Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
#آیه_اکمال
✅ آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر
قسمت بیستم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}
==============
به ادامه بررسی #مقطع_چهارم این آیه می‌پردازیم:
🔅 إتَّقوااللهَ إنَّ اللهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ
✍...آیه #میثاق_غدیر ابتدا به #ذکر نعمت خدا فرمان می‌دهد؛ به ذکر تنها نعمتی که به صورتی پیوسته و همیشگی بر مومنان جاری ساخته است.
سپس به #ذکر میثاق فرمان می‌دهد، میثاقی که خدا آن را به خودش نسبت داده و خودش مومنان را با آن به محکمی متعهد ساخته است.
این آیه با خبر دادن از #اقرار مومنان ادامه یافته ؛
اقرار به #سمعوطاعتمطلق
👈👈مفهوم آیه #میثاق_غدیر از ابتدا ، سراسر از لطف و عنایت ویژهء خدا به مومنان خبر می‌دهد و منطقی نیست که سیاق لطفی با این عظمت، با خطری کوچک و کم اهمیت بر هم بخورد و این یعنی:
هشدار مطرح شده در آیه ، حکایت از تعداد زیاد منافقان و خطر بزرگ آنان دارد،
خطری که از جانب منافقان ، متوجه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و جامعه مومنان شده بود.
____________
📍نکته: همانگونه که می‌دانید آیه #میثاق_غدیر ، آیه‌ای از سوره مائده و نزول این سوره در آخرین روزها ماه‌های حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله است.
2 آیه در این سوره با واژه ᐸᐸالیوم>> از وقایعی خبر داده که در روز نزول آن آیات نازل شده است. آیه اول به همراه آیه دوم و یا آیه اول به تنهایی،
به نام #آیه_اکمال شهرت یافته است:
آیات ۳و۵ مائده
📖 الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ دِینِکُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً *...* الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ.
این دو آیه از این واقعیت خبر می‌دهد که در روز نزول آنها،
اولا #کافران از دین مؤمنان مایوس شده بودند و
ثانیا خطر آنان برای مؤمنان به اندازه‌ای کم شده بود که آمیزش نزدیک مومنان و #کافران، خطری متوجه دین مومنان نبود ، و به هر حال به این سبب و یا به هر سبب دیگری، خدای جهانیان در آن روز مخصوص،
اجازه همسفر شدن با کافران را برای مومنان صادر کرد.
👈👈آیه #میثاق_غدیر نیز در یکی از همین روزها نازل شده و در چنین شرایطی خدای جهانیان،
مومنان را از خطر #منافقان بر حذر داشته است!
و این مطلب در روزهایی است که به تصریح #آیه_اکمال ایام یأس #کافران است و خطر کافران ، کم اهمیت تر شده است یعنی
بزرگی خطر منافقان !!!
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
#آیه_اکمال
✅ آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر
قسمت بیستم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}
==============
به ادامه بررسی #مقطع_چهارم این آیه می‌پردازیم:
🔅 إتَّقوااللهَ إنَّ اللهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ
✍...آیه #میثاق_غدیر ابتدا به #ذکر نعمت خدا فرمان می‌دهد؛ به ذکر تنها نعمتی که به صورتی پیوسته و همیشگی بر مومنان جاری ساخته است.
سپس به #ذکر میثاق فرمان می‌دهد، میثاقی که خدا آن را به خودش نسبت داده و خودش مومنان را با آن به محکمی متعهد ساخته است.
این آیه با خبر دادن از #اقرار مومنان ادامه یافته ؛
اقرار به #سمعوطاعتمطلق
👈👈مفهوم آیه #میثاق_غدیر از ابتدا ، سراسر از لطف و عنایت ویژهء خدا به مومنان خبر می‌دهد و منطقی نیست که سیاق لطفی با این عظمت، با خطری کوچک و کم اهمیت بر هم بخورد و این یعنی:
هشدار مطرح شده در آیه ، حکایت از تعداد زیاد منافقان و خطر بزرگ آنان دارد،
خطری که از جانب منافقان ، متوجه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و جامعه مومنان شده بود.
____________
📍نکته: همانگونه که می‌دانید آیه #میثاق_غدیر ، آیه‌ای از سوره مائده و نزول این سوره در آخرین روزها ماه‌های حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله است.
2 آیه در این سوره با واژه ᐸᐸالیوم>> از وقایعی خبر داده که در روز نزول آن آیات نازل شده است. آیه اول به همراه آیه دوم و یا آیه اول به تنهایی،
به نام #آیه_اکمال شهرت یافته است:
آیات ۳و۵ مائده
📖 الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ دِینِکُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً *...* الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ.
این دو آیه از این واقعیت خبر می‌دهد که در روز نزول آنها،
اولا #کافران از دین مؤمنان مایوس شده بودند و
ثانیا خطر آنان برای مؤمنان به اندازه‌ای کم شده بود که آمیزش نزدیک مومنان و #کافران، خطری متوجه دین مومنان نبود ، و به هر حال به این سبب و یا به هر سبب دیگری، خدای جهانیان در آن روز مخصوص،
اجازه همسفر شدن با کافران را برای مومنان صادر کرد.
👈👈آیه #میثاق_غدیر نیز در یکی از همین روزها نازل شده و در چنین شرایطی خدای جهانیان،
مومنان را از خطر #منافقان بر حذر داشته است!
و این مطلب در روزهایی است که به تصریح #آیه_اکمال ایام یأس #کافران است و خطر کافران ، کم اهمیت تر شده است یعنی
بزرگی خطر منافقان !!!
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر
قسمت بیست و چهارم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}
==============
👁 بررسی نتیجه‌ها و تحلیل آیه
در یک نگاه: (2⃣)
نکته بسیار مهم این است که در آیه #میثاق_غدیر ، ابتدا به #ذکرنعمت ویژهء الهی فرمان داده شده و سپس به #ذکرمیثاق و مواثقهء آن،
این کیفیت نقل، به طور طبیعی نشانه ترتیب در انجام نیز هست.
بر این اساس:
در این برهه از زمان و در این قطعه از مکان، ابتدا واقعه‌ای رخ داده که در پی آن، خدای جهانیان نعمت بی‌مانندش را به مومنان اعطا کرده و بعد از آن،
محکم سازیِ میثاقِ خدا با مومنان،
به فاعلیت خدا رخ داده است.
و زمان وقوع این دو واقعه، با سومین جملهء آیه یعنی سمعنا و اطعنا، معین شده است.
این زمان، زمانی است که مومنان نسبت به #سمعوطاعتمطلق اقرار کرده‌اند.
لذا
۱- در #حجة_الوداع و در اجتماعی بزرگ ، ابتدا واقعه‌ای رخ داده که در پی آن، خدای جهانیان نعمت بزرگش را بر مومنان جاری ساخت. این واقعه می‌تواند، با توجه به وقوع آن در ماه‌های پایانی حیات رسول رحمت، معرفی #رسمی و #علنی #سومین ولیّ مومنان یعنی معرفی افرادی باشد که خداوند برای آنان
نیز حق اطاعت مطلق را در کنار حق اطاعت مطلق خدا و پیامبر خدا صلی الله علیه و آله قرار داده است.
۲- در پی این واقعه ، و در ارتباط با آن، #عهدی با مومنان بسته شده و #تعهدی از آنان ستانده شده است
۳- در مرحله بعدی ، این تعهد را خدا با #میثاقش محکم کرده است.
۴- در مرحله چهارم یا همراه این 3 مرحله، مومنان به #سمعوطاعتمطلق در برابر رسول خدا صلی الله علیه و آله و این افراد،
#اقرار کرده‌اند.
۵- در نهایت ، آنان به #شهادت نسبت به این موضوع اقدام کرده‌اند.
خاطر نشان می‌سازد:
☑️ در این اجتماع، #تمام یا قسمت اعظم مومنان حاضر بودند و حضور آنان در این #اجتماع به گونه‌ای بود که اقدام و اقرار آنان ، به #تمام مومنان نسبت داده شده است.
☑️ بر اساس آیهء #میثاق_غدیر مخاطبان آیه (مومنان) وظیفه یافتند تا این اخبار را به دیگران برسانند
این وظیفه بخشی از فرمان #اذکروا است.
و این #دیگران ، یا مومن‌اند و یا کافر
یا خودشان در واقعه حاضر بوده‌اند و یا نبوده‌اند.
و برای #ذکر این واقعه ، 3 حالت مختلف وجود دارد:
۱- ذکر زبانی واقعه برای کافران
۲- ذکر زبانی واقعه برای مومنانی که خودشان در آن اجتماع حاضر بوده‌اند ، در این صورت بهرهء این عمل، #ذکرِ بعد از ذکر است.
۳- ذکر زبانی واقعه ، برای مومنانی که در آن اجتماع حاضر نبوده‌اند. در این صورت بهرهء این عمل #آگاه‌سازی است.
☑️ مومنان وظیفه یافته‌اند که خودشان نیز این واقعه را همیشه در نظر داشته باشند و حق آن را ادا کنند.
و تا قیامت تمام مخاطبین این آیه #باید این نعمت و آن #میثاق را #همواره #ذکر کنند.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر
قسمت بیست و چهارم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}
==============
👁 بررسی نتیجه‌ها و تحلیل آیه
در یک نگاه: (2⃣)
نکته بسیار مهم این است که در آیه #میثاق_غدیر ، ابتدا به #ذکرنعمت ویژهء الهی فرمان داده شده و سپس به #ذکرمیثاق و مواثقهء آن،
این کیفیت نقل، به طور طبیعی نشانه ترتیب در انجام نیز هست.
بر این اساس:
در این برهه از زمان و در این قطعه از مکان، ابتدا واقعه‌ای رخ داده که در پی آن، خدای جهانیان نعمت بی‌مانندش را به مومنان اعطا کرده و بعد از آن،
محکم سازیِ میثاقِ خدا با مومنان،
به فاعلیت خدا رخ داده است.
و زمان وقوع این دو واقعه، با سومین جملهء آیه یعنی سمعنا و اطعنا، معین شده است.
این زمان، زمانی است که مومنان نسبت به #سمعوطاعتمطلق اقرار کرده‌اند.
لذا
۱- در #حجة_الوداع و در اجتماعی بزرگ ، ابتدا واقعه‌ای رخ داده که در پی آن، خدای جهانیان نعمت بزرگش را بر مومنان جاری ساخت. این واقعه می‌تواند، با توجه به وقوع آن در ماه‌های پایانی حیات رسول رحمت، معرفی #رسمی و #علنی #سومین ولیّ مومنان یعنی معرفی افرادی باشد که خداوند برای آنان
نیز حق اطاعت مطلق را در کنار حق اطاعت مطلق خدا و پیامبر خدا صلی الله علیه و آله قرار داده است.
۲- در پی این واقعه ، و در ارتباط با آن، #عهدی با مومنان بسته شده و #تعهدی از آنان ستانده شده است
۳- در مرحله بعدی ، این تعهد را خدا با #میثاقش محکم کرده است.
۴- در مرحله چهارم یا همراه این 3 مرحله، مومنان به #سمعوطاعتمطلق در برابر رسول خدا صلی الله علیه و آله و این افراد،
#اقرار کرده‌اند.
۵- در نهایت ، آنان به #شهادت نسبت به این موضوع اقدام کرده‌اند.
خاطر نشان می‌سازد:
☑️ در این اجتماع، #تمام یا قسمت اعظم مومنان حاضر بودند و حضور آنان در این #اجتماع به گونه‌ای بود که اقدام و اقرار آنان ، به #تمام مومنان نسبت داده شده است.
☑️ بر اساس آیهء #میثاق_غدیر مخاطبان آیه (مومنان) وظیفه یافتند تا این اخبار را به دیگران برسانند
این وظیفه بخشی از فرمان #اذکروا است.
و این #دیگران ، یا مومن‌اند و یا کافر
یا خودشان در واقعه حاضر بوده‌اند و یا نبوده‌اند.
و برای #ذکر این واقعه ، 3 حالت مختلف وجود دارد:
۱- ذکر زبانی واقعه برای کافران
۲- ذکر زبانی واقعه برای مومنانی که خودشان در آن اجتماع حاضر بوده‌اند ، در این صورت بهرهء این عمل، #ذکرِ بعد از ذکر است.
۳- ذکر زبانی واقعه ، برای مومنانی که در آن اجتماع حاضر نبوده‌اند. در این صورت بهرهء این عمل #آگاه‌سازی است.
☑️ مومنان وظیفه یافته‌اند که خودشان نیز این واقعه را همیشه در نظر داشته باشند و حق آن را ادا کنند.
و تا قیامت تمام مخاطبین این آیه #باید این نعمت و آن #میثاق را #همواره #ذکر کنند.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی‌ام
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}
==============
✍...آیهء #میثاق_غدیر از راه فرمان ᐸاذکروا> مومنان متقی را به ذکر #شهادت_ثالثه در #اذان ملزم میکند و این الزام به گونه‌ای است که به ایمان و عدم ایمان مومنان وابسته است نه به گونه‌ای که فقط به کمال ایمان آنان وابستگی داشته باشد.
