📌 رعایت حجاب قانون است یا زورگویی؟
@bidarzani
🔸 بسیار شنیدهایم که مدافعان حجاب اجباری میگویند رعایت حجاب یک «قانون» است. و چون قانون است، «زور» یا اجبار نیست. پس همان طور که در کشورهای دیگر قوانین رعایت میشود، در ایران هم قانون حجاب باید رعایت شود.
🔸 این گفتهی به ظاهر موجه پشت یک مغالطه پنهان شده است. در واقع، در این جا اشتراک لفظی کلمهی قانون موجب بدفهمی عدهای و باعث سوء استفادهی عدهای دیگر شده است.
🔸 این اشتراک لفظی (که سابقهاش دست کم به دوره مشروطه میرسد) از این جا ناشی میشود که اسلام سیاسی شده «احکام اسلامی» را معادل با «قوانین اسلامی» گرفته و قوانین اسلامی یا الهی را هم همان «قانون» میداند.
🔸 اما قوانین اسلامی (یا همان احکام اسلامی) به معنی جدید کلمه «قانون» نیستند. چون قانون، برآیند خواستههای یک جامعه است و از دل خواستههای مردم همان جامعه بیرون میآید، نه از دل یک کتاب آسمانی یا غیرآسمانی.
🔸 به این اعتبار، قانون، اسلامی و غیراسلامی ندارد. قانون یعنی برآیند خواستههای مهم یک جامعه یا اکثریت یک جامعه، آن خواستههایی که آن قدر مهماند که جامعه برای اجرای آن ترتیباتی معین میکند و برای تخطی از آن مجازات وضع میکند و مجازاتها را اجرا میکند.
🔸با این حساب اگر اجباری بودن حجاب بخواهد قانون باشد، (دست کم) باید با خواست اکثریت مردم تناسب داشته باشد یا به عبارت سادهتر اکثریت مردم خواهان قانون شدنش باشند. (بماند که پوشش یک حق طبیعی اولیه و فردی است که منوط به خواست دیگران نیست).
🔸 اما آیا اجباری بودن حجاب واقعاً خواست اکثریت مردم ایران است؟ و به این حساب، یعنی که «زور»گویی محسوب نمیشود؟ برای پاسخ به این پرسش راههای مختلفی وجود دارد، ولی یک راهش مراجعه به گزارشهای حکومتی است که با رعایت همهی احتیاطهای لازم تهیه و منتشر میشود.
🔸 گزارش جدید مرکز پژوهشهای مجلس (مبتنی بر تعدادی از پژوهشهای میدانی) در مورد «نگرش [مردم] نسبت به مداخله دولت و نحوه برخورد با بدحجابي» به این نتیجه رسیده است که «منفي شدن و مخالفت مردم با مداخله دولت سير صعودي داشته است. به گونهای كه طبق آخرین یافتهها صرفاً ۴۰ درصد از مردم از دخالت دولت در حجاب حمایت ميكنند.»
🔸 آیا یا این اوصاف میتوان گفت که قانون اجباری بودن حجاب با فلسفهی قانون و قانونگذاری سازگار است؟ آیا اجباری بودن حجاب، خواست اقلیتی از مردم نیست که بر اکثریت «اجبار» شده و حالت «زورگویی» پیدا کرده است؟
🔸 زورگویانه بودن قانون حجاب و خواسته اکثریت نبودنش، یکی از دلایل شکست جمهوری اسلامی در زمینهی اجباری کردن حجاب است به رغم همهی پشتوانههای مالی و انسانی و اعتباری که برای آن هزینه شده است. در همین زمینه در برنامه صبحانه با خبر رادیو فردا بیشتر توضیح دادهام. اگر مایلید آن را از لینک یا فایل تصویری بعد از این نوشته ببینید یا بشنوید. 👇
goo.gl/mY8otv
https://www.instagram.com/hghazian/?hl=en
https://plus.google.com/u/0/110864597246369747428
https://www.facebook.com/ghaaziaan
https://t.me/hghazian
#قانون #زور #اسلام #احکام_اسلامی #قوانین_اسلامی #حقوق_زنان #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #دختران_خیابان_انقلاب #بدفرمانی #نافرمانی
@bidarzani
🔸 بسیار شنیدهایم که مدافعان حجاب اجباری میگویند رعایت حجاب یک «قانون» است. و چون قانون است، «زور» یا اجبار نیست. پس همان طور که در کشورهای دیگر قوانین رعایت میشود، در ایران هم قانون حجاب باید رعایت شود.
🔸 این گفتهی به ظاهر موجه پشت یک مغالطه پنهان شده است. در واقع، در این جا اشتراک لفظی کلمهی قانون موجب بدفهمی عدهای و باعث سوء استفادهی عدهای دیگر شده است.
🔸 این اشتراک لفظی (که سابقهاش دست کم به دوره مشروطه میرسد) از این جا ناشی میشود که اسلام سیاسی شده «احکام اسلامی» را معادل با «قوانین اسلامی» گرفته و قوانین اسلامی یا الهی را هم همان «قانون» میداند.
🔸 اما قوانین اسلامی (یا همان احکام اسلامی) به معنی جدید کلمه «قانون» نیستند. چون قانون، برآیند خواستههای یک جامعه است و از دل خواستههای مردم همان جامعه بیرون میآید، نه از دل یک کتاب آسمانی یا غیرآسمانی.
