📗 پرسش
آیا عرضه #قلیان در قهوه‌خانه مصداق #جرم عرضه #دخانیات است یا فروش به صورت خام و وسیع جرم است؟
آیا عرضه قلیان در محیط قهوه‌خانه موجب تحقق #بزه #تهدید‌علیه‌بهداشت‌عمومی است؟
آیا #پلمب این اماکن به جهت این #اتهام محمل قانونی دارد؟
📙 پاسخ
۱. با توجه به عنوان #قانون‌جامع‌کنترل‌و‌مبارزه‌ملی‌با‌دخانیات و عموم و اطلاق الفاظ فروش و عرضه دخانیات در ماده ۱۱ و الفاظ #استعمال و مصرف دخانیات در #اماکن‌عمومی در ماده ۱۳ و #تبصره ذیل آن از #قانون مذکور و نیز با توجه به تعریف "#محصولات‌دخانی" و "استعمال دخانیات" در ماده ۱ #آیین‌نامه‌اجرایی این قانون و شان #تصویب آن که برابر صراحت ماده یک آن #مبارزه‌ملی با دخانیات و حفظ #سلامت‌عمومی است، باید گفت هرگونه ماده دُخانی که تمام یا بخشی از آن از گیاه توتون یا #تنباکو یا مشتقات آن تهیه شده باشد به هر طریق از قبیل دود کردن، مکیدن، جویدن یا استنشاق از راه بینی و دهان مشمول #ممنوعیت‌کیفری مندرج در این قانون می‌شود. بنابراین عرضه و استعمال ماده دُخانی با قلیان در قهوه‌خانه جرم است و به طور کلی محصولات دُخانی در این قانون اعم از خام و غیر آن است.
۲. علی‌الاصول صرف #عرضه‌قلیان در محیط قهوه‌خانه که #مکان‌عمومی است، فقط مشمول #حکم‌خاص موضوع ماده ۱۱ قانون‌جامع‌کنترل‌و‌مبارزه‌ملی با دخانیات است لیکن اگر #اوضاع‌و‌احوال و #قرائن‌و‌امارات کار به نحوی باشد که سلامتی و #بهداشت‌عمومی را بنابه تشخیص تخصصی و #کارشناسی #مرکز‌بهداشت در مخاطره و معرض #تهدید قرار دهد، در این فرض #فعل متهم مصداق #تعدد‌مادی‌جرم با نتایج متعدد است.
۳. هرچند که فعالیت قهوه‌خانه از امور تولیدی و خدماتی نیست لیکن بنا به اتحاد طریق حاصل از ماده ۱۱۴ #قانون‌آیین‌دادرسی‌کیفری چنان‌که حسب #قرائن‌معقول و #ادله‌مثبته ادامه فعالیت قهوه‌خانه یا رستوران متضمن ارتکاب اعمال مجرمانه‌ای باشد که مضر به #سلامت یا #مخل‌امنیت‌جامعه و یا #نظم‌عمومی باشد، #بازپرس با اطلاع #دادستان جهت جلوگیری از تداوم و #تکرار‌جرم می‌تواند #قرار‌جلوگیری‌از‌فعالیت آن‌ها را #صادر نماید که این #قرار ظرف پنج روز در #دادگاه‌صالح #قابل‌اعتراض است.
✍ قدرتی/ کانال دادبان
jOin 🔜 @arayeghazayi
◀️ اینستاگرام:🔻
instagram.com/arayeghazayi
آیا عرضه #قلیان در قهوه‌خانه مصداق #جرم عرضه #دخانیات است یا فروش به صورت خام و وسیع جرم است؟
آیا عرضه قلیان در محیط قهوه‌خانه موجب تحقق #بزه #تهدید‌علیه‌بهداشت‌عمومی است؟
آیا #پلمب این اماکن به جهت این #اتهام محمل قانونی دارد؟
📙 پاسخ
۱. با توجه به عنوان #قانون‌جامع‌کنترل‌و‌مبارزه‌ملی‌با‌دخانیات و عموم و اطلاق الفاظ فروش و عرضه دخانیات در ماده ۱۱ و الفاظ #استعمال و مصرف دخانیات در #اماکن‌عمومی در ماده ۱۳ و #تبصره ذیل آن از #قانون مذکور و نیز با توجه به تعریف "#محصولات‌دخانی" و "استعمال دخانیات" در ماده ۱ #آیین‌نامه‌اجرایی این قانون و شان #تصویب آن که برابر صراحت ماده یک آن #مبارزه‌ملی با دخانیات و حفظ #سلامت‌عمومی است، باید گفت هرگونه ماده دُخانی که تمام یا بخشی از آن از گیاه توتون یا #تنباکو یا مشتقات آن تهیه شده باشد به هر طریق از قبیل دود کردن، مکیدن، جویدن یا استنشاق از راه بینی و دهان مشمول #ممنوعیت‌کیفری مندرج در این قانون می‌شود. بنابراین عرضه و استعمال ماده دُخانی با قلیان در قهوه‌خانه جرم است و به طور کلی محصولات دُخانی در این قانون اعم از خام و غیر آن است.
