بيدارزنى
4.36K subscribers
5.44K photos
1.25K videos
176 files
4.22K links
«بیدارزنی» رسانه‌ای گروهی از کنشگران حقوق زنان است که در زمینه‌ی ارتقای آگاهی جامعه نسبت به برابری جنسیتی و احقاق حقوق زنان فعالیت می‌کنند.

تماس با ما:
@bidarzanitel
Download Telegram
📌قربانیان #آزار_جنسی در ایران، به کجا می‌توانند شکایت کنند؟
@bidarzani
🔸محمدرضا زمانی درمزاری حقوقدان و وكیل دادگستری در میزگردی در کافه خبر درباره جنبش #metoo درباره امکان شکایت قربانیان آزار جنسی گفت: ماده 637 قانون مجازات اسلامی بحث رابطه نامشروع بین زن و مرد را جرم‌انگاری كرده كه به معنای رابطه بین زن و مردی است كه فاقد علقه زوجیت باشند.

🔸این رابطه را نمی‌توان مبتنی بر خشونت دانست و نمی‌توان به آن مصداق تجاوز به عنف یا آزار جنسی داد چون ناشی از اراده آزاد مرد و زن در این رابطه است.

🔸 اما قسمت اخیر این ماده، ناظر به خشونت علیه زیان‌دیده ناشی از اکراه اوست که بار اثباتی آن بر عهده كسی است كه مدعي است به او تعرض شده؛ اما در صورت عدم امکان اثبات اين ادعا، ممکن است از حیث افتراء یا قذف، تحت شکایت و تعقیب قانونی قرار بگيرد.

🔸بنابراین، ساز و كار حقوقی مناسبی در حمایت از قربانی آزار جنسی، به طور خاص، مبتنی بر جرم‌انگاری و مجازات مقرر نبوده و منطبق با مصادیق خشونت علیه زنان و آزار جنسی آنها نيست. ضمن این كه ساز و كار تعقیب، پرهزینه و زمان‌بر است يا با بازخوردهای اجتماعی، خانوادگی و فرهنگی متعدد همراه مي‌شود و ممکن است بازدارنده باشد و زنان زیان‌دیده از آزار جنسی را به سکوت و عدم تعقیب آن هدایت كند.

https://goo.gl/AuhBHe
سخنرانی الهه امانی در راهپیمایی اعتصاب جهانی زنان در ۸ مارس، لس آنجلس
📌مبارزه‌ی ما برای #برابری_جنسیتی و عدالت هیچ مرزی نمی‌شناسد
✍️برگردان: شمیم شرافت
@bidarzani

🔸 امسال روز جهانی زن بر پایه‌ی جنبش بی‌سابقه‌ی جهانی حقوق زنان برای برابری و عدالت قرار دارد و به صور مختلف در قالب راهپیمایی جهانی زنان، کمپین‌ها و اقدامات جمعی در کنار مقاومت فردی زنان همچون #MeToo و #TimesUp در آمریکا و کشورهای دیگر و اخیراً نیز مقاومت فردی زنان شجاع ایران علیه حجاب اجباری و خواست آزادی حق انتخاب برای پوشش صورت گرفته است.

🔸فمینیسم ۹۹ درصدی نه تنها ساختار قدرت پدرسالار را به چالش می‌کشد بلکه همچنین ساختار قدرت سرمایه‌داری را که به گسترش شکاف بین فقر و ثروت در سطح محلی و جهانی می‌انجامد، نژادپرستی، نظامی‌گری و گسترش افراطی‌گرایی دینی در تمام مذاهب که نیت تعریف و بازتعریف نقش زنان در خانه و جامعه را دارند مورد سوال قرار می‌دهد و به چالش می‌کشد.

⚡️برای خواندن ادامۀ مطلب بر روی Instant View کلیک کنید.

https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28469&rhash=3ec4f87be6d7d1
در یک‌سالگی #METOO
📌نگاه ما به مقوله آزار جنسی زنان چقدر تغییر کرده است؟
فریبا مرادی پور

در اکتبر سال ۲۰۱۷ الیسا میلانو از زنان سراسر جهان خواست که تجربیات خود را از آزار جنسی با به اشتراک‌‌‌‌‌‌گذاری هشتگ #METOO بیان کنند و با این شیوه فضایی را برای محکوم کردن هر گونه آزار جنسی زنان در محیط‌های مختلف ایجاد کنند. هشتگ یاد شده تبدیل به جنبشی اعتراضی در سراسر جهان شد و بارها و بارها در شبکه‌های اجتماعی به اشتراک گذاشته شد و موج پدید‌‌آمده از آن نیز در عالم واقعی، پرونده‌های آزار جنسی افراد زیادی از جمله افراد سرشناس از سیاستمدار گرفته تا هنرمند و تهیه‌کننده و کارگردان سینما را برملا کرد.

