#وصلني_على_رابط_صراحة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحب أن اشكرك على ماتقدمه لنا قناتك مميزة واكثر من رائعة وكل كلماتها من ذهب  وانت رجل اخلاق وليس فيك مقدار ذرة كبر أو غرور بالعكس
اتمنى لك التقدم وحياة عامرة بالحب والسعادة👍🏻👍🏻

__


وعليكم السلام ورحمه الله وبركاتة

الحمد لله الذي ستر المعايب وأخفى المثالب وجملنا بستره.
وأكرمنا بعفوه على عرجنا إليه.
أحسن الله إليك يا طيب و أكرمك على حسن ظنك باخيك.
و الله يا طيب لا اغتر بذم و لا بمدح فالمرء أدرى بحاله.
ما ادعيت يوما الكمال و لا غيره.
انما اشارك مع احبابي مزاجي و ما يخطر في عقلي.
ولست بطالب علم و لا حتي طويلب.
ولا ادعي ذلك انما عامي من عوام الناس.
اسال الله النجاة و حسن الختام
واسال الله ان يجملنا بالاخلاق الحسنة
واساله دوام ستره وسعة حلمه وكريم عفوه وربكم المستعان..

#وصلني_على_رابط_صراحة


السلام عليكم اخي
شعور غريب ينتابني حولك.. أنني لا أذكرك إلا ذكرت معك صديقك وخلك عبدالرحمن احمد.
ولا أدري ألأني عرفت أحدكما عبر الاخر أم لأن أرواحكما كما يتهيأ لي جنود مجندة تعرفتا على بعضهما وقامتا في ثغر واحد كأنهما جندي واحد لا ينفصلان ولا يذكران إلا معا دائما.
طالما حاولت أن أسألك سؤالا قد يبدو لك غريبا لما أقوم به من الدعاء لك ولخلك عبدالرحمن احمد محب الخير للغير.
والأهم هو أن تجيبني على سؤالي الطريف :
هل لك سر عند الله

.....................................................

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاتة
احمد الله الذي ستر المعايب واخفى المثالب وجملنا بستره وأكرمنا بعفوه وكرمه على عرجنا إليه ونقص الاعتماد عليه فهو المحمود سبحانه وتعالى.
ولا فضل للعبد أمامكم ولا حول له ولا قوة بل هو فضل الله وحده جعله الله فضلا وكرما لا استدراجا وحسن الظن به أولى وكذلك الظن إن شاء الله تعالى.
أما عن خلي وصفيي عبدالرحمن احمد فقد صدقتم ما أذكر يوما حدثني أحد إلا قال نفس الكلام فقد اقترن ذكري بذكره وذكره بذكري حتى انهم ينادون عبدالرحمن باسمي وكذلك انا.
أما عن سؤالك اللطيف يا طيب فلا أعلم من أمري شيئا وإن سميته سرا.
  هو أرجى عندي عند الله من سلامة صدري لإخواني بل والله قد جعلت من دعائي في سجودي جزءا لمن أسأت إليه وإن كان عن غير عمد  أو أساء إلي فجعلت من دعائي لمن أساء إلي كدعائي لمن أسأت إليه وقلت:
اللهم إني قد عفوت عن كل من كان لي عنده مظلمة وغفرت له رجاء عفوك وقلبي سليم بتوفيقك وفضلك علي.
ولا أعلم عملا هو أرجى عندي من هذا والله يشهد..
والعلم عند الله..
نسأل الله دوام ستره وسعة حلمه وكريم عفوه وربكم المستعان..

#وصلني_على_رابط_صراحة

السلام عليكم اخي اعرابي هل الزواج بعد قصة حب لا يبارك الله فيه ومصيره الطلاق.
أنا شاب في 27 من عمري أحببت فتاة في 24 ليس لأجل الحب ولا حب المراهقين.
بل أحببت أخلاقها وصدقها وعفويتها ولم أكذب عليها يوما حتى في أبسط الأمور وأعترف لها بعيوبي.
كان هناك لقاءات وخرجات في أماكن عمومية مرة في أسبوع أو في الشهر .
فسخت علاقتي بها تقريبا 6 أشهر وحذفت كل شيء يتعلق بها تبت إلى الله وندمت على ما كنت فيه من معصية (علاقة غير شرعية) (لم نقع في الزنى)
لا أعلم عنها الآن شيء هل تزوجت أم لا
أنا الآن مستعد للزواج هل أتقدم لها أم. ( رسائل صراحة )

..............................................................
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي
إن كان هواك معها فتوكل على الله فإن كتبها الله لك فبارك الله لكما وجمع بينكما في خير وحكم المخادنة معروف (علاقة بين الجنسين خارج نطاق الزواج) وقد نص القرآن الكريم على نهي النساء والرجال على السواء عن اتخاذ الأخدان بقوله: (مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ)
وقوله: (مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ)
والعبد خطاء نسي غفول ولهذا شرعت التوبة ولم يُعرف للمتحابين سبيل خير من الزواج..
فاسلك سبيله وسل الله العفو عما مضى والبركة فيما يأتي حلالا طيبا.

