📌خودمراقبتی رادیکال
🖌آنجلا دیویس ترجمه و مقدمه: کاوه کرماشانی
📍کاوه کرمانشاهی: «خودمراقبتی» در مفهوم سیاسی آن به معنی توجه به سلامت جسمی و روانی خود در جریان فعالیت سیاسی هر چند از اهمیت زیادی برخوردار است اما در بین کنشگران جنبش‌های مختلف کمتر به آن توجه نشان داده شده است. حداقل در مباحثات اکتیویستی و جنبشی در این مورد کمتر صحبت می‌شود و در فعالیت‌های سیاسی کمتر زمانی به آن اختصاص می‌یابد. حتی در مواقعی از خودمراقبتی به عنوان مفهومی غیررادیکال در مقابل از خودگذشتگی برداشت می‌شود.
طبیعتا در جوامع با شدت بالای سرکوب سیاسی - امنیتی یا درگیر جنگ و تحریم کمتر امکان توجه به این موضوع حداقل با اشکالی که در "غرب" از آن می‌شناسیم، وجود دارد. حتی در خود جوامع غربی نیز همه افراد درگیر فعالیت‌های سیاسی به یک اندازه امکان و شرایط مراقبت از خود را ندارند. به عنوان مثال شرایط تاریخی مبارزه سیاهان در آمریکا یا شرایط کنونی پناهندگان در اروپا در مقایسه با مردمان سفید هر چند در جایگاه منتقد/مبارز علیه سیاست‌های حاکم نمی‌تواند یکسان باشد. اما از سوی دیگر قرار داشتن در موقعیت سخت فعالیت و مبارزه سیاسی اهمیت خودمراقبتی برای کنشگران از جوامع اقلیت یا به‌حاشیه‌رانده شده که بیشتر در معرض خطرات جانی و آسیب‌های روانی هستند، را برای تداوم فعالیت‌ها و ایجاد همبستگی بیشتر می‌کند. در واقع خودمراقبتی به هر شکل فردی و جمعی آن می‌تواند باعث تقویت و پایداری جنبش‌هایی شود که در معرض فشار و سرکوب همیشگی قرار دارند.
متن و ویدیوی کوتاهی که در پی می‌آید، ترجمه یکی از آخرین مصاحبه‌های آنجلا دیویس در حاشیه یکی از فستیوال‌های افروپانک (AFROPUNK) در مورد خودمراقبتی رادیکال (Radical Self-Care) با تاکید بر تجربه جنبش سیاهان آمریکاست. رادیکال در تعریف وی به این معناست که هر چیزی را از ریشه درک کرد. مطمئنا آنجلا دیویس به عنوان یک کنشگر سیاه با اعتقادات فمینیستی و سوسیالیستی و نگاهی اینترسکشنال به مقوله تبعیض در آمریکا که تجربه زندان را هم دارد، می‌تواند نگاهی عمیق و متفاوت به مفهوم خودمراقبتی داشته باشد. ولی شاید مثالی که از «یوگا» به عنوان یکی از روش‌های خودمراقبتی می‌آورد با وجود ریشه "شرقی" یوگا اما با توجه به رواج امروزی آن در "غرب" برای ما ملموس نباشد.
📌مصاحبه ای کوتاه با آنجلا دیویس در مورد خودمراقبتی:
خودمراقبتی در مفهوم رادیکال آن نه در نفی از خودگذشتگی بلکه در جهت تداوم آرمان‌خواهی باید مورد توجه جدی قرار گیرد.
@bidarzani
در #ناوخت ببینید و بخوانید:
https://www.nawext.com/fa/post/view/khwdmrqbty-rdykhl
🖌آنجلا دیویس ترجمه و مقدمه: کاوه کرماشانی
📍کاوه کرمانشاهی: «خودمراقبتی» در مفهوم سیاسی آن به معنی توجه به سلامت جسمی و روانی خود در جریان فعالیت سیاسی هر چند از اهمیت زیادی برخوردار است اما در بین کنشگران جنبش‌های مختلف کمتر به آن توجه نشان داده شده است. حداقل در مباحثات اکتیویستی و جنبشی در این مورد کمتر صحبت می‌شود و در فعالیت‌های سیاسی کمتر زمانی به آن اختصاص می‌یابد. حتی در مواقعی از خودمراقبتی به عنوان مفهومی غیررادیکال در مقابل از خودگذشتگی برداشت می‌شود.
