#آية_وتفسير
قال عرفجة :
اسْتَقْرَأْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ..
فلما بلغ { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا }
ترك القراءة , وأقبل على أصحابه ، فقال :
آثَرْنَا الحياة الدنيا على الآخرة لِأَنَّا رَأَيْنَا زَهْرَتَهَا وَزِينَتَهَا وطعامها وشرابها ...!
وَزُوِّيَتْ عَنَّا الْآخِرَةُ فَاخْتَرْنَا العاجل على الآجل .
وقرأ : ( بَلْ يُؤْثِرُونَ ) بالياء .
( أبو داود في الزهد 163 )
* عرفجة روى عنه جماعة منهم منصور بن المعتمر وهو لا يروي إلا عن ثقة .
وهذا أثر جليل فيه محاسبة للنفس ويصلح في عدة أبواب من أبواب العلم .
#عبدالله_بن_مسعود
من قناة | صحيح آثار الصحابة
قال عرفجة :
اسْتَقْرَأْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ..
فلما بلغ { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا }
ترك القراءة , وأقبل على أصحابه ، فقال :
آثَرْنَا الحياة الدنيا على الآخرة لِأَنَّا رَأَيْنَا زَهْرَتَهَا وَزِينَتَهَا وطعامها وشرابها ...!
وَزُوِّيَتْ عَنَّا الْآخِرَةُ فَاخْتَرْنَا العاجل على الآجل .
وقرأ : ( بَلْ يُؤْثِرُونَ ) بالياء .
( أبو داود في الزهد 163 )
* عرفجة روى عنه جماعة منهم منصور بن المعتمر وهو لا يروي إلا عن ثقة .
وهذا أثر جليل فيه محاسبة للنفس ويصلح في عدة أبواب من أبواب العلم .
#عبدالله_بن_مسعود
من قناة | صحيح آثار الصحابة
Telegram
صحيح آثار الصحابة
قال عرفجة :
اسْتَقْرَأْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ..
فلما بلغ { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا }
ترك القراءة , وأقبل على أصحابه ، فقال :
آثَرْنَا الحياة الدنيا على الآخرة لِأَنَّا رَأَيْنَا زَهْرَتَهَا وَزِينَتَهَا…
اسْتَقْرَأْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ..
فلما بلغ { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا }
ترك القراءة , وأقبل على أصحابه ، فقال :
آثَرْنَا الحياة الدنيا على الآخرة لِأَنَّا رَأَيْنَا زَهْرَتَهَا وَزِينَتَهَا…
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال الصحابي الجليل #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
إِنَّمَا النِّسَاءُ عَوْرَةٌ
وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا
وَمَا بِهَا مِنْ بَأْسٍ فَيَسْتَشْرِفُ لَهَا الشَّيْطَانُ
فَيَقُولُ : إِنَّكِ لَا تَمُرِّينَ بِأَحَدٍ إِلَّا أَعْجَبْتِه...!
وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَلْبَسُ ثِيَابَهَا
فَيُقَالُ : أَيْنَ تُرِيدِينَ ؟
فَتَقُولُ: أَعُودُ مَرِيضًا ، أَوْ أَشْهَدُ جِنَازَةً ، أَوْ أُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ.
وَمَا عَبَدَتِ امْرَأَةٌ رَبَّهَا مِثْلَ أَنْ تَعْبُدَهُ فِي بَيْتِهَا...
[ الطبراني في المعجم الكبير ٨٩١٤ ]
إِنَّمَا النِّسَاءُ عَوْرَةٌ
وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا
وَمَا بِهَا مِنْ بَأْسٍ فَيَسْتَشْرِفُ لَهَا الشَّيْطَانُ
فَيَقُولُ : إِنَّكِ لَا تَمُرِّينَ بِأَحَدٍ إِلَّا أَعْجَبْتِه...!
وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَلْبَسُ ثِيَابَهَا
فَيُقَالُ : أَيْنَ تُرِيدِينَ ؟
فَتَقُولُ: أَعُودُ مَرِيضًا ، أَوْ أَشْهَدُ جِنَازَةً ، أَوْ أُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ.
وَمَا عَبَدَتِ امْرَأَةٌ رَبَّهَا مِثْلَ أَنْ تَعْبُدَهُ فِي بَيْتِهَا...
[ الطبراني في المعجم الكبير ٨٩١٤ ]