#نقد_تصوف
#نقد_ابن_عربی
#نقد_حلاج
#نقد_بایزید_بسطامی
#نقد_مولوی
#نقد_شمس_تبریزی
✅ مختصری پیرامون تاریخ تصوف در جهان و در میان مسلمانان
➖▫️❌▫️➖➖➖
✍ در این که آیا مبدأ عرفان در تعالیم یهودیان بوده است یا بودائیان و یا هندوان اختلاف است.
قدر مسلم اینست که در همۀ این نحله ها، عده ای به دنبال روش های شهودی برای کسب معرفت بوده اند.
حتی در آئین های باستانی ایران از قبیل میترائی و زردشتی و نیز مانوی، جنبه‌هائی از عرفان مصطلح مشاهده می‌شود.
----------------------------
✍ از آنجا که تمامی انبیاء عظام الهی علیهم السلام در کمال سادگی و با اخلاق خوش در میان توده های مردم زندگی می کردند؛ و تعالیم آسمانی زهد در دنیا و بی علاقه بودن به زخارف آن را ترویج می نمایند، گرایش مردم به ساده زیستی و پرهیز از تن پروری همواره مورد ستایش و حسرت مؤمنین بوده است.
در زمان حیات رسول الله صلی الله علیه و آله، عده ای از مسلمانان که در نهایت فقر و عسرت زندگی می کردند؛
و حتی به قدر کافی پارچه برای پوشش بدن خود نداشتند؛ و غالباً در گرسنگی به سر می بردند،
در قطعه زمین کم ارتفاعی در کنار مسجد رسول اکرم شب را به صبح می رساندند؛ و مردم مدینه که درخت و مزرعه و احیاناً دام و حشمی داشتند، بدانان صدقه می دادند؛ و ایشان را اطعام می کردند. به این گروه
« #اصحاب_صفه » گفته می شد.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز با آنان مانند سایرین رفتار می کردند. به نحوی که جزء اصحاب ایشان به حساب می آمدند.
بعد از شهادت رسول اکرم صلی الله علیه و آله که کم کم مسلمین به مال و منال رسیدند، فقر شدید اولیه از میان رفت؛ اما عده ای از مردم دوست داشتند که اگر فضیلت آشکاری نداشتند، با ظاهر درویشانه برای خود احترام و توجهی جلب نمایند. این روش البته نوعی «نفاق» است.
سر آغاز «تصوف» در میان مسلمین ظهور این افراد است که سعی می کردند همچنان در کسوت «اصحاب صفه» در جامعه حضور داشته باشند.
سر سلسلۀ این عده شخصی بود به نام «حسن بن یسار بصری» که اصالتاً ایرانی بود. وی در اواخر خلافت خلیفۀ دوم به دنیا آمد. در کودکی حافظ قرآن شد. هوش و قدرت بیان خوبی داشت. مخالفان امیر مؤمنان علیه السلام که بضاعتی نداشتند، به این نوجوان جویای نام بال و پر دادند.
در زمان خلافت چهار سالۀ امیر مؤمنان علیه السلام این موجود که نوجوانی بیش نبود، در کنار منافقانی چون
« #عبدالله_بن_عمر »، « #ابوموسی_اشعری »، « عبدالله بن عمرو بن العاص » و « زید بن ارقم » قرار گرفت. هیچ یک از این منافقان مخالفت صریح با امام علیه السلام از خود نشان نمی داد. اما تقریباً هیچ کدام با امام علیه السلام #بیعت نکرد؛ و در جنگ های ایشان با مخالفان، شرکت ننمود.
👈 کسی که با ادعای دینداری از امام مفترض الطاعة پیروی نکند #بدون_تردید، #منافق است.
پس شروع تصوف در اسلام به عده ای منافق بر می گردد.
نقل است که پس از جنگ بصره ( #جمل )، حضرت امیر علیه السلام مشاهده فرمودند که جوانکی قلم به دست گرفته و به دنبال ایشان و اصحاب راه افتاده است؛ و مطالبی را می‌نویسد. فرمودند: «تو چه کار می‌کنی؟» گفت دارم فرمایش های شما را می‌نویسم. امام رو به اطرافیان کرده فرمودند: «سامری این امت این است. سامری بنی اسرائیل می گفت: «لا مساس» و این سامری می گوید: «لا قتال».
#حسن_بصری #پرچمدار_تصوف در میان مسلمین بوده است.
پس از او «سفیان ثوری» است که معاصر امام صادق بوده است. نفرات بعدی از این قرارند:
❌ جنید بغدادی متولد شده در سال ۲۲۰ در جنید در اواخر حکومت امین عباسی؛
❌ بایزید بسطامی معاصر مامون؛
و دیگران از قبیل ذوالنون مصری، حسین حلاج، ابو سعید ابی الخیر، ابوالحسن خرقانی، احمد جام، شهاب الدین سهره وردی و . . .
