🌸بسم الله الرحمن الرحيم🌸
#ذكر_نفى_اثبات
✍و طريق #ذكر_نفى_اثبات اينست: چون به اين ذكر مى نشيند اول تمام خواطر را از دل بيرون كند و#قلب را كاملا جمع كند و نفس خود را زير ناف بند كند و بر زبان خيال كلمه {لا} را از ناف تا دماغ خود بالا بكشد و لفظ {اله} را بر دوش راست فرود آرد و لفظ {الا الله} را بر لطائف ديگر گذرانيده بشدت بر دل ضرب كند. 💕
🔮تا بر همه #لطائف_اثر كند و چون بخواهد نفس بكشد بر عدد طاق سه، هفت، نه و غيره نفس را رها كند و در وقت رها كردن نفس به زبان بگويد #محمد_رسول_الله و هر وقتى كه در يك نفس تا بيست و يك بار ذكر گفت نفى اثبات فائده ميبخشد.💕
💎و شرط هست در ذكر اين را در نظر دارد كه نيست مقصودى بجز #ذات_پاك_الهى و در وقت نفى هستى خود و جميع ممكنات را در خيال نفى كند و در وقت اثبات ذات حق سبحانه و تعالى را اثبات كند.💕
🔮و نيز شرط است كه بعد از گفتن #محمد_رسول_الله چند بار به زبان خيال با كمال تذلل و انكسار بدرگاه #قاضى_الحاجات مناجات نمايد: خداوندا مقصود من تويى و رضاى تو، محبت و معرفت خود را به من عطا كن و حبس نفس در ذكر بسيار مفيد است #حرارت_قلبى_و_شوق_و_ذوق ترقى در محبت رقت و نفى خواطر از فوايد حبس نفس است و موجب حصول كشف نيز مى شود.💕
🔷و چون در اين ذكر عدد طاق معمول است اين را وقوف عددى مى گويند و اين ماثور از #حضرت_خضر (ع) است كه به حضرت عبدالخالق غجدوانى رحمة الله عليه تعليم كرده بودند.💕
📚 كتاب هدية السالكين
ص ٨٨/٨٩
📝تاليف: حضرت سيد محمد بشير شاه صاحب دامت بركاتهم.
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
#ذكر_نفى_اثبات
✍و طريق #ذكر_نفى_اثبات اينست: چون به اين ذكر مى نشيند اول تمام خواطر را از دل بيرون كند و#قلب را كاملا جمع كند و نفس خود را زير ناف بند كند و بر زبان خيال كلمه {لا} را از ناف تا دماغ خود بالا بكشد و لفظ {اله} را بر دوش راست فرود آرد و لفظ {الا الله} را بر لطائف ديگر گذرانيده بشدت بر دل ضرب كند. 💕
🔮تا بر همه #لطائف_اثر كند و چون بخواهد نفس بكشد بر عدد طاق سه، هفت، نه و غيره نفس را رها كند و در وقت رها كردن نفس به زبان بگويد #محمد_رسول_الله و هر وقتى كه در يك نفس تا بيست و يك بار ذكر گفت نفى اثبات فائده ميبخشد.💕
💎و شرط هست در ذكر اين را در نظر دارد كه نيست مقصودى بجز #ذات_پاك_الهى و در وقت نفى هستى خود و جميع ممكنات را در خيال نفى كند و در وقت اثبات ذات حق سبحانه و تعالى را اثبات كند.💕
🔮و نيز شرط است كه بعد از گفتن #محمد_رسول_الله چند بار به زبان خيال با كمال تذلل و انكسار بدرگاه #قاضى_الحاجات مناجات نمايد: خداوندا مقصود من تويى و رضاى تو، محبت و معرفت خود را به من عطا كن و حبس نفس در ذكر بسيار مفيد است #حرارت_قلبى_و_شوق_و_ذوق ترقى در محبت رقت و نفى خواطر از فوايد حبس نفس است و موجب حصول كشف نيز مى شود.💕
🔷و چون در اين ذكر عدد طاق معمول است اين را وقوف عددى مى گويند و اين ماثور از #حضرت_خضر (ع) است كه به حضرت عبدالخالق غجدوانى رحمة الله عليه تعليم كرده بودند.💕
📚 كتاب هدية السالكين
ص ٨٨/٨٩
📝تاليف: حضرت سيد محمد بشير شاه صاحب دامت بركاتهم.
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🔴رد اعتراضاتی از #تصوف و موضوعات آن
6⃣ #جلال #وجمال
💥جلال وجمال دو کلمهٔ هستند که در #کتب_تصوف باهم می آیند کلمهٔ اول عظمت را معنی می دهد ودوم آن ازجمیل حسن و زیبائیست ودر اینجاهر دو از صفات خداوند سبحانه تعالی می باشند💕
🌀یقیناً که #صوفی_سالک این هر دو صفت را درک می نماید، خداوند متعال فرموده است💕
📖«کل من علیها فان ویبقی وجه ربک ذوالجلال والاکرام» الرحمن آیه۲۷_۲۶💕
👈 #هرکه در روی زمین است #فانی شونده است وتنها ذات خداوند که #صاحب_عظمت #واکرام #وبخشایش است باقی می ماند💕
📖وفرموده است #سبحانه_تعالی «تبارک اسم ربک ذی الجلال والاکرام»الرحمن آیه۷۸💕
👈بابرکت است نام پروردگار تو که #صاحب بزرگی وانعام است💕
📌 #سالک،بدون شک در حال #سلوک_جلال_عظمت #ویاجمال مقدس خداوند واحد لاشریک را لمس می کند ولذت آن را می چشد،اگر خداوند عظیم سبحانه جلوهٔ از صفت جلال خود را در #قلب بنده #سالک عطا فرماید همانا که دهشت ورعب #قلب او را احتوا می کند ومملو می سازد و اگر ذات مقدس خداوند یکتا سبحانه وتعالی جلوه از صفت جمال خود را درقلب بنده اش لطف وارزانی فرماید محققاً حالتی از #رغبت_ومحبت_وخوشی_قلب او را پر می نماید💕
🔰پس #سالک در تجلی جلال #فنأ می گردد ودر تجلی جمال زنده می شود واین فنأ وحیات دو حالت یا دو امر #معنوی هستند که به میزان مادی اندازه نمی شوند و دو حال هستند که جز آن کس که هر دو را احساس کرده کس دیگر آن را درک نمی تواند کرد💕
ادامه دارد...
📚کتاب:حقیقت تصوف
✍مؤلف: #شیخ_امین_علاءالدین_نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
6⃣ #جلال #وجمال
💥جلال وجمال دو کلمهٔ هستند که در #کتب_تصوف باهم می آیند کلمهٔ اول عظمت را معنی می دهد ودوم آن ازجمیل حسن و زیبائیست ودر اینجاهر دو از صفات خداوند سبحانه تعالی می باشند💕
🌀یقیناً که #صوفی_سالک این هر دو صفت را درک می نماید، خداوند متعال فرموده است💕
📖«کل من علیها فان ویبقی وجه ربک ذوالجلال والاکرام» الرحمن آیه۲۷_۲۶💕
👈 #هرکه در روی زمین است #فانی شونده است وتنها ذات خداوند که #صاحب_عظمت #واکرام #وبخشایش است باقی می ماند💕
📖وفرموده است #سبحانه_تعالی «تبارک اسم ربک ذی الجلال والاکرام»الرحمن آیه۷۸💕
👈بابرکت است نام پروردگار تو که #صاحب بزرگی وانعام است💕
📌 #سالک،بدون شک در حال #سلوک_جلال_عظمت #ویاجمال مقدس خداوند واحد لاشریک را لمس می کند ولذت آن را می چشد،اگر خداوند عظیم سبحانه جلوهٔ از صفت جلال خود را در #قلب بنده #سالک عطا فرماید همانا که دهشت ورعب #قلب او را احتوا می کند ومملو می سازد و اگر ذات مقدس خداوند یکتا سبحانه وتعالی جلوه از صفت جمال خود را درقلب بنده اش لطف وارزانی فرماید محققاً حالتی از #رغبت_ومحبت_وخوشی_قلب او را پر می نماید💕
🔰پس #سالک در تجلی جلال #فنأ می گردد ودر تجلی جمال زنده می شود واین فنأ وحیات دو حالت یا دو امر #معنوی هستند که به میزان مادی اندازه نمی شوند و دو حال هستند که جز آن کس که هر دو را احساس کرده کس دیگر آن را درک نمی تواند کرد💕
ادامه دارد...
