ثبت احوال همدان: ۴۴ زن زیر ۱۵ سال در این استان مادر شدند
مدیرکل ثبت احوال همدان گفت: ۲ درصد ولادت های استان همدان مربوط به مادران زیر ۱۵ سال است. ۹۰ درصد مادرانی که سال ۹۷ صاحب فرزند شدند بین گروه سنی ۲۰ تا ۴۴ سال قرار دارند و بیشترین میزان موالید متعلق به گروه سنی ۲۵ تا ۲۹ سال با ۲۸.۸ درصد است./ ایرنا #ازدواج_کودکان
@bidarzani
مدیرکل ثبت احوال همدان گفت: ۲ درصد ولادت های استان همدان مربوط به مادران زیر ۱۵ سال است. ۹۰ درصد مادرانی که سال ۹۷ صاحب فرزند شدند بین گروه سنی ۲۰ تا ۴۴ سال قرار دارند و بیشترین میزان موالید متعلق به گروه سنی ۲۵ تا ۲۹ سال با ۲۸.۸ درصد است./ ایرنا #ازدواج_کودکان
@bidarzani
🔴 چرا خراسان شمالی یکی از بالاترین آمارهای کودک همسری را دارد؟
زنان ۹ساله «بیدک»
✍🏻 محمد معصومیان
📌در «بیدک» اگر دختری ۹ساله ازدواج کند، باعث افتخار خانواده میشود اما مریم زیر بار این رسم نرفته است. او نخواسته مثل بیشتر کودکان روستا به‌جای عروسک بازی پای سفره عقد بنشیند. همه سختی‌ها و زخم زبان‌ها را تحمل کرده و حالا تنها دختر روستاست که درس خوانده و مشغول به‌کار است. می‌گوید: «تازگی‌ها در روستا این رسم بیشتر هم شده؛ قبلاً ۱۱سالگی ازدواج می‌کردند اما حالا ۸ یا ۹ساله شوهر می‌کنند. یکی از دختران فامیل ما ۱۳ساله است و دو پسر کوچک دارد.»
یک منبع آگاه بارداری‌های زیر ۱۸ سال خراسان شمالی در سال ۹۷را چهار درصد از مجموع بارداری‌های استان عنوان می‌کند. به‌گفته وی در سال ۹۷شاخص نسبت زایمان در سنین پایین در کل کشور۵ و ۲ دهم است که در استان خراسان شمالی این آمار ۱۳و ۸دهم ثبت شده است اما ملیحه یغمایی مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری خراسان شمالی با تکذیب این خبر که خراسان شمالی سومین استان در ازدواج کودکان کشور است این رسم را در استان مبحثی فرهنگی می‌داند و می‌گوید: «در مانه، سملقان، راز، جرگلان، بجنورد، شیروان و اسفراین این اتفاق به‌صورت پراکنده در حال رخ دادن است. همچنین در مناطق ترکمن نشین بیشترین آمار ازدواج کودکان را داریم.»
@bidarzani
#ازدواج_کودکان #کودک_همسری
👈🏻 برای خواندن متن کامل روی "INSTANT" بزنید:
bit.ly/2KhO23c
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
زنان ۹ساله «بیدک»
✍🏻 محمد معصومیان
📌در «بیدک» اگر دختری ۹ساله ازدواج کند، باعث افتخار خانواده میشود اما مریم زیر بار این رسم نرفته است. او نخواسته مثل بیشتر کودکان روستا به‌جای عروسک بازی پای سفره عقد بنشیند. همه سختی‌ها و زخم زبان‌ها را تحمل کرده و حالا تنها دختر روستاست که درس خوانده و مشغول به‌کار است. می‌گوید: «تازگی‌ها در روستا این رسم بیشتر هم شده؛ قبلاً ۱۱سالگی ازدواج می‌کردند اما حالا ۸ یا ۹ساله شوهر می‌کنند. یکی از دختران فامیل ما ۱۳ساله است و دو پسر کوچک دارد.»
یک منبع آگاه بارداری‌های زیر ۱۸ سال خراسان شمالی در سال ۹۷را چهار درصد از مجموع بارداری‌های استان عنوان می‌کند. به‌گفته وی در سال ۹۷شاخص نسبت زایمان در سنین پایین در کل کشور۵ و ۲ دهم است که در استان خراسان شمالی این آمار ۱۳و ۸دهم ثبت شده است اما ملیحه یغمایی مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری خراسان شمالی با تکذیب این خبر که خراسان شمالی سومین استان در ازدواج کودکان کشور است این رسم را در استان مبحثی فرهنگی می‌داند و می‌گوید: «در مانه، سملقان، راز، جرگلان، بجنورد، شیروان و اسفراین این اتفاق به‌صورت پراکنده در حال رخ دادن است. همچنین در مناطق ترکمن نشین بیشترین آمار ازدواج کودکان را داریم.»
@bidarzani
#ازدواج_کودکان #کودک_همسری
👈🏻 برای خواندن متن کامل روی "INSTANT" بزنید:
bit.ly/2KhO23c
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
Telegraph
زنان 9 ساله «بیدک»
در «بیدک» اگر دختری 9 ساله ازدواج کند، باعث افتخار خانواده میشود اما مریم زیر بار این رسم نرفته است. او نخواسته مثل بیشتر کودکان روستا به‌جای عروسک بازی پای سفره عقد بنشیند. همه سختی‌ها و زخم زبان‌ها را تحمل کرده و حالا تنها دختر روستاست که درس خوانده و…
🔺سمیه ۱۱ ساله راضی به ازدواج نیست...
📍 سمیه که بر اساس یک سنت قدیمی از سه‌سالگی به عقد یک پسربچه هفت‌ساله درآمده بود، امروز که به سن ۱۱سالگی رسیده برخلاف میلش باید به خانه همسر برود و از طرف دیگر اجازه ادامه تحصیل هم نخواهد داشت.
📍ناعمه سادات بنی کمالی، مشاور امور بانوان اداره کل آموزش و پرورش استان گلستان در یادداشتی که در اختیار ایسنا قرار داده با اشاره به موضوع ازدواج کودک همسری آورده است: «سمیه ۱۱ ساله از تبعه افغان ساکن در یکی از شهرهای اطراف مرکز استان گلستان است. او بر اساس یک سنت قدیمی از ۳سالگی به عقد فرزند ۷ ساله یکی از بزرگان روستاهای شهرستان گرگان درآمده است.
آن زمان این فرد هم دخترش را به عقد برادر سمیه و سمیه را به عقد پسرش درآورده بود.
📍حال که امروز سمیه ۱۱ سال و دختر این فرد ۲۲ سال سن دارد، پدر سمیه برای آوردن عروس خود به منزل آنها مراجعه کرد، اما به او گفتند که باید سمیه را بدهی تا بتوانی دختر را ببری.
📍بزرگان روستا بارها برای وساطت نزد خانواده پسر رفتند ولی آنها پافشاری می‌کنند که عقد را پس نمی‌دهند و باید سمیه را عروس کنند و به خانه بیاورند و بعد از آن هم سمیه حق رفتن به مدرسه را ندارد.
📍سمیه راضی به این ازدواج نیست. خانواده او هم ناراحتند و نمی‌خواهند این ازدواج صورت بگیرد و به دنبال ابطال این عقد غیر محضری هستند ولی تاکنون به نتیجه‌ای نرسیدند. از طرف دیگر سمیه که یک دانش‌آموز باهوش و با اخلاق سال چهارم ابتدایی است و از اینکه دیگر نمی‌تواند به تحصیلش ادامه دهد، بسیار ناراحت است.
امیدواریم دستگاه‌های متولی به این مسئله وارد شوند تا علاوه بر حل مشکل سمیه، دیگر شاهد چنین مشکلی برای کودکان نباشیم.»
@bidarzani
#کودک_همسری #ازدواج_کودکان
📍 سمیه که بر اساس یک سنت قدیمی از سه‌سالگی به عقد یک پسربچه هفت‌ساله درآمده بود، امروز که به سن ۱۱سالگی رسیده برخلاف میلش باید به خانه همسر برود و از طرف دیگر اجازه ادامه تحصیل هم نخواهد داشت.
📍ناعمه سادات بنی کمالی، مشاور امور بانوان اداره کل آموزش و پرورش استان گلستان در یادداشتی که در اختیار ایسنا قرار داده با اشاره به موضوع ازدواج کودک همسری آورده است: «سمیه ۱۱ ساله از تبعه افغان ساکن در یکی از شهرهای اطراف مرکز استان گلستان است. او بر اساس یک سنت قدیمی از ۳سالگی به عقد فرزند ۷ ساله یکی از بزرگان روستاهای شهرستان گرگان درآمده است.
آن زمان این فرد هم دخترش را به عقد برادر سمیه و سمیه را به عقد پسرش درآورده بود.
📍حال که امروز سمیه ۱۱ سال و دختر این فرد ۲۲ سال سن دارد، پدر سمیه برای آوردن عروس خود به منزل آنها مراجعه کرد، اما به او گفتند که باید سمیه را بدهی تا بتوانی دختر را ببری.
📍بزرگان روستا بارها برای وساطت نزد خانواده پسر رفتند ولی آنها پافشاری می‌کنند که عقد را پس نمی‌دهند و باید سمیه را عروس کنند و به خانه بیاورند و بعد از آن هم سمیه حق رفتن به مدرسه را ندارد.