همۀ اینان سنی های دو آتشه و مقدم بر ابن عربی بودند.
اما ابن عربی نقطۀ عطفی در تصوف و عرفان به حساب می‌آید.
هم به خاطر
۱) حجم بسیار زیاد تالیفات و تصنیفات،
و هم به خاطر
۲) تاکید زیاد بر نظریۀ « وحدت وجود ».
جلال الدین مولوی اندکی پس از ابن عربی می زیسته و آراء او با ابن عربی مشابه است.
ابن عربی دو شاگرد مهم داشت که آراء او را توسعه دادند. یکی «صدر الدین قونوی» است؛ و دیگری «عزالدین نسفی».
👈👈 «محیی الدین» لقبی است که خود او و شاگردانش بر وی نهاده اند. پس از او رسم شد که صوفیه به مرشدان خود لقب می دادند؛ مانند «صدر الدین قونوی»، «عزالدین نسفی»، «فریدالدین عطار» و دیگران.
#عمروعاص #وحدت_وجود
《1》
#نقد_ابن_عربی
#نقد_حلاج
#نقد_بایزید_بسطامی
#نقد_مولوی
#نقد_شمس_تبریزی
✅ مختصری پیرامون تاریخ تصوف در جهان و در میان مسلمانان
➖▫️❌▫️➖➖➖
✍ در این که آیا مبدأ عرفان در تعالیم یهودیان بوده است یا بودائیان و یا هندوان اختلاف است.
قدر مسلم اینست که در همۀ این نحله ها، عده ای به دنبال روش های شهودی برای کسب معرفت بوده اند.
حتی در آئین های باستانی ایران از قبیل میترائی و زردشتی و نیز مانوی، جنبه‌هائی از عرفان مصطلح مشاهده می‌شود.
----------------------------
✍ از آنجا که تمامی انبیاء عظام الهی علیهم السلام در کمال سادگی و با اخلاق خوش در میان توده های مردم زندگی می کردند؛ و تعالیم آسمانی زهد در دنیا و بی علاقه بودن به زخارف آن را ترویج می نمایند، گرایش مردم به ساده زیستی و پرهیز از تن پروری همواره مورد ستایش و حسرت مؤمنین بوده است.
در زمان حیات رسول الله صلی الله علیه و آله، عده ای از مسلمانان که در نهایت فقر و عسرت زندگی می کردند؛
و حتی به قدر کافی پارچه برای پوشش بدن خود نداشتند؛ و غالباً در گرسنگی به سر می بردند،
در قطعه زمین کم ارتفاعی در کنار مسجد رسول اکرم شب را به صبح می رساندند؛ و مردم مدینه که درخت و مزرعه و احیاناً دام و حشمی داشتند، بدانان صدقه می دادند؛ و ایشان را اطعام می کردند. به این گروه
« #اصحاب_صفه » گفته می شد.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز با آنان مانند سایرین رفتار می کردند. به نحوی که جزء اصحاب ایشان به حساب می آمدند.
بعد از شهادت رسول اکرم صلی الله علیه و آله که کم کم مسلمین به مال و منال رسیدند، فقر شدید اولیه از میان رفت؛ اما عده ای از مردم دوست داشتند که اگر فضیلت آشکاری نداشتند، با ظاهر درویشانه برای خود احترام و توجهی جلب نمایند. این روش البته نوعی «نفاق» است.
سر آغاز «تصوف» در میان مسلمین ظهور این افراد است که سعی می کردند همچنان در کسوت «اصحاب صفه» در جامعه حضور داشته باشند.
سر سلسلۀ این عده شخصی بود به نام «حسن بن یسار بصری» که اصالتاً ایرانی بود. وی در اواخر خلافت خلیفۀ دوم به دنیا آمد. در کودکی حافظ قرآن شد. هوش و قدرت بیان خوبی داشت. مخالفان امیر مؤمنان علیه السلام که بضاعتی نداشتند، به این نوجوان جویای نام بال و پر دادند.
در زمان خلافت چهار سالۀ امیر مؤمنان علیه السلام این موجود که نوجوانی بیش نبود، در کنار منافقانی چون
« #عبدالله_بن_عمر »، « #ابوموسی_اشعری »، « عبدالله بن عمرو بن العاص » و « زید بن ارقم » قرار گرفت. هیچ یک از این منافقان مخالفت صریح با امام علیه السلام از خود نشان نمی داد. اما تقریباً هیچ کدام با امام علیه السلام #بیعت نکرد؛ و در جنگ های ایشان با مخالفان، شرکت ننمود.
