نگاهی به #فیلم «یلا»
📌سرمایه‌داری عریان، خشونت خانگی پنهان
✍️مریم رحمانی

🔸هفتم آبان ماه فیلم «یلا YELLA» به کارگردانی «کریستیان پتزولد» و با بازی عالی «نینا هاس» در هفته فیلم آلمان در خانه هنرمندان به نمایش درآمد.

🔸یلا فیلمی پازل‌گونه است با لایه‌های پنهان که مدت‌ها ذهن را درگیر می‌کند. یلا زنی از آلمان شرقی سابق است که در شهر کوچکی زندگی می‌کند و بعد از طلاقش از «بن» که به لحاظ روانی ثبات شخصیت ندارد، تصمیم می‌گیرد برای کار کردن به «هانوفر» در آلمان غربی برود.

🔸اولین مواجه یلا با بن بعد از طلاق، زمانی است که او بعد از پیدا کردن کار از هانوفر برگشته، او در حال قدم زدن در خیابان است که توسط بن تعقیب می‌شود. بن تلاش می‌کند از یلا بخواهد دوباره به زندگی با او برگردد. بن در این تعقیب البته فاصله‌ای که بر اساس قانون تعیین شده است را رعایت می‌کند تا یلا شکایتی نکند.

🔸نکته قابل توجه فیلم این است که یلا در تمام مدتی که توسط بن آزار می‌بیند به پلیس شکایت نمی‌کند و این یکی از مواردی است که نشان می‌دهد #خشونت_خانگی برای برخی از قربانیان آن، آنقدر پذیرفته شده است که قربانی حتی بعد از طلاق گرفتن نیز به جای استفاده از اهرم‌های فشار بیرونی سعی می‌کند خودش راهکارهایی برای فرار از دست او پیدا کند.

🔸در ادامه فیلم تماشاگر با چگونگی شکل‌گیری رابطه یلا و فلیپ مواجه می‌شود. یلا در شب اول اقامت در هتل با «فلیپ» آشنا می‌شود که از او می‌پرسد ترازنامه مالی برای چه می‌خواند؟ و یلا می‌گوید برای کارش. یلا بعد از ورود به شرکت جدید متوجه می‌شود فریب خورده است و شرکت ورشکسته است.

🔸بیشتر نقدهایی که در مورد یلا نوشته شده است را می‌خوانم همه فیلم را سمبلی از دنیای غرب، کثافت سرمایه‌داری و دنیای کسب‌وکار می‌دانند. پتانسیل آدم‌ها برای تغییر در نظام سرمایه‌داری در نقدها دیده شده اما هیچ نقدی به خشونت خانگی به عنوان زمینه‌ای برای تغییر یلا از انسانی شریف به زنی دغل‌باز که سبب مرگ انسان دیگری می‌شود، نیست.

🔸یلا در تمام فیلم به جز خانه پدری لباس قرمزی می‌پوشد که جلوه‌اش را با رژی قرمز دوچندان می‌کند او زنی سرد نشان داده می‌شود و فضای فیلم نیز متأثر از داستان فضای سردی است؛ اما یلا این زن به ظاهر سرد با لباس قرمز سمبل عشق نیز هست اما در دنیای سرمایه‌داری عشق نیز کالایی مصرفی است و زنانگی او وسیله‌ای برای پیشبرد اهداف فلیپ.

🔸کارگردان هانوفر را شهری ساخته شده از فلز، شیشه و اتوبان نشان می‌دهد و رابطه فلیپ و یلا نیز هرگز رابطه گرم و حمایت‌گرانه‌ای نیست. هر دو تنها دنبال پول هستند. یکی برای بقا یکی برای لذت بردن از فریب دادن و تقلب.

🔸در میانه راه یلا نیز به نسخه بالقوه فلیپ تبدیل می‌شود تا بتواند بدون حمایت مردی زندگی‌اش را اداره کند. یلایی که معلوم نیست در سکانس‌های اول مرده است یا همه این‌ها را زندگی کرده و در نهایت خشونت خانگی او را به کام مرگ کشانده است.

