بيدارزنى
Photo
🟣 #بیدارزنی : سرباز معلم‌ها زیر سایه‌ی اجبار و محرومیت‌ها
در پی واژگونی اتوبوس حامل سرباز معلم‌ها در محور زاهدان_آباده در دهشیر یزد، ۵ سرباز کشته و ۳۳ سرباز دیگر مصدوم شدند.
«طیب شه‌بخش»، «راشد پاهنگ»، «عبدالرحمن دلیری»، «سروان ناهیدی» و «ناصر گلستان‌زاده» اسامی کشته‌شدگان اتوبوس حامل سربازان هستند.
تمامی سرنشینان این اتوبوس مشمولینی بودند که قرار بود به عنوان سرباز معلم در آموزش و پرورش خدمت کنند. آنان اعزامی‌های سال جاری بودند که از مهرماه بنا بود به عنوان معلم در محل‌های تعیین شده ادامه خدمت سربازی خود را بگذرانند.
▪️«سرباز معلمی» برخلاف تعاریف سازمان‌های ذی‌ربط، گذرانی از خدمت اجباری سربازی، دستمزد پایین، قرارگیری در بطن تبعیض‌های سیستماتیک و نگاه روبنایی دولت‌ها نسبت به حاشیه‌راندگی و سیاست‌های فقیرسازی حاکمیت است.
خبرگزاری صدا و سیما در گزارش میدانی خود، مزایای سرباز معلمی را اینگونه اعلام کرده است: «حقوق بیشتر نسبت به سایر مشمولین، وجهه و جایگاه اجتماعی بهتر، رهایی از پوشیدن لباس نظامی و جو خشک پادگان، کسب تجربه جدید شغلی و استفاده از آموخته ها، نزدیکی بیشتر به خانواده و احساس راحتی و آزادی عمل بیشتر شامل مزایای سرباز معلمی است».
طبق آیین نامه، ثبت‌نام و گرفتن «امریه سربازیِ سرباز معلمان» در بدو ورود دو نوع آموزش دارند: بخش اول آموزش‌های عمومی نظامی که توسط نیروی زمینی سپاه پاسداران اجرا می‌گردد؛ بخش دوم شامل آموزش‌های لازم جهت تدریس همچون شیوه تدریس و مدیریت کلاس، سنجش و ارزشیابی و ... است».
▪️در کنار اجباری بودن خدمت سربازی، زیرمجموعه بودن بسیاری از حقوق پسران در گرو دریافت کارت پایان خدمت، فقدان امنیت جانی و فقر و تبعیض در نظام سازمان وظیفه نیز زایشگر مشکلات متعدد دیگری است.
سرباز معلم‌ها از دریافت دوره‌های آموزشی تخصصی و استاندارد محرومند. کار آنان پس از پایان سربازی به ورود، ادامه‌ی فعالیت و قرارگیری در سازمان آموزش و پرورش منجر نمی‌شود. مدت زمان خدمت اجباری سربازیِ سرباز معلمان از سایر سربازان بیشتر است و اجرایی نشدن کلیه‌ی کسری‌های خدمت که در یگان‌های نظامی و سایر امریه‌ها متداول است، شامل سرباز معلم‌ها نمی‌شود.
در این میان، دریافتی ناچیز و فقر معیشتی آنان، همواره یکی از مطالبات اصلی سرباز معلم‌ها در تجمعات اعتراضی بوده است. وضعیتی که گذران زندگی و بعضا حق سلامت آنان را نیز با تبعیض و مرگ ناشی از وسایل نقلیه‌ی ناایمن و غیراستاندارد، همراه کرده است.
@bidarzani
در پی واژگونی اتوبوس حامل سرباز معلم‌ها در محور زاهدان_آباده در دهشیر یزد، ۵ سرباز کشته و ۳۳ سرباز دیگر مصدوم شدند.
«طیب شه‌بخش»، «راشد پاهنگ»، «عبدالرحمن دلیری»، «سروان ناهیدی» و «ناصر گلستان‌زاده» اسامی کشته‌شدگان اتوبوس حامل سربازان هستند.
تمامی سرنشینان این اتوبوس مشمولینی بودند که قرار بود به عنوان سرباز معلم در آموزش و پرورش خدمت کنند. آنان اعزامی‌های سال جاری بودند که از مهرماه بنا بود به عنوان معلم در محل‌های تعیین شده ادامه خدمت سربازی خود را بگذرانند.
▪️«سرباز معلمی» برخلاف تعاریف سازمان‌های ذی‌ربط، گذرانی از خدمت اجباری سربازی، دستمزد پایین، قرارگیری در بطن تبعیض‌های سیستماتیک و نگاه روبنایی دولت‌ها نسبت به حاشیه‌راندگی و سیاست‌های فقیرسازی حاکمیت است.
خبرگزاری صدا و سیما در گزارش میدانی خود، مزایای سرباز معلمی را اینگونه اعلام کرده است: «حقوق بیشتر نسبت به سایر مشمولین، وجهه و جایگاه اجتماعی بهتر، رهایی از پوشیدن لباس نظامی و جو خشک پادگان، کسب تجربه جدید شغلی و استفاده از آموخته ها، نزدیکی بیشتر به خانواده و احساس راحتی و آزادی عمل بیشتر شامل مزایای سرباز معلمی است».
طبق آیین نامه، ثبت‌نام و گرفتن «امریه سربازیِ سرباز معلمان» در بدو ورود دو نوع آموزش دارند: بخش اول آموزش‌های عمومی نظامی که توسط نیروی زمینی سپاه پاسداران اجرا می‌گردد؛ بخش دوم شامل آموزش‌های لازم جهت تدریس همچون شیوه تدریس و مدیریت کلاس، سنجش و ارزشیابی و ... است».
▪️در کنار اجباری بودن خدمت سربازی، زیرمجموعه بودن بسیاری از حقوق پسران در گرو دریافت کارت پایان خدمت، فقدان امنیت جانی و فقر و تبعیض در نظام سازمان وظیفه نیز زایشگر مشکلات متعدد دیگری است.
سرباز معلم‌ها از دریافت دوره‌های آموزشی تخصصی و استاندارد محرومند. کار آنان پس از پایان سربازی به ورود، ادامه‌ی فعالیت و قرارگیری در سازمان آموزش و پرورش منجر نمی‌شود. مدت زمان خدمت اجباری سربازیِ سرباز معلمان از سایر سربازان بیشتر است و اجرایی نشدن کلیه‌ی کسری‌های خدمت که در یگان‌های نظامی و سایر امریه‌ها متداول است، شامل سرباز معلم‌ها نمی‌شود.
در این میان، دریافتی ناچیز و فقر معیشتی آنان، همواره یکی از مطالبات اصلی سرباز معلم‌ها در تجمعات اعتراضی بوده است. وضعیتی که گذران زندگی و بعضا حق سلامت آنان را نیز با تبعیض و مرگ ناشی از وسایل نقلیه‌ی ناایمن و غیراستاندارد، همراه کرده است.
