[ کانال برهان ]
20روز تا غدیر باقیست.... ✅ بمنزلة هارون من موسی 🖋 از مشهورات بلکه متواترات مدرستین؛ فرقه‌ی ناجیه و تابعین مکتب خلفاء نقل شریف حدیث منزلت است که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: 🔸أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِیَّ…
19روز تا غدیر باقیست....
❷ بمنزلة هارون من موسی
• یکی دیگر از ویژگی های حضرت هارون علیه السلام انتخاب و اصطفای ربانی او برای ریاست قوم خود بوده است.
🖋 حضرت هارون علیه السلام اولین כהן גדול کاهن اعظم برگزیده معبد بود که سائر کاهنان از نسل ایشان قرار داده شدند. حضرت، به تقدیس ربّانی جانشین نبیّ الله موسی علیه السلام بود بدین سبب با جعل مبارک الهی به مقام ریاست و زعامت قوم خود نائل شد.
📜 در سفر لاویان/Leviticus باب ۲۱ : ۴ می‌خوانیم
• چونکه (هارون) در قوم خود رئیس است!
° رئیس امت و جانشین بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله کیست؟
#حدیث_منزلت (۶۰)
#منجی
@borrhan
❷ بمنزلة هارون من موسی
• یکی دیگر از ویژگی های حضرت هارون علیه السلام انتخاب و اصطفای ربانی او برای ریاست قوم خود بوده است.
🖋 حضرت هارون علیه السلام اولین כהן גדול کاهن اعظم برگزیده معبد بود که سائر کاهنان از نسل ایشان قرار داده شدند. حضرت، به تقدیس ربّانی جانشین نبیّ الله موسی علیه السلام بود بدین سبب با جعل مبارک الهی به مقام ریاست و زعامت قوم خود نائل شد.
📜 در سفر لاویان/Leviticus باب ۲۱ : ۴ می‌خوانیم
• چونکه (هارون) در قوم خود رئیس است!
° رئیس امت و جانشین بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله کیست؟
#حدیث_منزلت (۶۰)
#منجی
@borrhan
[ کانال برهان ]
Photo
فایل pdf کتاب «هارون امت» نوشته حسین قربانی دامنابی در ۳۳۲ صفحه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7419
📖 این کتاب در چند مبحث به اثبات #افضلیت امیرالمومنین علیه السلام در شروط خلافت (شجاعت، علم، ایمان، عدالت و محبوبیت) از مدارک معتبر اهل سنت می‌پردازد.
✅ فصل اول: افضلیت خلیفه
✅ فصل دوم: مقابله با احادیث فضائل علوی و راویانش
✅ فصل سوم: برتری امیرالمومنین علیه السلام
✅ فصل چهارم: ویژگی های امیرالمومنین علیه السلام:
شجاعت - علم - ایمان -عدالت - محبوبیت در نزد خدا و رسول (ص)
✅ فصل پنجم: نقد و بررسی روایات افضلیت خلفا
🔻مهم ترین ویژگی های کتاب:
1⃣ جمع آوری نظر همه ی عالمان و محققان سرشناس حدیث اهل سنت و وهابیت درباره ی سند روایات
2⃣ جمع آوری همه ی طرق و اسناد روایات
3⃣ استناد به احکام برنامه معتبر جوامع الکلم
4⃣ سهولت دسترسی به منابع با تفکیک آن ها به چند قسمت برنامه ی الجامع الکبیر، سایت رسمی مکتبه شامله، pdf و متفرقه
و ...
#حدیث_منزلت (۶۱)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۶۳)
https://t.me/borrhanlibrary/7419
📖 این کتاب در چند مبحث به اثبات #افضلیت امیرالمومنین علیه السلام در شروط خلافت (شجاعت، علم، ایمان، عدالت و محبوبیت) از مدارک معتبر اهل سنت می‌پردازد.
✅ فصل اول: افضلیت خلیفه
✅ فصل دوم: مقابله با احادیث فضائل علوی و راویانش
✅ فصل سوم: برتری امیرالمومنین علیه السلام
✅ فصل چهارم: ویژگی های امیرالمومنین علیه السلام:
شجاعت - علم - ایمان -عدالت - محبوبیت در نزد خدا و رسول (ص)
✅ فصل پنجم: نقد و بررسی روایات افضلیت خلفا
🔻مهم ترین ویژگی های کتاب:
1⃣ جمع آوری نظر همه ی عالمان و محققان سرشناس حدیث اهل سنت و وهابیت درباره ی سند روایات
2⃣ جمع آوری همه ی طرق و اسناد روایات
3⃣ استناد به احکام برنامه معتبر جوامع الکلم
4⃣ سهولت دسترسی به منابع با تفکیک آن ها به چند قسمت برنامه ی الجامع الکبیر، سایت رسمی مکتبه شامله، pdf و متفرقه
و ...
#حدیث_منزلت (۶۱)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۶۳)
[ کانال برهان ]
#عدالت_صحابه (۱۷۷) #صفین (۱۰۷) #تحریف #سیرهء علمای مخالفین (۱۸۱) ✅ سقوط مرگبار عدالت صحابه و نابودی مبانی اعتقادی اهل سنت 🔖 در ۹صفر سال ۳۷هجری، عماریاسر در جنگ صفین به شهادت رسید. ┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄┄ ✍🏻اهل سنت سال هاست که افسانه هایۍ در خصوص صحابه وعدالت…
✅ مروری بر چند حدیث نبوی #متواتر در منابع روایی مخالفین/ از جمله #پیشگویی شهادت عمار توسط گروه ستمگر
📍 حدیث 232: #حدیث_غدیر
{من کنت مولاه فعلی مولاه}
هر که من مولا و سرپرست اویم پس از من علی مولای اوست
📍 حدیث 233: #حدیث_منزلت
{اما ترضی أن تکون منی بمنزلة هارون من موسی}
آیا دوست نداری نسبت به من به‌منزله هارون نسبت به موسى باشی
📍 حدیث 234: فاطمه زهرا محبوب ترين شخص نزد رسول الله
📍حدیث 235: سیادت و سروري حسنین بر اهل بهشت
{الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة}
حسن و حسین سرور جوانان اهل بهشت اند
📍حدیث 237: حدیث فئه باغیه
{تقتل عماراً الفئة الباغية}
عمار توسط قومی ستمگر کشته میشود....