@bidarzani

https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28056&rhash=3ec4f87be6d7d1https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28009&rhash=3ec4f87be6d7d1

📌زلزله مرمره ترکیه، زمینه‌ساز شکل‌گیری #سازمان‌های_زنان
نویسنده : فرنگیس بیات

🔸در پی بروز رویدادهایی مثل جنگ، زلزله و یا پیروزی‌های ملی شکلی از هیجان عمومی بروز می‌کند، وضعیتی که آن را به همبستگی اجتماعی تعبیر می‌کنند. در عین حال هر فاجعه‌ای می‌تواند در بطن خود وضعیتی سیاسی/اجتماعی باشد چرا که چگونگی پاسخ‌دهی به آن، گویای ابعادی از روابط قدرت حاکم قبل از بروز فاجعه است.

🔸تجربه زلزله «مرمره» ۱۹۹۹ در ترکیه وجه متفاوت و درس‌آموزی را روبروی ما می‌گذارد. تجربه‌ای که از بسیج صِرف نیرو و کمک‌رسانی‌های مرسوم فراتر رفت و زمینه شکل‌گیری تعدادی از مهم‌ترین سازمان‌های جامعه مدنی ترکیه را فراهم کرد.

🔸زلزله ۷٫۴ درجه در مقیاس ریشتر، منطقه صنعتی مرمره در شمال غرب ترکیه را در سال ۱۹۹۹ ویران کرد. وسعت این مناطق در حدود دوهزار کیلومتر مربع بود و پس‌لرزه‌ها برای شش روز مداوم ادامه داشت. مرگ بیش از ۱۷هزار نفر تایید شد و بنابر گزارش‌های غیر‌رسمی ۲۰هزار نفر نیز مفقود شدند که در ردیف فوت‌شدگان قطعی قرار گرفتند.

🔸زلزله مرمره از مرگبارترین زلزله‌های قرن اخیر ترکیه بوده است. اما این فاجعه ملی برای ترکیه دو تاثیر شگرف در تاریخ اجتماعی‌اش بر جای گذاشت. اول اینکه باعث شد بحث مدیریت بحران به شکلی اصولی و کارآمد میان دولت و جامعه مدنی جا باز کند.

🔸تاثیر دوم زلزله مرمره پا گرفتن سازمان‌های مردم‌نهاد و بخصوص سازمان‌هایی شد که تا پیش از این فعالیت‌های مشاوره‌ای و تخصصی محدودی داشتند. این سازمان‌ها در جریان زلزله، با تامین کمک‌های امدادی و تفکیک این کمک‌ها برای ایجاد دسترسی‌های بهتر [در بعضی موارد برای تسهیل امکانات ویژه برای زنان] تدریجا کمک‌رسانی تخصصی را درباره گروه‌های مختلف و بویژه زنان زلزله‌زده انجام دادند.

🔸 یکی از این سازمان‌ها «بنیاد همبستگی زنان» یا «کاداو» بود که توانست برپایه تجارب پراکنده خود در دهه ۱۹۹۰ که برگزاری کارگاه‌ها و نشست‌های ضد‌ #خشونت_علیه_زنان بود، سازوکار حمایتگری حرفه‌ای را در مناطق زلزله‌زده ساماندهی کند.

🔸امدادگرها و داوطلبان وابسته به «کاداو» بر خرابه‌های ساختمان‌های فروریخته چادرهای ویژه زنان را برپا و سعی کردند بطور ویژه فعالیت‌هایی را بر کمک‌رسانی به زنان و کودکان ساماندهی کنند.

🔸داوطلبان این سازمان در عین فراهم کردن نیازهای آنی و ویژه در پوسته سنتی فعالیت‌های خیریه‌ای کوتاه‌مدت، خدمات روانشناسی و حمایتگری بلندمدت را نیز شکل دادند. این سازمان با تکیه بر اهداف اولیه، تجربه سازماندهی چادرهای ویژه زنان در مناطق زلزله‌زده گافی فراتر از فراهم کردن نیازهای اولیه و امدادی-اورژانسی برداشت و در مسیر مبارزه با خشونت علیه زنان به سازماندهی جدید سازمانی رسید.

🔸«کاداو» تبدیل به یک سازمان زنان در ترکیه شد که تا به امروز بعد از زلزله‌های طبیعی و سیاسی مختلف در این سرزمین به شکلی فعال و جاندار به حیاتش ادامه داده و توانسته است به سازماندهی و قوت‌بخشی شبکه‌های مختلفی از زنان در ترکیه یاری برساند.