🔸 به این اعتبار، قانون، اسلامی و غیراسلامی ندارد. قانون یعنی برآیند خواستههای مهم یک جامعه یا اکثریت یک جامعه، آن خواستههایی که آن قدر مهماند که جامعه برای اجرای آن ترتیباتی معین میکند و برای تخطی از آن مجازات وضع میکند و مجازاتها را اجرا میکند.
🔸با این حساب اگر اجباری بودن حجاب بخواهد قانون باشد، (دست کم) باید با خواست اکثریت مردم تناسب داشته باشد یا به عبارت سادهتر اکثریت مردم خواهان قانون شدنش باشند. (بماند که پوشش یک حق طبیعی اولیه و فردی است که منوط به خواست دیگران نیست).
🔸 اما آیا اجباری بودن حجاب واقعاً خواست اکثریت مردم ایران است؟ و به این حساب، یعنی که «زور»گویی محسوب نمیشود؟ برای پاسخ به این پرسش راههای مختلفی وجود دارد، ولی یک راهش مراجعه به گزارشهای حکومتی است که با رعایت همهی احتیاطهای لازم تهیه و منتشر میشود.
🔸 گزارش جدید مرکز پژوهشهای مجلس (مبتنی بر تعدادی از پژوهشهای میدانی) در مورد «نگرش [مردم] نسبت به مداخله دولت و نحوه برخورد با بدحجابي» به این نتیجه رسیده است که «منفي شدن و مخالفت مردم با مداخله دولت سير صعودي داشته است. به گونهای كه طبق آخرین یافتهها صرفاً ۴۰ درصد از مردم از دخالت دولت در حجاب حمایت ميكنند.»
🔸 آیا یا این اوصاف میتوان گفت که قانون اجباری بودن حجاب با فلسفهی قانون و قانونگذاری سازگار است؟ آیا اجباری بودن حجاب، خواست اقلیتی از مردم نیست که بر اکثریت «اجبار» شده و حالت «زورگویی» پیدا کرده است؟
🔸 زورگویانه بودن قانون حجاب و خواسته اکثریت نبودنش، یکی از دلایل شکست جمهوری اسلامی در زمینهی اجباری کردن حجاب است به رغم همهی پشتوانههای مالی و انسانی و اعتباری که برای آن هزینه شده است. در همین زمینه در برنامه صبحانه با خبر رادیو فردا بیشتر توضیح دادهام. اگر مایلید آن را از لینک یا فایل تصویری بعد از این نوشته ببینید یا بشنوید. 👇
goo.gl/mY8otv
https://www.instagram.com/hghazian/?hl=en
https://plus.google.com/u/0/110864597246369747428
https://www.facebook.com/ghaaziaan
https://t.me/hghazian
#قانون #زور #اسلام #احکام_اسلامی #قوانین_اسلامی #حقوق_زنان #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #دختران_خیابان_انقلاب #بدفرمانی #نافرمانی
YouTube
رعایت حجاب قانون است یا زورگویی؟
Forwarded from شوراهای صنفی دانشجویان کشور
#خبر
🟥◾️تحصن دانشجویان دانشکده ادبیات و علوم انسانی بهشتی در اعتراض به تعلیق و توبیخ اساتید دانشگاه: #محمد_راغب، #نگار_ذیلابی، #نیلوفر_رضوی، #اسلام_ناظمی، و برخوردهای انضباطی با دانشجویان.
◾️دانشجویان با خواندن بیانیهای اعلام کردند که در صورت ادامه این وضعیت، آمادگی تحریم کلاسها و امتحانات پایان ترم را نیز دارند. در این تحصن ریاست دانشکده ادبیات و علوم انسانی نیز سخنرانی کرده و توضیح دادند که دکتر راغب را پیشتر توسط مسئولین دانشکده و دانشگاه مطلع شده بودند که در صورت ادامه اعتصاب چارهای جز برخورد انضباطی وجود نخواهد داشت. این صحبتها با اعتراض شدید دانشجویان مواجه شد.
◾️همچنین گفته میشود حدود ۲۰ تن از اساتید نیز دانشجویان تحصنکننده را همراهی کردند.
۷ آذر ۱۴۰۱
#دانشگاه_بهشتی
#اعتراضات_دانشجویی
#دهمین_هفته_اعتراضات_دانشجویی
3⃣7️⃣4⃣1⃣
🆔 @senfi_uni_iran
🟥◾️تحصن دانشجویان دانشکده ادبیات و علوم انسانی بهشتی در اعتراض به تعلیق و توبیخ اساتید دانشگاه: #محمد_راغب، #نگار_ذیلابی، #نیلوفر_رضوی، #اسلام_ناظمی، و برخوردهای انضباطی با دانشجویان.
◾️دانشجویان با خواندن بیانیهای اعلام کردند که در صورت ادامه این وضعیت، آمادگی تحریم کلاسها و امتحانات پایان ترم را نیز دارند. در این تحصن ریاست دانشکده ادبیات و علوم انسانی نیز سخنرانی کرده و توضیح دادند که دکتر راغب را پیشتر توسط مسئولین دانشکده و دانشگاه مطلع شده بودند که در صورت ادامه اعتصاب چارهای جز برخورد انضباطی وجود نخواهد داشت. این صحبتها با اعتراض شدید دانشجویان مواجه شد.
◾️همچنین گفته میشود حدود ۲۰ تن از اساتید نیز دانشجویان تحصنکننده را همراهی کردند.
۷ آذر ۱۴۰۱
#دانشگاه_بهشتی
#اعتراضات_دانشجویی
#دهمین_هفته_اعتراضات_دانشجویی
3⃣7️⃣4⃣1⃣
🆔 @senfi_uni_iran