Forwarded from زبان سرخ
🔴قوه قضائیه از اذیت کردن تا به خدمت رسیدن!
✍ محمدسعید ابراهیمی
قاضی شعبه ۱۰۶۰ کارکنان دولت گرچه در اغلب پروندهها و از جمله پرونده اینجانب، اشد مجازات را در نظر میگیرد اما محاسنی نیز دارد و از آن جمله تحفظ نداشتن در گفتار و فاش کردن آنچه نمیبایست گفت، است.
فیالمثل در ابتدای جلسه محاکمهام و در حضور اینجانب، وکیلم و سه تن از دوستانم که در محکمه حضور داشتند، با شخصی که هویت او برایمان معلوم نشد تماس گرفت و ضمن ارائه گزارش در خصوص پرونده امیرحسین میراسماعیلی، در مورد اینجانب #کسب_تکلیف کرد و برایمان آشکار کرد که #استقلال_رای و توصیهناپذیری قاضی شعاری بیش نیست.
راز مگوی دیگری که علیالقاعده قاضی نمیبایست برای متهم فاش کند، اذعان به #سیاسی_کاری قوه قضائیه بود؛ بدین ترتیب که قاضی دهقانی تصریح کرد اگر صرفا از دولت انتقاد میکردی و علیه دستگاه قضا(بخوانید برادران لاریجانی) حرف نمیزدی، دچار تعقیب کیفری نمیشدی.
این در حالیست که قوه قضائیه موظف است توهین به هر یک از مقامات مصرح در قانون را، به عنوان مدعیالعموم پیگیری نماید و نه اینکه در نقش #مدعی_خصوصی ظاهر شده، و صرفا نسبت به رئیس قوه قضائیه و خانواده ایشان حساسیت داشته باشد.
نکته دیگری که جناب دهقانی به آن اذعان کرد این بود که بازداشت نمودن اینجانب در زندان #فشافویه و در مجاورت اراذل و اوباش، با قصد #اذیت_کردن اینجانب توسط دادیار شوشتری صورت گرفته است و در اصل بازداشتگاه متناسب با اتهام اینجانب، زندان اوین بوده است.
قاضی دهقانی حتی پا را فراتر گذارده و با تهدید به بازداشت نمودن من در زندان قزلحصار که مختص محکومان #مواد_مخدر است، نشان داد هدف دستگاه قضا، صرفا اذیت کردن و اخافه است و نه اجرای عدالت و قانون.
وی در جای دیگر نیز مرتکب یک گاف بزرگ شد و در حالی که از سوابقش در محکوم کردن دوستان بهاریام (آقایان حیدری، علیبیگی، غلباش و...) میگفت، به موضوع ارجاع پرونده آقای جوانفکر به شعبهاش اشاره کرد و گفت: "خدمت جوانفکر هم میرسم"
بدیهی است این نوع موضعگیری نشان از بیطرف نبودن قاضی و دخالت دادن حب و بغضها در امر خطیر تصمیمگیری قضایی و صدور حکم است و به حکم عقل و شرع، ایشان صلاحیت رسیدگی به پرونده آقای جوانفکر را ندارند.
🆔 @m_s_ebrahimi313
✍ محمدسعید ابراهیمی
قاضی شعبه ۱۰۶۰ کارکنان دولت گرچه در اغلب پروندهها و از جمله پرونده اینجانب، اشد مجازات را در نظر میگیرد اما محاسنی نیز دارد و از آن جمله تحفظ نداشتن در گفتار و فاش کردن آنچه نمیبایست گفت، است.
فیالمثل در ابتدای جلسه محاکمهام و در حضور اینجانب، وکیلم و سه تن از دوستانم که در محکمه حضور داشتند، با شخصی که هویت او برایمان معلوم نشد تماس گرفت و ضمن ارائه گزارش در خصوص پرونده امیرحسین میراسماعیلی، در مورد اینجانب #کسب_تکلیف کرد و برایمان آشکار کرد که #استقلال_رای و توصیهناپذیری قاضی شعاری بیش نیست.
راز مگوی دیگری که علیالقاعده قاضی نمیبایست برای متهم فاش کند، اذعان به #سیاسی_کاری قوه قضائیه بود؛ بدین ترتیب که قاضی دهقانی تصریح کرد اگر صرفا از دولت انتقاد میکردی و علیه دستگاه قضا(بخوانید برادران لاریجانی) حرف نمیزدی، دچار تعقیب کیفری نمیشدی.
این در حالیست که قوه قضائیه موظف است توهین به هر یک از مقامات مصرح در قانون را، به عنوان مدعیالعموم پیگیری نماید و نه اینکه در نقش #مدعی_خصوصی ظاهر شده، و صرفا نسبت به رئیس قوه قضائیه و خانواده ایشان حساسیت داشته باشد.
نکته دیگری که جناب دهقانی به آن اذعان کرد این بود که بازداشت نمودن اینجانب در زندان #فشافویه و در مجاورت اراذل و اوباش، با قصد #اذیت_کردن اینجانب توسط دادیار شوشتری صورت گرفته است و در اصل بازداشتگاه متناسب با اتهام اینجانب، زندان اوین بوده است.
