[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.9K photos
1.79K videos
740 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#امام_زمان علیه السلام
#حکمت_غیبت

✔️ بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد!

▪️○●💠🎴💠

لسان به حق ناطق امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند :

🌟 فَلَمّا طال عَلي بَني اسرائيل العذابُ، ضَجّوا و بَكَوا الي اللّهِ اربَعينَ صباحاً، فاَوحي اِلي موسي و هارونَ يُخَلِّصُهُم مِن فرعونَ، فحَطَّ عنهم سَبعينَ و مِائَةَ سَنَةٍ.

🌟 پس وقتی (مدت) عذاب بر بنی اسرائيل طولانی شد، به پیشگاه خدا چهل صباح ضجه و گریه کردند، تا اینکه خداوند به موسی و هارون وحی فرمود که آنها را از (شر) فرعون نجات دهند ، پس به این ترتیب صد و هفتاد سال (از عذاب مقدر بر ایشان) کم شد.

سپس امام صادق علیه السلام فرمودند:

🌟 هكذا اَنتم لَو فَعَلتم لَفَرَّجَ اللّهُ عنّا ، فاَمّا اذ لم تكونوا فَاِنَّ الاَمرَ يَنتَهي الي مُنتَهاهُ.

🌟وضع شما نیز همینطور است ؛ اگر چنین کنید خداوند فرج ما را می رساند، ولی اگر چنین نکنید، امر (فرج) به آخرین حد خود خواهد رسید.
▪️○●💠🎴💠
بحارالانوار ۱۳۱/۵۲

پیشنهاد مطالعه
https://t.me/borrhan/47925

👁‍🗨کانال برهان

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت پنجاه و یکم

💟

...هر فردی که به خواندن نماز اقدام کند ، با توجه به دلالتهای آیات #سوره‌حمد ، با بیانی رسا چنین اعلام می‌کند:

خدایا! من به خوبی می‌دانم که انحصار و اختصاص حمد به توست ، تویی که پروردگار جهانیان، رحمن، رحیم و مالک یوم دین هستی. و اقرار به یگانگی تو و اقرار بر انحصار عبودیت برای تو و استعانت از تو ، #به_تنهایی #نمی‌تواند راه نجات من باشد.

خدایا! من به خوبی می‌دانم که تمام این اقرارها و میثاقها به همراه اقرار به رسالت و پذیرش آنچه برای هدایت بشر آورده نیز #به_تنهایی #نمی‌تواند راه وصول من به بهشت برین باشد.

خدایا! من به خوبی می‌دانم تمام این اقرارها و میثاقها به همراه التزام به احکامی که پیامبر تو آورده،
مانند #نماز ، نیز #نمی‌تواند #به_تنهایی مرا به صراط مستقیمِ مشخص تو درآورد و ورود و بقا بر این صراط، به #اجابت دعایی است که در پایان این سوره از تو درخواست می‌کنیم.

خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که : ای پروردگار عالمیان! ای رحمان! ای رحیم! تو خودت صراط مستقیم خودت را به خوبی معرفی کرده‌ای و من نیز آن را با هدایت تو می‌شناسم، و چنانچه مرا به آن صراط هدایت کنی، خودم را به #تبعیت از آن ملزم می‌دانم.

خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که تو صراط مستقیم خودت را معرفی کرده‌ای و آن را از راه افرادی معرفی کرده‌ای که خودت به آنان #نعمت داده‌ای. من به خوبی می‌دانم که صراط مستقیم تو ، صراط آنان است نه آن که آنان در صراط مستقیم تو قرار دارند. یعنی خدایا! من به خوبی می‌دانم که نعمت داده‌شدگان ، خط‌کشهای صراط مستقیم تو هستند و تو خود این گونه خواسته‌ای که آنان معرف #همیشگی صراط تو در هر زمان و مکانی باشند.

خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که برای #هدایت به صراط مستقیم و باقی‌ماندن بر این صراط، راهی جز #تبعیت از این صراط مستقیم ندارم؛ و صراط تو ، #نعمت ‌داده‌شدگان هستند و برای هدایت به این صراط و باقی ماندن بر آن، راهی جز تبعیت از نعمت داده‌شدگان ندارم و نعمت داده‌ شدگان که صراط مستقیم تو ، صراط آنان است ، معصوم هستند.

خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که برای نجات راهی جز #هدایت به این صراط مستقیمِ مشخص ندارم و اگر چنانچه مرا در این صراط قرار ندهی من در صراط #ضالان و یا در صراط #غضب_شدگان خواهم بود و در هر دو صورت ، آتش دوزخ ، پایان محتوم و قطعی زندگانی دنیای من است.

خدایا! از آن جا که می‌دانم و اقرار نیز می‌کنم که #تنها راه نجات، هدایت به صراط مستقیم تو و تبعیت از آن است، خودم را ملزم به تبعیت از این صراط و تبعیت از افرادی می‌کنم که تو به آنان نعمت داده‌ای؛ خدایا! من از راه ضالان بیزارم و عهد می‌کنم که به راه آنان نروم. خدایا من از راه غضب شدگان بیزارم و میثاق می‌بندم که به راه آنان نروم.

خدایا! من #شهادت می‌دهم که صراط مستقیم تو، صراط نعمت داده شدگان است، من #شهادت می‌دهم ، هر که در صراط مستقیم تو نباشد ، یا در صراط ضالان است یا در صراط مغضوبان؛ من #شهادت می‌دهم ، هر که از صراط نعمت داده‌شدگان فاصله بگیرد و از آن تبعیت نکند ، دوزخ پایان مسیر اوست.

خدایا! من #شهادت می‌دهم که نعمت داده‌شدگان، خط‌کشهای صراط مستقیم تو هستند؛ #شهادت می‌دهم که صراط مستقیم تو، صراط نعمت داده شدگان است؛ من #شهادت می‌دهم که مرضات تو، مرضات نعمت داده شدگان است؛ و من #شهادت می‌دهم هر فردی به خدا و به رسول خدا صلی الله علیه و آله و به قرآن و به قیامت ایمان داشته باشد اما از نعمت داده شدگان #تبعیت نکند ، دوزخ جایگاه قطعی و ابدی اوست.
____

☑️ هر مسلمانی که نمازهای روزانه‌اش را بخواند ، نمازش را به هر صورتی بخواند و از هر مذهب و هر مسلکی تبعیت کند، #باید در نمازش سوره #حمد را بخواند و بدین ترتیب:

هر مسلمانی با خواندن این سوره در نمازهایش ،#روزانه چند بار ، به
#تبلیغ امر نعمت داده‌شدگان می‌پردازد.
او علاوه بر آن که با خواندن این آیات،
به بازگویی ایمانش می‌پردازد و آنها را برای پروردگارش بازگو می‌کند،
#میثاق می‌بندد و به مفاد این میثاقها ،
#شهادت نیز می‌دهد و همچنین با خواندن این آیات ، به افرادی که چنین باورهایی را ندارند،خبر از جایگاهی می‌دهند که نعمت داده شدگان در آفرینش دارند.


شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان‌علیه‌السلام میثاق خداست.
@borrhan
#امام_زمان علیه السلام


امام حسن عسکری علیه السلام #تنها راه ‌#نجات از #هلاکت در دوران غیبت فرزند خود ،
حضرت صاحب الزمان علیه السلام را معرفی می‌کنند؛

👇👇👇👇👇👇


◾️ شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است که امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند:

🔹 وَ اللَّهِ لَيَغِيبَنَّ غَيْبَةً لَا يَنْجُو مِنَ الْهَلْكَةِ فِيهَا إِلاّ مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِمْ، وَ وَفَّقَهُ‏ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ الْفَرَج‏.

🔸 به خدا قسم! فرزندم مهدی، غیبتی خواهد داشت که کسی از هلاکت در آن نجات نمی‌یابد ،
👈 مگر کسی که خداوند وی را بر اعتقاد به
#امامت اهل بیت علیهم السلام #پایدار سازد و
👈 بر
#دعای بر #تعجیل فرج توفیق دهد.

📚 کمال الدین و تمام النعمة، تالیف شیخ صدوق، جلد ۲، صفحه ۴۱۶، چاپ موسسه النشر الاسلامی

📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2Pzgams
📃 پوستر:
http://bit.ly/2Kb6yZo

===============

✔️ تا می‌توانید برای فرج دعا کنید!

@borrhan
اباالحجة ، امام عسکری علیه‌السلام #تنها راه نجات از هلاکت در دوران غیبت مولایمان، حضرت صاحب الزمان علیه السلام را اینچنین فرمودند:

🔹 وَ اللَّهِ لَيَغِيبَنَّ غَيْبَةً لَا يَنْجُو مِنَ الْهَلْكَةِ فِيهَا إِلاّ مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِمْ، وَ وَفَّقَهُ‏ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ الْفَرَج‏.

