#دیدگاه
❌ مصرف بیش از اندازه ارزشهای مذهبی در حکومت، پیش درآمد حاکمیت #الحاد در جامعه است
✍احمد سعیدی
🔻اشخاصی که با تاریخ و ادبیات #روس آشنایی دارند، لابد میدانند که پیش از وقوع انقلاب ۱۹۱۷، #مذهب در آن جامعه، #محوریت و تفوق داشت. به این معنی که در پاره ای از نوشته جات، عنوان #روسیه_مقدس به کار رفته و تزار، #پدر_تاجدار نامیده می شد. (باید توجه داشت که در مسیحیت، خداوند بزرگ، پدر آسمانی است و اولیای دینی به همین مناسبت "پدر" یا "پاپ" خوانده می شوند.) یا اینکه #پطر_کبیر، پایتخت جدیدالتاسیس اش را به یمن #پطروس مقدس از #حواریون_عیسی (ع)، "سن پطرز بورگ" نامید. ابنیه مذهبی، گل سرسبد شهرهای روسی بوده و کلیساها، دیرها و صومعه ها با حضور انبوه کشیشان، راهبان و مقدسین رونق زایدالوصفی داشتند. تزار روس خود را پیشوا و حامی مسیحیان #ارتدوکس در جهان می دانست و با همین عنوان هم حقوقی را در سرزمینهای تحت حکومت عثمانی، کسب کرده بود.
اما چه شد که این جامعه به غایت مذهبی، آن چنان مستعد دگرگونی گشت که #ملحدترین ایدئولوژی بشری، یعنی #مارکسیسم، را به حاکمیت پذیرفت؟ من نمیخواهم #مارکسیسم را به الحاد تقلیل دهم، یا اینکه دیگر عوامل اجتماعی و سیاسی را در غلبه آن در روسیه، نادیده بگیرم. با این حال پرسش فوق، وقتی جدی تر میشود که بدانیم #مارکسیسم، نتوانست در آلمان، فرانسه یا انگلیس توفیقی همسنگ روسیه بیابد.
به نظر میاید که در دوران حکومت تزاری، از اعتبار مذهب بیش از اندازه خرج میشد؛ بی آنکه عایدی چندانی بر آن افزوده گردد و همین امر، جامعه را مهیای پذیرش #مارکسیسم، به عنوان مکتبی #الحادی نمود. و الا هم ترقیات مادی و هم جنبشهای فکر و اندیشه، در فرانسه، آلمان یا انگلیس پیشروتر از روسیه بوده اند. شهید #مطهری نیز در کتاب "علل گرایش به مادیگری" به چنین مضمونی اشاره کرده است.
امروز چنان که به اطراف مینگریم، میبینیم که در کشور و جامعه ما نیز از کیسه مذهب بیش از اندازه خرج میشود. برای نمونه چندی قبل از حاشیه شهر اصفهان میگذشتم، دیدم که روی تابلوی بزرگی نوشته بودند: "لشگر مقدس ۱۴ امام حسین". دور نیست که سایر لشگرهای سپاه در شهرهای دیگر هم به تقلید از لشگر اصفهان، پیشوند "مقدس" را بر عنوان خود اضافه کنند و سپس این قداست فروشی نابخردانه، به برخی سازمانهای حکومتی نیز تسری یابد. آن وقت دیگر چه کسی را یارای پرسش از و انتقاد به نهادهای مقدس خواهد بود؟ پس چرا نباید بابت مصرف بیش از حد ارزشهای مذهبی در حکومت، به خود نهراسیم و آن را پیش درآمد حاکمیتی الحادی و مذهب ستیز ندانیم؟
توصیه ام به مقامات حاکم این است که اگر به واقع درد دین دارند، دست از سر ارزشهای دینی بردارند و در خدمت صادقانه به مردم بکوشند. در این صورت اگر به اعتبار دیانت افزوده نگردد، چیزی از آن کاسته نخواهد شد. و الا با تداوم روال فعلی، سرنوشت شوم روسیان در انتظار ایرانیان نیز خواهد بود.