قاضی دهقانی حتی پا را فراتر گذارده و با تهدید به بازداشت نمودن من در زندان قزلحصار که مختص محکومان #مواد_مخدر است، نشان داد هدف دستگاه قضا، صرفا اذیت کردن و اخافه است و نه اجرای عدالت و قانون.
وی در جای دیگر نیز مرتکب یک گاف بزرگ شد و در حالی که از سوابقش در محکوم کردن دوستان بهاریام (آقایان حیدری، علیبیگی، غلباش و...) میگفت، به موضوع ارجاع پرونده آقای جوانفکر به شعبهاش اشاره کرد و گفت: "خدمت جوانفکر هم میرسم"
بدیهی است این نوع موضعگیری نشان از بیطرف نبودن قاضی و دخالت دادن حب و بغضها در امر خطیر تصمیمگیری قضایی و صدور حکم است و به حکم عقل و شرع، ایشان صلاحیت رسیدگی به پرونده آقای جوانفکر را ندارند.
🆔 @m_s_ebrahimi313
🔻دیروز #مجلس طرح یک فوریتی و دو فوریتی #عفو مجرمان سیاسی رو رد کرد!
نا امیدکنندست...
ولی همینکه پذیرفتن زندانی #سیاسی داریم خودش یه گام #مثبت هست همین چند وقت پیش #ظریف گفته بود ما زندانی #سیاسی نداریم!!
#زندانی_سیاسی
🀄️Arman
@antioligarchie
نا امیدکنندست...
ولی همینکه پذیرفتن زندانی #سیاسی داریم خودش یه گام #مثبت هست همین چند وقت پیش #ظریف گفته بود ما زندانی #سیاسی نداریم!!
#زندانی_سیاسی
🀄️Arman
@antioligarchie
Forwarded from اتچ بات
#گرانترین_مدارس_تهران👇
🔻اجماع گروههای #سیاسی برای دریافت #شهریه_نجومی
👈از مدرسه ۳۷ میلیون تومانی خاتمی تا سرای دانش ۲۵ میلیون تومانی
💢aslani_nevesht
@antioligarchie
🔻اجماع گروههای #سیاسی برای دریافت #شهریه_نجومی
👈از مدرسه ۳۷ میلیون تومانی خاتمی تا سرای دانش ۲۵ میلیون تومانی
💢aslani_nevesht
@antioligarchie
Telegram
attach 📎
✍ مجید مکی
🔻التهاب بازار #ارز دوباره شروع شده. عوامل #بنیادین نظیر حجم رعبآور #نقدینگی، گرچه مهم و اساسی هستند، ولی نمیتوانند پاسخگوی #تقارن زمانی التهابات پیاپی بازار ارز با نیازهای تبلیغاتی کانون #سیاسی معینی در ایران باشند که شبکه #زرسالاری جهانی را نمایندگی میکنند. نه بیتفاوتی #تعمدی در قبال بحران از طرف مسئولین بلکه #مدیریت زمان ملموسشدن بحران توسط ایشان مشاهده میشود. از کسانی که با #مدیریت زمان بروز بحران به دنبال منافع سیاسی خود هستند که انتظاری نیست. جای تعجب از معدود #وفاداران واقعی به انقلاباسلامی در سطوح #عالی حکومت است که این چنین با #دستکاری تعمدی افکارعمومی از طریق #التهابآفرینی در بازار ارز #مماشات میکنند. آدمی میماند که چه #ترس و #دلهرهای ریشه این همه مماشات و محافظهکاری غیرقابل توجیه است؟از چه #واکنشی بیم دارند که اجازه میدهند این چنین #افکارعمومی با ابزار دستکاری قیمت ارز علیه اصلیترین موفقیتهای نظام جمهوریاسلامی ایران، یعنی اهم مسائل #سیاست_خارجی و #برنامه_دفاعی، برانگیخته شوند؟!
@antioligarchie
🔻التهاب بازار #ارز دوباره شروع شده. عوامل #بنیادین نظیر حجم رعبآور #نقدینگی، گرچه مهم و اساسی هستند، ولی نمیتوانند پاسخگوی #تقارن زمانی التهابات پیاپی بازار ارز با نیازهای تبلیغاتی کانون #سیاسی معینی در ایران باشند که شبکه #زرسالاری جهانی را نمایندگی میکنند. نه بیتفاوتی #تعمدی در قبال بحران از طرف مسئولین بلکه #مدیریت زمان ملموسشدن بحران توسط ایشان مشاهده میشود. از کسانی که با #مدیریت زمان بروز بحران به دنبال منافع سیاسی خود هستند که انتظاری نیست. جای تعجب از معدود #وفاداران واقعی به انقلاباسلامی در سطوح #عالی حکومت است که این چنین با #دستکاری تعمدی افکارعمومی از طریق #التهابآفرینی در بازار ارز #مماشات میکنند. آدمی میماند که چه #ترس و #دلهرهای ریشه این همه مماشات و محافظهکاری غیرقابل توجیه است؟از چه #واکنشی بیم دارند که اجازه میدهند این چنین #افکارعمومی با ابزار دستکاری قیمت ارز علیه اصلیترین موفقیتهای نظام جمهوریاسلامی ایران، یعنی اهم مسائل #سیاست_خارجی و #برنامه_دفاعی، برانگیخته شوند؟!