📚کتاب:حقیقت تصوف
✍مؤلف: #شیخ_امین_علاءالدین_نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
💎بسم الله الرحمن الرحیم💎
#تهذیب_عالم_خلق
✍بعد از این که #لطائف_عالم امر جريان يافت در تهذيب لطائف عالم خلق بايد كوشيد🌺
♻️لطيفه اول: از لطائف عالم خلق، #لطيفه_نفس است و محل آن در وسط پیشانی است #طریق_ذکرش اینست که اسم مبارک #الله را بر لطیفه نفس ذکر کند🌺
🔮 لطیفه دوم: #لطیفه_قالبیه است و این را #سلطان_الاذکار می گویند و محل آن تمام بدن است و طریق ذکرش اینست که #اسم_ذات را بر وسط سر ذکر کند. ویا ذکر را از #قلب برداشته بر لطیفه نفس ذکر کند تا از بن هر مویی ذکر #هویدا شود و تمام بدن ذکر کندچون انسان مرکب از چهار عنصر: #باد_خاک_آب_آتش است پس باید در تمام بدن ذکر نماید تا بسبب ذکر الله جل جلاله تهذیب این #عناصر_اربعه حاصل شود🌺
👌فائده: هر لطيفه از #لطائف_خمسه عالم امر نورى به رنگ مخصوص دارد چون کسی #صاحب_کشف باشد انوارشان را می بیند. #نور #قلب_به_رنگ_زرد است و #نور_روح_سرخ، #نور_سر_سفید، #نورخفی_سیاه، #نوراخفی_بغایت_سیاه است و در نزد بعضی #سبز است. #نورنفس_خاکستری و در نزد بعضی #نیلگون است و بعد از #تزکیه نور بلا کیف است🌺
👌فائده: هر لطيفه از لطائف عالم امر زير قدم يك #انبياء_اولوالعزم است چنانچه که #قلب زیر قدم #حضرت_آدم (ع) روح زیر قدم #حضرت_نوح (ع) و #حضرت_ابراهیم (ع)، سر زیر قدم #حضرت_موسی (ع)، خفی زیر قدم #حضرت_عیسی (ع) و اخفی زیر قدم #خاتم_النبیاء_محمد_مصطفی (ص) است🌺
📚کتاب: #هدیة_السالكين ص/٨٧/٨٨
📝تاليف: حضرت سيد محمد بشير شاه صاحب دامت بركاتهم.
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
#تهذیب_عالم_خلق
✍بعد از این که #لطائف_عالم امر جريان يافت در تهذيب لطائف عالم خلق بايد كوشيد🌺
♻️لطيفه اول: از لطائف عالم خلق، #لطيفه_نفس است و محل آن در وسط پیشانی است #طریق_ذکرش اینست که اسم مبارک #الله را بر لطیفه نفس ذکر کند🌺
🔮 لطیفه دوم: #لطیفه_قالبیه است و این را #سلطان_الاذکار می گویند و محل آن تمام بدن است و طریق ذکرش اینست که #اسم_ذات را بر وسط سر ذکر کند. ویا ذکر را از #قلب برداشته بر لطیفه نفس ذکر کند تا از بن هر مویی ذکر #هویدا شود و تمام بدن ذکر کندچون انسان مرکب از چهار عنصر: #باد_خاک_آب_آتش است پس باید در تمام بدن ذکر نماید تا بسبب ذکر الله جل جلاله تهذیب این #عناصر_اربعه حاصل شود🌺
👌فائده: هر لطيفه از #لطائف_خمسه عالم امر نورى به رنگ مخصوص دارد چون کسی #صاحب_کشف باشد انوارشان را می بیند. #نور #قلب_به_رنگ_زرد است و #نور_روح_سرخ، #نور_سر_سفید، #نورخفی_سیاه، #نوراخفی_بغایت_سیاه است و در نزد بعضی #سبز است. #نورنفس_خاکستری و در نزد بعضی #نیلگون است و بعد از #تزکیه نور بلا کیف است🌺
👌فائده: هر لطيفه از لطائف عالم امر زير قدم يك #انبياء_اولوالعزم است چنانچه که #قلب زیر قدم #حضرت_آدم (ع) روح زیر قدم #حضرت_نوح (ع) و #حضرت_ابراهیم (ع)، سر زیر قدم #حضرت_موسی (ع)، خفی زیر قدم #حضرت_عیسی (ع) و اخفی زیر قدم #خاتم_النبیاء_محمد_مصطفی (ص) است🌺
📚کتاب: #هدیة_السالكين ص/٨٧/٨٨
📝تاليف: حضرت سيد محمد بشير شاه صاحب دامت بركاتهم.
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🔴رد اعتراضاتی از #تصوف و موضوعات آن
6⃣ #جلال #وجمال:
💥وهمچنین #شیخ_محی_الدین عربی درمورد هیبت وانس گفته است که آنهابرای #سالک دو حال اند از صفات #جلال #وجمال، هیبت از مشاهدء جلال در #قلب حاصل می گردد وگاهی از مشاهدء جمالی که از جلال پیدا می شود حاصل می گرددمگر انس به مشاهده #جمال_خداوند_سبحانه حاصل می شود.🌸
📗در موضوع جلال وجمال در کتاب قدسیه شیخ محمد پارسا (۷۴۹_۸۲۲ه)که آن کتاب اقوال #شیخ_بهاءالدین_نقشبند مؤسس طریقه نقشبندیه را ضمیمه دارد آمده است:«از جهتی که سالک در دوصفت جلال وجمال مهذب می گردد پس حقا که جلال او #جمال #وجمال او جلال است،در وقت غلبه #خوف به رجا پناه می برد ودروقت غلبه رجاء به حال خوف باز می گردد.»در وقتی که مظهر صفت جلال می باشدپس می تواند به صفت جمال توجه کند.🌸
🌀 #شیخ_نقشبند گفته است: ارباب تحقیق گفته اند، #سالک را لازم و حتمی است که قبل از گرفتن دروس تربیه به صفتین جلال وجمال،به حقیقت محبت ذاتی رسیده باشد وعلامه وصول به #حقیقت این محبت این است که نزد او تمام صفات متقابله از معز و مذل وضار ونافع توحید گردد یعنی این محبت ذاتی او را به تمام چیزهای که به او می رسد بدون فرق وامتیاز اینکه آن،ضرر است یانفع،راضی بگرداند و در همین مقام او #ربانی می گردد،🌺
🔰در حدیث قدسی است که« کن ربانیاً تقل للشئ کن فیکون»
👈( پس اگر انسان از صفات حیوانی خلاص می گردد و به اخلاق #آلهیه آراسته می شود و هر آنچه را طلب کند #خداوند_سبحانه برایش محقق می سازد.🌺
📌 لیکن امر مهم آن است که وقتی #سالک به این مقام می رسد جز رضأ ورضوان خداوند جلت وعظمته اصلاً چیز دیگری را طلب نمی نماید،سالکین در این مقام جسماً بشرند وروحاً ملک وبدون عبادت خداوند عظیم دیگر چیزی را اراده نمی کنند و در #دلهای شان برای چیز دیگری محلی نیست،چنان که #نقشبند دربیتی که ترجمه اش این است گفته: اولیاء خدا را قدرتی از طرف خداوند داده شده که تیر رهاشده از کمان را وا پس به کمان آن باز می گردانند.🌺
ادامه دارد...