📍 حدیث 237: المرء مع من احب(انسان با کسی محشور میشود که او را دوست دارد)
📍 حدیث 249: اطلاع رسول الله از غیب
📍 حدیث 305: حدیث حوض(آمدن گروهی از اصحاب نزد پیامبر در قیامت در کنار حوض کوثر و رویگردانی خاتم الانبیاء از ایشان)
📚 نظم المتناثر من الحديث المتواتر ،الکتاتی
https://lib.eshia.ir/15275/1/1
#تواتر_حدیث_غدیر (۲۱)
#افضلیت #صفین
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۸۰)
#قاعده_الزام #عدالت_صحابه (۱۷۸)
@borrhan
📍 حدیث 232: #حدیث_غدیر
{من کنت مولاه فعلی مولاه}
هر که من مولا و سرپرست اویم پس از من علی مولای اوست
📍 حدیث 233: #حدیث_منزلت
{اما ترضی أن تکون منی بمنزلة هارون من موسی}
آیا دوست نداری نسبت به من به‌منزله هارون نسبت به موسى باشی
📍 حدیث 234: فاطمه زهرا محبوب ترين شخص نزد رسول الله
📍حدیث 235: سیادت و سروري حسنین بر اهل بهشت
{الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة}
حسن و حسین سرور جوانان اهل بهشت اند
📍حدیث 237: حدیث فئه باغیه
{تقتل عماراً الفئة الباغية}
عمار توسط قومی ستمگر کشته میشود....
📍 حدیث 237: المرء مع من احب(انسان با کسی محشور میشود که او را دوست دارد)
📍 حدیث 249: اطلاع رسول الله از غیب
📍 حدیث 305: حدیث حوض(آمدن گروهی از اصحاب نزد پیامبر در قیامت در کنار حوض کوثر و رویگردانی خاتم الانبیاء از ایشان)
📚 نظم المتناثر من الحديث المتواتر ،الکتاتی
https://lib.eshia.ir/15275/1/1
#تواتر_حدیث_غدیر (۲۱)
#افضلیت #صفین
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۸۰)
#قاعده_الزام #عدالت_صحابه (۱۷۸)
@borrhan
#لیلة_المبیت (٣۱)
#حدیث_غدیر (۲۵۵) #حدیث_منزلت (۶۳)
#عزل_ابوبکر (۹)
#امی
🔻خلاصه‌ای از آنچه در لیلة المبيت گذشت!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
َ امیرالمؤمنین علیه‌السلام ردای یمانی سبز رنگی را كه پيامبر خدا صلی‌الله علیه و آله به
هنگام خواب بر روی خود ميكشيد، به روی خود افكندند و در بستر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله آرميد.
... چندي است كه بر وحشت مشركان مّكه افزوده میشود.
َ ِدر مراسم #حج ، تني چند از اهل یثرب به محضر رسولخدا صلی‌الله علیه و آله رسيده، در نهان با او پيمان بسته‌اند.
حدود دو سال است كه مسلمانان اجازه هجرت به مدينه را يافته‌اند. مشرکان با تمام قوا كوشيده‌اند تا مانع اين حركت شوند؛ اما گروهی، هر آنچه را كه در مّكه داشتند رها كرده، با شتاب راه مدينه را در پيش گرفته‌اند.
دشمنان رسول خدا صلی‌الله علیه و آله در گردهمايي خود، پيشنهاد اخراج يا زندانی کردن ایشان را مؤثر ندانسته، تنها راه حل مشكلشان را قتل پيامبر صلی‌الله علیه و آله تشخيص دادند.
←سرانجام تصميمشان بر این شد تا از هر قبيله، جواني نيرومند را خوانده، همه با هم، يكباره با شمشيرهايشان بر پيامبر خدا حمله برند. در آن صورت بنی هاشم، قدرت جنگيدن با تمام قبايل قريش را نخواهد داشت.
پيك وحي، رسول خدا صلی‌الله علیه و آله را از اين توطئه آگاه ساخته، ایشان را مأمور به خروج از مكه کرد. در پي اين خبر، پيامبر گرامی صلی‌الله علیه و آله به حضرت امیر علیه‌السلام پيشنهاد فرمود كه آن شب را در بستر وي بخوابند ؛ و حضرت امیر علیه السلام تنها يك سؤال از پيامبر پرسيد:
🔸«اگر چنين كنم، شما سالم خواهيد ماند؟»
پيامبر به ایشان پاسخ مثبت دادند.
پس حضرت علی علیه السلام با آمادگی برای كشته شدن، از اين پيشنهاد استقبال کرده و بر اين موهبت عظيم، سجدهٔ شكر به جای آوردند.
يار وفادار پيامبر صلی‌الله علیهما و آلهما چون سر از سجده برداشتند، چنين عرضه داشتند:
🔸«در پی فرمان برو! گوش و ديده و دلم فدای تو باد! به من هر فرمانی را كه خواهی بده كه من خشنودی‌ات را به دست می‌آورم و هرجا بخواهي ميروم و توفيقم جز از خدا نيست ...»
خانة پيامبر صلی‌الله علیه و آله در محاصرهٔ دشمنان بود. هيچ كس نبايد متوجه نبودن رسول خدا صلی‌الله علیه و آله میشد.
حضرت امیر علیه‌السلام لباس پيامبر را پوشيدند و روانداز آن حضرت را بر سر كشيدند و در جاي آن حضرت خوابيدند.
سحرگاه، مشركين به طرف بستر پيامبر هجوم آوردند. پيشاپيش همه #خالد_بن_وليد بود.
حضرت امیر او را غافلگير كرده، چنان دستش را فشردند كه مانند بچهٔ شتر، بيتابی كرد. سپس با شمشيری كه از دست خالد بيرون آوردند، بر سايرين حمله برده و آنها را مانند چهارپايان از مقابلشان دور كردند .
