قناة آثار وفوائد
1.15K subscribers
408 photos
1 video
111 files
249 links
حساب يُعنى بنشر الأحاديث والآثار الموقوفة والمقطوعة وفوائد علمية من كلام الأئمة.
ليس كل ما يُنشر أقف عليه بنفسي ولكن أستفيد من غيري.
https://twitter.com/athar_fawaid
Download Telegram
ذِكْرُ نَقْضِ الْوِتْرِ

الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف - (٥ ‏/ ١٩٦) - لابن المنذر النيسابوري (ت. 318 هـ)

الرابط

#فقه
"ذِكْرُ الِاسْتِتَارِ بِالْخَطِّ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُصَلِّي مَا يَنْصِبُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ لَيَسْتَتِرَ بِهِ"

وَمِمَّنْ قَالَ بِهِ [جواز الاستتار بالخط في الصلاة] سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.

وبه يقول ابن المنذر النيسابوري.

وقال ابن القيم في زاد المعاد :

وكان رسول الله ﷺ إذا صلى إلى الجدار جعل بينه وبينه قدر ممر الشاة. ولم يكن يتباعد منه، بل أمر بالقرب من السترة. وكان إذا صلى إلى عود أو عمود أو شجرة جعله على حاجبه الأيمن أو الأيسر، ولم يصمد له صمدا.

وكان يركز الحربة في السفر والبرية، فيصلي إليها فتكون سترته.

وأمر المصلي أن يستتر ولو بسهم أو عصا، فإن لم يجد فليخط خطا بالأرض.


وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: الخط عرضا مثل الهلال.

وقال عبد الله بن داودٍ : الخط بالطول. وأما العصا، فتنصب نصبا. اهـ

وعن أبي هريرة قال: إذا صلى أحدكم فلم يجد ما يستره فليخط خطاً.

أخرجه وكيع في كتابه (كما في الفتح لابن رجب ٢/ ٤٢) قال عن أبي مالك عن أيوب بن موسى عن المقبري عن أبي هريرة به.

وممن كره الاستتار بالخط الإمام مالك والليث بن سعد والمرفوع الذي في الباب لا يثبت.


#فقه
#الصلاة