برای آشنایی با چگونگی دلالت این آیه بر این مطلب، به طیّ مراحلی چند نیاز است:
🔻فرمان خدا به ذکر کردن و #ذکرزبانی
در آیهء #میثاق_غدیر خدای بزرگ به مومنان فرمان داده است تا آنان 2 چیز را ذکر کنند:
۱- #نعمت خدا را که خدا آن را در زمانی مشخص بر مومنان جریان داده است.
۲- #میثاق خدا را که خدا مومنان را با آن مواثقه کرده است.
👈 اذکروا، یعنی ذکر کنید و ذکر کردن به مفهوم #حفظ و حاضر سازیِ همیشگیِ چیزی در ذهن خود و دیگران است.
همانگونه که پیش از این مطرح شد ، به طور خلاصه در مورد ᐸاذکروا...> می‌توان چنین گفت:
▪️ᐸاذکروا...> یعنی:
به یاد داشته باشید
یعنی: همیشه در برابر چشمانتان باشد؛
یعنی در این مورد از شما پرسش میشود؛
یعنی ای مومنان در این خصوص مسئولیت دارید؛
یعنی حق آن را به جا آورید؛
یعنی آن را بیاموزید و آن را آموزش دهید و یعنی.....
بر این اساس:
🔹بخشی از وظیفهء #ذکر کردن به مرکز اندیشهء آدمی ارتباط می‌یابد و بخشی دیگر از آن به گفتار و رفتار انسانها انتساب دارد که در این صورت،
بخش مهمی از این وظیفه،
وظیفهء #زبان است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی‌ام
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}
==============
✍...آیهء #میثاق_غدیر از راه فرمان ᐸاذکروا> مومنان متقی را به ذکر #شهادت_ثالثه در #اذان ملزم میکند و این الزام به گونه‌ای است که به ایمان و عدم ایمان مومنان وابسته است نه به گونه‌ای که فقط به کمال ایمان آنان وابستگی داشته باشد.
برای آشنایی با چگونگی دلالت این آیه بر این مطلب، به طیّ مراحلی چند نیاز است:
🔻فرمان خدا به ذکر کردن و #ذکرزبانی
در آیهء #میثاق_غدیر خدای بزرگ به مومنان فرمان داده است تا آنان 2 چیز را ذکر کنند:
۱- #نعمت خدا را که خدا آن را در زمانی مشخص بر مومنان جریان داده است.
۲- #میثاق خدا را که خدا مومنان را با آن مواثقه کرده است.
👈 اذکروا، یعنی ذکر کنید و ذکر کردن به مفهوم #حفظ و حاضر سازیِ همیشگیِ چیزی در ذهن خود و دیگران است.
همانگونه که پیش از این مطرح شد ، به طور خلاصه در مورد ᐸاذکروا...> می‌توان چنین گفت:
▪️ᐸاذکروا...> یعنی:
به یاد داشته باشید
یعنی: همیشه در برابر چشمانتان باشد؛
یعنی در این مورد از شما پرسش میشود؛
یعنی ای مومنان در این خصوص مسئولیت دارید؛
یعنی حق آن را به جا آورید؛
یعنی آن را بیاموزید و آن را آموزش دهید و یعنی.....
بر این اساس:
🔹بخشی از وظیفهء #ذکر کردن به مرکز اندیشهء آدمی ارتباط می‌یابد و بخشی دیگر از آن به گفتار و رفتار انسانها انتساب دارد که در این صورت،
بخش مهمی از این وظیفه،
وظیفهء #زبان است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی و یکم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}
==============
آیهء #میثاق_غدیر از راه فرمان ᐸاذکروا> نیز مومنان متقی را به ذکر #شهادت_ثالثه در #اذان ملزم میکند
و این الزام به گونه‌ای است که به ایمان و عدم ایمان مومنان وابسته است نه به گونه‌ای که فقط به کمال ایمان آنان وابستگی داشته باشد.
👈 برای آشنایی با چگونگی دلالت این آیه بر این مطلب، به طیّ مراحلی چند نیاز است:
🔻عمومیت و اجرای استمراری فرمان اذکروا و #ذکرزبانی
فرمان ᐸاذکروا> با یک بار ذکر کردن به انجام نمی‌رسد؛
فرمانی استمراری است و وظیفه تمام مومنان در برابر چنین فرمانهایی این است که پس از زمان تکلیف‌شان ، در تمامِ عمر آن را عملی کنند و از نافرمانی بپرهیزند.
⬇️ فرمانهای خدا در دایره #اعتقادات با فرمانهای او در دایره #احکام ،
دارای 2 تفاوت اساسی است:
۱- تمام فرمانهایی که در دایره احکام صادر شده محدود به زمان و شرایط خاصی است،
و در غیر زمان و شرایط خاص، تکلیفی متوجه مکلف نیست.
۲- تمام اوامر الهی که در حوزه احکام صادر شده استثناء پذیر است.
✔️ فرمان ""....اذکروا نعمة الله عليكم..." و نیز فرمانِ ""...اتقواالله..""
که در آیهء #میثاق_غدیر به آن امر شده؛
همچون فرمانهایِ
""یا ایها الذین آمَنوا آمِنوا..."" و ""اطیعوالله و اطیعوا الرسول""،
در بسیاری از موارد این وظیفه، از نوع فرمانهای اعتقادی است و همانند سایر فرمانهای هم گروهش،
مربوط به زمان و وقت خاصی نمی‌باشد.
👈👈 البته مشخص است که امر به #ذکر کردن ،
به این معنا نیست که مکلّف در تمام طول روز و تمام طول ماه و سال و عمر، دائما لب به #ذکر داشته باشد و
مثلا #نعمت و #میثاق غدیر را ذکر کند.
برای درک بهتر این مطلب،
توجه به این دو آیه کافی به نظر می‌رسد:
📖 یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اذْکُرُواْ اللَّهَ ذِکْراً کَثِیراً وَسَبِّحُوهُ بُکْرَةً وَأَصِیلاً
📖 ای کسانیکه ایمان آورده‌اید! خدا را بسیار ذکر کنید و او را صبح و شام تسبیح کنید.
{۴۱/۴۲احزاب}
✔️ قلب آدمی نباید از ذکر خدا غافل باشد و نباید از آن طفره رود ،
اما ناگفته پیداست که هیچ صاحب اندیشه‌ای، با استناد به این آیه،
مومنان را به #ذکرزبانی‌خدا در هر صبح و شام و در هر زمانی موظف نمی‌کند.
بلکه بر اساس این آیه و با در نظر گرفتن امر و فرمان آیهء #میثاق_غدیر ،
بخشی از وظیفهء مومنان در قبال نعمت و میثاق غدیر،
#ذکرزبانی است و
در طول روز،
هر زمان که برای انجام این وظیفه، #مقتضی باشد، مومن ،
باید برای انجام این تکلیف خدایی، اقدام کند.
و این وظیفه تکلیفی است که آیهء
#میثاق_غدیر بر عهده مومنان گذارده است.
لذا یکی از زمانهای مناسب برای انجام وظیفه و فرمان داده شده در آیهء #میثاق_غدیر ،
زمان اقامهء #اذان است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی و یکم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}
==============
آیهء #میثاق_غدیر از راه فرمان ᐸاذکروا> نیز مومنان متقی را به ذکر #شهادت_ثالثه در #اذان ملزم میکند
و این الزام به گونه‌ای است که به ایمان و عدم ایمان مومنان وابسته است نه به گونه‌ای که فقط به کمال ایمان آنان وابستگی داشته باشد.
👈 برای آشنایی با چگونگی دلالت این آیه بر این مطلب، به طیّ مراحلی چند نیاز است:
🔻عمومیت و اجرای استمراری فرمان اذکروا و #ذکرزبانی
فرمان ᐸاذکروا> با یک بار ذکر کردن به انجام نمی‌رسد؛
فرمانی استمراری است و وظیفه تمام مومنان در برابر چنین فرمانهایی این است که پس از زمان تکلیف‌شان ، در تمامِ عمر آن را عملی کنند و از نافرمانی بپرهیزند.
⬇️ فرمانهای خدا در دایره #اعتقادات با فرمانهای او در دایره #احکام ،
دارای 2 تفاوت اساسی است:
۱- تمام فرمانهایی که در دایره احکام صادر شده محدود به زمان و شرایط خاصی است،
و در غیر زمان و شرایط خاص، تکلیفی متوجه مکلف نیست.
۲- تمام اوامر الهی که در حوزه احکام صادر شده استثناء پذیر است.
✔️ فرمان ""....اذکروا نعمة الله عليكم..." و نیز فرمانِ ""...اتقواالله..""
که در آیهء #میثاق_غدیر به آن امر شده؛
همچون فرمانهایِ
""یا ایها الذین آمَنوا آمِنوا..."" و ""اطیعوالله و اطیعوا الرسول""،
در بسیاری از موارد این وظیفه، از نوع فرمانهای اعتقادی است و همانند سایر فرمانهای هم گروهش،
مربوط به زمان و وقت خاصی نمی‌باشد.
👈👈 البته مشخص است که امر به #ذکر کردن ،
به این معنا نیست که مکلّف در تمام طول روز و تمام طول ماه و سال و عمر، دائما لب به #ذکر داشته باشد و
مثلا #نعمت و #میثاق غدیر را ذکر کند.
برای درک بهتر این مطلب،
توجه به این دو آیه کافی به نظر می‌رسد:
📖 یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اذْکُرُواْ اللَّهَ ذِکْراً کَثِیراً وَسَبِّحُوهُ بُکْرَةً وَأَصِیلاً
📖 ای کسانیکه ایمان آورده‌اید! خدا را بسیار ذکر کنید و او را صبح و شام تسبیح کنید.
{۴۱/۴۲احزاب}
✔️ قلب آدمی نباید از ذکر خدا غافل باشد و نباید از آن طفره رود ،
اما ناگفته پیداست که هیچ صاحب اندیشه‌ای، با استناد به این آیه،
مومنان را به #ذکرزبانی‌خدا در هر صبح و شام و در هر زمانی موظف نمی‌کند.
بلکه بر اساس این آیه و با در نظر گرفتن امر و فرمان آیهء #میثاق_غدیر ،
بخشی از وظیفهء مومنان در قبال نعمت و میثاق غدیر،
#ذکرزبانی است و
در طول روز،
هر زمان که برای انجام این وظیفه، #مقتضی باشد، مومن ،
باید برای انجام این تکلیف خدایی، اقدام کند.
و این وظیفه تکلیفی است که آیهء
#میثاق_غدیر بر عهده مومنان گذارده است.
لذا یکی از زمانهای مناسب برای انجام وظیفه و فرمان داده شده در آیهء #میثاق_غدیر ،
زمان اقامهء #اذان است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی و دوم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}
==============
✍...آیهء #میثاق_غدیر از راه فرمان ᐸاذکروا> مومنان متقی را به ذکر #شهادت_ثالثه در #اذان ملزم میکند
و این الزام به گونه‌ای است که به ایمان و عدم ایمان مومنان وابسته است نه به گونه‌ای که فقط به کمال ایمان آنان وابستگی داشته باشد.
برای آشنایی با چگونگی دلالت این آیه بر این مطلب، به طیّ مراحلی چند نیاز است:
⏪⏪ در بسیاری از آیاتی که در آنها خدای جهانیان به ذکر کردن فرمان داده ، الفاظ ذکر را نیز در همان آیه یا در آیاتی دیگر نازل ساخته است.
و این آموزش به مخاطبان داده شده که الفاظ #ذکر ،
الفاظ ویژه‌ای است که پشتوانهء #وحی
آنها را مشخص میکند.
حتی در یک مورد، با عبارت ᐸهذا ذکر> ، ذکر و الفاظ ذکر را نیز بیان کرده است ،
علاقمندان به آیات ۴۵تا۴۹ سوره ص مراجعه فرمایند.
✔️ بدین ترتیب این آیات و شاید بتوان گفت تمام آیاتی که به ذکر کردن فرمان داده است،
همگی بر این واقعیت دلالتی روشن دارد که:
#ذکر کردن وابستگی تام به الفاظ ذکر دارد و در بسیاری از موارد، الفاظ ذکر نیز از سوی خدای جهانیان نازل شده و به همان صورت که نازل شده است،
باید #ذکر شود.
بدین ترتیب، الفاظ ذکر زبانی و ذکر الله ، #اختیاری و #انتخابی مکلفان نیست؛
آیاتی از کتاب خدای حکیم ما را با نوع و چگونگی بعضی از ذکر کردنها آشنا میکند؛ به آیات آغازین سوره مریم دقت کنید:
📖 بِسمِ اللهِ الرّحمنِ الرَّحیم * کهِیِعص * ذِکْرُ رَحْمَتِ رَبِّکَ عَبْدَهُ زَکَرِیّا * إِذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِیّاً.