@bidarzani
📌 الزام ایجاد «فضای امن زنانه» در جنبش «من هم»
✍🏽 مهدیس صادقی پویا
از مجموعه مطالب ویژه‌نامه جمعی از فعالین زنان، «هم‌صدایی علیه سکوت»
از متن: «در این مقاله، برخورداری از امنیت را بیش و پیش از هر اصطلاح دیگری به معنای «مصونیت از خطر» تعریف می‌کنم. این تعریف، با معنای برخورداری و رفاه، فاصله بسیاری دارد که به زعم من می‌توان آن را حول محور «ضرورت و لزوم» مورد ارزیابی قرار داد. آنچه که البته در این نوشتار هدف اصلی نیست، اما با تشریح جزئی‌تر این فاصله، به مفهوم امنیت و سپس «فضای امن» (safe space/place) و در اینجا، برای زنان در یک چارچوب فمینیستی بیشتر پی خواهیم برد.
مصون بودن از خطر یا ایمن بودن، میلی است انسانی که انسان حاضر در طبیعت، اجتماع و مناسبات آن، با بسیاری از کنش‌ها و واکنش‌های خود به دنبال آن است. انسان اجتماعی در تلاش برای رفع نیازهای اولیه مادی و در مرحله بعدی بهبود شرایط اقتصادی خود، در ساخت روابط اجتماعی و آنگاه، سلامت بخشیدن به این روابط و در بسیاری دیگر از عرصه‌های خصوصی و عمومی زندگی، امنیت را جستجو می‌کند، و این نقطه دقیقاً همان جایی است که تلاش برای برخورداری از امنیت و حفظ آن، وارد مناسبات پیچیده‌تری می‌شود. از جمله این مناسبات پیچیده، روابط انسانی در نظام جنسی/جنسیتی جوامعی است که در آنها زندگی می‌کنیم؛ نظامی که خود در تقاطع چندین شاخه از علل و عوامل تاریخی، اقتصادی، جنسی و از این دست، شکل امروزی خود را پیدا کرده است؛ شکلی که البته همواره در حال تغییر است. در بحث و بررسی مسئله نیاز به فضای امن برای زنان، پرسش این است که چرا وجود چنین فضایی یک ضرورت است؛ ضرورتی که به برخورداری از آن، باید به مثابه نوعی حق نگریسته شود. برای بررسی پاسخ احتمالی این پرسش که چرا ساخت فضاهای امن زنانه، میتواند پیشنهادی کاربردی برای جنبش «من هم» ایرانی باشد، به مباحث نظری و جهانی پیرامون این موضوع نیز خواهم پرداخت».
ادامه‌ی متن را در وبسایت #بیدارزنی بخوانید:
https://bidarzani.com/42814
@bidarzani
✍🏽 مهدیس صادقی پویا
از مجموعه مطالب ویژه‌نامه جمعی از فعالین زنان، «هم‌صدایی علیه سکوت»
از متن: «در این مقاله، برخورداری از امنیت را بیش و پیش از هر اصطلاح دیگری به معنای «مصونیت از خطر» تعریف می‌کنم. این تعریف، با معنای برخورداری و رفاه، فاصله بسیاری دارد که به زعم من می‌توان آن را حول محور «ضرورت و لزوم» مورد ارزیابی قرار داد. آنچه که البته در این نوشتار هدف اصلی نیست، اما با تشریح جزئی‌تر این فاصله، به مفهوم امنیت و سپس «فضای امن» (safe space/place) و در اینجا، برای زنان در یک چارچوب فمینیستی بیشتر پی خواهیم برد.
مصون بودن از خطر یا ایمن بودن، میلی است انسانی که انسان حاضر در طبیعت، اجتماع و مناسبات آن، با بسیاری از کنش‌ها و واکنش‌های خود به دنبال آن است. انسان اجتماعی در تلاش برای رفع نیازهای اولیه مادی و در مرحله بعدی بهبود شرایط اقتصادی خود، در ساخت روابط اجتماعی و آنگاه، سلامت بخشیدن به این روابط و در بسیاری دیگر از عرصه‌های خصوصی و عمومی زندگی، امنیت را جستجو می‌کند، و این نقطه دقیقاً همان جایی است که تلاش برای برخورداری از امنیت و حفظ آن، وارد مناسبات پیچیده‌تری می‌شود. از جمله این مناسبات پیچیده، روابط انسانی در نظام جنسی/جنسیتی جوامعی است که در آنها زندگی می‌کنیم؛ نظامی که خود در تقاطع چندین شاخه از علل و عوامل تاریخی، اقتصادی، جنسی و از این دست، شکل امروزی خود را پیدا کرده است؛ شکلی که البته همواره در حال تغییر است. در بحث و بررسی مسئله نیاز به فضای امن برای زنان، پرسش این است که چرا وجود چنین فضایی یک ضرورت است؛ ضرورتی که به برخورداری از آن، باید به مثابه نوعی حق نگریسته شود. برای بررسی پاسخ احتمالی این پرسش که چرا ساخت فضاهای امن زنانه، میتواند پیشنهادی کاربردی برای جنبش «من هم» ایرانی باشد، به مباحث نظری و جهانی پیرامون این موضوع نیز خواهم پرداخت».
ادامه‌ی متن را در وبسایت #بیدارزنی بخوانید:
https://bidarzani.com/42814
@bidarzani
بیدارزنی
الزام ایجاد «فضای امن زنانه» در جنبش «من هم» ایرانی مهدیس صادقی پویا - بیدارزنی
در این مقاله به این سوال مهم میپردازیم چرا نیاز به فضای امن برای زنان و وجود چنین فضایی برای زنان یک ضرورت است
بيدارزنى
Photo
🟣 مشت آهنین با پاهای چوبین
(در حاشیه‌ی برآمدن قاضی‌القضات و #اعتصابات_سراسری کارگران نفت و گاز
امین حصوری
از متن: « تحریم گسترده‌ی انتخابات که نشان تاییدی بود بر درستی راهبرد آنان، بلافاصله با نشانه‌ی جدی‌تری همراه شد، که همانا اعتصابات سراسری کارگران پیمانی در صنایع نفت و گاز و پتروشیمی است که تاکنون موجی از همبستگی‌های کارگری را به دنبال داشته است. با شروع این اعتصابات به‌نظر می‌رسد رویارویی آنتاگونیستی فرودستان با حاکمان وارد فاز جدیدی شده است. درنتیجه، رونماییِ رسمی از «سیاستِ مشت آهنین» در نمایش اخیر انتخابات، فاصله‌ی چندانی با کاربست فوری آن نخواهد داشت. نقدا تحت هدایت آمرامه و هماهنگ قوای مجریه و قضاییه توسط روحانی و رئیسی، ۷۰۰ کارگر پالایشگاه تهران تنها یک روز پس از همبستگی عملی با اعتصابات سراسری کارگران نفت اخراج شدند.