👈 کسی که با ادعای دینداری از امام مفترض الطاعة پیروی نکند #بدون_تردید، #منافق است.
پس شروع تصوف در اسلام به عده ای منافق بر می گردد.
نقل است که پس از جنگ بصره ( #جمل )، حضرت امیر علیه السلام مشاهده فرمودند که جوانکی قلم به دست گرفته و به دنبال ایشان و اصحاب راه افتاده است؛ و مطالبی را می‌نویسد. فرمودند: «تو چه کار می‌کنی؟» گفت دارم فرمایش های شما را می‌نویسم. امام رو به اطرافیان کرده فرمودند: «سامری این امت این است. سامری بنی اسرائیل می گفت: «لا مساس» و این سامری می گوید: «لا قتال».
#حسن_بصری #پرچمدار_تصوف در میان مسلمین بوده است.
پس از او «سفیان ثوری» است که معاصر امام صادق بوده است. نفرات بعدی از این قرارند:
❌ جنید بغدادی متولد شده در سال ۲۲۰ در جنید در اواخر حکومت امین عباسی؛
❌ بایزید بسطامی معاصر مامون؛
و دیگران از قبیل ذوالنون مصری، حسین حلاج، ابو سعید ابی الخیر، ابوالحسن خرقانی، احمد جام، شهاب الدین سهره وردی و . . .
همۀ اینان سنی های دو آتشه و مقدم بر ابن عربی بودند.
اما ابن عربی نقطۀ عطفی در تصوف و عرفان به حساب می‌آید.
هم به خاطر
۱) حجم بسیار زیاد تالیفات و تصنیفات،
و هم به خاطر
۲) تاکید زیاد بر نظریۀ « وحدت وجود ».
جلال الدین مولوی اندکی پس از ابن عربی می زیسته و آراء او با ابن عربی مشابه است.
ابن عربی دو شاگرد مهم داشت که آراء او را توسعه دادند. یکی «صدر الدین قونوی» است؛ و دیگری «عزالدین نسفی».
👈👈 «محیی الدین» لقبی است که خود او و شاگردانش بر وی نهاده اند. پس از او رسم شد که صوفیه به مرشدان خود لقب می دادند؛ مانند «صدر الدین قونوی»، «عزالدین نسفی»، «فریدالدین عطار» و دیگران.
#عمروعاص #وحدت_وجود
《1》
Forwarded from اتچ بات
#بنی_امیه
#افضلیت
#سیرهء نقل حدیث نزد مخالفین (۲۲)
⬇️ بنی امیه را بهتر بشناسید!
═✧❁﷽❁✧═
1️⃣ #بنی_اميه براي نابودی اسلام علاوه بر ترور و غارت، اقدام به عملیات سنگین فرهنگی و رسانه ای ضد اهل بیت علیهم السلام نموده اند.
2️⃣ یکی از مهم ترین فعالیت های آنها، جذب عالمان دنیا طلب با هدف تحریف و جعل احادیث بر علیه اهل بیت علیهم السلام بود.
3️⃣ بنی امیه افرادی همانند #ابوهریره ، #ابوموسی_اشعری، #عبدالله_بن_عمر ، محمد بن شهاب زُهری، انس بن مالک و مِسوَر بن مِخرمة و ... که هر کدام صدها روایت در کتب اهل سنت دارند، را با مطامع دنیایی و سیاسی استخدام کردند.
4️⃣ یکی از این افراد «عُروة بن زبیر» بود. او از سینه چاکان دربار بنی امیه بود. آشکارا نسبت به امیرالمومنین علی علیه السلام فحاشی می کرد و احادیث دروغین جعل می‌کرد.
5️⃣ یکی از احادیث دروغین او برای پایین آوردن مقام حضرت فاطمه سلام الله علیها، آن بود که زینب دختر خوانده رسول خدا (خواهرزاده حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها) «... هي أفضل بَناتي...» با فضیلت ترین دختر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله است!!
6️⃣ این حدیث جعلی به گوش امام سجاد علیه السلام رسید. ایشان به سوی عروة شتافتند و به شدت او را مواخذه نمودند و فرمودند:
♦️«... ما حديث بَلَغَني عَنكَ تُحَّدثه تَنتقُضُ فيه حقَّ فاطمة س...»
♦️ این چه سخنی است که از تو من رسیده که حدیث کردی و حق فاطمه را ضایع نمودی؟
🔴 عروة با این برخورد شدید امام علیه‌السلام، از کرده زشت خود پشیمان شد.👈 این ماجرا با سند صحیح در کتب اهل سنت وارد شده است.