@antioligarchie
🔻در ذکر یکی از #ابتکارات جالب و قابل توجه #صادق_لاریجانی درقوه قضائیه همین بس که دردوره تصدی حضرتش بر ق ق ،متهم باید بی گناهی خودش رواثبات كنه نه اتهام زننده.
بسیارشایسته است که آقای رئیسی ،به اجابت درخواست های اعاده #دادرسی های #سیاسی اهتمام ورزند.
#رئیسی
#قوه_قضاییه
🀄️مهدی عرب صادق
@antioligarchie
بسیارشایسته است که آقای رئیسی ،به اجابت درخواست های اعاده #دادرسی های #سیاسی اهتمام ورزند.
#رئیسی
#قوه_قضاییه
🀄️مهدی عرب صادق
@antioligarchie
🔻به خبرنگار پرستیوی گفتند بیا برو مصاحبه کن گفته نمیرم خط من خط امامه. همین، عمق فاجعه خبرنگاری در صداوسیما رو نمایش میده. خبرنگار بجای اینکه دنبال فرصتی برای تولید باشه در مقام صدور مانیفست و موضعگیری و نشستن به جای یک سیاستمداره.
بیا برو به کارت برس خانم جای این قرتیبازیا.
t.co/UcpTtOS0XU
🀄️حسین حمدیه
@antioligarchie
بیا برو به کارت برس خانم جای این قرتیبازیا.
t.co/UcpTtOS0XU
🀄️حسین حمدیه
@antioligarchie
Twitter
خبر های فوری / مهم🔖
واکنش مرضیه هاشمی به گفتگو با آمریکا: 🔹خط من مشخص است؛ خط امام #سیاسی ✅ @Khabar_Fouri
آنتی الیگارشی
❌ شکست سنگین پهپادی اسرائیل در لبنان 🔻شب گذشته اسرائیل دو پهپاد بمب افکن خود را در بیروت از دست داد/پس از حمله اسرائیل به دمشق و بستن مرزهای هوایی خود در بلندیهای اشغال شده جولان، حملات پهپادی به مواضع حزب الله در جنوب بیروت با شکست مواجه شده و دو پهپاد…
❌ گاف تحلیل گر #سیاسی_اصولگرا❓
🔻...ارتش اسرائیل به جزئیات عملیات هوایی(شب گذشته) خود و اهدافی که مورد حمله قرار داده اشاره نکرده است اما سرهنگ #کونریکوس با تاکید بر جدی بودن نقشه حمله پهپادی به اسرائیل به یک #کانال_تلگرامی به نام کاربری #محمد_ایمانی (تحلیل گر مشرق نیوز ) اشاره کرده که در آن پستی مفصل وجود دارد و در بخشی از آن آمده: "اگر در روزهای آینده، پهپادهای ناشناس به اهداف حساس امنیتی و نظامی و هستهای یا بنادر و مراکز مهم صهیونیستی در فلسطین اشغالی حمله ور شدند، نباید چندان شگفت زده شد. اسرائیل از این به بعد باید منتظر خبر بد نفوذ و حملات پهپادی به دیمونا و حیفا و تل آویو باشد. تکرار کاری که در عمق عربستان و با وجود پدافند آمریکایی شد، در فلسطین اشغالی هیچ بعید نیست...
▪️لینک یادداشت محمد ایمانی با عنوان : نتانیاهو سر شوخی را باز کرد👇
mshrgh.ir/986149
*متن کامل خبر را در لینک زیر بخوانید👇
http://www.bbc.com/persian/iran-49462299
@antioligarchie
🔻...ارتش اسرائیل به جزئیات عملیات هوایی(شب گذشته) خود و اهدافی که مورد حمله قرار داده اشاره نکرده است اما سرهنگ #کونریکوس با تاکید بر جدی بودن نقشه حمله پهپادی به اسرائیل به یک #کانال_تلگرامی به نام کاربری #محمد_ایمانی (تحلیل گر مشرق نیوز ) اشاره کرده که در آن پستی مفصل وجود دارد و در بخشی از آن آمده: "اگر در روزهای آینده، پهپادهای ناشناس به اهداف حساس امنیتی و نظامی و هستهای یا بنادر و مراکز مهم صهیونیستی در فلسطین اشغالی حمله ور شدند، نباید چندان شگفت زده شد. اسرائیل از این به بعد باید منتظر خبر بد نفوذ و حملات پهپادی به دیمونا و حیفا و تل آویو باشد. تکرار کاری که در عمق عربستان و با وجود پدافند آمریکایی شد، در فلسطین اشغالی هیچ بعید نیست...