به‌دلیل عمق و گستردگی تضادهای بحران‌زایِ جاری، همه می‌دانیم که این مشت آهنین و مرعوب‌ساز به‌واقع بر پاهایی چوبین و لرزان مستقر است، و همانا برای جبران یا پوشاندن شکنندگیِ پایه‌های نظام رونمایی شده است؛ اما انتظار وهم آلودی‌ست اگر بپنداریم که این هیولا به‌سادگی ترکِ میدان خواهد گفت. به‌عکس، با گسترش اعتراضات و اعتصابات کارگری به حوزه‌ی نفت و گاز، که اصلی‌ترین شریان اقتصادی نظام است، جنگ حاکمان علیه طبقه‌ی کارگر بی‌گمان وارد فاز جدید و مهیب‌تری خواهد شد. در یک سوی این جنگ، کارگران‌اند و خانواده‌های‌شان، با عزم و شهامتی ستودنی ولی دستان و سفره‌های خالی و آتیه‌ای به‌غایت شکننده؛ و در سوی دیگر، تمامیت دستگاه سرکوب بورژوازی، که نشان داده است در پشتیبانی از سرمایه هیچ مرز و ننگی نمی‌شناسد. نیروهای مترقی جامعه باید از خود بپرسند در این میدان جنگ طبقاتی، می‌خواهند در کدام سو بایستند. روشن است که جایگاه واقعی ما را کنشِ عملی ما تعیین خواهد کرد، نه شعارها و دست‌افشانی‌های دورادور».
@kdialectic
@bidarzani
(در حاشیه‌ی برآمدن قاضی‌القضات و #اعتصابات_سراسری کارگران نفت و گاز
امین حصوری
از متن: « تحریم گسترده‌ی انتخابات که نشان تاییدی بود بر درستی راهبرد آنان، بلافاصله با نشانه‌ی جدی‌تری همراه شد، که همانا اعتصابات سراسری کارگران پیمانی در صنایع نفت و گاز و پتروشیمی است که تاکنون موجی از همبستگی‌های کارگری را به دنبال داشته است. با شروع این اعتصابات به‌نظر می‌رسد رویارویی آنتاگونیستی فرودستان با حاکمان وارد فاز جدیدی شده است. درنتیجه، رونماییِ رسمی از «سیاستِ مشت آهنین» در نمایش اخیر انتخابات، فاصله‌ی چندانی با کاربست فوری آن نخواهد داشت. نقدا تحت هدایت آمرامه و هماهنگ قوای مجریه و قضاییه توسط روحانی و رئیسی، ۷۰۰ کارگر پالایشگاه تهران تنها یک روز پس از همبستگی عملی با اعتصابات سراسری کارگران نفت اخراج شدند.
به‌دلیل عمق و گستردگی تضادهای بحران‌زایِ جاری، همه می‌دانیم که این مشت آهنین و مرعوب‌ساز به‌واقع بر پاهایی چوبین و لرزان مستقر است، و همانا برای جبران یا پوشاندن شکنندگیِ پایه‌های نظام رونمایی شده است؛ اما انتظار وهم آلودی‌ست اگر بپنداریم که این هیولا به‌سادگی ترکِ میدان خواهد گفت. به‌عکس، با گسترش اعتراضات و اعتصابات کارگری به حوزه‌ی نفت و گاز، که اصلی‌ترین شریان اقتصادی نظام است، جنگ حاکمان علیه طبقه‌ی کارگر بی‌گمان وارد فاز جدید و مهیب‌تری خواهد شد. در یک سوی این جنگ، کارگران‌اند و خانواده‌های‌شان، با عزم و شهامتی ستودنی ولی دستان و سفره‌های خالی و آتیه‌ای به‌غایت شکننده؛ و در سوی دیگر، تمامیت دستگاه سرکوب بورژوازی، که نشان داده است در پشتیبانی از سرمایه هیچ مرز و ننگی نمی‌شناسد. نیروهای مترقی جامعه باید از خود بپرسند در این میدان جنگ طبقاتی، می‌خواهند در کدام سو بایستند. روشن است که جایگاه واقعی ما را کنشِ عملی ما تعیین خواهد کرد، نه شعارها و دست‌افشانی‌های دورادور».
@kdialectic
@bidarzani
بيدارزنى
🟣 مشت آهنین با پاهای چوبین (در حاشیه‌ی برآمدن قاضی‌القضات و #اعتصابات_سراسری کارگران نفت و گاز امین حصوری از متن: « تحریم گسترده‌ی انتخابات که نشان تاییدی بود بر درستی راهبرد آنان، بلافاصله با نشانه‌ی جدی‌تری همراه شد، که همانا اعتصابات سراسری کارگران پیمانی…
T21_139b_Eisenfaust_mit_Holzbeinen_HAmin.pdf
94.5 KB
دانشجویان امضا کننده نامه.pdf
118 KB
🔴درخواست ۳۴۵ دانشجوی دانشگاه تهران برای لغو حکم اخراج #کسری_نوری
◾️متن نامه:
جناب آقای دکتر نیلی
ریاست محترم دانشگاه تهران
نظر به تبصره‌ی ۱ ماده ۱۱۳شیوه‌نامه‌ی اجرایی آیین نامه انضباطی دانشجویان که صراحتا قید می‌کند: "در صورت پیگرد یا محکومیت قطعی قضایی كه منتهی به بازداشت موقت یا حبس شود، مدت بازداشت یا حبس، جزء سنوات دانشجو محسوب نگردیده و دانشجو پس از پایان مدت محکومیت میتواند ادامه تحصیل نموده و دانشگاه به نحو مقتضی نسبت به ادامه تحصیل دانشجو مساعدت مینماید؛ چنانچه مدت محکومیت، از مدت مجاز مقطع تحصیلی بیشتر باشد، دانشگاه نحوه ادامه تحصیل را با موقعیت جدید آموزشی تطبیق میدهد"، دانشگاه تهران در اخراج کسری نوری دانشجوی این دانشگاه علاوه بر اقدامی حذف‌کننده و پلیسی، مرتکب عملی مطلقا غیرقانونی شده است.
کسری نوری از اول اسفند ۹۶محبوس است و عملا امکان مراجعه به دانشگاه را ندارد و باید ذیل همین تبصره با او برخورد شود.
لذا ما دانشجویان دانشگاه تهران امضاکننده‌ی این نامه موکدا خواستاریم حکم اخراج غیرقانونی کسری نوری از دانشگاه، فورا لغو شود.
◾️شماره‌های دانشجویی محفوظ است.
@senfi_uni_iran
@bidarzani
◾️متن نامه:
جناب آقای دکتر نیلی
ریاست محترم دانشگاه تهران
نظر به تبصره‌ی ۱ ماده ۱۱۳شیوه‌نامه‌ی اجرایی آیین نامه انضباطی دانشجویان که صراحتا قید می‌کند: "در صورت پیگرد یا محکومیت قطعی قضایی كه منتهی به بازداشت موقت یا حبس شود، مدت بازداشت یا حبس، جزء سنوات دانشجو محسوب نگردیده و دانشجو پس از پایان مدت محکومیت میتواند ادامه تحصیل نموده و دانشگاه به نحو مقتضی نسبت به ادامه تحصیل دانشجو مساعدت مینماید؛ چنانچه مدت محکومیت، از مدت مجاز مقطع تحصیلی بیشتر باشد، دانشگاه نحوه ادامه تحصیل را با موقعیت جدید آموزشی تطبیق میدهد"، دانشگاه تهران در اخراج کسری نوری دانشجوی این دانشگاه علاوه بر اقدامی حذف‌کننده و پلیسی، مرتکب عملی مطلقا غیرقانونی شده است.