📖 به نام الله که رحمتش همیشگی و فراگیر است* کهیعص* این کلمات ذکر رحمت پروردگار تو نسبت به بنده‌اش زکریاست*در آن زمان که او پروردگارش را با صدایی آهسته صدا زد.
👈👈 همانگونه که ملاحظه میشود، کهیعص ، #ذکر رحمت پروردگار به حضرت زکریا است؛
این ذکر را خدا نازل ساخته و برای رسول رحمت صلی الله علیه و آله و برای هر کس دیگری که از این رموز آگاهی داشته باشد، این الفاظ #ذکر است.
و الفاظ #مشخص و معینی است که نباید آنها را #تغییر داد.
لذا بر اساس آن چه مطرح شد، می‌توان بر اساس آیهء #میثاق_غدیر چنین اظهار داشت:
☑️ مومنان باید همواره و در مواقعی مشخص، به #ذکر نعمت و میثاقی بپردازند که به خدا انتساب دارد و برای ذکر این نعمت باید از واژه‌هایی استفاده کنند که خودش #ذکر است و از مبداء #ذکر ، بر خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله خوانده و نازل میشود ، که او نیز
#ذکر است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی و دوم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}
==============
✍...آیهء #میثاق_غدیر از راه فرمان ᐸاذکروا> مومنان متقی را به ذکر #شهادت_ثالثه در #اذان ملزم میکند
و این الزام به گونه‌ای است که به ایمان و عدم ایمان مومنان وابسته است نه به گونه‌ای که فقط به کمال ایمان آنان وابستگی داشته باشد.
برای آشنایی با چگونگی دلالت این آیه بر این مطلب، به طیّ مراحلی چند نیاز است:
⏪⏪ در بسیاری از آیاتی که در آنها خدای جهانیان به ذکر کردن فرمان داده ، الفاظ ذکر را نیز در همان آیه یا در آیاتی دیگر نازل ساخته است.
و این آموزش به مخاطبان داده شده که الفاظ #ذکر ،
الفاظ ویژه‌ای است که پشتوانهء #وحی
آنها را مشخص میکند.
حتی در یک مورد، با عبارت ᐸهذا ذکر> ، ذکر و الفاظ ذکر را نیز بیان کرده است ،
علاقمندان به آیات ۴۵تا۴۹ سوره ص مراجعه فرمایند.
✔️ بدین ترتیب این آیات و شاید بتوان گفت تمام آیاتی که به ذکر کردن فرمان داده است،
همگی بر این واقعیت دلالتی روشن دارد که:
#ذکر کردن وابستگی تام به الفاظ ذکر دارد و در بسیاری از موارد، الفاظ ذکر نیز از سوی خدای جهانیان نازل شده و به همان صورت که نازل شده است،
باید #ذکر شود.
بدین ترتیب، الفاظ ذکر زبانی و ذکر الله ، #اختیاری و #انتخابی مکلفان نیست؛
آیاتی از کتاب خدای حکیم ما را با نوع و چگونگی بعضی از ذکر کردنها آشنا میکند؛ به آیات آغازین سوره مریم دقت کنید:
📖 بِسمِ اللهِ الرّحمنِ الرَّحیم * کهِیِعص * ذِکْرُ رَحْمَتِ رَبِّکَ عَبْدَهُ زَکَرِیّا * إِذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِیّاً.
📖 به نام الله که رحمتش همیشگی و فراگیر است* کهیعص* این کلمات ذکر رحمت پروردگار تو نسبت به بنده‌اش زکریاست*در آن زمان که او پروردگارش را با صدایی آهسته صدا زد.
👈👈 همانگونه که ملاحظه میشود، کهیعص ، #ذکر رحمت پروردگار به حضرت زکریا است؛
این ذکر را خدا نازل ساخته و برای رسول رحمت صلی الله علیه و آله و برای هر کس دیگری که از این رموز آگاهی داشته باشد، این الفاظ #ذکر است.
و الفاظ #مشخص و معینی است که نباید آنها را #تغییر داد.
لذا بر اساس آن چه مطرح شد، می‌توان بر اساس آیهء #میثاق_غدیر چنین اظهار داشت:
☑️ مومنان باید همواره و در مواقعی مشخص، به #ذکر نعمت و میثاقی بپردازند که به خدا انتساب دارد و برای ذکر این نعمت باید از واژه‌هایی استفاده کنند که خودش #ذکر است و از مبداء #ذکر ، بر خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله خوانده و نازل میشود ، که او نیز
#ذکر است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی و سوم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{٧/مائده}
================
پیش از این مطرح شد که در آیاتی از کتاب خدا ، به #ذکرنعمت فرمان داده شده است، خوشبختانه،
نعمتهای موضوع ذکر ، در این آیات ، به مکلفان معرفی شده است.
نعمتهایی که در این آیات به #ذکر آنها فرمان داده شده از این قرار است:
۱- نعمت توحید.
(فاطر/۳)
۲- نعمت وجود پیامبران و بعثت رسولان و نیز جعل ملوک الهی و اعطای نعمتهای ممتاز و اختصاصی از این نوع.
(مائده/۲۰)
۳- اعطای امتیاز و بخشش نعمتهای ویژه به بنواسرائیل که اعطای این نعمت با بعثت پیامبرانی از بنواسرائیل و در بنواسرائیل و نیز با میثاق آنان همزمان بوده است.
(بقره/۱۲۲،۴۷،۴۰)
۴- نعمت نجات از دست دشمنان با بعثت پیامبران و یا با اقدام ویژهء آنان.
(مائده/۱۱- ابراهیم/۶ - احزاب/۹)
۵- نعمت تشکیل جامعه‌ای با محوریت حبل‌الله.
(آل‌عمران/۱۰۳)
۶- نعمت انزال کتاب و حکمت و نیز آیات الهی.
(بقره/۲۳۱)
۷- نعمت تائید حضرت عیسی علیه‌السلام به وسیلهء روح القدس و سخن گفتن او در گاهواره و.... که ذکر این نعمت، فقط بر عهدهء حضرت عیسی است.
(مائده/۱۱۰)
۸- نعمت مذکور در آیهء #میثاق_غدیر
⬆️ این نعمت ها، همگی نعمتهایی است که به ذکر کردن آنها فرمان داده شده است.
و همانگونه که ملاحظه میشود، این نعمتها به #توحید ؛ #نبوت و #هدایت و #رفع‌موانع‌هدایت اختصاص دارد.
👈 برای معرفی این نعمت ها در کتاب خدا از الفاظی استفاده شده که می‌توان از آنها برای #ذکر این نعمت ها استفاده کرد،
یا بهتر است گفته شود که حتما باید از آنها برای ذکر اسین نعمتها استفاده کرد.
برای نمونه برای معرفی نعمت #توحید در آیهء ۳/فاطر چنین آمده است:
📖 "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ".
📖 ای مردم! ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان؛ آیا آفریننده ای جز خدا هست که شما را از آسمان و زمین روزی دهد؟! هیچ معبودی جز او نیست؛ پس شما چگونه به راه باطل می‌روید.
👈 عبارتِ ᐸهل من خالق غیرالله> و نیز عبارتِ ᐸلااله الاهو>
به خوبی نشان می‌دهد که بهترین الفاظ برای ذکر این نعمت،
عبارتِ ᐸلا اله الا الله> است و اگر این ذکر به صورتِ #ذکرزبانی و به صورت #شهادت انجام شود،
عبارتِ
🌿 أشهد أن لااله الا الله
بهترین ذکر برای این نعمت است.
👈 یکی از زمانهای مناسب برای ذکر نعمت توحید،
هنگام #اذان و #اقامه است
و این زمان نیز زمان مناسبی برای انجام فرمان به ذکر نعمت آیهء #میثاق_غدیر نیز هست.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی و سوم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{٧/مائده}
================
پیش از این مطرح شد که در آیاتی از کتاب خدا ، به #ذکرنعمت فرمان داده شده است، خوشبختانه،
نعمتهای موضوع ذکر ، در این آیات ، به مکلفان معرفی شده است.
نعمتهایی که در این آیات به #ذکر آنها فرمان داده شده از این قرار است:
۱- نعمت توحید.
(فاطر/۳)
۲- نعمت وجود پیامبران و بعثت رسولان و نیز جعل ملوک الهی و اعطای نعمتهای ممتاز و اختصاصی از این نوع.
(مائده/۲۰)
۳- اعطای امتیاز و بخشش نعمتهای ویژه به بنواسرائیل که اعطای این نعمت با بعثت پیامبرانی از بنواسرائیل و در بنواسرائیل و نیز با میثاق آنان همزمان بوده است.
(بقره/۱۲۲،۴۷،۴۰)
۴- نعمت نجات از دست دشمنان با بعثت پیامبران و یا با اقدام ویژهء آنان.
(مائده/۱۱- ابراهیم/۶ - احزاب/۹)
۵- نعمت تشکیل جامعه‌ای با محوریت حبل‌الله.
(آل‌عمران/۱۰۳)
۶- نعمت انزال کتاب و حکمت و نیز آیات الهی.
(بقره/۲۳۱)
۷- نعمت تائید حضرت عیسی علیه‌السلام به وسیلهء روح القدس و سخن گفتن او در گاهواره و.... که ذکر این نعمت، فقط بر عهدهء حضرت عیسی است.
(مائده/۱۱۰)
۸- نعمت مذکور در آیهء #میثاق_غدیر
⬆️ این نعمت ها، همگی نعمتهایی است که به ذکر کردن آنها فرمان داده شده است.
و همانگونه که ملاحظه میشود، این نعمتها به #توحید ؛ #نبوت و #هدایت و #رفع‌موانع‌هدایت اختصاص دارد.
👈 برای معرفی این نعمت ها در کتاب خدا از الفاظی استفاده شده که می‌توان از آنها برای #ذکر این نعمت ها استفاده کرد،
یا بهتر است گفته شود که حتما باید از آنها برای ذکر اسین نعمتها استفاده کرد.
برای نمونه برای معرفی نعمت #توحید در آیهء ۳/فاطر چنین آمده است:
📖 "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ".
📖 ای مردم! ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان؛ آیا آفریننده ای جز خدا هست که شما را از آسمان و زمین روزی دهد؟! هیچ معبودی جز او نیست؛ پس شما چگونه به راه باطل می‌روید.
👈 عبارتِ ᐸهل من خالق غیرالله> و نیز عبارتِ ᐸلااله الاهو>
به خوبی نشان می‌دهد که بهترین الفاظ برای ذکر این نعمت،
عبارتِ ᐸلا اله الا الله> است و اگر این ذکر به صورتِ #ذکرزبانی و به صورت #شهادت انجام شود،
عبارتِ
🌿 أشهد أن لااله الا الله
بهترین ذکر برای این نعمت است.
👈 یکی از زمانهای مناسب برای ذکر نعمت توحید،
هنگام #اذان و #اقامه است
و این زمان نیز زمان مناسبی برای انجام فرمان به ذکر نعمت آیهء #میثاق_غدیر نیز هست.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی و چهارم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{٧/مائده}
================
✍..میثاقهای الهی، میثاقهای ویژه‌ای است ؛
در بسیاری از آیات، مُفاد و موضوعی که بر آن #میثاق اخذ و یا مواثقه شده معین و معرفی شده است.
روؤس موضوعهایی که از این آیات، استخراج میشود، بدین قرار است:
۱- میثاق پیامبران برای مسئولیت آنان در برابر صدق آنان.(احزاب/۷)
۲- میثاق پیامبران برای ایمان آوردن به رسولخدا و نیز یاری کردن او.(آل‌عمران/۸۱)
۳- میثاق مذکور در آیه #میثاق_غدیر
۴- میثاق مومنان برای ایمان آوردن به خدای جهانیان.(حدید/۸)
۵- میثاق بنواسرائیل برای عدم بندگی غیر خدا و نیز برای احسان به پدر و مادر، به خویشان نزدیک، به یتیمان و به مسکینان و نیز برای نیکوگویی و نیز برای اقامهء #نماز و پرداخت زکات.(بقره/۸۳)
۶- میثاق بنواسرائیل برای آن که خون همدیگر را نریزند و یک دیگر را از دیار همدیگر بیرون نکنند.(بقره/۸۴)
۷- میثاق بنواسرائیل برای فراسازی کوه طور برای آنان - که این خود، به مفهوم ارسال رسولان و انزال کتب برای آنان است. - و نیز برای وارد شدن از یک درِ مشخص و هم چنین برای عدم تعدی در روز شنبه.(نساء/۱۵۴)
۸- میثاق بنواسرائیل برای آن که خدا پیامبرانی را برای آنان بفرستد و نیز برای انزال تورات.(بقره/۹۳- نساء/۱۵۴)
۹- میثاق بنواسرائیل برای فرستادن پیامبران.(مائده/۷۰)
۱۰- میثاق نصارا که البته به مفاد میثاق آنان در قرآن اشاره نشده است.(مائده/۱۴)
۱۱- میثاق اهل کتاب برای پنهان نکردن مطالبی که در کتاب‌هایشان آمده و نیز برای بیان کردن آنها.(آل‌عمران/۱۸۷)
۱۲- میثاق بنواسرائیل برای مبعوث ساختن #دوازده نقیب برای آنان و از میان آنان.(مائده/۱۲)
⬆️ این موضوع ها سرفصل هایی است که خدا برای آنها از مکلفان، #میثاق گرفته و یا یا آنان میثاق بسته است.