▪️لینک یادداشت محمد ایمانی با عنوان : نتانیاهو سر شوخی را باز کرد👇
mshrgh.ir/986149
*متن کامل خبر را در لینک زیر بخوانید👇
http://www.bbc.com/persian/iran-49462299
@antioligarchie
⭕️سید #محمود_دعایی" مدیر مسئول روزنامه اطلاعات" از قول #اسحاق_جهانگیری "معاون اول رئیسجمهوری" نقل کرد که شب قبل ازعزیمت #سردار_سلیمانی به منطقه، ازاو درخواست کرده با توجه به جایگاهی که نزد رهبر معظم انقلاب دارد، برای حل مسأله حصر و تلطیف ارتباط اصلاحطلبان وساطت کند که آن شهید نیز ضمن پذیرش، این امر را به پس از بازگشت از سفر موکول کرده بود. /جماران
https://t.me/Khabar_Fouri/179969
@antioligarchie
https://t.me/Khabar_Fouri/179969
@antioligarchie
Telegram
خبرهای فوری / مهم🔖
روایت جهانگیری از آخرین دیدار با شهید سلیمانی در رابطه با حل یک مسئله مهم سیاسی
🔹معاون اول رئیس جمهور: در آخرین جلسه ای که با سردار سلیمانی داشتم و یک مقام عالی رتبه امنیتی کشور نیز در آن جلسه حضور داشت، موضوع حل یک مسئله #سیاسی مهم کشور مطرح بود. در آن…
🔹معاون اول رئیس جمهور: در آخرین جلسه ای که با سردار سلیمانی داشتم و یک مقام عالی رتبه امنیتی کشور نیز در آن جلسه حضور داشت، موضوع حل یک مسئله #سیاسی مهم کشور مطرح بود. در آن…
⭕️چهار تفسیر از واقعه عاشورا و موانع درس آموزی آن
✍مصطفی ملکیان
🔻پس از بنیانگذاری صفویه ، واقعه ای تلخ در تاریخ تشیع رخ داد و درس آموزی از قیام کربلا، تا حد زیادی فراموش شد. امروزه ما از این واقعه درس نمی آموزیم، بلکه هر کدام صرفا می کوشیم تفسیری از این واقعه به دست دهیم. چهار مورد از این تفاسیر بدین شرح است:
۱.اولین تفسیر، #خوانش_اسطوره ای از این واقعه است. این تفسیر که در آثار بسیاری از عرفا و حتی افراد غیرعرفانی، به کرّات مشاهده شده است، گویی نوعی به رخ کشیدن خداوند است و انواع بسیار دارد. یکی از موارد این تفسیر چنین است: می دانیم که در زمان آفرینش انسان، فرشتگان به خداوند اعتراض کردند و خداوند فرمود که من چیزی می دانم که شما نمی دانید. بر اساس این رویکرد، واقعه کربلا به آن سبب روی داد که خداوند به فرشتگان نشان دهد که از سلاله آدم و حوا، چنین انسان بزرگ و یاران وفاداری به دنیا آمده اند و اعتراض اولیه فرشتگان نادرست بوده است.
۲.نمونه دوم، تفسیری است که به #الهیات_دنیوی مربوط می شود. بر اساس این تفسیر، التزام به اسلام را تنها می توان از راه عزاداری نشان داد. پس عزاداری ما در این دنیا توجیه دارد. از این رو، امام حسین، متناسب با وقایع کربلا واکنشی نشان دادند تا بهانه ای برای عزاداری و اشک ریختن ما شود.
۳.نمونه سوم که من نام آن را #تفسیر_الهیاتی اخروی گذاشته ام، مدعی است که واقعه کربلا، به آن دلیل رخ داد که ما در آخرت، شفیعی برای گناهان خود داشته باشیم و از کیفر آنچه در دنیا کرده ایم، به وسیله تمسک به این بزرگان رها گردیم. این تفسیر، کاملا مطابق با تفسیری است که مسیحیان، از بر صلیب شدن حضرت عیسی بدست داده اند. نزد این افراد، مسیح با بر صلیب کشیده شدن، کفاره گناهان بشریت را داد و انسان ها برای بهره مند شدن از این کفاره بخشی، باید معتقد باشند که عیسی مسیح، به این جهت بر صلیب رفته است که کفاره کشی کند. این تفسیر نادرست، از زمان صفویه به میان آمده است.
۴.تفسیر چهارم، تفسیری است کاملا #مصلحت_اندیشانه و #سیاسی. بنا بر این تفسیر، امام حسین قیام کرد، برای آنکه بعدها کسانی بتوانند کنش های خود را با وقایع کربلا شبیه سازی کنند. این تفسیر در ایران معاصر بسیار رایج است. برای مثال بارها شنیده ایم که وقتی می پرسیم چرا آیت الله بروجردی در برابر رژیم شاه قیام نکرد؟ پاسخ می دهند که چون به روش امام حسن عمل کرد. و وقتی می پرسیم که چرا امام خمینی قیام کرد؟ پاسخ می دهند که زیرا به روش امام حسین عمل کرده است. پس هر دوی این اعمال و رویه ها صحیح است. اما این شیوه، صرفا سبب می شود که از تبیین های دقیق علمی، سیاسی و تاریخی شانه خالی کنیم.این نحوه ی تحلیل، مانند آن است که کسی بگوید: مصطفی، تو چرا انقدر زشتی؟ و من پاسخ دهم که سقراط را می شناسی؟ من شباهت به سقراط دارم. در این پاسخ، من به حکمت و شیوه ی تعمق و تحلیل و قانون دوستی و سایر خصایل سقراط کاری ندارم. بلکه تنها می گویم که من زشتم و در نظر بگیرید که بزرگانی نیز در تاریخ زشت بوده اند. اما اگر سقراط بودنِ سقراط، به جهت زشتی اش بود، ما سقراط های بسیاری در تاریخ داشته ایم.