✅ آیا با وجود این جریان فکری و تبلیغی خطرناک اعتماد به احادیث و کتب روایی اهل سنت ، #عاقلانه است؟
➖➖@borrhan➖
#افضلیت
#سیرهء نقل حدیث نزد مخالفین (۲۲)
⬇️ بنی امیه را بهتر بشناسید!
═✧❁﷽❁✧═
1️⃣ #بنی_اميه براي نابودی اسلام علاوه بر ترور و غارت، اقدام به عملیات سنگین فرهنگی و رسانه ای ضد اهل بیت علیهم السلام نموده اند.
2️⃣ یکی از مهم ترین فعالیت های آنها، جذب عالمان دنیا طلب با هدف تحریف و جعل احادیث بر علیه اهل بیت علیهم السلام بود.
3️⃣ بنی امیه افرادی همانند #ابوهریره ، #ابوموسی_اشعری، #عبدالله_بن_عمر ، محمد بن شهاب زُهری، انس بن مالک و مِسوَر بن مِخرمة و ... که هر کدام صدها روایت در کتب اهل سنت دارند، را با مطامع دنیایی و سیاسی استخدام کردند.
4️⃣ یکی از این افراد «عُروة بن زبیر» بود. او از سینه چاکان دربار بنی امیه بود. آشکارا نسبت به امیرالمومنین علی علیه السلام فحاشی می کرد و احادیث دروغین جعل می‌کرد.
5️⃣ یکی از احادیث دروغین او برای پایین آوردن مقام حضرت فاطمه سلام الله علیها، آن بود که زینب دختر خوانده رسول خدا (خواهرزاده حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها) «... هي أفضل بَناتي...» با فضیلت ترین دختر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله است!!
6️⃣ این حدیث جعلی به گوش امام سجاد علیه السلام رسید. ایشان به سوی عروة شتافتند و به شدت او را مواخذه نمودند و فرمودند:
♦️«... ما حديث بَلَغَني عَنكَ تُحَّدثه تَنتقُضُ فيه حقَّ فاطمة س...»
♦️ این چه سخنی است که از تو من رسیده که حدیث کردی و حق فاطمه را ضایع نمودی؟
🔴 عروة با این برخورد شدید امام علیه‌السلام، از کرده زشت خود پشیمان شد.👈 این ماجرا با سند صحیح در کتب اهل سنت وارد شده است.
✅ آیا با وجود این جریان فکری و تبلیغی خطرناک اعتماد به احادیث و کتب روایی اهل سنت ، #عاقلانه است؟
➖➖@borrhan➖
Telegram
attach 📎
❗️❕گوشه‌هایی از اختلافات و ادب بزرگان اهل سنت!!!!
#معاویه میگوید: #عمروعاص کسی که در ادرار خودش می غلطید!!!
#ابوموسی_اشعری میگوید: #عمروعاص ، مانند سگ می‌ماند، خدا او را لعنت کند!!!!
و #تحریف احمد بن حنبل
🔗بیشتر بخوانید!
@borrhan
#معاویه میگوید: #عمروعاص کسی که در ادرار خودش می غلطید!!!
#ابوموسی_اشعری میگوید: #عمروعاص ، مانند سگ می‌ماند، خدا او را لعنت کند!!!!
و #تحریف احمد بن حنبل
🔗بیشتر بخوانید!
@borrhan
با قاطعیت عرض می‌شود که این گونه ابراز نظرها تنها بافته‌های اوهام پر ادعا و بی‌سواد است؛ و مسلمات تاریخی بر خلاف این مدعا را اثبات می‌کند.
مثلاً حرقوص بن زهیر مؤسس خوارج، عمر خلیفۀ دوم، شمر، حصین بن نمیر ، ابن ملجم، و امثال این جانوران درنده خو، همواره به عنوان حیوانات انسان نما شناخته می شدند.
منتها این افراد در جوامع آن روز ترقی کرده اند. علت ترقی آنان این بوده است که قاطبۀ افراد جامعه پست و شقی بوده‌اند. جوامعی که این موجودات رذل در آن امکان نمود و بروز بیابند جامعه ای منحط و سفله پرور است.
کوفیانی که مسلم علیه السلام را با آغوش باز می پذیرند؛ و 000'18 از آنان با ایشان بیعت می کنند؛ سپس همان ها ایشان را تحویل عبید الله می‌دهند، رذل و پست فطرتند. در این چنین جامعه‌ای امثال #شمر و #سنان و #خولی به ریاست می‌رسند.
افرادی چون شمر که در هیچ جامعه‌ای موجه و خوش‌رفتار نیستند، وقتی با توجه به ذائقه محیط ، به سمت تقدس غش کنند ، قربة الي الله مسبب فجایع بزرگ می‌شوند!!! نه اینکه عابد و زاهد بوده‌اند و اهل تهجد و نیایش و ....