📚کتاب: #حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
6⃣ #جلال #وجمال:
💥وهمچنین #شیخ_محی_الدین عربی درمورد هیبت وانس گفته است که آنهابرای #سالک دو حال اند از صفات #جلال #وجمال، هیبت از مشاهدء جلال در #قلب حاصل می گردد وگاهی از مشاهدء جمالی که از جلال پیدا می شود حاصل می گرددمگر انس به مشاهده #جمال_خداوند_سبحانه حاصل می شود.🌸
📗در موضوع جلال وجمال در کتاب قدسیه شیخ محمد پارسا (۷۴۹_۸۲۲ه)که آن کتاب اقوال #شیخ_بهاءالدین_نقشبند مؤسس طریقه نقشبندیه را ضمیمه دارد آمده است:«از جهتی که سالک در دوصفت جلال وجمال مهذب می گردد پس حقا که جلال او #جمال #وجمال او جلال است،در وقت غلبه #خوف به رجا پناه می برد ودروقت غلبه رجاء به حال خوف باز می گردد.»در وقتی که مظهر صفت جلال می باشدپس می تواند به صفت جمال توجه کند.🌸
🌀 #شیخ_نقشبند گفته است: ارباب تحقیق گفته اند، #سالک را لازم و حتمی است که قبل از گرفتن دروس تربیه به صفتین جلال وجمال،به حقیقت محبت ذاتی رسیده باشد وعلامه وصول به #حقیقت این محبت این است که نزد او تمام صفات متقابله از معز و مذل وضار ونافع توحید گردد یعنی این محبت ذاتی او را به تمام چیزهای که به او می رسد بدون فرق وامتیاز اینکه آن،ضرر است یانفع،راضی بگرداند و در همین مقام او #ربانی می گردد،🌺
🔰در حدیث قدسی است که« کن ربانیاً تقل للشئ کن فیکون»
👈( پس اگر انسان از صفات حیوانی خلاص می گردد و به اخلاق #آلهیه آراسته می شود و هر آنچه را طلب کند #خداوند_سبحانه برایش محقق می سازد.🌺
📌 لیکن امر مهم آن است که وقتی #سالک به این مقام می رسد جز رضأ ورضوان خداوند جلت وعظمته اصلاً چیز دیگری را طلب نمی نماید،سالکین در این مقام جسماً بشرند وروحاً ملک وبدون عبادت خداوند عظیم دیگر چیزی را اراده نمی کنند و در #دلهای شان برای چیز دیگری محلی نیست،چنان که #نقشبند دربیتی که ترجمه اش این است گفته: اولیاء خدا را قدرتی از طرف خداوند داده شده که تیر رهاشده از کمان را وا پس به کمان آن باز می گردانند.🌺
ادامه دارد...
📚کتاب: #حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🔴رد اعتراضاتی از #تصوف و موضوعات آن
6⃣ #جلال #وجمال:
🔰شیخ #نقشبند در موضوع ولایت در کتاب«القدسیه»گفته است:همانا واصلین کامل دو قسم اند اول آنها،مردمی هستند که به #جلال نزدیک شده اند و از تجلی صفت جلال بخشش یافته اند وآنها به کمال رسیده اند لذا دربحر جمع غرق شده اند ودر بیابان #فنأ رفته اند و ایشان مصروف به حال خود اند به تربیه و تکمیل دیگران مکلف نمی شوند آنها در قبه های #غیرت به مأوا رسیده اند ودر سرزمین ودیار حیرت مسکن گزیده اند وکسیکه در حیرت باشد وفاقد بینش وآگاهی به #نفس خود وبه غیر خود باشد برای او ممکن نیست که به ایصال غیر خود کاری بکند و عملی انجام دهد واین گروه از گرایش وعمل #انبیأعلیهم السلام «در دعوت وتبلیغ»محروم مانده اند🌸
💥دوم آنهامردمانی هستند که اگر #قلب_های خود را از دست بدهند آن قلب ها به قدرت جمال ازلی که آنها را از بیابان #فنا_نجات میدهد وبرای شان در حکم کردن بین مردم قوت می بخشد واپس به ایشان باز می گردد واین غرق شده گان در بحر #توحید به فضل وعنایت ازلی به میدان #بقأ عودت می کنند تا وظیفهٔ ارشاد وتربیت را انجام دهند وایفأ وادا نمایند وتا مردم را به سوی نجات و نصرت معنوی بخوانند ودعوت بدارند و این گروه همان«کاملون مکملون» هستند که یقیناً این مرتبه عالیه را به فضل وبرکت پیروی سنت نبی کریم #حضرت_محمد_صلی_الله_علیه وسلم رسیده اند ومحققاً به تبلیغ و دعوت ورسالت حضرت خاتم النبیاء صلوات الله علیه وسلامه ماذون ومامور گشته اند چنانکه🌸
🔮 حضرت خداوند #سبحانه وتعالی می فرماید
📖«قل هذه سبیلی ادعوالی الله علی بصیرة انا ومن اتبعنی» سوره یوسف۱۰۸
👈(بگو این راه من است که به سوی خدا دعوت میکنم #بابینائی #وحجت آشکار،من پیروان من)🌸
ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
6⃣ #جلال #وجمال:
🔰شیخ #نقشبند در موضوع ولایت در کتاب«القدسیه»گفته است:همانا واصلین کامل دو قسم اند اول آنها،مردمی هستند که به #جلال نزدیک شده اند و از تجلی صفت جلال بخشش یافته اند وآنها به کمال رسیده اند لذا دربحر جمع غرق شده اند ودر بیابان #فنأ رفته اند و ایشان مصروف به حال خود اند به تربیه و تکمیل دیگران مکلف نمی شوند آنها در قبه های #غیرت به مأوا رسیده اند ودر سرزمین ودیار حیرت مسکن گزیده اند وکسیکه در حیرت باشد وفاقد بینش وآگاهی به #نفس خود وبه غیر خود باشد برای او ممکن نیست که به ایصال غیر خود کاری بکند و عملی انجام دهد واین گروه از گرایش وعمل #انبیأعلیهم السلام «در دعوت وتبلیغ»محروم مانده اند🌸
💥دوم آنهامردمانی هستند که اگر #قلب_های خود را از دست بدهند آن قلب ها به قدرت جمال ازلی که آنها را از بیابان #فنا_نجات میدهد وبرای شان در حکم کردن بین مردم قوت می بخشد واپس به ایشان باز می گردد واین غرق شده گان در بحر #توحید به فضل وعنایت ازلی به میدان #بقأ عودت می کنند تا وظیفهٔ ارشاد وتربیت را انجام دهند وایفأ وادا نمایند وتا مردم را به سوی نجات و نصرت معنوی بخوانند ودعوت بدارند و این گروه همان«کاملون مکملون» هستند که یقیناً این مرتبه عالیه را به فضل وبرکت پیروی سنت نبی کریم #حضرت_محمد_صلی_الله_علیه وسلم رسیده اند ومحققاً به تبلیغ و دعوت ورسالت حضرت خاتم النبیاء صلوات الله علیه وسلامه ماذون ومامور گشته اند چنانکه🌸
🔮 حضرت خداوند #سبحانه وتعالی می فرماید
📖«قل هذه سبیلی ادعوالی الله علی بصیرة انا ومن اتبعنی» سوره یوسف۱۰۸
👈(بگو این راه من است که به سوی خدا دعوت میکنم #بابینائی #وحجت آشکار،من پیروان من)🌸
ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🌹🌹🌹:
🌺مکتوبات حضرت قطب الارشاد علامه مولانا #محمد_عمر_سربازی🌺
#مکتوب ۶۹۱
💥در جواب ملا عبدالمجید مری در پاسخ به چند سوال:
🔸۱. مدتی است در #ذکر لطایف خشوع نمی آید البته دو سه روز است بهتر شده ام ۲. به چند #نصیحت نیاز دارم لطف نموده چند نصیحت بنویسید ۳. چیزی به من نشان دهید تا بر گناه دلیر نشوم ۴. راهنمایی بفرمایید چگونه در خانه تعلیم کنم تا ترقی بیاید و اهل خانه خسته نشوند؟ ۵. آیا در ذکر لطایف ضرورت عدد هست؟ برای هر لطیفه عدد را مقرر فرمایید تا بر آن پایبندی کنم. اکنون #لطیفه_نفس را می خوانم.🔶
✍عزیزم ملا عبدالمجید صاحب! السلام علیکم و رحمة الله و برکاته؛ اما بعد: بنده بارها برایتان نوشته ام که مقصود اصلی دوام #ذکر #واتباع_سنت است باقی همه مقصود اصلی نیستند.