۲. علی‌الاصول صرف #عرضه‌قلیان در محیط قهوه‌خانه که #مکان‌عمومی است، فقط مشمول #حکم‌خاص موضوع ماده ۱۱ قانون‌جامع‌کنترل‌و‌مبارزه‌ملی با دخانیات است لیکن اگر #اوضاع‌و‌احوال و #قرائن‌و‌امارات کار به نحوی باشد که سلامتی و #بهداشت‌عمومی را بنابه تشخیص تخصصی و #کارشناسی #مرکز‌بهداشت در مخاطره و معرض #تهدید قرار دهد، در این فرض #فعل متهم مصداق #تعدد‌مادی‌جرم با نتایج متعدد است.
۳. هرچند که فعالیت قهوه‌خانه از امور تولیدی و خدماتی نیست لیکن بنا به اتحاد طریق حاصل از ماده ۱۱۴ #قانون‌آیین‌دادرسی‌کیفری چنان‌که حسب #قرائن‌معقول و #ادله‌مثبته ادامه فعالیت قهوه‌خانه یا رستوران متضمن ارتکاب اعمال مجرمانه‌ای باشد که مضر به #سلامت یا #مخل‌امنیت‌جامعه و یا #نظم‌عمومی باشد، #بازپرس با اطلاع #دادستان جهت جلوگیری از تداوم و #تکرار‌جرم می‌تواند #قرار‌جلوگیری‌از‌فعالیت آن‌ها را #صادر نماید که این #قرار ظرف پنج روز در #دادگاه‌صالح #قابل‌اعتراض است.
✍ قدرتی/ کانال دادبان
jOin 🔜 @arayeghazayi
◀️ اینستاگرام:🔻
instagram.com/arayeghazayi
🔰 #فقه، #قانون و #کرونا
#قانون‌اساسی به عنوان یک #میثاق‌ملی #حقوق و تکالیفی را برای #ملت و #دولت به معنای عام مشخص نموده که هر کدام به فراخور #شرایط و موضوع #مکلف به #تبعیت و رعایت حقوق و #تکالیف مربوطه در چارچوب #مقرر می‌باشند و نیل به اهداف و از جمله پیروزی بر #ویروس‌کرونا همکاری همزمان مردم و دولت را با هم و در کنار هم می‌طلبد و عدم‌همکاری و یا کوتاهی هر کدام از مردم و دولت حکایت همان سوراخ کردن کشتی توسط یک شخص می‌باشد. از قابلیت‌های برخی #قوانین‌موضوعه و برخی موازین غنی فقهی حتی در این شرایط حساس می‌توان جهت ضمانت‌اجرای #موازین‌علمی و بهداشتی و #سلامت‌عمومی حسب مورد و به فراخور بحث بهره‌برداری کرد و در تصمیم‌گیری‌های اداری و حقوقی و #کیفری این قابلیت‌ها را به کار گرفت. به‌عنوان‌مثال به این موارد می‌توان #استناد و اشاره کرد. (صرف‌نظر از برخی اختلافات‌علمی و اصولی)
۱. در #فقه قاعده‌ای وجود دارد که می‌گوید #کل‌ما‌حکم‌به‌العقل #حکم‌به‌الشرع و #کل‌ما‌حکم‌به‌الشرع حکم‌به‌العقل یعنی هر چه که #عقل #حکم کند #شرع هم به آن حکم می‌کند و هر چه شرع به آن حکم کند عقل هم به آن حکم می‌کند که به این مطلب ملازمه بین حکم عقل و شرع می گویند.
۲. #منابع‌فقه‌شیعه عبارتند از قرآن و #سنت و #اجماع و عقل که با مراجعه به هر کدام رعایت مسائل‌بهداشتی و معنوی در کنار هم توصیه شده است با تاکید بر این‌که از دیدگاه فقهای‌امامیه‌عقل در کنار #کتاب و سنت منبع مستقلی می باشد.
۳. اگر مساوی از مساوی انجام کاری را بخواهد به آن خواهش می‌گویند و اگر درجه پایین از درجه بالا چیزی بخواهد به آن استدعا می گویند و اگر درجه بالا از پایین چیزی بخواهد به آن #امر می‌گویند و باید بررسی کرد در مراحل مختلف بیماری‌واگیر از جمله ویروس‌کرونا کدام مرحله و چگونه و به چه نحو طی گردیده و بر اساس معیارهای مذکور نسبت به تعیین #حق و #تکلیف و #مسوولیت اقدام نمود.