پناه بر خدا از تراوشات فکری بی‌سند!
کنکاو و دقت دقیق در تاریخ را باید برای شناخت منافقان حیله گری به کار برد که با دین فروشی عوام را می‌فریبند!
افرادی از قبیل ::
ابو بکر، #عبدالله_بن_عمر ، عبدالله بن عمرو، #ابوموسی_اشعری، حسن بصری، #ابوحنیفه، ابن شهاب زهری، سفیان ثوری و....
(لعنة الله عليهم اجمعين)
✔️ تذکری مهم :: افرادی چون عمر، #مغیرة بن شعبه، حرقوص بن زهیر، شمر و ابن ملجم ظاهر متنسکین خشن را داشتند؛ اما اگر کسی با آنان تماس نزدیک پیدا می کرد متوجه می شد که از ارتکاب جرم های بسیار سنگین از قبیل قتل، زنا و شرابخواری ابائی ندارند.
عده ای دیگر هم از قبیل ابو بکر، عبدالله بن عمر، عبدالله بن عمرو، ابوموسی اشعری، حسن بصری، ابو حنیفه، ابن شهاب زهری، سفیان ثوری و.... جنبۀ مقدس نمائی و عبادت پیشگی و زهد ریائی به خود داده بودند.
در واقع هر دسته یکی از دو بال و دو جنبۀ نفاق بودند. نهایتاً هر دو گروه در کنار سایر منافقان، در صف مقابل رسول الله و اهل بیت علیهم السلام قرار داشتند.
اما نکتۀ مهم اینست که همۀ این خبیثان سر سوزنی در شرک و کفر پنهانی و تظاهر به دیانت تفاوتی نداشتند. کار منافق تظاهر است. به هر نحوی که بتواند سعی در فریب مؤمنان دارد. این تصور که آنان عابدان و زاهدانی قشری، نادان و کوته فکر بودند، اشتباهی بیش نیست.
👈 کسی که بخواهد ادعا کند شمر چون در صفین بوده مانند جناب بریر یا جناب حبیب بن مظاهر که ایشان هم در صفین حضور داشته‌اند - سلام الله علیهما - مؤمن و عابد بوده،
یا بی نهایت خبیث است و یا بی نهایت نادان و بی اطلاع؛
و یا البته ترکیبی از این دو.
و در پایان کلام جناب زهیر رضوان الله تعالی علیه در روز عاشورا به شمر به اعتراف مخالفین ما :
فَقَالَ زُهَيْرٌ: يَا ابْنَ الْبَوَّالِ عَلَى عَقِبَيْهِ! مَا إِيَّاكَ أُخَاطِبُ، إِنَّمَا أَنْتَ بَهِيمَةٌ! وَاللَّهِ مَا أَظُنُّكَ تُحْكِمُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ آيَتَيْنِ فَأَبْشِرْ بِالْخِزْيِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالْعَذَابِ الْأَلِيمِ.»
ولله تو دو آیه از قرآن بلد نیستی!
📚 الکامل فی التاریخ، ج۳ ص ۱۷۱
#قاتلین_سیدالشهداء
➖➖➖➖➖➖
🔚 کانال برهان و پاسخگویی به شبهات فضای مجازی
@borrhan
مثلاً حرقوص بن زهیر مؤسس خوارج، عمر خلیفۀ دوم، شمر، حصین بن نمیر ، ابن ملجم، و امثال این جانوران درنده خو، همواره به عنوان حیوانات انسان نما شناخته می شدند.
منتها این افراد در جوامع آن روز ترقی کرده اند. علت ترقی آنان این بوده است که قاطبۀ افراد جامعه پست و شقی بوده‌اند. جوامعی که این موجودات رذل در آن امکان نمود و بروز بیابند جامعه ای منحط و سفله پرور است.
کوفیانی که مسلم علیه السلام را با آغوش باز می پذیرند؛ و 000'18 از آنان با ایشان بیعت می کنند؛ سپس همان ها ایشان را تحویل عبید الله می‌دهند، رذل و پست فطرتند. در این چنین جامعه‌ای امثال #شمر و #سنان و #خولی به ریاست می‌رسند.
افرادی چون شمر که در هیچ جامعه‌ای موجه و خوش‌رفتار نیستند، وقتی با توجه به ذائقه محیط ، به سمت تقدس غش کنند ، قربة الي الله مسبب فجایع بزرگ می‌شوند!!! نه اینکه عابد و زاهد بوده‌اند و اهل تهجد و نیایش و ....
پناه بر خدا از تراوشات فکری بی‌سند!