📍سمیه راضی به این ازدواج نیست. خانواده او هم ناراحتند و نمی‌خواهند این ازدواج صورت بگیرد و به دنبال ابطال این عقد غیر محضری هستند ولی تاکنون به نتیجه‌ای نرسیدند. از طرف دیگر سمیه که یک دانش‌آموز باهوش و با اخلاق سال چهارم ابتدایی است و از اینکه دیگر نمی‌تواند به تحصیلش ادامه دهد، بسیار ناراحت است.
امیدواریم دستگاه‌های متولی به این مسئله وارد شوند تا علاوه بر حل مشکل سمیه، دیگر شاهد چنین مشکلی برای کودکان نباشیم.»
@bidarzani
#کودک_همسری #ازدواج_کودکان
فرهنگ، حقوق و خنده هایی پشت دو دست
📝ندا کردونی
مارگارت اتود، هنرمندانه و البته واقع گرایانه در سرگذشت ندیمه، از مشارکت زنان در پذیرش سنت ها و هنجارهای تبعیض آمیز و حتی برساختن هنجارهایی علیه خود، سخن گفته است. هر چند این کتاب و سریال اثری است در مورد چگونگی رشد و ترویج افراط گرایی، اما می توان به خوبی، جدال های درونی و بیرونی زنانی که خود مروج خشونت علیه زنان هستند را در آن مشاهده کرد.
فیلم یک عقد موقت در بیست و چهار ساعت گذشته، شبکه های اجتماعی را فتح کرده است. در ابتدا همه ی کانال ها بی حذف صورت دختر بچه، فیلم را نمایش دادند. آن زمان با هر سخن طنز آلود زنان در مورد گل چیدن و به دشت رفتن عروس، به خوبی مشخص بود که آن عروس کوچک در هنگام خنده، دو دستش را بر روی لبانش قرار می دهد، کاری که کودکی اش را بیش از پیش فاش می کرد. نقش زنان دیگر در این فیلم اما تنها به خندیدن خلاصه نمی شود. دستی مدام به سوی دختربچه می رود تا او را هدایت کند که زود بله را نگوید. دیگر زنان هم حضوری فعال دارند، در انتظار برای هلهله و دست زدند . همان نقشی را به عهده دارند که مارگارت اتود از زنان به تصویر می کشد. همکاری و مشارک و حتی برساختن هنجارها و اجرای آن هنجارها علیه خود.
اگر کمی به فرهنگ آن مناطق آشنا باشید، خواهید فهمید که همان تصاویر بسته، همان مبل، حتی پوشش مهمانان و دامادها، نشانه هایی از تغییر فرهنگ سنتی به همراه دارد. نمادهای مدرن گویی فضا را اشغال کرده اند، تنها عنصر باقی مانده به جز گویش ضعیفی از لری، آن دختر بچه است و لباسی که برتن دارد.سنت ها وقتی بر زنان بار می شوند، استقامتی دو چندان می یابند. گویی همه ی توان یک فرهنگ یا خرده فرهنگ صرف این می شود که سنت های مرتبط با زنان، آخرین سنگری باشد که توسط یک فرهنگ و یا مجموعه ارزش ها و هنجارهای دیگر، فتح شود. زنان نمادهایی از وفاداری به سنت ها هستند، به همین دلیل هرگونه تغییر در خصوص وضعیت آنان با انواع متفاوتی از مقاومت روبرو می شود.
این مراسم اما اگر به گونه ای دیگری بود بدون آن خنده های پنهان شده در پشت دو دست، می توانست یکی از جلوه های زیبای تنوع فرهنگی باشد و البته افسوس خوردن از کمرنگ شدن برخی سنت ها. دقیقا جایی که می توانستیم از حقوق فرهنگی بنویسیم و ضرورت احترام به فرهنگ های مختلف و تلاش حق بنیاد برای حفظ این تکثر زیبای فرهنگی.جایی که ابزارهای مختلف حقوقی به جریان می افتند تا هویت متمایز گروه ها را حفظ کنند و از حق بر هویت فرهنگی سخن بگویند، حق بر حفظ آداب و سنن.
ویل کیملیکا فیلسوف معاصر کانادایی و یکی از پیشگامان مکتب چند فرهنگ گرایی، دقیقا به اهتمام وقایعی مانند همین خنده ی کودکانه ی پشت دو دست، گونه ای دیگر به تبیین حقوق فرهنگی می پردازد. او زمانی که در مقام دفاع از حیات فرهنگی گروه ها استدلال می کند، از مرزگذاری های داخلی و حمایت بیرونی سخن می گوید. کیملیکا معتقد به نوعی از حقوق فرهنگی است که از حیات و حضور دیگر فرهنگ ها در جامعه ی بزرگ تر حمایت می کند، اما این حمایت به معنای دفاع از محدودیت های داخلی نیست که یک فرهنگ بر اعضای خود، بر آزادی انتخاب آنها وارد می کند. او هرگونه مطالبه ی گروه ها در خصوص حفظ چنین سنت هایی را نامشروع می داند.
فهم اینکه سلسله هنجارها و آداب موجود در یک فرهنگ در کجا این آزادی اراده ی فردی را تهدید می کند اما امری آسان نیست. این دقیقا نقطه ای است که مخالفان و موافقان تعیین سنی خاص برای ازدواج بر آن اختلاف نظر دارند. در چه زمانی این اراده ی آزاد، نه فقط به صرف خنده ی کودکانه ی پشت دو دست، وجود دارد؟ آیا هر خنده ای و یا سکوتی علامت رضا است؟ یا رضایت مشروط به فهمی کامل از آنچه در حال رخ دادن نیز است؟ آیا آن که رضایت داده، از آثار رضایتش باخبر است و توانایی ارزیابی این آثار را دارد؟ این توانایی ارزیابی نتایج حاصل از یک تصمیم، چگونه باید احراز شود؟
چنین دغدغه هایی است که آن خنده های پشت دو دست، آن دست هایی که به سوی عروس دراز می شودو آن دست هایی که منتظرند با یک بله به هم کوفته شوند و البته آن دستی که قرار است محرم آن کودک شود را معنایی دیگر می بخشد.
#کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@bidarzani
@zanan_emrooz
📝ندا کردونی
مارگارت اتود، هنرمندانه و البته واقع گرایانه در سرگذشت ندیمه، از مشارکت زنان در پذیرش سنت ها و هنجارهای تبعیض آمیز و حتی برساختن هنجارهایی علیه خود، سخن گفته است. هر چند این کتاب و سریال اثری است در مورد چگونگی رشد و ترویج افراط گرایی، اما می توان به خوبی، جدال های درونی و بیرونی زنانی که خود مروج خشونت علیه زنان هستند را در آن مشاهده کرد.
فیلم یک عقد موقت در بیست و چهار ساعت گذشته، شبکه های اجتماعی را فتح کرده است. در ابتدا همه ی کانال ها بی حذف صورت دختر بچه، فیلم را نمایش دادند. آن زمان با هر سخن طنز آلود زنان در مورد گل چیدن و به دشت رفتن عروس، به خوبی مشخص بود که آن عروس کوچک در هنگام خنده، دو دستش را بر روی لبانش قرار می دهد، کاری که کودکی اش را بیش از پیش فاش می کرد. نقش زنان دیگر در این فیلم اما تنها به خندیدن خلاصه نمی شود. دستی مدام به سوی دختربچه می رود تا او را هدایت کند که زود بله را نگوید. دیگر زنان هم حضوری فعال دارند، در انتظار برای هلهله و دست زدند . همان نقشی را به عهده دارند که مارگارت اتود از زنان به تصویر می کشد. همکاری و مشارک و حتی برساختن هنجارها و اجرای آن هنجارها علیه خود.
اگر کمی به فرهنگ آن مناطق آشنا باشید، خواهید فهمید که همان تصاویر بسته، همان مبل، حتی پوشش مهمانان و دامادها، نشانه هایی از تغییر فرهنگ سنتی به همراه دارد. نمادهای مدرن گویی فضا را اشغال کرده اند، تنها عنصر باقی مانده به جز گویش ضعیفی از لری، آن دختر بچه است و لباسی که برتن دارد.سنت ها وقتی بر زنان بار می شوند، استقامتی دو چندان می یابند. گویی همه ی توان یک فرهنگ یا خرده فرهنگ صرف این می شود که سنت های مرتبط با زنان، آخرین سنگری باشد که توسط یک فرهنگ و یا مجموعه ارزش ها و هنجارهای دیگر، فتح شود. زنان نمادهایی از وفاداری به سنت ها هستند، به همین دلیل هرگونه تغییر در خصوص وضعیت آنان با انواع متفاوتی از مقاومت روبرو می شود.
این مراسم اما اگر به گونه ای دیگری بود بدون آن خنده های پنهان شده در پشت دو دست، می توانست یکی از جلوه های زیبای تنوع فرهنگی باشد و البته افسوس خوردن از کمرنگ شدن برخی سنت ها. دقیقا جایی که می توانستیم از حقوق فرهنگی بنویسیم و ضرورت احترام به فرهنگ های مختلف و تلاش حق بنیاد برای حفظ این تکثر زیبای فرهنگی.جایی که ابزارهای مختلف حقوقی به جریان می افتند تا هویت متمایز گروه ها را حفظ کنند و از حق بر هویت فرهنگی سخن بگویند، حق بر حفظ آداب و سنن.
