#تراجم
. أبو ثعلبة الخشني - رضي الله عنه - :
صحابي جليل شهد بيعة الرضوان وغزا حنينا وكان ممن نزل الشام بداريا [غربي دمشق إلى جهة القبلة] وقيل: ببلاط قرية شرقي دمشق، فاللَّه أعلم.
وكان ممن يجالس كعب الأحبار، وكان في كل ليلة يخرج فينظر إلى السماء فيتفكر ثم يرجع إلى المنزل فيسجد لله عز وجل، وكان يقول:
إني لأرجو أن لا يخنقني الله عند الموت كما أراكم تختنقون، فبينما هو ليلة يصلي من الليل إذ قبضت روحه وهو ساجد. ورأت ابنته في المنام كأن أباها قد مات فانتبهت مذعورة فقالت لأمها أين أبي؟ قالت: هو في مصلاه، فنادته فلم يجبها، فجاءته فحركته فسقط لجنبه فإذا هو ميت - رحمه الله -.
قال أبو عبيدة ومحمد بن سعد وخليفة وغير واحد: كانت وفاته سنة خمس وسبعين، وقال غيرهم: كانت وفاته في أول إمرة معاوية فالله أعلم. وقد توفي في هذه السنة.
انظر:
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2628)
الحلية لأبي نعيم (31/2)
البداية والنهاية لابن كثير (145/9)
. أبو ثعلبة الخشني - رضي الله عنه - :
صحابي جليل شهد بيعة الرضوان وغزا حنينا وكان ممن نزل الشام بداريا [غربي دمشق إلى جهة القبلة] وقيل: ببلاط قرية شرقي دمشق، فاللَّه أعلم.
وكان ممن يجالس كعب الأحبار، وكان في كل ليلة يخرج فينظر إلى السماء فيتفكر ثم يرجع إلى المنزل فيسجد لله عز وجل، وكان يقول:
إني لأرجو أن لا يخنقني الله عند الموت كما أراكم تختنقون، فبينما هو ليلة يصلي من الليل إذ قبضت روحه وهو ساجد. ورأت ابنته في المنام كأن أباها قد مات فانتبهت مذعورة فقالت لأمها أين أبي؟ قالت: هو في مصلاه، فنادته فلم يجبها، فجاءته فحركته فسقط لجنبه فإذا هو ميت - رحمه الله -.
قال أبو عبيدة ومحمد بن سعد وخليفة وغير واحد: كانت وفاته سنة خمس وسبعين، وقال غيرهم: كانت وفاته في أول إمرة معاوية فالله أعلم. وقد توفي في هذه السنة.
انظر:
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2628)
الحلية لأبي نعيم (31/2)
البداية والنهاية لابن كثير (145/9)
قناة آثار وفوائد
«من أراد علم القبر فعليه بالأثر، ومن أراد علم الخبز فعليه بالرأي». من قناة | المحبرة #أهل_الرأي
أحمدُ بنُ شَبُّوَيْهِ المَرْوَزِيُّ (٢٣٠ هـ)
أحمد بن محمد بن ثابت بن عثمان الإمام القدوة المحدث شيخ الإسلام أبو الحسن الخزاعي المروزي الحافظ ابن شبويه. سمع ابن عيينة وابن المبارك وعبد الرزاق الصنعاني وابن علية ووكيعا وابن أبي أويس وعدة. حدث عنه أبو داود وأبو زرعة الدمشقي والذهلي وابنه ثابت وابن أبي خيثمة وابن معين وآخرون. قال النسائي: ثقة. توفي سنة ثلاثين ومائتين.
موقفه من المبتدعة:
جاء في [شرف أصحاب الحديث للخطيب] عنه قال: «من أراد علم القبر فعليه بالأثر، ومن أراد علم الخبز فعليه بالرأي».
موقفه من الجهمية:
قال عبد الله بن أحمد في السنة: حدثنا ابن شبويه سمعت أبي يقول: من قال شيء من الله مخلوق، علمه أو كلامه، فهو زنديق كافر لا يصلى عليه ولا يصلى خلفه، ويجعل ماله كمال المرتد. ويذهب في مال المرتد إلى مذهب أهل المدينة أنه في بيت المال.
نقلا من | موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية.
#تراجم
أحمد بن محمد بن ثابت بن عثمان الإمام القدوة المحدث شيخ الإسلام أبو الحسن الخزاعي المروزي الحافظ ابن شبويه. سمع ابن عيينة وابن المبارك وعبد الرزاق الصنعاني وابن علية ووكيعا وابن أبي أويس وعدة. حدث عنه أبو داود وأبو زرعة الدمشقي والذهلي وابنه ثابت وابن أبي خيثمة وابن معين وآخرون. قال النسائي: ثقة. توفي سنة ثلاثين ومائتين.
موقفه من المبتدعة:
جاء في [شرف أصحاب الحديث للخطيب] عنه قال: «من أراد علم القبر فعليه بالأثر، ومن أراد علم الخبز فعليه بالرأي».
موقفه من الجهمية:
قال عبد الله بن أحمد في السنة: حدثنا ابن شبويه سمعت أبي يقول: من قال شيء من الله مخلوق، علمه أو كلامه، فهو زنديق كافر لا يصلى عليه ولا يصلى خلفه، ويجعل ماله كمال المرتد. ويذهب في مال المرتد إلى مذهب أهل المدينة أنه في بيت المال.
نقلا من | موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية.
#تراجم
جاء في "محنة الإمام أحمد" لعبدالغنيّ المقدسي صـ192، أنّ المعتصم (الخليفة) قال لابن أبي دواد حين كان الإمام أحمد يُضرب بالسياط ويُعذّب ويُهان في القول بخلق القرآن :
لقد ارتكبت في أمر هذا الرجل. (يعني كأنه ندِم).
فقال له (يعني ابن أبي دواد) : يا أمير المؤمنين إنّه - والله - كافر مُشرك!، قد أشرك من غير وجه.
قال الإمام أحمد: فلا يزال يصرفه عمّا يريد، وقد كان أراد تخليتي بغير ضرب!.
#أحمد_بن_حنبل
#تراجم
لقد ارتكبت في أمر هذا الرجل. (يعني كأنه ندِم).
فقال له (يعني ابن أبي دواد) : يا أمير المؤمنين إنّه - والله - كافر مُشرك!، قد أشرك من غير وجه.
قال الإمام أحمد: فلا يزال يصرفه عمّا يريد، وقد كان أراد تخليتي بغير ضرب!.
#أحمد_بن_حنبل
#تراجم
قيل لبشر بن الحارث حين ضُرِب أحمد بن حنبل لو قمتَ فتكلّمْتَ كما تكلم أحمد بن حنبل، فقال بشر ابن الحارث: لا أقوى عليه، إن أحمد قام مقام الأنبياء.
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 310/1]
#أحمد_بن_حنبل
#بشر_بن_الحارث
#تراجم
#مناقب
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 310/1]
#أحمد_بن_حنبل
#بشر_بن_الحارث
#تراجم
#مناقب
جاء في «محنة الإمام أحمد» لعبد الغنيّ المقدسي صـ٢٠١ بإسناده عن: بشر بن الحارث (١٧٩ - ٢٢٧ هـ) أنّه قال: مِحنة أحمد في وحدته، وغربته في وقته، مثل محنة أبي بكر الصديق في وحدته وغربته في وقته.
#أحمد_بن_حنبل
#بشر_بن_الحارث
#تراجم
#مناقب
#أحمد_بن_حنبل
#بشر_بن_الحارث
#تراجم
#مناقب
قال عبد الله [بن أحمد بن حنبل] - كما في الزهد لأبيه (530) -: سمعت موسى الطرطوسي يقول: سمعت علي بن خشرم يقول: سمعت بشر بن الحارث، يقول:
دخل أحمد بن حنبل الكير، فخرج ذهبة حمراء " قال علي: فبلغ أحمد بن حنبل قول بشر، فقال: «الحمد لله الذي أرضى بشرا بما صنعنا».
#أحمد_بن_حنبل
#بشر_بن_الحارث
#تراجم
#مناقب
دخل أحمد بن حنبل الكير، فخرج ذهبة حمراء " قال علي: فبلغ أحمد بن حنبل قول بشر، فقال: «الحمد لله الذي أرضى بشرا بما صنعنا».
#أحمد_بن_حنبل
#بشر_بن_الحارث
#تراجم
#مناقب
أسند عبد الغنيّ المقدسي في «المحنة صـ ٢١٨» عن أبي بكر الأثرم (ت.٢٧٣ هـ) أنّه قال: «كان أصحابنا يرون مقام أبي عبد الله أحمد بن حنبل في المحنة، كمقام أبي بكر الصديق في الردّة».
#أحمد_بن_حنبل
#تراجم
#مناقب
#أحمد_بن_حنبل
#تراجم
#مناقب