‍ ‍ #مدافعین_یزید

❗️❕پسر کو ندارد نشان از پدر...

〰〰〰✖️✖️〰〰〰

#عبدالله_بن_عمر بن الخطاب:
بیعت با یزید آری اما بیعت با اميرالمؤمنين علی علیه‌السلام هرگز!!!


⬇️ بيعت او با #يزيد بن معاويه(لع) و عبدالملك مروان (لع) و عدم بيعتش با اميرالمؤمنين على (علیه‌السلام)

⚫️ وَإِنَّمَا لَمْ یَذْکُرِ بن عُمَرَ خِلَافَةَ عَلِیٍّ لِأَنَّهُ لَمْ یُبَایِعْهُ لِوُقُوعِ الِاخْتِلَافِ عَلَیْهِ کَمَا هُوَ مَشْهُورٌ فِی صَحِیحِ الْأَخْبَارِ وَکَانَ رَأَى أَنَّهُ لَا یُبَایِعُ لِمَنْ لَمْ یَجْتَمِعْ عَلَیْهِ النَّاسُ وَلِهَذَا لَمْ یُبَایِعْ أَیْضًا لِابْنِ الزُّبَیْرِ وَلَا لِعَبْدِ الْمَلِکِ فِی حَالِ اخْتِلَافِهِمَا وَبَایَعَ لِیَزِیدَ بْنِ مُعَاوِیَةَ ثُمَّ لعبد الْملک بن مَرْوَان بعد قتل بن الزُّبَیْرِ ...

ابن عمر خلافت علی را ذکر نکرده است چرا که با او به علت وقوع اختلاف همانطور که در اخبار صحیح است بیعت نکرد و نظر ابن عمر این بود که با کسی که مردم بر بیعت او اجماع نکنند بیعت نمیشود و به همین دلیل با ابن زبیر و عبد الملک در حال اختلافشان بیعت نکرد و با یزید بن معاویه بیعت کرد و سپس با عبدالملک بن مروان بعد از قتل ابن زبیر بیعت کرد ...

📕اسم الکتاب : فتح الباري شرح صحيح البخاري
المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379
جزء : 5 صفحة : 24
http://ar.lib.efatwa.ir/43242/5/24


✅ نكته: اجماعی که بر خلافت امیرالمومنین صورت گرفت بر هیچ کدام از خلفاء صورت نگرفت و مردم برای #بیعت با امیرالمومنین هجوم می‌آوردند و در پی بیعت بودند،
اما امان از وقتی که کسی بغض امیرالمومنین را داشته باشد و در اینحال طبیعی است که چنین شخصی با یزید #بیعت کند اما با اميرالمؤمنين علی علیه السلام نه👇


⚫️ وَبُويِعَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ، بِالْمَدِينَةِ الْغَدِ مِنْ يَوْمِ قَتْلِ عُثْمَانَ بِالْخِلَافَةِ بَايَعَهُ طَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ، وَجَمِيعُ مَنْ كَانَ بِالْمَدِينَةِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم، وَغَيْرِهِمْ،...

و با علی بن ابی طالب – خدا او را رحمت کند – در مدینه فردای بعد از قتل عثمان بیعت کردند. طلحه و زبیر و سعد بن ابی وقاص و سعید بن زید بن عمرو بن نفیل و عمار بن یاسر و اسامه بن زید و سهل بن حنیف و ابو ایوب انصاری و محمد بن مسلمه و زید بن ثابت و خزیمه بن ثابت و تمامی کسانی که در مدینه بودند از اصحاب رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و غیر از آنان با او بیعت کردند.