غالب میثاقها برای #توحید ؛ رسالت و یاری رساندن رسولان ، برای سد راه هدایت نشدن است.
موضوع دو، سه میثاق را می‌توان به بعضی از احکام مرتبط دانست که به نظر می‌رسد
آنان نیز توسط پیامبران و در ادامه دعوت آنان، از بنواسرائیل ستانده شده باشد.
☑️ از تمام میثاق های قرآنی، #تنها میثاقی که به #ذکر آن فرمان داده شده، میثاق خدا در آیه #میثاق_غدیر است.
☑️ نعمت های واجب الذکر که در پست قبلی از همین عنوان ، به آن اشاره کردیم و میثاقهای قرآنی ، با یکدیگر #سنخیت کامل دارند و غالبا برای توحید و بندگی و رسالت و نبوت و امامت و هدایت الهی، اعطا و اخذ شده است.
و در هیچ آیه‌ای از قرآن به جز آیهء #میثاق_غدیر ؛ به این #میثاق و به این #نعمت ، در #کنارهم اشاره‌ای نشده است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی و چهارم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{٧/مائده}
================
✍..میثاقهای الهی، میثاقهای ویژه‌ای است ؛
در بسیاری از آیات، مُفاد و موضوعی که بر آن #میثاق اخذ و یا مواثقه شده معین و معرفی شده است.
روؤس موضوعهایی که از این آیات، استخراج میشود، بدین قرار است:
۱- میثاق پیامبران برای مسئولیت آنان در برابر صدق آنان.(احزاب/۷)
۲- میثاق پیامبران برای ایمان آوردن به رسولخدا و نیز یاری کردن او.(آل‌عمران/۸۱)
۳- میثاق مذکور در آیه #میثاق_غدیر
۴- میثاق مومنان برای ایمان آوردن به خدای جهانیان.(حدید/۸)
۵- میثاق بنواسرائیل برای عدم بندگی غیر خدا و نیز برای احسان به پدر و مادر، به خویشان نزدیک، به یتیمان و به مسکینان و نیز برای نیکوگویی و نیز برای اقامهء #نماز و پرداخت زکات.(بقره/۸۳)
۶- میثاق بنواسرائیل برای آن که خون همدیگر را نریزند و یک دیگر را از دیار همدیگر بیرون نکنند.(بقره/۸۴)
۷- میثاق بنواسرائیل برای فراسازی کوه طور برای آنان - که این خود، به مفهوم ارسال رسولان و انزال کتب برای آنان است. - و نیز برای وارد شدن از یک درِ مشخص و هم چنین برای عدم تعدی در روز شنبه.(نساء/۱۵۴)
۸- میثاق بنواسرائیل برای آن که خدا پیامبرانی را برای آنان بفرستد و نیز برای انزال تورات.(بقره/۹۳- نساء/۱۵۴)
۹- میثاق بنواسرائیل برای فرستادن پیامبران.(مائده/۷۰)
۱۰- میثاق نصارا که البته به مفاد میثاق آنان در قرآن اشاره نشده است.(مائده/۱۴)
۱۱- میثاق اهل کتاب برای پنهان نکردن مطالبی که در کتاب‌هایشان آمده و نیز برای بیان کردن آنها.(آل‌عمران/۱۸۷)
۱۲- میثاق بنواسرائیل برای مبعوث ساختن #دوازده نقیب برای آنان و از میان آنان.(مائده/۱۲)
⬆️ این موضوع ها سرفصل هایی است که خدا برای آنها از مکلفان، #میثاق گرفته و یا یا آنان میثاق بسته است.
غالب میثاقها برای #توحید ؛ رسالت و یاری رساندن رسولان ، برای سد راه هدایت نشدن است.
موضوع دو، سه میثاق را می‌توان به بعضی از احکام مرتبط دانست که به نظر می‌رسد
آنان نیز توسط پیامبران و در ادامه دعوت آنان، از بنواسرائیل ستانده شده باشد.
☑️ از تمام میثاق های قرآنی، #تنها میثاقی که به #ذکر آن فرمان داده شده، میثاق خدا در آیه #میثاق_غدیر است.
☑️ نعمت های واجب الذکر که در پست قبلی از همین عنوان ، به آن اشاره کردیم و میثاقهای قرآنی ، با یکدیگر #سنخیت کامل دارند و غالبا برای توحید و بندگی و رسالت و نبوت و امامت و هدایت الهی، اعطا و اخذ شده است.
و در هیچ آیه‌ای از قرآن به جز آیهء #میثاق_غدیر ؛ به این #میثاق و به این #نعمت ، در #کنارهم اشاره‌ای نشده است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی و پنجم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{٧/مائده}
==============
خلاصه‌ای از نتایج آنچه تاکنون به دست آمد:
۱- بخشی از وظیفه مومنان در قبال نعمت و میثاق غدیر، #ذکرزبانی آنان است.
۲- #ذکرزبانی ، یکی از اعمال صالح است که زمان‌دار است و در هر زمان که اقتضا کند بر مکلفان واجب است.
۳- نعمت و میثاق ذکر شده در آیهء #میثاق_غدیر ، نعمت معرفی مولی امیرالمومنین به عنوان مولای همگان و به عنوان ولیّ مومنان و میثاق بر پذیرش مومنان بر ولایت آن حضرت و فرزندان او علیهم‌السلام و تعهد به سمع و طاعت مطلق از او و از آنان و
جدا نشدن از معیت آنان و اعتصام به آنان است.
☑️ پیش از این ملاحظه شد که عبارتِ
ᐸأشهد ان لا اله الا الله> بهترین عبارت
و یا یکی از بهترین عبارتها برای #ذکرزبانی توحید است.
این عبارت در هر #اذان 2 بار ذکر میشود.
این ذکر و چگونگی آن، ذکری با آموزش الهی است؛ یکی از این آموزشها ، آیه‌ای از کتاب خداست
که به عنوان شهادتِ خودِ خدا در
آیهء ۱۸/آل‌عمران ، درج شده است:
📖 شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ.
عبارتِ ᐸأشهد أن محمدا رسول الله> نیز بهترین یا یکی از بهترین عبارت ها برای #ذکرزبانی رسالت خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله است؛
این ذکر نیز در هر #اذان 2 بار ذکر میشود.
آیات بسیاری از کتاب خدا گویای این شهادت است؛ مانند آیات ذیل:
📖 مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ....
{٢٩/فتح}
📖 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ...
{١٤٤/آل‌عمران}
📖 إِذا جاءَکَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللّهِ وَ اللّهُ یَعْلَمُ إِنَّکَ لَرَسُولُهُ وَ اللّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِینَ لَکاذِبُونَ.
{١/منافقون}
👈👈 نباید از خاطر دور بماند که ادای این شهادت ، ذکر #نعمت خداست؛
به این آیات توجه کنید:
📖 وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ یا قَوْمِ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ جَعَلَ فیکُمْ أَنْبِیاءَ...
{۲۰/مائده}
📖 وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ یُبَیِّنُ اللّهُ لَكُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.
{١٠٣/ آل‌عمران}
✅ پس از این دو شهادت لازم است در مورد شهادت دیگری بحث شود؛
شهادتی که بر اساس آیهء #میثاق_غدیر ، #ذکرزبانی آن واجب است.
ذکر زبانی نعمت و میثاق غدیر همانند سایر مواردی که باید #ذکر شود؛
باید با الفاظ مشخص و معینی صورت بگیرد و این ذکر - دست کم - باید
گویای این نعمت و گویای این میثاق باشد.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی و پنجم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{٧/مائده}
==============
خلاصه‌ای از نتایج آنچه تاکنون به دست آمد:
۱- بخشی از وظیفه مومنان در قبال نعمت و میثاق غدیر، #ذکرزبانی آنان است.
۲- #ذکرزبانی ، یکی از اعمال صالح است که زمان‌دار است و در هر زمان که اقتضا کند بر مکلفان واجب است.
۳- نعمت و میثاق ذکر شده در آیهء #میثاق_غدیر ، نعمت معرفی مولی امیرالمومنین به عنوان مولای همگان و به عنوان ولیّ مومنان و میثاق بر پذیرش مومنان بر ولایت آن حضرت و فرزندان او علیهم‌السلام و تعهد به سمع و طاعت مطلق از او و از آنان و
جدا نشدن از معیت آنان و اعتصام به آنان است.
☑️ پیش از این ملاحظه شد که عبارتِ
ᐸأشهد ان لا اله الا الله> بهترین عبارت
و یا یکی از بهترین عبارتها برای #ذکرزبانی توحید است.
این عبارت در هر #اذان 2 بار ذکر میشود.
این ذکر و چگونگی آن، ذکری با آموزش الهی است؛ یکی از این آموزشها ، آیه‌ای از کتاب خداست
که به عنوان شهادتِ خودِ خدا در
آیهء ۱۸/آل‌عمران ، درج شده است:
📖 شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ.
عبارتِ ᐸأشهد أن محمدا رسول الله> نیز بهترین یا یکی از بهترین عبارت ها برای #ذکرزبانی رسالت خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله است؛
این ذکر نیز در هر #اذان 2 بار ذکر میشود.
آیات بسیاری از کتاب خدا گویای این شهادت است؛ مانند آیات ذیل:
📖 مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ....
{٢٩/فتح}
📖 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ...
{١٤٤/آل‌عمران}
📖 إِذا جاءَکَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللّهِ وَ اللّهُ یَعْلَمُ إِنَّکَ لَرَسُولُهُ وَ اللّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِینَ لَکاذِبُونَ.
{١/منافقون}
👈👈 نباید از خاطر دور بماند که ادای این شهادت ، ذکر #نعمت خداست؛
به این آیات توجه کنید:
📖 وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ یا قَوْمِ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ جَعَلَ فیکُمْ أَنْبِیاءَ...
{۲۰/مائده}
📖 وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ یُبَیِّنُ اللّهُ لَكُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.
{١٠٣/ آل‌عمران}
✅ پس از این دو شهادت لازم است در مورد شهادت دیگری بحث شود؛
شهادتی که بر اساس آیهء #میثاق_غدیر ، #ذکرزبانی آن واجب است.
ذکر زبانی نعمت و میثاق غدیر همانند سایر مواردی که باید #ذکر شود؛
باید با الفاظ مشخص و معینی صورت بگیرد و این ذکر - دست کم - باید
گویای این نعمت و گویای این میثاق باشد.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و ششم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
✍... در یکی دیگر از آیاتی که به انتساب پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله به #صراط‌مستقیم و همانندیِ آن با انتساب خداوند به صراط مستقیم اشاره میکند،
به این مطلب تصریح شده است که خدای حکیم، وظایف پیامبر را در خصوص صراط مستقیم، به او #وحی میکند و او به آن دلیل که حاکم بر صراط مستقیم است،
وظیفه دارد تا از آنچه به او وحی میشود ، تبعیتی کامل داشته باشد.
در این آیه، علاوه بر تعیین تکلیف پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در خصوص وحی خدا، در ارتباط با صراط مستقیم او، به وظیفهء مردم در برابر این #پیامبر و این #صراط و این #وحی و این #ذکر نیز اشاره شده است:
📖 فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ * وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ.
📖 تو به چیزهایی تمسک داشته باش که بر تو وحی شده است. به درستی که تو بر صراط مستقیم هستی. که این برای تو و برای قوم تو #ذکر است و به زودی مورد پرسش قرار خواهید گرفت.
🔖 خدا صراط مستقیمش را توسط وحی به پیامبرش معرفی میکند و خط‌کشی صراط مستقیم خداوند برای بندگان توسط افرادی انجام میشود که صراط مستقیم خداوند ،
صراط آنان است؛ و تبعیت از آنان برای بندگان امکان دارد، نه و بلکه #تبعیت از آنان را خدای جهانیان بر مکلفان مومن واجب و الزامی ساخته است.
🔖 تکلیف مکلفان در برابر صراط مستقیم خداوند تبعیت از صراط است و تبعیت از صراط به برهانی که گذشت ،
#فقط از راه تبعیت از نعمت داده‌شدگان امکان دارد و این خود به مفهوم آن است که نعمت داده‌شدگان ، #خودشان ، صراط مستقیم هستند.