🔸تلاش‌های این سازمان در مبارزه علیه خشونت، کمک به حضور سندیکایی زنان، تلاش‌های قانونی برای مبارزه با خشونت خانگی، آموزش و ارتقا موقعیت زنان کارگر بسیار قابل تامل است.

@bidarzani
http://bridgesforwomen.org/post/259

📌 #خشونت_خانگی را در محیط پیرامون خود ببینیم

حقیقت نهفته پشت بهانه ها را ببینیم ، نگذاریم وجدانمان بخواب رود.

۲۵ نوامبر #روز_جهانی_منع_خشونت_علیه_زنان

@bidarzani
@pdvcir

📌نشست #خشونت_علیه_زنان در ایران
شنبه ۴آذر ماه
ساعت ۱۲ الی۱۴
سالن تورانی، ساختمان خوارزمی
@bidarzani‌
#مجمع_اسلامی_دانشجویان_الزهرا
@majma_alz

📌فیلم کوتاهی از پایان دومین بازی دوستانه تیم فوتسال زنان ایران و ایتالیا

تیم ایران در بازی اول با نتیجه ۳بر یک و در بازی دوم با نتیجه ۲ بر ۱ تیم ایتالیا را شکست داد.

@bidarzani

پیرامون برنامه «ترویج #زایمان طبیعی» در طرح تحول سلامت؛
📌دسترسی نابرابر زنان به خدمات #زایمان

🔸چند سالی است که بحث زایمان طبیعی و ترویج آن از سوی وزارت بهداشت مطرح شده است. پیش از این نیز از معایب سزارین غیرضروری و مواهب زایمان طبیعی بسیار شنیده‌ایم. اما سوال‌های بسیاری پیش روی ماست که سعی داریم در این گزارش ضمن نگاهی به آمار و برنامه‌های مرتبط به آنها بپردازیم؛ سوال‌هایی نظیر آنکه آیا در انتخاب نوع زایمان خود زنان نقش دارند؟

🔸زایمان پدیده‌ای طبیعی است، اما دخالت‌های پزشکی در آن به‌سرعت افزایش یافته است: از تجویزِ داروهای تسریع‌کننده گرفته تا زایمان با فورسپس و عملِ سزارین. اما بیشترین دغدغه‌های امروزی درباره‌ی عمل سزارین است که نرخِ بالایی دارد.

🔸معمولا در شرایط ویژه‌ای که زن باردار به دلایل پزشکی توانایی یک زایمان طبیعی را ندارد یا جان کودک به خطر می‌افتد، از این روش استفاده می‌شود. اما بسیار پیش می‌آید که زن باردار به دلیل ترس از درد به سزارین روی می‌آورد، در حالی که سزارین خود عواقبی دارد.

🔸به دلیل عواقب سزارین غیرضروری، سازمان جهانی بهداشت توصیه می‌کند میزان این عمل در هر منطقه نباید از ۱۵-۱۰ درصد بیشتر شود. با این وجود، شیوع عمل سزارین در بسیاری کشورها از جمله برزیل، چین، مکزیک، آمریکا و ایران فاصله زیادی با این نرخ دارد.

🔸طبق مطالعات، در ایران نیز در دو دهه اخیر میزان سزارین افزایش چشمگیری داشته است، در سال‌های اخیر در بعضی از بیمارستان‌های خصوصی کشور میانگین میزان سزارین نزدیک به ۹۰ درصد بوده است.

🔸به نظر می‌رسد افزایش درخواست عمل سزارین‌های غیرضروری، نتیجه‌ی دو عاملِ ترس و دخالت‌های غیرضروری در فرآیند زایمان است.

🔸در سال ۸۹ بالاترین درصد زایمان به شیوه سزارین به استان‌های #گیلان (۶۷٫۵۳ درصد)، #مازندران (۶۶٫۱۴ درصد)، #قزوین (۶۲٫۵۰ درصد)، #اصفهان (۶۰٫۸۳ درصد)، #تهران (۵۸٫۳۳ درصد) و #البرز (۵۵٫۶۷ درصد) تعلق دارد.

🔸روند افزایش سزارین در کشور باعث شده است وزارت بهداشت بار دیگر ترویج زایمان طبیعی را این بار در طرح تحول نظام سلامت که از نیمه اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۹۳ در سراسر کشور آغاز شده، مطرح کند.