۴. #قاعده‌اهم‌و‌مهم یعنی اگر دو حکم باشد که هر دو #واجب باشند به نحوی که یکی مهم و دیگری مهم‌تر باشد و نتوان هر دو را انجام داد عقل می‌گوید باید حکم مهم‌تر را انجام داد که در این شرایط حفظ #جان و #سلامتی عموم مهم‌تر است که مورد تاکید نیز قرار گرفته است و ارکان‌مسوولیت در این‌خصوص حسب مورد قابل‌بررسی می‌باشد.
۵. اعمالی که احتمال #حرام بودنش وجود دارد را باید اجتناب کرد و این مهم از مفهوم #آیه‌تهلکه که بیان می کند #و‌لا‌تلقوا‌بایدیکم‌الی‌التهلکه قابل‌استنتاج است
۶. یکی از موارد بیان شده در #اصول‌فقه #بنای‌عقلا و آن رفتاری است که به طور مستمر از همه عقلای جهان بروز می کند مثلا عقلا درمورد کارهایی که #علم و تخصصی ندارند به #متخصص و #خبره #رجوع می‌کنند و رجوع‌کردن افراد به متخصص و کارشناس #سیره‌عقلا و #حجت است و امور پزشکی و رعایت نکات اعلامی از سوی #وزارت‌بهداشت درخصوص ویروس‌کرونا مصداقی از این موضوع است.
۷. #قاعده‌تحذیر یا هشدار به این معنا که اگر کسی قبل از انجام دادن کاری هشدارهای لازم را بدهد و شرایط مربوط به هشدار را رعایت کند ولی شنونده به #هشدار توجه نکند و به علت مذکور مشکلی پیش آید هشداردهنده مسوولیتی ندارد
۸. #قاعده‌اقدام به آن معنا که شخصی با توجه و آگاهی و با #اراده عملی را انجام دهد که موجب ورود #زیان توسط دیگران به او شود مسوولیتی بر عهده واردکننده زیان نخواهد بود.
۹. مباحث فراوان دیگر از جمله #ذرایع و #ذی‌المقدمه و حکم عقلی و #عرف و #قاعده‌لاضرر و #قبح‌عقاب‌بلابیان و بسیاری امور دیگر فقهی و اصولی نیز حسب مورد می‌تواند مورد استناد و #استدلال قرار گیرد.
۱۰. قانون‌اساسی و برخی #قوانین‌عادی و آیین‌نامه‌ها به شرح #وظایف و تکالیف و حقوق متولیان مربوطه تصریح دارد و نحوه و چگونگی و ضمانت‌های‌اجرایی به فراخور موضوع و شرایط تعیین گردیده است.
۱۱. #قانون‌اجازه‌الحاق‌دولت‌ایران‌به‌سازمان‌بهداشت‌جهانی موازینی را پیش‌بینی نموده است.
۱۲. ماده ۲۲ #قانون‌طرز‌جلوگیری‌از‌بیماری‌های‌واگیردار بیان نموده اشخاصی که مانع اجرای #مقررات‌بهداشتی شوند یا در اثر #غفلت باعث انتشار یکی از بیماری‌های‌واگیر می‌شوند به #حبس و #جزای‌نقدی #محکوم می شوند 👇👇👇👇
#قانون‌اساسی به عنوان یک #میثاق‌ملی #حقوق و تکالیفی را برای #ملت و #دولت به معنای عام مشخص نموده که هر کدام به فراخور #شرایط و موضوع #مکلف به #تبعیت و رعایت حقوق و #تکالیف مربوطه در چارچوب #مقرر می‌باشند و نیل به اهداف و از جمله پیروزی بر #ویروس‌کرونا همکاری همزمان مردم و دولت را با هم و در کنار هم می‌طلبد و عدم‌همکاری و یا کوتاهی هر کدام از مردم و دولت حکایت همان سوراخ کردن کشتی توسط یک شخص می‌باشد. از قابلیت‌های برخی #قوانین‌موضوعه و برخی موازین غنی فقهی حتی در این شرایط حساس می‌توان جهت ضمانت‌اجرای #موازین‌علمی و بهداشتی و #سلامت‌عمومی حسب مورد و به فراخور بحث بهره‌برداری کرد و در تصمیم‌گیری‌های اداری و حقوقی و #کیفری این قابلیت‌ها را به کار گرفت. به‌عنوان‌مثال به این موارد می‌توان #استناد و اشاره کرد. (صرف‌نظر از برخی اختلافات‌علمی و اصولی)
۱. در #فقه قاعده‌ای وجود دارد که می‌گوید #کل‌ما‌حکم‌به‌العقل #حکم‌به‌الشرع و #کل‌ما‌حکم‌به‌الشرع حکم‌به‌العقل یعنی هر چه که #عقل #حکم کند #شرع هم به آن حکم می‌کند و هر چه شرع به آن حکم کند عقل هم به آن حکم می‌کند که به این مطلب ملازمه بین حکم عقل و شرع می گویند.