کسری نوری از اول اسفند ۹۶محبوس است و عملا امکان مراجعه به دانشگاه را ندارد و باید ذیل همین تبصره با او برخورد شود.
لذا ما دانشجویان دانشگاه تهران امضاکننده‌ی این نامه موکدا خواستاریم حکم اخراج غیرقانونی کسری نوری از دانشگاه، فورا لغو شود.
◾️شماره‌های دانشجویی محفوظ است.
@senfi_uni_iran
@bidarzani
🟣 بسیج زنان افغان در برابر طالبان: مقاومت برای حفظ حقوق و دستاوردها
از متن: «در ماه‌های اخیر اوضاع امنیتی در افغانستان وخیم شده است. نبردهای گروه طالبان در بسیاری از بخش‌های این کشور شدت گرفته است و جنگجویان این گروه نیز در روزهای پسین، ولسوالی‌های زیادی تصرف کرده‌اند. شعله‌های آتش این جنگ‌ها، اکنون اما در شمال افغانستان بیشتر از دیگر بخش‌ها زبانه می‌کشند؛ چیزی که نگرانی‌های زیادی را به همراه آورده است. تنها در یک شبانه‌روز، مرکزهای هفت ولسوالی «شهرستان» در بخش‌های مختلف به دست طالبان افتاده‌اند.
گلثوم، باشنده شبرغان مرکز ولایت جوزجان، برای نخستین بار سلاح به دست گرفته است. فعالیت‌ها و ادامه نبردهای سنگین جنگجویان طالب سبب شده است تا با یاری زنان دیگر، برای پشتیبانی از نیروهای مسلح افغانستان به نبرد با طالبان بروند. کلثوم، به زمانه می‌گوید که اکنون زمان بسیج ملی برضد طالبان فرا رسیده است. درست هنگامی که طالبان همزمان با گفت‌وگوهای صلح، به جنگ نیز شدت بخشیده اند:
«هرگونه ظلمی از دست طالبان می‌آید. ما برای پشتیبانی از نیروهای مسلح افغانستان، در کنار این نیروها هستیم و با دشمنان این وطن در صورت نیاز جنگ خواهیم کرد. طالب فقط ویران کردن و آدم کشتن را یاد دارد؛ چیز دیگری از دست طالب نمی‌شود کند.»
زنان جوزجانی تجربه جنگ‌های سختی را نیز با داعش در این ولایت دارند. پنج سال پیش درست هنگامی که داعشیان بر بخش‌هایی از این ولایت آغاز به فعالیت کرده بودند، زنان زیادی برای پیکار با این گروه سلاح برداشته بودند؛ بیشتر زنانی که قربانی کارنامه‌های جنگی داعشیان شده بودند».
منبع: رادیو زمانه
▪️ادامه‌ی متن در لینک زیر در دسترس است:
https://bit.ly/2UzoxSr
@bidarzani
از متن: «در ماه‌های اخیر اوضاع امنیتی در افغانستان وخیم شده است. نبردهای گروه طالبان در بسیاری از بخش‌های این کشور شدت گرفته است و جنگجویان این گروه نیز در روزهای پسین، ولسوالی‌های زیادی تصرف کرده‌اند. شعله‌های آتش این جنگ‌ها، اکنون اما در شمال افغانستان بیشتر از دیگر بخش‌ها زبانه می‌کشند؛ چیزی که نگرانی‌های زیادی را به همراه آورده است. تنها در یک شبانه‌روز، مرکزهای هفت ولسوالی «شهرستان» در بخش‌های مختلف به دست طالبان افتاده‌اند.
گلثوم، باشنده شبرغان مرکز ولایت جوزجان، برای نخستین بار سلاح به دست گرفته است. فعالیت‌ها و ادامه نبردهای سنگین جنگجویان طالب سبب شده است تا با یاری زنان دیگر، برای پشتیبانی از نیروهای مسلح افغانستان به نبرد با طالبان بروند. کلثوم، به زمانه می‌گوید که اکنون زمان بسیج ملی برضد طالبان فرا رسیده است. درست هنگامی که طالبان همزمان با گفت‌وگوهای صلح، به جنگ نیز شدت بخشیده اند:
«هرگونه ظلمی از دست طالبان می‌آید. ما برای پشتیبانی از نیروهای مسلح افغانستان، در کنار این نیروها هستیم و با دشمنان این وطن در صورت نیاز جنگ خواهیم کرد. طالب فقط ویران کردن و آدم کشتن را یاد دارد؛ چیز دیگری از دست طالب نمی‌شود کند.»
زنان جوزجانی تجربه جنگ‌های سختی را نیز با داعش در این ولایت دارند. پنج سال پیش درست هنگامی که داعشیان بر بخش‌هایی از این ولایت آغاز به فعالیت کرده بودند، زنان زیادی برای پیکار با این گروه سلاح برداشته بودند؛ بیشتر زنانی که قربانی کارنامه‌های جنگی داعشیان شده بودند».
منبع: رادیو زمانه
▪️ادامه‌ی متن در لینک زیر در دسترس است:
https://bit.ly/2UzoxSr
@bidarzani
Telegraph
بسیج زنان افغان در برابر طالبان: مقاومت برای حفظ حقوق و دستاوردها
با شدت گرفتن نبردهای گروه طالبان در افغانستان، زنان زیادی در شمال این کشور با سلاح برداشتن اعلام مبارزه با طالبان کرده‌اند. در ماه‌های اخیر اوضاع امنیتی در افغانستان وخیم شده است. نبردهای گروه طالبان در بسیاری از بخش‌های این کشور شدت گرفته است و جنگجویان…
بيدارزنى
Photo
🟣 #بیدارزنی : ۳۴ سال از بمباران شیمیایی سردشت می‌گذرد. بمبارانی که در کنار ۸۰۲۵ زخمی و ۱۱۱ جان‌باخته، هنوز هم تبعات ناشی از ویرانی جنگ را بر زیست ساکنان تحمیل کرده است.
▪️طی سال‌های گذشته، بازماندگان این فاجعه از حق درمان طولانی مدت و رایگان و پیگیری وضعیت بازماندگان شیمیایی محروم ماندند.
در سردشت، کماکان #مین های خنثی نشده، جان کودکان و ساکنان را با قطع عضو و مرگ همراه کرده است. در تاریخ ۴ خرداد ۱۴۰۰، «شیرکو محمد پور» ساکن روستای بیران سردشت با انفجار مین از ناحیه‌ی پا به‌شدت مجروح شد.
