🟣 بنابر اخبار تائید شده‌ی رسیده به #شورای_هماهنگی_تشکلهای_صنفی_فرهنگیان_ایران #شیوا_مفاخری دبیر ریاضی از دو هفته پیش (اواخر آبان ۱۴۰۱) توسط نیروهای امنیتی در #سنندج بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شده است و تا این لحظه از سرنوشت و محل نگهداری ایشان اطلاعی در دست نیست.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتصاب_سراسری

@bidarzani

نسترن فرخه، خبرنگار ‌ #روزنامه_شرق⁩ بازداشت شد

🟣‏ نسترن فرخه خبرنگار اجتماعی روزنامه شرق بازداشت شد.
‏روز یکشنبه ماموران امنیتی با حضور در منزل نسترن فرخه، وی را بازداشت و لپتاپ و تلفن همراه او و خانواده‌اش را ضبط کردند.

‏از دلایل بازداشت او خبری در دست نیست.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتصاب_سراسری

@bidarzani

🚩 گوهر عشقی: «کارگرانی که اعتصاب کردند تا پای جون باهاشون هستم، همشون ستارهای من اند»

@collective98
collective98@riseup.net

🟣 کتاب انقلاب در نقطه صفر با ترجمه؛ سروناز احمدی منتشر شد.

سروناز احمدی فعال حقوق کودکان در تاریخ ۱۵ آبان ماه به همراه همسرش «کامیار فکور» در منزلشان در تهران بازداشت شدند.

این فعال حقوق کودکان که دارای کارشناس ارشد رشته‌ی مددکاری اجتماعی از دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی است، در حوزه ی زنان نیز فعال است و مقالاتی را در این زمینه ترجمه و منتشر کرده است.

این فعال حقوق کودکان ۲۵ روز است که در زندان به‌سر می‌برد و وضعیت وی مشخص نیست.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتصاب_سراسری

@bidarzani

🔴 ارزیابی از الگوی اعتصابات کارگری در خیزش ۱۴۰۱

درحالیکه همیشه نیمۀ دوم سال را فصول «اعتصاب‌خیز» می‌نامند، اما اشاره کرده بودیم که تمهیدات پیش‌دستانۀ حکومت و کارفرمایان سبب وقفه‌ای در اعتراضات کارگری همزمان با دوماهۀ اول خیزش سیاسی مردم شده بود. از هفتۀ پایانی آبان‌ماه به این سو اما فریادهای موقتاً فروخفتۀ کارگری بلند شد و شاهد سریالی از اعتصابات صنفی کارگری بودیم: کارگران پالایشگاه نفت تهران، ذوب آهن اصفهان، شرکت تولید قطعات خودرو (کروز)، داروگر، بهمن دیزل قزوین، بهمن موتور، نیرو محرکه، شرکت مرتب (سیف خودرو)، بیمارستان خمینی و...

سؤالی که بلافاصله در اینجا مطرح می‌شود چنین است: اگر اعتصابات اقتصادی سال‌هاست که بی‌وقفه و در ابعاد وسیع در حال برگزاری بوده‌اند، پس آیا مجازیم که وقوع این اعتصابات را به جنبش اخیر مرتبط بدانیم؟ آن هم درحالی که تمرکز این اعتصابات بر مطالبات اقتصادی بوده و در آن‌ها شعاری در حمایت از جنبش مردمی بیرون نیامده؟ به زعم ما پاسخ هم آری است و هم خیر. اعتصابات کارگری و اقتصادی فارغ از وجود یا عدم وجود جنبش خیابانی همیشه جاری بوده‌اند؛ منتها «کیفیت» اجرای آن‌هاست که از دوره‌های دیگر متمایزشان می‌کند؛ اعتصاباتی که گرچه اقتصادی‌اند، اما به لحاظ روش‌های اعتراضیِ خود از وضعیت تهاجمی اعتراضات مردم در خیابان تأثیر گرفته‌اند. برای مثال اگر به چند سال گذشته نگاه می‌کنیم، سال ۹۷ را می‌توان نقطۀ عطفی در جنبش کارگری دهه‌های اخیر محسوب کرد؛ نه به دلیل جهش عددی اعتراضات کارگری، بلکه به دلیل تحول کیفی کنش‌های کارگری و گرایش به تعرضی شدن آن‌ها. فهم این تغییر و تحول بدون در نظر گرفتن اثرات عمیق خیزش سراسری سال ۹۶ بر این روند ممکن نیست. به همین نسبت تبدیل شعار «فقط کف خیابون به دست میاد حقمون» به مانیفست اصلی کنش‌ورزی معلمان و بازنشستگان طی دو سال اخیر نیز بدون اثرپذیری از خیزش‌های خیابانی سال‌های قبلش نبوده. در سه هفتۀ اخیر نیز هرچند قریب به اتفاقِ اعتصابات کارگری ماهیتی اقتصادی داشته‌اند، اما شواهدِ اثرپذیری عملی از خیزش خیابانی مردم در آن‎ها بارز است:
▪️ تبدیل اعتصابات سکوت به راهپیمایی صدها نفره درون شرکت همراه با سردادن شعار (نمونه‌های ذوب‌آهن اصفهان[1] و قطعه‌سازی کروز و بهمن موتور و بهمن دیزل).
▪️ تجمع همراه با آتش زدن لاستیک و شعارنویسی درب شرکت (شرکت صنعتی تولیدی مرتب)
▪️ طرح شعارهایی معطوف به کل طبقۀ کارگر و نه فقط واحد و صنف محدود خود (درآمد دلاری، کارگر ریالی/ کارشناس دلاری، کارگر ریالی/ کارگر داد بزن، حقت رو فریاد بزن).
▪️ سر دادن شعارهای ضدحکومتی کارگری علیرغم هزینه‌ها و مخاطرات سنگین (رانندگان باربری اکبر آباد تهران)