۲. #منابع‌فقه‌شیعه عبارتند از قرآن و #سنت و #اجماع و عقل که با مراجعه به هر کدام رعایت مسائل‌بهداشتی و معنوی در کنار هم توصیه شده است با تاکید بر این‌که از دیدگاه فقهای‌امامیه‌عقل در کنار #کتاب و سنت منبع مستقلی می باشد.
۳. اگر مساوی از مساوی انجام کاری را بخواهد به آن خواهش می‌گویند و اگر درجه پایین از درجه بالا چیزی بخواهد به آن استدعا می گویند و اگر درجه بالا از پایین چیزی بخواهد به آن #امر می‌گویند و باید بررسی کرد در مراحل مختلف بیماری‌واگیر از جمله ویروس‌کرونا کدام مرحله و چگونه و به چه نحو طی گردیده و بر اساس معیارهای مذکور نسبت به تعیین #حق و #تکلیف و #مسوولیت اقدام نمود.
۴. #قاعده‌اهم‌و‌مهم یعنی اگر دو حکم باشد که هر دو #واجب باشند به نحوی که یکی مهم و دیگری مهم‌تر باشد و نتوان هر دو را انجام داد عقل می‌گوید باید حکم مهم‌تر را انجام داد که در این شرایط حفظ #جان و #سلامتی عموم مهم‌تر است که مورد تاکید نیز قرار گرفته است و ارکان‌مسوولیت در این‌خصوص حسب مورد قابل‌بررسی می‌باشد.
۵. اعمالی که احتمال #حرام بودنش وجود دارد را باید اجتناب کرد و این مهم از مفهوم #آیه‌تهلکه که بیان می کند #و‌لا‌تلقوا‌بایدیکم‌الی‌التهلکه قابل‌استنتاج است
۶. یکی از موارد بیان شده در #اصول‌فقه #بنای‌عقلا و آن رفتاری است که به طور مستمر از همه عقلای جهان بروز می کند مثلا عقلا درمورد کارهایی که #علم و تخصصی ندارند به #متخصص و #خبره #رجوع می‌کنند و رجوع‌کردن افراد به متخصص و کارشناس #سیره‌عقلا و #حجت است و امور پزشکی و رعایت نکات اعلامی از سوی #وزارت‌بهداشت درخصوص ویروس‌کرونا مصداقی از این موضوع است.
۷. #قاعده‌تحذیر یا هشدار به این معنا که اگر کسی قبل از انجام دادن کاری هشدارهای لازم را بدهد و شرایط مربوط به هشدار را رعایت کند ولی شنونده به #هشدار توجه نکند و به علت مذکور مشکلی پیش آید هشداردهنده مسوولیتی ندارد
۸. #قاعده‌اقدام به آن معنا که شخصی با توجه و آگاهی و با #اراده عملی را انجام دهد که موجب ورود #زیان توسط دیگران به او شود مسوولیتی بر عهده واردکننده زیان نخواهد بود.
۹. مباحث فراوان دیگر از جمله #ذرایع و #ذی‌المقدمه و حکم عقلی و #عرف و #قاعده‌لاضرر و #قبح‌عقاب‌بلابیان و بسیاری امور دیگر فقهی و اصولی نیز حسب مورد می‌تواند مورد استناد و #استدلال قرار گیرد.
۱۰. قانون‌اساسی و برخی #قوانین‌عادی و آیین‌نامه‌ها به شرح #وظایف و تکالیف و حقوق متولیان مربوطه تصریح دارد و نحوه و چگونگی و ضمانت‌های‌اجرایی به فراخور موضوع و شرایط تعیین گردیده است.
۱۱. #قانون‌اجازه‌الحاق‌دولت‌ایران‌به‌سازمان‌بهداشت‌جهانی موازینی را پیش‌بینی نموده است.
۱۲. ماده ۲۲ #قانون‌طرز‌جلوگیری‌از‌بیماری‌های‌واگیردار بیان نموده اشخاصی که مانع اجرای #مقررات‌بهداشتی شوند یا در اثر #غفلت باعث انتشار یکی از بیماری‌های‌واگیر می‌شوند به #حبس و #جزای‌نقدی #محکوم می شوند 👇👇👇👇