هفته گذشته مجله اشپیگل به مناسبت یک‌ساله شدن هشتگ#METOO, نتایج یک نظرسنجی در خصوص میزان فراگیری و تأثیر این هشتگ و جنبش برخواسته از آن را منتشر کرد. نظرسنجی یاد شده توسط موسسه تحقیقاتی Kanter Public و برای مجله اشپیگل در فاصله زمانی ۲۷ سپتامبر تا ۱۰ اکتبر ۲۰۱۸ و به صورت تلفنی انجام شده است و ۱۰۴۸ زن و مرد در این نظرسنجی شرکت کرده و به سوالات پاسخ داده‌اند. نتیجه این نظرسنجی در مقاله‌ای تحت عنوان «اکثریت مردم آلمان چالش #METOO را مفید می‌دانند» منتشر شد. نتایج این نظرسنجی می‌گوید که به طور کلی ۶۶ درصد از شرکت‌کنندگان، چالش ایجاد شده و بحث‌های نشئت گرفته از آن ‌را- به‌خاطر روشن‌تر کردن ابعاد مسائلی که در زمینه آزار جنسی زنان وجود دارد- مثبت و موثر تشخیص داده‌اند و تنها ۲۶ درصد مردان و ۲۸ درصد زنان اعلام کرده‌اند که اثرات این چالش را منفی ارزیابی می‌کنند و یا علاقه‌ای به این بحث ندارند. اشپیگل می‌نویسد: این مایه تعجب است زیرا همیشه ادعا می‌شد که این بحث صرفاً مختص به گروه ممتازی از مردم شهرهای بزرگ بوده و عموم مردم التفات خاصی به آن ندارند. البته در این نظرسنجی سؤالات دیگری هم مطرح شده است در خصوص میزان اعتقاد شخصی شرکت‌کنندگان به برابری زن و مرد و نیز تصور آن‌ها از بهتر شدن دنیایی که در آن زنان هم به‌اندازه مردان قدرت داشته باشند و نتیجه نهایی میزان برابری خواهی بالایی را در بین آلمانی‌ها و همچنین تمایل آنان به قدرت گرفتن بیشتر زنان در دنیا را نشان می‌دهد.

https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/28775&rhash=3ec4f87be6d7d1
📌آنچه سینما درباره زنان به من آموخت
@bidarzani
🔗 https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/422773&rhash=eec6b76cb50965

ن از بچگی عاشق سینما بودم و از تماشای فیلم‌ها چیزهای زیادی یاد گرفتم؛ از جمله درباره زن‌ها و مردها. چیزهایی که بعدها مجبور شدم فراموش‌شان کنم یا نادیده‌شان بگیرم. یاد گرفتم که زن‌ها نیاز به حمایت دارند، کنترل می‌شوند و در خانه نگه داشته می‌شوند. یاد گرفتم که مردها رهبری می‌کنند و زن‌ها فرمانبردار هستند. به دنبال ماجراهای هاروی واینستیان و کمپین #MeToo، خیلی در مورد رویاهایی که فیلم‌ها در من ایجاد کرده‌اند فکر می‌کنم، از جمله بارها به تصویر بوسه‌های زورکی سینما فکر کرده‌ام.


🌎 https://www.radiozamaneh.com/422773

🔴در انتهای این پست با لمس دکمه instant view در تلفن‌همراه و یا تبلت خود این مقاله را به صورت کامل مطالعه کنید🔴
📌محبوب‌ترین هشتگ‌های فمینیستی سال ۲۰۱۸ و قدرت اعتراضی آنها
فرزاد صیفی‌کاران
@bidarzani
📍بیدارزنی: امروزه فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی به بستری کاملا جدی برای بیان دیدگاهها، اعتراضات، مباحثه و گفت‌وگو، آموزش و اطلاع‌رسانی جمعی در سطح جهانی بدل شده است. جنبش‌های اجتماعی-سیاسی مختلف هر کدام به نحوی از این فضایِ آزاد و بی‌حد و مرزِ گردش اطلاعات، برای مقاصد گوناگون و رساندن صدایشان به دیگران و مخاطبانشان، بهره می‌جویند.