چه ما این تفسیرها را درست بدانیم و چه نادرست، هیچ درس آموزنده ای در آنان وجود ندارد.برای آنکه ما از واقعه عاشورا درس بیاموزیم و آن قیام را، صرفا به عنوان یک مورخ مطالعه نکنیم، لازم است #سه_مرحله را پشت سر بگذاریم:
اول، #توصیف_واقعه است؛ باید بدانیم که در سال ۶۱ هجری، واقعا چه رخ داده است.
دوم ، #علت_واقعه است... باید گفت که چرا امام حسن صلح کرد و چرا امام حسین تا زمان زنده بودن معاویه به این صلح ادامه داد اما پس از آن، از صلح سر باز زد.
و سوم #استنباطِ توصیه و تجویز است. از طریق این توصیه هاست که میتوان فهمید در شرایط کنونی، چه کاری را باید انجام داد. در این صورت است که می توان گفت ما داریم از امام حسین پیروی می کنیم...
[ بخشی از سخنرانی روز عاشورا، بنیاد زینب ،سال ۹۳]
▪️لینک مطلب کامل👇
https://t.me/mostafamalekian/6215
@antioligarchie
✍مصطفی ملکیان
🔻پس از بنیانگذاری صفویه ، واقعه ای تلخ در تاریخ تشیع رخ داد و درس آموزی از قیام کربلا، تا حد زیادی فراموش شد. امروزه ما از این واقعه درس نمی آموزیم، بلکه هر کدام صرفا می کوشیم تفسیری از این واقعه به دست دهیم. چهار مورد از این تفاسیر بدین شرح است:
۱.اولین تفسیر، #خوانش_اسطوره ای از این واقعه است. این تفسیر که در آثار بسیاری از عرفا و حتی افراد غیرعرفانی، به کرّات مشاهده شده است، گویی نوعی به رخ کشیدن خداوند است و انواع بسیار دارد. یکی از موارد این تفسیر چنین است: می دانیم که در زمان آفرینش انسان، فرشتگان به خداوند اعتراض کردند و خداوند فرمود که من چیزی می دانم که شما نمی دانید. بر اساس این رویکرد، واقعه کربلا به آن سبب روی داد که خداوند به فرشتگان نشان دهد که از سلاله آدم و حوا، چنین انسان بزرگ و یاران وفاداری به دنیا آمده اند و اعتراض اولیه فرشتگان نادرست بوده است.
۲.نمونه دوم، تفسیری است که به #الهیات_دنیوی مربوط می شود. بر اساس این تفسیر، التزام به اسلام را تنها می توان از راه عزاداری نشان داد. پس عزاداری ما در این دنیا توجیه دارد. از این رو، امام حسین، متناسب با وقایع کربلا واکنشی نشان دادند تا بهانه ای برای عزاداری و اشک ریختن ما شود.
۳.نمونه سوم که من نام آن را #تفسیر_الهیاتی اخروی گذاشته ام، مدعی است که واقعه کربلا، به آن دلیل رخ داد که ما در آخرت، شفیعی برای گناهان خود داشته باشیم و از کیفر آنچه در دنیا کرده ایم، به وسیله تمسک به این بزرگان رها گردیم. این تفسیر، کاملا مطابق با تفسیری است که مسیحیان، از بر صلیب شدن حضرت عیسی بدست داده اند. نزد این افراد، مسیح با بر صلیب کشیده شدن، کفاره گناهان بشریت را داد و انسان ها برای بهره مند شدن از این کفاره بخشی، باید معتقد باشند که عیسی مسیح، به این جهت بر صلیب رفته است که کفاره کشی کند. این تفسیر نادرست، از زمان صفویه به میان آمده است.
۴.تفسیر چهارم، تفسیری است کاملا #مصلحت_اندیشانه و #سیاسی. بنا بر این تفسیر، امام حسین قیام کرد، برای آنکه بعدها کسانی بتوانند کنش های خود را با وقایع کربلا شبیه سازی کنند. این تفسیر در ایران معاصر بسیار رایج است. برای مثال بارها شنیده ایم که وقتی می پرسیم چرا آیت الله بروجردی در برابر رژیم شاه قیام نکرد؟ پاسخ می دهند که چون به روش امام حسن عمل کرد. و وقتی می پرسیم که چرا امام خمینی قیام کرد؟ پاسخ می دهند که زیرا به روش امام حسین عمل کرده است. پس هر دوی این اعمال و رویه ها صحیح است. اما این شیوه، صرفا سبب می شود که از تبیین های دقیق علمی، سیاسی و تاریخی شانه خالی کنیم.این نحوه ی تحلیل، مانند آن است که کسی بگوید: مصطفی، تو چرا انقدر زشتی؟ و من پاسخ دهم که سقراط را می شناسی؟ من شباهت به سقراط دارم. در این پاسخ، من به حکمت و شیوه ی تعمق و تحلیل و قانون دوستی و سایر خصایل سقراط کاری ندارم. بلکه تنها می گویم که من زشتم و در نظر بگیرید که بزرگانی نیز در تاریخ زشت بوده اند. اما اگر سقراط بودنِ سقراط، به جهت زشتی اش بود، ما سقراط های بسیاری در تاریخ داشته ایم.
چه ما این تفسیرها را درست بدانیم و چه نادرست، هیچ درس آموزنده ای در آنان وجود ندارد.برای آنکه ما از واقعه عاشورا درس بیاموزیم و آن قیام را، صرفا به عنوان یک مورخ مطالعه نکنیم، لازم است #سه_مرحله را پشت سر بگذاریم:
اول، #توصیف_واقعه است؛ باید بدانیم که در سال ۶۱ هجری، واقعا چه رخ داده است.
دوم ، #علت_واقعه است... باید گفت که چرا امام حسن صلح کرد و چرا امام حسین تا زمان زنده بودن معاویه به این صلح ادامه داد اما پس از آن، از صلح سر باز زد.
و سوم #استنباطِ توصیه و تجویز است. از طریق این توصیه هاست که میتوان فهمید در شرایط کنونی، چه کاری را باید انجام داد. در این صورت است که می توان گفت ما داریم از امام حسین پیروی می کنیم...
[ بخشی از سخنرانی روز عاشورا، بنیاد زینب ،سال ۹۳]
▪️لینک مطلب کامل👇
https://t.me/mostafamalekian/6215
@antioligarchie
Telegram
مصطفی ملکیان
🔵چهار تفسیر از واقعه عاشورا و موانع درس آموزی آن
🔻پس از بنیانگذاری صفویه ، واقعه ای تلخ در تاریخ تشیع رخ داد و درس آموزی از قیام کربلا، تا حد زیادی فراموش شد. امروزه ما از این واقعه درس نمی آموزیم، بلکه هر کدام صرفا می کوشیم تفسیری از این واقعه به دست دهیم.…
🔻پس از بنیانگذاری صفویه ، واقعه ای تلخ در تاریخ تشیع رخ داد و درس آموزی از قیام کربلا، تا حد زیادی فراموش شد. امروزه ما از این واقعه درس نمی آموزیم، بلکه هر کدام صرفا می کوشیم تفسیری از این واقعه به دست دهیم.…
#نقد_و_نظر
⭕️ بازنگری در #خودی_شناسی
✍ روح الله رشیدی
🔻اگر بخواهیم عصارۀ #سیاست_زدگی را در یک اصل نشان دهیم، آن اصل میتواند این باشد: «چشمپوشی از فساد در جبهۀ خودی و برجستهسازی فساد در جبهۀ رقیب»!
و دعوا سرِ چیستی همین #خودی و #غیرخودی است.
اگر با معیار هویت سیاسی (سیاستزدگی) نگاه کنیم، خودی کسیست که در حوزۀ قدرت (اشغال مناصب) با ما همسلیقه است و غیرخودی کسیست که در زمینِ ما بازی نمیکند.
در عرفِ بخشی از انقلابیها، خودی یعنی هر کسی که در طبقهبندیهای #سیاسی، خودش را #اصولگرا میداند؛ غیرخودی هم، هرکسی که خود را اصولگرا نمیداند!
موضعگیریهای این بخش از انقلابیها در همۀ عرصهها و بزنگاهها، بر مبنای همین دستهبندیِ فاسد، تنظیم میشود: «اگر خودی کار غلطی کرد، در بوق نکنید، اما تا میتوانید خطاها و فسادهای رقیب را فریاد بزنید»!
نه اینکه اصلاحطلبان سیاسی و سایر قبایل، چنین نباشند؛ قبیلهگراییِ راست و چپ، هر دو هوای خودیهایشان را دارند!
این اصلِ فاسد، همچون باتلاقی در پیشِ پای طیف وسیعی از انقلابیها قرار گرفته و آنها را درون خود کشیده و از مسئولیتپذیری برای اصلاح امور، دور کرده است.
سیر قهقهرایی انقلابیهای خوشسابقه از زمانی شروع شد که گروه دیگری از انقلابیها با چنین وسوسههایی، راه را برای بیراهه رفتنشان گشودند. انحراف بزرگی مانند شکلگیری #طبقه_مرفه_جدید_درون_نظام، که به بزرگترین امکان برای انقلابزدایی و جدیترین عامل بیعدالتی تبدیل شده، زاییدۀ همین منطق است: «از خودمان است؛ زمین و وام و موقعیت ایجاد کنید برایش، جای دوری نمیرود، بهتر از آن است که آنوریها بخورند»! و همین خودیهای نابکار، همچون سرطان به جان انقلاب افتادند و انبوه مردم (جمهور) را از دایرۀ خودیها راندند و خود جای همه نشستند.
چطور میشود اراذلی را که در کارنامهشان کلکسیونی از انواع فسادها و خیانتها دارند، خودی دانست و همه باید ملاحظهشان را بکنند و خطاهای اجتماعی و مدیریتیشان را نادیده بگیرند؟
با هر مبنایی (عقل، عرف یا شرع) باید با خطاهای اصحاب جبهۀ حق، شدیدتر و غلیظتر از خطای اصحاب جبهۀ باطل برخورد کرد تا راهِ بدعتهای اجتماعی و عادیسازی خطا را سد کرد.
.