طبیعتا در جوامع با شدت بالای سرکوب سیاسی - امنیتی یا درگیر جنگ و تحریم کمتر امکان توجه به این موضوع حداقل با اشکالی که در "غرب" از آن می‌شناسیم، وجود دارد. حتی در خود جوامع غربی نیز همه افراد درگیر فعالیت‌های سیاسی به یک اندازه امکان و شرایط مراقبت از خود را ندارند. به عنوان مثال شرایط تاریخی مبارزه سیاهان در آمریکا یا شرایط کنونی پناهندگان در اروپا در مقایسه با مردمان سفید هر چند در جایگاه منتقد/مبارز علیه سیاست‌های حاکم نمی‌تواند یکسان باشد. اما از سوی دیگر قرار داشتن در موقعیت سخت فعالیت و مبارزه سیاسی اهمیت خودمراقبتی برای کنشگران از جوامع اقلیت یا به‌حاشیه‌رانده شده که بیشتر در معرض خطرات جانی و آسیب‌های روانی هستند، را برای تداوم فعالیت‌ها و ایجاد همبستگی بیشتر می‌کند. در واقع خودمراقبتی به هر شکل فردی و جمعی آن می‌تواند باعث تقویت و پایداری جنبش‌هایی شود که در معرض فشار و سرکوب همیشگی قرار دارند.
متن و ویدیوی کوتاهی که در پی می‌آید، ترجمه یکی از آخرین مصاحبه‌های آنجلا دیویس در حاشیه یکی از فستیوال‌های افروپانک (AFROPUNK) در مورد خودمراقبتی رادیکال (Radical Self-Care) با تاکید بر تجربه جنبش سیاهان آمریکاست. رادیکال در تعریف وی به این معناست که هر چیزی را از ریشه درک کرد. مطمئنا آنجلا دیویس به عنوان یک کنشگر سیاه با اعتقادات فمینیستی و سوسیالیستی و نگاهی اینترسکشنال به مقوله تبعیض در آمریکا که تجربه زندان را هم دارد، می‌تواند نگاهی عمیق و متفاوت به مفهوم خودمراقبتی داشته باشد. ولی شاید مثالی که از «یوگا» به عنوان یکی از روش‌های خودمراقبتی می‌آورد با وجود ریشه "شرقی" یوگا اما با توجه به رواج امروزی آن در "غرب" برای ما ملموس نباشد.
📌مصاحبه ای کوتاه با آنجلا دیویس در مورد خودمراقبتی:
خودمراقبتی در مفهوم رادیکال آن نه در نفی از خودگذشتگی بلکه در جهت تداوم آرمان‌خواهی باید مورد توجه جدی قرار گیرد.
@bidarzani
در #ناوخت ببینید و بخوانید:
https://www.nawext.com/fa/post/view/khwdmrqbty-rdykhl
بيدارزنى
Photo
🟣 گرافیتی‌هایی با مضمون کردستان، نقش شریف باجور بر کوهستانهای مریوان
به‌یاد #انجمن_سبز_چیا و شریف‌باجور، محمد پژوهی، رحمت حکیمی‌نیا و امید کهنه‌پوشی که در ۳ شهریور ۹۷ در پی اطفای حریق جنگل‌های سلسی جان باختند. متن پیش‌رو در نخستین سالگرد آنان در نشریه #ناوخت منتشر شد.
از متن: «در اولین سالگرد جانباختن چند فعال محیط‌زیست در کردستان، گرافیتی شریف باجور با ارتفاعی حدود ۳ متر از سوی حمید نیک‌خواه، هنرمند کردستانی، بر کوهستانهای اطراف مریوان نقش بست.
شریف باجور به همراه چند فعال دیگر محیط‌زیست کردستان در تابستان سال ۱۳۹۷، هنگام اطفای حریق جنگل‌های مریوان جان باختند. باجور، عضو انجمن محیط‌زیست "سبز چیا" و مسئول کمیته‌ی اطفای حریق این انجمن بود. او در ۳ شهریور ۱۳۹۷ به همراه امید کهنه‌پوشی از اعضای انجمن سبز چیا، محمد پژوهی و رحمت حکیمی‌نیا از جنگلبانان منطقه، در هنگام مهار آتش‌سوزی جنگل‌های روستای پیله و سلسی، در حادثه‌ای مبهم جان باخت.
حمید نیک‌خواه که اکنون در نخستین سالگرد این رویداد تلاش کرده به‌واسطه‌ی گرافیتی، یاد این فعالان محیط زیستی را گرامی بدارد به ناوخت می‌گوید: "ایده این کار بلافاصله بعد از رویداد جانباختن فعالان محیط زیستی در مریوان شکل گرفت، اما اجرای آن به شرایط مناسب موکول شد. امسال در نخستین سالگرد این رویداد، شرایط اجرای کار فراهم شد."