🔸در این طرح ترویجی وزارت بهداشت، سزارینِ اورژانسی دیگر رایگان نیست. به‌طور معمول اگر مادری برای #زایمان طبیعی به مراکز مراجعه کند، در صورت لزوم و تهدید خطر سلامتی برای خود یا کودکش، باید تحت عمل سزارین اورژانسی قرار گیرد، ولی در این طرح این زایمان دیگر برای او رایگان نخواهد بود و او باید مبلغ عمل سزارین را بپردازد.

🔸مرگ روژین میهمی در بیمارستان شهید بهشتی قروه، ماجرای به کما رفتن زن بارداری در بیمارستان کاشانی جیرفت و به دنیا آمدن امیرعباس با ضایعه فلج مغزی به دلیل اصرار پزشکان آنها به زایمان طبیعی این سوال را به وجود می‌آورد که آیا به‌راستی این برنامه‌ی ترویجی اجباری است یا با آموزش‌های مناسب در نهایت اختیار را به مادران می‌سپارد؟

@bidarzani

برای خواندن گزارش کامل لطفا به لینک زیر مراجعه کنید:

https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28093&rhash=3ec4f87be6d7d1https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28009&rhash=3ec4f87be6d7d

من ماریا داپنیا هستم،‌ قربانی خشونت در خانواده که با پشتکار توانستم #قانون_خشونت_خانوادگی در #برزیل را تغییر دهم.
۲۵ نوامبر #روز_جهانی_منع_خشونت_علیه_زنان
@bidarzani
@pdvcir

📣 و باز ادامه می‌دهیم راه را... / گزارش سالانه کارزار منع خشونت خانوادگی


☑️ #کارزار_منع_خشونت_خانوادگی ۵ آذر ۹۵ طی مراسمی در تهران اعلامِ آغاز به کار کرد.

☑️ کارزار از ابتدا در استان‌های #گیلان، #البرز، #تهران، #فارس، #کردستان و #آذربایجان مورد توجه قرار گرفت اما پس از اعلام حضور عمدتاً در استان گیلان، و شهرهای #کرج و #تهران فعالیت داشته است.

☑️ در این فاصله زمانی فعالین کارزار توانستند ۲۵ کارگاه آموزشی-ترویجیِ مربوط به اهداف کارزار را برگزار کنند که ۱۵ کارگاه در سه شهر رشت، انزلی و املش در استان گیلان، ۷ کارگاه در شهر کرج و ۳ کارگاه در شهر تهران برگزار شدند. مخاطبان ۲۳ کارگاه زنان و ۲ کارگاه مردان بودند. همچنین مخاطبان ۴ کارگاه در کرج مادران کودکان افغانستانی و یک کارگاه نیز پدرانشان بودند.

☑️ فعالین کارزار دفترچه‌های راهنمای کارزار را در خیابان‌های برخی شهرها پخش کردند و با آگاه‌سازی مردم به‌صورت چهره به چهره روایت‌های آنان را به‌صورت مکتوب جمع‌آوری کردند. آنها طی کارگاه‌های کارزار، پخش دفترچه‌ها در خیابان و از طریق تبلیغ در شبکه‌های مجازی، ۲۰۲ روایت خشونت از استان‌های #گیلان (۵۶ روایت)، #البرز (۵۳ روایت)،‌ #تهران (۵۲ روایت)،‌ #کردستان (۹ روایت) و ۱۳ استان دیگر (#آذربایجان شرقی،‌ #مازندران، #هرمزگان،‌ #مرکزی، آذربایجان غربی، #اصفهان، #خراسان رضوی،‌ #خوزستان،‌ #زنجان، #فارس،‌ #کاشان، #لرستان و #همدان) جمع‌آوری کرده‌اند.

☑️ تهیه زیرنویس یا/و دوبله فارسی برای بیش از ۴۰ فیلم کوتاه و تهیه فیلم کوتاه از ۶ روایت رسیده به کارزار از دیگر فعالیت‌های ترویجی-رسانه ای کارزار است.

☑️ اگرچه فعالین کارزار نتوانستند در اولین سال فعالیتشان، جمعی متشکل را در مناطق مختلف کشور به وجود آورند؛ اما هم اکنون در حال گفتگو با فعالین در شهرهای دیگر کشور هستند و امیدواریم در سال آینده بتوانند این امر را محقق کنند. این حرکت جمعی که ابتدا در مرکز کشور شکل گرفت، توانسته است در استان گیلان و البرز رشد کند و جزء معدود دفعاتی است که #مرکززدایی صورت گرفته است و نقطه ثقل یک حرکت جمعی در تهران نیست. این نقطه قوت می‌تواند بسیار امیدبخش باشد و الگویی برای حرکت‌های جمعی دیگر.

