H H.Ashrafi:
#صنعت بیمه در آستانه تحول
✏️📕یادداشت روز :
"'فرهنگ بیمه در درون فرهنگ و ذات انسان ایرانی نهادینه است"'
✅ بنی آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار
دگر عضو ها را نماند قرار
توکز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی
در اشعار زیبای ادبیات فارسی ، خصوصا در آثار شعرای یزرگ همچون سعدی ، فردوسی ، حافظ همواره از مهربانی ، محبت، نوعدوستی ، نیکوکاری ، حسن خلق ، کمک به همنوع ، دستگیری از نیازمندان و در راه ماندگان و بطور کلی مفاهیم و پیامها القا حس انسانیت ، عدالت و برادری نهفته است.
✅ در همه مراسمات شادی و سوگواری ایرانی اصیل همچون عروسی ها ، جشن های برداشت محصول ، چهارشنبه سوری ، اعیاد ملی و مذهبی همچون عید نوروز ، اعیاد فطر، غدیر ، قربان و ... که از میراث گذشتگان به نسل امروز رسیده همواره ترویج نوعدوستی ، تعاون و همکاریها و درک همدردیهای گروهی دیده میشود .
✅ هم اینک نیز که در آغاز هزاره سوم میلادی هستیم و در جهان نقش سازمانها و احزاب و سرمایه گذاریهای گروهی همچون خرید و‌فروش سهام و تامین سرمایه از محل جمع آوری منابع مالی خرد و تامین خدمات حمایتی و رفاهی ، امدادی و مالی توسط اشخاص حقوقی به صورت تخصصی انجام میشود و جایگزین سرمایه گذاریها و تصمیمات مدیریتی افراد حقیقی شده است ، شاهدیم در اقصی نقاط ایران هنوز مشارکت های مردمی و خودجوش مردم در همیاری و همکاری حل مشکلات و معضلات وجود دارد و روحیه تعاون و همدردی که نشات گرفته از تمدن اصیل و سترگ پارسی و تعالیم توحیدی قرنها تجربه انسان ایرانیست تداوم دارد و از جمله رفتارها و سنت هایی است که مایه مباهات تک تک هموطنان است.
#گلریزان یکی از همین فرهنگ ها و سنت های اصیل ایرانیست که هنوز هم در ایران رواج جدی دارد .
✅ فرهنگ مملو از انسانیت ایرانی در برخورد با دانش و تجربیات علوم انسانی مکتسبه از کشورهای غربی و توسعه یافته در مقطعی از تاریخ معاصر توانست موجب هم افزایی و تحول فرهنگی در ایران گردد ، همچون تاثیر گذاری متقابل فرهنگ و ادبیات و اندیشه ایرانیان بر هنر سینما و موسیقی و... وارداتی !!!!!!
خلق فیلم های سینمایی بامفاهیم بسیار عمیق انسانی در طی چند دهه اخیر بخصوص پس از انقلاب و دفاع مقدس که توجه جهانیان را بخود جلب کرد، بیانگر توانمندی بومی سازی و تلفیق تجربیات و دانش وارداتی با دانش و تجربیات فرهنگ ایرانی دارد.
✅ روح حاکم بر دانش و‌هنر بیمه گری ، از همان فطرت و ذات هم پنداری و نوعدوستی بشری سرچشمه میگیرد که در اشعار شاعر بزرگ ایرانی همچون سعدی شیرین سخن بدانها به زیبایی بیان و تشریح شده که در ابتدای یادداشت به برخی از ابیات اشاره گردید.
در بطن و ماهیت بیمه گری ، همان روحیه تعاون و همیاری در مسیر رشد و پیشرفت فردی و اجتماعی نهفته است ، اگر در فرهنگ و سنن همه ملت ها و فرهنگ مردم ایران زمین بصورت همیاری فردی ، اقوام ، طوایف ، عشیره ، محله ، خانواده گسترده و... به نجات درماندگان حوادث مختلف شتافتن یک اصل پذیرفته شده انسانی و مبتنی بر آموخته های توحیدی است ، با تجربیات انسانی برگرفته از قرنها مصیبت های مختلف ، سرانجام بشر از سده ۱۶ میلادی به نقش تشکل ها و سازمانهای اجتماعی و بازرگانی منسجم در همیاری و تعاون پی بردند و آنگاه بیمه گری سنتی به روش انفرادی به بیمه گری سازمانی علم محور تغییر جهت یافت و با وقوع انقلاب صنعتی اول ، صنعت بیمه راه تکوین و‌تکامل را هرروزه پیموده و میپیماید.
✅ آنچه که بیمه گری حرفه ای را با همیاریهای قومی و طوایفی سنتی از هم جدا میکند ، تشکل های سازمانی تخصصی بهمراه دانش و تجربیات انباشته ناشی از فعالیت در حوزه های مختلف شغلی و در ابعاد مختلف از زندگی بشری میباشد.
✅ تفاوت بیمه گری سنتی با بیمه گری نوین نیز در حوزه تغییر رویکردهای مدیریتی و اصلاح ساختار شرکت های بیمه نهفته است .
در بیمه گری سنتی ، محاسبه توانگری شرکت های بیمه فقط از منظر مالی و ترازنامه سود و زیان مورد توجه است اما در بیمه گری نوین ، تامین حداکثر مطلوبیت مورد انتظار مشتریان ، یادگیری و رشد سازمانی و بهبود مستمر فرآیندهای داخلی از اولویت بیشتری نسبت به توانگری مالی برخوردارند و عامل بهبود سیستم هم به همین رویکرد بستگی دارد.
✅ امروزه ، هیچ انسان ، خانواده ، شرکت و طرح منطقه ای و‌ملی بی نیاز به انواع خدمات بیمه ای نیست.
✅ وظیفه بیمه گر دانش محور ایرانی، ترویج فرهنگ نوین همیاری و نوعدوستی با توجه به مفاهیم تاریخی ایرانی در اذهان جوانان و نسل آتی کشور است تا فرهنگ بیمه در مفهوم نوین فراگیرتر شود.
دوشنبه : ۸ /۷ /۱۳۹۸
کارشناس مطالعات ریسک وبیمه،حاجی اشرفی
@bimeh24
#صنعت بیمه در آستانه تحول
✏️📕یادداشت روز :
"'فرهنگ بیمه در درون فرهنگ و ذات انسان ایرانی نهادینه است"'
✅ بنی آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار
دگر عضو ها را نماند قرار
توکز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی
در اشعار زیبای ادبیات فارسی ، خصوصا در آثار شعرای یزرگ همچون سعدی ، فردوسی ، حافظ همواره از مهربانی ، محبت، نوعدوستی ، نیکوکاری ، حسن خلق ، کمک به همنوع ، دستگیری از نیازمندان و در راه ماندگان و بطور کلی مفاهیم و پیامها القا حس انسانیت ، عدالت و برادری نهفته است.
✅ در همه مراسمات شادی و سوگواری ایرانی اصیل همچون عروسی ها ، جشن های برداشت محصول ، چهارشنبه سوری ، اعیاد ملی و مذهبی همچون عید نوروز ، اعیاد فطر، غدیر ، قربان و ... که از میراث گذشتگان به نسل امروز رسیده همواره ترویج نوعدوستی ، تعاون و همکاریها و درک همدردیهای گروهی دیده میشود .
✅ هم اینک نیز که در آغاز هزاره سوم میلادی هستیم و در جهان نقش سازمانها و احزاب و سرمایه گذاریهای گروهی همچون خرید و‌فروش سهام و تامین سرمایه از محل جمع آوری منابع مالی خرد و تامین خدمات حمایتی و رفاهی ، امدادی و مالی توسط اشخاص حقوقی به صورت تخصصی انجام میشود و جایگزین سرمایه گذاریها و تصمیمات مدیریتی افراد حقیقی شده است ، شاهدیم در اقصی نقاط ایران هنوز مشارکت های مردمی و خودجوش مردم در همیاری و همکاری حل مشکلات و معضلات وجود دارد و روحیه تعاون و همدردی که نشات گرفته از تمدن اصیل و سترگ پارسی و تعالیم توحیدی قرنها تجربه انسان ایرانیست تداوم دارد و از جمله رفتارها و سنت هایی است که مایه مباهات تک تک هموطنان است.
#گلریزان یکی از همین فرهنگ ها و سنت های اصیل ایرانیست که هنوز هم در ایران رواج جدی دارد .
✅ فرهنگ مملو از انسانیت ایرانی در برخورد با دانش و تجربیات علوم انسانی مکتسبه از کشورهای غربی و توسعه یافته در مقطعی از تاریخ معاصر توانست موجب هم افزایی و تحول فرهنگی در ایران گردد ، همچون تاثیر گذاری متقابل فرهنگ و ادبیات و اندیشه ایرانیان بر هنر سینما و موسیقی و... وارداتی !!!!!!
خلق فیلم های سینمایی بامفاهیم بسیار عمیق انسانی در طی چند دهه اخیر بخصوص پس از انقلاب و دفاع مقدس که توجه جهانیان را بخود جلب کرد، بیانگر توانمندی بومی سازی و تلفیق تجربیات و دانش وارداتی با دانش و تجربیات فرهنگ ایرانی دارد.
✅ روح حاکم بر دانش و‌هنر بیمه گری ، از همان فطرت و ذات هم پنداری و نوعدوستی بشری سرچشمه میگیرد که در اشعار شاعر بزرگ ایرانی همچون سعدی شیرین سخن بدانها به زیبایی بیان و تشریح شده که در ابتدای یادداشت به برخی از ابیات اشاره گردید.
در بطن و ماهیت بیمه گری ، همان روحیه تعاون و همیاری در مسیر رشد و پیشرفت فردی و اجتماعی نهفته است ، اگر در فرهنگ و سنن همه ملت ها و فرهنگ مردم ایران زمین بصورت همیاری فردی ، اقوام ، طوایف ، عشیره ، محله ، خانواده گسترده و... به نجات درماندگان حوادث مختلف شتافتن یک اصل پذیرفته شده انسانی و مبتنی بر آموخته های توحیدی است ، با تجربیات انسانی برگرفته از قرنها مصیبت های مختلف ، سرانجام بشر از سده ۱۶ میلادی به نقش تشکل ها و سازمانهای اجتماعی و بازرگانی منسجم در همیاری و تعاون پی بردند و آنگاه بیمه گری سنتی به روش انفرادی به بیمه گری سازمانی علم محور تغییر جهت یافت و با وقوع انقلاب صنعتی اول ، صنعت بیمه راه تکوین و‌تکامل را هرروزه پیموده و میپیماید.
✅ آنچه که بیمه گری حرفه ای را با همیاریهای قومی و طوایفی سنتی از هم جدا میکند ، تشکل های سازمانی تخصصی بهمراه دانش و تجربیات انباشته ناشی از فعالیت در حوزه های مختلف شغلی و در ابعاد مختلف از زندگی بشری میباشد.
✅ تفاوت بیمه گری سنتی با بیمه گری نوین نیز در حوزه تغییر رویکردهای مدیریتی و اصلاح ساختار شرکت های بیمه نهفته است .
در بیمه گری سنتی ، محاسبه توانگری شرکت های بیمه فقط از منظر مالی و ترازنامه سود و زیان مورد توجه است اما در بیمه گری نوین ، تامین حداکثر مطلوبیت مورد انتظار مشتریان ، یادگیری و رشد سازمانی و بهبود مستمر فرآیندهای داخلی از اولویت بیشتری نسبت به توانگری مالی برخوردارند و عامل بهبود سیستم هم به همین رویکرد بستگی دارد.
✅ امروزه ، هیچ انسان ، خانواده ، شرکت و طرح منطقه ای و‌ملی بی نیاز به انواع خدمات بیمه ای نیست.
✅ وظیفه بیمه گر دانش محور ایرانی، ترویج فرهنگ نوین همیاری و نوعدوستی با توجه به مفاهیم تاریخی ایرانی در اذهان جوانان و نسل آتی کشور است تا فرهنگ بیمه در مفهوم نوین فراگیرتر شود.
دوشنبه : ۸ /۷ /۱۳۹۸
کارشناس مطالعات ریسک وبیمه،حاجی اشرفی
@bimeh24
Forwarded from یادداشت روز ... نویسنده ،حمید رضا حاجی اشرفی (H H.Ashrafi)
#صنعت بیمه در جهان به آستانه تحول میرسد.
✏️📕گفتگوی هفته :
"'فرهنگ بیمه و تعاون در درون فرهنگ و ذات انسان ایرانی نهادینه است"'
✅ بنی آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار
دگر عضو ها را نماند قرار
توکز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی
در اشعار زیبای ادبیات فارسی ، خصوصا در آثار شعرای یزرگ همچون سعدی ، فردوسی ، حافظ همواره از مهربانی ، محبت، نوعدوستی ، نیکوکاری ، حسن خلق ، کمک به همنوع ، دستگیری از نیازمندان و در راه ماندگان و بطور کلی مفاهیم و پیامها القا حس انسانیت ، عدالت و برادری موج میزند.
✅ در همه مراسمات شادی و سوگواری ایرانی اصیل همچون عروسی ها ، جشن های برداشت محصول ، چهارشنبه سوری ، اعیاد ملی و مذهبی همچون عید نوروز ، اعیاد فطر، غدیر ، قربان و ... که از میراث گذشتگان به نسل امروز رسیده همواره ترویج نوعدوستی ، تعاون و همکاریها و درک همدردیهای گروهی دیده میشود .
✅ هم اینک نیز که در آغاز هزاره سوم میلادی هستیم و در جهان نقش سازمانها و احزاب و سرمایه گذاریهای گروهی همچون خرید و‌فروش سهام و تامین سرمایه از محل جمع آوری منابع مالی خرد و تامین خدمات حمایتی و رفاهی ، امدادی و مالی توسط اشخاص حقوقی به صورت تخصصی انجام میشود و جایگزین سرمایه گذاریها و تصمیمات مدیریتی افراد حقیقی شده است ، شاهدیم در اقصی نقاط ایران هنوز مشارکت های مردمی و خودجوش مردم در همیاری و همکاری حل مشکلات و معضلات وجود دارد و روحیه تعاون و همدردی که نشات گرفته از تمدن اصیل و سترگ پارسی و تعالیم توحیدی قرنها تجربه انسان ایرانیست تداوم دارد و از جمله رفتارها و سنت هایی است که مایه مباهات تک تک هموطنان است.
#گلریزان یکی از همین فرهنگ ها و سنت های اصیل ایرانیست که هنوز هم در ایران رایج است.
✅ فرهنگ مملو از انسانیت ایرانیان در برخورد با دانش و تجربیات علوم انسانی مکتسبه از کشورهای غربی و توسعه یافته در مقطعی از تاریخ معاصر توانست موجب هم افزایی و تحول فرهنگی در جامعه ایرانی گردد ، همچون تاثیر گذاری متقابل فرهنگ و ادبیات و اندیشه ایرانیان بر هنر سینما و موسیقی و... وارداتی !!!!!!
خلق فیلم های سینمایی بامفاهیم بسیار عمیق انسانی در طی چند دهه اخیر بخصوص پس از انقلاب و دفاع مقدس که توجه جهانیان را بخود جلب کرد، بیانگر توانمندی بومی سازی و تلفیق تجربیات و دانش وارداتی با دانش و تجربیات فرهنگ ایرانی دارد.
✅ روح حاکم بر دانش و‌هنر بیمه گری ، از همان فطرت و ذات هم پنداری و نوعدوستی بشری سرچشمه میگیرد که در اشعار شاعر بزرگ ایرانی همچون سعدی شیرین سخن بدانها به زیبایی بیان و تشریح شده که در ابتدای یادداشت به برخی از ابیات اشاره گردید.
در بطن و ماهیت بیمه گری ، همان روحیه تعاون و همیاری در مسیر رشد و پیشرفت فردی و اجتماعی نهفته است ، اگر در فرهنگ و سنن همه ملت ها و فرهنگ مردم ایران زمین بصورت همیاری فردی ، اقوام ، طوایف ، عشیره ، محله ، خانواده گسترده و... به نجات درماندگان حوادث مختلف شتافتن یک اصل پذیرفته شده انسانی و مبتنی بر آموخته های اصیل توحیدی است ، با تجربیات انسانی برگرفته از قرنها مصیبت های مختلف ، سرانجام بشر از سده ۱۶ میلادی به نقش تشکل ها و سازمانهای اجتماعی و بازرگانی منسجم در همیاری و تعاون پی بردند و آنگاه بیمه گری سنتی به روش انفرادی به بیمه گری سازمانی علم محور تغییر جهت یافت و با وقوع انقلاب صنعتی اول ، صنعت بیمه راه تکوین و‌تکامل را هر روزه پیموده و میپیماید.
✅ آنچه که بیمه گری حرفه ای را با همیاریهای قومی و طوایفی سنتی از هم جدا میکند ، تشکل های سازمانی تخصصی بهمراه دانش و تجربیات انباشته ناشی از فعالیت در حوزه های مختلف شغلی و در ابعاد مختلف از زندگی بشری میباشد.
✅ تفاوت بیمه گری سنتی با بیمه گری نوین نیز در حوزه تغییر رویکردهای مدیریتی و اصلاح ساختار شرکت های بیمه نهفته است .
در بیمه گری سنتی ، محاسبه توانگری شرکت های بیمه فقط از منظر مالی و ترازنامه سود و زیان مورد توجه است اما در بیمه گری نوین ، تامین حداکثر مطلوبیت مورد انتظار مشتریان ، یادگیری و رشد سازمانی و بهبود مستمر فرآیندهای داخلی از اولویت بیشتری نسبت به توانگری مالی برخوردارند و عامل بهبود سیستم هم به همین رویکرد بستگی دارد.
✅ امروزه ، هیچ انسان ، خانواده ، شرکت و طرح منطقه ای و‌ملی بی نیاز به انواع خدمات بیمه ای نیست.
✅ وظیفه بیمه گر دانش محور ایرانی، ترویج فرهنگ نوین همیاری و نوعدوستی با توجه به مفاهیم تاریخی ایرانی در اذهان جوانان و نسل آتی کشور است تا فرهنگ بیمه در مفهوم نوین فراگیرتر شود.
پنج شنبه : ۲ /۵ /۱۳۹۹
کارشناس مطالعات ریسک وبیمه،حاجی اشرفی
✏️📕گفتگوی هفته :
"'فرهنگ بیمه و تعاون در درون فرهنگ و ذات انسان ایرانی نهادینه است"'
✅ بنی آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار
دگر عضو ها را نماند قرار
توکز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی
در اشعار زیبای ادبیات فارسی ، خصوصا در آثار شعرای یزرگ همچون سعدی ، فردوسی ، حافظ همواره از مهربانی ، محبت، نوعدوستی ، نیکوکاری ، حسن خلق ، کمک به همنوع ، دستگیری از نیازمندان و در راه ماندگان و بطور کلی مفاهیم و پیامها القا حس انسانیت ، عدالت و برادری موج میزند.
✅ در همه مراسمات شادی و سوگواری ایرانی اصیل همچون عروسی ها ، جشن های برداشت محصول ، چهارشنبه سوری ، اعیاد ملی و مذهبی همچون عید نوروز ، اعیاد فطر، غدیر ، قربان و ... که از میراث گذشتگان به نسل امروز رسیده همواره ترویج نوعدوستی ، تعاون و همکاریها و درک همدردیهای گروهی دیده میشود .
✅ هم اینک نیز که در آغاز هزاره سوم میلادی هستیم و در جهان نقش سازمانها و احزاب و سرمایه گذاریهای گروهی همچون خرید و‌فروش سهام و تامین سرمایه از محل جمع آوری منابع مالی خرد و تامین خدمات حمایتی و رفاهی ، امدادی و مالی توسط اشخاص حقوقی به صورت تخصصی انجام میشود و جایگزین سرمایه گذاریها و تصمیمات مدیریتی افراد حقیقی شده است ، شاهدیم در اقصی نقاط ایران هنوز مشارکت های مردمی و خودجوش مردم در همیاری و همکاری حل مشکلات و معضلات وجود دارد و روحیه تعاون و همدردی که نشات گرفته از تمدن اصیل و سترگ پارسی و تعالیم توحیدی قرنها تجربه انسان ایرانیست تداوم دارد و از جمله رفتارها و سنت هایی است که مایه مباهات تک تک هموطنان است.
#گلریزان یکی از همین فرهنگ ها و سنت های اصیل ایرانیست که هنوز هم در ایران رایج است.
✅ فرهنگ مملو از انسانیت ایرانیان در برخورد با دانش و تجربیات علوم انسانی مکتسبه از کشورهای غربی و توسعه یافته در مقطعی از تاریخ معاصر توانست موجب هم افزایی و تحول فرهنگی در جامعه ایرانی گردد ، همچون تاثیر گذاری متقابل فرهنگ و ادبیات و اندیشه ایرانیان بر هنر سینما و موسیقی و... وارداتی !!!!!!
خلق فیلم های سینمایی بامفاهیم بسیار عمیق انسانی در طی چند دهه اخیر بخصوص پس از انقلاب و دفاع مقدس که توجه جهانیان را بخود جلب کرد، بیانگر توانمندی بومی سازی و تلفیق تجربیات و دانش وارداتی با دانش و تجربیات فرهنگ ایرانی دارد.
✅ روح حاکم بر دانش و‌هنر بیمه گری ، از همان فطرت و ذات هم پنداری و نوعدوستی بشری سرچشمه میگیرد که در اشعار شاعر بزرگ ایرانی همچون سعدی شیرین سخن بدانها به زیبایی بیان و تشریح شده که در ابتدای یادداشت به برخی از ابیات اشاره گردید.
در بطن و ماهیت بیمه گری ، همان روحیه تعاون و همیاری در مسیر رشد و پیشرفت فردی و اجتماعی نهفته است ، اگر در فرهنگ و سنن همه ملت ها و فرهنگ مردم ایران زمین بصورت همیاری فردی ، اقوام ، طوایف ، عشیره ، محله ، خانواده گسترده و... به نجات درماندگان حوادث مختلف شتافتن یک اصل پذیرفته شده انسانی و مبتنی بر آموخته های اصیل توحیدی است ، با تجربیات انسانی برگرفته از قرنها مصیبت های مختلف ، سرانجام بشر از سده ۱۶ میلادی به نقش تشکل ها و سازمانهای اجتماعی و بازرگانی منسجم در همیاری و تعاون پی بردند و آنگاه بیمه گری سنتی به روش انفرادی به بیمه گری سازمانی علم محور تغییر جهت یافت و با وقوع انقلاب صنعتی اول ، صنعت بیمه راه تکوین و‌تکامل را هر روزه پیموده و میپیماید.
✅ آنچه که بیمه گری حرفه ای را با همیاریهای قومی و طوایفی سنتی از هم جدا میکند ، تشکل های سازمانی تخصصی بهمراه دانش و تجربیات انباشته ناشی از فعالیت در حوزه های مختلف شغلی و در ابعاد مختلف از زندگی بشری میباشد.
✅ تفاوت بیمه گری سنتی با بیمه گری نوین نیز در حوزه تغییر رویکردهای مدیریتی و اصلاح ساختار شرکت های بیمه نهفته است .
در بیمه گری سنتی ، محاسبه توانگری شرکت های بیمه فقط از منظر مالی و ترازنامه سود و زیان مورد توجه است اما در بیمه گری نوین ، تامین حداکثر مطلوبیت مورد انتظار مشتریان ، یادگیری و رشد سازمانی و بهبود مستمر فرآیندهای داخلی از اولویت بیشتری نسبت به توانگری مالی برخوردارند و عامل بهبود سیستم هم به همین رویکرد بستگی دارد.
✅ امروزه ، هیچ انسان ، خانواده ، شرکت و طرح منطقه ای و‌ملی بی نیاز به انواع خدمات بیمه ای نیست.
✅ وظیفه بیمه گر دانش محور ایرانی، ترویج فرهنگ نوین همیاری و نوعدوستی با توجه به مفاهیم تاریخی ایرانی در اذهان جوانان و نسل آتی کشور است تا فرهنگ بیمه در مفهوم نوین فراگیرتر شود.
پنج شنبه : ۲ /۵ /۱۳۹۹
کارشناس مطالعات ریسک وبیمه،حاجی اشرفی
Forwarded from یادداشت روز ... نویسنده ،حمید رضا حاجی اشرفی (H H.Ashrafi)
#مدیریت ریسک دانش پشتیبان توسعه همه جانبه ملی
✏️📕گفتگوی هفته
《فرهنگ بیمه و تعاون در درون فرهنگ و ذات انسان ایرانی نهادینه است》
✅ بنی آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار
دگر عضو ها را نماند قرار
توکز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی
در اشعار زیبای ادبیات فارسی ، خصوصا در آثار شعرای یزرگ همچون سعدی ، فردوسی ، حافظ همواره از مهربانی ، محبت، نوعدوستی ، نیکوکاری ، حسن خلق ، کمک به همنوع ، دستگیری از نیازمندان و در راه ماندگان و بطور کلی مفاهیم و پیامها القا حس انسانیت ، عدالت و برادری موج میزند.
✅ در همه مراسمات شادی و سوگواری ایرانی اصیل همچون عروسی ها ، جشن های برداشت محصول ، چهارشنبه سوری ، اعیاد ملی و مذهبی همچون عید نوروز ، اعیاد فطر، غدیر ، قربان و ... که از میراث گذشتگان به نسل امروز رسیده همواره ترویج نوعدوستی ، تعاون و همکاریها و درک همدردیهای گروهی دیده میشود .
✅ هم اینک نیز که در آغاز هزاره سوم میلادی هستیم و در جهان نقش سازمانها و احزاب و سرمایه گذاریهای گروهی همچون خرید و‌فروش سهام و تامین سرمایه از محل جمع آوری منابع مالی خرد و تامین خدمات حمایتی و رفاهی ، امدادی و مالی توسط اشخاص حقوقی به صورت تخصصی انجام میشود و جایگزین سرمایه گذاریها و تصمیمات مدیریتی افراد حقیقی شده است ، شاهدیم در اقصی نقاط ایران هنوز مشارکت های مردمی و خودجوش مردم در همیاری و همکاری حل مشکلات و معضلات وجود دارد و روحیه تعاون و همدردی که نشات گرفته از تمدن اصیل و سترگ پارسی و تعالیم توحیدی قرنها تجربه انسان ایرانیست تداوم دارد و از جمله رفتارها و سنت هایی است که مایه مباهات تک تک هموطنان است.
#گلریزان یکی از همین فرهنگ ها و سنت های اصیل ایرانیست که هنوز هم در ایران رایج است.
✅ فرهنگ مملو از انسانیت ایرانیان در برخورد با دانش و تجربیات علوم انسانی مکتسبه از کشورهای غربی و توسعه یافته در مقطعی از تاریخ معاصر توانست موجب هم افزایی و تحول فرهنگی در جامعه ایرانی گردد ، همچون تاثیر گذاری متقابل فرهنگ و ادبیات و اندیشه ایرانیان بر هنر سینما و موسیقی و... وارداتی !!!!!!
خلق فیلم های سینمایی بامفاهیم بسیار عمیق انسانی در طی چند دهه اخیر بخصوص پس از انقلاب و دفاع مقدس که توجه جهانیان را بخود جلب کرد، بیانگر توانمندی بومی سازی و تلفیق تجربیات و دانش وارداتی با دانش و تجربیات فرهنگ ایرانی دارد.
✅ روح حاکم بر دانش و‌هنر بیمه گری ، از همان فطرت و ذات هم پنداری و نوعدوستی بشری سرچشمه میگیرد که در اشعار شاعر بزرگ ایرانی همچون سعدی شیرین سخن بدانها به زیبایی بیان و تشریح شده که در ابتدای یادداشت به برخی از ابیات اشاره گردید.
در بطن و ماهیت بیمه گری ، همان روحیه تعاون و همیاری در مسیر رشد و پیشرفت فردی و اجتماعی نهفته است ، اگر در فرهنگ و سنن همه ملت ها و فرهنگ مردم ایران زمین بصورت همیاری فردی ، اقوام ، طوایف ، عشیره ، محله ، خانواده گسترده و... به نجات درماندگان حوادث مختلف شتافتن یک اصل پذیرفته شده انسانی و مبتنی بر آموخته های اصیل توحیدی است ، با تجربیات انسانی برگرفته از قرنها مصیبت های مختلف ، سرانجام بشر از سده ۱۶ میلادی به نقش تشکل ها و سازمانهای اجتماعی و بازرگانی منسجم در همیاری و تعاون پی بردند و آنگاه بیمه گری سنتی به روش انفرادی به بیمه گری سازمانی علم محور تغییر جهت یافت و با وقوع انقلاب صنعتی اول ، صنعت بیمه راه تکوین و‌تکامل را هر روزه پیموده و میپیماید.
✅ آنچه که بیمه گری حرفه ای را با همیاریهای قومی و طوایفی سنتی از هم جدا میکند ، تشکل های سازمانی تخصصی بهمراه دانش و تجربیات انباشته ناشی از فعالیت در حوزه های مختلف شغلی و در ابعاد مختلف از زندگی بشری میباشد.
✅ تفاوت بیمه گری سنتی با بیمه گری نوین نیز در حوزه تغییر رویکردهای مدیریتی و اصلاح ساختار شرکت های بیمه نهفته است .
در بیمه گری سنتی ، محاسبه توانگری شرکت های بیمه فقط از منظر مالی و ترازنامه سود و زیان مورد توجه است اما در بیمه گری نوین ، تامین حداکثر مطلوبیت مورد انتظار مشتریان ، یادگیری و رشد سازمانی و بهبود مستمر فرآیندهای داخلی از اولویت بیشتری نسبت به توانگری مالی برخوردارند و عامل بهبود سیستم هم به همین رویکرد بستگی دارد.
✅ امروزه ، هیچ انسان ، خانواده ، شرکت و طرح منطقه ای و‌ملی بی نیاز از حمایت های انواع خدمات بیمه ای در طول مدت حیات و انجام کارها و پروژه ها نیست !!!!!
✅ وظیفه بیمه گر دانش محور ایرانی، ترویج فرهنگ نوین همیاری و نوعدوستی با توجه به مفاهیم تاریخی ایرانی در اذهان جوانان و نسل آتی کشور است تا فرهنگ بیمه در مفهوم نوین فراگیرتر شود.
پنج شنبه : ۱۹/ ۱/ ۱۴۰۰
کارشناس مطالعات ریسک وبیمه،حاجی اشرفی
✏️📕گفتگوی هفته
《فرهنگ بیمه و تعاون در درون فرهنگ و ذات انسان ایرانی نهادینه است》
✅ بنی آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار
دگر عضو ها را نماند قرار
توکز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی
در اشعار زیبای ادبیات فارسی ، خصوصا در آثار شعرای یزرگ همچون سعدی ، فردوسی ، حافظ همواره از مهربانی ، محبت، نوعدوستی ، نیکوکاری ، حسن خلق ، کمک به همنوع ، دستگیری از نیازمندان و در راه ماندگان و بطور کلی مفاهیم و پیامها القا حس انسانیت ، عدالت و برادری موج میزند.
✅ در همه مراسمات شادی و سوگواری ایرانی اصیل همچون عروسی ها ، جشن های برداشت محصول ، چهارشنبه سوری ، اعیاد ملی و مذهبی همچون عید نوروز ، اعیاد فطر، غدیر ، قربان و ... که از میراث گذشتگان به نسل امروز رسیده همواره ترویج نوعدوستی ، تعاون و همکاریها و درک همدردیهای گروهی دیده میشود .
✅ هم اینک نیز که در آغاز هزاره سوم میلادی هستیم و در جهان نقش سازمانها و احزاب و سرمایه گذاریهای گروهی همچون خرید و‌فروش سهام و تامین سرمایه از محل جمع آوری منابع مالی خرد و تامین خدمات حمایتی و رفاهی ، امدادی و مالی توسط اشخاص حقوقی به صورت تخصصی انجام میشود و جایگزین سرمایه گذاریها و تصمیمات مدیریتی افراد حقیقی شده است ، شاهدیم در اقصی نقاط ایران هنوز مشارکت های مردمی و خودجوش مردم در همیاری و همکاری حل مشکلات و معضلات وجود دارد و روحیه تعاون و همدردی که نشات گرفته از تمدن اصیل و سترگ پارسی و تعالیم توحیدی قرنها تجربه انسان ایرانیست تداوم دارد و از جمله رفتارها و سنت هایی است که مایه مباهات تک تک هموطنان است.
#گلریزان یکی از همین فرهنگ ها و سنت های اصیل ایرانیست که هنوز هم در ایران رایج است.
✅ فرهنگ مملو از انسانیت ایرانیان در برخورد با دانش و تجربیات علوم انسانی مکتسبه از کشورهای غربی و توسعه یافته در مقطعی از تاریخ معاصر توانست موجب هم افزایی و تحول فرهنگی در جامعه ایرانی گردد ، همچون تاثیر گذاری متقابل فرهنگ و ادبیات و اندیشه ایرانیان بر هنر سینما و موسیقی و... وارداتی !!!!!!
خلق فیلم های سینمایی بامفاهیم بسیار عمیق انسانی در طی چند دهه اخیر بخصوص پس از انقلاب و دفاع مقدس که توجه جهانیان را بخود جلب کرد، بیانگر توانمندی بومی سازی و تلفیق تجربیات و دانش وارداتی با دانش و تجربیات فرهنگ ایرانی دارد.
✅ روح حاکم بر دانش و‌هنر بیمه گری ، از همان فطرت و ذات هم پنداری و نوعدوستی بشری سرچشمه میگیرد که در اشعار شاعر بزرگ ایرانی همچون سعدی شیرین سخن بدانها به زیبایی بیان و تشریح شده که در ابتدای یادداشت به برخی از ابیات اشاره گردید.
در بطن و ماهیت بیمه گری ، همان روحیه تعاون و همیاری در مسیر رشد و پیشرفت فردی و اجتماعی نهفته است ، اگر در فرهنگ و سنن همه ملت ها و فرهنگ مردم ایران زمین بصورت همیاری فردی ، اقوام ، طوایف ، عشیره ، محله ، خانواده گسترده و... به نجات درماندگان حوادث مختلف شتافتن یک اصل پذیرفته شده انسانی و مبتنی بر آموخته های اصیل توحیدی است ، با تجربیات انسانی برگرفته از قرنها مصیبت های مختلف ، سرانجام بشر از سده ۱۶ میلادی به نقش تشکل ها و سازمانهای اجتماعی و بازرگانی منسجم در همیاری و تعاون پی بردند و آنگاه بیمه گری سنتی به روش انفرادی به بیمه گری سازمانی علم محور تغییر جهت یافت و با وقوع انقلاب صنعتی اول ، صنعت بیمه راه تکوین و‌تکامل را هر روزه پیموده و میپیماید.
✅ آنچه که بیمه گری حرفه ای را با همیاریهای قومی و طوایفی سنتی از هم جدا میکند ، تشکل های سازمانی تخصصی بهمراه دانش و تجربیات انباشته ناشی از فعالیت در حوزه های مختلف شغلی و در ابعاد مختلف از زندگی بشری میباشد.
✅ تفاوت بیمه گری سنتی با بیمه گری نوین نیز در حوزه تغییر رویکردهای مدیریتی و اصلاح ساختار شرکت های بیمه نهفته است .
در بیمه گری سنتی ، محاسبه توانگری شرکت های بیمه فقط از منظر مالی و ترازنامه سود و زیان مورد توجه است اما در بیمه گری نوین ، تامین حداکثر مطلوبیت مورد انتظار مشتریان ، یادگیری و رشد سازمانی و بهبود مستمر فرآیندهای داخلی از اولویت بیشتری نسبت به توانگری مالی برخوردارند و عامل بهبود سیستم هم به همین رویکرد بستگی دارد.
✅ امروزه ، هیچ انسان ، خانواده ، شرکت و طرح منطقه ای و‌ملی بی نیاز از حمایت های انواع خدمات بیمه ای در طول مدت حیات و انجام کارها و پروژه ها نیست !!!!!
✅ وظیفه بیمه گر دانش محور ایرانی، ترویج فرهنگ نوین همیاری و نوعدوستی با توجه به مفاهیم تاریخی ایرانی در اذهان جوانان و نسل آتی کشور است تا فرهنگ بیمه در مفهوم نوین فراگیرتر شود.
پنج شنبه : ۱۹/ ۱/ ۱۴۰۰
کارشناس مطالعات ریسک وبیمه،حاجی اشرفی
Forwarded from یادداشت روز ... نویسنده ،حمید رضا حاجی اشرفی (H H.Ashrafi)
#مدیریت ریسک ، دانش پشتیبان توسعه همه جانبه
✏️📕 یادداشت روز
《 مفاهیم بیمه و تعاون در درون فرهنگ انسان ایرانی نهادینه است 》
✅ بنی آدم اعضای یکدیگرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار
دگر عضو ها را نماند قرار
توکز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی
در اشعار زیبای ادبیات فارسی ، خصوصا در آثار شعرای یزرگ همچون فردوسی ، مولانا ، سعدی ،حافظ و ... همواره از مهربانی ، محبت، نوعدوستی ، نیکوکاری ، حسن خلق ، کمک به همنوع ، دستگیری از نیازمندان و در راه ماندگان مملو از مفاهیم و پیامهای مشتمل بر القا حس انسانیت ، عدالت و برادری بارها تکرار گردیده .
✅ در همه مراسمات شادی و سوگواری همچون عروسی ها ، جشن های برداشت محصول در مهرگان، چهارشنبه سوری ، اعیاد ملی و مذهبی همچون عید ملی نوروز ، اعیاد دینی و مذهبی فطر، غدیر ، قربان و ... که از میراث گذشتگان به نسل امروز رسیده اند ، همواره ترویج فرهنگ و منش نوعدوستی ، تعاون و درک همدردیهای گروهی دیده میشود .
✅ هم اینک نیز که در آغاز هزاره سوم میلادی قرلر داریم و در جهان نقش سازمانها و احزاب و سرمایه گذاریهای گروهی همچون خرید و‌فروش سهام و تامین سرمایه از محل جمع آوری منابع مالی خرد و تامین خدمات حمایتی و رفاهی ، امدادی و مالی توسط اشخاص حقوقی به صورت تخصصی انجام میشود و جایگزین سرمایه گذاریها و تصمیمات مدیریتی اشخاص به روش فرد حقیقی شده است در اقصی نقاط ایران شاهد مشارکت های مردمی و خودجوش در همیاری جهت حل معضلات نیازمندان وجود دارد و روحیه تعاون نشات گرفته از تمدن اصیل و سترگ پارسی و تعالیم توحیدی از تجربه انسان ایرانیست تداوم دارد و از جمله رفتارها و سنت هایی ست که مایه مباهات تک تک هموطنان است.
#گلریزان یکی از همین فرهنگ ها و سنت های اصیل ایرانیست که هنوز هم در اقصی نقاط ایران رایج است.
✅ فرهنگ نوعدوستی ایرانی در تقابل با دانش و تجربیات صنعت بیمه مکتسبه از کشورهای غربی و توسعه یافته با یکدیگر در طی ۱۰۰ سال گذشته تلفیق شده اند .
✅ روح حاکم بر دانش و هنر بیمه گری ، از همان فطرت و ذات هم پنداری و نوعدوستی بشری سرچشمه میگیرد که در اشعار شاعر بزرگ ایرانی همچون حکیم سعدی شیرازی به زیبایی بیان و تشریح شده که در ابتدای یادداشت به چند بیت از ابیات آن شاعر بزرگ بعنوان نمونه شاخص این سبقه تاریخی اشاره گردید.
در بطن و ماهیت بیمه گری ، همان روحیه تعاون و همیاری در مسیر تعالی ، رشد و پیشرفت فردی و اجتماعی نهفته ، در فرهنگ و سنن همه ملت ها و فرهنگ مردم ایران زمین ، انسانگرایی و انساندوستی بصورت همیاری فردی ، اقوام ، طوایف ، عشیره ، محله ، خانواده گسترده و... تمود می یابد و در هنگامه رخداد مصائب به نجات درماندگان حوادث مختلف شتافتن یک اصل پذیرفته شده مبتنی بر آموخته های توحیدی و ملی ست .
تجربیات انسانی برگرفته از قرنها مصیبت ناشی از حوادث ، سرانجام بشر از سده ۱۶ میلادی به نقش تشکل ها و سازمانهای اجتماعی و بازرگانی منسجم در همیاری و تعاون پی برد و آنگاه بیمه گری سنتی به روش انفرادی به بیمه گری سازمانی دانش محور تغییر جهت داد و با وقوع انقلاب اول صنعتی ، بیمه گری راه تکوین و‌تکامل را هر روزه پیموده و میپیماید.
✅ آنچه که بیمه گری حرفه ای را با همیاریهای قومی و طوایفی سنتی از هم جدا می کند ، تشکل های سازمانی تخصصی بهمراه دانش و تجربیات انباشته ناشی از فعالیت در حوزه های ماتریسی مشاغل گوناگون و ابعاد مختلف از زندگی بشری میباشد.
✅ تفاوت بیمه گری سنتی با بیمه گری نوین نیز در حوزه تغییر رویکردهای مدیریتی و اصلاح ساختار شرکت های بیمه نهفته است .
در بیمه گری سنتی ، محاسبه توانگری شرکت های بیمه فقط از منظر مالی و ترازنامه سود و زیان و صورت دارایی ها مورد توجه است ، اما در بیمه گری نوین ، تامین حداکثر مطلوبیت مورد انتظار بیمه گذاران ، یادگیری و رشد سازمانی کارکنان و بهبود مستمر فرآیندهای داخلی از اولویت برتر نسبت به توانگری مالی برخوردارند و عامل بهبود سیستم بیمه گری هم به همین تحولات وابسته به رویکرد استراتژیک مربوط می شود ..
✅ امروزه ، هیچ انسان ، خانواده ، شرکت و طرح منطقه ای و ملی بی نیاز از حمایت تنگاتنگ انواع پوشش های حمایتی بیمه ای نیست.
✅ وظیفه بیمه گر دانش محور ایرانی، ترویج فرهنگ نوین همیاری و نوعدوستی با توجه به مفاهیم تاریخی موجود در اذهان جوانان و نسل آتی کشورست تا فرهنگ بیمه با مفاهیم نوین رو به تکوین آن اجرایی و فراگیرتر شود.
دو شنبه : ۹ / ۸ / ۱۴۰۱
کارشناس مطالعات ریسک وبیمه،حاجی اشرفی
✏️📕 یادداشت روز
《 مفاهیم بیمه و تعاون در درون فرهنگ انسان ایرانی نهادینه است 》
✅ بنی آدم اعضای یکدیگرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار
دگر عضو ها را نماند قرار
توکز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی
در اشعار زیبای ادبیات فارسی ، خصوصا در آثار شعرای یزرگ همچون فردوسی ، مولانا ، سعدی ،حافظ و ... همواره از مهربانی ، محبت، نوعدوستی ، نیکوکاری ، حسن خلق ، کمک به همنوع ، دستگیری از نیازمندان و در راه ماندگان مملو از مفاهیم و پیامهای مشتمل بر القا حس انسانیت ، عدالت و برادری بارها تکرار گردیده .
✅ در همه مراسمات شادی و سوگواری همچون عروسی ها ، جشن های برداشت محصول در مهرگان، چهارشنبه سوری ، اعیاد ملی و مذهبی همچون عید ملی نوروز ، اعیاد دینی و مذهبی فطر، غدیر ، قربان و ... که از میراث گذشتگان به نسل امروز رسیده اند ، همواره ترویج فرهنگ و منش نوعدوستی ، تعاون و درک همدردیهای گروهی دیده میشود .
✅ هم اینک نیز که در آغاز هزاره سوم میلادی قرلر داریم و در جهان نقش سازمانها و احزاب و سرمایه گذاریهای گروهی همچون خرید و‌فروش سهام و تامین سرمایه از محل جمع آوری منابع مالی خرد و تامین خدمات حمایتی و رفاهی ، امدادی و مالی توسط اشخاص حقوقی به صورت تخصصی انجام میشود و جایگزین سرمایه گذاریها و تصمیمات مدیریتی اشخاص به روش فرد حقیقی شده است در اقصی نقاط ایران شاهد مشارکت های مردمی و خودجوش در همیاری جهت حل معضلات نیازمندان وجود دارد و روحیه تعاون نشات گرفته از تمدن اصیل و سترگ پارسی و تعالیم توحیدی از تجربه انسان ایرانیست تداوم دارد و از جمله رفتارها و سنت هایی ست که مایه مباهات تک تک هموطنان است.
#گلریزان یکی از همین فرهنگ ها و سنت های اصیل ایرانیست که هنوز هم در اقصی نقاط ایران رایج است.
✅ فرهنگ نوعدوستی ایرانی در تقابل با دانش و تجربیات صنعت بیمه مکتسبه از کشورهای غربی و توسعه یافته با یکدیگر در طی ۱۰۰ سال گذشته تلفیق شده اند .
✅ روح حاکم بر دانش و هنر بیمه گری ، از همان فطرت و ذات هم پنداری و نوعدوستی بشری سرچشمه میگیرد که در اشعار شاعر بزرگ ایرانی همچون حکیم سعدی شیرازی به زیبایی بیان و تشریح شده که در ابتدای یادداشت به چند بیت از ابیات آن شاعر بزرگ بعنوان نمونه شاخص این سبقه تاریخی اشاره گردید.
در بطن و ماهیت بیمه گری ، همان روحیه تعاون و همیاری در مسیر تعالی ، رشد و پیشرفت فردی و اجتماعی نهفته ، در فرهنگ و سنن همه ملت ها و فرهنگ مردم ایران زمین ، انسانگرایی و انساندوستی بصورت همیاری فردی ، اقوام ، طوایف ، عشیره ، محله ، خانواده گسترده و... تمود می یابد و در هنگامه رخداد مصائب به نجات درماندگان حوادث مختلف شتافتن یک اصل پذیرفته شده مبتنی بر آموخته های توحیدی و ملی ست .
تجربیات انسانی برگرفته از قرنها مصیبت ناشی از حوادث ، سرانجام بشر از سده ۱۶ میلادی به نقش تشکل ها و سازمانهای اجتماعی و بازرگانی منسجم در همیاری و تعاون پی برد و آنگاه بیمه گری سنتی به روش انفرادی به بیمه گری سازمانی دانش محور تغییر جهت داد و با وقوع انقلاب اول صنعتی ، بیمه گری راه تکوین و‌تکامل را هر روزه پیموده و میپیماید.
✅ آنچه که بیمه گری حرفه ای را با همیاریهای قومی و طوایفی سنتی از هم جدا می کند ، تشکل های سازمانی تخصصی بهمراه دانش و تجربیات انباشته ناشی از فعالیت در حوزه های ماتریسی مشاغل گوناگون و ابعاد مختلف از زندگی بشری میباشد.
✅ تفاوت بیمه گری سنتی با بیمه گری نوین نیز در حوزه تغییر رویکردهای مدیریتی و اصلاح ساختار شرکت های بیمه نهفته است .
در بیمه گری سنتی ، محاسبه توانگری شرکت های بیمه فقط از منظر مالی و ترازنامه سود و زیان و صورت دارایی ها مورد توجه است ، اما در بیمه گری نوین ، تامین حداکثر مطلوبیت مورد انتظار بیمه گذاران ، یادگیری و رشد سازمانی کارکنان و بهبود مستمر فرآیندهای داخلی از اولویت برتر نسبت به توانگری مالی برخوردارند و عامل بهبود سیستم بیمه گری هم به همین تحولات وابسته به رویکرد استراتژیک مربوط می شود ..
✅ امروزه ، هیچ انسان ، خانواده ، شرکت و طرح منطقه ای و ملی بی نیاز از حمایت تنگاتنگ انواع پوشش های حمایتی بیمه ای نیست.
✅ وظیفه بیمه گر دانش محور ایرانی، ترویج فرهنگ نوین همیاری و نوعدوستی با توجه به مفاهیم تاریخی موجود در اذهان جوانان و نسل آتی کشورست تا فرهنگ بیمه با مفاهیم نوین رو به تکوین آن اجرایی و فراگیرتر شود.
دو شنبه : ۹ / ۸ / ۱۴۰۱
کارشناس مطالعات ریسک وبیمه،حاجی اشرفی