⬅️⬅️ این همان است که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #خطابهء_غدیر به آن تصریح کرده است:
✨مَعاشِرَ النّاسِ ، أنا صِراطُ اللّهِ المُستَقيمُ الذّي أمَرَكم بِاتِّباعِهِ ، ثُمَّ عَلِيٌّ مِن بَعدي ، ثُمَّ وُلدي مِن صُلبِهِ أئمَّةُ الهُدي يَهدونَ إلي الحَقِّ و بِهِ يَعدِلونَ ، ثُمَّ قَرأ : "بِسمِ اللّهِ الرَّحمانِ الرَّحيمَ ، ألحَمدُ لله ربِّ العالَمينَ ، ألرحمانِ الرّحيمِ ، مالِكِ يَومِ الدّينِ ، إيّاكَ نَعبُدُ و إيّاكَ نَستَعينَ ، إهدِنا الصِّراطَ المُستَقيمَ ، صِراطَ الّذينَ أنعَمتَ عَلَيهم غَيرِ المَغضوبِ عَليهم و لا الضّالينَ ." ....
▪️هان مردمان !
خداوند را صراط مستقیم منم ،
کہ فرمان بہ پیروے آن داده ،
و سپس علے ،
و آنگاه فرزندان از نسل او ، پیشوایان هدایت اند کہ بہ راستے و درستے راه مےبرند و با حق دادگرے مےکنند ؛
سپس چنین خواند：
"بہ نام خداوند همہ مهرِ مهرورز ، تمامے ستایش ها ویژهء پروردگار جهانیان است ، همو که بہ همہء آفرینش مھر مےورزد ، و بہ ویژگان مھر ویژه دارد ، فرمانرواے روز جزاست ، خداوندا ! تنھا تو را مےپرستیم و تنھا از تو یارے مےجوییم ، ما را بہ صراط مستقیم رهنمایی کن ، راه آنان که بر ایشان منت نهاده نعمتشان بخشیدے ، نہ راه خشم شدگان و نہ راه گمراهان ."
( سورهء #حمد) ؛
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و ششم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
✍... در یکی دیگر از آیاتی که به انتساب پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله به #صراط‌مستقیم و همانندیِ آن با انتساب خداوند به صراط مستقیم اشاره میکند،
به این مطلب تصریح شده است که خدای حکیم، وظایف پیامبر را در خصوص صراط مستقیم، به او #وحی میکند و او به آن دلیل که حاکم بر صراط مستقیم است،
وظیفه دارد تا از آنچه به او وحی میشود ، تبعیتی کامل داشته باشد.
در این آیه، علاوه بر تعیین تکلیف پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در خصوص وحی خدا، در ارتباط با صراط مستقیم او، به وظیفهء مردم در برابر این #پیامبر و این #صراط و این #وحی و این #ذکر نیز اشاره شده است:
📖 فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ * وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ.
📖 تو به چیزهایی تمسک داشته باش که بر تو وحی شده است. به درستی که تو بر صراط مستقیم هستی. که این برای تو و برای قوم تو #ذکر است و به زودی مورد پرسش قرار خواهید گرفت.
🔖 خدا صراط مستقیمش را توسط وحی به پیامبرش معرفی میکند و خط‌کشی صراط مستقیم خداوند برای بندگان توسط افرادی انجام میشود که صراط مستقیم خداوند ،
صراط آنان است؛ و تبعیت از آنان برای بندگان امکان دارد، نه و بلکه #تبعیت از آنان را خدای جهانیان بر مکلفان مومن واجب و الزامی ساخته است.
🔖 تکلیف مکلفان در برابر صراط مستقیم خداوند تبعیت از صراط است و تبعیت از صراط به برهانی که گذشت ،
#فقط از راه تبعیت از نعمت داده‌شدگان امکان دارد و این خود به مفهوم آن است که نعمت داده‌شدگان ، #خودشان ، صراط مستقیم هستند.
⬅️⬅️ این همان است که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #خطابهء_غدیر به آن تصریح کرده است:
✨مَعاشِرَ النّاسِ ، أنا صِراطُ اللّهِ المُستَقيمُ الذّي أمَرَكم بِاتِّباعِهِ ، ثُمَّ عَلِيٌّ مِن بَعدي ، ثُمَّ وُلدي مِن صُلبِهِ أئمَّةُ الهُدي يَهدونَ إلي الحَقِّ و بِهِ يَعدِلونَ ، ثُمَّ قَرأ : "بِسمِ اللّهِ الرَّحمانِ الرَّحيمَ ، ألحَمدُ لله ربِّ العالَمينَ ، ألرحمانِ الرّحيمِ ، مالِكِ يَومِ الدّينِ ، إيّاكَ نَعبُدُ و إيّاكَ نَستَعينَ ، إهدِنا الصِّراطَ المُستَقيمَ ، صِراطَ الّذينَ أنعَمتَ عَلَيهم غَيرِ المَغضوبِ عَليهم و لا الضّالينَ ." ....
▪️هان مردمان !
خداوند را صراط مستقیم منم ،
کہ فرمان بہ پیروے آن داده ،
و سپس علے ،
و آنگاه فرزندان از نسل او ، پیشوایان هدایت اند کہ بہ راستے و درستے راه مےبرند و با حق دادگرے مےکنند ؛
سپس چنین خواند：
"بہ نام خداوند همہ مهرِ مهرورز ، تمامے ستایش ها ویژهء پروردگار جهانیان است ، همو که بہ همہء آفرینش مھر مےورزد ، و بہ ویژگان مھر ویژه دارد ، فرمانرواے روز جزاست ، خداوندا ! تنھا تو را مےپرستیم و تنھا از تو یارے مےجوییم ، ما را بہ صراط مستقیم رهنمایی کن ، راه آنان که بر ایشان منت نهاده نعمتشان بخشیدے ، نہ راه خشم شدگان و نہ راه گمراهان ."
( سورهء #حمد) ؛
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
#ادعیه
#تسببحات_حضرت_زهرا سلام الله علیها
✅ برکات تسبیحات 📿 حضرت زهرا سلام الله علیها (۲)
~~~~~~~~~~~~~~
💢 در روایات تسبیح حضرت فاطمه سلام اللّه علیها مصداق #ذکر_کثیر که خداى متعال در قرآن کریم در آیه ۴۱/احزاب بدان دستور داده بیان شده است.
📖 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا
[ ٨٣٩٠ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن بكر بن أبي بكر ، عن زرارة بن أعين ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :👈👈 تسبيح فاطمة الزهراء عليها‌السلام من الذكر الكثير الذي قال الله عزّ وجلّ : ( اذكُرُوا اللهَ ذِكراً كَثِيراً ) [١].👉👉
نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 6 صفحه : 441
همچنین در روایت دیگر :::
[ ٨٣٩٤ ] ٥ ـ قال : وقد روي في خبر آخر عن الصادق عليه‌السلام ، أنّه سئل عن قول الله عزّ وجلّ : ( اذكُرُوا اللهَ ذِكراً كَثِيراً ) [١] ما هذا الذكر الكثير؟ فقال : من سبّح تسبيح فاطمة عليها‌السلام فقد ذكر الله الذكر الكثير.
نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 6 صفحه : 443
💢 و #برترین_هدیه رسول خدا صلّى الله علیه و آله به دخت گرانقدرش حضرت فاطمه سلام اللّه علیها بیان شده است.
ولعل الأقوى الاجتزاء في التعقيب بكل قول حسن راجح شرعا بالذات من قرآن أو دعاء أو ثناء أو تنزيه أو غيرها ، فـ ( أفضله تسبيح الزهراء عليها‌السلام ) الذي « ما عبد الله بشي‌ء من التحميد أفضل منه ، ولو كان شي‌ء أفضل منه لنحله رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فاطمة عليها‌السلام .....
📗جواهر الكلام نویسنده : النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن جلد : 10 صفحه : 396
💢ملازمت بر تسبیح حضرت فاطمه سلام الله علیها و نیز امر فرزندان به آن، مستحب شمرده شده است.
٨ ـ 👈👈باب استحباب ملازمة تسبيح الزهراء ، وأمر الصبيان به👉👉
نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 6 صفحه : 441
💢 و همچنین توصیه شده است که #بافضیلت‌ترین_عمل در #تعقیب_نماز تسبیح حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها است.
ولعل الأقوى الاجتزاء👈 في التعقيب بكل قول حسن راجح شرعا بالذات من قرآن أو دعاء أو ثناء أو تنزيه أو غيرها ، فـ ( أفضله تسبيح الزهراء عليها‌السلام ) الذي 👈👈« ما عبد الله بشي‌ء من التحميد أفضل منه ، ولو كان شي‌ء أفضل منه لنحله رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فاطمة عليها‌السلام
نام کتاب : جواهر الكلام نویسنده : النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن جلد : 10 صفحه : 396
💢 و همچنین ذکر تسبیحات صدیقه طاهره سلام الله علیها #هنگام_خواب #مستحب شمرده شده است ::
١١ ـ 👈👈باب استحباب تسبيح الزهراء عليها‌السلام عند النوم👉👉
نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 6 صفحه : 446
💢 علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در عظمت تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها اینچنین آورده است::
در حدیث آمده است هر کس تسبیح فاطمه را بخواند و بعد از آن لااله‌الا‌الله بگوید ، گناهانش آمرزیده میشود.
(مدرک : در پست بعدی)
-----------------------
⬇️ کیفیت تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها :::
34 بار الله اکبر
33 بار الحمد لله
33 بار سبحان الله
که در مجموع صد بار مى‌شود در ترتیب تسبیح اختلاف است ؛
اما #مشهور ، تقدیم تکبیر بر تحمید و تحمید بر تسبیح است:::
مسألة: المشهور في تسبيح الزهراء- عليها السلام- تقديم التكبير التحميد ثمَّ التسبيح، ذكره الشيخ في النهاية [1] و المبسوط [2]، و المفيد في المقنعة [3]، و سلار [4]، و ابن البرّاج [5]، و ابن إدريس [6].
مشهور در تسبيح زهرا عليها السلام اين است كه نخست «اللَّه أكبر» گفته مى‌شود ، سپس «الحمد للَّه» و بعد ، «سبحان اللَّه» . اين را شيخ [طوسى ] در النهاية و المبسوط و [شيخ ] مفيد در المُقنعة و سَلّار و ابن بَرّاج و ابن ادريس ، ذكر كرده اند.
نام کتاب : مختلف الشيعة في أحكام مالشريعة نویسنده : العلامة الحلي جلد : 2 صفحه : 183
~~~~~~~~~~~~~
📎 یادآوری::
برکات تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها (۱)
💡لحظاتی معنوی در کانال برهان
@borrhan
#تسببحات_حضرت_زهرا سلام الله علیها
✅ برکات تسبیحات 📿 حضرت زهرا سلام الله علیها (۲)
~~~~~~~~~~~~~~
💢 در روایات تسبیح حضرت فاطمه سلام اللّه علیها مصداق #ذکر_کثیر که خداى متعال در قرآن کریم در آیه ۴۱/احزاب بدان دستور داده بیان شده است.
📖 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا
[ ٨٣٩٠ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن بكر بن أبي بكر ، عن زرارة بن أعين ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :👈👈 تسبيح فاطمة الزهراء عليها‌السلام من الذكر الكثير الذي قال الله عزّ وجلّ : ( اذكُرُوا اللهَ ذِكراً كَثِيراً ) [١].👉👉
نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 6 صفحه : 441
همچنین در روایت دیگر :::
[ ٨٣٩٤ ] ٥ ـ قال : وقد روي في خبر آخر عن الصادق عليه‌السلام ، أنّه سئل عن قول الله عزّ وجلّ : ( اذكُرُوا اللهَ ذِكراً كَثِيراً ) [١] ما هذا الذكر الكثير؟ فقال : من سبّح تسبيح فاطمة عليها‌السلام فقد ذكر الله الذكر الكثير.
نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 6 صفحه : 443
💢 و #برترین_هدیه رسول خدا صلّى الله علیه و آله به دخت گرانقدرش حضرت فاطمه سلام اللّه علیها بیان شده است.
ولعل الأقوى الاجتزاء في التعقيب بكل قول حسن راجح شرعا بالذات من قرآن أو دعاء أو ثناء أو تنزيه أو غيرها ، فـ ( أفضله تسبيح الزهراء عليها‌السلام ) الذي « ما عبد الله بشي‌ء من التحميد أفضل منه ، ولو كان شي‌ء أفضل منه لنحله رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فاطمة عليها‌السلام .....
📗جواهر الكلام نویسنده : النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن جلد : 10 صفحه : 396
💢ملازمت بر تسبیح حضرت فاطمه سلام الله علیها و نیز امر فرزندان به آن، مستحب شمرده شده است.
٨ ـ 👈👈باب استحباب ملازمة تسبيح الزهراء ، وأمر الصبيان به👉👉
نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 6 صفحه : 441
💢 و همچنین توصیه شده است که #بافضیلت‌ترین_عمل در #تعقیب_نماز تسبیح حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها است.