☑️ فعالین کارزار تصمیم گرفتند با توجه به شرایط موجود، فعالیت خود را یک سال دیگر نیز ادامه دهند. امید که در سال دوم فعالیت کارزار، طیف گسترده‌تری از مردم نسبت به‌ضرورت تصویب قانون منع خشونت خانوادگی آگاه شوند و کارزار بتواند به اهداف خود نزدیک شود.

@pdvcir

@bidarzani

goo.gl/tys4vH
👉🏽http://pdvc.info/archives/3686

📢 طوفان توییتری به مناسبت ۲۵ نوامبر

امشب، شنبه ۴ آذر، ساعت ۲۰ تا ۲۲

#سكوت_را_بشكنيم
@bidarzani
@pdvcir

📌در روز جهانی #منع_خشونت_علیه_زنان رخ داد:
خروج دانشجویان از خوابگاه کوی چمران پس از زمان قانونی، تجمع پشت درب، و ورود بدون پرکردن فرم تعهد برای بار دوم در روزهای اخیر
@bidarzani
@alayhe_big

📌نه فقط آنها که به ما متلک گفتند
حتی شما که سکوت کردید گلچهر حمیدی‌منش

گزارشی از يك #آزار_خياباني در لندن

🔸صبح یک روز عادی از مسیر همیشگی راهی سر کارهستم. بیرون کافه‌ای که می‌خواهم قهوه صبحگاهی‌ام را بخرم، مرد جوانی که با مرد مسن‌تری که می‌تواند پدرش باشد پشت میز بیرون کافه نشسته، برایم با شهوتی چندش‌آور بوس می‌فرستد.

🔸با جدیت در چشم‌هایش نگاه می‌کنم، دو قدم به طرفش بر می‌دارم و با لحنی سرد و صدایی آرام می‌گویم: «این چه کاری بود که کردی؟ آیا میدانی می‌توانم با پلیس تماس بگیرم و این آزار جنسی را گزارش کنم؟»

🔸بدون اینکه منتظر پاسخ او بمانم وارد کافه می‌شوم و همینکه به صف برای سفارش دادن می‌رسم، از پشت سرم صدای فریاد مرد جوان باعث می‌شود که رو برگردانم. فریادزنان دارد به من نزدیک‌تر می‌شود، می‌گوید بهتر است که هرچه زودتر با پلیس تماس بگیرم و به اینجا دعوتشان کنم چون دوست دارد که خنده آنها را لحظه‌ای که من با این ریخت چندش‌آور و غیرجذاب در حال گزارش آزار جنسی می‌بینند، شاهد باشد.

🔸 اینقدر به من نزدیک شده که مجبور به برداشتن قدمی به عقب می‌شوم. به فریادهایش ادامه می‌دهد و می‌گوید که اینقدر زشت و بی‌قواره هستم که حتی اگر اجباری هم در کار باشد، فیزیولوژی‌اش اجازه نمی‌دهد که با من رابطه جنسی برقرار کند. و البته که همه این گفته‌ها را با استفاده از رکیک‌ترین الفاظ بیان می‌کند و از بازسازی هیچ جزییاتی ابایی ندارد.

🔸در این یک یا دو دقیقه، در کافه شلوغ صبح، اکثر مشتریان فقط خیره شده‌اند و چندتایی هم در حال ادامه دادن به کار خود در کمال بی‌تفاوتی هستند. مدیریت کافه اما از پشت دخل بیرون آمده و نزدیک ما ایستاده. انگار منتظر است که حرف پسر تمام شود تا از او بخواهد انجا را ترک کند. اما پسر هنوز دارد فریاد می‌زند که دلش برای این همه بی‌قوارگی من می‌سوزد و زشت‌ترین «چیزی» هستم که در این دنیا به چشم خود دیده است.
@bidarzani

ادامه مطلب را در لینک زیر ببینید: http://ir-women.com/15820

🖌 روایتی چندگانه از #خشونت‌_خیابانی

📍 تف کرد تو صورتم! درست بین دو لاین خیابون؛ وقتی اومدم سرم رو بچرخونم سمتِ راست رو نگاه کنم تا از عرض خیابون رد شم راننده سرش رو از شیشه بیرون آورد و تف کرد تو صورتم و گازش رو گرفت و رفت!
تمام مدت تنم می‌لرزید. تا خونه گریه کردم و تا شب هزار بار صورتم رو با کیسه شستم. ۱۸ ساله بودم.