#حاشیه_ساز
@antioligarchie
❌ مصرف بیش از اندازه ارزشهای مذهبی در حکومت، پیش درآمد حاکمیت #الحاد در جامعه است
✍احمد سعیدی
🔻اشخاصی که با تاریخ و ادبیات #روس آشنایی دارند، لابد میدانند که پیش از وقوع انقلاب ۱۹۱۷، #مذهب در آن جامعه، #محوریت و تفوق داشت. به این معنی که در پاره ای از نوشته جات، عنوان #روسیه_مقدس به کار رفته و تزار، #پدر_تاجدار نامیده می شد. (باید توجه داشت که در مسیحیت، خداوند بزرگ، پدر آسمانی است و اولیای دینی به همین مناسبت "پدر" یا "پاپ" خوانده می شوند.) یا اینکه #پطر_کبیر، پایتخت جدیدالتاسیس اش را به یمن #پطروس مقدس از #حواریون_عیسی (ع)، "سن پطرز بورگ" نامید. ابنیه مذهبی، گل سرسبد شهرهای روسی بوده و کلیساها، دیرها و صومعه ها با حضور انبوه کشیشان، راهبان و مقدسین رونق زایدالوصفی داشتند. تزار روس خود را پیشوا و حامی مسیحیان #ارتدوکس در جهان می دانست و با همین عنوان هم حقوقی را در سرزمینهای تحت حکومت عثمانی، کسب کرده بود.
اما چه شد که این جامعه به غایت مذهبی، آن چنان مستعد دگرگونی گشت که #ملحدترین ایدئولوژی بشری، یعنی #مارکسیسم، را به حاکمیت پذیرفت؟ من نمیخواهم #مارکسیسم را به الحاد تقلیل دهم، یا اینکه دیگر عوامل اجتماعی و سیاسی را در غلبه آن در روسیه، نادیده بگیرم. با این حال پرسش فوق، وقتی جدی تر میشود که بدانیم #مارکسیسم، نتوانست در آلمان، فرانسه یا انگلیس توفیقی همسنگ روسیه بیابد.
به نظر میاید که در دوران حکومت تزاری، از اعتبار مذهب بیش از اندازه خرج میشد؛ بی آنکه عایدی چندانی بر آن افزوده گردد و همین امر، جامعه را مهیای پذیرش #مارکسیسم، به عنوان مکتبی #الحادی نمود. و الا هم ترقیات مادی و هم جنبشهای فکر و اندیشه، در فرانسه، آلمان یا انگلیس پیشروتر از روسیه بوده اند. شهید #مطهری نیز در کتاب "علل گرایش به مادیگری" به چنین مضمونی اشاره کرده است.
امروز چنان که به اطراف مینگریم، میبینیم که در کشور و جامعه ما نیز از کیسه مذهب بیش از اندازه خرج میشود. برای نمونه چندی قبل از حاشیه شهر اصفهان میگذشتم، دیدم که روی تابلوی بزرگی نوشته بودند: "لشگر مقدس ۱۴ امام حسین". دور نیست که سایر لشگرهای سپاه در شهرهای دیگر هم به تقلید از لشگر اصفهان، پیشوند "مقدس" را بر عنوان خود اضافه کنند و سپس این قداست فروشی نابخردانه، به برخی سازمانهای حکومتی نیز تسری یابد. آن وقت دیگر چه کسی را یارای پرسش از و انتقاد به نهادهای مقدس خواهد بود؟ پس چرا نباید بابت مصرف بیش از حد ارزشهای مذهبی در حکومت، به خود نهراسیم و آن را پیش درآمد حاکمیتی الحادی و مذهب ستیز ندانیم؟
توصیه ام به مقامات حاکم این است که اگر به واقع درد دین دارند، دست از سر ارزشهای دینی بردارند و در خدمت صادقانه به مردم بکوشند. در این صورت اگر به اعتبار دیانت افزوده نگردد، چیزی از آن کاسته نخواهد شد. و الا با تداوم روال فعلی، سرنوشت شوم روسیان در انتظار ایرانیان نیز خواهد بود.
#حاشیه_ساز
@antioligarchie
آنتی الیگارشی
⭕️ پاسخ علی مطهری: در کلیپ مربوط به سخنرانی امروز (۱۳ آبان) بنده در دانشگاه شهید بهشتی اینطور مطرح شده که مزاح من در پاسخ به سوال یک دانشجوی خانم بوده در حالی که این دروغ است، چرا که پاسخ بنده به سوال یک دانشجوی آقا بود. ▪️پانوشت: گفتن این جمله به پسر هم…
⭕️مصوبه مجلس به نفع #علی_مطهری و برای انحصار آثار پدرش
🔻 [۱۳۸۹/۴/۱۳] تلاش علی مطهری برای افزایش مدت انتشار آثار شهید #مطهری توسط وی و انتشارات #صدرا، به تصویب انحصار مادام العمر حق انتشار این آثار انجامید.
#رانت
#حق_انحصاری
http://rajanews.com/node/38611
🔻 [۱۳۸۹/۴/۱۳] تلاش علی مطهری برای افزایش مدت انتشار آثار شهید #مطهری توسط وی و انتشارات #صدرا، به تصویب انحصار مادام العمر حق انتشار این آثار انجامید.
#رانت
#حق_انحصاری
http://rajanews.com/node/38611
⭕️ ناموس دموکراسی
🔻#کرباسچی:
"ما نمایندگانی چون #مطهری و #رحیمی را که گرفتار بررسی صلاحیت ها شدند و از این مرحله عبور نکردند را #شهید عرصه انتخابات می دانیم."
https://t.me/iran_times/268553
@antioligarchie
🔻#کرباسچی:
"ما نمایندگانی چون #مطهری و #رحیمی را که گرفتار بررسی صلاحیت ها شدند و از این مرحله عبور نکردند را #شهید عرصه انتخابات می دانیم."
https://t.me/iran_times/268553
@antioligarchie
⭕️ جهل و حماقت!
#اکبر_گودرزی رهبر گروه فرقان که بسیاری از چهره‌های اساسی انقلاب ازجمله #مطهری را ترور کردند؛ درپاسخ به چرایی ندیدن پدر و مادرش گفت: با پول سرقتی از بانک، عملیات می‌کردیم؛ پول بیت‌المال بود؛ نمی‌شد استفاده‌ی شخصی بکنم!
📚 رعد در آسمان بی‌ابر/ جمال اصفهانی[از مسوولین اطلاعات سپاه در دهه ۶۰]
@antioligarchie
#اکبر_گودرزی رهبر گروه فرقان که بسیاری از چهره‌های اساسی انقلاب ازجمله #مطهری را ترور کردند؛ درپاسخ به چرایی ندیدن پدر و مادرش گفت: با پول سرقتی از بانک، عملیات می‌کردیم؛ پول بیت‌المال بود؛ نمی‌شد استفاده‌ی شخصی بکنم!
📚 رعد در آسمان بی‌ابر/ جمال اصفهانی[از مسوولین اطلاعات سپاه در دهه ۶۰]
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
⭕️خوارج که هیچ، معاویه و عثمان هم عدالتخواه بودند
✍وحید اشتری
🔻 سران قریش هم با عدالتخواهی جلو پیامبر ایستادند. فرعون هم عدالتخواهی بود که شنا بلد نبود. اصلا قابیل هم بخاطر نگاه مارکسیستی با بیل ترتیب هابیل را داد. گیرم شمر و یزید را هم ازین به بعد در روضه
#عدالتخواه صدا زدید خب ثم ماذا
کریستف کلمب‌ها بعد ۱۴۰۰ سال اتفاقی کشف کرده‌اند خوارج که در هیچ منبع تاریخی ادعای عدالت خواهی نداشتند هم عدالتخواهند. خوارج قبل انقلاب نماد تحجر بودند. الآن پرینت #خبرهای_خوب_فارس در مورد عدالتخواه بودن ابن ملجم را جلوی خودش بگذاری از تعجب پشت گوش‌اش شمبلیله سبز میشود.
حالا سودش چیست؟ نشد حکومت و سطح زندگی و فیش حقوقی‌مان را شکل علی (ع) کنیم پس حداقل علی ع را شکل خودمان کنیم. به یکی از #آخوندهای_تلویزیونی که چند شب منبر رفت در مورد فساد اقتصادی در دوران علی ابن ابیطالب، می خندیدیم. بعدا فهمیدم دارد کتاب چند جلدی در مورد فساد آن دوران می‌نویسد.
