[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.8K photos
1.78K videos
739 files
12.9K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#ادعیه

زیارت بینظیر #غدیریه ، منقول از حضرت هادی سلام الله علیه،
به نقل از کتاب المزارالکبیر
نویسنده: الشیخ ابوعبدالله محمد بن جعفر مشهدی جلد:1 صفحه : 263 تحقیق: جوادالقیومی الاصفهانی

@borrhan
Forwarded from دینکلاس
#مژده

شروع پیش ثبت نام دوره مبانی عقلی شیعه در توحید

با عنایت به استقبال فراوان شما عزیزان از دوره نقد مبانی فلسفه و عرفان:

طبق وعده هایی که از پیش به دوستان دادیم :

🔹 ترم اوّل مبانی عقلی شیعه در توحید


برخی عناوین و سرفصل های مهم این دوره :

اثبات خدا
حجیت عقل
حدوث یا قدم عالم
اثبات واحدیت خدا و توحید حضرت حق
ّجبر و اختیار و ...
که به بحث و تدریس گذاشته شود ان شاء الله.

این دوره بسته به سطح علمی شرکت کنندگان طی ۲ تا ۳ ترم پایان می پذیرد و ان شاء الله سعی می‌کنیم در ۲ ترم به پایان برسانیم .

🔽هر ترم در مجموعه دین کلاس ۱۰ جلسه می باشد

سبک برگزاری جلسات توسط کانال دین کلاس در بستر تلگرام و با پشتیبانی گروه واتس اپی به این نحو خواهد بود:
صوت درس
پرسش و پاسخ
و تقریر نکات هر درس به صورت فایل pdf

شهریه : دارد ✔️

👇جهت مشاهده عناوین و سرفصل مباحث این دوره به پوستر ذیل این متن مراجعه فرمایید

نکته : تمام نکات دروس در طول ترم در انتهای دوره به صورت یک فایل مجزا تقدیم دانشجویان دوره می شود

جهت پیش ثبت نام به آیدی بنده پیام بدهید :
@mahdiyar148

🔅🔆مجموعه ی دین کلاس زیر مجموعه کانال برهان می‌باشد

@borrhan
@dinclass
Forwarded from دینکلاس
@borrhan

جهت ثبت نام پیام به :
@mahdiyar148
[ کانال برهان ] pinned «#مژده شروع پیش ثبت نام دوره مبانی عقلی شیعه در توحید با عنایت به استقبال فراوان شما عزیزان از دوره نقد مبانی فلسفه و عرفان: طبق وعده هایی که از پیش به دوستان دادیم : 🔹 ترم اوّل مبانی عقلی شیعه در توحید برخی عناوین و سرفصل های مهم این دوره : اثبات…»
#دوره_عربی

زبان دینمان را یاد بگیریم ....

🖐شروع دوره آموزشی صرف و نحو بر پایه ترجمه

در دنیا ۲۴۶ میلیون نفر به این زبان سخن می گویند

🎴آیا می دانید برای فهم صحیح از آیات و روایات یادگیری زبان عربی لازم است ؟

شروع پیش ثبت نام دوره مجازی عربی

♒️روش آموزشی :
-ارائه کتاب کار pdf به همه دانشجویان
- ارسال صوت درس توسط استاد
-متن محور (ارائه متن ابتدای هر درس)
-تبیین قواعد صرفی و نحوی بعد از متن
-آشنایی با لغات جدید در هر درس
- حل نمونه تمرین بعد از هر درس
- ارائه و ترجمه ی یک حدیث بعد از هر درس
- رفع اشکال توسط استاد به صورت پرسش و پاسخ از استاد به صورت آنلاین ۱ ساعت بعد از هر درس

📣مدرّس : استاد دکتر سید مُحسن هندی


با توجه به مراجعه ی فراوان دین پژوهان و علاقه مندان به مباحث دینی در سالهای اخیر و درخواست های فراوان از ما این کلاس را برای اولین بار طراحی نموده و از طریق کانال دین کلاس برگزار می نماییم .

فواید یادگیری زبان عربی چیست ؟
- فهم و ترجمه ی آیات قرآن کریم
- فهم و ترجمه ی روایات فراوان
- قرائت متون تمام عربی کتابهایی که تا به حال ترجمه نشده اند مانند مجلدات فراوان از بحارالانوار شریف، وسائل الشیعه و ..‌‌
- ارتباط با مسلمانان کشورهای عربی
- ارتباط با دنیای عرب
و.....