📍 گفت: “تا لب ندی، نمی‌ذارم بری!” دور میدون انقلاب حوالی ۸:۳۰ شب. من ۲۲ ساله بودم و اون نهایت ۱۲ ساله، جلوم رو گرفته بود و تمام بدنم می‌لرزید که سرباز جوانی اومد گوشمالی‌ش داد. سرباز تا جمالزاده باهام اومد اما تمام راه حتی از سربازی که فرشته نجاتمم بود؛ می‌ترسیدم.

📍 امروز ۲۸ ساله‌ام هنوز هر جا تعداد پسربچه‌ها به ۲-۳ نفر برسند راهم را کج می‌کنم. هنوز با احتیاط عرض خیابان را رد می‌شوم. از پل هوایی می ترسم، از شمشادهای خیابان، از نشستن بین دو مرد در تاکسی، از پوشیدن لباس‌های رنگی، از صدای عبور موتورسیکلت در پیاده‌رو، از نشستن در تاکسی‌های بدون مسافر و گذر از کنار ساختمان‌های در حال ساخت و نیمه‌کار و ...

📍 امروز روز جهانی #نه_به_خشونت_علیه_زنان است. خشونتی که حتما نباید منتهی به #تجاوز و کتک و ضرب و شتم باشد اما هیچ دختری نمی‌تواند از کوچک‌ترین و پیش‌پا افتاده‌ترین خشونت ساده رد شود. با کلام و لمسی دنیایش تا آخر عمر بهم می ریزد.

📍 منع خشونت علیه زنان یک مناسبت نیست، روز نمی‌خواهد، آموزش می‌خواهد.
کاش پسربچه‌هایمان با #آموزش منع خشونت علیه زنان بزرگ می‌شدند تا انقدر دنیای دختران زیر و رو نمی‌شد!

منبع: کانال ماهی سیاه کوچولو

@bidarzani

📌تعدادی از اعضای شورای شهر تهران به مناسبت بیست و پنج نوامبر #روز_جهانی_منع_خشونت_علیه_زنان با روبان نارنجی بر لباس های خود در جلسه حاضر شدند.
@bidarzani

📌۵۹ درصد از قربانیان #خشونت_خانگی هیچ حمایتی از سوی مراجع قضایی دریافت نکرده اند
✍️گزارش: بنفشه جمالی/ عکس: فریبرز فرزاد

🔸روز یکشنبه، همزمان با بیست و پنج نوامبر، روز جهانی منع #خشونت علیه زنان، مراسمی در شهر #رشت به بهانه یکسالگی کارزار منع خشونت خانوادگی برگزار شد.

🔸طی یک سال گذشته، فعالین کارزار توانستند ۲۵ کارگاه آموزشی-ترویجیِ مربوط به اهداف کارزار را در شهرهای #رشت، #انزلی، #کرج و #تهران برگزار کنند که مخاطبان ۲۲ کارگاه زنان و ۲ کارگاه مردان و ۵ کارگاه مادران و پدران افغانستانی‌های مهاجر در ایران بودند.

🔸علاوه بر برگزاری کارگاه، از طریق گفتگوی چهره به چهره با مردم و معرفی در شبکه های مجازی، ۲۰۲ روایت #خشونت از استان‌های #گیلان، #البرز،‌ #تهران،‌ #کردستان و ۱۳ استان دیگر جمع‌آوری کنند. به علاوه در بخش رسانه، بیش از ۴۰ #فیلم کوتاه دوبله و فیلم‌هایی از روایت‌ها ساخته شد.

🔸سارا صحرانوردفرد، از اعضای کارزار منع خشونت خانوادگی در کرج، خلاصه‌ای از نتایج «تحلیل محتوای روایت‌های رسیده به کارزار منع خشونت خانوادگی» که تحقیق مشترک وی با مریم رحمانی بود را ارایه داد.