▪️نام سردشت با نام شلیک مستقیم به #کولبران و آوارگی #پناهجویان نیز پیوند خورده است. طی سال‌های گذشته، افزایش بیکاری و فقدان شغل، زنان، مردان و کودکان بسیاری را به کولبری، آن‌هم در مقام تنها راه گذران زندگی وا داشته است. در تاریخ ۵ تیر سال جاری، کولبری به‌نام «واحد محمدپور» در مرز دوله‌بی سردشت با شلیک ماموران کشته شد. کسانی که جان و سلامتی‌شان در پی مسیرهای صعب‌العبور، پرت شدن از ارتفاع و یا شلیک مستقیم ماموران، گرفته می‌شود.
▪️طی یک سال گذشته، بسیاری از ساکنان سردشت، پناهجویان غرق شده در دریا و یا مسیر ترکیه به یونان بودند که به امید ساخت زیستی حداقلی به مهاجرت وا داشته شدند.
مرگ «مهری نبی‌زاده» در مسیر یونان و غرق شدن رسول ایران‌نژاد» کارگر ۳۵ ساله و «شیوا محمد پناهی» به‌همراه سه فرزند خود، تنها نمونه‌های اخیر ۹ ماه گذشته است.
▪️در این میان وضعیت زنان سردشت نیز با افزایش خشونت و شدت گرفتن آمار خودکشی همراه است. شبکه بهداشت و درمان سردشت اعلام کرد که تنها در سال ۹۷، تعداد ۲۱۴ مورد اقدام به خودکشی در سردشت به ثبت رسیده که رتبه ششم استان را به خود اختصاص داده است. بر اساس این آمار، سردشت در خودکشی‌های منجر به فوت نیز رتبه اول کشوری را به نسبت جمعیت داراست. میانگین سنی افراد ۱۵ تا ۲۴ سال است که بیشترین تعداد این آمارست و در طول یک سال، زنان سه برابر مردان اقدام به خودکشی کردند.
از نظر شغلی زنان خانه‌دار در رتبه اول قرار گرفته و همچنین اقدام به خودکشی در شهر بیشتر از روستا به ثبت رسیده است. سردشت همچنین با آمار بالای #زن_کشی و قتل‌های موسوم به «ناموسی» روبه‌روست. «وفا عبدالله زاده» یکی از زنانی است که طی ماه‌های گذشته قربانی خشونت بی‌حد خانوادگی قرار گرفت.
@bidarzani
▪️طی سال‌های گذشته، بازماندگان این فاجعه از حق درمان طولانی مدت و رایگان و پیگیری وضعیت بازماندگان شیمیایی محروم ماندند.
در سردشت، کماکان #مین های خنثی نشده، جان کودکان و ساکنان را با قطع عضو و مرگ همراه کرده است. در تاریخ ۴ خرداد ۱۴۰۰، «شیرکو محمد پور» ساکن روستای بیران سردشت با انفجار مین از ناحیه‌ی پا به‌شدت مجروح شد.
▪️نام سردشت با نام شلیک مستقیم به #کولبران و آوارگی #پناهجویان نیز پیوند خورده است. طی سال‌های گذشته، افزایش بیکاری و فقدان شغل، زنان، مردان و کودکان بسیاری را به کولبری، آن‌هم در مقام تنها راه گذران زندگی وا داشته است. در تاریخ ۵ تیر سال جاری، کولبری به‌نام «واحد محمدپور» در مرز دوله‌بی سردشت با شلیک ماموران کشته شد. کسانی که جان و سلامتی‌شان در پی مسیرهای صعب‌العبور، پرت شدن از ارتفاع و یا شلیک مستقیم ماموران، گرفته می‌شود.
▪️طی یک سال گذشته، بسیاری از ساکنان سردشت، پناهجویان غرق شده در دریا و یا مسیر ترکیه به یونان بودند که به امید ساخت زیستی حداقلی به مهاجرت وا داشته شدند.
مرگ «مهری نبی‌زاده» در مسیر یونان و غرق شدن رسول ایران‌نژاد» کارگر ۳۵ ساله و «شیوا محمد پناهی» به‌همراه سه فرزند خود، تنها نمونه‌های اخیر ۹ ماه گذشته است.
▪️در این میان وضعیت زنان سردشت نیز با افزایش خشونت و شدت گرفتن آمار خودکشی همراه است. شبکه بهداشت و درمان سردشت اعلام کرد که تنها در سال ۹۷، تعداد ۲۱۴ مورد اقدام به خودکشی در سردشت به ثبت رسیده که رتبه ششم استان را به خود اختصاص داده است. بر اساس این آمار، سردشت در خودکشی‌های منجر به فوت نیز رتبه اول کشوری را به نسبت جمعیت داراست. میانگین سنی افراد ۱۵ تا ۲۴ سال است که بیشترین تعداد این آمارست و در طول یک سال، زنان سه برابر مردان اقدام به خودکشی کردند.
از نظر شغلی زنان خانه‌دار در رتبه اول قرار گرفته و همچنین اقدام به خودکشی در شهر بیشتر از روستا به ثبت رسیده است. سردشت همچنین با آمار بالای #زن_کشی و قتل‌های موسوم به «ناموسی» روبه‌روست. «وفا عبدالله زاده» یکی از زنانی است که طی ماه‌های گذشته قربانی خشونت بی‌حد خانوادگی قرار گرفت.
@bidarzani
⭕️ نقشه اعتصاب سراسری کارگران پروژه‌ای صنایع نفت، گاز، پتروشیمی و پالایشگاهی
◼️با مقایسه نقشه اعتصاب سراسری تیر ۱۴۰۰ با مرداد ۱۳۹۹ متوجه می‌شویم که گرچه تعداد استان‌های درگیر تقریباً مشابه‌اند (۱۰ استان)، اما از نظر تعداد مراکز درگیرِ اعتصاب، امسال با یک جهش چشم‌گیر و بی‌سابقه طرف هستیم (تعداد واحدهای درگیر اعتصاب تقریباً ۲ برابر سال پیش شده است).
◼️طبق آخرین تخمین‌ها، تعداد کارگرانی که به این اعتصاب سراسری پیوسته‌اند، به ۲۸ هزار نفر می‌رسد.
* در ترسیم نقشه فقط واحدهای درگیر اعتصاب (فارغ از تعدد شرکت‌های پیمانکاری فعال در آن) لحاظ شده است.
@KSazmandeh
@bidarzani
◼️با مقایسه نقشه اعتصاب سراسری تیر ۱۴۰۰ با مرداد ۱۳۹۹ متوجه می‌شویم که گرچه تعداد استان‌های درگیر تقریباً مشابه‌اند (۱۰ استان)، اما از نظر تعداد مراکز درگیرِ اعتصاب، امسال با یک جهش چشم‌گیر و بی‌سابقه طرف هستیم (تعداد واحدهای درگیر اعتصاب تقریباً ۲ برابر سال پیش شده است).
◼️طبق آخرین تخمین‌ها، تعداد کارگرانی که به این اعتصاب سراسری پیوسته‌اند، به ۲۸ هزار نفر می‌رسد.
* در ترسیم نقشه فقط واحدهای درگیر اعتصاب (فارغ از تعدد شرکت‌های پیمانکاری فعال در آن) لحاظ شده است.