کنکاو و دقت دقیق در تاریخ را باید برای شناخت منافقان حیله گری به کار برد که با دین فروشی عوام را می‌فریبند!
افرادی از قبیل ::
ابو بکر، #عبدالله_بن_عمر ، عبدالله بن عمرو، #ابوموسی_اشعری، حسن بصری، #ابوحنیفه، ابن شهاب زهری، سفیان ثوری و....
(لعنة الله عليهم اجمعين)
✔️ تذکری مهم :: افرادی چون عمر، #مغیرة بن شعبه، حرقوص بن زهیر، شمر و ابن ملجم ظاهر متنسکین خشن را داشتند؛ اما اگر کسی با آنان تماس نزدیک پیدا می کرد متوجه می شد که از ارتکاب جرم های بسیار سنگین از قبیل قتل، زنا و شرابخواری ابائی ندارند.
عده ای دیگر هم از قبیل ابو بکر، عبدالله بن عمر، عبدالله بن عمرو، ابوموسی اشعری، حسن بصری، ابو حنیفه، ابن شهاب زهری، سفیان ثوری و.... جنبۀ مقدس نمائی و عبادت پیشگی و زهد ریائی به خود داده بودند.
در واقع هر دسته یکی از دو بال و دو جنبۀ نفاق بودند. نهایتاً هر دو گروه در کنار سایر منافقان، در صف مقابل رسول الله و اهل بیت علیهم السلام قرار داشتند.
اما نکتۀ مهم اینست که همۀ این خبیثان سر سوزنی در شرک و کفر پنهانی و تظاهر به دیانت تفاوتی نداشتند. کار منافق تظاهر است. به هر نحوی که بتواند سعی در فریب مؤمنان دارد. این تصور که آنان عابدان و زاهدانی قشری، نادان و کوته فکر بودند، اشتباهی بیش نیست.
👈 کسی که بخواهد ادعا کند شمر چون در صفین بوده مانند جناب بریر یا جناب حبیب بن مظاهر که ایشان هم در صفین حضور داشته‌اند - سلام الله علیهما - مؤمن و عابد بوده،
یا بی نهایت خبیث است و یا بی نهایت نادان و بی اطلاع؛
و یا البته ترکیبی از این دو.
و در پایان کلام جناب زهیر رضوان الله تعالی علیه در روز عاشورا به شمر به اعتراف مخالفین ما :
فَقَالَ زُهَيْرٌ: يَا ابْنَ الْبَوَّالِ عَلَى عَقِبَيْهِ! مَا إِيَّاكَ أُخَاطِبُ، إِنَّمَا أَنْتَ بَهِيمَةٌ! وَاللَّهِ مَا أَظُنُّكَ تُحْكِمُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ آيَتَيْنِ فَأَبْشِرْ بِالْخِزْيِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالْعَذَابِ الْأَلِيمِ.»
ولله تو دو آیه از قرآن بلد نیستی!
📚 الکامل فی التاریخ، ج۳ ص ۱۷۱
#قاتلین_سیدالشهداء
➖➖➖➖➖➖
🔚 کانال برهان و پاسخگویی به شبهات فضای مجازی
@borrhan
در چنین روزی در ایام جنگ #صفین در حالی که سپاه امیرمومنان علی علیه السلام آماده جنگ می‌شد ، با نیرنگ #عمروعاص قرآنها بر نیزه شده و ....کار به حکمیت کشید!
در باره این فراز تاریخ و واکاوی شخصیت منافق خبیث #ابوموسی_اشعری [اینجا]
را کلیک کنید!
@borrhan
در باره این فراز تاریخ و واکاوی شخصیت منافق خبیث #ابوموسی_اشعری [اینجا]
را کلیک کنید!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
❗️❕بدعت‌ها در نماز
~💢~~~~~~~
1️⃣ از مهم ترین واجبات عبادی هر مسلمانی «نماز» است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سال های طولانی و با تلاش فراوان آن را به مسلمین آموختند.
2️⃣ بعد از شهادت پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) انحرافات بزرگی در دین اسلام به وجود آمد. احکام عبادی همانند #نماز و #روزه و #حج و ... بازیچه دستگاه حکومت غاصب شد.
3️⃣ خلفای غاصب و صحابه دنیاطلب و مزدور، بیشترین تغییر و بدعت را در نماز ایجاد کردند! به گونه ای که:
♦️ «... عْن أَبي موسى ، قالَ : صَلَّى بنا عليّ يومَ الجملِ صلاَةً ، ذَكَّرَنَا بها صلاةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فإِمَّا أَنْ نَكونَ نَسينَاهَا ، وإِمَّا أَنْ نَكونَ تركناها عمدًا ... .»