اين آيه، يادگار آن فداکاری است:
📖 وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَاد»
#ترجمه : از مردم کسي است که جانش را در راه کسب خشنودی خدا، ميفروشد و خدا نسبت به بندگان مهربان است.{۲۰۸/بقره}
(جالب است بدانیم در تجمع اعراب که به هم پیمان شدن آنها در کشتن پیامبر اسلام انجامید و در نهایت با از جان گذشتگی امیرالمؤمنین علیه السلام جان آن حضرت حفظ شد، #ابلیس ملعون که در آن جمع حاضر شده بود در اینکه چرا پیامبر صلی الله علیه و آله نباید به جای دیگر تبعید شود به افصح بودن آن بزرگوار تصریح نموده که مورد قبول کافران قریش نیز قرار گرفته است:
. و قَالَ آخِرُ: اَلرَّأْيِ أَنْ نُخْرِجَهُ مِنْ بِلاَدِنَا و نَطْرُدَهُ فَنَفْرَغَ نحن لآلهتنا. فَقَالَ إِبْلِيسُ: هَذَا أَخْبَثُ مِنَ اَلرَّأْيَيْنِ اَلْمُتَقَدِّمَيْنِ، لِأَنَّكُمْ تَعْمَدُونَ إِلَى أَصْبَحِ اَلنَّاسِ وَجْهاً، و افصح الناس لِسَاناً، و أَسْحَرِهِمْ، فَتُخْرِجُوهُ إِلَى بَوَادِي اَلْعَرَبِ فَيَخْدَعُهُمْ بِسِحْرِهِ و لِسَانِهِ، فَلاَ يَفْجَأُكُمْ إِلاَّ و قَدْ مَلَأَهَا عَلَيْكُمْ خَيْلاً و رجلا.
اعلام الوری ص ۱۴۵)
▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼
🔰گوشه‌ای از بیکران فضائل حضرت امیرالمومنین علیه السلام از زبان شیخ صالح المغامسی به #قاعده_الزام پیوست میشود !
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
➖➖➖➖
@borrhan
#حدیث_غدیر (۲۵۵) #حدیث_منزلت (۶۳)
#عزل_ابوبکر (۹)
#امی
🔻خلاصه‌ای از آنچه در لیلة المبيت گذشت!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
َ امیرالمؤمنین علیه‌السلام ردای یمانی سبز رنگی را كه پيامبر خدا صلی‌الله علیه و آله به
هنگام خواب بر روی خود ميكشيد، به روی خود افكندند و در بستر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله آرميد.
... چندي است كه بر وحشت مشركان مّكه افزوده میشود.
َ ِدر مراسم #حج ، تني چند از اهل یثرب به محضر رسولخدا صلی‌الله علیه و آله رسيده، در نهان با او پيمان بسته‌اند.
حدود دو سال است كه مسلمانان اجازه هجرت به مدينه را يافته‌اند. مشرکان با تمام قوا كوشيده‌اند تا مانع اين حركت شوند؛ اما گروهی، هر آنچه را كه در مّكه داشتند رها كرده، با شتاب راه مدينه را در پيش گرفته‌اند.
دشمنان رسول خدا صلی‌الله علیه و آله در گردهمايي خود، پيشنهاد اخراج يا زندانی کردن ایشان را مؤثر ندانسته، تنها راه حل مشكلشان را قتل پيامبر صلی‌الله علیه و آله تشخيص دادند.
←سرانجام تصميمشان بر این شد تا از هر قبيله، جواني نيرومند را خوانده، همه با هم، يكباره با شمشيرهايشان بر پيامبر خدا حمله برند. در آن صورت بنی هاشم، قدرت جنگيدن با تمام قبايل قريش را نخواهد داشت.
پيك وحي، رسول خدا صلی‌الله علیه و آله را از اين توطئه آگاه ساخته، ایشان را مأمور به خروج از مكه کرد. در پي اين خبر، پيامبر گرامی صلی‌الله علیه و آله به حضرت امیر علیه‌السلام پيشنهاد فرمود كه آن شب را در بستر وي بخوابند ؛ و حضرت امیر علیه السلام تنها يك سؤال از پيامبر پرسيد:
🔸«اگر چنين كنم، شما سالم خواهيد ماند؟»
پيامبر به ایشان پاسخ مثبت دادند.
پس حضرت علی علیه السلام با آمادگی برای كشته شدن، از اين پيشنهاد استقبال کرده و بر اين موهبت عظيم، سجدهٔ شكر به جای آوردند.
يار وفادار پيامبر صلی‌الله علیهما و آلهما چون سر از سجده برداشتند، چنين عرضه داشتند:
🔸«در پی فرمان برو! گوش و ديده و دلم فدای تو باد! به من هر فرمانی را كه خواهی بده كه من خشنودی‌ات را به دست می‌آورم و هرجا بخواهي ميروم و توفيقم جز از خدا نيست ...»
خانة پيامبر صلی‌الله علیه و آله در محاصرهٔ دشمنان بود. هيچ كس نبايد متوجه نبودن رسول خدا صلی‌الله علیه و آله میشد.
حضرت امیر علیه‌السلام لباس پيامبر را پوشيدند و روانداز آن حضرت را بر سر كشيدند و در جاي آن حضرت خوابيدند.
سحرگاه، مشركين به طرف بستر پيامبر هجوم آوردند. پيشاپيش همه #خالد_بن_وليد بود.
حضرت امیر او را غافلگير كرده، چنان دستش را فشردند كه مانند بچهٔ شتر، بيتابی كرد. سپس با شمشيری كه از دست خالد بيرون آوردند، بر سايرين حمله برده و آنها را مانند چهارپايان از مقابلشان دور كردند .
