📃اگر یک رهبر در ایران خلاف جهت ملت حرکت کند، آیا عزل او ممکن خواهد بود؟!//بخش دوم

🔻آنچه در بخش اول مطالعه فرمودید در مورد عزل رهبری بود که برطبق تفسیر شورای نگهبان نکته‌ای که کاملا واضح است این‌که درواقع در ایران عزل یک رهبر فاقد صلاحیت، به‌دلیل چیدمان تفسیری شورای نگهبان، تحت هیچ شرایطی ممکن نخواهد بود! حال کمی راجعبه تفسیر شورای نگهبان در رابطه با نصب رهبر اطلاعاتی به‌دست آوریم:

🔻براساس قانون نوشته شده اساسی، نحوه تعیین رهبر در دو مرحله مشخص شده است:

۱. مرحله وجود شرایط یا مرحله ثبوت که اصول ۵ و ۱۰۹، شرایط رهبر در این مرحله را این‌چنین معرفی می‌کند:
الف)فقیه عادل! ب)متقی! ج)متخصص سیاسی و آگاه به زمان! د)شجاع و قاطع! ه)مدیر جامعه! و)باتدبیر و عاقبت‌اندیش!

۲. مرحله تشخیص یا مرحله اثبات که طبق اصل ۱۰۷، توسط خبرگان منتخب مردم از میان فقهای واجد شرایط مذکور در اصول ۵ و ۱۰۹ یکی را که واجد شرایط زیر باشد "به مردم معرفی میکند":
الف)یا اعلم به احکام و موضوعات فقهی! ب)یا اعلم به مسائل سیاسی و اجتماعی! ج)یا دارای مقبولیت عامه! د)یا واجد برجستگی خاصی در یکی از صفات مذکور در اصل ۱۰۹!

🔻جالب است که در اینجا شورای نگهبان نکاتی را از باب تذکر اضافه می‌کند:(مهم)
۱. رهبر لزوما نباید تمام ملاک‌های فوق را دارا باشد و دارا بودن یکی از آن‌ها نیز کافی است!
۲. رهبری که ثبوتا دارای شرایط لازم باشد اثباتا هم در مرحله تشخیص به‌عهده خبرگان منتخب مردم است. #یعنی طبق اصل ۱۰۷، خبرگان ملت #فقط می‌توانند مصداق اصول ۵ و ۱۰۹ را از میان افراد جامعه مشخص نموده و پس از تشخیص مصداق او را به مردم #فقط معرفی کنند و خبرگان ملت #حق نصب و انتصاب فردی را ولو اینکه دارای شرایط اصول ۵ و ۱۰۹ باشد #ندارند. درواقع #فقط از طرف مردم جامعه خود موظفند مصداق مطلوب را #شناسایی و به مردم #معرفی کنند. به بیان ساده‌تر این #مردم هستند که یا با فرد معرفی شده بیعت می‌کنند و یا خیر. این درحالی است که براساس تفسیر بخش اول و چیدمان سیستم انتخاب رهبری، مردم در شرایطی قرار می‌گیرند که درواقع نتوانند بیعت #نکنند!

🔻اما نکته و تناقض بسیار جالب‌تری که در تفسیر شورای نگهبان وجود دارد این است که برطبق تفسیر شورا، انتخاب رهبری در ایران هم از طرف خداست و هم از طرف مردم، البته شورای نگهبان توضیح نداده است که مقام #انتصابی از طرف خدا از کدام سیاره به رهبر غیرمعصوم واگذار شده و از آن مهمتر به چه دلیلی مقام #انتخابی که قرار بوده است پس از رهبری امام خمینی، از طرف ملت به رهبر بعدی واگذار شود اصلا اجرا نشده و باز هم از آن مهمتر بر چه اساسی این مقام به رهبر بعدی واگذار شده و مجددا از همه این‌ها مهمتر چرا قانون اساسی یک تفسیر(هرچند متناقض) دارد و مراحل اجرایی آن، نه آن‌که بد اجرا شود و یا اصلا اجرا نشود بلکه دقیقا برعکس اجرا می‌شود؟!

🔻می‌توان برای دریافتن ابعاد مختلف تفسیر شورای نگهبان به دو نکته اشاره نمود که رهبر را دارای هر دو مقام انتصاب و انتخاب می‌داند:
احراز مقام رهبری منوط به دو امر است:
۱. دارا بودن شرایط خاصی که ملاک جعل ولایت برای هرکسی از طرف خداوند است!(که خلاف سخن صریح قرآن است/در بخش اول)
۲. پذیرش و قبول عامه مردم؛(که درواقع اصلا اجرا نشده است)

🔻ممکن است سوالی مطرح گردد که چگونه می‌توان پذیرش و قبول عامه مردم را تشخیص داد تا به نتیجه معقولی رسید؟
در پاسخ می‌توان گفت البته تناقض در تفسیر شورای نگهبان گذشته از اینکه آشکار است نشان دهنده استفاده ابزاری و سیاسی از اعتقاد ملت است. چراکه شورا از طرفی نصب را به شکل انتصابی_انتخابی و بدون مراحل اجرایی(درواقع فقط شعاری) دانسته، از طرف دیگر چیدمان عزل را برطبق توضیحات و تفسیر خود به‌گونه‌ای طراحی نموده که تحت هیچ شرایطی نمی‌توان عزلی صورت داد حتی اگر رهبر قابلیت رهبری نداشته باشد! دست اندرکاران شورای نگهبان، مجلس شورای اسلامی، مجمع تشخیص مصلحت نظام، قوه قضائیه و قوه مجریه، همگی به خوبی می‌دانند که حقوق اساسی داخلی و حتی حقوق بین‌الملل راه‌های ساده‌ای را در قبال تشخیص پذیرش عامه مردم ارائه داده‌اند. آنچه واضح است اینکه امام خمینی به‌شدت اصول قانون اساسی را محترم می‌شمردند و پس از امام راحل، قانون اساسی فقط تبدیل به یک رسم‌الخط شد برای سر دادن شعار. نشان به آن نشان که برگزاری #همه‌پرسی در چه زمانی و فقط یک‌بار صورت می‌گیرد و پس از درگذشت خمینی کبیر، از همان روز اول با اجرایی نکردن بند بند صریح قانون و بدون انجام همه‌پرسی، قانون اساسی را فقط تبدیل به شعار کردند!

