乌鸦观察
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——地狱乌鸦
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#日本 #乌干达 #猎巫 #亚裔

【日本妇女在乌干达殴打受伤】
一名前往东非乌干达的日本妇女因新型冠状病毒而受伤,其颞侧殴打受伤。在海外,新的冠状病毒从亚洲传播的情况导致了一系列亚洲人被捕或遭受暴力侵害的案件。乌干达约有250名日本人居住,以前有报道称与新冠状病毒有关的取笑,但这是第一次实施暴力。(NHK
#猎巫

猎巫”在社交媒体被泛化了。
但“互联网猎巫”仍然具备传统猎巫的形式特点:

1,仪式化的暴力。
特别是网络具有身份隐匿性,恶言恶语超出想象。

2,追求群体的心理慰藉。
所以客观理性不是最重要,而是“你必须愤怒”。
于是就有了越来越泛滥的“猎巫暴力”,

3,想象出“共同的敌人”,
“建构外界庞大的恶毒势力,
猜疑并施暴于与之勾结的内部敌人”
以此凝聚一个"想象的共同体"。
这就必然有受害者,
基于想象的仇恨,
+冲着想象的目标,
+捏造想象的罪状,
+施行仪式化的暴力,
譬如整齐的转发,评论,@

古往今来,大抵都是这样,一种"不同程度、不同性质的猎巫暴力",你会因为单一标签,就成为“猎物”。(科学未来人)
#健康时报 #媒体 #流量 #照片 #病媛 #快手 #平台 #事实权力 #猎巫

【“病媛”当事人晒病历本,否认曾直播带货】

继《工人日报》狠批“佛媛”之后,有媒体刊文称,网上还出现了一批装病直播带货的“病媛”。不过,在报道中出现的照片主角通过微博澄清,自己既非主播也从未直播带货,自己当时的确在住院治病,并且晒出相关治疗证明。

健康时报》28日发文指,继“佛媛”之后,网上还出现了一批“病媛”,她们总是在社交平台上,声称自己患甲状腺癌、甲状腺结节、乳腺癌、抑郁症。该文举例说,一位网红在某社交平台称,自己做了甲状腺手术,切除了脖子上的肿块,术后脖子上有明显伤疤。之后,这名网红向网友分享了自己的祛疤经验,并推荐某品牌的疤痕贴、手术贴和疤痕凝胶,并称,坚持使用可像她一样,使疤痕消失。

9月29日,快手科技发布关于打击“病媛”营销行为的公告:近期,平台发现部分用户存在利用“病媛”形象营造人设获取流量、恶意炒作、营销谋利的违规行为。为维护良好的平台生态环境,快手开展了专项治理行动,严厉打击“病媛”营销行为。一经发现,将视情节严重程度给予视频减少推荐、帐号封禁等处罚。本次共处置违规视频117个,违规帐号8个。

9月29日,据报道“佛媛后再现病媛”的话题一度登上微博热搜,不过照片当事人此后在微博澄清说:“我要澄清一下,首先照片是我手术当天我老公给我拍的,本意是告诉亲朋好友们手术很顺利不用担心,并且没有化妆!”

当事人还写道:“说我带货,我不是主播从来没有过直播账号,从没带过货!发的那条视频也是有网友看到我脖子上的伤疤了,甲状腺病友会询问我一些相关事宜!”

该博主表示,会对此事进行维权。另外,《健康时报》的报道涉及的其他几位当事人也都否认自己是“病媛”,称晒照片和相关药物也只是向网友们分享术后护理经验。(联合早报)

#观点 钧评以“媛”引流何时休

继“佛媛”之后,所谓在病床上摆拍带货的“病媛”又登上了微博热搜,网友跟进批评之声不绝于耳。但很快就有“当事者”上传自己的病理报告辟谣,称自己真实入院做手术的照片居然被放在“病媛”的报道里全网流传。

究竟有没有“病媛”?网上众说纷纭,尚有争议,但是一些账号为了追求流量而罔顾事实大造“新词”,甚至不惜错用滥用网民的私人照片,如此恶意炒作,与所要批判的“媛”们有何本质不同?在互联网时代,社交媒体上的“一言一行”都可能带来连锁反应和巨大影响力,任何人都要知敬畏、有底线,绝不能让虚假有害信息危害社会和个人。

昨天炒“佛媛”,今天炒“病媛”,明天是不是就炒“道媛”、“农媛”、“工媛”?“媛”字本是形容女子姿态美好,如此优美的词汇,不应该成为追逐流量的“利器”,更不应该无端被打上“不道德”标签。(钧正平 @微博)