ایده‌ی این گرافیتی، آن‌طور که حمید نیک‌خواه می‌گوید مبتنی بر یک آموزه‌ی فرهنگ‌عامه چینی منسوب به کونفسیوس است که می‌گوید "به‌جای لعنت کردن تاریکی، شمعی بیافروز." نیک‌خواه می‌گوید: "پیام زندگی و فعالیت‌های کاک شریف باجور، از نظر من چیزی جز محتوای این آموزه نبود."
گرافیتی شریف باجور براساس عکسی از شریف طراحی‌شده که سال ۱۳۹۵ در حین راهپیمایی اعتراضی‌اش در مسیر مریوان به ثلاث باوجانی با دوربین "سمکو عظیمی" ثبت شد.
در آبان ۱۳۹۵، خبری مبنی بر کشته شدن فجیع یک سگ ماده که مادرِهفت توله‌ی شیرخوار بود در ثلاث باوجانی کرمانشاه منتشر شد؛ خبری که با واکنش‌های فراوانی در شبکه‌های اجتماعی روبرو شد.
این خبر، به‌ویژه بعدازآن رسانه‌ای شد که شریف باجور، اعلام اعتصاب غذا کرد و در اعتراض به خشونت علیه حیوانات تصمیم گرفت از مریوان تا ثلاث باوجانی راهپیمایی کند».
ادامه‌ی متن را در وبسایت #ناوخت بخوانید:
https://bit.ly/2Wo5qw2
@bidarzani
به‌یاد #انجمن_سبز_چیا و شریف‌باجور، محمد پژوهی، رحمت حکیمی‌نیا و امید کهنه‌پوشی که در ۳ شهریور ۹۷ در پی اطفای حریق جنگل‌های سلسی جان باختند. متن پیش‌رو در نخستین سالگرد آنان در نشریه #ناوخت منتشر شد.
از متن: «در اولین سالگرد جانباختن چند فعال محیط‌زیست در کردستان، گرافیتی شریف باجور با ارتفاعی حدود ۳ متر از سوی حمید نیک‌خواه، هنرمند کردستانی، بر کوهستانهای اطراف مریوان نقش بست.
شریف باجور به همراه چند فعال دیگر محیط‌زیست کردستان در تابستان سال ۱۳۹۷، هنگام اطفای حریق جنگل‌های مریوان جان باختند. باجور، عضو انجمن محیط‌زیست "سبز چیا" و مسئول کمیته‌ی اطفای حریق این انجمن بود. او در ۳ شهریور ۱۳۹۷ به همراه امید کهنه‌پوشی از اعضای انجمن سبز چیا، محمد پژوهی و رحمت حکیمی‌نیا از جنگلبانان منطقه، در هنگام مهار آتش‌سوزی جنگل‌های روستای پیله و سلسی، در حادثه‌ای مبهم جان باخت.
حمید نیک‌خواه که اکنون در نخستین سالگرد این رویداد تلاش کرده به‌واسطه‌ی گرافیتی، یاد این فعالان محیط زیستی را گرامی بدارد به ناوخت می‌گوید: "ایده این کار بلافاصله بعد از رویداد جانباختن فعالان محیط زیستی در مریوان شکل گرفت، اما اجرای آن به شرایط مناسب موکول شد. امسال در نخستین سالگرد این رویداد، شرایط اجرای کار فراهم شد."
ایده‌ی این گرافیتی، آن‌طور که حمید نیک‌خواه می‌گوید مبتنی بر یک آموزه‌ی فرهنگ‌عامه چینی منسوب به کونفسیوس است که می‌گوید "به‌جای لعنت کردن تاریکی، شمعی بیافروز." نیک‌خواه می‌گوید: "پیام زندگی و فعالیت‌های کاک شریف باجور، از نظر من چیزی جز محتوای این آموزه نبود."
گرافیتی شریف باجور براساس عکسی از شریف طراحی‌شده که سال ۱۳۹۵ در حین راهپیمایی اعتراضی‌اش در مسیر مریوان به ثلاث باوجانی با دوربین "سمکو عظیمی" ثبت شد.
در آبان ۱۳۹۵، خبری مبنی بر کشته شدن فجیع یک سگ ماده که مادرِهفت توله‌ی شیرخوار بود در ثلاث باوجانی کرمانشاه منتشر شد؛ خبری که با واکنش‌های فراوانی در شبکه‌های اجتماعی روبرو شد.
این خبر، به‌ویژه بعدازآن رسانه‌ای شد که شریف باجور، اعلام اعتصاب غذا کرد و در اعتراض به خشونت علیه حیوانات تصمیم گرفت از مریوان تا ثلاث باوجانی راهپیمایی کند».
ادامه‌ی متن را در وبسایت #ناوخت بخوانید:
https://bit.ly/2Wo5qw2
@bidarzani
nawext
گرافیتی‌هایی با مضمون کردستان (۳)؛ نقش شریف باجور بر کوهستانهای مریوان
ناوخت