اين آيه، يادگار آن فداکاری است:
📖 وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَاد»
#ترجمه : از مردم کسي است که جانش را در راه کسب خشنودی خدا، ميفروشد و خدا نسبت به بندگان مهربان است.{۲۰۸/بقره}
(جالب است بدانیم در تجمع اعراب که به هم پیمان شدن آنها در کشتن پیامبر اسلام انجامید و در نهایت با از جان گذشتگی امیرالمؤمنین علیه السلام جان آن حضرت حفظ شد، #ابلیس ملعون که در آن جمع حاضر شده بود در اینکه چرا پیامبر صلی الله علیه و آله نباید به جای دیگر تبعید شود به افصح بودن آن بزرگوار تصریح نموده که مورد قبول کافران قریش نیز قرار گرفته است:
. و قَالَ آخِرُ: اَلرَّأْيِ أَنْ نُخْرِجَهُ مِنْ بِلاَدِنَا و نَطْرُدَهُ فَنَفْرَغَ نحن لآلهتنا. فَقَالَ إِبْلِيسُ: هَذَا أَخْبَثُ مِنَ اَلرَّأْيَيْنِ اَلْمُتَقَدِّمَيْنِ، لِأَنَّكُمْ تَعْمَدُونَ إِلَى أَصْبَحِ اَلنَّاسِ وَجْهاً، و افصح الناس لِسَاناً، و أَسْحَرِهِمْ، فَتُخْرِجُوهُ إِلَى بَوَادِي اَلْعَرَبِ فَيَخْدَعُهُمْ بِسِحْرِهِ و لِسَانِهِ، فَلاَ يَفْجَأُكُمْ إِلاَّ و قَدْ مَلَأَهَا عَلَيْكُمْ خَيْلاً و رجلا.
اعلام الوری ص ۱۴۵)
▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼
🔰گوشه‌ای از بیکران فضائل حضرت امیرالمومنین علیه السلام از زبان شیخ صالح المغامسی به #قاعده_الزام پیوست میشود !
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#نقد_تصوف
#تبری #بررسی_روایات_مدح_خلفا
#حدیث_منزلت #حدیث_غدیر
❗️تلاش صوفیه برای کمرنگ کردن تبری
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
یکی از مصادیق بارز مبارزه با تبری در فرقه صوفیه نمود دارد؛ روشن است که اصل و ریشه تصوف در تَسنُن می‌باشد و از یک دوره به بعد توسط برخی منسوبین به شیعه که متمایل به تصوف بودند، وارد تشیع نیز شد؛
بزرگان تصوف که دلداده و پِیرو سران سقیفه بودند، بین محبت و مودت اهل بیت علیهم السلام، و محبت و مودت سران خودشان در برزخی گرفتار آمدند که هر طرف آن برایشان ضرر بود.←إنکار اهل بیت علیهم السلام مساوی با نصب بود و سِیلی از طعن و تکفیر را در پی داشت،←و انکار و برائت از سران سقیفه نیز در قاموس آنان کفر محسوب میشد. لذا سعی کردند بین هر دو جمع کنند اما نشد، و در نهایت به جسارت و هتک حرمت اهل بیت علیهم السلام ختم شد.
البته باید دانست که بنیان گذاران تصوف در میان مسلمین، نواصب و منافقانی از قبیل #حسن_بصری و سفیان ثوری، بودند. بقیه هم کم و بیش رشحاتی از ناصبی‌گری داشتند، لذا در برزخی قرار نگرفتند. البته، از نظر ما فرقی بین دسته اول و دسته دوم نیست، تنها شاید شدت و ضعف آنان در دشمنی متفاوت باشد.
حال به نمونه‌‌هایی توجه فرمائید:
✍🏻 همانگونه که در اسکن می‌بینید: اسماعیل مستملی بخاری حنفی، صوفیِ سُنیِ قرن چهارم، در شرح خود بر یکی از کتب مهم صوفیه، هنگام نقد و بررسی برخی مذاهب، پس از آنکه سُنیان را تنها طایفه اهل نجات معرفی می‌کند، می‌نويسد:
✖️« ... گروهی دیگر رافضيان و ناصبياناند كه پشتاپشتاند. رافضيان اندر دعوى محبت اهل بيت را #غلو كردند و با صحابه رسول صلى الله عليه عداوت كردند و ايشان را ظالمان و فاسقان خواندند، و گروهى از ايشان صحابه را كافر خواندند. و باز ناصبيان اندر دعوى محبت صحابه غلو كردند و با اهل بيت عداوت كردند و على را و اهل بيت را رضى الله عنهم ظالم و كافر خواندند و بر مضادت سخن گفتند.
و باز ما كه سُنيانايم اندر ميان هر دو گروه بايستاديم و با هر دو حرب كرديم و روافض را گفتيم كه صحابه رسول را صلى الله عليه و سلم بد مگوى كه ايشان اعوان ديناند و ناصر پيغمبراند،
خاصه ابوبكر كه صاحب غار است و رفيق سفر و حضر است، و تن و مال و فرزند فداى پيغامبر صلى الله عليه و سلم كرد (❗️) و ضجيع وى است اندر گور، و آن كس است كه پيغامبر گفت صلى الله عليه و سلم: و الله ما طلعت الشمس و لا غربت على ذى لهجه بعد النبيين و المرسلين افضل من ابو بكر. (❗️)
و اندر عُمر رضى الله عنه طعن مكنيد كه صهر ( داماد ) پيغمبر است و خداى تعالى اسلام به وى عزيز كرد (❗️) و عادل است و #فاروق است، فرق بين الحق و الباطل، و آن كس است كه پيغمبر صلى الله عليه و سلم گفت: ما فى السماء ملك [مقرب] الا و هو يوقر عمر بن الخطاب و ما فى الارض شيطان الا و هو يفر من ظل عمر. (❗️)
و همچنين گفتيم عثمان را رضى الله عنه بد نگوييد كه داماد پيغمبر است به دو دختر، و صاحب بئر الرومه و صاحب جِيش عسرت است، و آن كسى است كه پيغمبر صلى الله عليه و سلم گفت: ان ملائكة السماء تستحيى من عثمان. (❗️) ما را گفتند شما ناصبىايد و شما دشمنداران اهل بيتايد؛ و ما از اين بيزار، و دشمنان اهل بيت نزد ما كافر؛
باز روى به ناصبيان آورديم و گفتيم اهل بيت را بد مگوييد خاصه على را رضى الله عنه كه رسول صلى الله عليه و سلم گفت او را: انت منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبى بعدى. و نيز گفت: من كنت مولاه فعلى مولاه. و صاحب #ذوالفقار بود و شمشير دين بود، و زوج بتول بود و پدر شبر و شبير بود رضى الله عنه، و آن بود كه پيغمبر صلى الله عليه و سلم گفت: يا على لا يحبك الا مؤمن تقى و لا يبغضك الا منافق شقى. و فاطمه را گفت _ رضى الله عنها _ هى بضعة منى. بضعه پيغامبر را دشمن داشتن كفر است. و حسين و حسن را رضى الله عنهما را گفت: الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة و ابوهما خير منهما. و ايشان را گفت بر من نشينيد تا من شما را مرکب باشم. و پدر ايشان را گردن بداشت بر در كعبه تا پاى خويش را بر گردن مبارك سيد نهاد و بُت را بكَند و بينداخت. چون با ايشان مناظره كرديم ما را #رافضى خواندند و ما از رافضى بيزار، و رافضى نزديك ما كافر؛ از بهر آنكه رافضى مبغض صحابه رسول باشد و مبغض صحابه كافر باشد.