1⃣ آمدن و نیامدن #خشوع، امر مهمی نیست.
2⃣برای نصیحت، درس ترجمه#قران_مقدس کافی است و همچنین کتاب های مربوطه را مطالعه کنید.
3⃣ خوف #خدا را در دل خود جایگزین کنید.
4⃣ اولا به آنان مسایل توحید و #قران پاک و #نفرت_ازشرک_وبدعات تعلیم دهید بعد از آن فرایض و واجبات و سنن و نوافل را تعلیم دهید.
5⃣ عدد، ضرورت نیست البته اگر شما می کنی، اشکال ندارد پس اگر فرصت باشد روزانه بر #قلب دوهزار و بر لطایف دیگر هزار هزار مرتبه یا بر قلب هزار و بر باقی پانصد بار ذکر کنید. مزید #خداوند_کریم موفق فرماید.
ادامه دارد....
کـانال عرفانی به سوی حق
https://telegram.me/besoyehaqq
🌺مکتوبات حضرت قطب الارشاد علامه مولانا #محمد_عمر_سربازی🌺
#مکتوب ۶۹۱
💥در جواب ملا عبدالمجید مری در پاسخ به چند سوال:
🔸۱. مدتی است در #ذکر لطایف خشوع نمی آید البته دو سه روز است بهتر شده ام ۲. به چند #نصیحت نیاز دارم لطف نموده چند نصیحت بنویسید ۳. چیزی به من نشان دهید تا بر گناه دلیر نشوم ۴. راهنمایی بفرمایید چگونه در خانه تعلیم کنم تا ترقی بیاید و اهل خانه خسته نشوند؟ ۵. آیا در ذکر لطایف ضرورت عدد هست؟ برای هر لطیفه عدد را مقرر فرمایید تا بر آن پایبندی کنم. اکنون #لطیفه_نفس را می خوانم.🔶
✍عزیزم ملا عبدالمجید صاحب! السلام علیکم و رحمة الله و برکاته؛ اما بعد: بنده بارها برایتان نوشته ام که مقصود اصلی دوام #ذکر #واتباع_سنت است باقی همه مقصود اصلی نیستند.
1⃣ آمدن و نیامدن #خشوع، امر مهمی نیست.
2⃣برای نصیحت، درس ترجمه#قران_مقدس کافی است و همچنین کتاب های مربوطه را مطالعه کنید.
3⃣ خوف #خدا را در دل خود جایگزین کنید.
4⃣ اولا به آنان مسایل توحید و #قران پاک و #نفرت_ازشرک_وبدعات تعلیم دهید بعد از آن فرایض و واجبات و سنن و نوافل را تعلیم دهید.
5⃣ عدد، ضرورت نیست البته اگر شما می کنی، اشکال ندارد پس اگر فرصت باشد روزانه بر #قلب دوهزار و بر لطایف دیگر هزار هزار مرتبه یا بر قلب هزار و بر باقی پانصد بار ذکر کنید. مزید #خداوند_کریم موفق فرماید.
ادامه دارد....
کـانال عرفانی به سوی حق
https://telegram.me/besoyehaqq
🔴رد اعتراضاتی #ازتصوف #وموضوعات_آن
8⃣ #محبت:
📌می گویند یکی از #صوفی_ها بر مردی گذر کرد که بالای قبری گریه می نمود.
از اوسبب گریه اش را پرسان کرد گفت دوستی داشتم که مرده است.
آن صوفی برایش گفت:تو به #محبت خود برای دوستی که می میرد بر خود ظلم کرده ای،اگر دوستی را محبت میداشتی که نمی مردهیچگاه عذاب فراق او را نمی کشیدی.🌸
💠باید اضافه کرد که #مراد #ازمحبت سلب عاطفه انسانی نیست زیرا انسان از فقدان فرزند #محبوب خود عذاب می کشد مقصود در اینجا تعبیر از حال آن #محبت_صوفیه است که طوری در #قلب او جایگزین می گردد که #وجدان_صوفی رل مستغرق می سازد وگنجایش آن را نمی یابد که در غیر آن فکر کند وبه این امر مؤمن می گردد.🌸
💥که نعمت والم وخوشی ورنج همه از جانب خداوند لایزال سبحانه تعالی است ومحب حقیقی از کردار #محبوب_حقیقی خود به آزردگی ورنج شکوه نمی نماید.🌸
🌀به صدق این مقال طور مثال می گویم که ما از اولاد خود که آنها را دوست داریم چیزهای را تحمل وقبول میکنیم که مطلقا همچو چیزها را از غیر اولاد خود قبول کرده نمی توانیم وبسیاری از بارهای سنگین وپر مشقت زندگی را در راه دوستی مجازی و عشق دنیوی تحمل می نمائیم وبسا از رنج ها وغصه ها را در راه دنیا #ودرجات_ومقام تحمل می کنیم.🌸
🔰آیا ما سالهای جوانی وحسن وتازگی وزیبا بینی عمر خود رابه آرزوی نیل به دنیا نمی گذرانیم و هیچ یکی از ما انتباه نمی گیریم مگر زمانیکه پیری ضربه محکمی بر سر یا پشت ما می زند #ومرگ با شبح ترسناک خود نزدیک می گردد که در آن وقت نه دنیا فائده دارد ونه پشیمانی.🌸
💎پس چگونه به #جهادنفس و درهمه حال برای حیات ابدی وجهان ابدی وحب ابدی مستعد نمی گردیم؟این دوستی کجا وآن کجا؟ این جاوید ولایزال وآن فانی در حال زوال!!🌸
ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
8⃣ #محبت:
📌می گویند یکی از #صوفی_ها بر مردی گذر کرد که بالای قبری گریه می نمود.
از اوسبب گریه اش را پرسان کرد گفت دوستی داشتم که مرده است.
آن صوفی برایش گفت:تو به #محبت خود برای دوستی که می میرد بر خود ظلم کرده ای،اگر دوستی را محبت میداشتی که نمی مردهیچگاه عذاب فراق او را نمی کشیدی.🌸
💠باید اضافه کرد که #مراد #ازمحبت سلب عاطفه انسانی نیست زیرا انسان از فقدان فرزند #محبوب خود عذاب می کشد مقصود در اینجا تعبیر از حال آن #محبت_صوفیه است که طوری در #قلب او جایگزین می گردد که #وجدان_صوفی رل مستغرق می سازد وگنجایش آن را نمی یابد که در غیر آن فکر کند وبه این امر مؤمن می گردد.🌸
💥که نعمت والم وخوشی ورنج همه از جانب خداوند لایزال سبحانه تعالی است ومحب حقیقی از کردار #محبوب_حقیقی خود به آزردگی ورنج شکوه نمی نماید.🌸
🌀به صدق این مقال طور مثال می گویم که ما از اولاد خود که آنها را دوست داریم چیزهای را تحمل وقبول میکنیم که مطلقا همچو چیزها را از غیر اولاد خود قبول کرده نمی توانیم وبسیاری از بارهای سنگین وپر مشقت زندگی را در راه دوستی مجازی و عشق دنیوی تحمل می نمائیم وبسا از رنج ها وغصه ها را در راه دنیا #ودرجات_ومقام تحمل می کنیم.🌸
🔰آیا ما سالهای جوانی وحسن وتازگی وزیبا بینی عمر خود رابه آرزوی نیل به دنیا نمی گذرانیم و هیچ یکی از ما انتباه نمی گیریم مگر زمانیکه پیری ضربه محکمی بر سر یا پشت ما می زند #ومرگ با شبح ترسناک خود نزدیک می گردد که در آن وقت نه دنیا فائده دارد ونه پشیمانی.🌸
💎پس چگونه به #جهادنفس و درهمه حال برای حیات ابدی وجهان ابدی وحب ابدی مستعد نمی گردیم؟این دوستی کجا وآن کجا؟ این جاوید ولایزال وآن فانی در حال زوال!!🌸
ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🔴رد اعتراضاتی از #تصوف #وموضوعات_آن
8⃣ #محبت:
📌می گویند یکی از #صوفی_ها بر مردی گذر کرد که بالای قبری گریه می نمود.