ویل کیملیکا فیلسوف معاصر کانادایی و یکی از پیشگامان مکتب چند فرهنگ گرایی، دقیقا به اهتمام وقایعی مانند همین خنده ی کودکانه ی پشت دو دست، گونه ای دیگر به تبیین حقوق فرهنگی می پردازد. او زمانی که در مقام دفاع از حیات فرهنگی گروه ها استدلال می کند، از مرزگذاری های داخلی و حمایت بیرونی سخن می گوید. کیملیکا معتقد به نوعی از حقوق فرهنگی است که از حیات و حضور دیگر فرهنگ ها در جامعه ی بزرگ تر حمایت می کند، اما این حمایت به معنای دفاع از محدودیت های داخلی نیست که یک فرهنگ بر اعضای خود، بر آزادی انتخاب آنها وارد می کند. او هرگونه مطالبه ی گروه ها در خصوص حفظ چنین سنت هایی را نامشروع می داند.
فهم اینکه سلسله هنجارها و آداب موجود در یک فرهنگ در کجا این آزادی اراده ی فردی را تهدید می کند اما امری آسان نیست. این دقیقا نقطه ای است که مخالفان و موافقان تعیین سنی خاص برای ازدواج بر آن اختلاف نظر دارند. در چه زمانی این اراده ی آزاد، نه فقط به صرف خنده ی کودکانه ی پشت دو دست، وجود دارد؟ آیا هر خنده ای و یا سکوتی علامت رضا است؟ یا رضایت مشروط به فهمی کامل از آنچه در حال رخ دادن نیز است؟ آیا آن که رضایت داده، از آثار رضایتش باخبر است و توانایی ارزیابی این آثار را دارد؟ این توانایی ارزیابی نتایج حاصل از یک تصمیم، چگونه باید احراز شود؟
چنین دغدغه هایی است که آن خنده های پشت دو دست، آن دست هایی که به سوی عروس دراز می شودو آن دست هایی که منتظرند با یک بله به هم کوفته شوند و البته آن دستی که قرار است محرم آن کودک شود را معنایی دیگر می بخشد.
#کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@bidarzani
@zanan_emrooz
🔺عقد دختر ۱۱ ساله با پسر ۲۲ ساله منتفی شد/ اعلام جرم علیه زوج، ولی زوجه و عاقد
🔹رئیس دادگستری استان کهگیلویه و بویراحمد گفت: در پی انتشار فیلمی از عقد دختربچه حدود ۹سال برای مرد حدود ۳٠ساله در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی به محض اطلاع از این خبر دستورات لازم جهت بررسی موضوع به رئیس دادگستری شهرستان بهمئی داده شد که متعاقبا رئیس دادگستری شهرستان نیز این اقدامات را انجام داد.
🔹«حسن نگین تاجی» در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا افزود: پس از شنیدن این موضوع طرفین شناسایی و از خانواده‌های دو طرف و عاقد دعوت کرده ایم، سپس اظهارات پدر دختر، پسر، دختر و عاقد را شنیدیم.
🔹وی افزود: سن دختر براساس کپی شناسنامه ارائه شده ۱۱ سال میشود و پسر نیز ۲۲سال دارد.
🔹به گفته رئیس دادگستری استان کهگیلویه و بویراحمد، انگیزه این اقدام صرفا به خاطر ایجاد محرمیت با عقد موقت، شناخت بیشتر و رفت و آمد زوج با خانواده زوجه جهت جلوگیری از برخی مسائل و مشکلات شرعی بوده است تا اینکه پس از گذشت ۶ سال اقدام به عقد رسمی و ازدواج کنند.
🔹نگین تاجی تصریح کرد: احساس کرده ایم دختر در این سن آگاهی پایینی دارد و مصلحت نیست عقد موقت هم باشد ولی زوجه مهریه مشخص شده را بذل کرده(بخشیده است) و زوج مدت باقی مانده عقد را (عقد دو ساله بود) بذل کند. بنابراین عقد منتفی و منحل شد تا در زمان مقتضی با اخذ مجوز از دادگاه اقدام به ازدواج رسمی کنند.
🔹وی گفت: طرفین این مساله را پذیرفتند و با رضایت طرفین عقد موقت از بین رفت. با توجه به اینکه مطابق ماده ۵٠قانون حمایت از خانواده - مربوط به سال ۱۳۹۱- اقدام زوج، ولی زوجه و عاقد جرم بوده، جهت برخورد قضایی متناسب به دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان بهمئی و دادسرای ویژه روحانیت اعلام جرم شده است.
🔹رئیس دادگستری استان کهگیلویه و بویراحمد در پایان گفت: دادگستری استان کهگیلویه و بویراحمد به نمایندگی از قوه قضائیه همانطوری‌که مدافع حقوق عامه است، حقوق اطفال را به شدت رصد و مورد حمایت قرار می دهد و از این به بعد در صورت مشاهده چنین مواردی که مخالف مقررات حقوق کودک و خانواده باشد، طبق قانون برخورد خواهد شد.
@bidarzani
#کودک_همسری #ازدواج_کودکان
🔹رئیس دادگستری استان کهگیلویه و بویراحمد گفت: در پی انتشار فیلمی از عقد دختربچه حدود ۹سال برای مرد حدود ۳٠ساله در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی به محض اطلاع از این خبر دستورات لازم جهت بررسی موضوع به رئیس دادگستری شهرستان بهمئی داده شد که متعاقبا رئیس دادگستری شهرستان نیز این اقدامات را انجام داد.
🔹«حسن نگین تاجی» در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا افزود: پس از شنیدن این موضوع طرفین شناسایی و از خانواده‌های دو طرف و عاقد دعوت کرده ایم، سپس اظهارات پدر دختر، پسر، دختر و عاقد را شنیدیم.
🔹وی افزود: سن دختر براساس کپی شناسنامه ارائه شده ۱۱ سال میشود و پسر نیز ۲۲سال دارد.
🔹به گفته رئیس دادگستری استان کهگیلویه و بویراحمد، انگیزه این اقدام صرفا به خاطر ایجاد محرمیت با عقد موقت، شناخت بیشتر و رفت و آمد زوج با خانواده زوجه جهت جلوگیری از برخی مسائل و مشکلات شرعی بوده است تا اینکه پس از گذشت ۶ سال اقدام به عقد رسمی و ازدواج کنند.
🔹نگین تاجی تصریح کرد: احساس کرده ایم دختر در این سن آگاهی پایینی دارد و مصلحت نیست عقد موقت هم باشد ولی زوجه مهریه مشخص شده را بذل کرده(بخشیده است) و زوج مدت باقی مانده عقد را (عقد دو ساله بود) بذل کند. بنابراین عقد منتفی و منحل شد تا در زمان مقتضی با اخذ مجوز از دادگاه اقدام به ازدواج رسمی کنند.
🔹وی گفت: طرفین این مساله را پذیرفتند و با رضایت طرفین عقد موقت از بین رفت. با توجه به اینکه مطابق ماده ۵٠قانون حمایت از خانواده - مربوط به سال ۱۳۹۱- اقدام زوج، ولی زوجه و عاقد جرم بوده، جهت برخورد قضایی متناسب به دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان بهمئی و دادسرای ویژه روحانیت اعلام جرم شده است.
🔹رئیس دادگستری استان کهگیلویه و بویراحمد در پایان گفت: دادگستری استان کهگیلویه و بویراحمد به نمایندگی از قوه قضائیه همانطوری‌که مدافع حقوق عامه است، حقوق اطفال را به شدت رصد و مورد حمایت قرار می دهد و از این به بعد در صورت مشاهده چنین مواردی که مخالف مقررات حقوق کودک و خانواده باشد، طبق قانون برخورد خواهد شد.
@bidarzani
#کودک_همسری #ازدواج_کودکان
#معرفی_کتاب
اگر می‌خواهید درباره ازدواج کودکان در ایران بیشتر بدانید، مطالعه این کتاب به شما کمک می‌کند.
این پژوهش را «کامیل احمدی» انجام داده که الان چند هفته‌ای است،که در بازداشت به سر می برد . کتاب را نشر شیرازه منتشر کرده است.
@bidarzani
#ازدواج_کودکان #کودک_همسری #کامیل_احمدی
.
اگر می‌خواهید درباره ازدواج کودکان در ایران بیشتر بدانید، مطالعه این کتاب به شما کمک می‌کند.
این پژوهش را «کامیل احمدی» انجام داده که الان چند هفته‌ای است،که در بازداشت به سر می برد . کتاب را نشر شیرازه منتشر کرده است.
@bidarzani
#ازدواج_کودکان #کودک_همسری #کامیل_احمدی
.
بیش از ۸ درصد ازدواج های استان بوشهر در سال ۹۷ مربوط به افراد زیر ۱۴ سال بوده است
خبرگزاری هرانا – به گفته معاون اجتماعی اداره کل بهزیستی استان بوشهر ۸ و ۲ دهم درصد ازدواج های این استان در سال ۹۷ مربوط به افراد زیر ۱۴ سال بوده است. وی کودک همسری را به دلیل آسیب های متعاقب آن “نوعی کودک آزاری” خواند و با تاکید بر لزوم به روز شدن قوانین شرعی برای ازدواج، گفت “با اینکه در دین اسلام بر ازدواج تاکید شده است، اما رخ دادن آن در سنین پایین به ویژه برای دختران بسیار خطرناک است”. آسیب‌های جسمی و روانی ناشی از کودک همسری ضربات جبران ناپذیری را بر روی زندگی دختران به‌ویژه بارداری‌های زیر ۱۸ سال، مرگ‌ومیر مادران، افسردگی، و بعضاً اقدام به خودکشی در کنار آسیب‌هایی مانند طلاق بازماندن از تحصیل و پایداری چرخه فقر فرهنگی و اقتصادی است.