ولعل الأقوى الاجتزاء👈 في التعقيب بكل قول حسن راجح شرعا بالذات من قرآن أو دعاء أو ثناء أو تنزيه أو غيرها ، فـ ( أفضله تسبيح الزهراء عليها‌السلام ) الذي 👈👈« ما عبد الله بشي‌ء من التحميد أفضل منه ، ولو كان شي‌ء أفضل منه لنحله رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فاطمة عليها‌السلام
نام کتاب : جواهر الكلام نویسنده : النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن جلد : 10 صفحه : 396
💢 و همچنین ذکر تسبیحات صدیقه طاهره سلام الله علیها #هنگام_خواب #مستحب شمرده شده است ::
١١ ـ 👈👈باب استحباب تسبيح الزهراء عليها‌السلام عند النوم👉👉
نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 6 صفحه : 446
💢 علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در عظمت تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها اینچنین آورده است::
در حدیث آمده است هر کس تسبیح فاطمه را بخواند و بعد از آن لااله‌الا‌الله بگوید ، گناهانش آمرزیده میشود.
(مدرک : در پست بعدی)
-----------------------
⬇️ کیفیت تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها :::
34 بار الله اکبر
33 بار الحمد لله
33 بار سبحان الله
که در مجموع صد بار مى‌شود در ترتیب تسبیح اختلاف است ؛
اما #مشهور ، تقدیم تکبیر بر تحمید و تحمید بر تسبیح است:::
مسألة: المشهور في تسبيح الزهراء- عليها السلام- تقديم التكبير التحميد ثمَّ التسبيح، ذكره الشيخ في النهاية [1] و المبسوط [2]، و المفيد في المقنعة [3]، و سلار [4]، و ابن البرّاج [5]، و ابن إدريس [6].
مشهور در تسبيح زهرا عليها السلام اين است كه نخست «اللَّه أكبر» گفته مى‌شود ، سپس «الحمد للَّه» و بعد ، «سبحان اللَّه» . اين را شيخ [طوسى ] در النهاية و المبسوط و [شيخ ] مفيد در المُقنعة و سَلّار و ابن بَرّاج و ابن ادريس ، ذكر كرده اند.
نام کتاب : مختلف الشيعة في أحكام مالشريعة نویسنده : العلامة الحلي جلد : 2 صفحه : 183
~~~~~~~~~~~~~
📎 یادآوری::
برکات تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها (۱)
💡لحظاتی معنوی در کانال برهان
@borrhan
Telegram
کانال برهان
برکات تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها در کلام علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه
@borrhan
@borrhan
KHANEH ETEGHADAT 005
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
#خانه_اعتقادات
⏰ جلسات ۳ دقیقه‌ای برای نوجوانان
جلسه 70
ذکر خدا چیست؟
یاد خدا چیست؟
چگونه گناه نکنیم؟
#ذکر_خدا
#گناه
#امام_زمان
👈 تهیه مطالب با ما، اما اصل کار که نشر فایلها و رساندن آن به گوش نوجوانان شیعه است با شماست؛
بسم الله....
@borrhan
#خانه_اعتقادات
⏰ جلسات ۳ دقیقه‌ای برای نوجوانان
جلسه 70
ذکر خدا چیست؟
یاد خدا چیست؟
چگونه گناه نکنیم؟
#ذکر_خدا
#گناه
#امام_زمان
👈 تهیه مطالب با ما، اما اصل کار که نشر فایلها و رساندن آن به گوش نوجوانان شیعه است با شماست؛
بسم الله....
@borrhan
KHANEH ETEGHADAT 006
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
#خانه_اعتقادات
⏰ کلاسهای 3 دقیقه‌ای برای نوجوانان
قسمت 71
ذکر خدا در عبادت
برای چه کسی #نماز میخوانیم؟
همه چیز برای خدا
#ذکر_خدا
#عبادت
#فاطمیه
#عزاداری
#روزه
👈 مخاطب اصلی مجموعه جذاب دین زیباست نوجوانان هستند؛
شما معلم اعتقادات یک نوجوان باشید و این فایلها را به او برسانید!
@borrhan
#خانه_اعتقادات
⏰ کلاسهای 3 دقیقه‌ای برای نوجوانان
قسمت 71
ذکر خدا در عبادت
برای چه کسی #نماز میخوانیم؟
همه چیز برای خدا
#ذکر_خدا
#عبادت
#فاطمیه
#عزاداری
#روزه
👈 مخاطب اصلی مجموعه جذاب دین زیباست نوجوانان هستند؛
شما معلم اعتقادات یک نوجوان باشید و این فایلها را به او برسانید!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_مهدوی
⁉️❔آیا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از ظهور ، کعبه را خراب خواهند کرد ؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#جواب :
وهابیون با #تدلیس در روایات میخواهند نشان دهند که حضرت ولی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) کعبه را با خاک یکسان میکنند ! #اما روایات شیعه و سنی نشان میدهند که آن حضرت قصد دارند با معماری کعبه آن بنای مقدس را به شکل و اندازه #اصلی آن برگردانند ، در روایات معتبر اهل سنت آمده است که #رسول_الله (صلی الله علیه و آله) #نیز قصد داشتند بنای کعبه را تغییر داده و به حالت و اندازه #قبلی آن #برگردانند ولی بنا به مصلحت عملی نشد ؛
فلذا امام مهدی (ارواحنا فداه) قصدشان اتمام کاریست که پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) به دلایلی که عرض خواهیم کرد از انجامش خودداری کردند !
#ذکر_سند
#کتاب_شیعه
🔻شیخ طوسی (رحمة الله علیه) در کتاب الغیبة نقل میکنند:
ابوبصير گويد: امام صادق عليه السلام فرمود: آنگاه كه حضرت قائم عليه السلام قيام كند، مسجد الحرام و مسجد النبی را خراب ميكند 👈 تا آن را بر اساس و اصلش بسازد، خانه كعبه را جای اصلی خود برگردانده 👉 و دستان دزدان بنی شيبه را قطع و آن ها را بر خانه كعبه آويزان ميكند.
📓https://goo.gl/nrABXp
➖➖➖➖➖
⚫️ اما روایاتی که وهابیون و منافقین را سر جای خود مینشاند، تصمیم پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) به بازسازی کعبه میباشد:
#ذکر_اسناد
#کتب_اهل_سنت
👳♂محمد بن اسماعیل بخاری در کتابش نقل میکند:
🔅از #عایشه روايت شده است كه آن حضرت فرمود: آيا نمی دانی كه قوم تو وقتی كعبه را ساختند آن را از پايه هائی كه حضرت ابراهيم قرار داده بود #كوچك_تر گرفته اند؟ گفتم: چرا شما آن را به حالت اول باز نمیگردانيد؟ فرمود: 👈 اگر قوم تو تازه مسلمان نبودند (ايمانشان قوی بود) چنين میكردم 👉
📓https://goo.gl/9QXSPS
(ر.ک: تصویر پایین)
--------------++++++--------------
👳♂ ابوحاتم محمد بن حبان در کتابش نقل میکند:
🔅از عائشه روايت شده است كه رسول خدا (ص) به او فرمود : اگر قوم تو تازه از كفر جدا نشده بودند دستور ميدادم كه 👈 كعبه را خراب كنند و آن مقدار از كعبه را كه از آن بيرون مانده است، وارد آن ميكردم و كف آن را با زمين هم سطح و برای آن دو در از شرق و غرب قرار ميدادم و آن را مانند زمان حضرت ابراهيم درست ميكردم 👉
📓https://goo.gl/KzK732
--------------++++++--------------
👳♂ مسلم بن حجاج نیشابوری در کتابش نقل میکند:
🔅از عائشه روايت شده است كه رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) به او فرمود: ای عايشه! اگر قوم تو تازه از شرك جدا نشده بودند 👈 خانه كعبه را خراب و به زمين می چسپاندم و برای آن دو دری از شرق و غرب قرار ميدادم، و شش ذراع از سمت حجر به آن اضافه ميكردم؛ زيرا قوم تو كعبه را به همين اندازه (كوچك تر از اندازه اصلی) درست كرده اند ! 👉
📓https://goo.gl/AkVfPa
--------------++++++--------------
👳♂ابن ماجه قزوینی در کتابش نقل میکند:
🔅از عائشه روايت شده است كه گفت: از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در مورد حجر (اسماعيل) سؤال كردم؛ فرمود: داخل خانه كعبه است؛ پرسيدم پس چرا آن را وارد كعبه نكرده اند؟ فرمود: نتوانستند سرمايه اين كار را تأمين كنند. گفتم: چرا درب آن اين مقدار بالا است كه تنها با نردبان به آن ميتوان رسيد؟ فرمود: قوم تو اينگونه كردند تا هر آنكس را می خواهند به كعبه وارد كنند و جلوی هركس را كه خواستند بگيرند. و اگر اين نبود كه قوم تو تازه از كفر جدا شده اند ـ زيرا ميترسم كه دل های ايشان (از دين) رميده شود 👈 در اين مورد كه كعبه را تغيير داده و آن مقدار را كه از آن بيرون مانده است وارد كعبه نمايم و در آن را با زمين يكسان كنم، تصميم ميگرفتم 👉
📓https://goo.gl/MptyVM
➖➖➖➖➖
🖥 مشاهده این کلیپ و توضیح علما را نیز از دست ندهید:
🎞 https://goo.gl/SXuGj7
---------------++++++---------------
✅✅نتیجه گیری :
اين احاديث اثبات ميكند كه رسول خدا (صلی الله عليه و آله و سلم)، به منظور رعايت مصالحی ، از تعمیر خانه كعبه خودداری كردند؛ اما در زمان حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشريف) مصالحی مانند #تقیه كاربرد ندارد و آن حضرت #كار_ناتمام رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) را تمام خواهند كرد و دخل و تصرفاتی زيادی که در خانه مقدس كعبه انجام شده را به آنچه حضرت ابراهيم عليه السلام بنا كرده است، #برمیگردانند.
✅ امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشريف بيش از همه مردم به حلال و حرام الهی آگاه است و هرگز كاری بر خلاف شريعت اسلامی انجام نخواهد داد.
➖➖➖➖➖
@borrhan
⁉️❔آیا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از ظهور ، کعبه را خراب خواهند کرد ؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#جواب :
وهابیون با #تدلیس در روایات میخواهند نشان دهند که حضرت ولی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) کعبه را با خاک یکسان میکنند ! #اما روایات شیعه و سنی نشان میدهند که آن حضرت قصد دارند با معماری کعبه آن بنای مقدس را به شکل و اندازه #اصلی آن برگردانند ، در روایات معتبر اهل سنت آمده است که #رسول_الله (صلی الله علیه و آله) #نیز قصد داشتند بنای کعبه را تغییر داده و به حالت و اندازه #قبلی آن #برگردانند ولی بنا به مصلحت عملی نشد ؛
فلذا امام مهدی (ارواحنا فداه) قصدشان اتمام کاریست که پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) به دلایلی که عرض خواهیم کرد از انجامش خودداری کردند !
#ذکر_سند
#کتاب_شیعه
🔻شیخ طوسی (رحمة الله علیه) در کتاب الغیبة نقل میکنند:
ابوبصير گويد: امام صادق عليه السلام فرمود: آنگاه كه حضرت قائم عليه السلام قيام كند، مسجد الحرام و مسجد النبی را خراب ميكند 👈 تا آن را بر اساس و اصلش بسازد، خانه كعبه را جای اصلی خود برگردانده 👉 و دستان دزدان بنی شيبه را قطع و آن ها را بر خانه كعبه آويزان ميكند.