🔸براساس تحلیل‌های انجام شده ۸۲ درصد از افراد در روایت‌های دریافتی در ازدواج اول خود تحت #خشونت بوده‌اند. بیشترین میزان خشونت‌ها مربوط به #خشونت_کلامی و #روانی بوده است. به طوری که از هر ۴ روایت ۳ روایت حاوی این نوع #خشونت است (۷۴.۵ درصد).

🔸در خصوص آمار به دست آمده از چگونگی حمایت خانواده و مسئولین قضایی اظهار داشت تنها ۱۳.۹ درصد توسط خانواده حمایت شده‌اند و در روایت‌هایی که مراجعه به مسئولان قضایی صورت گرفته، ۵۹ درصد هیچ حمایتی نشده‌اند.

🔸 امیر رئیسیان وکیل دادگستری بود که به بررسی فرصت‌های حقوقی در چگونگی #منع #خشونت_خانگی پرداخت.

🔸وی با اشاره به نیاز حداقل به ۱۱۵۰ خانه امن (هر شهر حداقل یک خانه) به مسئله چگونگی تامین هزینه برای این خانه‌ها پرداخت. به گفته وی تجهیز و احداث خانه‌های امن علاوه بر زمین،‌ نیاز به هزینه‌هایی دارد که با وضعیتی که در بودجه کشور، کسر درآمدها و امکانات اختصاص یافته به موارد مشابه مشاهده می‌کنیم، شانس وقوع این اتفاق بسیار پایین است.

🔸شهلا هویدا عضو کارزار منع خشونت خانوادگی در #گیلان به ارائه پژوهشی در خصوص تجربه‌های موفق زنان بعد از طلاق عقلانی پرداخت و گفت: هدف این مطالعه بررسی موقعیت زنان بعد از طلاق عقلانی و پیامدهای آن بود.

🔸خلأ قوانین حمایتی و عدم حمایت‌های اقتصادی از زنان پس از جدایی را از جمله مهم‌ترین موانع جدایی زنان در روابط پرخشونت دانست.

🔸ملاحت مداحی یکی دیگر از اعضای کارزار منع خشونت خانوادگی در گیلان به بررسی معماری خانه‌های امن پرداخت و گفت: در ایران به دلیل آمار بالای #خشونت_خانگی در سال‌های اخیر بهزیستی اقدام به تأسیس خانه‌های امن کرده است.

🔸مکان‌یابی، طراحی و نفوذپذیری فضا را از جمله عوامل تأثیرگذار کالبدی در طراحی خانه‌های امن دانست و گفت: مکان‌یابیِ مجموعه به‌گونه‌ای باید دور از ازدحام و محلات شلوغ شهری با تراکم پایین اما نزدیک به مراکزی مانند بیمارستان و درمانگاه‌ها پلیس و… باشد و همچنین نزدیک به ایستگاه‌های حمل‌ونقل عمومی در نظر گرفته شود.

🔸این ویژگی‌ها کمک می‌کند به ایجاد فضایی با کارآمدی بالا جهت #توانمندسازی_زنان خشونت‌دیده که منجر به پویش و فعالیت بیشترشان شود.
@bidarzani

https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28104&rhash=3ec4f87be6d7d1https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28009&rhash=3ec4f87be6d7d1

#پرونده روز جهانی #منع_خشونت_علیه_زنان نشریه فروغ نشریه واحد مطالعات و حقوق زنان انجمن اسلامی دانشگاه شریف
@bidarzani

📌مکارم شیرازی: ورود زنان به ورزشگاه نباید مطرح شود/ رهبری و مراجع مخالف هستند

🔸حضور زنان در ورزشگاه‌ها در دولت قبل نیز مطرح شد، اما هم رهبری و هم مراجع مخالفت کردند و باز هم متاسفانه برخی با وجود اطلاع از این کار به دنبال تصویب آئین نامه هستند.

🔸مگر مشکلِ کشور ما ورود زنان به ورزشگاه است؟ مشکل مردم گرانی نان و بیکاری جوانان تحصیلکرده و اشتغال و مشکل بانک است که مردم را بیچاره کرده است.