@bidarzani
#کودک_همسری #ازدواج_کودکان
خبرگزاری هرانا – به گفته معاون اجتماعی اداره کل بهزیستی استان بوشهر ۸ و ۲ دهم درصد ازدواج های این استان در سال ۹۷ مربوط به افراد زیر ۱۴ سال بوده است. وی کودک همسری را به دلیل آسیب های متعاقب آن “نوعی کودک آزاری” خواند و با تاکید بر لزوم به روز شدن قوانین شرعی برای ازدواج، گفت “با اینکه در دین اسلام بر ازدواج تاکید شده است، اما رخ دادن آن در سنین پایین به ویژه برای دختران بسیار خطرناک است”. آسیب‌های جسمی و روانی ناشی از کودک همسری ضربات جبران ناپذیری را بر روی زندگی دختران به‌ویژه بارداری‌های زیر ۱۸ سال، مرگ‌ومیر مادران، افسردگی، و بعضاً اقدام به خودکشی در کنار آسیب‌هایی مانند طلاق بازماندن از تحصیل و پایداری چرخه فقر فرهنگی و اقتصادی است.
@bidarzani
#کودک_همسری #ازدواج_کودکان
📌فرماندار بهمئی در کهگیلویه و بویراحمد:
⚡️این دختران در "گهواره" برای ازدواج نشان می‌شدند!
📍فرماندار شهرستان بهمئی گفت: بر اساس یک رسم دیرینه در شهرستان تحت عنوان «نشان‌کردن»، برخی دختران در سنین پایین، حتی در" گهواره" برای ازدواج با افراد نشان می‌شده‌اند.
📍فرماندار بهمئی خاطرنشان کرد: مراسم عقدی که در شبکه های اجتماعی تحت عنوان عقد دختربچه حدود۱۱ سال برای مرد حدود ۲۲ساله منتشر شد، از این حیث که دختر یاد شده در سن ازدواج نیست، در واقع همان رسم «نشان کردن» بوده که اندکی متفاوت و بهتر بگویم با تشریفات، اغراق‌آمیز و به اصطلاح امروزی برگزار و رسانه‌ای شده است.
📍سنایی تصریح کرد: کما اینکه در صحبتهای طرفین به این موضوع که ازدواج حداقل چهار- پنج سال بعد صورت خواهد گرفت اشاره شده است.
📍وی ادامه داد: بدیهی است در دنیای امروز و از جمله در این شهرستان، همانقدر که «کودک‌همسری» غیرقابل پذیرش است، «نشان کردن» نیز به دلیل نادیده گرفتن حق انتخاب افراد، فاقد وجاهت و غیر قابل پذیرش است.
#ازدواج_کودکان
@bidarzani
http://yon.ir/IHnT8
⚡️این دختران در "گهواره" برای ازدواج نشان می‌شدند!
📍فرماندار شهرستان بهمئی گفت: بر اساس یک رسم دیرینه در شهرستان تحت عنوان «نشان‌کردن»، برخی دختران در سنین پایین، حتی در" گهواره" برای ازدواج با افراد نشان می‌شده‌اند.
📍فرماندار بهمئی خاطرنشان کرد: مراسم عقدی که در شبکه های اجتماعی تحت عنوان عقد دختربچه حدود۱۱ سال برای مرد حدود ۲۲ساله منتشر شد، از این حیث که دختر یاد شده در سن ازدواج نیست، در واقع همان رسم «نشان کردن» بوده که اندکی متفاوت و بهتر بگویم با تشریفات، اغراق‌آمیز و به اصطلاح امروزی برگزار و رسانه‌ای شده است.
📍سنایی تصریح کرد: کما اینکه در صحبتهای طرفین به این موضوع که ازدواج حداقل چهار- پنج سال بعد صورت خواهد گرفت اشاره شده است.
📍وی ادامه داد: بدیهی است در دنیای امروز و از جمله در این شهرستان، همانقدر که «کودک‌همسری» غیرقابل پذیرش است، «نشان کردن» نیز به دلیل نادیده گرفتن حق انتخاب افراد، فاقد وجاهت و غیر قابل پذیرش است.
#ازدواج_کودکان
@bidarzani
http://yon.ir/IHnT8
روزنامه آرمان ملی
این دختران در "گهواره" برای ازدواج نشان می‌شدند! :: روزنامه آرمان ملی
فرماندار شهرستان بهمئی گفت: بر اساس یک رسم دیرینه در شهرستان تحت عنوان «نشان‌کردن»، برخی دختران در سنین پایین، حتی در" گهواره" برای ازدواج با افراد نشان می‌شده‌اند.
📌ارسال لایحه "حذف تبصره ازدواج دختران زیر ۱۳ سال" به دولت تا ۲ هفته آتی
📍معصومه ابتکار در گفت‌وگو با ایسنا، بیان کرد: لایحه "حذف تبصره مربوط به ازدواج دختران زیر ۱۳ سال" حداکثر طی دو هفته آینده در کمیسیون لوایح نهایی خواهد شد و به دولت ارسال میشود.
📍وی با اشاره به اینکه این معاونت به طور جدی پیگیر لایحه حذف تبصره مربوط به ازدواج دختران زیر ۱۳ سال است، افزود: دولت نیز در خصوص طرح مجلس شورای اسلامی تحت عنوان طرح "کودک همسری" رای موافق خود را اعلام کرده است/ ایسنا
#ازدواج_کودکان
bidarzani. com
@bidarzani
📍معصومه ابتکار در گفت‌وگو با ایسنا، بیان کرد: لایحه "حذف تبصره مربوط به ازدواج دختران زیر ۱۳ سال" حداکثر طی دو هفته آینده در کمیسیون لوایح نهایی خواهد شد و به دولت ارسال میشود.
📍وی با اشاره به اینکه این معاونت به طور جدی پیگیر لایحه حذف تبصره مربوط به ازدواج دختران زیر ۱۳ سال است، افزود: دولت نیز در خصوص طرح مجلس شورای اسلامی تحت عنوان طرح "کودک همسری" رای موافق خود را اعلام کرده است/ ایسنا
#ازدواج_کودکان
bidarzani. com
@bidarzani
📌افزایش چشمگیر کودک همسری در شمال غرب ایران
معاون اموراجتماعی بهزیستی آذربایجان شرقی:
طی سال‌های ۹۸و۹۷، ازدواج دختران زیر ۱۸سال در استان، ۴۲درصد افزایش یافته. طلاق در سال۹۷ استان، ۹۸۱۴نفر بوده که ۱۳۴۳نفر دختر زیر ۱۸سال بوده؛ ۱۴درصد طلاق گرفتند./ایسنا
#ازدواج_کودکان
#کودک_همسری
@bidarzani
معاون اموراجتماعی بهزیستی آذربایجان شرقی:
طی سال‌های ۹۸و۹۷، ازدواج دختران زیر ۱۸سال در استان، ۴۲درصد افزایش یافته. طلاق در سال۹۷ استان، ۹۸۱۴نفر بوده که ۱۳۴۳نفر دختر زیر ۱۸سال بوده؛ ۱۴درصد طلاق گرفتند./ایسنا
#ازدواج_کودکان
#کودک_همسری
@bidarzani
ازدواج کودکان.pdf
5.4 MB
دفترچه آموزشی به مناسبت بیست و پنج نوامبر
به ازدواج زود هنگام دختران «نه» بگوییم
#ازدواج_کودکان
#خشونت_سیستماتیک
@bidarzani
به ازدواج زود هنگام دختران «نه» بگوییم
#ازدواج_کودکان
#خشونت_سیستماتیک
@bidarzani
دختر بچه‌ای دیگر در آستانه ازدواج اجباری
✍الهه محمدی
▫️«خاله نگذارید مینا را شوهر بدهند، او همسن من است، چیزی از شوهرداری نمی‌داند.» این‌ها را زهرا دختر ۱۲ ساله بومهنی به یکی از مددکاران جمعیت امام علی (ع) گفته؛ زهرا دوست میناست، مینا تازه پایش را به ۱۳ سالگی گذاشته و حالا می‌خواهند او را به خانه بخت بفرستند. زهرا مینا را در مغازه‌ای در بومهن دیده که آرایش غلیظ داشته و می‌گفته می خواهد عروس شود.
▫️مینا حالا در معرض ازدواجی اجباری است، از او و دیگر بچه‌های این خانواده برای خرید و فروش مواد مخدر و تکدی‌گری در بومهن استفاده میشود و پیگیری‌های ۸ ماهه اعضای جمعیت امام علی برای فرستادن این کودکان به بهزیستی نتیجه‌ای نداشته است.
سعید آرام، مدیر بهزیستی شهرستان تهران اما به خبرآنلاین می‌گوید:
▫️بهزیستی بعد از باخبر شدن از این موضوع، امروز وارد کار میشود و با گرفتن حکم قضایی قطعا جلوی این ازدواج را می‌گیرد.
#ازدواج_کودکان
@bidarzani
▫️جزئیات بیشتر این گزارش را در خبرآنلاین بخوانید:👇
https://www.khabaronline.ir/news/1388862
✍الهه محمدی
▫️«خاله نگذارید مینا را شوهر بدهند، او همسن من است، چیزی از شوهرداری نمی‌داند.» این‌ها را زهرا دختر ۱۲ ساله بومهنی به یکی از مددکاران جمعیت امام علی (ع) گفته؛ زهرا دوست میناست، مینا تازه پایش را به ۱۳ سالگی گذاشته و حالا می‌خواهند او را به خانه بخت بفرستند. زهرا مینا را در مغازه‌ای در بومهن دیده که آرایش غلیظ داشته و می‌گفته می خواهد عروس شود.
▫️مینا حالا در معرض ازدواجی اجباری است، از او و دیگر بچه‌های این خانواده برای خرید و فروش مواد مخدر و تکدی‌گری در بومهن استفاده میشود و پیگیری‌های ۸ ماهه اعضای جمعیت امام علی برای فرستادن این کودکان به بهزیستی نتیجه‌ای نداشته است.
سعید آرام، مدیر بهزیستی شهرستان تهران اما به خبرآنلاین می‌گوید:
▫️بهزیستی بعد از باخبر شدن از این موضوع، امروز وارد کار میشود و با گرفتن حکم قضایی قطعا جلوی این ازدواج را می‌گیرد.
#ازدواج_کودکان
@bidarzani
▫️جزئیات بیشتر این گزارش را در خبرآنلاین بخوانید:👇
https://www.khabaronline.ir/news/1388862
خبرآنلاین
دختر بچه‌ای دیگر در آستانه ازدواج اجباری/ بهزیستی: امروز جلوی این ازدواج را می‌گیریم
مینا ۱۳ ساله و مهسا ۱۴ ساله است؛ آنها به همراه مهدی و علیِ ۱۰ ساله در خانه‌ای در بومهن با یکدیگر در خانه مادربزرگ مینا زندگی می‌کردند تا اینکه مهسا را به زور به خانه بخت می‌فرستند و حالا نوبت مینا است.
🔶 دختر بچه‌ای دیگر در آستانه ازدواج اجباری
🔸 بهزیستی: امروز جلوی این ازدواج را می‌گیریم
✍الهه محمدی
🔺«خاله نگذارید مینا را شوهر بدهند، او همسن من است، چیزی از شوهرداری نمی‌داند.» این‌ها را زهرا دختر ۱۲ ساله بومهنی به یکی از مددکاران جمعیت امام علی (ع) گفته؛ زهرا دوست میناست، مینا تازه پایش را به ۱۳ سالگی گذاشته و حالا می‌خواهند او را به خانه بخت بفرستند. زهرا مینا را در مغازه‌ای در بومهن دیده که آرایش غلیظ داشته و می‌گفته می خواهد عروس شود.
🔺مینا حالا در معرض ازدواجی اجباری است، از او و دیگر بچه‌های این خانواده برای خرید و فروش مواد مخدر و تکدی‌گری در بومهن استفاده میشود و پیگیری‌های ۸ ماهه اعضای جمعیت امام علی برای فرستادن این کودکان به بهزیستی نتیجه‌ای نداشته است.
سعید آرام، مدیر بهزیستی شهرستان تهران اما به می‌گوید:
🔺بهزیستی بعد از باخبر شدن از این موضوع، امروز وارد کار میشود و با گرفتن حکم قضایی قطعا جلوی این ازدواج را می‌گیرد.
#ازدواج_کودکان
#ازدواج_اجباری
@bidarzani
🔸 بهزیستی: امروز جلوی این ازدواج را می‌گیریم
✍الهه محمدی
🔺«خاله نگذارید مینا را شوهر بدهند، او همسن من است، چیزی از شوهرداری نمی‌داند.» این‌ها را زهرا دختر ۱۲ ساله بومهنی به یکی از مددکاران جمعیت امام علی (ع) گفته؛ زهرا دوست میناست، مینا تازه پایش را به ۱۳ سالگی گذاشته و حالا می‌خواهند او را به خانه بخت بفرستند. زهرا مینا را در مغازه‌ای در بومهن دیده که آرایش غلیظ داشته و می‌گفته می خواهد عروس شود.
🔺مینا حالا در معرض ازدواجی اجباری است، از او و دیگر بچه‌های این خانواده برای خرید و فروش مواد مخدر و تکدی‌گری در بومهن استفاده میشود و پیگیری‌های ۸ ماهه اعضای جمعیت امام علی برای فرستادن این کودکان به بهزیستی نتیجه‌ای نداشته است.
سعید آرام، مدیر بهزیستی شهرستان تهران اما به می‌گوید:
🔺بهزیستی بعد از باخبر شدن از این موضوع، امروز وارد کار میشود و با گرفتن حکم قضایی قطعا جلوی این ازدواج را می‌گیرد.
#ازدواج_کودکان
#ازدواج_اجباری
@bidarzani
خبرآنلاین
دختر بچه‌ای دیگر در آستانه ازدواج اجباری/ بهزیستی: امروز جلوی این ازدواج را می‌گیریم
مینا ۱۳ ساله و مهسا ۱۴ ساله است؛ آنها به همراه مهدی و علیِ ۱۰ ساله در خانه‌ای در بومهن با یکدیگر در خانه مادربزرگ مینا زندگی می‌کردند تا اینکه مهسا را به زور به خانه بخت می‌فرستند و حالا نوبت مینا است.
⭕️ مشکلات زنان و دختران در برخی از روستاهای بم
مامانم را می‌خواهم شوهر نمی‌خواهم
✍ترانه بنی‌یعقوب
🔹«مو نمی‌خوام عروس بشم، مو فقط می‌خوام درس بخونم.» دخترک در یکی از روستاهای نزدیک به شهر بم زندگی می‌کند. ۱۲ ساله است. با همان لهجه غلیظش برایم می‌گوید که چقدر عاشق مدرسه است و چقدر از ازدواج زودهنگام گریزان. چند روزی ازخودکشی‌اش با متادون می‌گذرد. مادر دختر می‌گوید اگر به بیمارستان نرسیده بود، کارش تمام بود. می‌گوید دیگرهیچ راهی برای اینکه جلوی عموهایش بایستد برایش نمانده بود.
🔹۲۸ خرداد ماه بود که ریحانه عامری، دخترجوان کرمانی به دست پدرش به قتل رسید. گفته میشود پدر پیش از این هم سابقه خشونت در خانه را داشته و ۳ سال پیش او را جوری کتک زده بود که دست و پای دختر شکسته بود.
🔹برگردیم به داستان دخترک بمی که خانواده‌اش از ما می‌خواهند اسمی از آنها و روستایشان در این گزارش نیاوریم، اما حواس‌مان به آنها باشد. پدر دختر نه سالی است فوت کرده و حالا عموهای دختر خودشان را سرپرست قانونی‌اش می‌دانند. می‌گویند در منطقه‌شان رسم نیست از دختر نظرش را درباره ازدواج بپرسند.
🔹مادر دخترک با گریه حرف می‌زند. مدام التماس می‌کند، حرف هایش را به همه بگویم. سه فرزند دارد. دختر اولش را که در کودکی شوهر داد انگار تکه‌ای از وجودش را کندند.
🔹 ناخودآگاه تصویر رعنا جلوی چشمانم می‌آید. رعنا با صورت سوخته‌اش. شش سال پیش همراه مادرش سمیه قربانی اسیدپاشی شدند
✅ طیبه عباسلو، مدیر دفتر تسهیلگری و توسعه محلی که در یکی از حاشیه‌های شهر کرمان واقع شده است، گفت:متأسفانه خیلی از ساکنان آنجا از وجود اورژانس اجتماعی و دیگر کمک ها بی‌خبرند
🔹در شهرستان بم هم ازدواج اجباری دختران رایج است و خانواده‌ها هنوز برای بچه‌ها تصمیم می‌گیرند که در چه سنی و با چه کسی ازدواج کنند و همین‌ها باعث تولید خشونت می شود
🔹تعصب‌های جنسیتی هم در این مناطق پررنگ است زن را جنس دوم می‌دانند. دقیقاً این تفکر در اینجا هم رواج یافته. در مدرسه، خانواده و جامعه به زنان اجازه فکر کردن داده نمی‌شود.
#ازدواج_کودکان
بیشتر بخوانید👇👇
http://www.ion.ir/news/585751
@bidarzani
مامانم را می‌خواهم شوهر نمی‌خواهم
✍ترانه بنی‌یعقوب
🔹«مو نمی‌خوام عروس بشم، مو فقط می‌خوام درس بخونم.» دخترک در یکی از روستاهای نزدیک به شهر بم زندگی می‌کند. ۱۲ ساله است. با همان لهجه غلیظش برایم می‌گوید که چقدر عاشق مدرسه است و چقدر از ازدواج زودهنگام گریزان. چند روزی ازخودکشی‌اش با متادون می‌گذرد. مادر دختر می‌گوید اگر به بیمارستان نرسیده بود، کارش تمام بود. می‌گوید دیگرهیچ راهی برای اینکه جلوی عموهایش بایستد برایش نمانده بود.
🔹۲۸ خرداد ماه بود که ریحانه عامری، دخترجوان کرمانی به دست پدرش به قتل رسید. گفته میشود پدر پیش از این هم سابقه خشونت در خانه را داشته و ۳ سال پیش او را جوری کتک زده بود که دست و پای دختر شکسته بود.
🔹برگردیم به داستان دخترک بمی که خانواده‌اش از ما می‌خواهند اسمی از آنها و روستایشان در این گزارش نیاوریم، اما حواس‌مان به آنها باشد. پدر دختر نه سالی است فوت کرده و حالا عموهای دختر خودشان را سرپرست قانونی‌اش می‌دانند. می‌گویند در منطقه‌شان رسم نیست از دختر نظرش را درباره ازدواج بپرسند.
🔹مادر دخترک با گریه حرف می‌زند. مدام التماس می‌کند، حرف هایش را به همه بگویم. سه فرزند دارد. دختر اولش را که در کودکی شوهر داد انگار تکه‌ای از وجودش را کندند.
🔹 ناخودآگاه تصویر رعنا جلوی چشمانم می‌آید. رعنا با صورت سوخته‌اش. شش سال پیش همراه مادرش سمیه قربانی اسیدپاشی شدند
✅ طیبه عباسلو، مدیر دفتر تسهیلگری و توسعه محلی که در یکی از حاشیه‌های شهر کرمان واقع شده است، گفت:متأسفانه خیلی از ساکنان آنجا از وجود اورژانس اجتماعی و دیگر کمک ها بی‌خبرند
🔹در شهرستان بم هم ازدواج اجباری دختران رایج است و خانواده‌ها هنوز برای بچه‌ها تصمیم می‌گیرند که در چه سنی و با چه کسی ازدواج کنند و همین‌ها باعث تولید خشونت می شود
🔹تعصب‌های جنسیتی هم در این مناطق پررنگ است زن را جنس دوم می‌دانند. دقیقاً این تفکر در اینجا هم رواج یافته. در مدرسه، خانواده و جامعه به زنان اجازه فکر کردن داده نمی‌شود.
#ازدواج_کودکان
بیشتر بخوانید👇👇
http://www.ion.ir/news/585751
@bidarzani
🔺آذربایجان و معضل کودک همسری
✍🏽مینا اجلی
@bidarzani
🔹نزدیک ۳ سال در یکی از شهرهای آذربایجان شرقی که در معضل «کودک همسری» رتبه‌ی بالایی در کشور دارد، زندگی کرده‌ام. یک بار در یک مهمانی با دختربچه ۱۲-۱۳ ساله‌ی نحیف اندامی که آرایش غلیظ و درعین‌حال زیورآلات فراوانی داشت، روبرو شدم. نزدیک پیرزن کناری‌ام آمد، کمی خوش و بش کرد و رفت. بعد از رفتن کودک، زن گفت: «عروس سابقم بود، پارسال طلاقش دادیم.» در جواب سوالم که چرا برای ازدواج، دختری به این کم سنی را انتخاب کردید؟ گفت: «کم سن و سال انتخاب کردم تا آن‌طور که دلم می‌خواهد بزرگش کنم اما با پسرم به تفاهم نرسیدند». در این چند سال نمونه‌های زیادی از ازدواج زیر ۱۸ سال و طلاق را شاهد بودم.
🔹این اتفاق اگرچه برای بسیاری غیرقابل‌باور و نمونه‌ی استثمار کودکان به نظر می‌آید اما برای برخی یک اتفاق ساده است. در خانواده‌هایی با سطح تحصیلات پایین و ساختار ضعیف فرهنگی- اجتماعی، به قصد کنترل دختران، بعد از رسیدن به بلوغ و از ترس داشتن روابط عاطفی بین دختر و پسر که خارج از عرف و باورهای دینی است؛ آنها را نامزد کرده و کمی بعد سر خانه و زندگی می‌فرستند. یا به دلایل گفته شده قبل از رفتن به دانشگاه برای اینکه دختر رفتاری خارج از عرف از خود نشان ندهد و درگیر روابط عاطفیِ که از نظر آنها نامتعارف است، نشوند هر چند در سن کم و بدون رسیدن به بلوغ جسمی، عاطفی و روانی به داشتن رابطه‌ای متعارف که حلال می‌خوانندش تشویق و گاهی مجبور می‌کنند.
🗯دختران کم سنی که به زور یا با خواسته‌ی ناآگاه خود ازدواج می‌کنند و اطلاعات کافی در مورد روش‌های جلوگیری از بارداری ندارند؛ در معرض خطر بارداری ناخواسته قرار می‌گیرند.
#ازدواج_کودکان
#کودک_همسری
👈🏾ادامه‌ی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30697&rhash=3ec4f87be6d7d1
✍🏽مینا اجلی
@bidarzani
🔹نزدیک ۳ سال در یکی از شهرهای آذربایجان شرقی که در معضل «کودک همسری» رتبه‌ی بالایی در کشور دارد، زندگی کرده‌ام. یک بار در یک مهمانی با دختربچه ۱۲-۱۳ ساله‌ی نحیف اندامی که آرایش غلیظ و درعین‌حال زیورآلات فراوانی داشت، روبرو شدم. نزدیک پیرزن کناری‌ام آمد، کمی خوش و بش کرد و رفت. بعد از رفتن کودک، زن گفت: «عروس سابقم بود، پارسال طلاقش دادیم.» در جواب سوالم که چرا برای ازدواج، دختری به این کم سنی را انتخاب کردید؟ گفت: «کم سن و سال انتخاب کردم تا آن‌طور که دلم می‌خواهد بزرگش کنم اما با پسرم به تفاهم نرسیدند». در این چند سال نمونه‌های زیادی از ازدواج زیر ۱۸ سال و طلاق را شاهد بودم.
🔹این اتفاق اگرچه برای بسیاری غیرقابل‌باور و نمونه‌ی استثمار کودکان به نظر می‌آید اما برای برخی یک اتفاق ساده است. در خانواده‌هایی با سطح تحصیلات پایین و ساختار ضعیف فرهنگی- اجتماعی، به قصد کنترل دختران، بعد از رسیدن به بلوغ و از ترس داشتن روابط عاطفی بین دختر و پسر که خارج از عرف و باورهای دینی است؛ آنها را نامزد کرده و کمی بعد سر خانه و زندگی می‌فرستند. یا به دلایل گفته شده قبل از رفتن به دانشگاه برای اینکه دختر رفتاری خارج از عرف از خود نشان ندهد و درگیر روابط عاطفیِ که از نظر آنها نامتعارف است، نشوند هر چند در سن کم و بدون رسیدن به بلوغ جسمی، عاطفی و روانی به داشتن رابطه‌ای متعارف که حلال می‌خوانندش تشویق و گاهی مجبور می‌کنند.
🗯دختران کم سنی که به زور یا با خواسته‌ی ناآگاه خود ازدواج می‌کنند و اطلاعات کافی در مورد روش‌های جلوگیری از بارداری ندارند؛ در معرض خطر بارداری ناخواسته قرار می‌گیرند.
#ازدواج_کودکان
#کودک_همسری
👈🏾ادامه‌ی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30697&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
آذربایجان و معضل کودک همسری - بیدارزنی
بیدارزنی: نزدیک ۳ سال در یکی از شهرهای آذربایجان شرقی که در معضل «کودک همسری» رتبه‌ی بالایی در کشور دارد، زندگی کرده‌ام. یک بار در یک مهمانی با دختربچه ۱۲-۱۳ ساله‌ی نحیف اندامی که آرایش غلیظ و درعین‌حال زیورآلات فراوانی داشت، روبرو شدم. نزدیک پیرزن کناری‌ام…
📌وام ازدواج فقط برای کم سن‌ها ۱۰۰ میلیون شد
بر اساس مصوبه کمیسیون تلفیق بودجه وام ازدواج برای مردان کمتر از۲۵سال وزنان کمتر از ۲۳سال هر یک۱۰۰میلیون تومان ومجموعاً ۲۰۰میلیون تومان میشود وبرای بقیه زوجین هر کدام ۷۰میلیون تومان ودرمجموع ۱۴۰میلیون تومان است./صداوسیما
#ازدواج_کودکان
@bidarzani
بر اساس مصوبه کمیسیون تلفیق بودجه وام ازدواج برای مردان کمتر از۲۵سال وزنان کمتر از ۲۳سال هر یک۱۰۰میلیون تومان ومجموعاً ۲۰۰میلیون تومان میشود وبرای بقیه زوجین هر کدام ۷۰میلیون تومان ودرمجموع ۱۴۰میلیون تومان است./صداوسیما
#ازدواج_کودکان
@bidarzani
🔻 کودک همسری این بار در قزوین؛ ۲ دختر ۱۱ ساله عروس شدند
▫️ ٢ دختر ١١ ساله در قزوین لباس عروس پوشیدند و ازدواج کردند. اینگونه کودک همسری و ازدواج ها بسیار مورد نقد قرار می‌گیرند و گاهی درباره برخی از این ازدواج‌های اجباری مقامات قضایی وارد عمل شده‌اند و پرونده‌هایی نیز در دادگستری‌ها تشکیل شده اند. از میان ازدواج دختران زیر ١۶ سال، ٢ مورد ١١ ساله بوده‌اند.
▫️ چندی پیش مرکز آمار ایران اعلام کرده بود که در بهار سال جاری هفت هزار دختربچه ١٠ تا ١۴ ساله در کشور ازدواج کرده و زوجیت آنها به ثبت رسیده است. /طرح روزنامه شهروند
#ازدواج_کودکان
@RaaviOnline1
@bidarzani
▫️ ٢ دختر ١١ ساله در قزوین لباس عروس پوشیدند و ازدواج کردند. اینگونه کودک همسری و ازدواج ها بسیار مورد نقد قرار می‌گیرند و گاهی درباره برخی از این ازدواج‌های اجباری مقامات قضایی وارد عمل شده‌اند و پرونده‌هایی نیز در دادگستری‌ها تشکیل شده اند. از میان ازدواج دختران زیر ١۶ سال، ٢ مورد ١١ ساله بوده‌اند.
▫️ چندی پیش مرکز آمار ایران اعلام کرده بود که در بهار سال جاری هفت هزار دختربچه ١٠ تا ١۴ ساله در کشور ازدواج کرده و زوجیت آنها به ثبت رسیده است. /طرح روزنامه شهروند
#ازدواج_کودکان
@RaaviOnline1
@bidarzani
احتمال افزایش کودک‌همسری در دوران پساکرونا | خروج ۱.۶ برابری زنان از بازار کار نسبت به مردان
کرونا نرخ رسمی بیکاری زنان را در یک سال، ۱.۶ درصد افزایش داده است. زنان در پاییز کرونایی ۳.۴ بیشتر نسبت به پاییز پیش از کرونا از صحنه فعالیت کنار رفته یا کنار گذاشته شده‌اند. در حالی که در سال‌های ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۸ نرخ مشارکت زنان از ۱۲.۴درصد به ۱۵.۵درصد افزایش یافته که این یعنی برای افزایش ۳.۱ درصد نرخ مشارکت زنان، ۶ سال زمان نیاز بوده و همه این تلاش‌های طولانی‌مدت و کند، انگار با یک کاهش ۳.۴ درصدی از بین رفته است.
اگرچه براساس آمارهای مرکز آمار، نرخ بیکاری در میان زنان ایرانی حدود ۱۷درصد است اما واقعیت اشتغال زنان را نشان نمی‌دهد. مشارکت اقتصادی زنان در ایران ۱۵.۳درصد است؛ یعنی این که ۸۵ درصد از جمعیت حدود ۴۰ میلیونی زنان در ایران یا کار نمی‌کنند (جزو جمعیت فعال نیستند)، یا کارکردن‌شان در آمارهای رسمی ثبت نمی‌شود و یا بیکار هستند.
بیشترین تأثیر کرونا بر بخش‌های خدماتی بوده که در کوتاه‌ترین زمان تحت‌تأثیر شوک کرونا و تداوم آن قرار گرفتند. رستوران‌ها، هتل‌ها، تالارهای پذیرایی، اغذیه‌فروشی‌ها، آرایشگاه‌ها، مهدکودک‌ها، باشگاه‌های ورزشی و مراکز اقامتی و گردشگری که در بخش خدمات فعال بودند به‌تدریج تحت‌تأثیر کرونا راکد یا تعطیل شدند. بررسی‌ها نشان می‌دهد که زنان بیش از مردان در بخش‌های خدمات مشغول فعالیت هستند و همین مسئله نیز باعث شده تا در دوران کرونا بیشتر لطمه ببینند.
در پاییز سالی که گذشت سهم نرخ بیکاری مردان تحصیل‌کرده تنها ۲۸.۱درصد بوده و این در حالی است که نرخ بیکاری زنان فارغ‌التحصیل آموزش عالی ۷۰.۳درصد برآورد شده است؛ به این معنا که زنان تحصیل‌کرده ۴۲درصد بیشتر از مردان در سال گذشته طعم بیکاری را چشیده‌اند و فرصت‌های شغلی به‌طور نابرابری میان جنس زن و مرد تقسیم میشود و کرونا این نابرابری را تشدید کرده است.
در روزگار کرونا، به‌نظر می‌رسد زنان در گزینه‌های اول تعدیل کارفرماها قرار دارند. به گفته معاون وزیر کار، عیسی منصوری حدود ۷۰درصد از شاغلینی که به‌دلیل کرونا شغل خود را از دست داده‌اند، زنان هستند.
تا پیش از شیوع کووید-۱۹، مادران شاغل، فرزندان خود را به مهدکودک‌ها می‌سپردند و بعد از آن زمانی را برای خود داشتند که یا در آن مطالعه کنند یا به کاری بپردازند و یا سر کار بروند. حالا تقریبا کمتر مادری می‌تواند فرزندش را به مهد بسپارد. کرونا مهدها را تعطیل کرده و مراکز نگهداری از کودکان را به خاموشی کشانده است. در سبک تازه زندگی، زنان دورکار حالا دیگر باید در زمانی که در خانه و اصطلاحا دورکارند، هم به کارفرماهای خود پاسخگو باشند و هم از فرزند خود مراقبت کنند. از سوی دیگر خانه‌نشینی اجباری آنها نقش‌های سنتی مثل غذاپختن، مرتب‌کردن خانه و... را دوباره به شکل انحصاری به آنها نسبت داده است.
یکی دیگر از پدیده‌های ویروس کرونا، افزایش پدیده کودک‌همسری است؛ چرا که بسیاری از خانواده‌ها به دلیل بیکارشدن و از دست دادن معیشت خود، فقر را تجربه خواهند کرد در این میان، خانواده‌ها با هدف کاهش تعداد اعضا، تصمیم به ازدواج کودکان خود می‌گیرند.
یکی دیگر از آسیب‌های آینده می‌تواند از بین رفتن بخشی از تلاش جمعی زنان برای دریافت فرصت برابر حضور در جامعه در قالب امکانات، شغل و... باشد چرا که در سبک زندگی جدید به‌نظر می‌رسد دوباره زنان قرار است با اجبار شرایط، در نقش سنتی خود فروبروند.
منبع: همشهری
#کرونا #اشتغال #بیکاری #ازدواج_کودکان
@bidarzani
کرونا نرخ رسمی بیکاری زنان را در یک سال، ۱.۶ درصد افزایش داده است. زنان در پاییز کرونایی ۳.۴ بیشتر نسبت به پاییز پیش از کرونا از صحنه فعالیت کنار رفته یا کنار گذاشته شده‌اند. در حالی که در سال‌های ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۸ نرخ مشارکت زنان از ۱۲.۴درصد به ۱۵.۵درصد افزایش یافته که این یعنی برای افزایش ۳.۱ درصد نرخ مشارکت زنان، ۶ سال زمان نیاز بوده و همه این تلاش‌های طولانی‌مدت و کند، انگار با یک کاهش ۳.۴ درصدی از بین رفته است.
اگرچه براساس آمارهای مرکز آمار، نرخ بیکاری در میان زنان ایرانی حدود ۱۷درصد است اما واقعیت اشتغال زنان را نشان نمی‌دهد. مشارکت اقتصادی زنان در ایران ۱۵.۳درصد است؛ یعنی این که ۸۵ درصد از جمعیت حدود ۴۰ میلیونی زنان در ایران یا کار نمی‌کنند (جزو جمعیت فعال نیستند)، یا کارکردن‌شان در آمارهای رسمی ثبت نمی‌شود و یا بیکار هستند.
بیشترین تأثیر کرونا بر بخش‌های خدماتی بوده که در کوتاه‌ترین زمان تحت‌تأثیر شوک کرونا و تداوم آن قرار گرفتند. رستوران‌ها، هتل‌ها، تالارهای پذیرایی، اغذیه‌فروشی‌ها، آرایشگاه‌ها، مهدکودک‌ها، باشگاه‌های ورزشی و مراکز اقامتی و گردشگری که در بخش خدمات فعال بودند به‌تدریج تحت‌تأثیر کرونا راکد یا تعطیل شدند. بررسی‌ها نشان می‌دهد که زنان بیش از مردان در بخش‌های خدمات مشغول فعالیت هستند و همین مسئله نیز باعث شده تا در دوران کرونا بیشتر لطمه ببینند.
در پاییز سالی که گذشت سهم نرخ بیکاری مردان تحصیل‌کرده تنها ۲۸.۱درصد بوده و این در حالی است که نرخ بیکاری زنان فارغ‌التحصیل آموزش عالی ۷۰.۳درصد برآورد شده است؛ به این معنا که زنان تحصیل‌کرده ۴۲درصد بیشتر از مردان در سال گذشته طعم بیکاری را چشیده‌اند و فرصت‌های شغلی به‌طور نابرابری میان جنس زن و مرد تقسیم میشود و کرونا این نابرابری را تشدید کرده است.
در روزگار کرونا، به‌نظر می‌رسد زنان در گزینه‌های اول تعدیل کارفرماها قرار دارند. به گفته معاون وزیر کار، عیسی منصوری حدود ۷۰درصد از شاغلینی که به‌دلیل کرونا شغل خود را از دست داده‌اند، زنان هستند.
تا پیش از شیوع کووید-۱۹، مادران شاغل، فرزندان خود را به مهدکودک‌ها می‌سپردند و بعد از آن زمانی را برای خود داشتند که یا در آن مطالعه کنند یا به کاری بپردازند و یا سر کار بروند. حالا تقریبا کمتر مادری می‌تواند فرزندش را به مهد بسپارد. کرونا مهدها را تعطیل کرده و مراکز نگهداری از کودکان را به خاموشی کشانده است. در سبک تازه زندگی، زنان دورکار حالا دیگر باید در زمانی که در خانه و اصطلاحا دورکارند، هم به کارفرماهای خود پاسخگو باشند و هم از فرزند خود مراقبت کنند. از سوی دیگر خانه‌نشینی اجباری آنها نقش‌های سنتی مثل غذاپختن، مرتب‌کردن خانه و... را دوباره به شکل انحصاری به آنها نسبت داده است.
یکی دیگر از پدیده‌های ویروس کرونا، افزایش پدیده کودک‌همسری است؛ چرا که بسیاری از خانواده‌ها به دلیل بیکارشدن و از دست دادن معیشت خود، فقر را تجربه خواهند کرد در این میان، خانواده‌ها با هدف کاهش تعداد اعضا، تصمیم به ازدواج کودکان خود می‌گیرند.
یکی دیگر از آسیب‌های آینده می‌تواند از بین رفتن بخشی از تلاش جمعی زنان برای دریافت فرصت برابر حضور در جامعه در قالب امکانات، شغل و... باشد چرا که در سبک زندگی جدید به‌نظر می‌رسد دوباره زنان قرار است با اجبار شرایط، در نقش سنتی خود فروبروند.
منبع: همشهری
#کرونا #اشتغال #بیکاری #ازدواج_کودکان
@bidarzani
همشهری آنلاین
احتمال افزایش کودک‌همسری در دوران پساکرونا | خروج ۱.۶ برابری زنان از بازار کار نسبت به مردان | خانواده‌ها به دلیل بیکار شدن فقیرتر…
با شیوع کرونا و از بین رفتن مشاغل، زنان در سال گذشته، ۱.۶ برابر مردان از بازار کار خارج شده‌اند. حدود ۷۰درصد از شاغلانی که به‌دلیل کرونا شغل خود را از دست داده‌اند، بانوان هستند.
بيدارزنى
Photo
📌 #بیدارزنی: ویژه‌نامه‌ی هشت مارس ۲۰۲۲ (۱۷ اسفند ۱۴۰۰)
🟣 «بدن‌ها عرصه سیاست گذاری نیستند»!
بر اساس قانون فعلیِ «جوانی جمعیت و تعالی خانواده» که در سال ۱۳۹۹ ابلاغ شد تا به مدت ۷ سال، به‌صورت آزمایشی به اجرا درآید، بدن‌ها عرصه سیاست‌گذاری شده و تمامیت جسمانی و حق افراد بر بدن خودشان بیش از پیش نقض شده است.
در این قانون، تمامی عمل‌های جراحی برای پیشگیری از بارداری نظیر وازکتومی و توبکتومی و هرگونه تبلیغ درباره کاهش فرزندآوری ممنوع است و اقدام و همکاری در این عمل‌ها، همانند سقط جنین با مجازات همراه است.
توزیع وسایل پیشگیری از بارداری توسط خانه‌های بهداشت در بسیاری از مناطق از جمله #مناطق_عشایری کشور، به طور کل ممنوع اعلام شده است. از این رو، افرادی که بارداری برایشان خطرناک است نیز از خدمات پیشگیری از بارداری محروم شده‌اند.
تصویب و اجرای این طرح‌ها در کنار ممنوعیت سقط جنین، می‌تواند تبعات بسیار بدی بر زندگی مردم و به ویژه سلامت زنان و کودکان داشته باشد. در حال حاضر محدودیت در دسترسی به وسایل پیشگیری از بارداری؛ تعداد بارداری‌های ناخواسته را بیشتر کرده است و اغلب زنان و #خانواده‌های_فرودست_و_محروم که توان مالی خریدِ این خدمات را از بازار آزاد ندارند؛ از ابتدایی‌ترین امکانات در این زمینه محروم شده‌اند.
بالا رفتن تعداد بارداری‌های ناخواسته باعث میشود که زنان بسیاری سقط جنین را به عنوان راه‌‌حل انتخاب کنند. اما #سقط_جنین_خودخواسته در ایران ممنوع است و تنها در مواردی بسیار خاص آن هم به دلایل پزشکی می‌توان مجوز سقط جنین گرفت. حال با این محدودیت‌ها چند زن مجبور به انجام سقط جنین در محیط‌های ناایمن و غیربهداشتی خواهند شد؟ آمار مرگ و میر مادران چقدر بیشتر میشود؟
تشویق به ازدواج و فرزندآوری در سنین پایین، یکی دیگر از برنامه‌های افزایش جمعیت است. این موضوع نه تنها تعداد #ازدواج_کودکان بلکه تعداد دختربچه‌هایی را که مادر می‌شوند نیز بالا می‌برد؛ در حالی که ازدواج کودکان یک ازدواج اجباری به حساب می‌آید و رابطه جنسی با کودک ممنوع است. ضمن آنکه این کودکان و نوزادان آنها در هنگام بارداری و بعد از آن با خطرات جدی سلامتی روبه‌رو می‌شوند.
🟡 این اولین باری نیست که حق افراد به ویژه زنان بر بدنشان نقض میشود و از آنها با اجبار می‌خواهند که نقش مادری و همسری را بپذیرند. در ویژه نامه ۸ مارس ۲۰۲۲ (۱۷ اسفند ۱۴۰۰) بر آن شدیم که بار دیگر توجه‌ها را به حق طبیعی مالکیت بر بدن خود جلب کنیم. از این رو مطالبی را با تمرکز بر سیاست‌های جمعیتی جدید به ویژه در قالب «قانون جوانی جمعیت و حمایت از خانواده» تهیه کرده‌ایم که به مرور منتشر خواهد شد.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس #تبعات_طرح_جوانی_جمعیت
#حق_باروری_آگاهانه #حق_سقط_جنین_امن
@bidarzani
🟣 «بدن‌ها عرصه سیاست گذاری نیستند»!
بر اساس قانون فعلیِ «جوانی جمعیت و تعالی خانواده» که در سال ۱۳۹۹ ابلاغ شد تا به مدت ۷ سال، به‌صورت آزمایشی به اجرا درآید، بدن‌ها عرصه سیاست‌گذاری شده و تمامیت جسمانی و حق افراد بر بدن خودشان بیش از پیش نقض شده است.
در این قانون، تمامی عمل‌های جراحی برای پیشگیری از بارداری نظیر وازکتومی و توبکتومی و هرگونه تبلیغ درباره کاهش فرزندآوری ممنوع است و اقدام و همکاری در این عمل‌ها، همانند سقط جنین با مجازات همراه است.
توزیع وسایل پیشگیری از بارداری توسط خانه‌های بهداشت در بسیاری از مناطق از جمله #مناطق_عشایری کشور، به طور کل ممنوع اعلام شده است. از این رو، افرادی که بارداری برایشان خطرناک است نیز از خدمات پیشگیری از بارداری محروم شده‌اند.
تصویب و اجرای این طرح‌ها در کنار ممنوعیت سقط جنین، می‌تواند تبعات بسیار بدی بر زندگی مردم و به ویژه سلامت زنان و کودکان داشته باشد. در حال حاضر محدودیت در دسترسی به وسایل پیشگیری از بارداری؛ تعداد بارداری‌های ناخواسته را بیشتر کرده است و اغلب زنان و #خانواده‌های_فرودست_و_محروم که توان مالی خریدِ این خدمات را از بازار آزاد ندارند؛ از ابتدایی‌ترین امکانات در این زمینه محروم شده‌اند.
بالا رفتن تعداد بارداری‌های ناخواسته باعث میشود که زنان بسیاری سقط جنین را به عنوان راه‌‌حل انتخاب کنند. اما #سقط_جنین_خودخواسته در ایران ممنوع است و تنها در مواردی بسیار خاص آن هم به دلایل پزشکی می‌توان مجوز سقط جنین گرفت. حال با این محدودیت‌ها چند زن مجبور به انجام سقط جنین در محیط‌های ناایمن و غیربهداشتی خواهند شد؟ آمار مرگ و میر مادران چقدر بیشتر میشود؟
تشویق به ازدواج و فرزندآوری در سنین پایین، یکی دیگر از برنامه‌های افزایش جمعیت است. این موضوع نه تنها تعداد #ازدواج_کودکان بلکه تعداد دختربچه‌هایی را که مادر می‌شوند نیز بالا می‌برد؛ در حالی که ازدواج کودکان یک ازدواج اجباری به حساب می‌آید و رابطه جنسی با کودک ممنوع است. ضمن آنکه این کودکان و نوزادان آنها در هنگام بارداری و بعد از آن با خطرات جدی سلامتی روبه‌رو می‌شوند.
🟡 این اولین باری نیست که حق افراد به ویژه زنان بر بدنشان نقض میشود و از آنها با اجبار می‌خواهند که نقش مادری و همسری را بپذیرند. در ویژه نامه ۸ مارس ۲۰۲۲ (۱۷ اسفند ۱۴۰۰) بر آن شدیم که بار دیگر توجه‌ها را به حق طبیعی مالکیت بر بدن خود جلب کنیم. از این رو مطالبی را با تمرکز بر سیاست‌های جمعیتی جدید به ویژه در قالب «قانون جوانی جمعیت و حمایت از خانواده» تهیه کرده‌ایم که به مرور منتشر خواهد شد.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس #تبعات_طرح_جوانی_جمعیت
#حق_باروری_آگاهانه #حق_سقط_جنین_امن
@bidarzani