پس ما اندر ميان هر دو بايستاديم و با هر دو حرب كرديم، و صحابه و اهل بيت هر دو گروه را نيكو گفتيم و زبان از هر دو گروه نگاه داشتيم، و لله الحمد و المنة آن خبر را كه پيغمبر گفت صلى الله عليه و سلم: من احب ابا بكر فقد اقام الدين (❗️) و من احب عمر فقد اوضح السبيل (❗️) و من احب عثمان فقد استنار بنور الله (❗️) و من احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقى.
و نيز پيغامبر گفت صلى الله عليه و سلم اتانى جبريل صلوات الله عليه فقال ان الله تعالى يقرئك السلام و يقول اتخذ ابا بكر والدا و عمر مشيرا و عثمان ظهيرا (❗️) و عليا سندا.
👇👇ادامه👇👇
#تبری #بررسی_روایات_مدح_خلفا
#حدیث_منزلت #حدیث_غدیر
❗️تلاش صوفیه برای کمرنگ کردن تبری
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
یکی از مصادیق بارز مبارزه با تبری در فرقه صوفیه نمود دارد؛ روشن است که اصل و ریشه تصوف در تَسنُن می‌باشد و از یک دوره به بعد توسط برخی منسوبین به شیعه که متمایل به تصوف بودند، وارد تشیع نیز شد؛
بزرگان تصوف که دلداده و پِیرو سران سقیفه بودند، بین محبت و مودت اهل بیت علیهم السلام، و محبت و مودت سران خودشان در برزخی گرفتار آمدند که هر طرف آن برایشان ضرر بود.←إنکار اهل بیت علیهم السلام مساوی با نصب بود و سِیلی از طعن و تکفیر را در پی داشت،←و انکار و برائت از سران سقیفه نیز در قاموس آنان کفر محسوب میشد. لذا سعی کردند بین هر دو جمع کنند اما نشد، و در نهایت به جسارت و هتک حرمت اهل بیت علیهم السلام ختم شد.
البته باید دانست که بنیان گذاران تصوف در میان مسلمین، نواصب و منافقانی از قبیل #حسن_بصری و سفیان ثوری، بودند. بقیه هم کم و بیش رشحاتی از ناصبی‌گری داشتند، لذا در برزخی قرار نگرفتند. البته، از نظر ما فرقی بین دسته اول و دسته دوم نیست، تنها شاید شدت و ضعف آنان در دشمنی متفاوت باشد.
حال به نمونه‌‌هایی توجه فرمائید:
✍🏻 همانگونه که در اسکن می‌بینید: اسماعیل مستملی بخاری حنفی، صوفیِ سُنیِ قرن چهارم، در شرح خود بر یکی از کتب مهم صوفیه، هنگام نقد و بررسی برخی مذاهب، پس از آنکه سُنیان را تنها طایفه اهل نجات معرفی می‌کند، می‌نويسد:
✖️« ... گروهی دیگر رافضيان و ناصبياناند كه پشتاپشتاند. رافضيان اندر دعوى محبت اهل بيت را #غلو كردند و با صحابه رسول صلى الله عليه عداوت كردند و ايشان را ظالمان و فاسقان خواندند، و گروهى از ايشان صحابه را كافر خواندند. و باز ناصبيان اندر دعوى محبت صحابه غلو كردند و با اهل بيت عداوت كردند و على را و اهل بيت را رضى الله عنهم ظالم و كافر خواندند و بر مضادت سخن گفتند.
و باز ما كه سُنيانايم اندر ميان هر دو گروه بايستاديم و با هر دو حرب كرديم و روافض را گفتيم كه صحابه رسول را صلى الله عليه و سلم بد مگوى كه ايشان اعوان ديناند و ناصر پيغمبراند،
خاصه ابوبكر كه صاحب غار است و رفيق سفر و حضر است، و تن و مال و فرزند فداى پيغامبر صلى الله عليه و سلم كرد (❗️) و ضجيع وى است اندر گور، و آن كس است كه پيغامبر گفت صلى الله عليه و سلم: و الله ما طلعت الشمس و لا غربت على ذى لهجه بعد النبيين و المرسلين افضل من ابو بكر. (❗️)
و اندر عُمر رضى الله عنه طعن مكنيد كه صهر ( داماد ) پيغمبر است و خداى تعالى اسلام به وى عزيز كرد (❗️) و عادل است و #فاروق است، فرق بين الحق و الباطل، و آن كس است كه پيغمبر صلى الله عليه و سلم گفت: ما فى السماء ملك [مقرب] الا و هو يوقر عمر بن الخطاب و ما فى الارض شيطان الا و هو يفر من ظل عمر. (❗️)
و همچنين گفتيم عثمان را رضى الله عنه بد نگوييد كه داماد پيغمبر است به دو دختر، و صاحب بئر الرومه و صاحب جِيش عسرت است، و آن كسى است كه پيغمبر صلى الله عليه و سلم گفت: ان ملائكة السماء تستحيى من عثمان. (❗️) ما را گفتند شما ناصبىايد و شما دشمنداران اهل بيتايد؛ و ما از اين بيزار، و دشمنان اهل بيت نزد ما كافر؛
باز روى به ناصبيان آورديم و گفتيم اهل بيت را بد مگوييد خاصه على را رضى الله عنه كه رسول صلى الله عليه و سلم گفت او را: انت منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبى بعدى. و نيز گفت: من كنت مولاه فعلى مولاه. و صاحب #ذوالفقار بود و شمشير دين بود، و زوج بتول بود و پدر شبر و شبير بود رضى الله عنه، و آن بود كه پيغمبر صلى الله عليه و سلم گفت: يا على لا يحبك الا مؤمن تقى و لا يبغضك الا منافق شقى. و فاطمه را گفت _ رضى الله عنها _ هى بضعة منى. بضعه پيغامبر را دشمن داشتن كفر است. و حسين و حسن را رضى الله عنهما را گفت: الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة و ابوهما خير منهما. و ايشان را گفت بر من نشينيد تا من شما را مرکب باشم. و پدر ايشان را گردن بداشت بر در كعبه تا پاى خويش را بر گردن مبارك سيد نهاد و بُت را بكَند و بينداخت. چون با ايشان مناظره كرديم ما را #رافضى خواندند و ما از رافضى بيزار، و رافضى نزديك ما كافر؛ از بهر آنكه رافضى مبغض صحابه رسول باشد و مبغض صحابه كافر باشد.
پس ما اندر ميان هر دو بايستاديم و با هر دو حرب كرديم، و صحابه و اهل بيت هر دو گروه را نيكو گفتيم و زبان از هر دو گروه نگاه داشتيم، و لله الحمد و المنة آن خبر را كه پيغمبر گفت صلى الله عليه و سلم: من احب ابا بكر فقد اقام الدين (❗️) و من احب عمر فقد اوضح السبيل (❗️) و من احب عثمان فقد استنار بنور الله (❗️) و من احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقى.
و نيز پيغامبر گفت صلى الله عليه و سلم اتانى جبريل صلوات الله عليه فقال ان الله تعالى يقرئك السلام و يقول اتخذ ابا بكر والدا و عمر مشيرا و عثمان ظهيرا (❗️) و عليا سندا.
👇👇ادامه👇👇
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#حدیث_طیر (۲۰) #افضلیت (۳۳۹) #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۸۹) #سیرهء علمای مخالفین (۱۸۴) ✨حدیث طیر در اثبات افضلیت امیرالمؤمنین علیه السلام ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✍🏻این حدیث مبارک که مختص امیرالمؤمنین علیه السلام است و احدی از صحابه در آن شریک نیست، برتری…
فایل pdf کتاب إثبات الوصية في صحيح السنة النبوية - تألیف الشيخ محمد جعفر الطبسي در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8147
اثبات وصایت امیرمومنان علی علیه‌السلام بر اساس سنت صحیح نبوی با استناد به #حدیث_طیر و #حدیث_منزلت
https://t.me/borrhanlibrary/8147
اثبات وصایت امیرمومنان علی علیه‌السلام بر اساس سنت صحیح نبوی با استناد به #حدیث_طیر و #حدیث_منزلت
#حدیث_منزلت (۶۵)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۹۰)
#سیرهء علمای مخالفین (۱۸۵)
🫵 سنگی بر دهان یاوه گو!
۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•
🔸...سمعتُ عمرو بن علی یقول: کنّا عند عبد الرحمن بن مهدی، فذکر حدیث (عَلیٌّ مِنّی بِمَنزِلَة هارونَ مِن موسی) فقال: هاتوا فیه حدیثاً صحیحاً !فقلتُ: حَدَّثَنا یَحیی بنُ سعیدٍ و مُحمّدُ بنُ جَعفَر غُندر، قالا: َحَدَّثَنا شُعبَةُ عَن سَعدِ بنِ إبراهیمَ عَن أبيه عَن سَعدٍ ؛ وَشُعبَة عَن الحکم بن عُتَيبَة عن مُصعَب بنِ سَعدٍ عَن أبیه أنّ النَّبیَّ صلّی الله علیه [و آله] وسلّم، قال له ذلک.
فَـکَـأنَّما ألقَمـتُ في فـيه حَجَراً
#ترجمه : «عمرو بن علی فلاّس» که از محدثان مشهور اهل‌سنت در قرن دوم و سوم می‌باشد، میگوید: نزد «عبد الرحمن بن مهدی» بودیم که صحبت از حدیث منزلت پیش آمد؛ «عبد الرحمن بن مهدی» با حالت انکار گفت: یک حدیث صحیح (طریق صحیح) برای این حدیث بیاورید ! بلافاصله من دو طریق صحیح برای این حدیث ذکر کردم ؛ گویا سنگی را بر دهانش افکندم.»
✍ پی‌نوشت ۱: طرقی که «فلّاس» در اینجا ذکر کرده است، مشابه طرقی است که بعدها بخاری در صحیحش از این حدیث ذکر می‌کند.
✍ پی‌نوشت ۲: حدیثی که محدثان بزرگ اهل سنت مثل «ابن عبد البر» و «سیوطی» تصریح به تواتر و کثرت طرق آن کرده‌اند، چگونه «عبد الرحمن بن مهدی» که از حفّاظ حدیث و از ائمّه جرح و تعدیل است، حتی یک طریق صحیح برای آن نمی‌شناسد؟!
📜 مشخصات کتاب و نسخه خطی:
الإرشاد فی معرفة علماء الحدیث
تألیف: أبویعلی الخلیلی القزوینی متوفی ۴۴۶ هـ.ق
نسخه خطی نگه داری شده در کتابخانه أیاصوفیا ترکیه به شماره ۲۹۵۱.
سال کتابت: ۶۰۸ هـ . ق
+ فرار احمد بن حنبل از شرح حدیث منزلت
+ دست کشیدن جمع کثیری از اهل سنت پس از آشنایی با حدیث منزلت از مکتب سقیفه
➖➖➖➖
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۹۰)
#سیرهء علمای مخالفین (۱۸۵)
🫵 سنگی بر دهان یاوه گو!
۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•
🔸...سمعتُ عمرو بن علی یقول: کنّا عند عبد الرحمن بن مهدی، فذکر حدیث (عَلیٌّ مِنّی بِمَنزِلَة هارونَ مِن موسی) فقال: هاتوا فیه حدیثاً صحیحاً !فقلتُ: حَدَّثَنا یَحیی بنُ سعیدٍ و مُحمّدُ بنُ جَعفَر غُندر، قالا: َحَدَّثَنا شُعبَةُ عَن سَعدِ بنِ إبراهیمَ عَن أبيه عَن سَعدٍ ؛ وَشُعبَة عَن الحکم بن عُتَيبَة عن مُصعَب بنِ سَعدٍ عَن أبیه أنّ النَّبیَّ صلّی الله علیه [و آله] وسلّم، قال له ذلک.
فَـکَـأنَّما ألقَمـتُ في فـيه حَجَراً
#ترجمه : «عمرو بن علی فلاّس» که از محدثان مشهور اهل‌سنت در قرن دوم و سوم می‌باشد، میگوید: نزد «عبد الرحمن بن مهدی» بودیم که صحبت از حدیث منزلت پیش آمد؛ «عبد الرحمن بن مهدی» با حالت انکار گفت: یک حدیث صحیح (طریق صحیح) برای این حدیث بیاورید ! بلافاصله من دو طریق صحیح برای این حدیث ذکر کردم ؛ گویا سنگی را بر دهانش افکندم.»
✍ پی‌نوشت ۱: طرقی که «فلّاس» در اینجا ذکر کرده است، مشابه طرقی است که بعدها بخاری در صحیحش از این حدیث ذکر می‌کند.
✍ پی‌نوشت ۲: حدیثی که محدثان بزرگ اهل سنت مثل «ابن عبد البر» و «سیوطی» تصریح به تواتر و کثرت طرق آن کرده‌اند، چگونه «عبد الرحمن بن مهدی» که از حفّاظ حدیث و از ائمّه جرح و تعدیل است، حتی یک طریق صحیح برای آن نمی‌شناسد؟!
📜 مشخصات کتاب و نسخه خطی:
الإرشاد فی معرفة علماء الحدیث
تألیف: أبویعلی الخلیلی القزوینی متوفی ۴۴۶ هـ.ق
نسخه خطی نگه داری شده در کتابخانه أیاصوفیا ترکیه به شماره ۲۹۵۱.
سال کتابت: ۶۰۸ هـ . ق
+ فرار احمد بن حنبل از شرح حدیث منزلت
+ دست کشیدن جمع کثیری از اهل سنت پس از آشنایی با حدیث منزلت از مکتب سقیفه
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#حدیث_منزلت (۶۵) #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۹۰) #سیرهء علمای مخالفین (۱۸۵) 🫵 سنگی بر دهان یاوه گو! ۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄• 🔸...سمعتُ عمرو بن علی یقول: کنّا عند عبد الرحمن بن مهدی، فذکر حدیث (عَلیٌّ مِنّی بِمَنزِلَة هارونَ مِن موسی) فقال: هاتوا فیه حدیثاً صحیحاً…
✅ تواتر حديث منزلت
🔷رسول خدا صلی الله علیه وآله به امیر المؤمنين علیه السلام فرمود: جایگاه تو نسبت به من همان جایگاه هارون نسبت به موسی می‌باشد، جز اینکه پس از من پیامبری نخواهد بود. بسیاری از بزرگان اهل‌سنت این حدیث را متواتر می‌دانند؛ از جمله ابن عبد البرّ، در کتاب الاستیعاب درباره حدیث منزلت می‌نویسد: «این حدیث از معتبرترین و صحیح‌ترین روایات است.»
#متن_عربی : وَقَالَ لَهُ: أنت مني بمنزلة هارون من مُوسَى، إلا أَنَّهُ لا نبيّ بعدي. وروى قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أنت مني بمنزلة هارون من مُوسَى» جماعة من الصحابة، وَهُوَ من أثبت الآثار وأصحها، رواه عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْد بْن أَبِي وَقَّاص. وطرق حديث سَعْد فِيهِ كثيرة جدّا قد ذكرها ابْن أَبِي خيثمة وغيره، ورواه ابْن عَبَّاس، وَأَبُو سَعِيد الْخُدْرِيّ، وأم سَلَمَة، وأسماء بِنْت عميس، وجابر بْن عَبْد اللَّهِ، وجماعة يطول ذكرهم.
📔الاستیعاب فی معرفة الأصحاب تأليف ابن عبد البر، دار الجيل، ۱۴۱۲ ق ج ۳، ص ۱۰۹۷
#حدیث_منزلت (۶۶)
#قاعده_الزام
@borrhan
🔷رسول خدا صلی الله علیه وآله به امیر المؤمنين علیه السلام فرمود: جایگاه تو نسبت به من همان جایگاه هارون نسبت به موسی می‌باشد، جز اینکه پس از من پیامبری نخواهد بود. بسیاری از بزرگان اهل‌سنت این حدیث را متواتر می‌دانند؛ از جمله ابن عبد البرّ، در کتاب الاستیعاب درباره حدیث منزلت می‌نویسد: «این حدیث از معتبرترین و صحیح‌ترین روایات است.»
#متن_عربی : وَقَالَ لَهُ: أنت مني بمنزلة هارون من مُوسَى، إلا أَنَّهُ لا نبيّ بعدي. وروى قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أنت مني بمنزلة هارون من مُوسَى» جماعة من الصحابة، وَهُوَ من أثبت الآثار وأصحها، رواه عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْد بْن أَبِي وَقَّاص. وطرق حديث سَعْد فِيهِ كثيرة جدّا قد ذكرها ابْن أَبِي خيثمة وغيره، ورواه ابْن عَبَّاس، وَأَبُو سَعِيد الْخُدْرِيّ، وأم سَلَمَة، وأسماء بِنْت عميس، وجابر بْن عَبْد اللَّهِ، وجماعة يطول ذكرهم.