🔹مشخصات دوره :
اجرا در بستر تلگرام
آرشیو تمام دروس برای کاربران در کانال خصوصی
امکان کار کردن دروس به صورت آفلاین

روزهای کلاس :
هر هفته یکشنبه ها ساعت ۷ عصر
شهریه :
✔️دارد

جهت ثبت نام یا سوال از جزئیات دوره به ایدی ذیل پیام دهید :
@mahdiyar148

🎴کانال آموزشی دین کلاس :
@dinclass
@mahdiyar148
Forwarded from دینکلاس
@dinclass

کاملترین زبان دنیا عربی است و یکی از لوازم فهم صحیح آیات و روایات دانستن این زبان است

جهت ثبت نام و پرسش از دوره پیام به آیدی ذیل:

@mahdiyar148
معنای #مولا (۷۲)

استدلال امیرالمومنین علی علیه السلام به #حدیث_غدیر

▪️▪️

جالب است! دقت کنید!

👥👥👥بعضی از علمای اهل سنت گفته اند:

في رواية لأحمد أنه سمعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاثون صحابيا ، وشهدوا به لعلي لما نوزع أيام خلافته 

🔵 30 تن از صحابه که در غدير خم بودند، بلند شدند و شهادت دادند بر اينکه ما در غدير خم بوديم و پیامبر (صلی الله علیه و آله) #حدیث_غدیر را فرمودند و این هنگامی بود که با امام علی (علیه‌السلام) در ایام خلافتش نزاع شد. 

📗📔مرقاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح - کتاب المناقب و الفضائل - باب مناقب علی (ع) - شرح ح 6091

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=79&ID=292&idfrom=12109&idto=12150&bookid=79&startno=4

🔴و نیز روایت شده :

عن رِيَاحِ بن الحرث قال جاء رَهْطٌ إلى عَلِىٍّ بِالرَّحْبَةِ فَقَالُوا السَّلاَمُ عَلَيْكَ يا مَوْلاَنَا قال كَيْفَ أَكُونُ مَوْلاَكُمْ وَأَنْتُمْ قَوْمٌ عَرَبٌ قالوا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم يوم غد يرخم يقول من كنت مَوْلاَهُ فان هذا مَوْلاَهُ قال رِيَاحٌ فلما مَضَوْا تَبِعْتُهُمْ فَسَأَلْتُ من هَؤُلاَءِ قالوا نَفَرٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِيهِمْ أبو أَيُّوبَ الأنصاري

🔵رباح نقل كرده كه گروهي در صحن مسجد به نزد علی عليه السلام آمده و عرض كردند : سلام بر تو ای مولای ما ، علی عليه السلام فرمود : من چگونه مولای شما هستم در حالی كه شما گروهی #عربی هستيد؟ گفتند :
در روز غدير از رسول خدا شنيديم كه مي‌فرمود : « هر كس كه من مولای اويم ، علی مولای اوست » رباح گفت : وقتی آنها رفتند ، تعقيبشان كردم ( و از چند نفر پرسيدم ) اين‌ها كه هستند ؟ گفتند : گروهی از انصارند كه در ميانشان ابوايوب انصاری است.

♻️هیثمی بعد از نقل این روایت میگوید:
ورجال أحمد ثقات 👉👉

📗📔مجمع الزوائد- کتاب المناقب - باب مناقب علی... - باب قوله... من کنت مولاه فعلی مولاه - ح 14610 
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=14737&idto=14768&bk_no=87&ID=2912

==============

تاکید امیرالمومنین علیه السلام بر قومیت #عربی آنها و تذکر این مطلب نشان از این دارد که مراد آنها از مولی ، اولی به تصرف بوده است ،
چرا که منظور امام علیه‌السلام این است که شما عرب هستید و خود را قومی آزاد می‌‌دانید و چگونه است که من بر شما که قومی آزاد هستید مولا هستم⁉️


🔴 مؤید این مطلب روایتی است که میگوید:

وقتی مردم تاب تحمل حکومت جابرانه و ظالمانه #حجاج_بن_یوسف ملعون را نداشتند به نزد حسن بصری آمده و از او در این مورد نظر خواستند و او نیز به ایشان دستور داد تا صبر کنند ! 

👌فخرجوا من عنده يقولون : نطيع هذا العلج ، ونحن قوم عرب

♻️افرادی که در نزد حسن بصری بودند از نزد وی خارج شدند در حالی که میگفتند : از این کافر اطاعت کنیم در حالی که ما قومی #عربی هستیم؟!

📗📔الكنى والأسماء للدولابی (م 310 هـ) - ج 5 ص 493 رقم 1350 
http://islamport.com/w/ajz/Web/1418/2493.htm



©کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
خلافت و غدیر(1).docx
585.6 KB
#دانلود_کتاب

عنوان مقاله:
خلافت و غدیر

🔅این مقاله که به همت یکی از کاربران برهان تهیه شده،
با تلاش ایشان و با نیم نگاهی به منابع و مصادر ارائه شده در برهان
ذیل هشتک < معنای #مولا > ، به قلمی روان و مستدل به تبیین دیدگاه شیعه، در مورد خلافت و جانشینی بلافصل امیرالمومنین علی علیه السلام پرداخته است.

👓 مطالعه این مقاله به محققین کانال توصیه می‌شود.
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
#افضلیت

به خاطر داشته باشید تکلم به تمامی زبانها از علائم امام و حجت خداست.

و لذا مدعیان کذاب در طول تاریخ،
همواره چنین شاخصه‌ای را منکر می‌شوند ؛

و جریان انحرافی احمد بصری ملعون نیز از این قاعده مستثنی نبوده،
و همواره اتباع و مبلغین او،
چنین علامتی را با توجه به آنکه
امامشان ، حتی از تکلم فصیح به زبان مادری عاجز است!!!
منکر می‌شوند.

▪️💠


تکلّم امیرالمومنین علی علیه السلام به #زبان_فارسی :

▪️قال امیرالمومنین علیه السلام مَا اسْمُكِ ؟
فَقَالَتْ : شَاهْ‏زَنَانُ بِنْتُ كِسْرَى
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام :
نه شاه‏ زنان‏ نيست مگر دختر محمد (صلوات الله علیهما)
وَ هِيَ سَيِّدَةُ النِّسَاءِ أَنْتِ شَهْرَبَانُوَيْهِ .

🔰ترجمه:🔰
امیرالمومنین علیه السلام به شهربانو(مادر امام سجاد علیه السلام) فرمودند:
نامت چیست ؟
#شهربانو فرمودند:
شاه زنان دختر کسری؛

امیرالمومنین علیه السلام به #زبان_فارسی فرمودند :

🔺"نه، شاه‏ زنان‏ نيست مگر دختر محمد"🔻
و او سرور زنان و تو شهربانو هستی.

📔 الغارات (ط - الحديثة)، ج‏2، ص: 827

http://lib.eshia.ir/71757/2/827



👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علی پیرهانی، نابغه ایرانی که به 19 زبان زنده دنیا صحبت میکند
از باور خود و لزوم تکلم امام عصر علیه‌السلام به همه زبانها سخن می‌گوید!

(قابل توجه پیروان احمد بصری، غاصب مقامات حضرت مهدی ارواحنافداه،
که امام بیسواد آنها حتی از تکلمی فصیح به زبان مادری خود ناتوان است چه برسد به سایر زبانها!! )

@borrhan
معنای #مولا (۷۳)

🔑🔑 تقارن معنادارِ
۳ عبارت کلیدی:::

أولي - وليّ - مولا

▪️▪️▪️

🔻پیامبر اکرم در روز غدیر خم برای اثبات ولایت امیرمؤمنان علیه السلام از تعابیر محتلفی استفاده کرده که به روشنی خلافت و امامت امیرمؤمنان علیه السلام را ثابت می‌کند؛

ابن ماجه قزوینی در سنن خود حدیث غدیر را این گونه نقل کرد است::

116 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ الَّتِي حَجَّ، فَنَزَلَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ، فَأَمَرَ الصَّلَاةَ جَامِعَةً، فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ، فَقَالَ: «أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟» قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «أَلَسْتُ أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ؟» قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «فَهَذَا وَلِيُّ مَنْ أَنَا مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، اللَّهُمَّ عَادِ مَنْ عَادَاهُ»

🔸عدی بن ثابت از براء بن عازب نقل کرده است که در «حجه الوداع» که افتخار همراهى با رسول‏ خدا صلّى اللّه علیه و آله را داشتیم ، در بازگشت ، در یکى از مسیرها دستور داد براى نماز جمع شویم  سپس دست على علیه السّلام را گرفت و فرمود :«ألست أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ؟ »آیا من به مؤمنان از خود آنها سزاوارتر نیستم؟ همه تصدیق کردند. باز هم فرمود : «ألست أولى بکلّ مؤمن من نفسه »آیا من نسبت به تک تک مؤمنان از خود آن‌ها سزاوارتر نیستم ؟ باز هم تصدیق کرده و بله گفتند . سپس اشاره به حضرت على علیه السّلام کرده و فرمود: «فهذا ولىّ من أنا مولاه» ؛ اکنون که مرا تصدیق کردید ، بدانید که على به هر مؤمنى همان مقام اولویت را دارد که من نسبت به آن مؤمن دارم.
سپس فرمود : « پروردگارا! دوست على را دوست بدار ، و دشمن او را خوار و ذلیل فرما.

📗📔 نام کتاب : سنن ابن ماجه نویسنده : ابن ماجه جلد : 1  صفحه : 44

🔹 محمد ناصر الدین ألبانی در صحیح سنن این ماجه این روایت را تصحیح کرده است .

📗📔کتاب : صحيح سنن ابن ماجه  نویسنده : ابن ماجه / الألباني    جلد : 1  صفحه : 56

▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/2H88YHQ

••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

پ ن::
در این روایت نیز تقارن سه کلمه «أولی»، «ولی» و «مولی» دیده می‌شود و ثابت می‌کند که مقصود از هر سه کلمه یک چیز است.
رسول خدا صلی الله علیه وآله ابتدا از مردم اعتراف می‌گیرد که آیا بر آن‌ها ولایت مطلق دارد یا خیر؟
وقتی مردم اعتراف کردند، رسول خدا صلی الله علیه وآله همان مقام را به امیرمؤمنان علیه السلام داده است.


©کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#از_برهان_بپرس (۱۰)

جایگاه امامت در قرآن چیست؟؟

چکیده‌ای از آنچه تاکنون بیان داشتیم.

▪️▪️▪️

در فارسی لفظی که تا حدودی معادل امام باشد مقتدی است؛

امام و مقتدا کسی است که در نحوه کار باید از او تبعیت بشود.
👈آنچه را که او می کند باید عملاً پذیرفت، و همانند او انجام داد؛
👈یا فرمان او را در هر جهت باید پذیرفت.
لفظ امام این معنا را دارد.

از آیات قرآن مجید ظاهر شد که خداوند متعالᐸامام> را دو دسته قرار داده است:
1- امام به حق
2- امام به باطل

همانگونه که آیات الهی بیان فرموده هر امّتی امامی دارد،
و امام به حق گاهی شخص است که در قرآن، انبیاء الهی و اوصیای ایشان معرفی شده اند،
و از امام به باطل نمونه هایی در قرآن ذکر شده است که یکی از آنها فرعون است.

از این معلوم می شود که امامت معنایش یک حالتی است در شخص ،
که دیگران یا از #او عملاً تبعیت می‌کنند مانند امام به باطل ،
یا باید #بفرمان_خدا از #او تبعیت کنند ، این معنای امام الهی است.


⬇️ معنای امام ، به لحاظ شئونی که باید از او تبعیت کرد مختلف می‌شود.

توضیح مطلب:
یعنی گاهی شخص ، امام به قول #مطلق است؛
یعنی هرچه می‌گوید باید پذیرفت ،
هر کاری فرمان می‌دهد ، او نمونه عملیش را ، خودش قرار می‌دهد.

گاهی امام در یک دایره خاص و شعاع خاصی است در اینجا باید دایره را بیان کرد.
مثل: امام جماعت ،امام جمعه ،
اینجا هم کلمه امام همان معنا را دارد، منتهی در یک دایره و شعاع خاصی است.
امام جماعت یعنی کسی که در خصوص نماز و نه کار دیگری،
باید از او تبعیت کرد.

فرض کنید نحوه دعا خواندن، تعقیب، نوافل،.... در کارهایی که مربوط به نماز است از او تبعیت می‌شود.
البته در فقه هم بیان شده که تبعیت تا چه مقدار لازم است و تا چه مقدار لازم نیست.