@KSazmandeh
@bidarzani
🟣 هر زنی کارگر است
گفتگو با #سیلویا_فدریچی درباره‌ی جنبش مزد برای #کار_خانگی
ترجمه‌ی: امیر رزاق
🔸 «فمینیست‌هایی از ایتالیا، انگلستان و ایالات متحده آمریکا برای کنفرانسی دو روزه در سال ۱۹۷۲ در شهر پادوای ایتالیا گرد هم آمدند. این فعالان وابسته به چپِ برون‌پارلمانی، مبارزات ضداستعماری و بدیل‌های حزب کمونیست، برنامه‌ی عملی به نام «بیانیه‌ی مجمعِ بین‌المللی فمینیستی» تدوین کردند. این بیانیه با رد جدایی میان کار بدون مزد در خانه و کارِ مزدی در کارخانه، کارِ خانگی را حوزه‌‌ای حیاتی در مبارزه‌ی طبقاتی علیه سرمایه‌داری برمی‌شمارد.
🔸 تحقیقات و فعالیت‌های فدریچی برای بیش‌از چهار دهه نقشی مرکزی در این جنبش داشته‌اند. نوشته‌های او شرحی بنیادین از مطالبه‌ی مزد به‌عنوان کنشی انقلابی ارائه میدهد. او جزوه‌ی تاثیرگذار خود، "مزد علیه کار ِخانگی" (۱۹۷۵)، را با ردیه‌ای تحریک‌آمیز آغاز می‌کند: «آنها <به این کار> می‌گویند عشق، ما می‌گوییم کار بدون مزد.» فدریچی در این جزوه و دیگر اسناد استدلال می‌کند که مطالبه‌یِ مزد، پیوند سیاسی مهمی است برای سازماندهی زنان حول وضعیت مشترک کار بیگانه‌شده. برآورده کردن مطالبه‌ی مزد برای نظام سرمایه‌داری غیرممکن بوده و هدف نیز همین است؛ موفقیت مستلزم بازسازی جامع توزیع ثروت اجتماعی خواهد بود.
گفتگوی زیر به‌جای تمرکز بر نوآوری‌هایی که منجر به تغییرِ ظاهرِ کارِ خانگی می‌شود، فناوری‌ها و تکنیک‌های مبارزه‌ای را در نظر می‌گیرد که توسط سازماندهی فمینیستی حولِ کار بازتولیدی توسعه یافته‌‌اند.
▪️جیل ریچاردز: تکنولوژی آن دوره از چه جنبه‌هایی در فعالیت‌های شما نقش کمی یا بازدارنده‌ای داشت؟
▪️سیلویا فدریچی: گفتنش سخت است. اما گمان نمی‌کنم نبود کامپیوتر و اینترنت مشکل‌ساز بود. نتیجه این بود که وقت بیش‌تری صرفِ حرف زدن با زنان در خیابان‌ها، رختشورخانه‌ها و دیگر محل‌های تجمع زنان می‌کردیم. فکر می‌کنم این تعامل‌های رودررو اهمیتِ بالایی داشتند؛ و باعث برقراری ارتباط بهتری نسبت به تعامل‌های آنلاین می‌شد. درکل فکر می‌کنم اینترنت بخش زیادی از وقت ما را می‌گیرد که لزوما به راه‌های پربازده‌ترِ سیاسی نمی‌انجامد. ما غرق در اطلاعات شده‌ایم، بیشتر از حدی که بتوانیم بر آن تسلط داشته‌باشیم، درخواست‌های ناتمامی داریم که نمی‌توانیم پاسخگویشان باشیم، یا وادارمان می‌کنند پاسخ‌های سطحی بدهیم. علاوه بر این، من هنوز انبوهی از نامه‌هایی را نزد خود دارم که با زنانی در انگلستان، ایتالیا و کانادا رد و بدل می‌کردم، و بعضی از آنها از نظرِ واکاوی‌شان از شرایط سیاسی حاکم بر آن مناطق در حکم مقاله‌اند. واضح است که فکر زیادی صرفِ آنها شده. امروزه از این خبر‌ها نیست. با این حال، شکی ندارم اینترنت و کامپیوتر راه‌گشای فرصت‌های جدیدی هستند.»
🔹 متن کامل این گفت‌وگو را در لینک زیر بخوانید:
https://wp.me/p9vUft-Gg
#کار_خانگی #زنان_کارگر
🖋@naghd_com
@bidarzani
گفتگو با #سیلویا_فدریچی درباره‌ی جنبش مزد برای #کار_خانگی
ترجمه‌ی: امیر رزاق
🔸 «فمینیست‌هایی از ایتالیا، انگلستان و ایالات متحده آمریکا برای کنفرانسی دو روزه در سال ۱۹۷۲ در شهر پادوای ایتالیا گرد هم آمدند. این فعالان وابسته به چپِ برون‌پارلمانی، مبارزات ضداستعماری و بدیل‌های حزب کمونیست، برنامه‌ی عملی به نام «بیانیه‌ی مجمعِ بین‌المللی فمینیستی» تدوین کردند. این بیانیه با رد جدایی میان کار بدون مزد در خانه و کارِ مزدی در کارخانه، کارِ خانگی را حوزه‌‌ای حیاتی در مبارزه‌ی طبقاتی علیه سرمایه‌داری برمی‌شمارد.
🔸 تحقیقات و فعالیت‌های فدریچی برای بیش‌از چهار دهه نقشی مرکزی در این جنبش داشته‌اند. نوشته‌های او شرحی بنیادین از مطالبه‌ی مزد به‌عنوان کنشی انقلابی ارائه میدهد. او جزوه‌ی تاثیرگذار خود، "مزد علیه کار ِخانگی" (۱۹۷۵)، را با ردیه‌ای تحریک‌آمیز آغاز می‌کند: «آنها <به این کار> می‌گویند عشق، ما می‌گوییم کار بدون مزد.» فدریچی در این جزوه و دیگر اسناد استدلال می‌کند که مطالبه‌یِ مزد، پیوند سیاسی مهمی است برای سازماندهی زنان حول وضعیت مشترک کار بیگانه‌شده. برآورده کردن مطالبه‌ی مزد برای نظام سرمایه‌داری غیرممکن بوده و هدف نیز همین است؛ موفقیت مستلزم بازسازی جامع توزیع ثروت اجتماعی خواهد بود.
گفتگوی زیر به‌جای تمرکز بر نوآوری‌هایی که منجر به تغییرِ ظاهرِ کارِ خانگی می‌شود، فناوری‌ها و تکنیک‌های مبارزه‌ای را در نظر می‌گیرد که توسط سازماندهی فمینیستی حولِ کار بازتولیدی توسعه یافته‌‌اند.