💥از اوسبب گریه اش را پرسان کرد گفت دوستی داشتم که مرده است.
🔰آن صوفی برایش گفت:تو به #محبت خود برای دوستی که می میرد بر خود ظلم کرده ای،اگر دوستی را #محبت میداشتی که نمی مردهیچگاه عذاب فراق او را نمی کشیدی.🌸
💠باید اضافه کرد که مراد از #محبت سلب عاطفه انسانی نیست زیرا انسان از فقدان فرزند #محبوب خود عذاب می کشد مقصود در اینجا تعبیر از حال آن #محبت_صوفیه است که طوری در #قلب او جایگزین می گردد که وجدان صوفی رل مستغرق می سازد وگنجایش آن را نمی یابد که در غیر آن فکر کند وبه این امر مؤمن می گردد.🌸
💎که نعمت والم وخوشی ورنج همه از جانب خداوند لایزال سبحانه تعالی است #ومحب حقیقی از کردار محبوب حقیقی خود به آزردگی ورنج شکوه نمی نماید.🌸
🌀به صدق این مقال طور مثال می گویم که ما از اولاد خود که آنها را دوست داریم چیزهای را تحمل وقبول میکنیم که مطلقا همچو چیزها را از غیر اولاد خود قبول کرده نمی توانیم وبسیاری از بارهای سنگین وپر مشقت زندگی را در راه دوستی مجازی و عشق دنیوی تحمل می نمائیم وبسا از رنج ها وغصه ها را در راه دنیا #ودرجات #ومقام تحمل می کنیم.🌸
🔰آیا ما سالهای جوانی وحسن وتازگی وزیبا بینی عمر خود رابه آرزوی نیل به دنیا نمی گذرانیم و هیچ یکی از ما انتباه نمی گیریم مگر زمانیکه پیری ضربه محکمی بر سر یا پشت ما می زند ومرگ با شبح ترسناک خود نزدیک می گردد که در آن وقت نه دنیا فائده دارد ونه پشیمانی.🌸
💎پس چگونه به #جهادنفس و درهمه حال برای حیات ابدی وجهان ابدی وحب ابدی مستعد نمی گردیم؟این دوستی کجا وآن کجا؟ این جاوید ولایزال وآن فانی در حال زوال!!
ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
8⃣ #محبت:
📌می گویند یکی از #صوفی_ها بر مردی گذر کرد که بالای قبری گریه می نمود.
💥از اوسبب گریه اش را پرسان کرد گفت دوستی داشتم که مرده است.
🔰آن صوفی برایش گفت:تو به #محبت خود برای دوستی که می میرد بر خود ظلم کرده ای،اگر دوستی را #محبت میداشتی که نمی مردهیچگاه عذاب فراق او را نمی کشیدی.🌸
💠باید اضافه کرد که مراد از #محبت سلب عاطفه انسانی نیست زیرا انسان از فقدان فرزند #محبوب خود عذاب می کشد مقصود در اینجا تعبیر از حال آن #محبت_صوفیه است که طوری در #قلب او جایگزین می گردد که وجدان صوفی رل مستغرق می سازد وگنجایش آن را نمی یابد که در غیر آن فکر کند وبه این امر مؤمن می گردد.🌸
💎که نعمت والم وخوشی ورنج همه از جانب خداوند لایزال سبحانه تعالی است #ومحب حقیقی از کردار محبوب حقیقی خود به آزردگی ورنج شکوه نمی نماید.🌸
🌀به صدق این مقال طور مثال می گویم که ما از اولاد خود که آنها را دوست داریم چیزهای را تحمل وقبول میکنیم که مطلقا همچو چیزها را از غیر اولاد خود قبول کرده نمی توانیم وبسیاری از بارهای سنگین وپر مشقت زندگی را در راه دوستی مجازی و عشق دنیوی تحمل می نمائیم وبسا از رنج ها وغصه ها را در راه دنیا #ودرجات #ومقام تحمل می کنیم.🌸
🔰آیا ما سالهای جوانی وحسن وتازگی وزیبا بینی عمر خود رابه آرزوی نیل به دنیا نمی گذرانیم و هیچ یکی از ما انتباه نمی گیریم مگر زمانیکه پیری ضربه محکمی بر سر یا پشت ما می زند ومرگ با شبح ترسناک خود نزدیک می گردد که در آن وقت نه دنیا فائده دارد ونه پشیمانی.🌸
💎پس چگونه به #جهادنفس و درهمه حال برای حیات ابدی وجهان ابدی وحب ابدی مستعد نمی گردیم؟این دوستی کجا وآن کجا؟ این جاوید ولایزال وآن فانی در حال زوال!!
ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🔴رد اعتراضاتی از #تصوف #وموضوعات_آن
9⃣لوائح-طوالع-لوامع:
📕در معجم #مصطلحات_الصوفیه آمده است که این کلمات متقارب المعنی می باشند وآنها از صفات اصحاب بدایات (یعنی #نوسلوکان)است که در ترقی به #قلب بالا می روند.🌸
💎لوائح مانند برق زدن است که آناً ظاهر می شود وپس زائل می گردد،لوامع از #لوائح روشن تر است #وزوال آن به این سرعت نیست #وطوالع از روی وقت ماندگار تر واز روی سلطه قوی تر واز نظر توقف بادوام تر است و #ظلمت را زودتر وزیاد تر ازبین می برد اینها احوال ابتدائی #صوفی_هااست که قبل از ظهور آفتاب معرفت الهیَه در #قلب_سالک ظاهر می گردد.🌸
📘امام غزالی در کتاب المنقذ خود گفته است:
🔮گاهی در #دل_سالک مبتدی #نوری تجلی می کند وبعد از آن خاموش می گردد ودرنگ نمی کند که باز به صورت تدریجی استقرار می یابد،پس #قلب_سالک را روشن می گرداند و مانند روز درخشش می دهد.🌸
✍ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
9⃣لوائح-طوالع-لوامع:
📕در معجم #مصطلحات_الصوفیه آمده است که این کلمات متقارب المعنی می باشند وآنها از صفات اصحاب بدایات (یعنی #نوسلوکان)است که در ترقی به #قلب بالا می روند.🌸
💎لوائح مانند برق زدن است که آناً ظاهر می شود وپس زائل می گردد،لوامع از #لوائح روشن تر است #وزوال آن به این سرعت نیست #وطوالع از روی وقت ماندگار تر واز روی سلطه قوی تر واز نظر توقف بادوام تر است و #ظلمت را زودتر وزیاد تر ازبین می برد اینها احوال ابتدائی #صوفی_هااست که قبل از ظهور آفتاب معرفت الهیَه در #قلب_سالک ظاهر می گردد.🌸
📘امام غزالی در کتاب المنقذ خود گفته است:
🔮گاهی در #دل_سالک مبتدی #نوری تجلی می کند وبعد از آن خاموش می گردد ودرنگ نمی کند که باز به صورت تدریجی استقرار می یابد،پس #قلب_سالک را روشن می گرداند و مانند روز درخشش می دهد.🌸
✍ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🔴رد اعتراضاتی از #تصوف #وموضوعات_آن
🔟 #جذب:
🔰جذب عبارت از کششی است که خداوند متعال بنده را به #حضرت خود می کشاند.🌸
💠جذبه عبارت از تقرب بنده به مقتضای عنایت خداوند است چنانکه همه چیز بدون #رنج #وتلاش بنده از جانب خداوند برایش آماده می گردد و برای کسیکه از طریق #جذبه به وصال مقصود می رسد مجذوب گفته می شود،🌸
