#چهارشنبه سوری
یادداشت روز :
'''چهارشنبه سوری ,بزرگداشت یک سنت باستانی یا مراسمی پراز مخاطره و اضطراب ؟'''
یادم میاد اون روزهایی که نوجوان بودم از روزهای قبل از آخرین سه شنبه هر سال,کارشناسان فرهنگی و اجتماعی در برنامه های رادیویی در مورد فلسفه برگزاری جشن چهارشنبه سوری از قرون متمادی در ایران برای شنوندگان سخن میگفتند .
آنچه بیاد دارم اینست که این کارشناسان بر این باورند :
''اصولا در فرهنگ هر ملتی ,فلسفه بوجود آمدن جشن ها و مراسم ملی آنها بیشتر منشا در رویکردهای مذهبی ،اقتصادی و اجتماعی دارد .
لذا در فرهنگ باستانی ایران
فلسفه وجودی مراسم چهارشنبه سوری ,در واقع به مناسبت رفتن به سوی پیشواز بهار و عید نوروز و فصل تجدید حیات طبیعت و شروع فصل کشاورزی -کارو فعالیت اقتصادی و تولید غذا از سوی ایرانیان بوده و در این جشن همه با روشن کردن آتش و دورهم جمع شدن و پختن انواع آش و غذاهای محلی و توزیع نقل و نبات ،رفتن فصل سرما و بی تحرکی و شروع فصل گرما و کاروتلاش را بهم یادآوری میکردند و تبریک میگفتند.
رفتن سرما و آمدن فصل گرما و کارو تولید را بهانه شادی و انگیزه دادن به تحرک همنوعان قرار میدادند.!!!؟؟؟
همین کارشناسان در برنامه های فرهنگی رادیو ،تاکید میکردند که در این سالها (دهه چهل شمسی) متاسفانه شاهد افراط در برگزاری و تغییرات تدریجی در نحوه برگزاری این سنت زیبا هستیم ،زیرا با کندن بسیاری از بوته ها از دشت ها ,برای آتش زدن و پریدن از روی آنها در این جشن موجب دو نوع آسیب به شرکت کنندگان در این مراسم و به منابع طبیعی کشور وارد میشود:
۱-آتش زدن حجم زیادی از بوته ها در هر کپه ,احتمال صدمه و سوختگی انسانها را بالا میبرد و این کارها ابدا با فلسفه وجودی این جشن مغایر است.
۲-کندن بوته های موجود در طبیعت برای روشن کردن آتش ،موجب صدمه و خالی شدن دشت ها از گیاهان مفید و لازم که در بهار برای تغذیه احشام لازم هستند و نیز مانع از فرسایش خاک و جاری شدن سیل بخاطر ایجاد شرایط نفوذ آبهای جاری باران با کاهش سرعت روان آبها میشوند و به این علت، موجب نفوذ آبها در خاک و بالارفتن ذخیره منابع آب زیر زمینی کشور میشود،لذا به همه مردم توصیه میکردند از انجام این کار خودداری نمایید و در سالهای بعد کسانی که به این توصیه های کارشناسی توجه نمینمودند با جریمه های سنگین مواجه میشدند تا کم کم این اقدامات نامناسب کاهش شدید پیدا کرد.
اما درسالهای بعد ،متاسفانه با تغییر نسل ها و انتقال نیافتن اطلاعات وفلسفه وجودی این جشن به نسل جدید ،فرهنگ جشن های آتش بازی اقتباس شده از کشورهای جنوب شرقی آسیا کم کم در نزد جوانان ایرانی در جشن چهارشنبه سوری رواج یافت و نسل نو ایران که از علت فرهنگی و اجتماعی این جشن اطلاع نداشت و بیشتر از اینکه نگاه فرهنگی به این جشن داشته باشد ،بنا به شرایط سنی بیشتر به جنبه تخلیه هیجانها ، رفتارهای فیزیکی پر مخاطره را در این جشن و سنت باستانی با اهداف و فلسفه اقتصادی و اجتماعی ارزشمند آن اشتباه گرفت و در سالهای اخیر از همین ناحیه بسیاری از افراد مجروح ،قطع عضو و معلول و فوت نمودند و خانواده های زیادی عزادار و دچار خسارتهای فراوان شدند.
البته در دو سه سال اخیر ، تلاشهای رسانه ملی و سایر رسانه ها منجمله در فضای مجازی اطلاع رسانی های وسیعی برای اصلاح رفتاری و آموزش ایمنی صورت پذیرفته که بسیار اثر بخش بوده ،در کنار این اقدامات تلاشهای ارزشمند نیروهای انتظامی ,آتش نشانان ،امدادگران ،پزشکان و کادر درمانی در کنترل دامنه این ریسک و نجات مصدومین بسیار کارساز بوده و قابل تقدیر است .
اما در کنار این فعالیت های ارزنده ,نقش و ضرورت مشارکت فعال مسولین محترم آموزشی و فرهنگی کشور و رسانه ها و هنرمندان عزیزو انجمن های مردم نهاد فعال در حوزه مباحث اجتماعی و ایمنی در فرهنگ سازی و تبیین فلسفه وجودی این جشن برای جوانان که در این دوره به چهارشنبه سوزی تبدیل شده است به شدت احساس میشود تا مجددا این جشن ملی برای بدرقه زمستان و استقبال و پیشواز از بهار تبدیل شود و با کاستن مخاطرات و زدودن رفتارهای پرخطر و پرسروصدای ناشی از فرهنگ وارداتی سایر کشورها ,اصالت فرهنگ ملی ایرانیان و تبلور صبر و متانت و یکدلی مردم شریف کشورمان را در این جشن به سایر ملل نشان داده شود و همانطوریکه ,,نوروز ,,بعنوان یکی از زیباترین و بامفهوم ترین اعیاد ملل و بشری مورد توجه سازمان ملل متحد و کشورهای بسیاری قرار گرفته است ، جشن چهارشنبه سوری را نیز مجددا بعنوان یک مراسم ملی و مملو از پیامهای انسانی و اقتصادی به مردم جهان بعنوان یک میراث گرانبها معرفی شود.
انشاالله شرایطی فراهم تا همه مردم در سنین مختلف ، همچون عید نوروز و بهار از آمدن شب چهارشنبه سوری خوشحال شوند ...
دوشنبه :۲۱ /۱۲ /۱۳۹۶
کارشناس مطالعات ریسک و بیمه,
حمید رضا حاجی اشرفی
@bimeh24
یادداشت روز :
'''چهارشنبه سوری ,بزرگداشت یک سنت باستانی یا مراسمی پراز مخاطره و اضطراب ؟'''
یادم میاد اون روزهایی که نوجوان بودم از روزهای قبل از آخرین سه شنبه هر سال,کارشناسان فرهنگی و اجتماعی در برنامه های رادیویی در مورد فلسفه برگزاری جشن چهارشنبه سوری از قرون متمادی در ایران برای شنوندگان سخن میگفتند .
آنچه بیاد دارم اینست که این کارشناسان بر این باورند :
''اصولا در فرهنگ هر ملتی ,فلسفه بوجود آمدن جشن ها و مراسم ملی آنها بیشتر منشا در رویکردهای مذهبی ،اقتصادی و اجتماعی دارد .
لذا در فرهنگ باستانی ایران
فلسفه وجودی مراسم چهارشنبه سوری ,در واقع به مناسبت رفتن به سوی پیشواز بهار و عید نوروز و فصل تجدید حیات طبیعت و شروع فصل کشاورزی -کارو فعالیت اقتصادی و تولید غذا از سوی ایرانیان بوده و در این جشن همه با روشن کردن آتش و دورهم جمع شدن و پختن انواع آش و غذاهای محلی و توزیع نقل و نبات ،رفتن فصل سرما و بی تحرکی و شروع فصل گرما و کاروتلاش را بهم یادآوری میکردند و تبریک میگفتند.
رفتن سرما و آمدن فصل گرما و کارو تولید را بهانه شادی و انگیزه دادن به تحرک همنوعان قرار میدادند.!!!؟؟؟
همین کارشناسان در برنامه های فرهنگی رادیو ،تاکید میکردند که در این سالها (دهه چهل شمسی) متاسفانه شاهد افراط در برگزاری و تغییرات تدریجی در نحوه برگزاری این سنت زیبا هستیم ،زیرا با کندن بسیاری از بوته ها از دشت ها ,برای آتش زدن و پریدن از روی آنها در این جشن موجب دو نوع آسیب به شرکت کنندگان در این مراسم و به منابع طبیعی کشور وارد میشود:
۱-آتش زدن حجم زیادی از بوته ها در هر کپه ,احتمال صدمه و سوختگی انسانها را بالا میبرد و این کارها ابدا با فلسفه وجودی این جشن مغایر است.
۲-کندن بوته های موجود در طبیعت برای روشن کردن آتش ،موجب صدمه و خالی شدن دشت ها از گیاهان مفید و لازم که در بهار برای تغذیه احشام لازم هستند و نیز مانع از فرسایش خاک و جاری شدن سیل بخاطر ایجاد شرایط نفوذ آبهای جاری باران با کاهش سرعت روان آبها میشوند و به این علت، موجب نفوذ آبها در خاک و بالارفتن ذخیره منابع آب زیر زمینی کشور میشود،لذا به همه مردم توصیه میکردند از انجام این کار خودداری نمایید و در سالهای بعد کسانی که به این توصیه های کارشناسی توجه نمینمودند با جریمه های سنگین مواجه میشدند تا کم کم این اقدامات نامناسب کاهش شدید پیدا کرد.
اما درسالهای بعد ،متاسفانه با تغییر نسل ها و انتقال نیافتن اطلاعات وفلسفه وجودی این جشن به نسل جدید ،فرهنگ جشن های آتش بازی اقتباس شده از کشورهای جنوب شرقی آسیا کم کم در نزد جوانان ایرانی در جشن چهارشنبه سوری رواج یافت و نسل نو ایران که از علت فرهنگی و اجتماعی این جشن اطلاع نداشت و بیشتر از اینکه نگاه فرهنگی به این جشن داشته باشد ،بنا به شرایط سنی بیشتر به جنبه تخلیه هیجانها ، رفتارهای فیزیکی پر مخاطره را در این جشن و سنت باستانی با اهداف و فلسفه اقتصادی و اجتماعی ارزشمند آن اشتباه گرفت و در سالهای اخیر از همین ناحیه بسیاری از افراد مجروح ،قطع عضو و معلول و فوت نمودند و خانواده های زیادی عزادار و دچار خسارتهای فراوان شدند.
البته در دو سه سال اخیر ، تلاشهای رسانه ملی و سایر رسانه ها منجمله در فضای مجازی اطلاع رسانی های وسیعی برای اصلاح رفتاری و آموزش ایمنی صورت پذیرفته که بسیار اثر بخش بوده ،در کنار این اقدامات تلاشهای ارزشمند نیروهای انتظامی ,آتش نشانان ،امدادگران ،پزشکان و کادر درمانی در کنترل دامنه این ریسک و نجات مصدومین بسیار کارساز بوده و قابل تقدیر است .
اما در کنار این فعالیت های ارزنده ,نقش و ضرورت مشارکت فعال مسولین محترم آموزشی و فرهنگی کشور و رسانه ها و هنرمندان عزیزو انجمن های مردم نهاد فعال در حوزه مباحث اجتماعی و ایمنی در فرهنگ سازی و تبیین فلسفه وجودی این جشن برای جوانان که در این دوره به چهارشنبه سوزی تبدیل شده است به شدت احساس میشود تا مجددا این جشن ملی برای بدرقه زمستان و استقبال و پیشواز از بهار تبدیل شود و با کاستن مخاطرات و زدودن رفتارهای پرخطر و پرسروصدای ناشی از فرهنگ وارداتی سایر کشورها ,اصالت فرهنگ ملی ایرانیان و تبلور صبر و متانت و یکدلی مردم شریف کشورمان را در این جشن به سایر ملل نشان داده شود و همانطوریکه ,,نوروز ,,بعنوان یکی از زیباترین و بامفهوم ترین اعیاد ملل و بشری مورد توجه سازمان ملل متحد و کشورهای بسیاری قرار گرفته است ، جشن چهارشنبه سوری را نیز مجددا بعنوان یک مراسم ملی و مملو از پیامهای انسانی و اقتصادی به مردم جهان بعنوان یک میراث گرانبها معرفی شود.
انشاالله شرایطی فراهم تا همه مردم در سنین مختلف ، همچون عید نوروز و بهار از آمدن شب چهارشنبه سوری خوشحال شوند ...
دوشنبه :۲۱ /۱۲ /۱۳۹۶
کارشناس مطالعات ریسک و بیمه,
حمید رضا حاجی اشرفی
@bimeh24
#چهارشنبه سوری
✏️📕 یادداشت روز :
'''چهارشنبه سوری , یک جشن باستانی پر مفهوم و زیبای ملی بدون حادثه و اضطراب '''
✅ یادم میاد اون روزهایی که نوجوان بودم از روزهای قبل از آخرین سه شنبه هر سال,کارشناسان فرهنگی و اجتماعی در برنامه های رادیویی در مورد فلسفه برگزاری جشن چهارشنبه سوری از قرون متمادی گذشته در ایران برای شنوندگان بطور مفصل سخن میگفتند و آموزش های فرهنگی را نشر میدادند.
✅ آنچه از سخنان کارشناسان جامعه و مردم شناس در باره این موضوع بیاد دارم ، اینست که:
🍀 ''اصولا در فرهنگ هر ملتی ,فلسفه وجودی جشن ها و مراسم ملی آنها منشا در رویکردهای مذهبی ،اقتصادی و اجتماعی دارد .
لذا در فرهنگ باستانی ایران ،فلسفه وجودی مراسم چهارشنبه سوری ,در واقع به مناسبت پیشواز بهار و عید نوروز و فصل تجدید حیات طبیعت و شروع فصل کشاورزی -کارو فعالیت اقتصادی و تولید غذا از سوی ایرانیان باستان بوده و در این جشن همه با روشن کردن آتش و دورهم جمع شدن و پختن انواع آش و غذاهای محلی و توزیع نقل و نبات ،رفتن فصل سرما و بی تحرکی و شروع فصل گرما و کار و تلاش را بهم یادآوری میکردند و تبریک میگفتند.
رفتن ننه سرما و آمدن فصل گرما و کار و تولید را بهانه شادی و انگیزه دادن به تحرک همنوعان در فعالیت های اقتصادی قرار میدادند.!!!؟؟؟
🍀 همین کارشناسان در برنامه های فرهنگی رادیو ،تاکید میکردند که در این سالها (دهه چهل شمسی) متاسفانه شاهد افراط در برگزاری و تغییرات تدریجی در نحوه برگزاری این سنت زیبا هستیم ،زیرا با کندن بوته ها از دشت ها ,برای آتش زدن و پریدن از روی آنها در این جشن موجب دو نوع آسیب:
- جراحت شرکت کنندگان در این مراسم
- صدمه به منابع طبیعی کشور و فرسایش خاک میشود.
۱-آتش زدن حجم زیادی از بوته ها در هر کپه ,احتمال صدمه و سوختگی انسانها را بالا میبرد و این کارها ابدا با فلسفه وجودی این جشن مغایر است.
۲-کندن بوته های موجود در طبیعت برای روشن کردن آتش ،موجب صدمه و خالی شدن دشت ها از گیاهان مفید و لازم که در بهار برای تغذیه احشام لازم هستند و نیز مانع از فرسایش خاک و اثر جاری شدن سیل بخاطر ایجاد شرایط نفوذ آبهای جاری باران با کاهش سرعت روان آبها و بوته ها موجب نفوذ آبها در خاک و بالارفتن ذخیره منابع آب زیر زمینی کشور و نیز مانع از فرسایش باد میشوند، لذا به همه مردم توصیه میکردند از کندن بوته ها خودداری نمایند و در سالهای بعد کسانی که به این توصیه های کارشناسی توجه نمینمودند با جریمه های سنگین مالی مواجه میشدند تا کم کم این اقدامات نامناسب کاهش محسوس پیدا کرد.
✅ اما درسالهای بعد ،متاسفانه با تغییر نسل ها و عدم انتقال فلسفه وجودی این نوع جشن ها به نسل جدید ،فرهنگ جشن های آتش بازی اقتباس شده از کشورهای جنوب شرقی آسیا کم کم در نزد جوانان ایرانی در جشن چهارشنبه سوری رواج یافت و نسل نو که از علل اجتماعی و اقتصادی برگزاری چهارشنبه سوری اطلاع نداشت و بیشتر از اینکه نگاه فرهنگی داشته باشند ،بنا به اقتضای شرایط سنی بیشتر به جنبه تخلیه هیجانها ، رفتارهای فیزیکی پر مخاطره در این جشن نگاه میکنند و در سالهای اخیر از همین ناحیه بسیاری از افراد مجروح ،قطع عضو و معلول و فوت نموده اند و خانواده های زیادی عزادار و دچار خسارتهای فراوان شدند.
✅ البته در دو سه سال اخیر ، تلاشهای رسانه ها منجمله در فضای مجازی اطلاع رسانی های وسیعی برای اصلاح رفتاری و آموزش ایمنی صورت پذیرفته که بسیار اثر بخش بوده ،در کنار این اقدامات تلاشهای ارزشمند نیروهای انتظامی ,آتش نشانان ،امدادگران ،پزشکان و کادر درمانی در کاهش دامنه این ریسک و نجات مصدومین بسیار کارساز بوده و قابل تقدیر است .
✅ اما در کنار این فعالیت های ارزنده ,نقش و ضرورت مشارکت فعال مسولین محترم آموزشی و فرهنگی کشور و رسانه ها و هنرمندان عزیزو انجمن های مردم نهاد فعال در حوزه مباحث اجتماعی و ایمنی در فرهنگ سازی و تبیین فلسفه وجودی این جشن برای جوانان که در این دوره به #چهارشنبه سوزی متاسفانه تبدیل شده به شدت احساس میشود تا مجددا این جشن ملی بدرقه زمستان و پیشواز بهار باشد و با کاستن مخاطرات و رفتارهای پرخطر و پرسروصدای ناشی از فرهنگ وارداتی سایر کشورها ,اصالت فرهنگ ملی ایرانیان و تبلور صبر و متانت و یکدلی مردم شریف کشورمان در جشن های ملی به سایر مردم ملل جهان نشان داده شود و همانطوریکه ,, نوروز ,, یکی از زیباترین و بامفهوم ترین اعیاد ملل بشری مورد توجه سازمان ملل متحد و کشورهای بسیاری قرار دارد ،جشن چهارشنبه سوری را نیز مجددا بعنوان یک مراسم ملی و مملو از پیامهای انسانی و اقتصادی به مردم جهان بعنوان یک میراث گرانبهای ملی معرفی نماییم.
ان شاالله شرایطی فراهم تا همه مردم در سنین مختلف ،همچون عید نوروز و بهار از آمدن شب چهارشنبه سوری شاد گرددند...
شنبه : ۲۵ /۱۲ /۱۳۹۷
کارشناس مطالعات ریسک و بیمه،حاجی اشرفی
@bimeh24
✏️📕 یادداشت روز :
'''چهارشنبه سوری , یک جشن باستانی پر مفهوم و زیبای ملی بدون حادثه و اضطراب '''
✅ یادم میاد اون روزهایی که نوجوان بودم از روزهای قبل از آخرین سه شنبه هر سال,کارشناسان فرهنگی و اجتماعی در برنامه های رادیویی در مورد فلسفه برگزاری جشن چهارشنبه سوری از قرون متمادی گذشته در ایران برای شنوندگان بطور مفصل سخن میگفتند و آموزش های فرهنگی را نشر میدادند.
✅ آنچه از سخنان کارشناسان جامعه و مردم شناس در باره این موضوع بیاد دارم ، اینست که:
🍀 ''اصولا در فرهنگ هر ملتی ,فلسفه وجودی جشن ها و مراسم ملی آنها منشا در رویکردهای مذهبی ،اقتصادی و اجتماعی دارد .
لذا در فرهنگ باستانی ایران ،فلسفه وجودی مراسم چهارشنبه سوری ,در واقع به مناسبت پیشواز بهار و عید نوروز و فصل تجدید حیات طبیعت و شروع فصل کشاورزی -کارو فعالیت اقتصادی و تولید غذا از سوی ایرانیان باستان بوده و در این جشن همه با روشن کردن آتش و دورهم جمع شدن و پختن انواع آش و غذاهای محلی و توزیع نقل و نبات ،رفتن فصل سرما و بی تحرکی و شروع فصل گرما و کار و تلاش را بهم یادآوری میکردند و تبریک میگفتند.
رفتن ننه سرما و آمدن فصل گرما و کار و تولید را بهانه شادی و انگیزه دادن به تحرک همنوعان در فعالیت های اقتصادی قرار میدادند.!!!؟؟؟
🍀 همین کارشناسان در برنامه های فرهنگی رادیو ،تاکید میکردند که در این سالها (دهه چهل شمسی) متاسفانه شاهد افراط در برگزاری و تغییرات تدریجی در نحوه برگزاری این سنت زیبا هستیم ،زیرا با کندن بوته ها از دشت ها ,برای آتش زدن و پریدن از روی آنها در این جشن موجب دو نوع آسیب:
- جراحت شرکت کنندگان در این مراسم
- صدمه به منابع طبیعی کشور و فرسایش خاک میشود.
۱-آتش زدن حجم زیادی از بوته ها در هر کپه ,احتمال صدمه و سوختگی انسانها را بالا میبرد و این کارها ابدا با فلسفه وجودی این جشن مغایر است.
۲-کندن بوته های موجود در طبیعت برای روشن کردن آتش ،موجب صدمه و خالی شدن دشت ها از گیاهان مفید و لازم که در بهار برای تغذیه احشام لازم هستند و نیز مانع از فرسایش خاک و اثر جاری شدن سیل بخاطر ایجاد شرایط نفوذ آبهای جاری باران با کاهش سرعت روان آبها و بوته ها موجب نفوذ آبها در خاک و بالارفتن ذخیره منابع آب زیر زمینی کشور و نیز مانع از فرسایش باد میشوند، لذا به همه مردم توصیه میکردند از کندن بوته ها خودداری نمایند و در سالهای بعد کسانی که به این توصیه های کارشناسی توجه نمینمودند با جریمه های سنگین مالی مواجه میشدند تا کم کم این اقدامات نامناسب کاهش محسوس پیدا کرد.
✅ اما درسالهای بعد ،متاسفانه با تغییر نسل ها و عدم انتقال فلسفه وجودی این نوع جشن ها به نسل جدید ،فرهنگ جشن های آتش بازی اقتباس شده از کشورهای جنوب شرقی آسیا کم کم در نزد جوانان ایرانی در جشن چهارشنبه سوری رواج یافت و نسل نو که از علل اجتماعی و اقتصادی برگزاری چهارشنبه سوری اطلاع نداشت و بیشتر از اینکه نگاه فرهنگی داشته باشند ،بنا به اقتضای شرایط سنی بیشتر به جنبه تخلیه هیجانها ، رفتارهای فیزیکی پر مخاطره در این جشن نگاه میکنند و در سالهای اخیر از همین ناحیه بسیاری از افراد مجروح ،قطع عضو و معلول و فوت نموده اند و خانواده های زیادی عزادار و دچار خسارتهای فراوان شدند.
✅ البته در دو سه سال اخیر ، تلاشهای رسانه ها منجمله در فضای مجازی اطلاع رسانی های وسیعی برای اصلاح رفتاری و آموزش ایمنی صورت پذیرفته که بسیار اثر بخش بوده ،در کنار این اقدامات تلاشهای ارزشمند نیروهای انتظامی ,آتش نشانان ،امدادگران ،پزشکان و کادر درمانی در کاهش دامنه این ریسک و نجات مصدومین بسیار کارساز بوده و قابل تقدیر است .
✅ اما در کنار این فعالیت های ارزنده ,نقش و ضرورت مشارکت فعال مسولین محترم آموزشی و فرهنگی کشور و رسانه ها و هنرمندان عزیزو انجمن های مردم نهاد فعال در حوزه مباحث اجتماعی و ایمنی در فرهنگ سازی و تبیین فلسفه وجودی این جشن برای جوانان که در این دوره به #چهارشنبه سوزی متاسفانه تبدیل شده به شدت احساس میشود تا مجددا این جشن ملی بدرقه زمستان و پیشواز بهار باشد و با کاستن مخاطرات و رفتارهای پرخطر و پرسروصدای ناشی از فرهنگ وارداتی سایر کشورها ,اصالت فرهنگ ملی ایرانیان و تبلور صبر و متانت و یکدلی مردم شریف کشورمان در جشن های ملی به سایر مردم ملل جهان نشان داده شود و همانطوریکه ,, نوروز ,, یکی از زیباترین و بامفهوم ترین اعیاد ملل بشری مورد توجه سازمان ملل متحد و کشورهای بسیاری قرار دارد ،جشن چهارشنبه سوری را نیز مجددا بعنوان یک مراسم ملی و مملو از پیامهای انسانی و اقتصادی به مردم جهان بعنوان یک میراث گرانبهای ملی معرفی نماییم.
ان شاالله شرایطی فراهم تا همه مردم در سنین مختلف ،همچون عید نوروز و بهار از آمدن شب چهارشنبه سوری شاد گرددند...
شنبه : ۲۵ /۱۲ /۱۳۹۷
کارشناس مطالعات ریسک و بیمه،حاجی اشرفی
@bimeh24
#چهارشنبه سوری یا ریسک چهارشنبه سوزی
✏️📕 یادداشت روز :
'''چهارشنبه سوری امسال حاوی پیام همدردی با زیاندیدگان ویروس کرونا '''
✅ روزهای نوجوانی را بیاد دارم که از روزهای قبل از آخرین سه شنبه هر سال,کارشناسان فرهنگی و اجتماعی در برنامه های رادیویی در مورد فلسفه برگزاری جشن چهارشنبه سوری از قرون متمادی گذشته در ایران برای شنوندگان بطور مفصل سخن میگفتند و آموزش های فرهنگی را نشر میدادند.
✅ اصولا در فرهنگ هر ملتی ، فلسفه وجودی جشن ها و مراسم ملی آنها منشا در رویکردهای مذهبی ،اقتصادی و اجتماعی دارد .
لذا در فرهنگ باستانی ایران زمین ،فلسفه وجودی مراسم چهارشنبه سوری ، در واقع به مناسبت پیشواز بهار و عید نوروز و فصل تجدید حیات طبیعت و شروع فصل کشاورزی -کار و فعالیت اقتصادی و تولید غذا از سوی ایرانیان باستان بوده و در این جشن همه با روشن کردن آتش و دورهم جمع شدن و پختن انواع آش و غذاهای محلی و توزیع نقل و نبات ،رفتن فصل سرما و بی تحرکی و شروع فصل گرما و کار و تلاش را بهم یادآوری و شادباش میگفتند.
رفتن ننه سرما و آمدن فصل گرما ،شروع کار و تولید را بهانه شادی و انگیزه دادن به تحرک همنوعان در فعالیت های اقتصادی فصل کار قرار میدادند.!!!؟؟؟
✅ کارشناسان فرهنگی بارها تاکید میکردند که متاسفانه شاهد افراط در مراسمات و تغییرات تدریجی در نحوه برگزاری این سنت زیبا در دهه های اخیر هستیم ،زیرا با کندن بوته ها از دشت ها برای آتش زدن و پریدن از روی آنها در این جشن موجب دو نوع آسیب:
۱ - آتش زدن حجم زیادی از بوته ها در هر کپه ، احتمال صدمه و سوختگی انسانها را بالا میبرد و این کارها ابدا با فلسفه وجودی این جشن مغایر است.
۲-کندن بوته های موجود در طبیعت برای روشن کردن آتش ،موجب صدمه و خالی شدن دشت ها از گیاهان مفید و لازم که در بهار برای تغذیه احشام لازم هستند میشود .
گیاهان خودرو مانع از فرسایش خاک و جاری شدن سیل بخاطر ایجاد شرایط نفوذ آبهای جاری باران با کاهش سرعت روان آبها و موجب نفوذ آبها در خاک و بالارفتن ذخیره منابع آب زیر زمینی کشور و نیز مانع از فرسایش باد میشوند، لذا توصیه کارشناسان خودداری از کندن بوته ها و در سالهای بعد کسانی که به این توصیه های کارشناسی توجه نمینمودند با جریمه های سنگین مالی مواجه میشدند تا کم کم این اقدامات نامناسب کاهش محسوس پیدا کرد.
✅ اما درسالهای بعد از انقلاب به تدریج متاسفانه با تغییر نسل ها و عدم انتقال فلسفه وجودی این نوع جشن ها به نسل جدید ،فرهنگ جشن های آتش بازی اقتباس شده از کشورهای جنوب شرقی آسیا کم کم در نزد جوانان ایرانی رواج یافت و نسل نو که از علل اجتماعی و اقتصادی برگزاری چهارشنبه سوری اطلاع نداشت و بیشتر از اینکه نگاه فرهنگی داشته باشند ،بنا به اقتضای شرایط سنی بیشتر به جنبه تخلیه هیجانها ، رفتارهای فیزیکی پر مخاطره در این جشن نگاه میکنند و در سالهای اخیر از همین ناحیه بسیاری از افراد مجروح ،قطع عضو و معلول و فوت نموده اند و خانواده های زیادی عزادار و دچار خسارتهای فراوان شدند.
✅ تلاشهای رسانه ها منجمله در فضای مجازی اطلاع رسانی های وسیعی برای اصلاح رفتاری و آموزش ایمنی بسیار اثر بخش بوده ،در کنار این اقدامات تلاشهای ارزشمند نیروهای انتظامی ,آتش نشانان ،امدادگران ،پزشکان و کادر درمانی در کاهش دامنه این ریسک و نجات مصدومین بسیار کارساز و قابل تقدیر است .
✅ اما در کنار این فعالیت های ارزنده ,نقش و ضرورت مشارکت فعال مسولین محترم آموزشی و فرهنگی کشور و رسانه ها و هنرمندان عزیزو انجمن های مردم نهاد فعال در حوزه مباحث اجتماعی و ایمنی در فرهنگ سازی و تبیین فلسفه وجودی این جشن برای جوانان که در این دوره به #چهارشنبه سوزی متاسفانه تبدیل شده به شدت احساس میشود تا مجددا این جشن ملی بهانه بدرقه زمستان و پیشواز بهار باشد و با کاستن مخاطرات و رفتارهای پرخطر و پرسروصدای ناشی از فرهنگ وارداتی سایر کشورها ،اصالت فرهنگ ملی ایرانیان و تبلور صبر و متانت و یکدلی مردم شریف کشورمان در جشن های ملی به سایر مردم ملل جهان نشان داده شود و همانطوریکه🌹🌸 ,,نوروز ,, 🌸🌹یکی از زیباترین و بامفهوم ترین اعیاد ملل جهان مورد توجه سازمان ملل متحد و کشورهای بسیاری قرار دارد ،جشن چهارشنبه سوری نیز مجددا بعنوان یک مراسم ملی و مملو از پیامهای انسانی و اقتصادی به مردم جهان بعنوان یک میراث گرانبها ملی میتواند معرفی گردد.
البته امسال که ۱۶۰ کشور جهان وکشورمان گرفتار اپیدمی #ویروس کرونای منحوس هستند و با توجه به از دست دادن تعدادی از هموطنان عزیزمان در این بحران و توصیه های مسئولین ستاد بحران کرونا ، برگزاری مراسم چهارشنبه سوری بعلت ضرورت همدردی با خانواده های درگیر صدمات ویروس #کرونا در سال ۱۳۹۸ اصلا موضوعیت برگزاری ندارد.
کارشناس مطالعات ریسک و بیمه ، حاجی اشرفی
@bimeh24
✏️📕 یادداشت روز :
'''چهارشنبه سوری امسال حاوی پیام همدردی با زیاندیدگان ویروس کرونا '''
✅ روزهای نوجوانی را بیاد دارم که از روزهای قبل از آخرین سه شنبه هر سال,کارشناسان فرهنگی و اجتماعی در برنامه های رادیویی در مورد فلسفه برگزاری جشن چهارشنبه سوری از قرون متمادی گذشته در ایران برای شنوندگان بطور مفصل سخن میگفتند و آموزش های فرهنگی را نشر میدادند.
✅ اصولا در فرهنگ هر ملتی ، فلسفه وجودی جشن ها و مراسم ملی آنها منشا در رویکردهای مذهبی ،اقتصادی و اجتماعی دارد .
لذا در فرهنگ باستانی ایران زمین ،فلسفه وجودی مراسم چهارشنبه سوری ، در واقع به مناسبت پیشواز بهار و عید نوروز و فصل تجدید حیات طبیعت و شروع فصل کشاورزی -کار و فعالیت اقتصادی و تولید غذا از سوی ایرانیان باستان بوده و در این جشن همه با روشن کردن آتش و دورهم جمع شدن و پختن انواع آش و غذاهای محلی و توزیع نقل و نبات ،رفتن فصل سرما و بی تحرکی و شروع فصل گرما و کار و تلاش را بهم یادآوری و شادباش میگفتند.
رفتن ننه سرما و آمدن فصل گرما ،شروع کار و تولید را بهانه شادی و انگیزه دادن به تحرک همنوعان در فعالیت های اقتصادی فصل کار قرار میدادند.!!!؟؟؟
✅ کارشناسان فرهنگی بارها تاکید میکردند که متاسفانه شاهد افراط در مراسمات و تغییرات تدریجی در نحوه برگزاری این سنت زیبا در دهه های اخیر هستیم ،زیرا با کندن بوته ها از دشت ها برای آتش زدن و پریدن از روی آنها در این جشن موجب دو نوع آسیب:
۱ - آتش زدن حجم زیادی از بوته ها در هر کپه ، احتمال صدمه و سوختگی انسانها را بالا میبرد و این کارها ابدا با فلسفه وجودی این جشن مغایر است.
۲-کندن بوته های موجود در طبیعت برای روشن کردن آتش ،موجب صدمه و خالی شدن دشت ها از گیاهان مفید و لازم که در بهار برای تغذیه احشام لازم هستند میشود .
گیاهان خودرو مانع از فرسایش خاک و جاری شدن سیل بخاطر ایجاد شرایط نفوذ آبهای جاری باران با کاهش سرعت روان آبها و موجب نفوذ آبها در خاک و بالارفتن ذخیره منابع آب زیر زمینی کشور و نیز مانع از فرسایش باد میشوند، لذا توصیه کارشناسان خودداری از کندن بوته ها و در سالهای بعد کسانی که به این توصیه های کارشناسی توجه نمینمودند با جریمه های سنگین مالی مواجه میشدند تا کم کم این اقدامات نامناسب کاهش محسوس پیدا کرد.
✅ اما درسالهای بعد از انقلاب به تدریج متاسفانه با تغییر نسل ها و عدم انتقال فلسفه وجودی این نوع جشن ها به نسل جدید ،فرهنگ جشن های آتش بازی اقتباس شده از کشورهای جنوب شرقی آسیا کم کم در نزد جوانان ایرانی رواج یافت و نسل نو که از علل اجتماعی و اقتصادی برگزاری چهارشنبه سوری اطلاع نداشت و بیشتر از اینکه نگاه فرهنگی داشته باشند ،بنا به اقتضای شرایط سنی بیشتر به جنبه تخلیه هیجانها ، رفتارهای فیزیکی پر مخاطره در این جشن نگاه میکنند و در سالهای اخیر از همین ناحیه بسیاری از افراد مجروح ،قطع عضو و معلول و فوت نموده اند و خانواده های زیادی عزادار و دچار خسارتهای فراوان شدند.
✅ تلاشهای رسانه ها منجمله در فضای مجازی اطلاع رسانی های وسیعی برای اصلاح رفتاری و آموزش ایمنی بسیار اثر بخش بوده ،در کنار این اقدامات تلاشهای ارزشمند نیروهای انتظامی ,آتش نشانان ،امدادگران ،پزشکان و کادر درمانی در کاهش دامنه این ریسک و نجات مصدومین بسیار کارساز و قابل تقدیر است .
✅ اما در کنار این فعالیت های ارزنده ,نقش و ضرورت مشارکت فعال مسولین محترم آموزشی و فرهنگی کشور و رسانه ها و هنرمندان عزیزو انجمن های مردم نهاد فعال در حوزه مباحث اجتماعی و ایمنی در فرهنگ سازی و تبیین فلسفه وجودی این جشن برای جوانان که در این دوره به #چهارشنبه سوزی متاسفانه تبدیل شده به شدت احساس میشود تا مجددا این جشن ملی بهانه بدرقه زمستان و پیشواز بهار باشد و با کاستن مخاطرات و رفتارهای پرخطر و پرسروصدای ناشی از فرهنگ وارداتی سایر کشورها ،اصالت فرهنگ ملی ایرانیان و تبلور صبر و متانت و یکدلی مردم شریف کشورمان در جشن های ملی به سایر مردم ملل جهان نشان داده شود و همانطوریکه🌹🌸 ,,نوروز ,, 🌸🌹یکی از زیباترین و بامفهوم ترین اعیاد ملل جهان مورد توجه سازمان ملل متحد و کشورهای بسیاری قرار دارد ،جشن چهارشنبه سوری نیز مجددا بعنوان یک مراسم ملی و مملو از پیامهای انسانی و اقتصادی به مردم جهان بعنوان یک میراث گرانبها ملی میتواند معرفی گردد.
البته امسال که ۱۶۰ کشور جهان وکشورمان گرفتار اپیدمی #ویروس کرونای منحوس هستند و با توجه به از دست دادن تعدادی از هموطنان عزیزمان در این بحران و توصیه های مسئولین ستاد بحران کرونا ، برگزاری مراسم چهارشنبه سوری بعلت ضرورت همدردی با خانواده های درگیر صدمات ویروس #کرونا در سال ۱۳۹۸ اصلا موضوعیت برگزاری ندارد.
کارشناس مطالعات ریسک و بیمه ، حاجی اشرفی
@bimeh24
Forwarded from H H.Ashrafi
#مدیریت ریسک دانش پشتیبان توسعه همه جانبه ملی
✏️📕 یادداشت روز :
'''چهارشنبه سوری امسال حاوی پیام همدردی با زیاندیدگان کرونای منحوس '''
✅ روزهای نوجوانی را بیاد دارم که از چندین روز قبل از آخرین سه شنبه هر سال,کارشناسان فرهنگی و اجتماعی در برنامه های رادیویی در مورد فلسفه برگزاری جشن چهارشنبه سوری از قرون متمادی گذشته پر افتخار ایرانیان برای شنوندگان بطور مفصل سخن میگفتند و آموزش های فرهنگی را نشر میدادند.
✅ اصولا در فرهنگ هر ملتی ، فلسفه وجودی جشن ها و مراسم ملی آنها منشا در رویکردهای مذهبی ،اقتصادی و اجتماعی آنان دارد .
لذا در فرهنگ باستانی ایران زمین ،فلسفه وجودی مراسم چهارشنبه سوری ، در واقع به مناسبت رفتن پیشواز بهار و عید نوروز و فصل تجدید حیات طبیعت و شروع فصل کشاورزی ،کار و تلاش و فعالیت اقتصادی و تولید غذا از سوی ایرانیان باستان بوده و در این جشن همه با روشن کردن آتش و دور هم جمع شدن و پختن انواع آش و غذاهای محلی و توزیع نقل و نبات ،رفتن فصل سرما و بی تحرکی ، رخوت و شروع فصل گرما و تحرک را بهم یادآوری و شادباش میگفتند.
رفتن ننه سرما و آمدن فصل گرما ،شروع کار و تولید را بهانه شادی و انگیزه دادن به فرهنگ کار در جامعه قرار میدادند.!!!؟؟؟
✅ کارشناسان فرهنگی بارها تاکید میکردند که متاسفانه شاهد افراط در مراسمات و تغییرات تدریجی در نحوه برگزاری این سنت زیبا در دهه های اخیر هستیم ،زیرا با کندن بوته ها از دشت ها برای آتش زدن و پریدن از روی آنها در این جشن موجب دو نوع آسیب:
۱ - آتش زدن حجم زیادی از بوته ها در هر کپه ، احتمال صدمه و سوختگی انسانها را بالا میبرد و این رفتارها با فلسفه وجودی این جشن ایرانی مغایرت دارد .
۲-کندن بوته های موجود در طبیعت برای روشن کردن آتش ،موجب صدمه و خالی شدن دشت ها از گیاهان مفید و لازم که در بهار برای تغذیه احشام لازم هستند میشود .
و دیگر اینکه گیاهان خودرو مانع از فرسایش خاک و جاری شدن سیل بخاطر ایجاد شرایط نفوذ آبهای جاری باران با کاهش سرعت روان آبها و موجب نفوذ آبها در خاک و بالارفتن ذخیره منابع آب زیر زمینی کشور و نیز مانع از فرسایش باد میشوند، لذا توصیه کارشناسان خودداری از کندن بوته ها و در سالهای بعد کسانی که به این توصیه های کارشناسی توجه نمی نمودند با جریمه های سنگین مالی مواجه میشدند تا کم کم این رفتارهای نامناسب کاهش محسوس پیدا کرد.
✅ اما درسالهای بعد از انقلاب به تدریج متاسفانه با تغییر نسل ها و عدم انتقال فلسفه وجودی و شیوه مناسب برگزاری این نوع جشن ها به نسل جدید ،فرهنگ جشن های آتش بازی اقتباس شده از کشورهای جنوب شرقی آسیا کم کم در نزد جوانان ایرانی رواج یافت و نسل نو که از علل اجتماعی و اقتصادی برگزاری جشن چهارشنبه سوری اطلاع نداشت و بیشتر از اینکه نگاه فرهنگی داشته باشند ،بنا به اقتضای شرایط سنی بیشتر به جنبه تخلیه هیجانها ، رفتارهای فیزیکی پر مخاطره در این جشن نگاه میکنند و در سالهای اخیر از همین ناحیه بسیاری از افراد مجروح ،قطع عضو و معلول و فوت نموده اند و خانواده های زیادی عزادار و دچار خسارتهای فراوان شدند.
✅ تلاشهای رسانه ها منجمله در فضای مجازی اطلاع رسانی های وسیعی برای اصلاح رفتاری و آموزش ایمنی بسیار اثر بخش بوده ،در کنار این اقدامات تلاشهای ارزشمند نیروهای انتظامی ,آتش نشانان ،امدادگران ،پزشکان و کادر درمانی در کاهش دامنه این ریسک و نجات مصدومین بسیار کارساز و قابل تقدیر است .
✅ اما در کنار این فعالیت های ارزنده ,نقش و ضرورت مشارکت فعال مسولین محترم آموزشی و فرهنگی کشور و رسانه ها و هنرمندان عزیزو انجمن های مردم نهاد فعال در حوزه مباحث اجتماعی و ایمنی در فرهنگ سازی و تبیین فلسفه وجودی این جشن برای جوانان که در این دوره به #چهارشنبه سوزی متاسفانه تبدیل شده و همگی باید تلاش کنیم تا مجددا این جشن ملی بهانه بدرقه زمستان و پیشواز بهار باشد و با کاستن مخاطرات و رفتارهای پرخطر و پرسروصدای ناشی از فرهنگ وارداتی سایر کشورها ،اصالت فرهنگ ملی ایرانیان و تبلور صبر و متانت و یکدلی مردم شریف کشورمان در جشن های ملی به سایر مردم ملل جهان نشان داده شود و همانطوریکه 🌹🌸 نوروز باستانی 🌸🌹یکی از زیباترین و بامفهوم ترین اعیاد ملل جهان مورد توجه سازمان ملل متحد و کشورهای بسیاری قرار دارد ،جشن چهارشنبه سوری نیز مجددا بعنوان یک مراسم ملی و میراث فرهنگی به مردم جهان بعنوان یک جشن گرانسنگ ملی میتواند معرفی گردد.
✅ البته پارسال و امسال که جهان وکشورمان گرفتار اپیدمی #ویروس کرونای منحوس شده اند و با توجه به از دست دادن تعدادی از هموطنان عزیزمان در این بحران و توصیه های مسئولین ستاد بحران کرونا ، برگزاری مراسم چهارشنبه سوری بعلت ضرورت همدردی با خانواده ها داغ دیده و رعایت پروتکل های بهداشتی #کرونا موضوعیت برگزاری جمعی همچون گذشته را ندارد،
✏️📕 یادداشت روز :
'''چهارشنبه سوری امسال حاوی پیام همدردی با زیاندیدگان کرونای منحوس '''
✅ روزهای نوجوانی را بیاد دارم که از چندین روز قبل از آخرین سه شنبه هر سال,کارشناسان فرهنگی و اجتماعی در برنامه های رادیویی در مورد فلسفه برگزاری جشن چهارشنبه سوری از قرون متمادی گذشته پر افتخار ایرانیان برای شنوندگان بطور مفصل سخن میگفتند و آموزش های فرهنگی را نشر میدادند.
✅ اصولا در فرهنگ هر ملتی ، فلسفه وجودی جشن ها و مراسم ملی آنها منشا در رویکردهای مذهبی ،اقتصادی و اجتماعی آنان دارد .
لذا در فرهنگ باستانی ایران زمین ،فلسفه وجودی مراسم چهارشنبه سوری ، در واقع به مناسبت رفتن پیشواز بهار و عید نوروز و فصل تجدید حیات طبیعت و شروع فصل کشاورزی ،کار و تلاش و فعالیت اقتصادی و تولید غذا از سوی ایرانیان باستان بوده و در این جشن همه با روشن کردن آتش و دور هم جمع شدن و پختن انواع آش و غذاهای محلی و توزیع نقل و نبات ،رفتن فصل سرما و بی تحرکی ، رخوت و شروع فصل گرما و تحرک را بهم یادآوری و شادباش میگفتند.
رفتن ننه سرما و آمدن فصل گرما ،شروع کار و تولید را بهانه شادی و انگیزه دادن به فرهنگ کار در جامعه قرار میدادند.!!!؟؟؟
✅ کارشناسان فرهنگی بارها تاکید میکردند که متاسفانه شاهد افراط در مراسمات و تغییرات تدریجی در نحوه برگزاری این سنت زیبا در دهه های اخیر هستیم ،زیرا با کندن بوته ها از دشت ها برای آتش زدن و پریدن از روی آنها در این جشن موجب دو نوع آسیب:
۱ - آتش زدن حجم زیادی از بوته ها در هر کپه ، احتمال صدمه و سوختگی انسانها را بالا میبرد و این رفتارها با فلسفه وجودی این جشن ایرانی مغایرت دارد .
۲-کندن بوته های موجود در طبیعت برای روشن کردن آتش ،موجب صدمه و خالی شدن دشت ها از گیاهان مفید و لازم که در بهار برای تغذیه احشام لازم هستند میشود .
و دیگر اینکه گیاهان خودرو مانع از فرسایش خاک و جاری شدن سیل بخاطر ایجاد شرایط نفوذ آبهای جاری باران با کاهش سرعت روان آبها و موجب نفوذ آبها در خاک و بالارفتن ذخیره منابع آب زیر زمینی کشور و نیز مانع از فرسایش باد میشوند، لذا توصیه کارشناسان خودداری از کندن بوته ها و در سالهای بعد کسانی که به این توصیه های کارشناسی توجه نمی نمودند با جریمه های سنگین مالی مواجه میشدند تا کم کم این رفتارهای نامناسب کاهش محسوس پیدا کرد.
✅ اما درسالهای بعد از انقلاب به تدریج متاسفانه با تغییر نسل ها و عدم انتقال فلسفه وجودی و شیوه مناسب برگزاری این نوع جشن ها به نسل جدید ،فرهنگ جشن های آتش بازی اقتباس شده از کشورهای جنوب شرقی آسیا کم کم در نزد جوانان ایرانی رواج یافت و نسل نو که از علل اجتماعی و اقتصادی برگزاری جشن چهارشنبه سوری اطلاع نداشت و بیشتر از اینکه نگاه فرهنگی داشته باشند ،بنا به اقتضای شرایط سنی بیشتر به جنبه تخلیه هیجانها ، رفتارهای فیزیکی پر مخاطره در این جشن نگاه میکنند و در سالهای اخیر از همین ناحیه بسیاری از افراد مجروح ،قطع عضو و معلول و فوت نموده اند و خانواده های زیادی عزادار و دچار خسارتهای فراوان شدند.
✅ تلاشهای رسانه ها منجمله در فضای مجازی اطلاع رسانی های وسیعی برای اصلاح رفتاری و آموزش ایمنی بسیار اثر بخش بوده ،در کنار این اقدامات تلاشهای ارزشمند نیروهای انتظامی ,آتش نشانان ،امدادگران ،پزشکان و کادر درمانی در کاهش دامنه این ریسک و نجات مصدومین بسیار کارساز و قابل تقدیر است .
✅ اما در کنار این فعالیت های ارزنده ,نقش و ضرورت مشارکت فعال مسولین محترم آموزشی و فرهنگی کشور و رسانه ها و هنرمندان عزیزو انجمن های مردم نهاد فعال در حوزه مباحث اجتماعی و ایمنی در فرهنگ سازی و تبیین فلسفه وجودی این جشن برای جوانان که در این دوره به #چهارشنبه سوزی متاسفانه تبدیل شده و همگی باید تلاش کنیم تا مجددا این جشن ملی بهانه بدرقه زمستان و پیشواز بهار باشد و با کاستن مخاطرات و رفتارهای پرخطر و پرسروصدای ناشی از فرهنگ وارداتی سایر کشورها ،اصالت فرهنگ ملی ایرانیان و تبلور صبر و متانت و یکدلی مردم شریف کشورمان در جشن های ملی به سایر مردم ملل جهان نشان داده شود و همانطوریکه 🌹🌸 نوروز باستانی 🌸🌹یکی از زیباترین و بامفهوم ترین اعیاد ملل جهان مورد توجه سازمان ملل متحد و کشورهای بسیاری قرار دارد ،جشن چهارشنبه سوری نیز مجددا بعنوان یک مراسم ملی و میراث فرهنگی به مردم جهان بعنوان یک جشن گرانسنگ ملی میتواند معرفی گردد.
✅ البته پارسال و امسال که جهان وکشورمان گرفتار اپیدمی #ویروس کرونای منحوس شده اند و با توجه به از دست دادن تعدادی از هموطنان عزیزمان در این بحران و توصیه های مسئولین ستاد بحران کرونا ، برگزاری مراسم چهارشنبه سوری بعلت ضرورت همدردی با خانواده ها داغ دیده و رعایت پروتکل های بهداشتی #کرونا موضوعیت برگزاری جمعی همچون گذشته را ندارد،
Forwarded from یادداشت روز ... نویسنده ،حمید رضا حاجی اشرفی (H H.Ashrafi)
#مدیریت ریسک ،دانش پشتیبان توسعه همه جانبه ملی
✏️📕 یادداشت روز
《چهارشنبه سوری جشنی باستانی که حادثه آفرینی در آن مفهومی ندارد !》
✅ روزهای نوجوانی ، مرا بیاد برنامه های فرهنگی - آموزشی رادیو ایران که از چندین روز قبل از آخرین سه شنبه هر سال ،کارشناسان مجرب و مسلط در مورد فلسفه برگزاری جشن چهارشنبه سوری از قرون متمادی گذشته پر افتخار ایرانیان برای شنوندگان بطور مفصل سخن می گفتند و آموزش های فرهنگی ، محیط زیستی ، ایمنی را از آن رسانه نشر می دادند.
✅ در فرهنگ هر ملتی ، فلسفه وجودی جشن ها و مراسم ملی آنها منشا در سنن مذهبی ،اجتماعی و مناسبت های اقتصادی آنان دارد .
در فرهنگ باستانی ایران زمین علت وجودی مراسم جشن چهارشنبه سوری ، در واقع رفتن به پیشواز بهار و عید نوروز و فصل تجدید حیات طبیعت و شروع فصل کشاورزی ،کار و تلاش ، تحرکات کسب و کارها ، تولید غذا از سوی ایرانیان باستان بوده و در این جشن همه با روشن کردن آتش و دور هم جمع شدن و پختن انواع آش ها ، غذاهای محلی و توزیع نقل و نبات ،رفتن فصل سرما و بی تحرکی ، رخوت و شروع فصل گرما و تحرک ، کار و کوشش را بهم یادآوری و شادباش می گفتند.
با خاتمه فصل سرما و آمدن فصل بهار در نیمکره شمالی زمین ، فصل شروع کار و تولید، بهانه ای برای شادی مردمان ایران زمین و ارزش گذاری به فرهنگ کار در تاریخ باستانی و قرون پس از ورود دین اسلام به ایران بوده و هست .!!!؟؟؟
✅ کارشناسان فرهنگی بارها تاکید کرده اند که متاسفانه شاهد افراط در برگزاری این جشن ملی و تغییرات تدریجی در نحوه برگزاری این سنت زیبا در دهه های اخیر هستیم . از یکسو با کندن انبوه بوته ها برای پریدن از روی آتش آنها در این جشن موجب دو نوع آسیب به محیط زیست شده است :
۱ - آتش زدن حجم زیادی از بوته ها در هر کپه ، احتمال صدمه و سوختگی انسانها را بالا میبرد و این رفتارها با فلسفه وجودی این جشن ایرانی مغایرت کامل دارد .
۲-کندن بوته های موجود در طبیعت برای روشن کردن آتش ،موجب صدمه و خالی شدن دشت ها از گیاهان مفید و لازم که در بهار برای تغذیه احشام بهره برداری می شوند، دیگر اینکه گیاهان خودرو در اراضی شیب دار و دشت ها مانع از فرسایش خاک و جاری شدن سیل بخاطر ایجاد مانع و نفوذ آبهای جاری باران با کاهش سرعت روان آبها ،موجب نفوذ آب باران و سیلابها در عمق زمین و بالارفتن میزان ذخائر منابع آب زیر زمینی کشور و نیز مانع از فرسایش باد میشوند، لذا توصیه کارشناسان خودداری از کندن بوته ها و در سالهای بعد کسانی که به این توصیه های کارشناسی توجه نمی کردند با جریمه های سنگین مالی مواجه میشدند تا کم کم این رفتارهای نامناسب کاهش محسوس پیدا کرد .
✅ اما درسالهای بعد از انقلاب به تدریج متاسفانه با تغییر نسل ها و فراموشی فلسفه وجودی و شیوه اصیل برگزاری این نوع جشن ها به نسل جدید ،فرهنگ جشن های آتش بازی الگو برداری شده از کشورهای جنوب شرقی آسیا کم کم در نزد جوانان ایرانی به نادرست رواج یافت و نسل نو که بیشتر از اینکه نگاه فرهنگی به مراسم چهارشنبه سوری داشته باشند ،بنا به اقتضای شرایط سنی بیشتر به جنبه تخلیه هیجانها ، رفتارهای فیزیکی پر مخاطره در این جشن نگاه می کنند و در سالهای اخیر همین موضوع باعث مجروح ،قطع عضو ، معلول و فوت بسیاری از هموطنان عزیز شده و خانواده های زیادی عزادار و دچار خسارتهای بدنی - مالی فراوان گشته اند .
✅ تلاشهای رسانه ای ،منجمله در فضای مجازی و اطلاع رسانی های وسیعی برای اصلاح رفتارها و آموزش ایمنی بسیار اثر بخش بوده ،در کنار این اقدامات تلاشهای ارزشمند نیروهای انتظامی ، آتش نشانان ،امدادگران ،پزشکان و کادر درمانی و قوه محترم قضاییه در کاهش دامنه این #ریسک بی دلیل !!!!! و نجات مصدومین بسیار کارساز و قابل تقدیر است .
✅ اما در کنار این فعالیت های ارزنده ، نقش و ضرورت مشارکت فعال مدیران آموزشی و فرهنگی و اهالی رسانه ، هنرمندان ، انجمن های مردم نهاد فعال در حوزه مباحث اجتماعی و ایمنی در فرهنگ سازی و تبیین فلسفه وجودی این جشن برای جوانان که در این دوره به #چهارشنبه سوزی متاسفانه تبدیل شده و همگی باید تلاش کنیم تا مجددا این جشن ملی به همان اهداف انگیزشی و ترویجی فرهنگ کار و بدرقه نمادین زمستان و پیشواز بهار به روال زیبای تاریخی برگردد و با کاستن مخاطرات و رفتارهای پرخطر و پرسروصدای ناشی از فرهنگ وارداتی سایر کشورها ،اصالت فرهنگ ملی ایرانیان و تبلور صبر و متانت ، یکدلی هموطنان در جشن های ملی به سایر مردم ملل جهان معرفی شود و همانطوریکه [ نوروز باستانی ] یکی از با مفهوم ترین اعیاد ملل جهان مورد توجه سازمان ملل متحد و کشورهای بسیاری قرار گرفته،جشن چهارشنبه سوری نیز مجددا بعنوان یک مراسم ملی و میراث فرهنگی ارزشمند ایران زمین به ملل جهان معرفی گردد.
سه شنبه : ۲۴ / ۱۲ /۱۴۰۰
کارشناس مطالعات ریسک و بیمه ، حاجی اشرفی
✏️📕 یادداشت روز
《چهارشنبه سوری جشنی باستانی که حادثه آفرینی در آن مفهومی ندارد !》
✅ روزهای نوجوانی ، مرا بیاد برنامه های فرهنگی - آموزشی رادیو ایران که از چندین روز قبل از آخرین سه شنبه هر سال ،کارشناسان مجرب و مسلط در مورد فلسفه برگزاری جشن چهارشنبه سوری از قرون متمادی گذشته پر افتخار ایرانیان برای شنوندگان بطور مفصل سخن می گفتند و آموزش های فرهنگی ، محیط زیستی ، ایمنی را از آن رسانه نشر می دادند.
✅ در فرهنگ هر ملتی ، فلسفه وجودی جشن ها و مراسم ملی آنها منشا در سنن مذهبی ،اجتماعی و مناسبت های اقتصادی آنان دارد .
در فرهنگ باستانی ایران زمین علت وجودی مراسم جشن چهارشنبه سوری ، در واقع رفتن به پیشواز بهار و عید نوروز و فصل تجدید حیات طبیعت و شروع فصل کشاورزی ،کار و تلاش ، تحرکات کسب و کارها ، تولید غذا از سوی ایرانیان باستان بوده و در این جشن همه با روشن کردن آتش و دور هم جمع شدن و پختن انواع آش ها ، غذاهای محلی و توزیع نقل و نبات ،رفتن فصل سرما و بی تحرکی ، رخوت و شروع فصل گرما و تحرک ، کار و کوشش را بهم یادآوری و شادباش می گفتند.
با خاتمه فصل سرما و آمدن فصل بهار در نیمکره شمالی زمین ، فصل شروع کار و تولید، بهانه ای برای شادی مردمان ایران زمین و ارزش گذاری به فرهنگ کار در تاریخ باستانی و قرون پس از ورود دین اسلام به ایران بوده و هست .!!!؟؟؟
✅ کارشناسان فرهنگی بارها تاکید کرده اند که متاسفانه شاهد افراط در برگزاری این جشن ملی و تغییرات تدریجی در نحوه برگزاری این سنت زیبا در دهه های اخیر هستیم . از یکسو با کندن انبوه بوته ها برای پریدن از روی آتش آنها در این جشن موجب دو نوع آسیب به محیط زیست شده است :
۱ - آتش زدن حجم زیادی از بوته ها در هر کپه ، احتمال صدمه و سوختگی انسانها را بالا میبرد و این رفتارها با فلسفه وجودی این جشن ایرانی مغایرت کامل دارد .
۲-کندن بوته های موجود در طبیعت برای روشن کردن آتش ،موجب صدمه و خالی شدن دشت ها از گیاهان مفید و لازم که در بهار برای تغذیه احشام بهره برداری می شوند، دیگر اینکه گیاهان خودرو در اراضی شیب دار و دشت ها مانع از فرسایش خاک و جاری شدن سیل بخاطر ایجاد مانع و نفوذ آبهای جاری باران با کاهش سرعت روان آبها ،موجب نفوذ آب باران و سیلابها در عمق زمین و بالارفتن میزان ذخائر منابع آب زیر زمینی کشور و نیز مانع از فرسایش باد میشوند، لذا توصیه کارشناسان خودداری از کندن بوته ها و در سالهای بعد کسانی که به این توصیه های کارشناسی توجه نمی کردند با جریمه های سنگین مالی مواجه میشدند تا کم کم این رفتارهای نامناسب کاهش محسوس پیدا کرد .
✅ اما درسالهای بعد از انقلاب به تدریج متاسفانه با تغییر نسل ها و فراموشی فلسفه وجودی و شیوه اصیل برگزاری این نوع جشن ها به نسل جدید ،فرهنگ جشن های آتش بازی الگو برداری شده از کشورهای جنوب شرقی آسیا کم کم در نزد جوانان ایرانی به نادرست رواج یافت و نسل نو که بیشتر از اینکه نگاه فرهنگی به مراسم چهارشنبه سوری داشته باشند ،بنا به اقتضای شرایط سنی بیشتر به جنبه تخلیه هیجانها ، رفتارهای فیزیکی پر مخاطره در این جشن نگاه می کنند و در سالهای اخیر همین موضوع باعث مجروح ،قطع عضو ، معلول و فوت بسیاری از هموطنان عزیز شده و خانواده های زیادی عزادار و دچار خسارتهای بدنی - مالی فراوان گشته اند .
✅ تلاشهای رسانه ای ،منجمله در فضای مجازی و اطلاع رسانی های وسیعی برای اصلاح رفتارها و آموزش ایمنی بسیار اثر بخش بوده ،در کنار این اقدامات تلاشهای ارزشمند نیروهای انتظامی ، آتش نشانان ،امدادگران ،پزشکان و کادر درمانی و قوه محترم قضاییه در کاهش دامنه این #ریسک بی دلیل !!!!! و نجات مصدومین بسیار کارساز و قابل تقدیر است .
✅ اما در کنار این فعالیت های ارزنده ، نقش و ضرورت مشارکت فعال مدیران آموزشی و فرهنگی و اهالی رسانه ، هنرمندان ، انجمن های مردم نهاد فعال در حوزه مباحث اجتماعی و ایمنی در فرهنگ سازی و تبیین فلسفه وجودی این جشن برای جوانان که در این دوره به #چهارشنبه سوزی متاسفانه تبدیل شده و همگی باید تلاش کنیم تا مجددا این جشن ملی به همان اهداف انگیزشی و ترویجی فرهنگ کار و بدرقه نمادین زمستان و پیشواز بهار به روال زیبای تاریخی برگردد و با کاستن مخاطرات و رفتارهای پرخطر و پرسروصدای ناشی از فرهنگ وارداتی سایر کشورها ،اصالت فرهنگ ملی ایرانیان و تبلور صبر و متانت ، یکدلی هموطنان در جشن های ملی به سایر مردم ملل جهان معرفی شود و همانطوریکه [ نوروز باستانی ] یکی از با مفهوم ترین اعیاد ملل جهان مورد توجه سازمان ملل متحد و کشورهای بسیاری قرار گرفته،جشن چهارشنبه سوری نیز مجددا بعنوان یک مراسم ملی و میراث فرهنگی ارزشمند ایران زمین به ملل جهان معرفی گردد.
سه شنبه : ۲۴ / ۱۲ /۱۴۰۰
کارشناس مطالعات ریسک و بیمه ، حاجی اشرفی
Forwarded from یادداشت روز ... نویسنده ،حمید رضا حاجی اشرفی (H H.Ashrafi)
#با هم مهربان باشیم و به حقوق هم احترام بگذاریم .
✏️📕 دلنوشته
《چهارشنبه سوری جشنی باستانی که حادثه آفرینی در آن مفهومی ندارد !》
✅ روزهای نوجوانی ، مرا بیاد برنامه های فرهنگی - آموزشی رادیو ایران که از چندین روز قبل از آخرین سه شنبه هر سال ،کارشناسان مجرب و مسلط در مورد فلسفه برگزاری جشن چهارشنبه سوری از قرون متمادی گذشته پر افتخار ایرانیان برای شنوندگان بطور مفصل سخن می گفتند و آموزش های فرهنگی ، محیط زیستی ، ایمنی را از آن رسانه نشر می دادند.
✅ در فرهنگ هر ملتی ، فلسفه وجودی جشن ها و مراسم ملی آنها منشا در سنن مذهبی ،اجتماعی و مناسبت های اقتصادی آنان دارد .
در فرهنگ باستانی ایران زمین علت وجودی مراسم جشن چهارشنبه سوری ، در واقع رفتن به پیشواز بهار و عید نوروز و فصل تجدید حیات طبیعت و شروع فصل کشاورزی ،کار و تلاش ، تحرکات کسب و کارها ، تولید غذا از سوی ایرانیان باستان بوده و در این جشن همه با روشن کردن آتش و دور هم جمع شدن و پختن انواع آش ها ، غذاهای محلی و توزیع نقل و نبات ،رفتن فصل سرما و بی تحرکی ، رخوت و شروع فصل گرما و تحرک ، کار و کوشش را بهم یادآوری و شادباش می گفتند.
با خاتمه فصل سرما و آمدن فصل بهار در نیمکره شمالی زمین ، فصل شروع کار و تولید، بهانه ای برای شادی مردمان ایران زمین و ارزش گذاری به فرهنگ کار در تاریخ باستانی و قرون پس از ورود دین اسلام به ایران بوده و هست .!!!؟؟؟
✅ کارشناسان فرهنگی بارها تاکید کرده اند که متاسفانه شاهد افراط در برگزاری این جشن ملی و تغییرات تدریجی در نحوه برگزاری این سنت زیبا در دهه های اخیر هستیم . از یکسو با کندن انبوه بوته ها برای پریدن از روی آتش آنها در این جشن موجب دو نوع آسیب به محیط زیست شده است :
۱ - آتش زدن حجم زیادی از بوته ها در هر کپه ، احتمال صدمه و سوختگی انسانها را بالا میبرد و این رفتارها با فلسفه وجودی این جشن ایرانی مغایرت کامل دارد .
۲-کندن بوته های موجود در طبیعت برای روشن کردن آتش ،موجب صدمه و خالی شدن دشت ها از گیاهان مفید و لازم که در بهار برای تغذیه احشام بهره برداری می شوند، دیگر اینکه گیاهان خودرو در اراضی شیب دار و دشت ها مانع از فرسایش خاک و جاری شدن سیل بخاطر ایجاد مانع و نفوذ آبهای جاری باران با کاهش سرعت روان آبها ،موجب کاهش سرعت آب سیلابها و فرو رفتن در عمق زمین و بالارفتن میزان ذخائر منابع آب زیر زمینی کشور و نیز مانع از فرسایش خاک توسط باد میشوند، لذا توصیه کارشناسان خودداری از کندن بوته ها و در سالهای بعد کسانی که به این توصیه های کارشناسی توجه نمی کردند با جریمه های سنگین مالی مواجه میشدند تا کم کم این رفتارهای نامناسب کاهش محسوس پیدا کرد .
✅ اما درسالهای بعد از انقلاب به تدریج متاسفانه با تغییر نسل ها و فراموشی فلسفه وجودی و شیوه اصیل برگزاری این نوع جشن ها به نسل جدید ،فرهنگ جشن های آتش بازی الگو برداری شده از کشورهای جنوب شرقی آسیا کم کم در نزد جوانان ایرانی به نادرست رواج یافت و نسل نو که بیشتر از اینکه نگاه فرهنگی به مراسم چهارشنبه سوری داشته باشند ،بنا به اقتضای شرایط سنی بیشتر به جنبه تخلیه هیجانها ، رفتارهای فیزیکی پر مخاطره در این جشن نگاه می کنند و در سالهای اخیر همین موضوع باعث مجروح ،قطع عضو ، معلول و فوت بسیاری از هموطنان عزیز شده و خانواده های زیادی عزادار و دچار خسارتهای بدنی - مالی فراوان گشته اند .
✅ تلاشهای رسانه ای ،منجمله در فضای مجازی و اطلاع رسانی های وسیعی برای اصلاح رفتارها و آموزش ایمنی بسیار اثر بخش بوده ،در کنار این اقدامات تلاشهای ارزشمند نیروهای انتظامی ، آتش نشانان ،امدادگران ،پزشکان و کادر درمانی و قوه محترم قضاییه در کاهش دامنه این #ریسک بی دلیل !!!!! و نجات مصدومین بسیار کارساز و قابل تقدیر است .
✅ اما در کنار این فعالیت های ارزنده ، نقش و ضرورت مشارکت فعال مدیران آموزشی و فرهنگی و اهالی رسانه ، هنرمندان ، انجمن های مردم نهاد فعال در حوزه مباحث اجتماعی و ایمنی در فرهنگ سازی و تبیین فلسفه وجودی این جشن برای جوانان که در این دوره به #چهارشنبه سوزی متاسفانه تبدیل شده و همگی باید تلاش کنیم تا مجددا این جشن ملی به همان اهداف انگیزشی و ترویجی فرهنگ کار و بدرقه نمادین زمستان و پیشواز بهار به روال زیبای تاریخی برگردد و با کاستن مخاطرات و رفتارهای پرخطر و پرسروصدای ناشی از فرهنگ وارداتی سایر کشورها ،اصالت فرهنگ ملی ایرانیان و تبلور صبر و متانت ، یکدلی هموطنان در جشن های ملی به سایر مردم ملل جهان معرفی شود و همانطوریکه [ نوروز باستانی ] یکی از با مفهوم ترین اعیاد ملل جهان مورد توجه سازمان ملل متحد و کشورهای بسیاری قرار گرفته،جشن چهارشنبه سوری نیز مجددا بعنوان یک مراسم ملی و میراث فرهنگی ارزشمند ایران زمین به ملل جهان معرفی گردد.
حمید رضا حاجی اشرفی
✏️📕 دلنوشته
《چهارشنبه سوری جشنی باستانی که حادثه آفرینی در آن مفهومی ندارد !》
✅ روزهای نوجوانی ، مرا بیاد برنامه های فرهنگی - آموزشی رادیو ایران که از چندین روز قبل از آخرین سه شنبه هر سال ،کارشناسان مجرب و مسلط در مورد فلسفه برگزاری جشن چهارشنبه سوری از قرون متمادی گذشته پر افتخار ایرانیان برای شنوندگان بطور مفصل سخن می گفتند و آموزش های فرهنگی ، محیط زیستی ، ایمنی را از آن رسانه نشر می دادند.
✅ در فرهنگ هر ملتی ، فلسفه وجودی جشن ها و مراسم ملی آنها منشا در سنن مذهبی ،اجتماعی و مناسبت های اقتصادی آنان دارد .
در فرهنگ باستانی ایران زمین علت وجودی مراسم جشن چهارشنبه سوری ، در واقع رفتن به پیشواز بهار و عید نوروز و فصل تجدید حیات طبیعت و شروع فصل کشاورزی ،کار و تلاش ، تحرکات کسب و کارها ، تولید غذا از سوی ایرانیان باستان بوده و در این جشن همه با روشن کردن آتش و دور هم جمع شدن و پختن انواع آش ها ، غذاهای محلی و توزیع نقل و نبات ،رفتن فصل سرما و بی تحرکی ، رخوت و شروع فصل گرما و تحرک ، کار و کوشش را بهم یادآوری و شادباش می گفتند.
با خاتمه فصل سرما و آمدن فصل بهار در نیمکره شمالی زمین ، فصل شروع کار و تولید، بهانه ای برای شادی مردمان ایران زمین و ارزش گذاری به فرهنگ کار در تاریخ باستانی و قرون پس از ورود دین اسلام به ایران بوده و هست .!!!؟؟؟
✅ کارشناسان فرهنگی بارها تاکید کرده اند که متاسفانه شاهد افراط در برگزاری این جشن ملی و تغییرات تدریجی در نحوه برگزاری این سنت زیبا در دهه های اخیر هستیم . از یکسو با کندن انبوه بوته ها برای پریدن از روی آتش آنها در این جشن موجب دو نوع آسیب به محیط زیست شده است :
۱ - آتش زدن حجم زیادی از بوته ها در هر کپه ، احتمال صدمه و سوختگی انسانها را بالا میبرد و این رفتارها با فلسفه وجودی این جشن ایرانی مغایرت کامل دارد .
۲-کندن بوته های موجود در طبیعت برای روشن کردن آتش ،موجب صدمه و خالی شدن دشت ها از گیاهان مفید و لازم که در بهار برای تغذیه احشام بهره برداری می شوند، دیگر اینکه گیاهان خودرو در اراضی شیب دار و دشت ها مانع از فرسایش خاک و جاری شدن سیل بخاطر ایجاد مانع و نفوذ آبهای جاری باران با کاهش سرعت روان آبها ،موجب کاهش سرعت آب سیلابها و فرو رفتن در عمق زمین و بالارفتن میزان ذخائر منابع آب زیر زمینی کشور و نیز مانع از فرسایش خاک توسط باد میشوند، لذا توصیه کارشناسان خودداری از کندن بوته ها و در سالهای بعد کسانی که به این توصیه های کارشناسی توجه نمی کردند با جریمه های سنگین مالی مواجه میشدند تا کم کم این رفتارهای نامناسب کاهش محسوس پیدا کرد .
✅ اما درسالهای بعد از انقلاب به تدریج متاسفانه با تغییر نسل ها و فراموشی فلسفه وجودی و شیوه اصیل برگزاری این نوع جشن ها به نسل جدید ،فرهنگ جشن های آتش بازی الگو برداری شده از کشورهای جنوب شرقی آسیا کم کم در نزد جوانان ایرانی به نادرست رواج یافت و نسل نو که بیشتر از اینکه نگاه فرهنگی به مراسم چهارشنبه سوری داشته باشند ،بنا به اقتضای شرایط سنی بیشتر به جنبه تخلیه هیجانها ، رفتارهای فیزیکی پر مخاطره در این جشن نگاه می کنند و در سالهای اخیر همین موضوع باعث مجروح ،قطع عضو ، معلول و فوت بسیاری از هموطنان عزیز شده و خانواده های زیادی عزادار و دچار خسارتهای بدنی - مالی فراوان گشته اند .
✅ تلاشهای رسانه ای ،منجمله در فضای مجازی و اطلاع رسانی های وسیعی برای اصلاح رفتارها و آموزش ایمنی بسیار اثر بخش بوده ،در کنار این اقدامات تلاشهای ارزشمند نیروهای انتظامی ، آتش نشانان ،امدادگران ،پزشکان و کادر درمانی و قوه محترم قضاییه در کاهش دامنه این #ریسک بی دلیل !!!!! و نجات مصدومین بسیار کارساز و قابل تقدیر است .
✅ اما در کنار این فعالیت های ارزنده ، نقش و ضرورت مشارکت فعال مدیران آموزشی و فرهنگی و اهالی رسانه ، هنرمندان ، انجمن های مردم نهاد فعال در حوزه مباحث اجتماعی و ایمنی در فرهنگ سازی و تبیین فلسفه وجودی این جشن برای جوانان که در این دوره به #چهارشنبه سوزی متاسفانه تبدیل شده و همگی باید تلاش کنیم تا مجددا این جشن ملی به همان اهداف انگیزشی و ترویجی فرهنگ کار و بدرقه نمادین زمستان و پیشواز بهار به روال زیبای تاریخی برگردد و با کاستن مخاطرات و رفتارهای پرخطر و پرسروصدای ناشی از فرهنگ وارداتی سایر کشورها ،اصالت فرهنگ ملی ایرانیان و تبلور صبر و متانت ، یکدلی هموطنان در جشن های ملی به سایر مردم ملل جهان معرفی شود و همانطوریکه [ نوروز باستانی ] یکی از با مفهوم ترین اعیاد ملل جهان مورد توجه سازمان ملل متحد و کشورهای بسیاری قرار گرفته،جشن چهارشنبه سوری نیز مجددا بعنوان یک مراسم ملی و میراث فرهنگی ارزشمند ایران زمین به ملل جهان معرفی گردد.
حمید رضا حاجی اشرفی