مثلا کارهایی را باید بعهدۀ او بگذاریم یکی حمد و سوره است، حمد و سوره مربوط به اوست. مأموم نباید قرائت کند مگر در مواردی خاص ،
یا امام جمعه هم صرفا به همین معناست.

گاهی امامت در یک دایره خاص فکری و علمی است،
مانند این اصطلاحی که در میان مسلمانها پیدا شده مانند:
" ائمه النحو "‌و...
فلان شخص یا مثلا کسانی "امام من ائمّه النحو" یا "امام من ائمه الادب" هستند ،
یعنی کسی یا کسانی هستند که در این علم خاص افراد از او تبعیت می کنند.
مثلا می‌گوئیم امام در فقه،
یعنی کسی که از او عده ای در محدودۀ فقه تبعیّت می کنند.

نمونه‌ای از این دست امام ،
ائمّۀ اربعه است که اصطلاح اهل‌تسنن است.

👥👥چهار مذهب فقهی وجود دارد که در میان مسلمانان غیر شیعی ،
قرنهاست که این چهار مذهب حاکم است .
حنفی ، مالکی، شافعی وحنبلی.

می گویند : ابوحنیفه : الامام ابوحنیفه یا امام الحنفیّه ،
الامام مالک یا امام المالکیّه و....
معنایش این است که این امام یعنی پیشوا و متبوع در یک دایرۀ خاصی ،
که در اینجا دایرۀ فقهی است.

چرا که عده ای هستند که آنچه را این چهار نفر به عنوان فقه گفته اند پذیرفته اند؛ که مشابه مرجع تقلید در شیعه است.
هر مرجع تقلیدی در دایرۀ فقه ، امام مقلّدینش است.

🔰🔰 امّا اگر این امام #مطلق شد یا به #امت اضافه شد.
این دیگر معنا ندارد که در یک دایرۀ خاصی محدود شده باشد.

چرا؟

برای اینکه امت معنای جامعیت دارد.

___________

در ادامه به مفهوم #امت و #امام_امت،
در منطق قرآن خواهیم پرداخت.



@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#روز_شمار_غدیر
(قسمت پایانی)
#حره
#فرحة_الزهراء

📢📢📢 ..۸روز ... پس از عید الهی غدیر خم

📇 در روز سه شنبه ۲۶ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق (۱) ، ۹ فروردین سال ۱۱ ھ۔ش ، ۲۶ مارس سال ۶۳۲ میلادی،
چه اتفاقی افتاد؟؟

🌿◽️

🕞🕝🕔...مسلمانان با قافله سالاری پیغمبر صلی الله علیه و آله پس از گذر از "رَوْحاء" ، "عِرق الظُّبْيه" و آبادی های نزدیک مدینه ، از "ذوالحُلَيْفه" گذشتند و وارد مدینه شدند؛

مدینه از اینکه بار دیگر پیامبر و خاندان وحی علیهم السلام را در خویش می بیند ، سر بر آسمان می‌ساید و بر ملائک فخر می‌فروشد؛

..اینک ، ....پس از ۲۳ سال ، عرب جاهلیت به لطف و تلاش خستگی ناپذیر پیامبر و رشادت های بی مانند امیرمؤمنان علیه‌السلام با اسلام آشنا شده و به جای شرک و بت پرستی به دامان پر مهر توحید و یگانه پرستی بازگشته است.

🎴 اسلام آمده است تا دنیای شعله ور از آتش غضب ، شهوت و جهل انسان ها را به بهشتی زمینی و لبریز از مهر و محبت تبدیل کند تا مقام انسان با پیروی از اولیاء منصوب از جانب خداوند بر ملائک فزونی یاب؛

در غدیر خم ، انوار هدایت الهی و سرچشمه های دوازده گانهء آبِ حیات معنوی معرفی می‌شوند تا انسان وامانده را راهنما باشند و
آدمیان تشنهء حق را آب زلال بنوشانند...

در وادی خم ، رسول خدا صلی الله علیه و آله ، حتی خطرات راه را نیز به مسلمانان گوشزد می‌کنند :

💠 ای مردم ! پس از من امامانی خواهند آمد که به سوی جهنم شما را می خوانند ... بدرستی که خداوند و من از آنان بیزارم.

امّا ... گوش شنوا ، چشم بینا و قلب آگاه در این میان بسیار کم بود....