📕اسم الکتاب : الطبقات الكبرى
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد (المتوفى: 230هـ)
المحقق: إحسان عباس
الناشر: دار صادر - بيروت
الطبعة: الأولى، 1968 م
الجزء : 3 صفحة : 31
http://ar.lib.efatwa.ir/40238/3/31

اسكن دو كتاب:
http://yon.ir/ggyHY
_____________

✅ همانطور که ملاحظه میفرمایید صحابه ی مشهور و تمامی اصحاب رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در مدینه و غیر از آنان با امیرالمومنین بیعت کردند. اگر این اجماع نیست پس اجماع چیست؟؟؟

🔖 نکته ی دیگری که لازم است به آن اشاره شود این که #عبدالله_بن_عمر الله با ابوبکر و عمر (پدرش) بیعت کرد حال آن که خلافت آن دو بر اساس اجماع نبود.
گرچه مدافعان سقیفه همواره سعی دارند آن را اجماع مسلمین بدانند
اما بسیاری از صحابه در سقیفه نبودند و حتی برخی بیعت هم نکردند
https://t.me/borrhan/23366
https://t.me/borrhan/30425

و هیچ چیز بهتر از این جمله ی
ابن حزم عالم سنی اهل آندلس حقیقت را نشان نمیدهد که هر اجماعی که بدون علی باشد، ملعون است:

⚫️ وَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى كُلِّ إجْمَاعٍ يَخْرُجُ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ...

📕اسم الکتاب :المحلى بالآثار
المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ)
الناشر: دار الفكر - بيروت
الجزء : 8 صفحة : 398
http://ar.lib.efatwa.ir/43948/8/398

〰〰〰〰〰〰〰

➕مطلب مرتبط:

بیعت #عبدالله_بن_عمر با امیرالمومنین علی علیه السلام در روز غدیر
https://t.me/borrhan/35081

©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین

@borrhan

#ابن_تیمیه‌ کذاب و دفاع او از #یزید را بنگرید!

🔴 ابن تیمیه(لع) ميگويد:زنان حرم امام حسين (علیه‌السلام) اسیر نشدند ، بلکه یزید (لع)با آنها با احترام برخورد کرد....

و در ادامه ميگويد: سر سید الشهداء(سلام الله علیه) گردانده نشده است😳
http://yon.ir/QFdzf

🔗 طعنه ابن الجوزی، به کسانی که از شدت عداوت با شیعه، از چون یزیدی دفاع میکنند!

#مدافعین_یزید
@borrhan

✅ راهنمای معرفی هشتک‌های مرتبط در موضوع محرم و عزاداری و سیدالشهداء علیه‌السلام برای سهولت استخراج مطالب از کانال برهان


#عزاداری
#مرثیه‌خوانی (جواز نوحه سرایی)
#لطمه
#جزع
#اربعین (فضیلت و چرایی زیارت اربعین)
#عاشورا_هراسی در مکتب سقیفه (۸عنوان)

#زیارت_عاشورا
#دو_خط_روضه (فرازهایی از مقاتل)
#عاشورا در منابع مخالفین (۷۲ مورد)
#یزید در منابع مخالفین (۳۸ عنوان)
#یزید

#روز_شمار_عاشورا (کتاب صوتی)
#شبهات_محرم
#عطش
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین + سرچ نام حسین

#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه (بیش از ۱۵۰عنوان)
#از_سقیفه_تا_کربلا (بیش از ۴۰ عنوان)
#حکایت (فهرستی از حکایت‌های دلنشین مرتبط با زندگانی سیدالشهداء سلام الله علیه)

#پیشگویی (خبر شهادت سالار شهیدان علیه‌السلام)
#تربت
#شجره_ملعونه (مطالبی پیرامون بنی امیه)
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (عنوان ۱۳ تا ۱۶ و ۳۵ مرتبط با واقعه کربلا)
#پژوهشی_در_باب_زیارت (گلچینی از کتاب ضیافت ضریح/دکتر بنی‌هاشمی)

#معارف_حسینی (۷ جلسه شرح صوتی #کتاب_ارشاد شیخ مفید ؛ دکتر هندی ؛ ادامه این دروس محرم امسال بارگذاری خواهد شد.)
#شرح_زیارت_ناحیه_مقدسه (فایلهای صوتی از دکتر حسین فریدونی)

