای از طوبی درآویخته است ؛
وَ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ وَ الْوَالِدِ وَ وَلَدِهِ وَ الْقَرِيبِ وَ قَرِيبِهِ وَ الْجَارِ وَ جَارِهِ وَ الْأَجْنَبِيِّ وَ الْأَجْنَبِيَّةِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس بین شوهر و همسرش، بین پدر و فرزندش، بین خویشاوندانش، یا مرد و زن همسایه اش، یا مرد و زن بیگانه #آشتی_دهد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ خَفَّفَ عَنْ مُعْسِرٍ مِنْ دَيْنِهِ أَوْ حَطَّ عَنْهُ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس در دَین آن کس که در تنگی و سختی است، #تخفیف دهد یا از آن درگذرد، به شاخه ای از طوبی درآویخته است ؛
وَ مَنْ نَظَرَ فِي حِسَابِهِ فَرَأَى دَيْناً عَتِيقاً قَدْ آيَسَ مِنْهُ صَاحِبُهُ فَأَدَّاهُ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس به حساب خویش نظر کند و دَینی را ببیند که صاحبش از آن مأیوس شده است، پس آن #دَین را #ادا نماید، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ كَفَلَ يَتِيماً فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس سرپرستی #یتیمی را به عهده گیرد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ كَفَّ سَفِيهاً عَنْ عِرْضِ مُؤْمِنٍ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس مانع شود که سفیهی، #آبرو و حیثیت #مؤمنی را ببرد، به شاخه ای از طوبی درآویخته است ؛
وَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ أَوْ شَيْئاً مِنْهُ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس همه #قرآن یا بخش کوچکی از آن را بخواند، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ وَ لِنَعْمَائِهِ يَشْكُرُهُ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس#یاد خدا و #نعمت های او کند، و سپس خدا را #شکر کند، به شاخه ای از شاخه های طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ عَادَ مَرِيضاً، وَ مَنْ شَيَّعَ فِيهِ جَنَازَةً، وَ مَنْ عَزَّى فِيهِ مُصَاباً، فَقَدْ تَعَلَّقُوا مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس در این روز مریضی را #عیادت کند، به #تشییع جنازه ای برود و مصیبتی را به کسی تسلیت گوید، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ، وَ مَنْ كَانَ أَسْخَطَهُمَا قَبْلَ هَذَا الْيَوْمِ فَأَرْضَاهُمَا فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ؛
👈هرکس در این روز به #والدین خود یا یکی از آن دو، نیکی کند، به شاخه ای طوبی در آویخته است. و هرکس والدین خود را قبل از این روز خشمناک کرده باشد، و در این روز آن دو را خوشنود سازد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است؛

وَ كَذَلِكَ مَنْ فَعَلَ شَيْئاً مِنْ سَائِرِ أَبْوَابِ الْخَيْرِ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ.
و بدین گونه، هرکس در این روز کاری از #کارهای_خیر انجام دهد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است.

📕بحارالأنوار، ج94، ص61-62

+ 🌳درخت طوبی چیست؟؟
➖➖➖➖
🆑: @borrhan

‍ #افضلیت
#قرآن_و_اهل_بیت
#منجی

‍ ✅ حدیثی صحیح در فضیلت حضرت سیده #نرجس أم القائم عليهما السلام

~~~~~~~~🔅🔅

💠 شیخ صدوق رحمه الله روایتی را به طریق صحیح خود از امام کاظم علیه السلام نقل میکند که نشانگر عظمت مقام حضرت# نرجس خاتون
والده ماجده و مکرمهء حضرت حجت علیه السلام دارد.

🔰 حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال : حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن أبي أحمد محمد بن زياد الأزدي قال : سألت سيدي موسى بن جعفر عليهما السلام عن قول الله عز وجل : " وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة " فقال عليه السلام : النعمة الظاهرة الامام الظاهر ، والباطنة الامام الغائب ، فقلت له : و يكون في الأئمة من يغيب ؟ قال : نعم يغيب عن أبصار الناس شخصه ، ولا يغيب عن قلوب المؤمنين ذكره ، وهو الثاني عشر منا ، يسهل الله له كل عسير ، ويذلل له كل صعب ، ويظهر له كنوز الأرض ، ويقرب له كل بعيد ، ويبير به كل جبار عنيد ويهلك على يده كل شيطان مريد ، 👈👈ذلك ابن سيدة الإماء الذي تخفى على الناس ولادته👉👉 ولا يحل لهم تسميته حتى يظهره الله عز وجل فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما.

⚜️ محمد بن ابی عمیر میگوید: از سرور خودم امام موسی بن جعفر علیهما السلام درباره کلام خداوند که فرموده: "نعمتهاى باطنى و ظاهرى خود را به طور رايگان در اختيار شما گذارده است" پرسیدم. آن حضرت فرمود: #نعمت #ظاهری امام ظاهر است و #باطنی امام غایب. گفتم: آیا در میان ائمه کسی هست که غایب شود؟ فرمود: آری شخص او از دیدگان مردم پنهان می شود، اما یاد او از قلوب مومنان غایب نمی شود و او دوازدهمين ما امامان است.

خداوند برای او هر امر سختی را آسان و هر امر #دشواری را #هموار سازد و #گنج های زمین🌍 را برایش آشکار کند و هر بعیدی را برای وی قریب سازد، و به دست وی تمامی جباران عنود را نابود کند و هر شیطان متمردی را به دست وی هلاک سازد. 👈👈او فرزند سرور کنیزان است. کسی که ولادتش بر مردمان پوشیده و ذکر نامش بر آنان روا نیست تا آن گاه که خدای تعالی او را ظاهر ساخته و زمین را پر از عدل و داد کند؛ همان گونه که از ظلم و جور پر شده باشد.

پ.ن::
در این روایت شریفه، از امام عصر عجل الله فرجه به عنوان فرزند سرور کنیزان تعبیر شده است. یعنی مادر آن حضرت سرور همه ی کنیزان است و این مطلب، برتری و #افضلیت آن بانو حتی بر
👈هاجر أم إسماعيل علیهما السلام را ثابت میکند. زیرا که هاجر نیز کنیز بود که حضرت ابراهیم علیه السلام او را به همسری خود برگزید و سپس اسماعیل ذبیح الله از او به دنیا آمد و آن بانو به مقام و جایگاه والایی رسید تا جاییکه خداوند سعی بین صفا و مروه ی او را سنت و شرع خود قرار داد.

📚 کمال الدین وتمام النعمة للشیخ الصدوق ص344 ، منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت-لبنان

----------------

🔍 بررسی سند روایت:::


1️⃣ أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني:
كان رجلا ثقة دينا فاضلا رحمة الله عليه ورضوانه.

📙كمال الدين وتمام النعمة ص344


2️⃣ علي بن إبراهيم بن هاشم أبو الحسن القمي:
ثقة في الحديث، ثبت، معتمد، صحيح المذهب

📙 رجال النجاشي ص206 ش680


3️⃣ إبراهيم بن هاشم:
لاينبغي الشك في وثاقة إبراهيم بن هاشم

📙 معجم رجال الحديث ج1 ص291


4️⃣ محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى:
ثقه

📙 رجال‏ الطوسي ص‏365

➖🔹@borrhan ➖➖➖

‍ #آیه_اکمال
#آیه_تبلیغ

✅ آخرین فرستاده خدا صلی الله علیه و آله از دنیا نرفتند مگر پس از تکمیل دین

〰🔸🔸〰〰〰〰〰

سید بن طاووس رضوان الله علیه روایت کرده است

🟢 فيما نذكره من كتاب «الثقة أبي بكر محمد بن أبي الثلج» في تسمية مولانا علي عليه السلام بأمير المؤمنين، نذكر المراد منه بلفظه: وقال أبو عبد الله جعفر الصادق عليه السلام: لم يمض بعد كمال الدين وتمام النعمة ورضى الرب إلا أنزل الله تبارك وتعالى على نبيه صلى الله عليه وآله بكراع الغميم: «يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك - في علي - وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس». فذكر قيام رسول الله صلى الله عليه وآله بالولاية بغدير خم قال: ونزل جبرئيل عليه السلام بقول الله عز وجل: «اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا». بعلى أمير المؤمنين في هذا اليوم أكمللكم معاشر المهاجرين والأنصار دينكم وأتم عليكم نعمته ورضي لكم الإسلام دينا. فاسمعوا له واطيعوا تفوزوا واتغنموا.

امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از دنیا نرفتند، #مگر بعد از آن که #دین_کامل_گشت و #نعمت_تمام_شد و پروردگار از این دین اسلام خشنود بود.
خداوند تبارک و تعالی در وادی کراع الغميم این آیه را بر پیامبرش و فرستاد: «ای پیامبر! آن چه را که از جانب پروردگارت - درباره على علیه السلام- به تو نازل شده ابلاغ کن، و اگر نکنی پیامش را نرسانده‌ای و خدا تو را از مردم نگه می‌دارد». پس قیام پیامبر اکرم و به ولایت را، در غدیر خم یادآوری کرده و فرمودند: جبرئيل علیه السلام این فرمایش خدای عز و جل را فرود آورد: «امروز دینتان را برای شما کامل کردم و نعمت خودم را بر شما تمام گردانیدم و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم»، به این که امروز علی علیه السلام امیر مومنان گشت. ای گروه مهاجر و انصار! در چنین روزی دین شما را کامل، و نعمت خود را بر شما تمام، و اسلام را به عنوان دین برای شما پسندید؛ پس به او گوش داده و اطاعتش نمائید تا رستگار شده و بهره‌مند گردید.

📗📘 الیقین، تالیف سید بن طاووس، صفحه ۲۱۲، باب ۵۸، چاپ موسسه الثقلین

@borrhan

#شعبان

🌿 اعمال خیری که در روز اوّل ماه شعبان، سبب آویختن به درخت طوبی می‌شود.

〰〰〰🔅🔅〰〰〰〰

💠 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله: فَوَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً إِنَّ مَنْ تَعَاطَى بَاباً مِنَ الْخَيْرِ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِ شَجَرَةِ طُوبَى فَهُوَ مُؤَدِّيهِ إِلَى الْجَنَّةِ.
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: قسم به آن کس که مرا به حق به نبوّت برانگیخت، هرکس در روز اول ماه شعبان به راهی از راه های خیر بشتابد، به شاخه ای از شاخه های درخت طوبی در آویخته است و لذا آن شاخه او را به سوی بهشت می کشاند.

فَمَنْ تَطَوَّعَ لِلَّهِ بِصَلَاةٍ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس در این روز برای خدا #نماز_مستحبّی بخواند، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ تَصَدَّقَ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس در این روز #صدقه دهد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ عَفَا عَنْ مَظْلِمَةٍ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس از #ستمی #درگذرد، به شاخه ای از طوبی درآویخته است ؛
وَ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ وَ الْوَالِدِ وَ وَلَدِهِ وَ الْقَرِيبِ وَ قَرِيبِهِ وَ الْجَارِ وَ جَارِهِ وَ الْأَجْنَبِيِّ وَ الْأَجْنَبِيَّةِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس بین شوهر و همسرش، بین پدر و فرزندش، بین خویشاوندانش، یا مرد و زن همسایه اش، یا مرد و زن بیگانه #آشتی_دهد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ خَفَّفَ عَنْ مُعْسِرٍ مِنْ دَيْنِهِ أَوْ حَطَّ عَنْهُ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس در دَین آن کس که در تنگی و سختی است، #تخفیف دهد یا از آن درگذرد، به شاخه ای از طوبی درآویخته است ؛
وَ مَنْ نَظَرَ فِي حِسَابِهِ فَرَأَى دَيْناً عَتِيقاً قَدْ آيَسَ مِنْهُ صَاحِبُهُ فَأَدَّاهُ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس به حساب خویش نظر کند و دَینی را ببیند که صاحبش از آن مأیوس شده است، پس آن #دَین را #ادا نماید، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ كَفَلَ يَتِيماً فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس سرپرستی #یتیمی را به عهده گیرد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ كَفَّ سَفِيهاً عَنْ عِرْضِ مُؤْمِنٍ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس مانع شود که سفیهی، #آبرو و حیثیت #مؤمنی را ببرد، به شاخه ای از طوبی درآویخته است ؛
وَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ أَوْ شَيْئاً مِنْهُ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس همه #قرآن یا بخش کوچکی از آن را بخواند، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ وَ لِنَعْمَائِهِ يَشْكُرُهُ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس#یاد خدا و #نعمت های او کند، و سپس خدا را #شکر کند، به شاخه ای از شاخه های طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ عَادَ مَرِيضاً، وَ مَنْ شَيَّعَ فِيهِ جَنَازَةً، وَ مَنْ عَزَّى فِيهِ مُصَاباً، فَقَدْ تَعَلَّقُوا مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس در این روز مریضی را #عیادت کند، به #تشییع جنازه ای برود و مصیبتی را به کسی تسلیت گوید، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ، وَ مَنْ كَانَ أَسْخَطَهُمَا قَبْلَ هَذَا الْيَوْمِ فَأَرْضَاهُمَا فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ؛
👈هرکس در این روز به #والدین خود یا یکی از آن دو، نیکی کند، به شاخه ای طوبی در آویخته است. و هرکس والدین خود را قبل از این روز خشمناک کرده باشد، و در این روز آن دو را خوشنود سازد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است؛

وَ كَذَلِكَ مَنْ فَعَلَ شَيْئاً مِنْ سَائِرِ أَبْوَابِ الْخَيْرِ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ.
و بدین گونه، هرکس در این روز کاری از #کارهای_خیر انجام دهد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است.

📕بحارالانوار ، ج94، ص61-62

+ 🌳درخت طوبی چیست؟؟

#مکارم_اخلاق
➖➖➖➖
🆑: @borrhan