۵۳ سال بعد #یزید بن معاویه که غافلان از پیام غدیر او را "خلیفهء رسول خدا" (۲) می دانند ،
در همین روز و در همین مدینه لشکر خویش را به کشتن اهل شهر امر کرد .

...🕜🕓🕒...در روز ۲۶ ذی الحجه سال ۶۳ ھ۔ق ، لشکر #یزید با حمله به مدینه ، بسیاری از مسلمانان را از دم تیغ گذرانید که در میان آنان ۷۰۰ حافظ قرآن 📖 و ۳۰ تن از صحابهء رسول خدا
بودند ؛
کشتار در داخل مسجدالنبی به حدی شدید بود که تا قوزک های پا در خون فرو می‌رفت ،
این واقعه در تاریخ به نام "واقعهء حرّه" مشهور است .(۳)

بدین ترتیب نامهء عمل یزید که با حادثهء کربلا سیاه ترین بود ،
سنگین تر گردید؛

و این یکی از پیامدهای بی توجهی به فرمایش الهی رسول خدا صلی الله علیه و آله و فراموشی غدیر است.....



1⃣ به استناد برخی از اقوال تاریخی در سال ۲۳ ھ۔ق ، در همین روز ، خلیفهء دوم با خنجر "فیروز" ملقب به "ابولولوء" ضربت خورد :
بحارالانوار ۹۹/۹۸

2⃣ کار به آنجا رسیده است که امروزه وهابیان ، مخالفان وی را کافر می‌شمرند : آگاهان بپرسید ، دکتر تیجانی ، ۳۲/۱
3⃣ بحارالانوار ۱۲۵/۱۸

▪️کانال برهان

@borrhan
#روز_شمار_غدیر
سفر۲۳روزه نبوی از مدینه تا مکه و غدیر و سفر ۸ روزه ایشان از غدیر تا مدینه پایان می‌پذیرد؛
پس از ۲۳سال تلاش، سرچشمه‌های دوازده‌گانه هدایت معرفی شده‌ و به مردمان نسبت به پیامدهای فراموشی غدیر هشدار داده‌اند...
اما !!
@borrhan
۲۶ ذیحجه سال ۶۳ هجری ، سالروز واقعه حره

اشاره به واقعه حره و قتل عام مردم مدینه توسط #یزید ملعون در منابع مخالفین

https://t.me/borrhan/28188
https://t.me/borrhan/28189
https://t.me/borrhan/28190
https://t.me/borrhan/28907
https://t.me/borrhan/28411

کلیپی کوتاه از #استاد_معاونیان :
عاقبت مردم شهری که نسبت به هتک حرمت دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله بی‌تفاوت بود!
https://t.me/borrhan/21397

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه (آخرین عنوان)

⚠️ هشدار نسبت به امتناع از ادای #شهادت_ثالثه و یا مانع شدن از آن

قسمت شصتم

💟

آیهء #میثاق_پیامبران در سوره آل عمران ، تکلیف افرادی را که از #ادای_شهادت طفره می‌روند، مشخص کرده است::

📖 وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ‌ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ﴿۸۱﴾ فَمَن تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿۸۲﴾

👈👈 وجود ᐸفاء> در عبارت ᐸفَمَن تَوَلّی بَعدَ ذلكَ فأؤلئِكَ هُمُ الفاسِقونَ>
این آیه را به آیهء قبل ارتباط می‌دهد و با وجود این ارتباط ، این شرط ، فقط برای پیامبران گذارده شده و حکایت از آن دارد که::

👈 با وجود سپردن میثاق و با وجود اقرار، حتی اگر پیامبران خدا هم -بنا بر فرض محال- از #ادای_شهادت طفره بروند، نتیجه‌ای غیر از #فسق برای آنان ببار نخواهد آورد و این فسق در مرحله‌ای بعد از کفر قرار دارد.

حال اگر ادعا شود که این آیه در ارتباطی تنگاتنگ با آیه قبل خود یعنی آیهء #میثاق_پیامبران نیست و اختصاصی به پیامبران خدا ندارد،
در آن صورت، این شرط، شرطی برای تمام مکلفان است و حکایت از آن دارد که::

👈 بعد از آن که میثاق و اقرار و ادای شهادت برای ایمان آوردن به پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله و حضرت او توسط پیامبران واقع شد، هر فردی از این عمل امتناع کند، #کافر است.