اما این تحول تنها به شیوۀ برپایی اعتصابات کارگری خلاصه نمی‌شود؛ در چند هفتۀ گذشته اشکال بدیعی از اختلال در کار و تولید هم بروز پیدا کرد که مشخصاً می‌توان آن را مولود خیزش سیاسی اخیر دانست. در تصویر زیر خلاصه‌ای از این الگوها را با ذکر تاریخ دسته‌بندی کرده‌ایم: ۱- اعتصابات سیاسی کارگران، ۲-تحمیل تعطیلی از بیرون، ۳-جاده‌بندی به قصد اختلال در کار، ۴-همبستگی نمادین کارگری، ۵-اعتصاب صنفی مؤثر.
در میان اشکال بالا، الگوی «تعطیل‌سازی از بیرون» که حداقل 5 مرتبه در معادن بلوچستان اتفاق افتاد، تفاوتی ماهوی با سبکِ «جاده‌بندی به قصد اختلال در کار» دارد. چرا که در اولی، مردم با حضور چشمگیر خود در محوطۀ محل کار، رأساً اقدام به خاموش کردن یا تخریب وسایل کار و توقف تولید می‌کنند. در این روش، غلبۀ جمعیت مردم بر تعداد نگهبانان و حراست، به آنان قدرت مداخلۀ مستقیم می‌دهد و هزینۀ همراهی کارگران را با این تعطیل‌سازی یا اعتصاب به حداقل می‌رساند. گرچه دو ویژگی خاص به کم‌هزینه‌کردنِ اجرای این روش در بلوچستان کمک کردند: اول فاصلۀ فیزیکی قابل توجه معادن با محیط شهری (و در نتیجه عدم امکان مداخلۀ فوری نیروهای پلیس) و دوم بسیج طایفه‌ای برای شرکت در این تعطیل‌سازی. با اینحال فارغ از این دو جنبه، اگر این روش بسیج مردم محلی برای ورود به محیط‌های کار تبدیل به سرمشق سایر مناطق شود (خصوصاً مناطقی که در آن‌ها تخریب زیست‌محیطی یا تبعیض‌های استخدامی غالب است)، تحول جدیدی وارد جنبش کارگری خواهد کرد. سرمشق‌سازی از این سبک «تعطیل‌سازی از بیرون» بالأخص در شرایط انقلابی، پشتوانۀ مهمی در یاری رساندن به کنترل کارگری و ترویج ذهنی و عملی مفهوم «مالکیت عمومی» خواهد داشت...

👈🏾 برای مطالعه ادامه متن بر Instant-View کلیک کنید.

🟣 پرفورمنس زنان معترض در تهران با پوشیدن لباس نمادین ندیمه‌ها در داستان ندیمه


در چند روز گذشته زنان در تهران با پوشیدن لباس ندیمه‌ها در داستان ندیمه اعتراض خود را به #ستم_جنسیتی در ایران به نمایش گذاشته‌اند. عکس ارسالی یکی از پرفورمنس‌ها در این زمینه است.

پیش از این شبکه @ABCNewsLive در مستندی از وضعیت اعتراضات، بخشی از این پرفورمنس‌ها را منتشر کرده بود.