📍وجود هشتگ (برچسب) در شبکه‌های اجتماعی یک امکان مناسب است برای غربال کردن مطالب مورد نیاز در میان انبوه مطالب و اطلاعاتی که توسط‌ کاربران مختلف در سراسر جهان که به صورت لحظه‌ای به اشتراک گذاشته می‌شوند. هشتگ‌ها می‌توانند عملکرد جنبش‌های اجتماعی را تسریع کنند و در مدت زمانی کوتاه توجه میلیون‌ها نفر را به یک موضوع معطوف کنند. علاوه بر این‌ها، رویدادها و اتفاقات دنیای واقعی را نیز می‌توان به وسیله هشتگ‌ها سازمان‌دهی کرد. هشتگ را برای علاقه‌مندان به هر موضوعی چه در دنیای مجازی و چه در دنیای واقعی، می‌توان نقطه اتصال ساده و در دسترس میان افراد با گرایشات فکری-سیاسی-دینی و… تلقی کرد.

📍هشتگ‌ها با قابلیت مشارکت تمام افراد و‌ گرو‌های حاضر در شبکه‌های اجتماعی در یک بحث، موجب افزایش دسترسی، گردش و قدرت اطلاعات می‌شوند. تأثیر هشتگ‌ها به اعتراضات سیاسی و اجتماع مخلتف نیز کشیده شده، تا جایی که بعضاً بدون این که نیازی به اعتراض در دنیای واقعی (مثلا اعتراض خیابانی) باشد، بتوان به هدف و خواسته‌های مورد نظر دست یافت. در مواردی هم که این اعتراضات و مطالبات مجازی پاسخگو واقع نشده دامنه آن به فضایی واقعی و خیابان‌ها کشیده شده و شبکه‌های مجازی به وسیله هشتگ‌ها، بستر مناسبی را برای اطلاع‌رسانیِ یک رویداد واقعی، فراهم آوردند. نمونه بارز آن هشتگ #WomensWave (موج زنان) است که توسط سازمان Womens’s March و حمایت چندین سازمان فمینیستی دیگر راه‌اندازی شده و برای چندمین بار سعی دارد اعتراضات برابری‌خواهانه فمینیستها را برای دستیابی به حقوق زنان، در شهرهای سراسر ایالات متحده آمریکا سازماندهی کند و آخرین گردهمایی خیابانی آنان قرار است در تاریخ ۱۹ ژانویه ۲۰۱۹ برگزار شود.

📍با این تفاسیر، جنبش‌های فمینیستی نیز از قاعده بهره‌برداری از فضای مجازی و هشتگ‌ها مستثنی نبودند. آنها به درستی و تا حد زیادی موفق، بهترین بهره را از فضای مجازی جسته‌اند و برخلاف دنیای واقعی مردسالارانه، صحنه شبکه‌های اجتماعی را به مکانی مناسب برای آموزش، اعتراض و اطلاع‌رسانی برای مطالبه حقوق زنان و برابری‌خواهی، مخصوصا از طریق هشتگ‌ها تبدیل کرده‌اند.

📍تاریخچه هشتگ‌های فمینیستی به هشتگی در سال ۲۰۱۰ باز می‌گردد؛ زمانی که هشتگی برای مبارزه با آزارهای جنسی زنان با عنوان #ChangeTheRatio توسط “راشل سکلار” نویسنده و کارآفرین کانادایی شکل گرفت. اما یکی از بارزترین و موفق‌ترین هشتگ‌های جنبش‌های فمینیستی تاکنون، هشتگ کارزار #MeToo (من هم همین‌طور) است. این هشتگ به همدردی با قربانیان تجاوز با یکدیگر و شکستن سکوت در مقابل متجاوزین اشاره دارد. هشتگ #MeToo تا جایی موفق بود که علاوه بر زنان، مردان بسیاری از طریق آن سکوت خود را شکستند و از تجربیاتشان درباره آزار جنسی و تجاوز که اغلب در زمان کودکی برای آنان اتفاق افتاده بود، سخن گفتند. این هشتگ فاش کرد که خشونت بسیار فراگیرتر از آن چیزی است که افکار عمومی تصور می‌کنند و بلوغ جنبش #Metoo با هشتگی به نام «من نیز انجام دادم» کامل شد. این هشتگ توسط مردانی که عاملین خشونت از جنبه‌های مختلف بودند در حمایت از #Metoo شکل گرفت و از طریق این هشتگ و اعتراف به اشتباهاتشان، سعی داشتند از رفتارهای آزارگرانه خود ابراز تأسف نمایند و با قربانیان همدردی کنند.

📍از این رو فعالان فمینیست مدت‌هاست از “هشتگ” به عنوان راهی جهت انتشار اهداف و پیام‌هایشان و ‌نیز اتحاد میان فمینیست‌ها در سراسر جهان استفاده می‌کنند و‌ جای تعجب نیست که بسیاری از مباحث و گفت‌وگوهای سیاسی، مدنی، منطقه‌ای، کشوری‌ و حتی بین‌المللی فمینیستی در فضای مجازی اتفاق می‌افتد، زیرا این موضوع به یک تاکتیک محبوب و موفق بدل شده است.

📍نهایتا باید اعتراف کرد “هشتگ” قدرت فوق‌العاده‌ای دارد.

📍در ادامه با نگاهی به معروف‌ترین هشتگ‌های فمینیستی در سال ۲۰۱۸ میلادی و علل پیداش آنها، سعی میکنیم چگونگی شکل‌گیری و تأثیر اعتراضی آنها را بیان کنیم.


https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/28933&rhash=3ec4f87be6d7d1
شوک رسانه‌ای فرانسه: راه اندازی یک گروه فیسبوکی برای آزار و اذیت زنان



گروهی از خبرنگاران جوان پاریسی و افراد فعال در حوزۀ ارتباطات که عمدتا مرد هستند، متهم شده‌اند که برای مدتی نزدیک به ۱۰ سال از طریق اینترنت به آزار و اذیت زنان و همچنین مردان همجنسگرا پرداخته‌اند.

اعضای این گروه که امروز تعدادشان به حدود ۳۰ نفر می‌رسد، از سال ۲۰۰۹ میلادی عضو یک گروه فیسبوکی به نام «League of LOL» هستند. آنها در این مدت زنان نویسنده و خبرنگار را هدف قرار داده‌اند و مدافعان حقوق زنان نیز مهمترین هدف آزارها و توهین‌های این گروه بودند.

آنها در این صفحه به تمسخر زنان می‌پرداختند و جوک‌هایی دربارۀ تجاوز جنسی منتشر می‌کردند و همچنین برای حمله به قربانیان خود، به الگوهای رفتاری پورنو روی آورده بودند.

خبر مربوط به وجود چنین گروه محرمانه‌ای جامعه رسانه‌ای فرانسه را به لرزه درآورد و اولین بار از سوی روزنامۀ لیبراسیون منتشر شد. این روزنامه که به شماری از خبرنگاران خود مشکوک شده بود، پس از انجام تحقیقات از این رسوایی پرده برداشت و نام شماری از اعضای این باشگاه محرمانه از جمله بنیانگزار آن را منتشر کرد.

روزنامۀ لیبراسیون اعضای این گروه را مردانی «ماچو» توصیف کرد که در این صفحۀ فیسبوک در کنار آزار زنان، رفتارهایی همچون موضع‌گیری در مقابل زنان که از نظر آنها در حال فراموشی بوده را دوباره تبلیغ می‌کردند.

فعالیت اعضای این گروه باعث شد که علاوه بر آزار و اذیت روحی، دست‌کم یکی از زنان خبرنگار کارش را ترک کند و زن دیگری دست به خودکشی بزند.

پس از انتشار اخبار این رسوایی، بسیاری از اعضای کنونی یا پیشین این گروه فیسبوکی از جامعۀ فرانسه عذرخواهی کردند، وبلاگهای شخصی خود را بستند و مجبور به ترک کارشان شدند.

رسانه‌های متعددی از جمله لیبراسون، لزن‌روک و هافینگتن پست نیز آن دسته از خبرنگاران خاطی خود را که جزء این گروه بودند، تنبیه یا از مقام خود معلق کردند.

ونسان گلد، بنیانگذار این گروه فیسبوکی که با روزنامۀ لیبراسیون همکاری داشته است ضمن عذرخواهی رسمی از جامعۀ فرانسه اعلام کرد که هدف این صفحۀ فیسبوکی در ابتدا تنها تفریح و سرگرمی بوده اما اعضای آن به‌سرعت به آزار و اذیت دیگران روی آورده‌اند. او گفت: «من هیولایی را خلق کردم و به‌تدریج کنترل آن را از دست دادم.»