#عاشورا_و_وهابیت (شادی وهابیون در روز عاشورا)
#عاشورا_عید_صوفیه (۶ عنوان)

#زیارت_ناحیه_مقدسه
#کشتی_نجات_بشریت (کلمات مشاهیر و مستشرقین درباره واقعه کربلا)
#نقد_حماسه_حسینی
#مواسات_انبیا (عبور انبیای الهی از کربلا و عزاداری ایشان)

#فردوسی (سبک های عزاداری در ایران باستان)
#ثائر (روایات خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از جد غریب خویش)
#مقتل (فایلهای صوتی از مقتل خوانی)
#شمر

#سیدالشهداء (منابع لقب سرور شهیدان)
#قاتلین_سیدالشهداء (۲۲عنوان)
#مدافعین_یزید (۷ عنوان)
#زید_بن_علی (۱۳ عنوان)
#حرکت_حسینی(سلسله دروس پیوسته در علت خروج سیدالشهداء سلام الله علیه از وطن - ۳۶ عنوان)
#نحوست_صفر
#حضرت_ابوالفضل
#عتبه_بوسی

#مسلم_جصاص (روایت سرشکستن زینب کبری سلام الله علیها)
@borrhan

📚 کتب مرتبط با سیدالشهداء سلام الله علیه در کانال کتابخانه بیش از ۶۰ کتاب سرچ:
#کتب_کربلا
#امام_حسین علیه السلام
#مقتل


@borrhanlibrary

❗️اندر عجایب مکتب سقیفه!

در مكتب سقيفه هم خدا از سيدالشهداء علیه‌السلام راضی است و هم از دشمن و قاتل ایشان و بر دشمن آنحضرت هم ترحم كنى هيچ اشكالى نداره !!
https://b2n.ir/21027

#مدافعین_یزید (۸)

‍ #مدافعین_یزید (۹)

❗️محب الدین خطیب عالم اهل‌سنت ميگويد : یزید فردی بصیر و با تقوا بود!😳

➖➖➖➖➖➖➖➖

محب الدين خطيب که دشمنی خاصی نیز با اهل بیت علیهم السلام دارد در یکی از تعلیقاتش بر کتاب «العواصم من القواصم تأليف ابن عربى مالكى » مینویسد:

✖️ومن خطب یزید الدالة على 👈حصافة عقله و👈حسن بصیرته 👈وتقواه .....

✖️و از خطبه های یزید که دال بر 👈خردمندی و عقل ورزی و 👈نیکویی بصیرت و 👈تقوای اوست .....

📕الكتاب: العواصم من القواصم في تحقيق مواقف الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
المؤلف: القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الإشبيلي المالكي (المتوفى: 543هـ)
المحقق: محب الدين الخطيب - ومحمود مهدي الاستانبولي
الناشر: دار الجيل بيروت - لبنان
الطبعة: الثانية، 1407هـ - 1987م
جزء : 1 صفحة : 234
‏http://shamela.ws/browse.php/book-8314/page-220#page-222

http://yon.ir/f4aFt


✅ نکته ی جالب آن است که محب الدین بعد از این ادعای مضحک ، خطبه ای را از کتاب «العقد الفرید» نقل میکند که هیچ سند معتبری در هیچ کتاب معتبری ندارد و بر اساس چنین خطبه ی بی اساسی یزید را عاقل و بصیر و باتقوا می خواند!!!😕

✅ همین شخص در مواضع متعدد از تعلیقاتش بر این کتاب ، روایات و اخباری را که مخالف میلش بوده ، با بهانه ی 👈عدم صحت سند رد می کند !

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

@borrhan

‍ #مدافعین_یزید (۱۰)

❗️مولوى محمد عمر سربازی: یزید فردی دیندار و اهل #نماز بود!!!!