📔الاستیعاب فی معرفة الأصحاب تأليف ابن عبد البر، دار الجيل، ۱۴۱۲ ق ج ۳، ص ۱۰۹۷
#حدیث_منزلت (۶۶)
#قاعده_الزام
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻 شیخ سنی مذهب مصری با استناد به دو روایت مهم، از علت گرویدن خود به مذهب تشیع میگوید!
#گسترش_تشیع (۸۷)
#حدیث_افتراق (۵)
#حدیث_منزلت (۶۷)
@borrhan
#گسترش_تشیع (۸۷)
#حدیث_افتراق (۵)
#حدیث_منزلت (۶۷)
@borrhan
#منجی
#حدیث_منزلت
✅ نام و اوصاف امیرالمؤمنین علیه‌السلام در کتب مقدس یهودیت و مسیحیت
#مقدمه : در دسته ای از روایات اسلامی چنین آمده است که کتب انبیای پیشین برای حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) اسماء و توصیفات مختلفی ذکر کرده اند. از جمله اسماء حیدر و هیدار و الیا و ایلیا ..
←در لینک‌های زیر با بررسی برخی منابع اهل کتاب از جمله تورات ، مزامیر داوود ، کتاب اشعیای نبی و اناجیل به اثبات این مطلب پرداخته شده است↓↓
https://t.me/borrhan/50864
https://t.me/borrhan/50876
https://t.me/borrhan/50885
https://t.me/borrhan/50896
https://t.me/borrhan/50905
https://t.me/borrhan/50922
https://t.me/borrhan/50935
https://t.me/borrhan/50946
https://t.me/borrhan/50959
https://t.me/borrhan/50968
https://t.me/borrhan/50984
https://t.me/borrhan/50998
https://t.me/borrhan/51013
https://t.me/borrhan/51027
https://t.me/borrhan/51091
https://t.me/borrhan/54019
https://t.me/borrhan/54041
https://t.me/borrhan/54050
https://t.me/borrhan/54056?single
https://t.me/borrhan/54064?single
https://t.me/borrhan/54082
https://t.me/borrhan/54089
https://t.me/borrhan/54094
https://t.me/borrhan/57462
✅ در لینک‌های زیر نیز شباهت های حضرت هارون نبی علیه‌السلام و امیرالمومنین علیه‌السلام با استناد به کتب مقدس و قرآن مجید ارائه شده است↓↓
https://t.me/borrhan/52124
https://t.me/borrhan/52194
https://t.me/borrhan/52195
https://t.me/borrhan/52323
https://t.me/borrhan/55339?single
https://t.me/borrhan/55347?single
🔻به علاقمندان پیشنهاد میشود این مطالب را استخراج کرده و به نشر آن در کانالها و گروههای خود به مناسبت نزدیک شدن به ۱۳/رجب همت گمارند.
#حدیث_منزلت
✅ نام و اوصاف امیرالمؤمنین علیه‌السلام در کتب مقدس یهودیت و مسیحیت
#مقدمه : در دسته ای از روایات اسلامی چنین آمده است که کتب انبیای پیشین برای حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) اسماء و توصیفات مختلفی ذکر کرده اند. از جمله اسماء حیدر و هیدار و الیا و ایلیا ..
←در لینک‌های زیر با بررسی برخی منابع اهل کتاب از جمله تورات ، مزامیر داوود ، کتاب اشعیای نبی و اناجیل به اثبات این مطلب پرداخته شده است↓↓
https://t.me/borrhan/50864
https://t.me/borrhan/50876
https://t.me/borrhan/50885
https://t.me/borrhan/50896
https://t.me/borrhan/50905
https://t.me/borrhan/50922
https://t.me/borrhan/50935
https://t.me/borrhan/50946
https://t.me/borrhan/50959
https://t.me/borrhan/50968
https://t.me/borrhan/50984
https://t.me/borrhan/50998
https://t.me/borrhan/51013
https://t.me/borrhan/51027
https://t.me/borrhan/51091
https://t.me/borrhan/54019
https://t.me/borrhan/54041
https://t.me/borrhan/54050
https://t.me/borrhan/54056?single
https://t.me/borrhan/54064?single
https://t.me/borrhan/54082
https://t.me/borrhan/54089
https://t.me/borrhan/54094
https://t.me/borrhan/57462
✅ در لینک‌های زیر نیز شباهت های حضرت هارون نبی علیه‌السلام و امیرالمومنین علیه‌السلام با استناد به کتب مقدس و قرآن مجید ارائه شده است↓↓
https://t.me/borrhan/52124
https://t.me/borrhan/52194
https://t.me/borrhan/52195
https://t.me/borrhan/52323
https://t.me/borrhan/55339?single
https://t.me/borrhan/55347?single
🔻به علاقمندان پیشنهاد میشود این مطالب را استخراج کرده و به نشر آن در کانالها و گروههای خود به مناسبت نزدیک شدن به ۱۳/رجب همت گمارند.
Telegram
[ کانال برهان ]
🔸اوصاف امیرمؤمنان در کتب یهود و نصارا(۱)
...پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله در روز جنگ #خیبر ، حضرت امیر علیه‌السلام را دعا فرمودند و سپس پرچمی سفید رنگ را به دست ایشان دادند و فرمودند: «پرچم را بگیر و رهسپار شو که جبرئیل همراه توست و فتح و پیروزی در مقابل…
...پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله در روز جنگ #خیبر ، حضرت امیر علیه‌السلام را دعا فرمودند و سپس پرچمی سفید رنگ را به دست ایشان دادند و فرمودند: «پرچم را بگیر و رهسپار شو که جبرئیل همراه توست و فتح و پیروزی در مقابل…