#وصلني_على_رابط_صراحة


السلام عليكم كيف حالك اخي اعرابي بخير
اريد نصحك في موضوع جزاك الله خيرا
انا فتاة تعرفت على شاب في مواقع التواصل بعد مدة اعترف لي بأنه معجب بي و تحدثنا في حدود الادب مدة ليست وجيزة ثم بعدها اختفى ارسل له الرسائل يقرأهم لكن لا يجيبني لا اعلم لماذا
ما رأيك

.....................................................

🔴تعرفتُ قاتلها الله وما تفعل.. 🥹🫠

ربما كان من الذين قال الله فيهم:
" إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون".

ليس شرطا في الذين اتقوا العصمة لعله عاد إلى رشده وجاهد شيطانه وهواه وآثر محاب الله على محاب نفسه تذكر بعد الغفلة فأبصر بعد العمى.. لماذا لا أعلم لكن أعلم أنه يجب أن تعينيه على ذلك بترك مراسلته.
خصوصا إذا كان محسوبا على أهل الصلاح فلا تعيني الشيطان عليه واتقي الله في نفسك قبل أن تتقيه فيه هدى الله قلبك وسلك بك سبله الكريمة الموصلة إليه.

#وصلني_على_رابط_صراحة_واجهني 😅

أنتَ جيد ورائع وفخرا لليمن قاطبة غير أنكَ تخدع بالمظاهر التواصل الاجتماعي الخداعة كالشيخ فلان والأستاذ فلان ..
فأعلم أن المرء يعرف من منشوراته الطويلة التي يغترف فيها من بحر فكره لا الكلمات العابرة الملتقطة من هنا وهناك
نصيحة ✌

.................................................

أحسن الله إليك و أكرمك على حسن ظنك باخيك و الله يا طيب لا اغتر بمدح و لا بذم فالمرء أدرى بحاله ونفسه.
ما ادعيت يوما المشيخة و لا الاستذة انما اشارك مع سكان قناتي مزاجي و ما يخطر في عقلي لست بطالب علم و لا ادعي ذلك انما عامي من عوام الناس.
اسال الله النجاة و حسن الختام
و على العموم بوركت ايا كنت.

#وصلني_على_رابط_صراحة


لا يحتقر الناس إلا متكبر أو ناقص
نسأل الله أن لا يجعلنا منهم ..
يا اخي المسألة تبقى مسألة شرف واستحياء وعزة للمرأة أما بقياسك أن الصحابيات عرضن أنفسهن على النبي صلى الله عليه وسلم فهذا أرى فيه خير كثير لكن لا يقاس به في هذا الزمن ولا يقيس بهذا إلا جاهل بدنياه ..
في هذا الزمن صعبة حتى البنت تقول لوالدها اعجبني شخص واريده فما بالك أن تعرض نفسها عليه مباشرة صراحة الأمر لم يدخل راسي بتاتا والله تعالى أعلم .


--------------------------------------------
راجعتك لعلك تفطن لكلمتك غير المسؤولة
الذي يقيس على واقع الصحابيات رضوان الله عليهن يعلم جيدا ما يدور في هذا العالم لعلك أنت من لا تعلم عن العالم شيئا حاشا بلدك ومدينتك.
إن شعوب الأمة كثيرة فأن تجعلهم يتحاكمون لما تمليه عليك نفسك هذا هو ما لا يدخل لعقل العاقل السوي.
لو قرأت نص المنشور جيدا لوجدتني أستهجن الفعل انطلاقا من ذاتي لكن لا يمكنني أن أنكر على غيري وقد جعل الله في الأمر فسحة.
لا يمكنني أن أحكم بهواي وما تمليه عليه نفسي فالأمر دين لا لعب.

#وصلني_على_رابط_صراحة


يقول السائل:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا أخدم أمي وتترضى عني كل يوم وتدعو لي لا أزعجها ولا حتي بحرف لكن قلبي لا يحبها لاسباب خاصة قهرتني جدا ذات يوم هل أحاسب على مشاعري هذه.. شكرا لكم.

...............................
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سبحان الله.
ما أعجب عمل الشيطان بك عجبا لك.
تذكر يوما قهرتك فيه وتنسى اياماً انقهرت هي فيها وأنت وليد في بطنها حملتك وهنا ووضعتك وهنا وحملك وفصالك في عامين.
وتنسى كم أرضعت إذ أنت بلا حول لا تقوى على التزود لنفسك وكم نظفتك إذ أنت لا تحسن تنظيف نفسك وكم سهرت وأنت محموم يكاد قلبها يتفرق جزعا عليك..
وتنسى وتنسى كم حرمتها النوم بالليل والنهار وكم جاعت هي لتأكل انت وتعرت لتلبس وزهدت لتدرس.
وصبرت على هرجك ومرجك واحتملتك هما إلى اليوم من بعد ما احتملتك بطنا وهي تترضى عنك وتدعو لك ثم انت تسأل هذا السؤال بالله عليك
ما أعجبك يا ابن ادم من نسي لئيم تذكر يوم قهرك وتنسى أيام الإحسان اليك.
انت بذات لا تحتاج إلى فتوى بقدر ما تحتاج إلى تربية وتزكية.
إنك لا توفي حق أمك عليك ولو حملتها على ظهرك من يوم ولدت إلى يوم تموت.
فكيف وشأنها الذي كان معك.
حتى بلغت مبلغ الرجال تقرأ وتكتب..
أخي لا تسأل هل آثم ولكن اسأل:
كيف أغير ما بقلبي تجاه أمي لفرط جهلي
#لأجيبك:
اذكر أيام الإحسان واسأل الله الديان الذي بيده قلب الإنسان.
فإن كان العفو وبذل المعروف من أعظم أبواب الدخول على الله واكدها فإنها في والديك أوكد وأوجب.
فاحرص أخي على تطهير قلبك من طيف الشيطان الذي ألم بك وكن الذكور إذ الغفلة ألقت بأطنابها عليك وكن المبصر بصرنا الله وإياك وسلك بنا مسالك أهل السعادة.

#وصلني_على_رابط_صراحة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخ كريم وبن اخ كريم اكرمك الله اخي محمد أود ان أسألك جزاك الله خيرا:
حكم الماء إذا وقعت فيه نجسة هل يجوز ان نتوضئ به
ولطف الله بك.

_____
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحياك الله وبياك وبالخير والإحسان جزاك بالنسبة لسؤالك فجوابه المختصر:
إذا كانت هذه النجاسة يسيرة بحيث لم تُغير لون الماء ولا طعمه ولا ريحه فهو طاهر لا ينجس بذلك سواء كان الماء كثيرا أو قليلا لكن إذا فقد أحد الأوصاف الثلاثة المذكورة أو بعضها أو كلها فهو نجس بالتالي لا يصح التوضؤ به..
والله تعالى أعلى وأعلم.

#وصلني_على_رابط_صراحة


أتمنى أن ترد على سؤالي هذا.
ماذا لو عرضت عليك فتاة نفسها للزواج هل هذا ينقص من عفتها من وجهة نظرك ام انك ستتفهم الأمر وتقبله ان كانت مناسبة لك بصدر رحب ؟


______

يسن البدء بالسلام قبل السؤال أو الشروع في ذكر الحاجة وهو أكمل أدبا وأرجى للجواب وهو شعار أهل الإسلام وميزتهم التي ميزهم الله بها امة الاسلام عن غيرها.
فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته أما بعد:
لا يشين الرجل أن يخطب كما لا يشين المرأة أن تخطب ولا يشينه أن يرفض كما لا يشينها أن ترفض فما كانت دعوتهما إلى سخط الله وعقابه بل للحلال الطيب ولا يظن السوء في أحدهما إلا مريض القلب قليل الفقه ولكن أن يكون بأدب وفي حدود معلومة لا تُتخطى مع شيء من الجد والحزم حتى لا يتحول الأمر من سعي في رضا الله إلى باب للمخادنة والوقوع في الحرج والحرام..
وأن تصون المرأة نفسها عن هذا خير لغلبة الفساد على أهل هذا الزمان خشية أن يدخل عليها الفساد من حيث أرادت الصلاح والعفة والله تعالى أعلى وأعلم.

#وصلني_على_رابط_صراحة


الي متي ستضل اعزب أجرب مسكين ؟
مش ناوي تتزوج وتخلصنا منك ومن منشوراتك؟ بس : الله يزوجك ! سلامو عليكو 🙄


__


أما الزواج فقد تزوجت والحمدلله لكن لو تملكني ثلاث مساكن ومالا ما مقدار أطعمنهن وأكسوهن الثلاث لا تشكوني واحدة منهن.. وإلا فنقطنا بسكاتك😏.

أما لو كنتِ افعى فأنا أخطبك على العام وأشهد عليك سكان قناتي كشهود🙂

#وصلني_على_رابط_صراحة


انا (فلانة) من مدينة **** 20 سنة طالبة في الدراسات الإسلامية صراحة أنا قلقة جدا أعلم انه لا دخل لك ولكن أنا هذه الفترة متوترة جدا وحساسة لأنه أي خطيب يقول أنه لازم أتوقف عن الدراسة صراحة لي رغبة بالزواج وبالتعفف وصون نفسي لكن لماذا غالب الرجال لا يوافقون على أن تكمل زوجتهم الدراسة أنا فكرتي هي أني أدرس عن بعد وأحضر فقط للإمتحانات هل أنا مخطئة؟
يعني أنا لو كانت شعبة أخرى لتوقفت عنها من أجل الزواج لكن أنا اخترت شعبة الدراسات الإسلامية عن حب ولي رغبة في التفقه في ديني أكثر أكيد لا رغبة لي بالعمل يعني فكرتي هي مزاحمة بين أمرين لكن شرط إكمال الدراسة لا أحد يوافق عليه آسفة أكثرت عليك في الكلام أريد نصيحتك وهل أنا خاطئة وماذا أقدم على ماذا؟
وهل أضحي بطلب العلم الشرعي من أجل الزواج أم ماذا؟
وجزاكم الله خير الجزاء.


_______

حياكم الله أختي الكريمة أما بعد:
إن كان ما فهمته من رسالتك صحيحا فإنك تريدين إتمام دراستك فقط لأجل طلب العلم ولا غرض لك بالعمل ومادام الأمر على هذه الحال لا أرب لك في الشهادات ولا في العمل بها.
فإن محض طلب العلم لا يحتاج منك المواصلة في الجامعة ولا حضور الامتحانات فالحمد لله - اليوم - بلغ من تيسير العلم أنه يأتيك دون حاجة لإتيانه يكفي أن تفتحي اليوتيوب وتضعي اسم الفن الذي تميل إليه نفسك لتجدي عشرات المشايخ الذين يدرسونه وآلاف المحاضرات فيه..
تختارين منهم الذي تسكن إليه نفسك ويحصل به الفهم والعلم.. وكفى الله المؤمنين القتال.
وفي هذه المواقع اليوم ما لا تجدين في الجامعات مثله ولا نصفه ولا ثلثه.. يكفي أن تصدُقي النية وتصبري على العلم فلا يمر عليك زمن طويل - إذا اجتهدت - حتى تحصّلي منه الشيء الكثير الذي لم تكوني لتحصليه في الجامعة..

#المسألة_الثانية :
من حق الرجل كل الحق أن يشترط كما يشاء كما يحق للمرأة كل الحق أن تقبل أو ترفض وتشترط كما تشاء مادام أسند القرار إليها إذن هي ربة قرارها إيجابا أو رفضا وهو رب قراره إقداما أو إحجاما.
فلا يلام الرجل بذلك ولا تلام المرأة بذلك.. وليرزق الله كلا منهما وليعوضهما خيرا..
ورأيي في هذا الأمر معروف منذ زمن طويل
ان المرأة استرعاها الله عزوجل أمانة عظيمة وأسقط عنها مقابل ذلك أشياء كثيرة ليتناسب ذلك مع دورها الذي خلقها الله لأجله.
لا بأس أن تطلب العلم وتجد وتجتهد بل حتى العمل لا بأس في أن تعمل ما كان مباحا منضبطا بضوابطه الشرعية
🛑(تنبيه قلت هنا بضوابط الشرعية)
ولم يؤد ذلك إلى تضييع حقوق ذوي الحقوق كزوجها وأبنائها فإن شغلها العمل عنهم ودخلها التقصير من هذا الجانب فلا..
فإن الله عزوجل لن يسألها لماذا لم تخرج للعمل ولكن سيسألها عن تضييع حقوق ذوي الحق عليها.
بالتالي فإن من أعظم ما يمكن أن تتقرب به المرأة لربها خصوصا في هذا الزمن الذي غلب عليه الفساد هو مكوثها في بيتها واعتناؤها بنفسها وزوجها وأبنائها وبيتها وطلب العلم الذي يعرفها بما تعين عليها وكيف تبلي بلاء حسنا في ثغرها الذي استأمنها الله عليه.
فإذا فعلت ذلك فقد أوفت على الغاية.. ومن أعظم ما يشهد لهذا المعنى حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم:
" إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت".
وهل يطلب العلم إلا للجنة. وهل الغاية إلا الجنة.
وقد كفاكن الله عزوجل مؤنة الخروج للعمل ومؤنة القوامة والنفقة وسائر ما ابتلي به الرجال مناسبة لما جبلوا عليه.. لذلك فليحرص كل جنس على ما استرعاه الله إياه وليكف الآخر مؤنته.. فذلك تقدير العزيز الحكيم.

#المسألة_الأخيرة :
أنا ممن ينصح بالابتعاد عن العاملات وذوات الشهادات العليا ليس حسدا ولا عنصريى ذكورية كما يحب بعضهم وصفنا..
ولكن انطلاقا من الوقائع المرة التي تتكرر بوتيرة تكاد تكون فزاعة وقاعدة مطردة:
فخير لك أخي الكريم أن تبتعد ولا تغامر كفاك الله شر كل ذي شر.
وهذا لا يعني أن كل أخواتنا من ذوات الشهادات العليا ولا العاملات سيئات لا والله..
بل منهن من يزن أمة لكن الشاذ يحفظ ولا يقاس عليه.. والعافية أولى من التعرض للبلاء لأنه لا يدري الإنسان بعدها ما يجد.
إن كان الصنف المحمود أو خلافه.. وهذا الصنف الأول إنما هو كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود..

#أما_سؤالك_الأخير :

هل أنتِ مخطئة؟
قفي مع نفسك في لحظة صفاء وسائليها ماذا أريد حقا. ودعيها تجبك بصدق ثم بعد ذلك أجيبي نفسك إن كنت محقة أو مخطئة.
لأنه في رأيي الشخصي الذي يريد العلم خاصة ولا تهمه الشهادات ولا العمل بها ما أغناه عن هذا العناء.
تزوجي وأعفي نفسك وقري عينا ودعي ما سواه لمن كلف به خصوصا إذا كان المتقدم ممن يؤتمن ويرجى صلاحه.. والأمر إليك.. والله تعالى أعلى وأعلم وأحكم.

#وصلني_على_رابط_صراحة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أعتذر عن الإزعاج.
أحدهم يقول :
" أنا ولله الحمد أحفظ القرآن الكريم وأدرس العلم الشرعي كنت أكلم فتاة في الهاتف فتعلقت بها وتعلقت بي وأحببتها وصرنا نتكلم ما يقارب العامين وكنت أنوي الزواج بها ووعدتها بذلك.
لكن أموري لم تتيسر ولم أستطع أن أفي بوعدي فقررنا أن ننهي تلك العلاقة واتفقنا على ألا نستمر في هذه العلاقة وذهب كل منا في طريقه وبعد مايقارب 3 أشهر على إنهائها صرت أفكر في تلك الفتاة كثيرا وأتذكر ذكرياتي معها وعندما أتخيل أنها تزوجت أو خطبت أو أنها تكلم أحدا غيري أشعر بشعور سيء وكأن النار مشتعلة في قلبي ولو كنت أستطيع أن أتقدم لها لفعلت وعندما أتخيل أن الأمور تيسرت وأنني ذهبت لخطبتها مثلا يتخيل إلي أنه مالحل إذا كانت تحدث أحدهم في غيابي...
فما نصائحكم وما الحل لحالتي.
وجزاكم الله خيرا

_____

وعليكم السلام ورحمة الله
وبركاته عفا الله عنا وعنكم وسلك بنا مسالك أهله وخاصته وشغلنا بالحق عن الباطل آمين أما بعد:

بادئ ذي بدء لا تستغربوا لعلكم من فرط ما تسمعون أحفظ القرءان أدرس العلم الشرعي مستقيم ملتزم وغيرها من المصطلحات الدالة عادة على بعد أصحابها عما لا يليق بما اصطفاهم الله له تنصدمون بما تسمعون بعد تلك المقدمة والتي غالبا ما تكون داهية من الدواهي أو حالقة من الحالقات فلا ترع أيها القارئ الكريم فإنه أمر صحي جدا رغم كل شيء كيف ذلك.
يدلك على ذلك أمرين أساسيين:

#الأول:
إن الإنسان ليس بمعصوم وقد يدخل الشيطان على المستقيم وغيره ولربما دخل على المستقيم أكثر من غيره ليصده عما هو فيه من الخير فيحجزه عنه أما الآخر فهو ضائع في كل الأحوال فلا يحتاج معه لبذل كبير مجهود ولا بأن يدخل عليه من كل باب.
وقد سبق وذكرنا آنفا أن الشيطان إذا استعصى عليه العبد نظر في أضعف حصونه فأتاه من قبلها ولا أعرف للرجل بابا أضر عليه فتنة من باب النساء النساء النساء
وكما قال :
"احدهم يصرعن ذا اللب حتىٰ لا حراك به
وهن أضعف خلق الله أركانا"
ويشهد لذلك الأحاديث النبوية المبثوثة ووقائع الناس فتكاد لا تجد مجموعة من الاستشارات إلا وجدت ثلاثة أرباعها عن فتنة الشهوات النساء بالخصوص..
فيعلم بذلك أنك أيها الكريم لست بمعصوم ولم يجعل الله العصمة لأحد من الناس ولو فعل - كتب العصمة على الناس- ما كلفهم ولا امتحنهم. #وفيه_ملحظ_آخر الناس التي تنظر إلى المحسوبين على الاستقامة والالتزام على أنهم ملائكة لا يخطؤون أو لا يجب أن يخطؤوا أو لا يتوقع منهم الخطأ مجتمع سريالي حالم. فانتبهوا فالمحسوبين على الاستقامة من الناس من سائر الناس والحرب عليهم من الشياطين أشد ضراوة من غيرهم وفي نفس الوقت هذا ليس تبريرا ولا مجاملة ولا دعوة إلى الوقوع في الخطأ فهم الأحرى بأن يتجنبوا هذه الأخطاء بما تسرب إلى قلوبهم من أنوار الوحي وهم أدعى أن يكونوا أصبر على الفتن بما عرفوا الله بأسمائه وصفاته وعاشوا في ظليل رعايته ولو لم يرد الله بهم خيرا ما فقههم في الدين وما علمهم القرءان وما صبرهم على العلم الشرعي..

🛑فالله الله يا أهل الاستقامة في أنفسكم كونوا كما أراد الله لكم أن تكونوا ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم.


#الثاني :
ما كثرت منهم أمثال هذه الرسائل إلا لأنهم قوم أحياء قلوبهم ما تزال حية تنبض رغم كل شيء لأنهم أدركوا أنهم ساروا في طريق مسدودة طريق نهى الجبار عنها صحيح مسهم طائف من الشيطان لكنهم إذا ذكروا بالله تذكروا فإذا هم مبصرون نفضوا غبار الغفلة الضاربة بأطنابها على القلب وسؤالهم عن الحل عن الطريق.
أول رجل في طريق الهداية والرشاد .
فكم من غارق في أوحال المعاصي ولم تحدثه نفسه بأن يراسل من يثق في حلمه أو يحسن ظنه به ما الحل.
كيف أتوب إلى الله.
كيف أتخلص مما أنا فيه من الضياع.
بل ربما وجدته لا يزداد إلا مسارعة في الغي.
أما أهل القرءان أهل الأنوار مهما وقع منهم تجد داعي الخير في قلوبهم ذلك الواعظ الشفيق دوما يقول لهم:
ويحك إلى متى ألا تتوب.
هل يليق بمثلك هذا الذي أنت فيه.
كيف وقد فضلت بالقرءان وحرم منه غيرك.
كيف وقد اصطفيت بغشيان مجالس العلم وطلب الوحي وغيرك في مستنقعات المعاصي الآسنة.
ويحك أتستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير وهكذا......
ولا يهلك على الله إلا هالك وهذا كله من بركات هذا الكتاب العظيم وبركة تلك الأنوار فتبصر.
هذه مقدمة ممهدة لبيان هذه المسألة حتى لا يتسرب لقلب القارئ الشك في جدوى هذا الكتاب المنير مادام أغلب ما يرى من الاستشارات المنشورة هنا هي ممن طوى على القرءان صدره وهذه هي حاله..
ممزقا في صدره فلا والله.
بل من بركة هذا الكتاب نزعت نفسه إلى الخير بعد الإساءة وحدثته بالبحث عن الحل ببركة هذا الكتاب بقي الواعظ الشفيق في قلبه حيا وبأنوار هذا الكتاب ظل متعلقا بالله رغم سوء ما اجترأ عليه..

✅ولا أطيل في هذا أنتقل مباشرة لصلب الموضوع✅ :

#وصلني_على_رابط_صراحة


السلام عليكم أخي أنا فتاة أجاهد نفسي طمعا في الثبات على أمر ديني.
أتابع منذ سنوات قناتك و قنوات المقربين منك أحد المقربين منك كان مميزا عندي عن الجميع لخصال أحسب الناس تحبه لأجلها لم أتواصل معه يوما و لم أسلك نحوه طريق سوء معاذ الله.
لكني أتمنى زوجا بمثل مواصفاته هل يعيبني إن جعلت بيني وبينه وسيطا .. نيتي طيبة و لا أريد أن أضعه أو أضع نفسي في حرج.

_

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إن صحبي المقربين بين متزوج ونصف أعزب أما المتزوج فأحسب أنه فاتك حظك منهم وأما نصف الاعزب فقد تقدم لمن كتبها الله له
وان لم يكن كذلك - أغناه الله من واسع فضله -
لكان له كتيبة من الأطفال الساعة هذه دعابة الجاد أما بعد:
فلا حرج شرعا - ولا يعيب - إذا رأت المرأة من الرجل ما تحب أن تنكحه لأجله أن تجعل بينها وبينه وسيطا يعرض عليه الأمر في حدود الشرع فإن كان له أرب فخير يوفق الله بينكما وإلا فقد قالت العرب:
اليأس إحدى الراحتين عسى ربي أن يبدلك خيرا منه إنه جواد كريم لطيف لما يشاء.. ومن هي خير منك رفضت ومن هو خير منه رفض وهذه المسائل لا تتعلق بالكرامة سوى ما جرت به العادة كون المرأة مطلوبة لا طالبة وهو الأصل ولا حرج في خلافه..
هذا الشق المتعلق بسؤالك ولي فيه وقفة مع القارئ الكريم:

انظر يا رعاك الله ما أيسر تعلق القلوب في هذه المواقع والحقيقة أن أختنا ليست بدعا من الناس في هذا بل معرض له كل أحد.
لذلك كنا ندعو دوما إلى ترك الاختلاط في هذه المواقع وانصراف كل جنس إلى جنسه ولن يعدموا الفائدة ولن يفوتهم حظهم من الخير ففي أخواتنا الكفاية عن القراءة للشباب من الجنس الآخر أسلوبا وبيانا ونصحا وعقلا وللرجال كذلك في بني جنسكم ما يغنيكم عن متابعة فلانة وعلانة.
ولن يفوتكم من الخير شيء وتتأكد الدعوة للفريقين خصوصا لمن علم من نفسه ضعفا وميلا أو لاحظ بوادر ذلك عليه بعد برهة فإن فعل قطع وحفظ عليه قلبه من التعلق .
فإن قطعه في أوله أيسر من قطْعه في آخره وقطعه في أوسطه خير من قطعه في آخره حتى لا تضطر إلى حمل قلبك بين كفيك الرقيقتين وقد تشظى إلى قطع صغيرة يكاد صاحبها لا ينتفع بها إلا بعد زمن طويل من المعالجة والمكابدة ويتأكد ذلك أكثر إذا علمت أنه #غالبا النتيجة معروفة سلفا معظمه يبقى أماني في النفس محكوم عليها أن تبقى حبيسة الخيال لا يتوصل إليها بسبب.
قد تهيمين به أختي الكريمة حد الثمالة ثم ما تلبثين أن تستيقظي على نبأ زواجه.
وقد عقدت الآمال ومنيت النفس وبنيت له في قلبك صرحا شاهقا.
فما يلبث أن ينقض عليك وأنت داخله أو على جنباته. فهونا ما هونا ما.
هذا واعلمي أنه رجل واحد وإن كان محبوبا كما وصفت فاعلمي أنك لستِ الوحيدة رجل واحد يحطم قلوبا كثيرة كلها تعلقت بستر الله عليه بجميل ما أظهره الله عليه مقابل قبيح ما ستر فهل من العقل أن يترك الإنسان العنان لقلبه أن يهفو ويتعلق برسم مفترض لا يدري من حقيقته شيئا سوى ما يظهره في هذه الرقعة الصغيرة.
هذا ضرب من الخبل.
لنحسبها بقليل من العقل فقط:

فلانة ناشطة لها كلام رائق وأخلاق طيبة تعلق بها قلبي أليس كما تعلق بها قلبي قد يتعلق بها قلب عشرات من المتابعين مثلي.
ثم بعدها نعرض عليها عرضا. من ستتزوج ومن ستكسر قلبه المسكين.
ستتزوج واحدا فقط رجلا كتب لها في اللوح المحفوظ قد لا يكون له حساب في هذا العالم الافتراضي ولم يكن له قط.
هي هذه الأقدار والمكاتيب فعلام نسارع في هوانا ونطلق اللجام.
هل تفهمون الساعة لماذا عليكم ترك الاختلاط.
اللهم بلغت.