@antioligarchie
⭕️ بازنگری در #خودی_شناسی
✍ روح الله رشیدی
🔻اگر بخواهیم عصارۀ #سیاست_زدگی را در یک اصل نشان دهیم، آن اصل میتواند این باشد: «چشمپوشی از فساد در جبهۀ خودی و برجستهسازی فساد در جبهۀ رقیب»!
و دعوا سرِ چیستی همین #خودی و #غیرخودی است.
اگر با معیار هویت سیاسی (سیاستزدگی) نگاه کنیم، خودی کسیست که در حوزۀ قدرت (اشغال مناصب) با ما همسلیقه است و غیرخودی کسیست که در زمینِ ما بازی نمیکند.
در عرفِ بخشی از انقلابیها، خودی یعنی هر کسی که در طبقهبندیهای #سیاسی، خودش را #اصولگرا میداند؛ غیرخودی هم، هرکسی که خود را اصولگرا نمیداند!
موضعگیریهای این بخش از انقلابیها در همۀ عرصهها و بزنگاهها، بر مبنای همین دستهبندیِ فاسد، تنظیم میشود: «اگر خودی کار غلطی کرد، در بوق نکنید، اما تا میتوانید خطاها و فسادهای رقیب را فریاد بزنید»!
نه اینکه اصلاحطلبان سیاسی و سایر قبایل، چنین نباشند؛ قبیلهگراییِ راست و چپ، هر دو هوای خودیهایشان را دارند!
این اصلِ فاسد، همچون باتلاقی در پیشِ پای طیف وسیعی از انقلابیها قرار گرفته و آنها را درون خود کشیده و از مسئولیتپذیری برای اصلاح امور، دور کرده است.
سیر قهقهرایی انقلابیهای خوشسابقه از زمانی شروع شد که گروه دیگری از انقلابیها با چنین وسوسههایی، راه را برای بیراهه رفتنشان گشودند. انحراف بزرگی مانند شکلگیری #طبقه_مرفه_جدید_درون_نظام، که به بزرگترین امکان برای انقلابزدایی و جدیترین عامل بیعدالتی تبدیل شده، زاییدۀ همین منطق است: «از خودمان است؛ زمین و وام و موقعیت ایجاد کنید برایش، جای دوری نمیرود، بهتر از آن است که آنوریها بخورند»! و همین خودیهای نابکار، همچون سرطان به جان انقلاب افتادند و انبوه مردم (جمهور) را از دایرۀ خودیها راندند و خود جای همه نشستند.
چطور میشود اراذلی را که در کارنامهشان کلکسیونی از انواع فسادها و خیانتها دارند، خودی دانست و همه باید ملاحظهشان را بکنند و خطاهای اجتماعی و مدیریتیشان را نادیده بگیرند؟
با هر مبنایی (عقل، عرف یا شرع) باید با خطاهای اصحاب جبهۀ حق، شدیدتر و غلیظتر از خطای اصحاب جبهۀ باطل برخورد کرد تا راهِ بدعتهای اجتماعی و عادیسازی خطا را سد کرد.
.
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
⭕️دو هفته پیش برای تهیه گزارش از تجمع بخاطر وضعیت سلامتی #حسین_رونقی به #بیمارستان_دی رفته بودم که به همراه همکارم بازداشت شدیم. روایت اتفاقات تلخی که پیش و در حین بازداشت شاهد بودم و بر من گذشت را به زمان دیگری موکول کردهام. اکنون اما گفتن چند نکته را ضروری میدانم.
آنچه موجب شد احساسات و افکار عمومی نسبت به وضعیت #حسین_رونقی حساس و تحریک شود، خبرهای ناگواری بود که از وضعیت جسمی و سلامتی او منتشر میشد. خبرهایی مانند: لِه و خُرد شدن استخوان هر دو پا، از کار افتادن اندامهای داخلی بخاطر اعتصاب غذای طولانی مدت و...
این خبرهای ناگوار و نگران کننده از سوی خانواده و دوستان #حسین_رونقی در شبکههای اجتماعی منتشر میشد و به سرعت به گونهای پرحجم توسط برخی شبکههای ماهوارهای به ویژه #اینترنشنال باز نشر شده و به اصطلاح «ضریب» می گرفت.
اکنون خوشحالم #حسین_رونقی آزاد شده و به آغوش خانواده بازگشته. بدیهی است که زندانی کردن هیچ منتقدی را درست نمیدانم و با برخورد امنیتی به شدت مخالفم. همچنین خوشحالم که به استناد عکسها، هرچند رونقی تا حدی لاغر شده اما نه استخوان پاهایش خُرد شده و نه سلامتیاش در مخاطره جدی است.
از میان ۱۸ تنی که آن شب دستگیر شدیم، دو نفر همچنان بازداشت و در زندان تهران بزرگ به سر میبرند. اخلاق حکم میکند آنان که خبرهای اغراقآمیز در مورد #حسین_رونقی به شبکههای اجتماعی و رسانهها پمپاژ کردند خود را در مورد وضعیت این افراد و خانوادههای آنان مسؤول بدانند.
پمپاژ کنندگان خبرهای اغراقآمیز در مورد #حسين_رونقی همچنین در مورد به انحراف کشاندن خط خبری از وضعیت سایر زندانیان و نیز کاهش حساسیت و بیاعتمادی افکار عمومی در مورد خبرهای مربوط به اعتصاب غذا و سلامتی زندانیان در آینده مسوولیت اخلاقی تام دارند.