▪️جیل ریچاردز: تکنولوژی آن دوره از چه جنبه‌هایی در فعالیت‌های شما نقش کمی یا بازدارنده‌ای داشت؟
▪️سیلویا فدریچی: گفتنش سخت است. اما گمان نمی‌کنم نبود کامپیوتر و اینترنت مشکل‌ساز بود. نتیجه این بود که وقت بیش‌تری صرفِ حرف زدن با زنان در خیابان‌ها، رختشورخانه‌ها و دیگر محل‌های تجمع زنان می‌کردیم. فکر می‌کنم این تعامل‌های رودررو اهمیتِ بالایی داشتند؛ و باعث برقراری ارتباط بهتری نسبت به تعامل‌های آنلاین می‌شد. درکل فکر می‌کنم اینترنت بخش زیادی از وقت ما را می‌گیرد که لزوما به راه‌های پربازده‌ترِ سیاسی نمی‌انجامد. ما غرق در اطلاعات شده‌ایم، بیشتر از حدی که بتوانیم بر آن تسلط داشته‌باشیم، درخواست‌های ناتمامی داریم که نمی‌توانیم پاسخگویشان باشیم، یا وادارمان می‌کنند پاسخ‌های سطحی بدهیم. علاوه بر این، من هنوز انبوهی از نامه‌هایی را نزد خود دارم که با زنانی در انگلستان، ایتالیا و کانادا رد و بدل می‌کردم، و بعضی از آنها از نظرِ واکاوی‌شان از شرایط سیاسی حاکم بر آن مناطق در حکم مقاله‌اند. واضح است که فکر زیادی صرفِ آنها شده. امروزه از این خبر‌ها نیست. با این حال، شکی ندارم اینترنت و کامپیوتر راه‌گشای فرصت‌های جدیدی هستند.»
🔹 متن کامل این گفت‌وگو را در لینک زیر بخوانید:
https://wp.me/p9vUft-Gg
#کار_خانگی #زنان_کارگر
🖋@naghd_com
@bidarzani
نقد: نقد اقتصاد سیاسی - نقد بتوارگی - نقد ایدئولوژی
هر زنی کارگر است
گفتگو با سیلویا فدریچی ترجمه‌ی: امیر رزاق گفتگوی زیر به‌جای تمرکز بر نوآوری‌هایی که منجر به تغییرِ ظاهرِ کارِ خانگی می‌شود، فناوری‌ها و تکنیک‌های مبارزه‌ای را در نظر می‌گیرد که توسط سازماندهی فمینی…
🟣 افزایش خشونت علیه زنان و کودک‌آزاری در لرستان و آمار فزاینده‌ی خودکشی زنان در کردستان
حمیدرضا نظیفی، مدیرکل پزشکی قانونی لرستان ضمن بیان اینکه آمار همسر‌آزاری در سال گذشته نسبت به سال ۹۸ افزایش داشته، اعلام کرد: «همسر‌آزاری در میانگین کشوری به ازای هر ۱۰۰ هزار نفر جمعیت ۹۵ نفر بوده، حال اینکه این آمار برای لرستان ۹۸ نفر به ازای هر ۱۰۰ هزار نفر به ثبت رسیده است. در خصوص کودک آزاری نیز نسبت به سال ۹۸ شاهد رشد‌هایی بوده‌ایم ولی با وجود این، تعداد «معاینات کودک آزاری» در لرستان نسبت به متوسط کشوری پائین‌تر است».
کُردپا نیز در یک گزارش تفکیکی_آماری به ۳۲ مورد خودکشی زنان در کردستان ایران در بهار ١٤٠٠ پرداختە است:
▪️٣٢ مورد ( ٢٦ خودکشی موفق و ٦ خودکشی نجات یافته از مرگ)
▪️ ٨ نفر از این زنان زیر ١٨ سال سن داشته‌اند، (کمترین آنها ٩ سال سن داشته است).
▪️ از میان ٣٠ تن از زنان که وضعیت تاهل و تجرد آنها مشخص بوده (١٧ تن متاهل و ١٤ تن مجرد بوده‌اند).
▪️ ۵ تن از آنان #دانش‌آموز بوده‌اند.
#خشونت_علیه_زنان
#کودک_آزاری
@bidarzani
حمیدرضا نظیفی، مدیرکل پزشکی قانونی لرستان ضمن بیان اینکه آمار همسر‌آزاری در سال گذشته نسبت به سال ۹۸ افزایش داشته، اعلام کرد: «همسر‌آزاری در میانگین کشوری به ازای هر ۱۰۰ هزار نفر جمعیت ۹۵ نفر بوده، حال اینکه این آمار برای لرستان ۹۸ نفر به ازای هر ۱۰۰ هزار نفر به ثبت رسیده است. در خصوص کودک آزاری نیز نسبت به سال ۹۸ شاهد رشد‌هایی بوده‌ایم ولی با وجود این، تعداد «معاینات کودک آزاری» در لرستان نسبت به متوسط کشوری پائین‌تر است».
کُردپا نیز در یک گزارش تفکیکی_آماری به ۳۲ مورد خودکشی زنان در کردستان ایران در بهار ١٤٠٠ پرداختە است:
▪️٣٢ مورد ( ٢٦ خودکشی موفق و ٦ خودکشی نجات یافته از مرگ)
▪️ ٨ نفر از این زنان زیر ١٨ سال سن داشته‌اند، (کمترین آنها ٩ سال سن داشته است).
▪️ از میان ٣٠ تن از زنان که وضعیت تاهل و تجرد آنها مشخص بوده (١٧ تن متاهل و ١٤ تن مجرد بوده‌اند).
▪️ ۵ تن از آنان #دانش‌آموز بوده‌اند.
#خشونت_علیه_زنان
#کودک_آزاری
@bidarzani
🟣 در چنین روزی هشتم تیرماه ١٣۵۵، ساواک به خانه تیمی چریک‌های فدایی خلق در مهرآباد جنوبی حمله کرد و طی این حمله حمید اشرف، یکی از رهبران برجسته سازمان به همراه ١٠ چریک دیگر یعنی محمدرضـا یثربی، محمد حسین حقنواز، طاهره خرم، یوسف قـانع خشک بیجاری، فاطمـه حـسینی، غلامرضا لایق مهربانی، عسگر حسینی ابرده، علی اکبر وزیری، محمد مهدی فوقانی و غلامعلی خراط پـــور، پس از نبردی خونین و پس از شلیک آخرین فشنگ‌هایشان، جان سپردند.
▪️مادران شهدای فدایی خلق در مراسم بزرگداشت ۸ تیر ۱۳۵۸ در دانشگاه تهران، برای خلق قهرمان ایران، پیام می‌فرستند.
از صفحه‌ی تاریخ طبقه‌ی کارگر
@TarTaKar
@bidarzani
▪️مادران شهدای فدایی خلق در مراسم بزرگداشت ۸ تیر ۱۳۵۸ در دانشگاه تهران، برای خلق قهرمان ایران، پیام می‌فرستند.
از صفحه‌ی تاریخ طبقه‌ی کارگر
@TarTaKar
@bidarzani
🟣 #بیدارزنی : تصویر زن کارگری که به تمامی مناسبات «نـه» می‌گوید
صبح روز ۱۰ ژوئن ۱۹۶۸، کارگران کارخانه‌ی باتری‌سازی واندر در شمال پاریس، پس از سه هفته #اعتصاب و اشغال کارخانه و رسیدن به مطالبات خود، قصد بازگشت به کار را دارند: «افزایش ده درصدی حقوق» و «روزهای تعطیل بیشتر» حالا محقق شده است.