#وختاما :

أسأل الله تعالى الحليم الكريم أن يثبتك على أمر دينك ويرزقك العفاف زوجا صالحا يقع عليه قلبك وتقع عليه روحك فتتوب عن كل هوى سوى هواه يأخذ بيدك للجنة ويعينك على السير إلى الله وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله.

#وصلني_على_رابط_صراحة


كتبت هذا أكثر من مره وبأكثر من صيغه
من الذي يطعن بالمقاومة.
أعتقد أن الخلاف على جواز التحالف من الروافض من عدمه
وأن الخلاف على ترحم بعض من رؤوووس حماس على من مات من الروافض
ومآلات طوفان الأقصى
ما كتبته صحيح
أم أن هناك ما يفوتني.

-------------------
#قلت :
حاليا لم يعل صوته إلا أخبث من عرفته أما الذين بهم حياء فساكتون.
لم يفتك شيء لكني أقرع كل مرة من تجرأ وطعن في أسياده عساه يفيق.

#وصلني_على_رابط_صراحة

عندي ملاحظة لك يا اعرابي ارجو ان لا تكثر في المنشورات في الساعة الواحدة مثلا ثلاث او اربع منشورات.

----------

ادري ان كثرة النشر منفرة وسبق ان ذكرت أنها من عيوب القناة واغلب من يلغي الاشتراك لهذا السبب..
ولا يسعني الا ان أقول:
المتابع مشكور والمغادر معذور.. وكل ادرى بمصلحته وحر فيما يفعله.. وقد اقترح علي بعض الأفاضل -غير مرة- تقسيم المنشورات على الساعات ونشرها على دفعات.. ولكن الالتزام بهذا الأمر -بالنسبة لي- صعب.. فأنا قليل التصفح.. وعندي التزامات كغيري.. وفي الغالب استغل وقت فراغي في القراءة.. وبعدها انشر ما قرأت وانا مرهق.. حتى اني احيانًا اتنفس الصعداء عند الانتهاء من النشر.. فيصعب الالتزام والحال هذا الحال..


والله من وراء القصد.

#وصلني_على_رابط_صراحة



اشر علي لا حرمناك..
لي صديق قد انشغلت عنه ولم أسأل عنه لمدة ثلاث شهور وقد اعتدت منه السؤال دائماً.
واليوم أرسل رسالة يقول فيها:
قد انقطعت عن مواقع التواصل لارى تواصلك معي ولكن يبدو أني بالنسبة لك لا شيء ولا قيمة.
فالفراق انسب حل بيننا..
فراسلته معتذر فلم يجب فماذا أفعل برأيك..

___


في البداية اشير عليك بالبدء بالسلام قبل المسألة وعرض الحاجة فهي شعار من شعائر الإسلام وأول المودة وخير الدعاء فسلام الله عليك ورحمته وبركاته
أما بعد:
أما هذا فودعه وداعا جميلا وكانك لم تقراء رسالته وإن احتاجك يوما فأره منك خيرا وكن أهلا للمودة والصداقة وترجمها إلى من أقوال الي أفعال ودع السؤال وتفقد الأحوال للنساء..

لو كانت المودة لله ما اختبرك ولو اختبرك لأوسع لك في العذر ولو لم يجد عذرا لقال:

ربما لأخي عذر لا أعرفه أو راسلك معاتبا يشكو إليك الجفوة فتسترضيه وتستعتبه.. فإن فعلت وجدته كريما غفورا..

والله أني أملك أخا صديقا أحسبها صداقة لله ومحبة فيه سبحانه لو اتصلت عليه الثالثة سحرا قصدته في حاجة لقام منتفضا لا ينام حتى يقضيها.. ولو قلت له يا فلان قال: لبيك وسعديك يا خلي.

ولو سألتني هل تسأل عنه أو هل يسأل عنك لقلت:
إن رأيتني ورأيته حسبتنا متباغضين لا متحابين..
وقد لا يكلم بعضنا بعضا بالأشهر وآخرون بالأعوام.. ولم يبك أحدنا على الآخر ولا وزن بهذا الميزان وذلك رزق أسأل الله دوامه وطرح البركة فيه..

فبما أنك طلبت مني النصيحة فأني اقول لك:
من أتعبتك مودته في غير حاجة تمشي بها معه فيها فدعه.
فلا يأتي من ورائه طائل.
وأنت عن هذه المودة أغنى.
فقط راع المودة التي كانت بينكم واحفظ الجميل لا تنسه إذا جاءك قاصدا محتاجا.
لا تدعه إلا أن تهلكا معا دونها وذلك الميزان والفضل.

هذا مذهبي شخصياً ولا ألزم به أحدا..