📓https://goo.gl/nrABXp
➖➖➖➖➖
⚫️ اما روایاتی که وهابیون و منافقین را سر جای خود مینشاند، تصمیم پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) به بازسازی کعبه میباشد:
#ذکر_اسناد
#کتب_اهل_سنت
👳♂محمد بن اسماعیل بخاری در کتابش نقل میکند:
🔅از #عایشه روايت شده است كه آن حضرت فرمود: آيا نمی دانی كه قوم تو وقتی كعبه را ساختند آن را از پايه هائی كه حضرت ابراهيم قرار داده بود #كوچك_تر گرفته اند؟ گفتم: چرا شما آن را به حالت اول باز نمیگردانيد؟ فرمود: 👈 اگر قوم تو تازه مسلمان نبودند (ايمانشان قوی بود) چنين میكردم 👉
📓https://goo.gl/9QXSPS
(ر.ک: تصویر پایین)
--------------++++++--------------
👳♂ ابوحاتم محمد بن حبان در کتابش نقل میکند:
🔅از عائشه روايت شده است كه رسول خدا (ص) به او فرمود : اگر قوم تو تازه از كفر جدا نشده بودند دستور ميدادم كه 👈 كعبه را خراب كنند و آن مقدار از كعبه را كه از آن بيرون مانده است، وارد آن ميكردم و كف آن را با زمين هم سطح و برای آن دو در از شرق و غرب قرار ميدادم و آن را مانند زمان حضرت ابراهيم درست ميكردم 👉
📓https://goo.gl/KzK732
--------------++++++--------------
👳♂ مسلم بن حجاج نیشابوری در کتابش نقل میکند:
🔅از عائشه روايت شده است كه رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) به او فرمود: ای عايشه! اگر قوم تو تازه از شرك جدا نشده بودند 👈 خانه كعبه را خراب و به زمين می چسپاندم و برای آن دو دری از شرق و غرب قرار ميدادم، و شش ذراع از سمت حجر به آن اضافه ميكردم؛ زيرا قوم تو كعبه را به همين اندازه (كوچك تر از اندازه اصلی) درست كرده اند ! 👉
📓https://goo.gl/AkVfPa
--------------++++++--------------
👳♂ابن ماجه قزوینی در کتابش نقل میکند:
🔅از عائشه روايت شده است كه گفت: از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در مورد حجر (اسماعيل) سؤال كردم؛ فرمود: داخل خانه كعبه است؛ پرسيدم پس چرا آن را وارد كعبه نكرده اند؟ فرمود: نتوانستند سرمايه اين كار را تأمين كنند. گفتم: چرا درب آن اين مقدار بالا است كه تنها با نردبان به آن ميتوان رسيد؟ فرمود: قوم تو اينگونه كردند تا هر آنكس را می خواهند به كعبه وارد كنند و جلوی هركس را كه خواستند بگيرند. و اگر اين نبود كه قوم تو تازه از كفر جدا شده اند ـ زيرا ميترسم كه دل های ايشان (از دين) رميده شود 👈 در اين مورد كه كعبه را تغيير داده و آن مقدار را كه از آن بيرون مانده است وارد كعبه نمايم و در آن را با زمين يكسان كنم، تصميم ميگرفتم 👉
📓https://goo.gl/MptyVM
➖➖➖➖➖
🖥 مشاهده این کلیپ و توضیح علما را نیز از دست ندهید:
🎞 https://goo.gl/SXuGj7
---------------++++++---------------
✅✅نتیجه گیری :
اين احاديث اثبات ميكند كه رسول خدا (صلی الله عليه و آله و سلم)، به منظور رعايت مصالحی ، از تعمیر خانه كعبه خودداری كردند؛ اما در زمان حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشريف) مصالحی مانند #تقیه كاربرد ندارد و آن حضرت #كار_ناتمام رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) را تمام خواهند كرد و دخل و تصرفاتی زيادی که در خانه مقدس كعبه انجام شده را به آنچه حضرت ابراهيم عليه السلام بنا كرده است، #برمیگردانند.
✅ امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشريف بيش از همه مردم به حلال و حرام الهی آگاه است و هرگز كاری بر خلاف شريعت اسلامی انجام نخواهد داد.
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_مهدوی
⁉️❔آیا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف است) دین جدیدی میاورند؟؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
شیخ نعمانی (ره) از امام باقر عليه السلام چنين نقل کرده است:
....امام قائم که قيام کند امرى نو و کتابى نو و قضاوتى نو خواهد داشت.
📚الغيبة النعمانی ج 1 ص 255
📚بحارالأنوار ج 52 ص 231
➖➖➖➖➖➖➖➖
#پاسخ : با جمع زدن روایات و قرائن موجود، منظور از این روایت به راحتی مشخص و تنویر میگردد؛
#به_طور_خلاصه:
1⃣ حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به همان قرآن نازل شده و سنت پيامبر (صلی الله علیه و آله) عمل ميکند.
2⃣ منظور از کتاب جديد، اجرای احکام تعطيل شده قرآن، آشکار کردن قرآن امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام)، برپا کردن قرائت زمان پيامبر (صلی الله علیه و آله) يا خواندن قرآن با شأن نزول ميباشد.
3⃣ مقصود از اسلام جديد نيز در حقيقت دوباره بازسازی دین است نه اينکه دين جديدی غير از دين اسلام ميآورد و با ظهور امام (عجل الله فرجه) است که سنت و احکام شريعت، که بخاطر عمل نکردن تغيير پيدا کرده، به اجرا در میآيد تا آنجا که مردم گمان ميکنند چيز جديدی است !
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#ذکر_اسناد:
1⃣ امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به همان قرآن نازل شده و سنت پيامبر (صلی‌الله علیه و آله) عمل ميکند.
🔺اميرالمؤمنين علی (علیه السلام) فرمودند : به درستی كه خداى تبارک و تعالى ما را پاكيزه و معصوم گردانيد، و ما را گواه بر خلق خود و حجت در زمين قرار داد 👈🏼 ما را با قرآن و قرآن را با ما قرار داد، نه ما از قرآن جدا شويم و نه او از ما جدا میشود 👉🏼
📓الكافی ج 1 ص 191
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
2⃣ منظور از کتاب جديد، اجرای احکام تعطيل شده قرآن، آشکار کردن قرآن امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) برپا کردن قرائت زمان پيامبر (صلی‌الله علیه و آله) يا خواندن قرآن با شأن نزول ميباشد.
🔺مردى براى امام صادق (علیه‌السلام) چند كلمه از قرآن خواند كه من گوش میكردم طبق آن روشی كه مردم میخوانند، نبود. امام صادق (علیه‌السلام) به او فرمودند: از اين قرائت خوددارى كن و چنان قرائت كن كه مردم امروزه قرائت میكنند تا امام قائم (عج) ظهور كند و 👈🏼 هر گاه امام قائم (عج) ظهور كرد، كتاب خداوند عزوجل را بر حدّ و قرار خود میخواند و آن مصحفى را كه على (ع) نوشته بود بيرون آورد 👉🏼
📓الكافی ج 2 ص 633
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
3⃣ مقصود از اسلام جديد نيز در حقيقت دوباره بازسازی دین است نه اينکه دين جديدی غير از دين اسلام ميآورد و با ظهور امام (عجل الله فرجه) است که سنت و احکام شريعت، که بخاطر عمل نکردن تغيير پيدا کرده، به اجرا در میآيد تا آنجا که مردم گمان ميکنند چيز جديدی است !
🔺علاء بن محمد گويد از امام باقر (علیه‌السلام) پرسيدم: قائم (عج) چگونه در ميان مردم رفتار ميكند؟ فرمودند: به روش پيغمبر (صلی‌الله علیه و آله) عمل مينمايد تا آنكه اسلام را آشكار ميسازد. عرض كردم: روش پيغمبر چگونه بود؟ فرمودند: پيغمبر آثار كفر جاهليت را از ميان برد و با مردم به عدالت رفتار كرد. 👈🏼 قائم (عجل الله فرجه) هم موقعى كه قيام ميكند هر اعمال نامشروع و بدعتى را كه هنگام صلح و سازش با بيگانگان اسلام در ميان مسلمين مرسوم گشته از ميان ميبرد و مردم را به عدالت گسترى رهبرى مينماید 👉🏼
📓تهذيب الأحكام ج 6 ص 154
(ر.ک:تصویر الحاقی)
🔺امام صادق (علیه‌السلام) : آزردگی هایی که مهدی ما از سوی نادانان روزگار خود متحمل می شود، بیش از زحماتی است که به پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) از جاهلان زمان خود وارد شده. گفتم: و چگونه؟ فرمود: پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) در زمانی بر انیگخته شد که مردم سنگ و درخت و چوب میپرستیدند. 👈🏼 قائم، آن گاه که قیام کند، مردم علیه او قران را تاویل میکنند. به خدا سوگند، همانند سرما و گرما عدالت وارد سراهای آنان خواهد شد 👉🏼
📓 الغيبة النعمانی ج 1 ص 297
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✔️✔️ پس منظور اجرای حدود تعطيل شدهٔ کتاب الهی، اصلاح و رأی و افکار نادرست مردم، و زدودن فرسودگی از قرآنی و سنت و اسلام است که فقط نقش آن باقی مانده، فلذا برای مردم تازگی دارد، به طوریکه گمان ميکنند قرآن جديد و يا سنت جديد و دين جديدی آمده و بیانی دیگر ،
اصلاح افكار نادرست مردم بر اساس تعاليم قرآن است.✔️
➖➖➖➖➖
@borrhan
⁉️❔آیا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف است) دین جدیدی میاورند؟؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
شیخ نعمانی (ره) از امام باقر عليه السلام چنين نقل کرده است:
....امام قائم که قيام کند امرى نو و کتابى نو و قضاوتى نو خواهد داشت.
📚الغيبة النعمانی ج 1 ص 255
📚بحارالأنوار ج 52 ص 231
➖➖➖➖➖➖➖➖
#پاسخ : با جمع زدن روایات و قرائن موجود، منظور از این روایت به راحتی مشخص و تنویر میگردد؛
#به_طور_خلاصه:
1⃣ حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به همان قرآن نازل شده و سنت پيامبر (صلی الله علیه و آله) عمل ميکند.
2⃣ منظور از کتاب جديد، اجرای احکام تعطيل شده قرآن، آشکار کردن قرآن امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام)، برپا کردن قرائت زمان پيامبر (صلی الله علیه و آله) يا خواندن قرآن با شأن نزول ميباشد.
3⃣ مقصود از اسلام جديد نيز در حقيقت دوباره بازسازی دین است نه اينکه دين جديدی غير از دين اسلام ميآورد و با ظهور امام (عجل الله فرجه) است که سنت و احکام شريعت، که بخاطر عمل نکردن تغيير پيدا کرده، به اجرا در میآيد تا آنجا که مردم گمان ميکنند چيز جديدی است !
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#ذکر_اسناد:
1⃣ امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به همان قرآن نازل شده و سنت پيامبر (صلی‌الله علیه و آله) عمل ميکند.
🔺اميرالمؤمنين علی (علیه السلام) فرمودند : به درستی كه خداى تبارک و تعالى ما را پاكيزه و معصوم گردانيد، و ما را گواه بر خلق خود و حجت در زمين قرار داد 👈🏼 ما را با قرآن و قرآن را با ما قرار داد، نه ما از قرآن جدا شويم و نه او از ما جدا میشود 👉🏼
📓الكافی ج 1 ص 191
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
2⃣ منظور از کتاب جديد، اجرای احکام تعطيل شده قرآن، آشکار کردن قرآن امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) برپا کردن قرائت زمان پيامبر (صلی‌الله علیه و آله) يا خواندن قرآن با شأن نزول ميباشد.
🔺مردى براى امام صادق (علیه‌السلام) چند كلمه از قرآن خواند كه من گوش میكردم طبق آن روشی كه مردم میخوانند، نبود. امام صادق (علیه‌السلام) به او فرمودند: از اين قرائت خوددارى كن و چنان قرائت كن كه مردم امروزه قرائت میكنند تا امام قائم (عج) ظهور كند و 👈🏼 هر گاه امام قائم (عج) ظهور كرد، كتاب خداوند عزوجل را بر حدّ و قرار خود میخواند و آن مصحفى را كه على (ع) نوشته بود بيرون آورد 👉🏼
📓الكافی ج 2 ص 633
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
3⃣ مقصود از اسلام جديد نيز در حقيقت دوباره بازسازی دین است نه اينکه دين جديدی غير از دين اسلام ميآورد و با ظهور امام (عجل الله فرجه) است که سنت و احکام شريعت، که بخاطر عمل نکردن تغيير پيدا کرده، به اجرا در میآيد تا آنجا که مردم گمان ميکنند چيز جديدی است !