🔸 «... #ابوموسی_اشعری می گوید: علی (علبه‌السلام) در روز #جمل برای ما نماز خواند. با نماز ما را یاد نماز رسول الله (ص) انداخت. نمازی که ما آن را فراموش کرده بودیم و یا اینکه ما #عمدا آن را ترک کرده بودیم!...»
⁉️❕ آیا اصحابی که توانایی حفظ #نماز به عنوان مهم ترین واجب عبادی را ندارند، شایسته تبعیت هستند؟
⁉️❕ آیا از کسانی که #عامدانه برخی از اجزای نماز را ترک کرده اند می‌توان احکام الهی را فراگرفت؟
⁉️❕چرا اهل سنت نماز خود را شبیه نماز حضرت علی (علیه‌السلام) که نمازی بدون بدعت و تحریف است نمیکنند؟!!
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
1️⃣ از مهم ترین واجبات عبادی هر مسلمانی «نماز» است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سال های طولانی و با تلاش فراوان آن را به مسلمین آموختند.
2️⃣ بعد از شهادت پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) انحرافات بزرگی در دین اسلام به وجود آمد. احکام عبادی همانند #نماز و #روزه و #حج و ... بازیچه دستگاه حکومت غاصب شد.
3️⃣ خلفای غاصب و صحابه دنیاطلب و مزدور، بیشترین تغییر و بدعت را در نماز ایجاد کردند! به گونه ای که:
♦️ «... عْن أَبي موسى ، قالَ : صَلَّى بنا عليّ يومَ الجملِ صلاَةً ، ذَكَّرَنَا بها صلاةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فإِمَّا أَنْ نَكونَ نَسينَاهَا ، وإِمَّا أَنْ نَكونَ تركناها عمدًا ... .»
🔸 «... #ابوموسی_اشعری می گوید: علی (علبه‌السلام) در روز #جمل برای ما نماز خواند. با نماز ما را یاد نماز رسول الله (ص) انداخت. نمازی که ما آن را فراموش کرده بودیم و یا اینکه ما #عمدا آن را ترک کرده بودیم!...»
⁉️❕ آیا اصحابی که توانایی حفظ #نماز به عنوان مهم ترین واجب عبادی را ندارند، شایسته تبعیت هستند؟
⁉️❕ آیا از کسانی که #عامدانه برخی از اجزای نماز را ترک کرده اند می‌توان احکام الهی را فراگرفت؟
⁉️❕چرا اهل سنت نماز خود را شبیه نماز حضرت علی (علیه‌السلام) که نمازی بدون بدعت و تحریف است نمیکنند؟!!
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 28
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#ابوموسی_اشعری
#جلسه_بیست_و_هشتم
#جلسه_۲۸
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : ماجرای بحیرا و شغل رسول اکرم قبل از بعثت
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#ابوموسی_اشعری
#جلسه_بیست_و_هشتم
#جلسه_۲۸
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : ماجرای بحیرا و شغل رسول اکرم قبل از بعثت
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
Forwarded from اتچ بات
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
#معاویه
#عمروعاص
#ابوموسی_اشعری
#مروان_بن_حکم
#مغیرة
🔴 اميرالمؤمنين على علیه السلام و لعن دشمنان خود در قنوت نماز و لعن آن ملاعین بر حضرت در نماز
➖➖▪️➖➖➖➖
ابن ابي الحديد معتزلی در شرح نهج البلاغه نقل ميكند:
◻️وكانَ عَلِيٌّ(ع) يَقنُتُ في صَلاةِ الفَجرِ ، وفي صَلاةِ المَغرِبِ ، 👈ويَلعَنُ مُعاوِيَةَ وعَمرا وَالمُغيرَةَ وَالوَليدَ بنَ عُقبَةَ وأبَا الأَعوَرِ وَالضَّحّاكَ بنَ قَيسٍ وبُسرَ بنَ أرطاةَ وحَبيبَ بنَ مَسلَمَةَ وأبا موسَى الأَشعَرِيَّ ومَروانَ بنَ الحَكَمِ ، وكانَ هؤُلاءِ يَقنتُونَ عَلَيهِ ويَلعَنونَهُ .
على (علیه‌السلام) در نماز صبح و مغرب قنوت گرفته👈 و معاويه و عمرو بن العاص و مغيره و وليد بن عقبه و ابا الاعور و ضحاك بن قيس و بسر بن أرطاة و حبيب بن مسلمة و ابوموسى اشعري و مروان بن حكم را لعنت ميكرد ؛ و آنها نيز در نماز قنوت گرفته و حضرت را لعنت ميكردند.