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

👤محمد عمر سربازى در پاسخ به پرسشی در مورد یزید ميگويد:

سؤال (180) : آیا به یزید، «پلید» و «ظالم» گفتن جایز است ؟

جواب: نزد اکثر علما به یزید، «پلید» و «ظالم» گفتن جایز است، 👈اما کافر گفتن وی جایز نمی باشد؛ زیرا او فردی مسلمان، نماز گذار [1] و دین دار بوده است و با حالت تدین از دنیا رفته است.👉
امروز متأسفانه یزید به جای خود، بلکه حضرت سیدنا امیر #معاویه رضی الله عنه کافر خوانده می شود!
یزید به قتل حضرت سیدنا حسین رضی الله عنه دستور نداد، بلکه فقط دستور دستگیری‌اش را داد.

[1] املای صحیح ، «نمازگزار» می باشد.

📕كتاب : مجالس قطب الارشاد
تأليف : محمد عمر سربازی
ناشر : مدرسه ی دینی منبع العلوم کوه ون
نوبت چاپ : اول، 1390 ش.
صفحه : 277
http://l1l.ir/5cf0

⬅️ و در صفحه ی بعد در پاسخ به سوالی دیگر میگوید:

زمانی که حضرت حسین رضی الله عنه را شهید کردند و سرش را پیش یزید آوردند، یزید بسیار ناراحت شد و اظهار تأسف نمود و گفت: به شما این گونه دستور ندادم ؛ چرا این کار را کردید؟ 👈برای اهل بیت احترام قایل بود و در سوگواری امام حسین رضی الله عنه با اهل بیت شریک شد.👉😳

📚📕كتاب : مجالس قطب الارشاد
تأليف : محمد عمر سربازی
ناشر : مدرسه ی دینی منبع العلوم کوه ون
نوبت چاپ : اول، 1390 ش.
صفحه : 278
http://l1l.ir/5cf1


⁉️❕واقعا علت این نوع دفاع از یزید و تلاش برای تبرئه کردن او از جرائم و جنایاتش چیست ؟

⁉️❕آيا با اين نوع عملكرد علماى اهل‌سنت (امثال محمد عمر سربازى ) ميتوان گفت اين افراد محب اهل‌بيت علیهم‌السلام هستند؟


و اما این دفاعیات زمانی جالب‌تر میشود که بدانید همین آقای محمد عمر سربازی در کتاب دیگر خودش در تناقضی آشکار اقرار و اثبات می‌کند که يزيد به قتل امام حسين(علیه‌السلام) دستور داد و راضى به اين امر بود!!!! (ر.ک : تصویر الحاقی)


🅾 یافتن علت این تناقضات آشکار باشـــــــــــــــــما

#یزید در منابع مخالفین (۴۱)
➖➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #مدافعین_یزید (۱۱)
#نقد_تصوف