🔮جذب #بدون_مرشد یا بوسیله مرشد حاصل می گردد و مجذوب برای #سالکی گفته می شود که پروردگار او را بدون طلب یا عملی از او به #حضرت_بیچون خود کشانیده است.🌸
1⃣1⃣ #وارد:
♻️وارد هر آن چیزی است که از معانی غیبیه بدون قصد بنده بر #قلب وارد می گردد و گفته شده که فرق بین #وارد #وبادی این است که وارد چیزی است که بعد از بادی می آید و دلها را مستغرق می سازد پس وارد #عطیه_آلهی وبرکتی است که حضرت باری سبحانه تعالی در #قلب_سالکین می ریزاند واین رای صاحب اللمع است و قشیری در رسانه خود می گوید:🌸
🔰 وارد آن چیزی است که از خواطر وافکار ستوده آنچه که به قصد و #تعمد بنده نباشدبر قلوب وارد می گردد،گاهی واردی از #حق است وگاهی واردی از #علم، و عموماً واردات، وارد کننده سرور یا وارد کننده حزن واندوه یا وارد قبض یاوارد بسط یا از معانی دیگری غیر از اینها می باشد.🌸
✍ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🔟 #جذب:
🔰جذب عبارت از کششی است که خداوند متعال بنده را به #حضرت خود می کشاند.🌸
💠جذبه عبارت از تقرب بنده به مقتضای عنایت خداوند است چنانکه همه چیز بدون #رنج #وتلاش بنده از جانب خداوند برایش آماده می گردد و برای کسیکه از طریق #جذبه به وصال مقصود می رسد مجذوب گفته می شود،🌸
🔮جذب #بدون_مرشد یا بوسیله مرشد حاصل می گردد و مجذوب برای #سالکی گفته می شود که پروردگار او را بدون طلب یا عملی از او به #حضرت_بیچون خود کشانیده است.🌸
1⃣1⃣ #وارد:
♻️وارد هر آن چیزی است که از معانی غیبیه بدون قصد بنده بر #قلب وارد می گردد و گفته شده که فرق بین #وارد #وبادی این است که وارد چیزی است که بعد از بادی می آید و دلها را مستغرق می سازد پس وارد #عطیه_آلهی وبرکتی است که حضرت باری سبحانه تعالی در #قلب_سالکین می ریزاند واین رای صاحب اللمع است و قشیری در رسانه خود می گوید:🌸
🔰 وارد آن چیزی است که از خواطر وافکار ستوده آنچه که به قصد و #تعمد بنده نباشدبر قلوب وارد می گردد،گاهی واردی از #حق است وگاهی واردی از #علم، و عموماً واردات، وارد کننده سرور یا وارد کننده حزن واندوه یا وارد قبض یاوارد بسط یا از معانی دیگری غیر از اینها می باشد.🌸
✍ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌺سید محی الدین شیخ عبدالقادر الکیلانی رحمه الله میفرماید🌺
♻️در وجود آدمی سری از عالم #غیب #وگنجی از عالم #ملکوت_دفن و نهفته ، که نفس حاجز این دفینه و گذر از نفس سبب کشف این گنج است. 🌸
🔰 هرآنکه به آن (گنج) دست یابد و آن #دفینه را کشف نماید به معرفت حضرتش جل جلاله نائل گردد و عارف خوانده شود.
💎قلب عارف در این رتبه با کشف این دفینه مورد جذب مغناطیس بحر #هویه_احدیه گردد و به بستان اسرار مکاشفه راه یابد که اولین رتبه کشف او وقوف بر اسرار #میثاق_عهد (الست) روح آدمی با پروردگار است که فرموده: 🌸
♻️وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ. (اعراف/172)
🔮در بستان #قلب_عارف درخشش این میثاق و عهد همواره در تلآلو است و بواسطه درخشش این نور قلبی به مشاهده اسرار ازل پردازد و از ساحت قدس قرب ربوبی جام محبت نوشد و #چشم_باطن عقلش در پرتو این نور به شهود آن جمال ربوبی پردازد. 🌸
🔰غلبه عشق الهی گاه در این رتبه است که ظرف وجود برخی اطفال طریقت را پر سازد و فریاد "انا الحق " سر دهند و از سیر جمیع مقامات معرفتش وامانند.
اما ارواح خاصان اولیاء حضرتش را وسعتی است که هر چه از باده عشقش نوشند بی تعین تر شوند و تشنه تر به باده عشق معرفتش گردند و مقامات لانهایه را سیر نمایند و جز به عبودیت دم بر نیارند. 🌸
💎چنانچه شیخ ما غوث الاخیارابویعقوب خواجه یوسف همدانی فرمود:
💥اگر حسین بن منصور حلاج حق معرفت را می شناخت و همت بلند میداشت به جای "اناالحق " بایستی "انا التراب" میگفت .
🔸پس ای برادران با همم عالیه به جانب #محبوب_سیر نمائید و در سکر نمانید که از منازل قربش وامانید.
🔰رنگ تعین بخود مگیرید و غلیان وجد را آشکار مسازید و با شطح پر و بال سیر خود را مبندید بلکه طالب حیات ابد تحت کوه قاف قرب
📜 "وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى" (البقره/197)
📚المقالات الذوقیه شیخ عبدالقادر الکیلانی
🖋 ترجمه میکائیل کریمی
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🌺سید محی الدین شیخ عبدالقادر الکیلانی رحمه الله میفرماید🌺
♻️در وجود آدمی سری از عالم #غیب #وگنجی از عالم #ملکوت_دفن و نهفته ، که نفس حاجز این دفینه و گذر از نفس سبب کشف این گنج است. 🌸
🔰 هرآنکه به آن (گنج) دست یابد و آن #دفینه را کشف نماید به معرفت حضرتش جل جلاله نائل گردد و عارف خوانده شود.
💎قلب عارف در این رتبه با کشف این دفینه مورد جذب مغناطیس بحر #هویه_احدیه گردد و به بستان اسرار مکاشفه راه یابد که اولین رتبه کشف او وقوف بر اسرار #میثاق_عهد (الست) روح آدمی با پروردگار است که فرموده: 🌸
♻️وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ. (اعراف/172)
🔮در بستان #قلب_عارف درخشش این میثاق و عهد همواره در تلآلو است و بواسطه درخشش این نور قلبی به مشاهده اسرار ازل پردازد و از ساحت قدس قرب ربوبی جام محبت نوشد و #چشم_باطن عقلش در پرتو این نور به شهود آن جمال ربوبی پردازد. 🌸
🔰غلبه عشق الهی گاه در این رتبه است که ظرف وجود برخی اطفال طریقت را پر سازد و فریاد "انا الحق " سر دهند و از سیر جمیع مقامات معرفتش وامانند.
اما ارواح خاصان اولیاء حضرتش را وسعتی است که هر چه از باده عشقش نوشند بی تعین تر شوند و تشنه تر به باده عشق معرفتش گردند و مقامات لانهایه را سیر نمایند و جز به عبودیت دم بر نیارند. 🌸
💎چنانچه شیخ ما غوث الاخیارابویعقوب خواجه یوسف همدانی فرمود:
💥اگر حسین بن منصور حلاج حق معرفت را می شناخت و همت بلند میداشت به جای "اناالحق " بایستی "انا التراب" میگفت .
🔸پس ای برادران با همم عالیه به جانب #محبوب_سیر نمائید و در سکر نمانید که از منازل قربش وامانید.