اما در این میان، زن کارگری از میان جمعیت بیرون آمده و مخالفت خود را با پایان اعتصاب اعلام می‌کند. اعضای سندیکا و کارگران کارخانه، هر دو سعی در متقاعد کردن او دارند، اما او توضیح میدهد که هرگز نمی‌خواهد پایش را به آن کارخانه بگذارد.
«از سر گیری کار در کارخانه‌ی واندر» که ساخته‌ی ۴ دانشجوی دانشگاه ایدک است، در قالب سینما وریته، تصویرگر زنی است که به همه «نه» می‌گوید و «ناممکن» را طلب می‌کند.
▪️یادداشت روایت شده‌ی «کارگر زن ناشناس کارخانه‌ی واندر» به‌قلم حسام امیری بر ویدیوی ۸ دقیقه‌ای از این فیلم در وبسایت ویتاسکوپ در دسترس است:
https://bit.ly/3w6fB3Y
@bidarzani
صبح روز ۱۰ ژوئن ۱۹۶۸، کارگران کارخانه‌ی باتری‌سازی واندر در شمال پاریس، پس از سه هفته #اعتصاب و اشغال کارخانه و رسیدن به مطالبات خود، قصد بازگشت به کار را دارند: «افزایش ده درصدی حقوق» و «روزهای تعطیل بیشتر» حالا محقق شده است.
اما در این میان، زن کارگری از میان جمعیت بیرون آمده و مخالفت خود را با پایان اعتصاب اعلام می‌کند. اعضای سندیکا و کارگران کارخانه، هر دو سعی در متقاعد کردن او دارند، اما او توضیح میدهد که هرگز نمی‌خواهد پایش را به آن کارخانه بگذارد.
«از سر گیری کار در کارخانه‌ی واندر» که ساخته‌ی ۴ دانشجوی دانشگاه ایدک است، در قالب سینما وریته، تصویرگر زنی است که به همه «نه» می‌گوید و «ناممکن» را طلب می‌کند.
▪️یادداشت روایت شده‌ی «کارگر زن ناشناس کارخانه‌ی واندر» به‌قلم حسام امیری بر ویدیوی ۸ دقیقه‌ای از این فیلم در وبسایت ویتاسکوپ در دسترس است:
https://bit.ly/3w6fB3Y
@bidarzani
ویتاسکوپ
کارگر زن ناشناس کارخانه‌ی واندر | ویتاسکوپ
ویدئومقاله‌ای درباره‌ی یکی از فیلمهای مهم می شصت و هشت فرانسه
بيدارزنى
Photo
🟣 افزایش ازدواج کودکان زیر ۱۳ سال به‌واسطه‌ی عاقدهای محلی در کرمان
معین افشاری، رئیس دادگاه عمومی بخش بروات استان کرمان، امروز سه‌شنبه ۸ تیر از پایداری ازدواج سنتی کودکان و افزایش ازدواج دختران زیر ۱۳ سال در این منطقه خبر داد. افشاری گفت: «طبق قانون، سن قانونی ازدواج ۱۳ سال است، هرچند که اقداماتی در حال انجام است که تا سن ۱۵ سالگی افزایش داده شود، اما هنوز محقق نشده و متاسفانه در حوزه قضایی بروات به خصوص قسمت‌های روستایی هنوز هم به سنت‌های قدیمی پایبند هستند و از کودکی فرزندان را به هم نسبت می‌دهند و در بزرگسالی در عمل انجام شده قرار می‌گیرند و برای ازدواج اقدام می‌کنند».
به گفته این مقام قضایی علی‌رغم اینکه دادگاه‌ها برای ازدواج دختران زیر ۱۳ سال، تاییدیه و مجوز صادر نمی‌کنند، ازدواج کودکان از طریق عاقدان محلی صورت می‌گیرد. رئیس دادگاه عمومی بخش بروات تایید کرد که بیش از ۵۰ درصد این ازدواج‌ها پس از ۶ ماه به دادخواست طلاق منجر می‌شود.
⚫️ ازدواج کودکان به آسیب‌های جسمی و روانی متعدد از جمله تجاوز جنسی، بارداری‌های زودرس، افسردگی و اقدام به‌خودکشی می‌انجامد و فرصت تحصیل و استقلال فکری و مالی را از دختران می‌گیرد. از این منظر، مقابله با ازدواج کودکان تنها رویه‌ای «فرهنگی» و منوط به «آموزش خانواده‌ها» نیست. تعاریف حقوقی از جنسیت زنان و زایل شدن حق کودکی دختران با وجود قانونی شماردن سن ۱۳ سالگی برای ازدواج، خود به‌عنوان رانه‌ی اصلی افزایش تبعیض، خشونت و سلب حق زندگی کودکان دختر عمل می‌کند.
#به_ازدواج_کودکان_پایان_دهید
#حق_کودکی #حق_تحصیل_رایگان
@bidarzani
معین افشاری، رئیس دادگاه عمومی بخش بروات استان کرمان، امروز سه‌شنبه ۸ تیر از پایداری ازدواج سنتی کودکان و افزایش ازدواج دختران زیر ۱۳ سال در این منطقه خبر داد. افشاری گفت: «طبق قانون، سن قانونی ازدواج ۱۳ سال است، هرچند که اقداماتی در حال انجام است که تا سن ۱۵ سالگی افزایش داده شود، اما هنوز محقق نشده و متاسفانه در حوزه قضایی بروات به خصوص قسمت‌های روستایی هنوز هم به سنت‌های قدیمی پایبند هستند و از کودکی فرزندان را به هم نسبت می‌دهند و در بزرگسالی در عمل انجام شده قرار می‌گیرند و برای ازدواج اقدام می‌کنند».
به گفته این مقام قضایی علی‌رغم اینکه دادگاه‌ها برای ازدواج دختران زیر ۱۳ سال، تاییدیه و مجوز صادر نمی‌کنند، ازدواج کودکان از طریق عاقدان محلی صورت می‌گیرد. رئیس دادگاه عمومی بخش بروات تایید کرد که بیش از ۵۰ درصد این ازدواج‌ها پس از ۶ ماه به دادخواست طلاق منجر می‌شود.
⚫️ ازدواج کودکان به آسیب‌های جسمی و روانی متعدد از جمله تجاوز جنسی، بارداری‌های زودرس، افسردگی و اقدام به‌خودکشی می‌انجامد و فرصت تحصیل و استقلال فکری و مالی را از دختران می‌گیرد. از این منظر، مقابله با ازدواج کودکان تنها رویه‌ای «فرهنگی» و منوط به «آموزش خانواده‌ها» نیست. تعاریف حقوقی از جنسیت زنان و زایل شدن حق کودکی دختران با وجود قانونی شماردن سن ۱۳ سالگی برای ازدواج، خود به‌عنوان رانه‌ی اصلی افزایش تبعیض، خشونت و سلب حق زندگی کودکان دختر عمل می‌کند.
#به_ازدواج_کودکان_پایان_دهید
#حق_کودکی #حق_تحصیل_رایگان
@bidarzani