🔚پایان


@antioligarchie

#بازخوانی_یک_رویداد

🔻چندین ماه پیش از حضور آیت‌الله #خمینی در #فرانسه، مراسم نماز جماعت و اعلام #همبستگی بین نیروهای #روحانی و دانشجویان #چپ در #کلیسایی در پاریس برگزار شد. حاضرین در مراسم برای جلوگیری از #شناسایی شدن توسط نیروهای امنیتی حکومت #پهلوی در طول مراسم از #روبند سرخ استفاده کرده بودند!

💢توئیتر

@antioligarchie

⭕️ "این جلسه ‎#دلجویی بود یا ‎#شناسایی؟"

✍وحید اشتری

🔻‏۱. امام جمعه یک جلسه با کارگران #هفت_تپه گذاشت و دست ‎#محمد_خنیفر را به نمایندگی از کارگران بوسید.
۲. هفته بعد حکم ۶ سال حبس حنیفر صادر شد.
۳. هفته بعدش هرکسی در این جلسه درد دل کرده بود اخراج شد.
۴. امروز هم خنیفر با کارگران برای دیدار با نمایندگان مجلس عازم تهران بودند که همگی در خرم‌آباد بازداشت شدند.

*پی‌نوشت: حالا با رسانه‌ای‌ها و چهره‌هایی که اینجور مواقع خفه خون می‌گیرند کاری نداریم ولی امام جمعه و نماینده ولی فقیه که درد این بچه‌ها را از نزدیک شنیده چرا در واکنش به این رفتارهای ناشیانه لب به اعتراض نمی‌گشاید؟
@antioligarchie

#دیدگاه

⭕️ سختی جمع نگاه‌های توکلی و تعقلی!

✍علیرضا کمیلی

🔻 ویروس #کرونا بهانه ای شد تا مساله نیاز جدی جامعه ما به پاتوق های تعمیق معرفت دینی، خود را نشان دهد. هنوز در سطوح کلان دعواست که میزان توجه و اتکای ما به علم چقدر باید باشد و در کنار آن جای توکل و دعا و توسل چیست!

برخی وقتی مساله از نظر #علمی روشن است و دوا و درمان مشخص دارد نافی #دعا و ذکر هستند و برخی هم بالکل نافی درمان های پزشکی اند و معتقدند باید در این ابتلائات به خداوند پناه برد چرا که زمان، زمان تذکر و #تضرع است و وقتی حرم محل شفاست دیگر سخن گفتن از آلودگی ویروسی در آنجا روا نیست! جالب اینکه طرفین هم اماراتی در میان #آیات و روایات دارند و بیراه هم نمی گویند.

البته کم نیستند کسانی که به جمع میان هر دو نیز قائل اند ولی بخاطر کمبود مباحث دقیق نظری و #معرفتی، جمع بندی های صفر و یکی همچنان زیست فعالی دارند!

براستی بین معممین درس خوانده ای که درباره حدود #تعبد و تعقل، رابطه درستی برقرار کرده باشند چطور باید تشخیص داد؟ اصلا مگر مسائل را می توان ساده سازی کرد و بدون کنکاش و تلاش به #حقیقت دست یافت؟!

ما از سویی با "یمددکم ربکم بخمسة آلاف من الملائكة مسومین" روبروییم که #مشهود نیست و از سوی دیگر با "ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" که ظاهرا کاملا این جهانی است. این گزاره ها در مقابل یکدیگر نیستند ولی نوعا جمع میان آنها در مصادیق مختلف به درستی صورت نمی گیرد!

مدیران معممی داریم که تکلیف برخی طرح های میلیاردی را با #استخاره معلوم می کنند و برخی هم گرچه مدعی اند ولی عملا نقشی برای نیروهای فوق مادی و توکل و #اعتماد به خداوند قائل نیستند! حال سوال اینجاست که ما در چه شرایطی مکلف به چه چیزی هستیم؟! پاسخ در یک خاطره برای من تجلی کرده است:

حاج احمد فتوحی، معاون زین الدین سالها قبل برایم تعریف می کرد که ما آنقدر شبهای قبل عملیات، #شناسایی می رفتیم که حالا بعد از سالها چشم بسته هم می توانم همان مسیرها و آبراهها را بروم! اصلا در این مساله کوتاهی در کار نبود.

در یکی از عملیات های غرب، نقطه ای زیر پای دشمن یافتیم که از آن بی اطلاع بود و مطمئن شدیم موفق می شویم. از خستگی غش کردم که با صدای گریه زین الدین بیدار شدم که داشت می گفت خدایا ما هر آنچه در #توان داشتیم انجام دادیم و حالا جز تو امیدی نداریم...

@antioligarchie