[من أسرار مسائل القضاء والقدر]
قال #ابن_القيم :
إن الله سبحانه قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة، ثم يقدر ليلة القدر ما يكون من العام لمثله، وهذا أخص من التقدير العام، كما أن تقدير أمر النطفة وشأنِها يقع بعد تعلقها بالرحم، وقد قدّر أمرها قبل خلق السموات والأرض.
ونظير هذا: رفع الأعمال وعرضها على الله تعالى، فإن عمل العام يرفع في #شعبان كما أخبر به الصادق المصدوق أنه: «شهر ترفع فيه الأعمال، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم»،
ويُعرَض عمل الأسبوع يوم الاثنين والخميس كما ثبت ذلك في «صحيح مسلم»، وعمل اليوم يُرفَع في آخره قبل الليل، وعمل الليل في آخره قبل النهار.
فهذا الرفع في اليوم والليلة أخص من الرفع في العام، وإذا انقضى الأجل رفع عمل العمر كله، وطويت صحيفة العمل.
وهذه المسائل من أسرار مسائل القضاء والقدر. فصلوات الله وسلامه على هادي الأمة، وكاشفِ الغمة؛ الذي أوضح به المحجة، وأقام به الحجة؛ وأنار به السبيل، وأوضح به الدليل.
[تهذيب سنن أبي داود(199/3)]
قال #ابن_القيم :
إن الله سبحانه قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة، ثم يقدر ليلة القدر ما يكون من العام لمثله، وهذا أخص من التقدير العام، كما أن تقدير أمر النطفة وشأنِها يقع بعد تعلقها بالرحم، وقد قدّر أمرها قبل خلق السموات والأرض.
ونظير هذا: رفع الأعمال وعرضها على الله تعالى، فإن عمل العام يرفع في #شعبان كما أخبر به الصادق المصدوق أنه: «شهر ترفع فيه الأعمال، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم»،
ويُعرَض عمل الأسبوع يوم الاثنين والخميس كما ثبت ذلك في «صحيح مسلم»، وعمل اليوم يُرفَع في آخره قبل الليل، وعمل الليل في آخره قبل النهار.
فهذا الرفع في اليوم والليلة أخص من الرفع في العام، وإذا انقضى الأجل رفع عمل العمر كله، وطويت صحيفة العمل.
وهذه المسائل من أسرار مسائل القضاء والقدر. فصلوات الله وسلامه على هادي الأمة، وكاشفِ الغمة؛ الذي أوضح به المحجة، وأقام به الحجة؛ وأنار به السبيل، وأوضح به الدليل.
[تهذيب سنن أبي داود(199/3)]
المالكية والاجتماع ليلة النصف من شعبان
- قال خليل بن إسحاق المالكي المتوفى عام 776 هـ في التوضيح في شرح المختصر الفرعي لابن الحاجب:
"ومن هنا تعلم أن الجمع الذي يفعل في ليلة النصف من شعبان وأول جمعة من رجب، ونحو ذلك بدعة مكروهة. وقد نص جماعة من الأصحاب على ذلك، بل لو قيل بتحريم ذلك ما بعُد. وقد تولى الشيخ أبو عبد الله بن الحاج بيان مفاسده وشناعته، فتنظره في كلامه الذي هو من نور وتأييد".
- وجاء ((مواهب الجليل في شرح مختصر خليل)) لشمس الدين الحطّاب المالكي (ت. 954 هـ) :
"لا يختلف المذهب في كراهة الجمع ليلة النصف من شعبان وليلة عاشوراء وينبغي للأئمة المنع منه" انتهى
#المالكية
#شعبان
مستفاد من مقال | مثال على التوسع في دعاوى الاتفاق عند المتأخرين (صلاة ليلة النصف من شعبان جماعة وفوائد في أمر ليلة النصف من شعبان)...
- قال خليل بن إسحاق المالكي المتوفى عام 776 هـ في التوضيح في شرح المختصر الفرعي لابن الحاجب:
"ومن هنا تعلم أن الجمع الذي يفعل في ليلة النصف من شعبان وأول جمعة من رجب، ونحو ذلك بدعة مكروهة. وقد نص جماعة من الأصحاب على ذلك، بل لو قيل بتحريم ذلك ما بعُد. وقد تولى الشيخ أبو عبد الله بن الحاج بيان مفاسده وشناعته، فتنظره في كلامه الذي هو من نور وتأييد".
- وجاء ((مواهب الجليل في شرح مختصر خليل)) لشمس الدين الحطّاب المالكي (ت. 954 هـ) :
"لا يختلف المذهب في كراهة الجمع ليلة النصف من شعبان وليلة عاشوراء وينبغي للأئمة المنع منه" انتهى
#المالكية
#شعبان
مستفاد من مقال | مثال على التوسع في دعاوى الاتفاق عند المتأخرين (صلاة ليلة النصف من شعبان جماعة وفوائد في أمر ليلة النصف من شعبان)...