🔸خواه ناخواه این مسئله مفاسدی در پی دارد.
www.isna.ir/news/96090803917

📌حرکت نمادین کمیته زنان دانشگاه زنجان

از زنان خواسته شده هر نوعی از #خشونت را تجربه کرده‌اند پونزی به ماکت بزند. در سه ساعت ماکت پر شده از خشونت‌های تجربه کرده این زنان.
@bidarzani
@komiteye_zanan

📌موسسه حقوقی "منادیان عدالت" مشاوره رایگان حقوقی میدهد :

در مسائل #کارگری
در حقوق #زنان
در مشکلات #کودکان

با ما تماس بگیرید:

📞09120613262

📩monadianedalat@Gmail.com

▪️▪️يا راهی خواهیم یافت یا راهی خواهیم ساخت!
@bidarzani
@monadianeedalat

📌به مناسبت یکم دسامبر، روزجهانی #ایدز

@bidarzani

📌نگاهی به رساله «پدرسالار» اثر سر رابرت فیلمر
✍️زهیر باقری نوع‌پرست

🔸کارول پیتمن در کتاب «قرارداد #جنسی» با بررسی رساله « #پدرسالار» اثر سر رابرت فیلمر و رساله‌ی اول جان لاک در باب حکومت که نقد و بررسی « #پدرسالار» است، زمینه‌ی زوال پدرسالاری به عنوان شکلی از #مردسالاری و جایگزینی آن را با مردسالاری برادرانه مطرح می‌کند. در این نوشته به بررسی کوتاه رساله پدرسالار می‌پردازیم.

🔸فیلمر مانند برخی دیگر از دینداران بر این باور است که می‌توان از کتاب مقدسِ دین خود، تمامی فکت‌های مرتبط به جهان را – چه جهان فیزیکی و چه جهان سیاسی-اجتماعی – استخراج کرد. از این رو فیلمر، داستان آدم و حوا را به عنوان فکتی در مورد تاریخ بشر و جهان به شمار می‌آورد.

🔸فیلمر بر این باور است که آدم اولین انسانی بوده که خلق شده و سپس حوا از او خلق شده و سپس بشریت پدید آمده است. پذیرفتن افسانه‌ی آدم و حوا به عنوان واقعیتی تاریخی باعث شد فیلمر مدعی شود که انسان‌ها هرگز خارج از حکومت زندگی نکرده‌اند و علاوه بر آن از نظر فیلمر تمامی روایت‌های تاریخی اعم از روایت‌های دینی و غیردینی تصدیق می‌کنند انسان‌ها همواره در گروه‌های کوچک زندگی می‌کرده‌اند و تحت فرمان مطلق پدر بوده‌اند.

🔸ریشه‌های دیدگاه فیلمر در مورد فروتر بودن طبیعی #زنان نسبت به مردان را علاوه بر کتاب مقدس، می‌توان در نگرش ارسطو یافت. در حالی که ارسطو از برده بودن طبیعی برخی انسان‌ها سخن می‌گوید، مدعی می‌شود که تعدادی از مردها بر زنان و تعداد دیگری از مردها برتری دارند.

🔸دیدگاه فیلمر در مورد #کودکان نیز تحت تاثیر جنین‌شناسی ارسطویی است که گذشته از مقبولیت آن در زمان فیلمر در حال حاضر غلط بودن آن بر همگان روشن است. در دیدگاه ارسطو زن صرفا حاملی است برای نیروی مرد که به او وارد می‌شود، در نتیجه کودک معلول و نیروی مرد علت به وجود آمدن آن است و زن صرفا وظیفه‌ی نگهداری آن را دارد.

🔸مردسالاری مختص رویکرد سیاسی خاصی نبود. در حالی که فیلمر که به پادشاهی مطلق باور داشت جایگاهی برای زنان قائل نبود، از طرف دیگر هابز (که دیدگاهش نه در دین و نه در فلسفه‌ی ارسطویی ریشه داشت) طرفدار پادشاهی مطلق بود ولی به برابری طبیعی زنان و مردان باور داشت.

🔸از طرف دیگر، میان افرادی که طرفدار پارلمان بودند نیز برخی به فروتر بودن طبیعی زنان در مقایسه با مردان باور داشتند (مثل هنری پارکر) و چنانکه کارول پیتمن مدعی است، جان لاک بنیانگذار نوع جدیدی از #مردسالاری است که در نوشته دیگری باید به بررسی این مدعا پرداخت.
@bidarzani

https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28117&rhash=3ec4f87be6d7d1https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28009&rhash=3ec4f87be6d7d1