🔸 به خدا قسم! فرزندم مهدی، غیبتی خواهد داشت که کسی از هلاکت در آن نجات نمی‌یابد مگر کسی که خداوند وی را بر اعتقاد به امامت اهل بیت علیهم‌السلام پایدار سازد و بر دعای بر تعجیل فرج توفیق دهد.

📚 کمال الدین و تمام النعمة، تالیف شیخ صدوق، جلد ۲، صفحه ۴۱۶، چاپ موسسه النشر الاسلامی

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#امام_زمان علیه‌السلام

#تنها_راه تعجیل ظهور در کلام رئیس مذهب

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🔺امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:
... فَلَمَّا طَالَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ الْعَذَابُ ضَجُّوا وَ بَكَوْا إِلَى اللَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى وَ هَارُونَ يُخَلِّصُهُمْ مِنْ فِرْعَوْنَ فَحَطَّ عَنْهُمْ سَبْعِينَ وَ مِائَةَ سَنَةٍ قَالَ وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: هَكَذَا أَنْتُمْ لَوْ فَعَلْتُمْ لَفَرَّجَ اللَّهُ عَنَّا فَأَمَّا إِذَا لَمْ تَكُونُوا فَإِنَّ الْأَمْرَ يَنْتَهِي إِلَى مُنْتَهَاهُ.

📌خداوند تقدیر کرده بود که بنی اسرائیل چهارصد سال در عذاب دنیوی و تحت فشار فرعون قرار گیرند... وقتی که عذاب بنی اسرائیل و ظلم فرعونیان بر آنها طولانی شد، آنها به مدت چهل روز نالان و گریان و ضجه کنان به درگاه الهی روی آوردند تا موعودشان یعنی حضرت موسی ظهور کند، تا اینکه خداوند به حضرت موسی وحی نمود که بنی اسرائیل را از چنگال فرعون نجات بده و بدین ترتیب خداوند به سبب گریه و ضجه آنها، صد و هفتاد سال ظهور موعود را جلو انداخت،
امام صادق علیه السلام در ادامه فرمود:
اگر شما شیعیان نیز عمل بنی اسرائیل را انجام می دادید، ظهور موعود و فرج ما واقع می شد،اما اگر چنین نکنید امر ظهور در همان زمان مقرر واقع می‌شود.

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏4، ص: 118


🔷توضیح:
زمان امر ظهور از امور بدائی است و به کرات در آن بداء حاصل شده و به تاخیر افتاده است ؛ اگر شیعه واقعا خواستار ظهور حضرت است باید به آنچه امامان معصوم علیهم السلام گفته اند عمل کند و آن دعا برای تعجیل با لسان و عمل و قلب است ؛ خصوصا به صورت دسته‌جمعی و در زمان مقرر؛
به تصریح روایات ، وضع شیعه در #آخر_الزمان ، مانند وضع بنی‌اسرائیل است در زمان فرعون! منتظر #منجی هستیم در حال ضعف و اضطراب و بلیّات و انواع گرفتاری و ...
و به وعده صادق مصدق علیه‌السلام امری که در این میان نقش کلیدی دارد <دعا> است.

ای کاش جایگاه دعا را انقدر کم و کوتاه نمی‌دیدیم!


┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
🆔 @borrhan|برهان
#ضرورت_معرفت_امام (۱۵)
#افضلیت

معرفت اهلبیت علیهم السلام اساس هر منزلت الهی

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_پانزدهم

🔻خداونـد متعـال همانطور که اهلبیت علیهم السلام را برتر از همه مخلوقات قرار داده و آنها را اختصاص به فضایلی داده که هیچکس را آرزوي رسـیدن به آنها هم نیست، به همین ترتیب #تنها راه تقرب به سوي خود و جلب عنایت خود را، معرفت این ذوات مقـدسه قرار داده است.

و معرفت ایشان- به طوريکه قبًلا هم بیان گردیـد- عبارت است از اینکه وقتی مقام و منصـب آنها براي کسـی روشن گردید، #تسـلیم کامل و اقرار محض نسبت به آن داشته باشد. هر قدر انسان در این مسیر با یقین و ثبات بیشـتري قـدم بردارد، نزد پروردگـار محترمتر و داراي مقـام و منزلت والاتري خواهـد بود؛
تـا آن حـد که حّتی انبیـای عظـام و برگزیـدگان از امتهای پیشـین هم اگر به مقام نبوت و رسالت نایل شده اند، از برکت همین معرفت و ارادت به اهلبیت علیهم السلام بوده است.

امام صادق علیه‌السلام میفرماید:

💠 «ما نُبِّیَ نَبیٌّ قَطٌّ إلّا بِمَعر‍ِفَةِ حَقّنا وَ بِفٓضلِنا عَلى مَن سِوانا(۱)

#ترجمه : هیچ پیامبری به نبوت نرسید مگر ازطریق معرفت نسبت به حّق ما و برتری دادن ما بر غیر ما.»


🔚 وقتی «نبوّت»که از عالیترین مناصب الهی است، به سـبب معرفت و اقرار به فضـیلت اهلبیت علیهم السلام حاصل شده است
سایر امتیازاتی هم که خداوند به بشـری عنایت کرده یا میکنـد و هر کمالی که به هرکسـی رسـیده یا میرسد نیز از همین راه و به همین سـبب میباشد.

این مطلب به دلایل نقلی قابل اثبات است:
🔰 روزی سلیم بن قیس هلالی از جنـاب #مقـداد خواست تـا بهـترین چیزي که از پیـامبرخـدا صـلی الله علیه و آله وسـلم دربـاره امیرالمؤمنین علیه السلام شـنیده است بیان کنـد. مقـداد در پاسـخ، حدیثی را از پیامبر صـلی الله علیه و آله وسـلم نقل کرد که قسمتی از آن چنین است:

💠 « وَالَّذي نَفسِي بِيَدِهِ مَا أُرِيَ إبراهيمُ مَلَكوتَ السَّماواتِ وَ الأرضَ وَ لا اتَّخَذَهُ خَليلًا إلّا بِنَبُوَّتي وَ الإقرارِ لِعليٍّ بَعدي وَالَّذي نَفسِي بِيَدِهِ مَا كَلَّمَ اللهُ موسى تَكليمًا وَ لا أقامَ عيسى آيَةً لِلعَالَمينَ إلَّا بِنَبُوَّتي وَ مَعرِفَةِ عَليٍّ بَعدي وَالَّذي نَفسِي بِيَدِهِ مَا تَنَبَّأ نَبِيٌّ قَطُّ إلّا بِمَعرِفَتِي وَ الإقرارِ لَنا بِالوَلايَةِ وَ لَااسْتَأْهَلَ خَلْقٌ مِنَ اللَّهِ النَّظَرَ إِلَیْهِ إِلَّا بِالْعُبُودِیَّهًِْ لَهُ وَ الإقرارِ لِعَليٍّ بَعدي.(۲)

#ترجمه‌ : قسم به آنکه جـانم به دست اوست،خـدا ملکوت آسـمانها و زمین را به ابراهیم ارائه نکرد و او را به مقـام خلیل الّلهی نرساند مگر بـه سـبب (قبـول) نبـوت مـن و اقرار نسـبت بـه (ولایت) علی پس از من. قسم به آن که جـانم به دست اوست. خداونـد با حضـرت موسـی سـخن نگفـت و او را به مقـام کلیم الّلهی نرسانـد و همچنین عیسـی را نشـانه جهانیـان قرار نـداد مگر به سـبب نبوت من و معرفت نسـبت به علی. قسم به آنکه جانم به دست اوست، هیچ پیامبري به پیامبري نرسـید مگر به سبب (پذیرفتن) معرفت نسـبت به من و اعتراف به ولایت ما (اهلبیت). و هیـچ یک از مخلوقات خـدا شایسـتگی مورد عنایت خدا قرار گرفتن پیدا نکرد مگر به سبب بندگی نسبت به او و اعتراف به (ولایت) علی بعد از من.»



🔚🔚 ملاحظه میشود که در انتهاي حـدیث یک اصل کلی بیان شـده و آن اینکه:
هرکس میخواهـد مورد توجه و عنایت خـدای متعال قرار بگیرد، منحصـراً بایـد به بنـدگی خدا و اقرار نسـبت به مقامات اهلبیت علیهم السلام گردن بنهد. و این قاعده کلی هیچ جا در عالَم خلقت مورد استثنا قرار نگرفته است.


۱- بحارالانوارج26ص281ح29 ،از بصائر الدرجات.
۲- بحارالانوارج40ص96ح116 ،ازکتاب سلیم بن قیس.


@borrhan