اعتصاب غذا آخرین سنگر هر زندانی است. لوث کردنش، علاوه بر آنکه از نظر اخلاقی محکوم و ناپسند است، با کاهش حساسیت افکار عمومی، جان دیگران را در شرایط مشابه به مخاطره میاندازد.
خانمها! آقایان! استخوان شکسته و اعتصاب غذای شصت روزه این دفعه گذشت. وجدان داشته باشید و دیگر نکنید.
🀄️مازیار خسروی( خبرنگار اصلاح طلب)
#twitter
@antioligarchie
پانوشت▪️اولین عکس از حسین روتقی پس از آزادی
https://t.me/EtemadOnline/273794
⭕️دو هفته پیش برای تهیه گزارش از تجمع بخاطر وضعیت سلامتی #حسین_رونقی به #بیمارستان_دی رفته بودم که به همراه همکارم بازداشت شدیم. روایت اتفاقات تلخی که پیش و در حین بازداشت شاهد بودم و بر من گذشت را به زمان دیگری موکول کردهام. اکنون اما گفتن چند نکته را ضروری میدانم.
آنچه موجب شد احساسات و افکار عمومی نسبت به وضعیت #حسین_رونقی حساس و تحریک شود، خبرهای ناگواری بود که از وضعیت جسمی و سلامتی او منتشر میشد. خبرهایی مانند: لِه و خُرد شدن استخوان هر دو پا، از کار افتادن اندامهای داخلی بخاطر اعتصاب غذای طولانی مدت و...
این خبرهای ناگوار و نگران کننده از سوی خانواده و دوستان #حسین_رونقی در شبکههای اجتماعی منتشر میشد و به سرعت به گونهای پرحجم توسط برخی شبکههای ماهوارهای به ویژه #اینترنشنال باز نشر شده و به اصطلاح «ضریب» می گرفت.
اکنون خوشحالم #حسین_رونقی آزاد شده و به آغوش خانواده بازگشته. بدیهی است که زندانی کردن هیچ منتقدی را درست نمیدانم و با برخورد امنیتی به شدت مخالفم. همچنین خوشحالم که به استناد عکسها، هرچند رونقی تا حدی لاغر شده اما نه استخوان پاهایش خُرد شده و نه سلامتیاش در مخاطره جدی است.
از میان ۱۸ تنی که آن شب دستگیر شدیم، دو نفر همچنان بازداشت و در زندان تهران بزرگ به سر میبرند. اخلاق حکم میکند آنان که خبرهای اغراقآمیز در مورد #حسین_رونقی به شبکههای اجتماعی و رسانهها پمپاژ کردند خود را در مورد وضعیت این افراد و خانوادههای آنان مسؤول بدانند.
پمپاژ کنندگان خبرهای اغراقآمیز در مورد #حسين_رونقی همچنین در مورد به انحراف کشاندن خط خبری از وضعیت سایر زندانیان و نیز کاهش حساسیت و بیاعتمادی افکار عمومی در مورد خبرهای مربوط به اعتصاب غذا و سلامتی زندانیان در آینده مسوولیت اخلاقی تام دارند.
اعتصاب غذا آخرین سنگر هر زندانی است. لوث کردنش، علاوه بر آنکه از نظر اخلاقی محکوم و ناپسند است، با کاهش حساسیت افکار عمومی، جان دیگران را در شرایط مشابه به مخاطره میاندازد.
خانمها! آقایان! استخوان شکسته و اعتصاب غذای شصت روزه این دفعه گذشت. وجدان داشته باشید و دیگر نکنید.
🀄️مازیار خسروی( خبرنگار اصلاح طلب)
@antioligarchie
پانوشت▪️اولین عکس از حسین روتقی پس از آزادی
https://t.me/EtemadOnline/273794
Telegram
اعتمادآنلاین
🔻اولین تصویر از حسین رونقی بعد از آزادی در بیمارستان
🔹تصویری از حسین رونقی بعد از آزادی از زندان منتشر شده است که او را در بیمارستان و تحت مراقبت پزشکی نشان میدهد./اعتمادآنلاین
این مطلب را #اینجا_بخوانیم👇
https://www.etemadonline.com/fa/tiny/news-584414…
🔹تصویری از حسین رونقی بعد از آزادی از زندان منتشر شده است که او را در بیمارستان و تحت مراقبت پزشکی نشان میدهد./اعتمادآنلاین
این مطلب را #اینجا_بخوانیم👇
https://www.etemadonline.com/fa/tiny/news-584414…
⭕️ #پزشکیان: در بحث آراء که به درستی قرائت شد، اول باید از #رهبری تشکر کنیم که اگر ایشان نبود، تصور نمی کنیم از این صندوق ها اسم من در می آمد.
https://t.me/EtemadOnline/382099
@antioligarchie
https://t.me/EtemadOnline/382099
@antioligarchie
Telegram
اعتمادآنلاین
🎥 پزشکیان: در بحث آراء که به درستی قرائت شد، اول باید از رهبری تشکر کنیم که اگر ایشان نبود، تصور نمی کنیم از این صندوق ها اسم من در می آمد
#سیاسی
@EtemadOnline
#سیاسی
@EtemadOnline