به هر حال و در هر دو حالت:

☑️ مجازات امتناع از #ادای_شهادت در موضوعی که سپردن #میثاق و #اقرار و ادای شهادت به آن موضوع واجب است،
خروج از دایرهء ایمان است
حتی اگر افرادی که از #ادای_شهادت امتناع می‌کنند،
در #میثاق و #اقرار شرکت کرده باشند.

_______

پیش از این‌ روشن شد که:

با امتناع از انجام فرمان ᐸاذکروا> در آیه #میثاق_غدیر (۷/مائده)،
فرد از جرگه مومنان خارج می‌شود و موضوع این گونه توضیح داده شد:::

مؤمنان -یعنی همان افرادی که مورد خطاب آیهء #میثاق_غدیر هستند- به دلالتِ آیهء میثاق غدیر،
👈در مواثقهء میثاق خدا شرکت کرده‌اند و از همان زمان،
👈جریان نعمت خدا بر آنان آغاز شده.
و این دو ، در زمانی صورت گرفته است که آنان در اقرار شرکت کردند و
👈 دو جملهء ᐸسمعنا و أطعنا> را بر زبان جاری ساختند.
این جملات اقراری برای سمع و طاعت مطلق است.

☑️ هر فردی، هر یک از این سه را از دست داده باشد ، یعنی نعمت خداوند بر او جاری نشده باشد،
یا در مواثقهء میثاقِ او شرکت نکرده باشد و
یا اقرارِ آیه، اقرار او نباشد،
او مخاطب این آیه از کتاب خدا نیست و فرمان ᐸاذکروا> متوجه او نمی‌شود و به بیانی روشن،
#اومؤمن‌نیست.

☑️ امتناع از پذیرش این فرمان و امتناع از عمل کردن به مقتضای آن، به معنی نقض اقرار و نقض میثاق است ، و خروج از دایرهء افرادی است که چنین اقرار کرده‌اند
و در مواثقهء چنین میثاقی شرکت کرده‌اند.
چنین فردی علاوه بر آن که از جریان نعمت خدا خارج است و علاوه بر آن که با مجازاتهای شدیدی مجازات می‌شود،
از دایرهء ایمان نیز خارج است.


⚠️توجه کنید که جرم مانع شدن از ادای این #شهادت البته به مراتب سنگین‌تر از جرم امتناع از ادای این #شهادت است.

👈 روشن شد که ᐸاهدنا الصراط المستقیم> یعنی ᐸاشهد ان علیا ولی الله> ؛
و صراط مستقیم خدا #فقط همین صراط است؛

به این سبب مانع شدن از ادای این شهادت ، اولا #کفر است و ثانیا ایجاد سدّ در برابر #صراط‌مستقیم‌خداوند است و
مجازات این عمل را نیز خدای مهربان چنین مشخص کرده است::

📖 الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ. 

📖 آنان که کافر شدند و در برابر خدا مانع ایجاد کردند، ما عذابی روی عذابی دیگر بر آنان می‌افزائیم به خاطر آن فسادهایی که آنان دائما ایجاد می‌کنند.
{۸۸/نحل}



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
👆 ابن بطوطه که در قرن هشتم هجری می‌زیست، در سفرنامه خود اذعان می‌کند که شیعیان قطیف و احساء(در عربستان امروزی) در اذان خود
اشهد ان علیا ولی الله می‌گفتند.

==============

#شهادت_ثالثه در اسناد تاریخی و منابع فریقین در:::

https://t.me/borrhan/30962
https://t.me/borrhan/30960
https://t.me/borrhan/30719
https://t.me/borrhan/26814
https://t.me/borrhan/23497
https://t.me/borrhan/23498
https://t.me/borrhan/23477
https://t.me/borrhan/23476
https://t.me/borrhan/15803
https://t.me/borrhan/15392

@borrhan
#اطلاعیه

▫️زمان شروع کلاسهای جدید کانال دین کلاس:

روزهای کلاس عربی دوره اول 》 یکشنبه شب

روزهای کلاس مبانی عقلی شیعه 》سه شنبه شب


در حال نام نویسی از عزیزان

جهت ثبت نام و اطلاع از جزئیات به آیدی ذیل پیام بدهید :
@mahdiyar148

♒️کانال دین کلاس از زیر مجموعه کانالهای کانال معارفی برهان می باشد .
@borrhan
@dinclass