❗️ابوحامد محمد غزّالی از بزرگ ترین علمای اهلسنتِ شافعی و صوفی مسلک می گوید لعن یزید جایز نیست چون یزید مومن بوده و هرکس این را نپذیرد احمق است!😳

~~~~▪️~~~~~~~~~~~

👤ابوحامد غزّالی از بزرگان اهل خلاف و عرفان و تصوف در کتاب احیاء العلوم می‌نویسد:
لعن مسلمانان جایز نیست و یزید مسلمان است و نسبت قتل یا امر یا رضای او به قتل حسین (علیه السلام) سو ظن به مسلمان است و به حکم کتاب و سنّت حرام است.
هر کس شک در صحت این نسبت کند در غایت حماقت است. اگر سلطانی یا امیری یا وزیری کسی را کشت به دست آوردن قاتل یا آمر یا قاضی اگرچه آن ها نزدیک باشند مقدور نیست ، خصوصا اگر زمان بعید و مکان شايع باشد و مانند مورد کلام که از زمان یزید و شهادت حضرت اباعبدالله (ع) چهارصد سال گذشته است (یعنی تا زمان غزالی) پس چگونه معلوم می شود که یزید قاتل یا آمر یا راضی بوده؟
مطلب دیگر این که باید به اهل اسلام حسن ظن داشت و اگر فرضا ثابت شد چنانچه اشاعره می گوید: "قتل مسلمانان موجب کفر نیست" ممکن است قاتل فرضا یزید باشد ولی اگر توبه کرده و بعد مرده لعن او جایز نیست ، مانند کافر که اگر توبه کند لعن او جایز نیست و معلوم نیست که یزید از قتل حسین بن علی (ع) توبه نکرده است پس لعن چنین مسلمانی جایز نیست و اگر کسی او را لعن کندمعصیت کرده است و اگر لعن او جایز باشد کسی او را لعن نکند گناهکار نیست و اما یزید از کجا معلوم است که او دور از رحمت الهی است و گفتن این که او از رحمت الهی دور است ، ترخص به غیب است مگر درباره ی کسی که به کفر مرده باشد و ترّحم بر یزید جایز است ، بلکه مستحب است و بلکه او داخل در عموم اللّهم اغفر للمومنین و المومنات است و یزید مومن بوده !


📕نام کتاب : إحياء علوم الدين نویسنده : أبو حامد الغزالي جلد : 3 صفحه : 125

شامله:
http://shamela.ws/browse.php/book-9472/page-871

اسكن كتاب:
http://l1l.ir/52d5


⤵️ اما جایگاه غزالی نزد اهل‌سنت::

الشيخ الإمام البحر ، حجة الإسلام ، أعجوبة الزمان زين الدين أبو [ ص: 323 ] حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي ، الشافعي ، الغزالي ، صاحب التصانيف، والذكاء المفرط .

اعجوبه زمان و شافعی و صاحب تصانيف بوده و...

📔نام کتاب : سير أعلام النبلاء ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 19 صفحه : 322و323
http://lib.efatwa.ir/40384/19/322
http://lib.efatwa.ir/40384/19/323

چاپ ديگر👇

📔نام کتاب : سير أعلام النبلاء ط الحديث نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 14 صفحه : 267
http://lib.efatwa.ir/40383/14/267

از اسلام ويب كتابخانه اهل‌سنت👇👇

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=4821&bk_no=60&flag=1

اسكن كتاب:
http://l1l.ir/52d6


✅ اما جواب سنايى غزنوى به غزالى

🔖 شماره ۸۵

داستان پسر هند مگر نشنیدی
که از او بر سر اولاد پیمبر چه رسید
پدر او لب و دندان پیمبر بشکست
مادر او جگر عم پیمبر بمکید
خود به ناحق حق داماد پیمبر بگرفت
پسر او سر فرزند پیمبر ببرید
بر چنین قوم چرا لعنت و نفرین نکنیم
لعنة الله یزیدا و علی حب یزید

✅ فغانی، شاعر سنّی نیز خطاب به غزالی می‌گوید:

بر چنين كس نكنی لعنت و، شرمت بادا
لعن الله يزيد و علي آل يزيد

https://ganjoor.net/sanaee/divans/ghgh/sh85

✅ جوابیه کوبنده امیر علیشیر نوایی شاعر، دانشمند و سیاستمدار برجسته روزگار فرمانروایی تیموریان :

ای که گفتی بر یزید و آل او لعنت مکن
زآنکه شاید کرده باشد حق تعالی رحمتش
آنچه او با آل احمد کرد و بخشیدش خدای
هم ببخشاید به من گر کرده باشم لعنتش

➖➖➖➖➖➖
@borrhan

✅ اعتراض حاج شیخ عباس قمی بر غزالى و نسبت به ايمان يزيد!
http://yon.ir/44hYq

دفاع غزالى از يزيد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49365

#مدافعین_یزید (۱۲)
#علمای_صالح (۵۲)