🔺علاء بن محمد گويد از امام باقر (علیه‌السلام) پرسيدم: قائم (عج) چگونه در ميان مردم رفتار ميكند؟ فرمودند: به روش پيغمبر (صلی‌الله علیه و آله) عمل مينمايد تا آنكه اسلام را آشكار ميسازد. عرض كردم: روش پيغمبر چگونه بود؟ فرمودند: پيغمبر آثار كفر جاهليت را از ميان برد و با مردم به عدالت رفتار كرد. 👈🏼 قائم (عجل الله فرجه) هم موقعى كه قيام ميكند هر اعمال نامشروع و بدعتى را كه هنگام صلح و سازش با بيگانگان اسلام در ميان مسلمين مرسوم گشته از ميان ميبرد و مردم را به عدالت گسترى رهبرى مينماید 👉🏼
📓تهذيب الأحكام ج 6 ص 154
(ر.ک:تصویر الحاقی)
🔺امام صادق (علیه‌السلام) : آزردگی هایی که مهدی ما از سوی نادانان روزگار خود متحمل می شود، بیش از زحماتی است که به پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) از جاهلان زمان خود وارد شده. گفتم: و چگونه؟ فرمود: پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) در زمانی بر انیگخته شد که مردم سنگ و درخت و چوب میپرستیدند. 👈🏼 قائم، آن گاه که قیام کند، مردم علیه او قران را تاویل میکنند. به خدا سوگند، همانند سرما و گرما عدالت وارد سراهای آنان خواهد شد 👉🏼
📓 الغيبة النعمانی ج 1 ص 297
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✔️✔️ پس منظور اجرای حدود تعطيل شدهٔ کتاب الهی، اصلاح و رأی و افکار نادرست مردم، و زدودن فرسودگی از قرآنی و سنت و اسلام است که فقط نقش آن باقی مانده، فلذا برای مردم تازگی دارد، به طوریکه گمان ميکنند قرآن جديد و يا سنت جديد و دين جديدی آمده و بیانی دیگر ،
اصلاح افكار نادرست مردم بر اساس تعاليم قرآن است.✔️
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#شهادت_ثالثه (۸۴) #اذان #علمای_صالح 🟥 #بسیار_مهم ❗️می‌گویند شهادت ثالثه در اذان سندیت ندارد و این ذکر برای آن تشریع نشده است! و از قرن هشتم هجری به بعد در کتاب «السلافة في أمر الخلافة»، تألیف عبدالله مراغی مورد توجه قرار گرفته است! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✔️طرح…
۱- نعمتی ویژه ۲- میثاقی خاص
📖 وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُور
←طبق این آیه، اعطای نعمت به مومنان از زمانی آغاز شد و خدا میثاقی را در زمانی با مومنان بست که آنان گفتند: سمعنا و اطعنا = ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ در پایان آیه خداوند از باطن ناصاف گروهی از مسلمانان خبر می‌دهد و آنان را از هر اقدامی در جهت مقابله بر حذر می‌دارد؛
پیشتر در مجموعه مطالب #فریضهء_شهادت_ثالثه اثبات نمودیم که این آیه به ماجرای روز غدیر دلالت دارد.
خداوند در این آیه امر می‌فرماید این نعمت را ذکر کنید!
پس نعمت و میثاقی که بر اساس آیه میثاق غدیر ، واجب الذکر شده، نعمت و میثاقی در ارتباط با ولایت امیرمومنان علیه‌السلام و فرزندان او علیهم‌السلام است.
و بهترین عبارت برای ذکرِ زبانی‌ِ ولایت ، عبارتِ أشهد أنَّ عَلياً أميرُالمؤمِنينَ وَ وَليُّ‌اللهِ است؛
🔖اذکروا در منطق قرآنی یعنی:
به یاد داشته باشید- همیشه در برابر چشمانتان باشد- به فراموشی نسپارید- در این مورد از شما سوال میشود- در این مورد مسئولیت دارید- حق آن را به جا آورید- آن را بیاموزید- آن را آموزش دهید- آن را به دیگران یاد دهید و .....
باید توجه داشت در منظومه معارف دینی شکر هر نعمتی واجب است ولی #ذکر هر نعمتی واجب نیست و خداوند تنها ذکر بعضی از نعمتها را واجب ساخته است. و این صدور فرمان به تنهایی گویای اهمیت ویژه این نعمت هاست.
و ذکرِ زبانی بخشی از وظیفه مکلف در مورد نعمتهایی است که به ذکر آنها فرمان داده شده و یکی از بهره‌های ذکر زبانی ، آگاه سازی دیگران از این نعمتهای ویژه خداست.
بر اساس فرمان قطعی پیامبر رحمت در حجة الوداع ، شاهدان وظیفه دارند تا موضوع غدیر را به غایبان ، تبلیغ کنند و این وظیفه تا قیامت بر دوش همهٔ #شاهدان است. آنان باید غایبان را به نقطهٔ ادای این #شهادت برسانند.
فرمان ᐸلِیُبَلِّغْ> فرمانی همیشگی است و مانند فرمانهای همانندش، در هر زمان که زمانی مناسب برای این کار باشد، باید امتثال شود.
شهادت به وحدانیت خدا و رسالت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله، دو شهادت واجب الذکر است و این وجوب، به گونه‌ای است که حتی بدون ذکر زبانی این دو شهادت، اسلام فرد محقق نمی‌شود.
خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله، ذکر و شهادت اول و دوم را در اذان و اقامه برای هر یک ، ۲بار الزامی کرده‌اند. به این ترتیب ؛ یکی از زمانهای مناسب برای ذکر شهادت سوم ، زمانی است که برای ادای دو شهادت واجب‌الذکر دیگر، اقدام میشود ؛ با توجه به آنکه روزانه و در هر زمان که مقتضی باشد، این ذکر زبانی نعمت ولایت بر مومنان واجب است.
پس زمان خواندن اذان و اقامه ، یکی از بهترین زمان‌ها برای انجام این وظیفه الهی است.
✅ 5⃣ نبی اکرم صلی‌الله علیه و آله فرموده اند: «فَإِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَلْيَقُلْ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع.» در این فرمان ایشان ص تردیدی نیست.
فرض محال محال نیست. حال فرض کنیم که هیچ سند و دلیلی برای شهادت به ولایت امیر المؤمنین علیه السلام در اذان، وجود نداشته باشد. فقط برای امتثال امر رسول الله ص، ما هرجا دو شهادت اول و دوم را گفتیم، به ولایت حضرت امیر ع هم گواهی خواهیم داد؛
و البته به این موهبت و نعمتی که به ما مرحمت شده است، افتخار هم میکنیم. دیگران خود دانند.
🔻اذان عبارت است از شعار توحید و اعلان وقت نماز به مومنان، شعار توحید بدون اقرار به ولایت، ابتر است. فرموده اند وقتی کلمۀ توحید و کلمۀ نبوت را گفتید، کلمۀ ولایت را هم بگوئید. گفتن شعار ولایت، مؤمن را از منافق جدا می کند. عقل سلیم چگونه می‌پذیرد که در حالی که بر طبق آیۀ تبلیغ، اسلام بدون تبلیغ ولایت ناقص است؛ در هر وعدۀ نماز شعار توحید و نبوت تکرار شود؛ اما از ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام چیزی گفته نشود؟
تنها دلیلی که برای چنین سکوتی به ذهن متبادر می شود تقیه است؛ و یا آزمایشی برای کسانی که دچار ریب و ضعف ایمان هستند. یعنی اگر منافقی خواست بازی در بیاورد، مستمسکی در دست داشته باشد.
از این روست که حدود شصت سال قبل وقتی از آیت‌الله سید احمد خوانساری از مراجع بزرگ و از استوانه های تقوی در دو سه قرن اخیر، سؤال شد که «آیا اشهد ان علیاً ولی الله جزء اذان است؟» ایشان چنین پاسخ دادند:
«خیر، اذان جزء اشهد ان علیاً ولی الله است.»
▼↓▼↓▼↓▼↓▼
💢 مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی ره، کتاب کوچکی دارد به عنوان «الشهادة الثالثة فی الاذان و الاقامة» که در پاسخ سید محمد حسین فضل الله و فتوای او در این باب، نگاشته است. این کتاب کل بحث را آورده؛ و مطالب موافقان و مخالفان شهادت ثالثه را جمع بندی نموده است. مطالعه آن را به همه بزرگواران توصیه میکنیم
➖➖➖➖
@borrhan
📖 وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُور
←طبق این آیه، اعطای نعمت به مومنان از زمانی آغاز شد و خدا میثاقی را در زمانی با مومنان بست که آنان گفتند: سمعنا و اطعنا = ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ در پایان آیه خداوند از باطن ناصاف گروهی از مسلمانان خبر می‌دهد و آنان را از هر اقدامی در جهت مقابله بر حذر می‌دارد؛
پیشتر در مجموعه مطالب #فریضهء_شهادت_ثالثه اثبات نمودیم که این آیه به ماجرای روز غدیر دلالت دارد.
خداوند در این آیه امر می‌فرماید این نعمت را ذکر کنید!
پس نعمت و میثاقی که بر اساس آیه میثاق غدیر ، واجب الذکر شده، نعمت و میثاقی در ارتباط با ولایت امیرمومنان علیه‌السلام و فرزندان او علیهم‌السلام است.
و بهترین عبارت برای ذکرِ زبانی‌ِ ولایت ، عبارتِ أشهد أنَّ عَلياً أميرُالمؤمِنينَ وَ وَليُّ‌اللهِ است؛
🔖اذکروا در منطق قرآنی یعنی:
به یاد داشته باشید- همیشه در برابر چشمانتان باشد- به فراموشی نسپارید- در این مورد از شما سوال میشود- در این مورد مسئولیت دارید- حق آن را به جا آورید- آن را بیاموزید- آن را آموزش دهید- آن را به دیگران یاد دهید و .....
باید توجه داشت در منظومه معارف دینی شکر هر نعمتی واجب است ولی #ذکر هر نعمتی واجب نیست و خداوند تنها ذکر بعضی از نعمتها را واجب ساخته است. و این صدور فرمان به تنهایی گویای اهمیت ویژه این نعمت هاست.
و ذکرِ زبانی بخشی از وظیفه مکلف در مورد نعمتهایی است که به ذکر آنها فرمان داده شده و یکی از بهره‌های ذکر زبانی ، آگاه سازی دیگران از این نعمتهای ویژه خداست.
بر اساس فرمان قطعی پیامبر رحمت در حجة الوداع ، شاهدان وظیفه دارند تا موضوع غدیر را به غایبان ، تبلیغ کنند و این وظیفه تا قیامت بر دوش همهٔ #شاهدان است. آنان باید غایبان را به نقطهٔ ادای این #شهادت برسانند.
فرمان ᐸلِیُبَلِّغْ> فرمانی همیشگی است و مانند فرمانهای همانندش، در هر زمان که زمانی مناسب برای این کار باشد، باید امتثال شود.
شهادت به وحدانیت خدا و رسالت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله، دو شهادت واجب الذکر است و این وجوب، به گونه‌ای است که حتی بدون ذکر زبانی این دو شهادت، اسلام فرد محقق نمی‌شود.
خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله، ذکر و شهادت اول و دوم را در اذان و اقامه برای هر یک ، ۲بار الزامی کرده‌اند. به این ترتیب ؛ یکی از زمانهای مناسب برای ذکر شهادت سوم ، زمانی است که برای ادای دو شهادت واجب‌الذکر دیگر، اقدام میشود ؛ با توجه به آنکه روزانه و در هر زمان که مقتضی باشد، این ذکر زبانی نعمت ولایت بر مومنان واجب است.
پس زمان خواندن اذان و اقامه ، یکی از بهترین زمان‌ها برای انجام این وظیفه الهی است.
✅ 5⃣ نبی اکرم صلی‌الله علیه و آله فرموده اند: «فَإِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَلْيَقُلْ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع.» در این فرمان ایشان ص تردیدی نیست.
فرض محال محال نیست. حال فرض کنیم که هیچ سند و دلیلی برای شهادت به ولایت امیر المؤمنین علیه السلام در اذان، وجود نداشته باشد. فقط برای امتثال امر رسول الله ص، ما هرجا دو شهادت اول و دوم را گفتیم، به ولایت حضرت امیر ع هم گواهی خواهیم داد؛
و البته به این موهبت و نعمتی که به ما مرحمت شده است، افتخار هم میکنیم. دیگران خود دانند.
🔻اذان عبارت است از شعار توحید و اعلان وقت نماز به مومنان، شعار توحید بدون اقرار به ولایت، ابتر است. فرموده اند وقتی کلمۀ توحید و کلمۀ نبوت را گفتید، کلمۀ ولایت را هم بگوئید. گفتن شعار ولایت، مؤمن را از منافق جدا می کند. عقل سلیم چگونه می‌پذیرد که در حالی که بر طبق آیۀ تبلیغ، اسلام بدون تبلیغ ولایت ناقص است؛ در هر وعدۀ نماز شعار توحید و نبوت تکرار شود؛ اما از ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام چیزی گفته نشود؟
تنها دلیلی که برای چنین سکوتی به ذهن متبادر می شود تقیه است؛ و یا آزمایشی برای کسانی که دچار ریب و ضعف ایمان هستند. یعنی اگر منافقی خواست بازی در بیاورد، مستمسکی در دست داشته باشد.
از این روست که حدود شصت سال قبل وقتی از آیت‌الله سید احمد خوانساری از مراجع بزرگ و از استوانه های تقوی در دو سه قرن اخیر، سؤال شد که «آیا اشهد ان علیاً ولی الله جزء اذان است؟» ایشان چنین پاسخ دادند:
«خیر، اذان جزء اشهد ان علیاً ولی الله است.»
▼↓▼↓▼↓▼↓▼
💢 مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی ره، کتاب کوچکی دارد به عنوان «الشهادة الثالثة فی الاذان و الاقامة» که در پاسخ سید محمد حسین فضل الله و فتوای او در این باب، نگاشته است. این کتاب کل بحث را آورده؛ و مطالب موافقان و مخالفان شهادت ثالثه را جمع بندی نموده است. مطالعه آن را به همه بزرگواران توصیه میکنیم
➖➖➖➖
@borrhan