 پیگیری‌های قضایی برای رسیدگی به شکایات قربانیان این آزار و اذیت‌ها آغاز شده است. برخی از رسانه‌های فرانسه نیز اعلام کردند که بازنگری در سیاست‌های استفاده از شبکه‌های اجتماعی برای خبرنگارانش را آغاز کرده‌اند.

منیر محجوبی، وزیر دیجیتال فرانسه مردانی را که عضو این گروه بودند «بازنده» توصیف کرد و مارلن شیاپا، وزیر برابری زنان و مردان فرانسه خواستار آن شد که مجازات این نوع جرایم تشدید شوند.

اخبار مربوط به این رسوایی در حالی منتشر می‌شود که سال گذشته به ابتکار جنبش «Metoo» از بسیاری از آزار و اذیت‌های زنان توسط مردان در سراسر جهان پرده برداشته شد./یورونیوز
https://fa.euronews.com/2019/02/13/france-journalists-league-of-lol-harassing-women-facebook-bullying-liberation-vincent-glad

#Metoo
@bidarzani
در شماره۷ بان می‌‌خوانید:

نداشتن حق بر بدن به رانده شدنِ زنان از فضای عمومی به خصوصی منجر می‌شود، در حالی که انواع خشونت‌های خانگی گویای این حقیقت است که فضای خصوصی هم لزوما و فی‌الذاته تضمین کننده‌ی امنیت زنان نمی‌باشد. این اصل، نقطه‌ی عزیمتی است که ما را به شکستن دوگانه‌ی عرصه‌ی خصوصی و عمومی فرا می‌خواند. این باور که محیط خانه یک فضای خصوصی و در نتیجه امنی برای زنان است، باعث عدم مداخله‌ی دیگران در روند اِعمال خشونت علیه زنان و ادامه‌ی آن شده است.

لاله فروغانفر

#بان #بان۷ #بان_درگی #مجله_بان #قادین #قادین_هاواسیندا #ban #bandergi #ban7 #banmagazine #feminism #woman #metoo #me_too #شهر #ادبیات #مدرن_درگی #زن #زنان #حق_به_شهر #حق_بر_شهر #امنیت #زنان_و_امنیت #فضای_خصوصی #فضای_عمومی #بیز_شهردن_یازیریق

@banmagazin
@bidarzani
🔶۲۳ سال زندان برای تهیه‌کننده مقتدر هالیوود، هاروی وینستاین

🔹دادگاهی در نیویورک تهیه‌کننده معروف هالیوود را به دلیل تجاوز و آزار جنسی به ۲۳ سال زندان محکوم کرد. وکیلان او قرار است تقاضای تجدیدنظر کنند. علیه واینستین پرونده مشابه دیگری در لس‌آنجلس در جریان است.
جیمز بورک، قاضی دادگاه نیویورک، برای هاروی واینستین حکم ۲۳ سال زندان صادر کرد. هیات منصفه دادگاه دو هفته پیش تهیه کننده پیشین هالیوود را مجرم شناخته بود.  حداکثر مجازات برای «جنایات جنسی» واینستین ۲۹ سال زندان بود.

🔹دادستان برای مجرم ۶۷ ساله درخواست مجازات شدیدتری كرده بود، زیرا او «ده‌ها سال از زنان سوءاستفاد جنسی کرده» و تاکنون ابراز ندامت نکرده است. وکیلان او گفتند که قصد دارند علیه حکم دادگاه تقاضای تجدید نظر کنند. وینستاین هنگام اعلام حکم در دادگاه با صندلی چرخدار حاضر شده بود. او سپس به یک بیمارستان و پس از آن به زندانی در جزیره رایکرز نیویورک منتقل
شد.

🔹حکم برائت در دو مورد
حکم دادگاه بر اساس دو «جنایت»صادر شده است: یکی اجبار «میمی هالئی»، دستیار تولید فیلم، به رابطه جنسی دهانی در سال ۲۰۰۶ و دیگری تجاوز به یک آرایشگر به نام «جسیکا من» در سال ۲۰۱۳. هیات منصفه او را از دو اتهام سنگین «حمله درنده‌خویانه جنسی» و تجاوز جنسی تبرئه کرد. مجازات این گونه جرایم حبس ابد است.

🔹علیه واینستن پرونده‌ مشابهی در یک دادگاه لسآنجلس هم در جریان است. احتمال اینکه او در آنجا نیز محاکمه شود زیاد است. وکیلان متهم در حال مذاکره با شاکیان این پرونده برای «جبران خسارت» هستند. بیش از ۸۰ زن وینستین را به آزار جنسی متهم کرده‌اند. اکثر شاکیان پس از راه‌افتادن جنبش "می‌تو" (MeToo#)  لب به سخن گشودند، جنبشی که در رابطه با تجربیات زنان در زمینه خشونت جنسی به‌راه افتاد.

منبع: دویچه‌وله

#metoo
@harasswatch
@bidarzani
📌گفتگو با زهرا مینویی وکیل دادگستری

📍«قانون درباره تجاوز جنسی بازدارنده نیست»

@bidarzani

🔺در چند سال اخیر شاهد تبلور و رشد جنبش «من هم» در چندین نقطه از دنیا از سوی زنان نجات‌یافته از تجاوز جنسی و حامیانشان بوده‌ایم. این جنبش در ایران بسیار دیرتر اما به یک‌باره در ماه‌های گذشته خود را نشان داد. اما به دلیل جنبش‌های اجتماعی کم‌جان از مواجهه دائمی با سرکوب و خشونت دولتی از یک‌سو و قانون ناکارآمد، با ابهامات بسیار برای فعالان این جنبش و حامیانشان مواجه است. در همین زمینه با زهرا مینویی، فعال حقوق زنان و از نویسندگان پیش‌نویس «قانون منع خشونت خانگی علیه زنان» گفتگویی انجام دادیم که در ادامه می‌خوانید.

🔸 اخیراً روایت‌های بسیاری در شبکه‌های اجتماعی از جمله صفحه‌ی بیدارزنی منتشر شده است. برخی از این روایت‌ها به آزار، تعرض یا تجاوز جنسی در سال‌ها پیش مربوط بوده است. فکر می‌کنی چرا این همه مدت در مورد آن سکوت بوده و به یک‌باره این سکوت شکسته شده؟ و حالا که مطرح شده برخورد با آن چطور می‌تواند باشد؟

🔹در مورد دلایل پنهان ماندن تعرض، تجاوز و آزارهای جنسی من فکر می‌کنم باید با دو رویکرد به این سؤال جواب داد: رویکرد فرهنگی و دیگری رویکرد حقوقی یا قانونی. به لحاظ فرهنگی من فکر می‌کنم دلیل این‌که این آزارها و تجاوزها پنهان می‌ماند نگاه مقصرانگارانه هست که همیشه به قربانی یا بزه‌دیده وجود دارد. قربانی درواقع به دلیل آن نگاه، همیشه قبل از بیان جزئیات و شنیدن واقعیت و حتی بعد از آن مقصر شناخته می‌شود. در طول تاریخ در برخورد با مسئله تجاوز و آزارهای جنسی، همیشه یک‌سویه مقصرانگارانه به زنان وجود داشته است و بار تقصیر بر دوش آنها بوده است. به عبارت ساده‌تر همیشه می‌گویند «تو چه‌کار کردی که بهت تجاوز شد؟! تو چه رفتاری داشتی که طرف به خودش اجازه داد به تو تعرض کند و آزارت دهد؟» به‌طور مثال در خوزستان چند سال پیش دایی به دختر تجاوز کرد و آن دختر توسط پدرش به قتل رسید! چرا که پدر خانواده دخترش را مقصر می‌دانست.


⭕️در خصوص تعریف تعرض یا تجاوز جنسی باید بگویم ما در قانونمان تعریف مشخصی در این خصوص نداریم. تجاوز و تعرض در قانون کیفری ما به‌طور مستقل جرم‌انگاری نشده و زیرمجموعه‌ی زنا تعریف می‌شود که برگرفته از شریعت است. هر رابطه‌ی جنسی خارج از ازدواج در قانون ما زنا تعریف می‌شود که انواع مختلف دارد و مجازات آن شدیدترین واکنش کیفری یعنی اعدام است. 

#من‌هم
#آزارجنسی
#تجاوز

#metoo

👈🏽ادامه‌ی مطب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏽

https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30501&rhash=3ec4f87be6d7d1