سرگذشت ندیمه (The Handmaid's Tale) نوشته مارگارت اتوود و منتشر شده در سال ۱۹۸۵ است. این کتاب در سال ۱۳۸۲، ترجمه شد و انتشارات ققنوس آن را به چاپ رساند. عنوان اثر در متن اصلی، بی‌پرده از کشور ایران نام می‌برد و در آن به سرکوب حقوق زنان در سایه یک حکومت ایدئولوژیک مردسالار مذهبی می‌پردازد. سریال سرگذشت ندیمه بر پایه رمان مارگرت اتوود توسط بروس میلر ساخته شد که شبکه هولو آن را از سال ۲۰۱۷ پخش می‌کند. 

آدرس مستند: https://abcnews.go.com/International/video/iranian-protesters-denounce-brutal-regime-stay-94248886


#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتصاب_سراسری

@bidarzani

چادر سیاه، زن بلوچ و بازنمایی رسانه‌ای |
دسگوهاران

از متن:

در شرایطی که زنان در بلوچستان از هر فرصتی برای حضور در جنبش زن زندگی آزادی استفاده می‌کنند، در روزهایی که زنان در زاهدان و چابهار به خیابان‌ها آمدند، ما مدام با این پرسش تکراری روبرو می‌شویم که زنان بلوچ کجا هستند؟ گویا یک الگوی مرکزگرایانه و یکدست‌ساز مدام در حال پاییدن ماست. در حالی‌که جامعه ما در حال خلق و کشف شیوه‌ها و امکانات جدید مشارکت مدنی است، تحلیلگران از آن چهارچوب‌های صلبی که برای ما تراشیده‌اند بیرون نمی‌آیند.


https://bit.ly/3FgiXJD



@Blackfishvoice1

🟣 بنا به اطلاعات رسیده به بیدارزنی، #سارا_بیاتی دانشجو، مقابل تئاتر شهر تهران بازداشت شده است.
از وضعیت و محل نگهداری وی، اطلاعات بیشتری در دست نیست.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتصاب_سراسری

@bidarzani

🟣 این ویدئو را مادر #آمنه_زمانی فعال حقوق‌کودکان در صفحه‌ی شخصی خود منتشر کرده است.
آمنه زمانی فعال حقوق کودکانی است که‌ در پی یورش ماموران امنیتی به جلسه شبکه یاری کودکان کار بازداشت شده است.
وی در تماس کوتاهی که سه روز گذشته با خانواده‌ی خود داشته است، اعلام کرده که هم‌اینک در سلول انفرادی به‌سر می‌برد. هنوز از‌ اتهام و نهاد بازداشت‌کننده‌ی او اطلاعاتی در دست نیست.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتصاب_سراسری

@bidarzani

🟣 #شراره_صائبی_منفرد مربی بین‌المللی یوگا در تاریخ ۷ مهر در منزل خود دستگیر شد و بعد از آتش سوزی #اوین به زندان قرچک منتقل شد.

اکنون بعد از گذشت ۲ماه، پسر و شاگردان و نزدیکان وی، نگران وضعیت سلامت و بلاتکلیفی او هستند.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتصاب_سراسری

@bidarzani

🟣 #ندا_محسنی، ساکن اصفهان در روز ۲ مهر ۱۴۰۱ بازداشت شد.
گزارش‌ها حاکی از آن است که وی به زندان دولت‌آباد اصفهان منتقل شده است. بیش از دوماه از بازداشت ندا محسنی می‌گذرد و او برای پذیرش اتهامات بی‌اساس تحت فشار زیادی بوده است. خانواده وی نیز برای مسکوت نگه داشتن خبر بازداشت او، تهدید شده‌اند.

به گفته نزدیکان محسنی، تا به‌حال نه دادگاهی برای وی تشکیل شده و نه اجازه برخورداری از وکیل انتخابی را داشته‌ است.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتصاب_سراسری

@bidarzani

این شعار عصاره‌ی ده‌ها سال ستمِ سیستماتیک حکومت‌های حاکم بر ایران علیه خلقِ بلوچ است؛
سهمِ بلوچ از ایران / انکار، گلوله، اعدام

جمعه ۱۱ آذر #زاهدان


#جمعه_های_بلوچستان #خلق_بلوچ #خلق_متحد_هرگز_شکست_نمیخورد #علیه_سکوت #مبارزه_طبقاتی #جنین_زند_آجوئی


@Blackfishvoice1