🔰رنگ تعین بخود مگیرید و غلیان وجد را آشکار مسازید و با شطح پر و بال سیر خود را مبندید بلکه طالب حیات ابد تحت کوه قاف قرب
📜 "وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى" (البقره/197)
📚المقالات الذوقیه شیخ عبدالقادر الکیلانی
🖋 ترجمه میکائیل کریمی
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌹مسند الاحادیث صحیحه شیخ عبدالقادر الکیلانی: 🌹
🌺قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :
تَفَرَّغوا مِن هُمُومِ الدُّنیا مَا استَطَعتُم "
💎 به قدر توان تا میتوانید از اندوه های راجع به دنیا خویشتن را #آسودگی #وفراغت خاطر بخشید.🌸
#تبیین:
🔰"فراغت" در حدیث فوق و در اصطلاح #صوفی بمعنای آسودگی خاطر و اطمینان #قلب است به حکمت مقدرات الهی چنانچه سعدی رحمه الله گوید:
🔸آنکه را خیمه به صحرای فراغت زده اند
💞گر جهان زلزله گیرد غم ویرانی نیست
💥و بر همین معنا حدیثی در صحاح به نقل از ابن عباس آمده که:
🌺 قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : "نِعْمَتَانِ مَغبونٌ فيهما كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ : الصِّحَّةُ ، وَالفَرَاغُ ".
🌹 رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:
دو نعمت اند که بیشتر مردم از بهره نیل به آنها وامیمانند: یکی #سلامت_جسم و دیگری #آسودگی خاطر (فراغت). 🌸
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🌹مسند الاحادیث صحیحه شیخ عبدالقادر الکیلانی: 🌹
🌺قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :
تَفَرَّغوا مِن هُمُومِ الدُّنیا مَا استَطَعتُم "
💎 به قدر توان تا میتوانید از اندوه های راجع به دنیا خویشتن را #آسودگی #وفراغت خاطر بخشید.🌸
#تبیین:
🔰"فراغت" در حدیث فوق و در اصطلاح #صوفی بمعنای آسودگی خاطر و اطمینان #قلب است به حکمت مقدرات الهی چنانچه سعدی رحمه الله گوید:
🔸آنکه را خیمه به صحرای فراغت زده اند
💞گر جهان زلزله گیرد غم ویرانی نیست
💥و بر همین معنا حدیثی در صحاح به نقل از ابن عباس آمده که:
🌺 قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : "نِعْمَتَانِ مَغبونٌ فيهما كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ : الصِّحَّةُ ، وَالفَرَاغُ ".
🌹 رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:
دو نعمت اند که بیشتر مردم از بهره نیل به آنها وامیمانند: یکی #سلامت_جسم و دیگری #آسودگی خاطر (فراغت). 🌸
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌹تفاصل کرامات از خوارق عادات:🌹
✍شخصی در محضر حضرت شیخ الطوایف جنید بغدادی نقلی کرد که : فلان عزیز بر شط سجاده خود انداخته ، نماز میکند و در هوا میپرد و ازین گونه کلمات میگفت. 🌸
🔮شیخ (جنید) فرمود : دریغا ! او به #بازیچه مشغول گشته و بدان مقدار #قناعت آمده و به حالت خویش خرسند ، پس اورا بخواند و بیاگاهانید و ازین باز آورد. 🌸
📒رساله سپهسالار
💎پیر هرات خواجه عبدالله انصاری رحمه الله :
🔸کرامات را فروختن #نقل کردن و إفشاء نمودن سگی است ، کرامات را خریدن #معیار حقیقت برشمردن خری است ، 🌸
🔰از غیب خبر دادن منجمی است ، راستی کردن رستگاری است ، تصرف در #تصوف کافری است ، منتهای این میدان هیچ کسی است ، این سخن های عبدالله انصاری است.
👌نشان #اولیاء آنست که به حیلت نزیند و از دوستی دنیا و جاه اعراض کنند ، از چهار طمع : #طمع_مال و #طمع_جاه و #طمع_دنیا و #طمع_ثناء ، و متابعت کسی کرده باشند که متابعت وی مسلسل باشد تا به #مصطفی صلی الله علیه و سلم. 🌸
📕رساله واردات
🔰غالب مدعیان و صوفیان غیر حقیقی ، خوارق عاداتی چون اخبار از ما #فی_الضمیر و اطلاع از #مغیبات و درمان امراض جسمانی را از #زمره_کرامات برشمرده اند و دلیل حقانیت خویش میپندارند.🌸
♻️حال آنکه به یک عبارت ، کرامات از جمله مقامات #سلوک است که در طی وادی ها برای سالک به طور علامت برخی منازل تعیین شده است که گاه در #عالم_ظاهر بروز مینماید بصورتی غیر از خوارق عادات. ولی خوارق عادات به #حیله #ومکر و استدراج
الهی شبیه تر است. 🌸
💎محمد بن عبدالکریم در مجموعه ارزشمند (الموسوعة الکسنزان) فصل گسترده ای از اقوال #صوفیان راستین در باب #کرامات گردآوری نموده که بایسته است جداگانه به بیان آن پرداخت ، در این مجموعه بسیار نفیس ، کرامت را از قول غوث اعظم شیخ عبدالقادر الکیلانی رحمه الله سره اینگونه نقل نموده:🌸
🔮کرامت #استقامت_کردار است بر قانون فرموده سخن نبی صلی الله علیه و سلم و آن اثر انعکاس #نورحق است بر #قلب ولی از سرچشمه تابش نور کل ، بواسطه #فیض_الهی
📗الموسوعة الکسنزان فیما اصطلح علیه اهل التصوف و العرفان
🔰نجم الدین رازی در مرصاد العباد آورده:
✍بیشتر خوارق عادات که آنرا کرامات گویند از #اشراف #برخواطر و اطلاع بر #مغیبات و عبور بر آب و آتش و هوا و طی زمین و غیر آن را اعتباری زیادتی نباشد زیرا که اهل دین و غیر اهل دین را بود (بی ایمانان را نیز توانائی بر این امور نیز باشد پس نتوان #خوارق_عادات را کرامت شمرد و معیار دانست).🌸
👌صوفیان راستین اگر به جهد خویش و عنایت باری به #کرامات_حقیقی و نه خوارق عادات میرسیدند سعی در #اختفاء از بروز آن در عالم ظاهر مینمودند نه اظهارش. 🌸
💎برخی چون حضرت جنید بغدادی قدس الله سره ، حتی کرامات را #حجاب_راه خواص اولیاء الهی میدیدند.
💎شیخ الاسلام احمد جام نامقی (ژنده پیل) در باب نوزدهم کتاب انس التائبین ، کرامات اولیاء الله را بر پنج وجه آورده:
1⃣کرامات #فضلی
2⃣کرامات #کسبی
3⃣کرامات #غرور
4⃣کرامات #مکافات
5⃣ کرامات #حقیقی.
🔸کرامات بیگانگان و مدعیان کذاب تصوف و طریقت را که همان خوارق عادات باشد نیز بر #پنج وجه ذکر نموده:
1⃣ #مخرقه
2⃣ #مکافات_کاری
3⃣ #شیطانی
4⃣ #ضلالت
5⃣ #و_وهم
🔻سپس به تفصیل بیان آن پرداخته.
🔮البته باید گفت با گسترش #تصوف ، افراد ناباب خود را در این حلقه راه یافته دانسته و به #تلبیس #وتدلیس پرداختند و عوام فریبی نمودند و مکر خویش را در قالب خوارق عادات ، کرامات نام نهادند:🌸
🔸شرممان باد ز پشمینه آلوده خویش
🔸گر بدین فضل و هنر نام کرامات بریم
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🌹تفاصل کرامات از خوارق عادات:🌹
✍شخصی در محضر حضرت شیخ الطوایف جنید بغدادی نقلی کرد که : فلان عزیز بر شط سجاده خود انداخته ، نماز میکند و در هوا میپرد و ازین گونه کلمات میگفت. 🌸
🔮شیخ (جنید) فرمود : دریغا ! او به #بازیچه مشغول گشته و بدان مقدار #قناعت آمده و به حالت خویش خرسند ، پس اورا بخواند و بیاگاهانید و ازین باز آورد. 🌸
📒رساله سپهسالار
💎پیر هرات خواجه عبدالله انصاری رحمه الله :
🔸کرامات را فروختن #نقل کردن و إفشاء نمودن سگی است ، کرامات را خریدن #معیار حقیقت برشمردن خری است ، 🌸
🔰از غیب خبر دادن منجمی است ، راستی کردن رستگاری است ، تصرف در #تصوف کافری است ، منتهای این میدان هیچ کسی است ، این سخن های عبدالله انصاری است.