📕نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 4 صفحه : 79
http://yon.ir/IA5BQ
(🖇مدرک دیگر مخالفین🖇)
⬇️ و محدث نورى (ره) منقول از ابن ابي الحديد در كتاب خود آورده است 👇
📕كتاب : ظلمات الهاویة في مثالب معاویه(نسخه خطى)
تأليف:محدث نوری(ره)
صفحة : 25-26
http://yon.ir/pEEs0
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
#معاویه
#عمروعاص
#ابوموسی_اشعری
#مروان_بن_حکم
#مغیرة
🔴 اميرالمؤمنين على علیه السلام و لعن دشمنان خود در قنوت نماز و لعن آن ملاعین بر حضرت در نماز
➖➖▪️➖➖➖➖
ابن ابي الحديد معتزلی در شرح نهج البلاغه نقل ميكند:
◻️وكانَ عَلِيٌّ(ع) يَقنُتُ في صَلاةِ الفَجرِ ، وفي صَلاةِ المَغرِبِ ، 👈ويَلعَنُ مُعاوِيَةَ وعَمرا وَالمُغيرَةَ وَالوَليدَ بنَ عُقبَةَ وأبَا الأَعوَرِ وَالضَّحّاكَ بنَ قَيسٍ وبُسرَ بنَ أرطاةَ وحَبيبَ بنَ مَسلَمَةَ وأبا موسَى الأَشعَرِيَّ ومَروانَ بنَ الحَكَمِ ، وكانَ هؤُلاءِ يَقنتُونَ عَلَيهِ ويَلعَنونَهُ .
على (علیه‌السلام) در نماز صبح و مغرب قنوت گرفته👈 و معاويه و عمرو بن العاص و مغيره و وليد بن عقبه و ابا الاعور و ضحاك بن قيس و بسر بن أرطاة و حبيب بن مسلمة و ابوموسى اشعري و مروان بن حكم را لعنت ميكرد ؛ و آنها نيز در نماز قنوت گرفته و حضرت را لعنت ميكردند.
📕نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 4 صفحه : 79
http://yon.ir/IA5BQ
(🖇مدرک دیگر مخالفین🖇)
⬇️ و محدث نورى (ره) منقول از ابن ابي الحديد در كتاب خود آورده است 👇
📕كتاب : ظلمات الهاویة في مثالب معاویه(نسخه خطى)
تأليف:محدث نوری(ره)
صفحة : 25-26
http://yon.ir/pEEs0
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین #معاویه #عمروعاص #ابوموسی_اشعری #مروان_بن_حکم #مغیرة 🔴 اميرالمؤمنين على علیه السلام و لعن دشمنان خود در قنوت نماز و لعن آن ملاعین بر حضرت در نماز ➖➖▪️➖➖➖➖ ابن ابي الحديد معتزلی در شرح نهج البلاغه نقل ميكند: ◻️وكانَ عَلِيٌّ(ع)…
🔥لعن #معاویه و اتباع ایشان توسط امیرالمؤمنین علیه السلام
🔸عبد الرحمن بن معقل گفت: نماز صبح را همراه علی علیه السلام خواندم و او این گونه قنوت را خواندند و نفرین کرد: «خداوندا معاویه و #عمروعاص و ابو سملی و عبد الله بن قیس ( #ابوموسی_اشعری ) و پیروانشان را نفرین و از رحمت خودت دور فرما.»
📗 مصنف ابن أبي شيبة، ج۵، ص۷، ح۷۰۵۰ ، الناشر دار كنوز إشبيليا
المحقق: سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري [ #إسناده_صحیح ]
#قاعده_الزام
@borrhan
🔸عبد الرحمن بن معقل گفت: نماز صبح را همراه علی علیه السلام خواندم و او این گونه قنوت را خواندند و نفرین کرد: «خداوندا معاویه و #عمروعاص و ابو سملی و عبد الله بن قیس ( #ابوموسی_اشعری ) و پیروانشان را نفرین و از رحمت خودت دور فرما.»
📗 مصنف ابن أبي شيبة، ج۵، ص۷، ح۷۰۵۰ ، الناشر دار كنوز إشبيليا
المحقق: سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري [ #إسناده_صحیح ]
#قاعده_الزام
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 56
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 57
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#حبشه
#جعفر_بن_ابوطالب
#بررسی_روایات_مدح_خلفا[35]
#ابوموسی_اشعری
#جلسه_پنجاه_و_هفتم
#جلسه_۵۷
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : هجرت به حبشه
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#حبشه
#جعفر_بن_ابوطالب
#بررسی_روایات_مدح_خلفا[35]
#ابوموسی_اشعری
#جلسه_پنجاه_و_هفتم
#جلسه_۵۷
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : هجرت به حبشه
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir