📌 ردگیری دلارها، نقشه‌نگاریِ فمینیسم استعماری:

تأمین مالی تعلیم «دموکراسی» برای زنان در عراق توسط آمریکا

✍🏽 شهرزاد مجاب، برگردان: ارغوان شریفی


#بیدارزنی: من در این فصل، برنامه‌های تعلیم «دموکراسی» در عراق را به عنوان رویه‌ی ایدئولوژیک «بازسازی پساجنگی» یک قدرت امپریالیستی تحلیل می‌کنم و استدلال می‌کنم که یک تحلیل دقیق پداگوژی، رویه و سیاست برنامه‌های تعلیم «دموکراسی» ما را به مکان‌های ناروشنی هدایت می‌کند که در آن‌جا ایده‌ها و رویه‌های آموزش بزرگسالان با روابط سلطه‌ی امپریالیستی همگرا می‌شود.

▪️ردگیری دلارها، نقشه‌نگاریِ فمینیسم استعماری:

▪️تأمین مالی تعلیم «دموکراسی» برای زنان در عراق توسط آمریکا

من در سال ۱۹۹۷ در نشست شبکه‌ی زنان در مناطق منازعه شرکت کردم؛ کنسرسیومی از محققان، کنشگران، سمن‌ها (ان‌جی‌اوها)، نمایندگان سازمان‌های مربوط به سازمان ملل متحد، آژانس‌های کمک‌ انسان‌دوستانه و گروه‌های حقوق بشری. هریک از ما که در نقاط مختلف دنیا ساکن بودیم، تلاش می‌کردیم تا درکی از تجربه‌های زنان از جنگ، نظامی‌سازی و خشونت بدهیم. در میانه‌ی راه معارفه‌ی شرکت‌کنندگان، زنی که یکی از سمن‌های حاضر را نمایندگی می‌کرد، اظهارات خود را با خونسردی این‌گونه آغاز کرد: «… پیش از آن‌که جلوتر برویم، می‌خواهم از زنی که خود را آموزگار بزرگسالان می‌داند، بپرسم که این به چه معناست و یک آموزگار بزرگسالان چه کاری انجام می‌دهد؟» من از این پرسش شگفت‌زده و البته متحیر شدم و نهایت تلاش خود را کردم تا ماهیت «نا روشن» این رشته را توضیح دهم.

زن نماینده سخنان من را قطع کرد و این بار با صدای خشمناکی گفت: در سازمان من، ما با محصولات مشاوره‌ای پر زرق و برق اشباع شده‌ایم که همگی ادعا می‌کنند از اصول و فلسفه‌ی آموزش بزرگسالان برای ارائه برنامه‌های تعلیمی در مورد حل منازعات، آموزش صلح، تیم‌سازی، تصمیم‌گیری مشارکتی، ایجاد اجماع در اجتماعات جنگ‌زده، مأموریت‌های مشارکتی حقیقت‌یاب حقوق بشری، ارزیابی نیازهای جامعه، برنامه‌ریزی، سنجش و موارد دیگر استفاده می‌کنند. به طور خلاصه، او در فکر این بود که آموزش بزرگسالان با «مدیریت منازعات در مناطق جنگی» چه ارتباطی دارد. این مواجهه مرا در ابتدای مسیر کشف و جستجوی مکان‌ها و فضاهای جدیدی قرار داد که آموزش بزرگسالان در آن‌ها هم‌صدا با امپریالیسم عمل می‌کند تا شرایط ایدئولوژیک را برای تداوم مناسبات اجتماعی سرسپردگی را ایجاد کند.

جنگ‌های ایالات متحده در عراق و افغانستان فرصتی برای مطالعه‌ی روابط بین امپریالیسم و آموزش بزرگسالان در یک بستر معاصر و انضمامی فراهم کرد. پروژه‌ی آمریکایی «تغییر رژیم» سال ۲۰۰۳ در عراق خشن و ویرانگر بود و به خشونت و ویرانی بیشتری منجر شد. این جنگ تا به امروز ادامه یافته است و صحبت در مورد بازسازی پساجنگی دشوار به نظر می‌رسد. در واقع ایالات متحده چندین پروژه را از (باز)تعلیم نیروهای امنیتی و مسلح گرفته تا «تعلیم دموکراسی» کنشگران زن نخبه آغاز کرده است.

تحلیل من بر مبنای رویکرد مارکسیستی ماتریالیسم دیالکتیکی و تاریخی انجام شده که کار آموزگارانی مانند آلمن، آو، کولی، ریکوفسکی و یانگمن مفصل‌بندی شده است. تحلیل فمینیستی مارکسیستیِ مناسبات اجتماعی امپریالیستی جنسیتی‌شده و نژادی‌شده، هسته‌ی مفهومی این فصل را تشکیل می‌دهد.


#فمینیسم_استعماری #امپریالیسم #اینترسکشنالیتی #مارکسیسم_فمینیسم #خاورمیانه


ادامه‌ی متن را در وبسایت #بیدارزنی بخوانید:


https://bidarzani.com/43179


@bidarzani

🟣 زنان در سراسر #خاورمیانه علاوه بر دولت‌های‌شان یک دشمن مشترک دارند به‌نام #زن_ستیزی ؛
نکبتی که از تهران و کابل تا آنکارا و ریاض ریشه دوانیده است. درهم شکستنِ این دشمن مشترک قطعا به رزمی مشترک نیاز دارد تا خواهرانِ ستم‌دیده‌ی این منطقه‌ برای همیشه از شرش رها شوند.

کسانی‌که از گزاره‌ی "مسائل اون‌ها به ما ربطی نداره" استفاده‌ می‌کنند متوجه نیستند که ساز و برگِ #امپریالیسم به میانجیِ اسلام سیاسی اجازه نخواهد داد تا یک کشور در این منطقه به تنهایی طعم آزادی رل بچشد و قید و بندهای استبداد و استثمار را از دست و پای خود بگشاید. چرا که رها شدن زنان از قید انقیاد در تهران مانند دومینو انقلاب‌های ضدِ ارتجاعی را در تمام منطقه به حرکت درمی‌آورد و تامینِ منافع بلند مدتِ قدرت‌های جهان _که در گرو عاملیت‌‌زدایی از مردمان خاورمیانه است_ را با خطر جدی مواجه خواهد کرد.
نباید فراموش کنیم که در سراسر تاریخ معاصر خاورمیانه دولت‌های امپریالیستی از هیچ تلاشی برای ممانعت از تحقق آزادی خاصه آزادی‌ زنان دریغ نکرده‌‌اند ولو آن‌که با صرف بودجه‌های عظیم برای "یواشکی" و امثالهم، گفتارهای #صنعت_حقوق_بشر و تکریمِ قربانی به جای مبارز را تقویت کنند.
نباید فراموش کنیم که تاچرها و ريگان‌ها به بهانه‌ی جلوگیری از نفوذ کمونیسیم از شکمِ مجاهدین افغانستان طالبان و بعدتر القاعده را بیرون کشیدند.
نباید فراموش کنیم که با قطعی شدن سقوط استبداد پهلوی، تخم‌مرغ‌های خود را در سبد خمینیست‌ها قرار دادند تا مانع از قدرت‌یابی نیروهای سکولار شوند.
نباید فراموش کنیم که در جریان #بهار_عربی به جای حمایت از انقلابیونِ منطقه به تقویت تکفیرهایی چون جبهه‌النصره، نورالدین زنکی یا دولت اسلامی شام و عراق پرداختند.

باید بدانیم که رهایی زنان یکی از کشورهای منطقه می‌تواند رانه‌ی آغاز انقلاب‌های آزادی‌خواهانه در سراسر منطقه شود و منافع راهبردی غرب از طریق انقیاد و عاملیت‌زدایی از مردم را به چالش بکشد.

از همین‌رو لازم است تا پیام‌های زنان منطقه از دمشق، کابل، خارطوم، استانبول، غزه، بغداد و بیروت را به فال نیک بگیریم و ستایش از آن‌ها را جایگزینِ شارلانیزمِ دولت‌هایی نظیر کانادا کنیم که جهت نمایش در افکار عمومی چند رهبر جمهوری اسلامی را تحریم کرده ولی زیر پای غارت‌گران همین کشور فرش قرمز پهن می‌کنند.

ما در این منطقه‌ی نفرین‌شده یا همگی با هم رستگار خواهیم شد یا آزادی‌های‌مان صرفا ميان‌پرده‌هایی در فاصله‌ی دو پرده استبداد خواهد بود.

#در_ستایش_همبستگی
#زن_زندگی_آزادی
#امرأة_حياة_حرية
 
#JinJiyanAzadi
#WomenLifeFreedom
#KadınYaşamÖzgürlük
#FrauLebenFreiheit
#QadınHəyatAzadlıq
#AýalDurmuşErkinlik
#MujerVidaLibertad
#femmevieliberté
#կինկյանքազատություն
#женщинажизньсвобода
#γυναίκαζωήελευθερία
#әйелөміреркіндік
#ženaživotsloboda
#FraLiewenFräiheet
#MahsaAmini
#IranProtests
#Opiran
#NikaShakarami
#اعتصابات_سراسری #کشتار_زاهدان


▪️از صفحه‌ی اینستاگرام صدای ماهی‌سیاه

@bidarzani