👌نشان #اولیاء آنست که به حیلت نزیند و از دوستی دنیا و جاه اعراض کنند ، از چهار طمع : #طمع_مال و #طمع_جاه و #طمع_دنیا و #طمع_ثناء ، و متابعت کسی کرده باشند که متابعت وی مسلسل باشد تا به #مصطفی صلی الله علیه و سلم. 🌸
📕رساله واردات
🔰غالب مدعیان و صوفیان غیر حقیقی ، خوارق عاداتی چون اخبار از ما #فی_الضمیر و اطلاع از #مغیبات و درمان امراض جسمانی را از #زمره_کرامات برشمرده اند و دلیل حقانیت خویش میپندارند.🌸
♻️حال آنکه به یک عبارت ، کرامات از جمله مقامات #سلوک است که در طی وادی ها برای سالک به طور علامت برخی منازل تعیین شده است که گاه در #عالم_ظاهر بروز مینماید بصورتی غیر از خوارق عادات. ولی خوارق عادات به #حیله #ومکر و استدراج
الهی شبیه تر است. 🌸
💎محمد بن عبدالکریم در مجموعه ارزشمند (الموسوعة الکسنزان) فصل گسترده ای از اقوال #صوفیان راستین در باب #کرامات گردآوری نموده که بایسته است جداگانه به بیان آن پرداخت ، در این مجموعه بسیار نفیس ، کرامت را از قول غوث اعظم شیخ عبدالقادر الکیلانی رحمه الله سره اینگونه نقل نموده:🌸
🔮کرامت #استقامت_کردار است بر قانون فرموده سخن نبی صلی الله علیه و سلم و آن اثر انعکاس #نورحق است بر #قلب ولی از سرچشمه تابش نور کل ، بواسطه #فیض_الهی
📗الموسوعة الکسنزان فیما اصطلح علیه اهل التصوف و العرفان
🔰نجم الدین رازی در مرصاد العباد آورده:
✍بیشتر خوارق عادات که آنرا کرامات گویند از #اشراف #برخواطر و اطلاع بر #مغیبات و عبور بر آب و آتش و هوا و طی زمین و غیر آن را اعتباری زیادتی نباشد زیرا که اهل دین و غیر اهل دین را بود (بی ایمانان را نیز توانائی بر این امور نیز باشد پس نتوان #خوارق_عادات را کرامت شمرد و معیار دانست).🌸
👌صوفیان راستین اگر به جهد خویش و عنایت باری به #کرامات_حقیقی و نه خوارق عادات میرسیدند سعی در #اختفاء از بروز آن در عالم ظاهر مینمودند نه اظهارش. 🌸
💎برخی چون حضرت جنید بغدادی قدس الله سره ، حتی کرامات را #حجاب_راه خواص اولیاء الهی میدیدند.
💎شیخ الاسلام احمد جام نامقی (ژنده پیل) در باب نوزدهم کتاب انس التائبین ، کرامات اولیاء الله را بر پنج وجه آورده:
1⃣کرامات #فضلی
2⃣کرامات #کسبی
3⃣کرامات #غرور
4⃣کرامات #مکافات
5⃣ کرامات #حقیقی.
🔸کرامات بیگانگان و مدعیان کذاب تصوف و طریقت را که همان خوارق عادات باشد نیز بر #پنج وجه ذکر نموده:
1⃣ #مخرقه
2⃣ #مکافات_کاری
3⃣ #شیطانی
4⃣ #ضلالت
5⃣ #و_وهم
🔻سپس به تفصیل بیان آن پرداخته.
🔮البته باید گفت با گسترش #تصوف ، افراد ناباب خود را در این حلقه راه یافته دانسته و به #تلبیس #وتدلیس پرداختند و عوام فریبی نمودند و مکر خویش را در قالب خوارق عادات ، کرامات نام نهادند:🌸
🔸شرممان باد ز پشمینه آلوده خویش
🔸گر بدین فضل و هنر نام کرامات بریم
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🔴رد اعتراضاتی از #تصوف_وموضوعات آن
🔰باب پنجم
👈مصطلحات صوفیه
1⃣✨ #ریاضت
2⃣✨ #مجاهده
3⃣✨ #کشف
4⃣✨ #کرامات
5⃣✨ #نور
6⃣✨ #قلب
7⃣✨ #نفس
8⃣✨ #ذکر
9⃣✨ #اشراق
🔟✨ #مشاهده
1⃣1⃣✨ #لاهوت
2⃣1⃣✨ #ناسوت
3⃣1⃣✨ #جبروت
4⃣1⃣✨ #ملکوت
5⃣1⃣✨#عناصراربعه
6⃣1⃣✨ #ولی
7⃣1⃣✨ #مرید
8⃣1⃣✨ #خلیفه
✍ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🔴رد اعتراضاتی از #تصوف_وموضوعات آن
🔰باب پنجم
👈مصطلحات صوفیه
1⃣✨ #ریاضت
2⃣✨ #مجاهده
3⃣✨ #کشف
4⃣✨ #کرامات
5⃣✨ #نور
6⃣✨ #قلب
7⃣✨ #نفس
8⃣✨ #ذکر
9⃣✨ #اشراق
🔟✨ #مشاهده
1⃣1⃣✨ #لاهوت
2⃣1⃣✨ #ناسوت
3⃣1⃣✨ #جبروت
4⃣1⃣✨ #ملکوت
5⃣1⃣✨#عناصراربعه
6⃣1⃣✨ #ولی
7⃣1⃣✨ #مرید
8⃣1⃣✨ #خلیفه
✍ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
Forwarded from Vatan
⭐️وصف #ایمان
🌷شیخ عبدالقادرالکیلانی قدس الله روحه:🌷
🔰 #ایمان بسان پرنده ای است از #غیب ، که از #افق_سماء رحمت خاصه الهی فرو و بر #شاخسارقلب بنده مینشیند و آهنگ بشارات و اسرار و معارف الهیه را در #قلب_بنده ترنم میکند. 🌼
🔮 سیر ایمان از سینه اهل آن (مومن) به جانب نشستگاه صدق شریعة مطهره محمدیه است.
📙ترجمه المقالات الذوقیه للامام الکیلانی
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘🍀🍀🍀🍀
💐مجدد الف ثانی امام احمد ربانی سرهندی قدس الله سره: 💐
🔰هر چه غیر حق سبحانه ، مقصود است معبود است. از شرک وقتی نجات یابد که غیر از خداوند (جل جلاله) مقصود نماند ، اگر چه از مقاصد #اخروی #وتنعمات بهشتی باشد ، البته این مقاصد حسنه است اما نزد مقربان گناه محسوب میگردد. 🌼
📘مکتوبات امام ربانی ، جلد اول ، در المعرفت
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷شیخ عبدالقادرالکیلانی قدس الله روحه:🌷
🔰 #ایمان بسان پرنده ای است از #غیب ، که از #افق_سماء رحمت خاصه الهی فرو و بر #شاخسارقلب بنده مینشیند و آهنگ بشارات و اسرار و معارف الهیه را در #قلب_بنده ترنم میکند. 🌼
🔮 سیر ایمان از سینه اهل آن (مومن) به جانب نشستگاه صدق شریعة مطهره محمدیه است.
📙ترجمه المقالات الذوقیه للامام الکیلانی
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘🍀🍀🍀🍀
💐مجدد الف ثانی امام احمد ربانی سرهندی قدس الله سره: 💐
🔰هر چه غیر حق سبحانه ، مقصود است معبود است. از شرک وقتی نجات یابد که غیر از خداوند (جل جلاله) مقصود نماند ، اگر چه از مقاصد #اخروی #وتنعمات بهشتی باشد ، البته این مقاصد حسنه است اما نزد مقربان گناه محسوب میگردد. 🌼
📘مکتوبات امام ربانی ، جلد اول ، در المعرفت
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq