#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

‍ 💢 معرفی ائمه کفر از لسان مبارک امیرالمومنین صدیق و فاروق اعظم علی بن ابیطالب

🔰〰〰〰〰▪️♦️

🔴 و قد روي الشعبي عن أمير المومنين عليه السلام أنه قال ألا أن أئمة الکفر فی الاسلام خمسة:👈طلحة و الزبير و معاویة و عمرو بن العاص و أبوموسی الأشعري👉!!

🔵 از امیر المومنین علیه السلام روایت شده است که فرمود:👈امامان کفر در اسلام پنج نفرند: #طلحه و #زبیر و #معاویه ، عمرو بن العاص و #ابوموسی_اشعری👉

📗📔 نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 32  صفحه : 335

http://lib.eshia.ir/11008/32/335


🔴 عبیدالله بن ابی رافع (از شاگردان خاص امیرالمومنین) می نویسد:

چطور ممکن است #طلحه و #زبیر توبه کرده باشند، در حالی که علی (علیه السلام) درباره آنها فرمودند:

فكيف يكون طلحة والزبير تائبين وقد صرح [أمير المؤمنين عليه السلام] بأنهما تماديا في الغي حتى قتلا ناكثين؟!

این دو ( طلحه و زبیر) به جنایت خود ادامه دادند تا اینکه در حالیکه پیمان شکن بودند کشته شدند طبق صریح این عبارت، این دو، تا زمان مرگ به پیمان شکنی خود ادامه دادند.

📗📔نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 32  صفحه : 333

http://lib.eshia.ir/11008/32/333

〰〰〰〰〰▪️

🆑 کانال برهان شبکه مدافع شیعه

@borrhan

‍ ‍ #زبیر_بن_عوام

💰💰سلطان طلا !!!!!

~~~~▪️~~~~~~~~~~

1️⃣ برای تقسیم اموال متوفی، ابتدا دیون او را حساب می کنند، سپس وصایا تا یک سوم، سپس باقیمانده را طبق قوانین شرعی تقسیم می کنند.

2️⃣ در صحیح بخاری درباره دارایی های زبیر بن عوام آمده است که هر کدام از زنان او یک میلیون دویست هزار دینار سهم الارث بردند!
او چهار زن داشته که معادل یک هشتم آنها می شود: پنج میلیون دینار! با این حساب اصل ما ترک تقسیمی می شود چهل میلیون دینار! باید به این مبلغ ثلث وصیت شده را هم افزود!
می شود: پنجاه و سه میلیون و سیصد هزار!

3️⃣ بدهی های زبیر نیز معادل دو میلیون و دویست هزار درهم بوده است که با این حساب های شرعی مجموع ثروت زبیر بن عوام پنجاه و پنج میلیون و پانصد هزار دینار می شود! هر دینار در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله معادل یک مثقال شرعی طلا است.
هر مثقال شرعی معادل سه و شش دهم گرم است.(روایت ذیل؛ ص771)

4️⃣ حاصل ضرب پنجاه میلیون و پانصد هزار دینار به سه و شش دهم گرم می‌شود:
صد و هشتاد یک میلیون و هشتصد هزار گرم طلا!!
معادل صد و هشتاد و یک تن و هشتصد کیلو طلا!!


⛔️ کسی که در دوران حکومت شیخین و عثمان این همه ثروت بادآورده از حمله به ایران و عراق و مصر و ... به جیب زده است، آیا می تواند حکومت عدل امیرالمومنین (علیه‌السلام) را برتابد؟!

⛔️ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در زمان وفات خویش از خطر شرک و بت پرستی امت خویش ترس نداشته بلکه از غرق شدن در ثروت ترس داشته است.(روایت ذیل؛ ص 1601)


✅ #هشدار!
زبیر با همین ثروت تدارک جنگ #جمل را دید !
و به خاطر داشته باشید شکم هایی که از حرام پر شده بود، سر سرور جوانان اهل بهشت -سلام الله علیه- را به نیزه برد!!

〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan

#ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم سلام الله علیها[4]


✅ علت رواج یافتن وقوع این ازدواج در افکار عمومی چیست؟؟؟


شاید این سوال مطرح شود که اگر چنین ازدواجی رخ نداده، پس چرا چنین حادثه‌ای در میان مردم رواج یافته و عده‌ای را به این توهم انداخته که چنین ازدواجی صورت گرفته است؟؟؟

1⃣ این حدیث از آن جهت منتشر شد که ابومحمد حسن بن یحیی صاحبُ النسب در کتابش آن را آورده و عده‌ای پنداشته اند که چون یک فردی علوی آن را روایت کرده ، پس حدیث درستی است؛
با این که وی از #زبیر_بن_بکار نقل کرده است.

و این در حالی است که
📘 زبیر بن بکار نواده ی زبیر بن عوام
آتش افروز جنگ #جمل است.

🔻شیخ مفید درمورد زبیر بن بکار مینویسد:
این خبر ازدواج ام کلثوم و عمر را #اولین بار زبیر بن بکار نقل کرد او مورد وثوق نبود و در نقلهایش متهم بود.
وی به شدت امیرالمومنان علی را دشمن میدانست ، و در #هر_مطلبی که علیه بنی هاشم نوشته نمیتوان به او اعتماد کرد.

📚 شیخ مفید/المسائل السرویه/ص86 و در المصنفات /ج7/رساله ی سوم


👥👥👥نقل علمای رجالی در مورد زبیر بن بکار :

• ابن ابی الحاتم: پدرم از وی نقل میکرد من او را دیدم اما از او نقل نکردم و آب دهان بر صورتش افکندم چرا که بسیار دورغ میبست.

📚 رازی/الجرح/ج3/ص585

• ابن حجر و ابن اثیر: زبیر را منکر الحدیث دانسته اند .

👈 ابن اثیر مینویسد:
زبیر به سادات سب میکرد و کینه ی عجیبی به بنی هاشم داشت و همواره نسبت به ضعفای علویون ستم میکرد تا این که علوییون وی را تهدید کردند از دست آنها فرار کرد و بن عمویش مصعب بن عبدالله بن زبیر پناهنده شد.


➕ باید بدانید: وی نقل های ساختگی دیگری هم داشته از جمله افسانه ی ازدواج فاطمه بنت الحسین علیه‌السلام با عبدالله بن عمربن عثمان!
و وی و اجدادش همگی در دروغ بستن و کینه به بنی هاشم معروف بودند!


2⃣ شاید منشا دیگر این وهم و خیال ، این باشد که :

🛎 یکی از زن‌های عمر ، نامش ام کلثوم بود و او مادر عبیدالله بن عمر بود ؛
این ام کلثوم دختر جَرول خُزاعیه است و چون هم نام با دختر مطهر امیرالمومنین علی علیه السلام بوده و ام کلثوم مشهور و معروف هم همان حضرت است؛
وقتی می‌گویند ام کلثوم زن عمر بوده است؛ ذهن ها به سوی ام کلثوم دختر علی بن ابیطالب علیه السلام منتقل می‌شود؛ به همین جهت بعضی خیال کرده‌اند که آن حضرت زن عمر بوده است.

🛎 و از آن سو ام کلثومی دیگر هم بوده که عمر به خواستگاری او رفت و آن ام کلثوم دختر ابوبکر است و بعضی به اشتباه خیال کرده‌اند که او دختر حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام بوده است.

《1》

‍ #ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم سلام الله علیها[10]


⁉️❕آیا می‌دانستید بزرگ ترین شارح صحیح مسلم ، عمر بن الخطاب را داماد ابوبکر می‌داند؟؟؟


👤محی الدین نووی از علمای بزرگ مخالفین و مهم‌ترین شارح صحیح مسلم در 📗"تهذیب الاسماء و اللغات" اینگونه ابراز عقیده می‌کند که آن ام‌کلثومی که عمر با او ازدواج کرده است دختر ابوبکر است،
ایشان در این باره می‌نویسد:

◽️أختا عائشة: اللتان أرادهما أبو بکر الصدیق، رضى الله عنه، بقوله لعائشة: إنما هما أخواک وأختاک، قالت: هذان أخواى، فمن أختاى؟ فقال: ذو بطن بنت خارجة، فإنى أظنها جاریة. ذکر هذه القصة فى باب الهبة من المهذب، وقد تقدم بیانهما فى أسماء الرجال فى النوع الرابع فى الأخوة، وهاتان الأختان هما أسماء بنت أبى بکر، وأم کلثوم، وهى التى کانت حملاً، وقد تقدم هناک إیضاح القصة، 👈وأم کلثوم هذه تزوجها عمر بن الخطاب👉.

🔹دو خواهر عایشه، همان دو نفرى که مقصود ابو بکر صدیق (زندیق) از سخنانش به #عایشه بودند، که به او گفت: دو برادرت و دو خواهرت (از من ارث مى‌برند) عایشه گفت: این دو نفر برادران من هستند، اما دو خواهر من چه کسانى هستند (من که یک خواهر بیشتر ندارم) در پاسخ گفت: آن کسى که در شکم دختر خارجه است، من گمان دارم که او نیز دختر است، این ماجرا را در باب هبة کتاب مهذب آورده است، و سخن در مورد آن دو در اسماء الرجال در باب چهارم در خواهران گذشت.
این دو خواهر، #اسماء دختر ابوبکر و #ام‌کلثوم دختر ابوبکر هستند، و او است که در شکم مادرش بود، و در آنجا توضیح ماجرا گذشت، و همین ام کلثوم است که عمر با او ازدواج کرده است.

📕تهذیب الاسماء و اللغات، تالیف نووی، جلد ۲، صفحه ۳۶۹، چاپ دار الکتب العلمیة
http://bit.ly/2FKrpUx
http://bit.ly/2FKhEFL


✔️ 💯 بنا بر اعتراف نووی شافعی آن ام کلثومی که با عمر بن الخطاب ازدواج کرده، دختر ابو بکر بوده است، نه دختر امیر المومنین علی علیه‌السلام
_________________

پ.ن :

✖️ اسماء بنت ابوبکر ، از همسر دوم ابوبکر ، قتیله بنت عبدالعزی است ، قتیله به تصریح منابع اهل سنت مشرک از دنیا رفت و اسماء خود نقل میکند که در هنگام هجرت، پدرش ابوبکر ، آنان را ترک کرد و هیچ چیز برایشان نگذاشت! (المنتظم۵۲/۳ و ....) -
اسماء با #زبیر ازدواج کرد و نهایتا زبیر او را طلاق می‌دهد؛ اما حاصل این ازدواج فرزندانی هستند مانند عبدالله بن زبیر و... (انساب الاطراف ۴۲۲/۱) ، که تحت تاثیر مادری چون اسماء و خاله‌ای چون عایشه به دشمنان اهل بیت علیهم السلام تبدیل شدند؛
عبدالله بن زبیر همان کسی است که امیرمومنان علی علیه السلام در وصفش فرمودند:
زبیر پیوسته از ما اهل‌بیت بود تا اینکه فرزندش عبدالله رشد یافت و او را تغییر داد.(شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۷۹/۴ و ...)

✖️ام کلثوم بنت ابوبکر ، از همسر چهارم ابوبکر حبیبه بنت خارجه بن زید انصاری، زنی از خزرج بود و او دومین زنی است که ابوبکر در دوره مسلمانی گرفت؛
ام کلثوم پس از مرگ ابوبکر در سال ۱۳ هجری به دنیا آمد؛ میراث ابوبکر از #خیبر به این همسر و دیگر فرزندان ابوبکر می‌رسد؛
همان میراثی که ابوبکر آن را از حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها به هزاران ترفند دریغ کرده بود.
عایشه عهده‌دار مخارج ام کلثوم شد ، و با آنکه منابع فراوانی از خواستگاری عمر از این ام کلثوم و امتناع عایشه از این وصلت خبر می‌دهند - و پیشتر به آن پرداخته بودیم -
ولی همانگونه که مشاهده کردید ،
محی الدین نووی قائل به وقوع این وصلت است
و بنابر این ایشان عمر را داماد ابوبکر می‌داند و این مطلب صرفنظر از صحت یا عدم اعتبار ، به #قاعده_الزام خصم به کار ما می‌آید👌👌

به هر رو منابع مختلف اشاره به ازدواج و عقد ام کلثوم مذکور با #طلحه بن عبيدالله (پسر عموی ابوبکر که سخت مورد حمایت عایشه بود) دارد؛

❗️و ناگفته نماند که همین ام کلثوم عایشه را در فتوای انحصاری اش مبنی بر رضاع کبیر یاری می‌داد!!
(طبقات الکبری ابن سعد۲۷۰/۸ و ....📸 اسکن یکی از مدارک در ادامه خواهد آمد) ❗️

#ابوبکر_شناسی
#فدک
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

🔻برشی از گفتگو با یکی از علمای نامدار شهر بصره که به دلیل مسائل امنیتی، از ذکر نام ایشان معذوریم

ایشان فرمودند:
«محل زندگی من شهرستان #زبیر بود و احمد هم در همانجا زندگی می‌کرد. من و احمد در یک مدرسه بودیم. او از همان زمان مدرسه علاقه به 👈سحر و جادو👉 داشت و کارهایی در این زمینه انجام می‌داد.
پدرش معروف به اسماعیل گاطع بود.یک روز شخصی به نام ناظم العقیلی به همراه عده‌ای پیش من آمد و من را دعوت به پیروی از احمد نمود و گفت:
(( احمد حجت خداست و ... اگر تو ایمان بیاوری، همه اهل زبیر به احمد ایمان خواهند آورد))
گفتم: اگر احمد حجت الهی است، فردا ساعت 9 صبح بیاید کنار اروند و رود را بشکافد تا به او ایمان بیاورم و همه اهالی زبیر را مومن به او کنم. ناظم العقیلی گفت: اراده خدا بر این امر تعلق نگرفته است.
گفتم: پس در این صورت هر مدعی دروغینی می‌تواند همین بهانه را بیاورد و از زیر بار #معجزه فرار کند.
و در این هنگام بود که ناظم العقیلی با ناراحتی رفت و دیگر هم نیامد.»

پی‌نوشت: خود احمد بصری هم معترف است به عنوان 👈ساحر و جن‌گیر👉 شهرت داشته!
(ر.ک: تصویر بالا)

#نقد_مدعی_یمانی (۹۷۶)
@borrhan