در نهضت، #نهج_البلاغه دست مردم دادیم. حالا گند آنقدر بالا زده که باید کتاب مفاسد اقتصادی دوران امام علی (ع) چاپ کنیم و بگوئیم این چیزها در حکومت علی (ع) هم حتی وجود داشت. کل آدم بدهای تاریخ هم عدالتخواه بودند. فساد و تبعیض طبیعی را برنمی‌تافتند و هی به ائمه غر و نق می‌زدند.
شهید #مطهری در بیست گفتار می‌گفت: «آیا عدالت علی (ع) صرفاً اخلاقی بود نظیر آنچه می‌گوئیم امام جماعت یا قاضی یا شاهد طلاق یا بینه شرعی باید عادل باشد. این‌جور عدالت‌ها که باعث قتل کسی نمی‌شود، او تنها عادل نبود. #عدالتخواه بود. آنچه باعث شهادت علی (ع) شد همین #عدالتخواهی اش بود.
حالا باید بگوییم تازه فهمیدیم برعکس #خوارج #عدالتخواه بودند.
اتفاقا حضرت علی (ع) ماشین خوب سوار میشد و فیش دو رقمی می‌گرفت و یک ستاد اجرایی داشت که املاک مصادره‌ای را کابین زنان انصار و مهاجر می‌کرد. پسر آقای منتظری دادستان کل کشور هم دیشب استوری کرد که ما(عدالتخواهان) امام علی(ع) را کشتیم.
نوه آقای مهدوی کنی که در زمان دانشجویی مدیر دبیرستان غیرانتفاعی پدربزرگ در شهرک غرب بود و داماد آقای پناهیان است هم ابن ملجم را همکار ما می‌داند. #ژن_خوب آقای عارف هم کاش از قافله عقب نماند و زودتر نظرش را بدهد. شازده‌های آقای ولایتی و شاه داماد شمخانی و الباقی نیز همچنین.
مدیر #خبرگزاری_فارس سپاه با #قوچانی_کارگزاران در تمام مسائل تاریخی و مذهبی و سیاسی، حتی آلوده بودن یا نبودن هوای تهران اختلاف دارند. بسته به اینکه شهردار #مال کدام جناح است #ماله بین‌شان دست به دست میشود. ولی در خوارج بودن ما خداراشکر متفق‌اند. این ائتلاف‌ها اتفاقی است؟
نه بزرگوار! در #بن_بست_حداد_عارف هیچ ائتلافی اتفاقی نیست. بالاخره یک عده حکومت را می‌کِشند تا به حکومت علی (ع) نزدیک کنند و یک عده حکومت علی ع را می‌کُشند تا به سفره پهن حقوق‌های آنچنانی و کاخ‌های مصادره‌ای شبیه کنند. اینوری آنوری ندارد. همه انقلاب‌کُش‌ها #اسکوئیلر می خواهند.
#اسکوئیلر در رمان #قلعه_حیوانات مامور بود شب به شب نردبان بگذارد زیرپایش و وعده‌های اصلی انقلاب که
روی دیوار نوشته شده بود را با اقتضائات شرایط حساس کنونی به روز کند تا یک‌وقت خدای ناکرده توقعات بالا نرود. حالا برگردیم سر بحث قبلی، راستی خوارج قبل از انقلاب چه شکلی بودند؟
شهید #مطهری در "اسلام و نیازهای زمان" توصیف می‌کند: «یک وقت می‌گوییم علی را که کشت، یک وقت می‌گوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابن‌ملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم #جمود و #خشک_مغزی و #خشکه_مقدسی!
خودمانیم خوارج الآن به چه کسانی شبیه ترند؟
@antioligarchie
⭕️خوارج که هیچ، معاویه و عثمان هم عدالتخواه بودند
✍وحید اشتری
🔻 سران قریش هم با عدالتخواهی جلو پیامبر ایستادند. فرعون هم عدالتخواهی بود که شنا بلد نبود. اصلا قابیل هم بخاطر نگاه مارکسیستی با بیل ترتیب هابیل را داد. گیرم شمر و یزید را هم ازین به بعد در روضه
#عدالتخواه صدا زدید خب ثم ماذا
کریستف کلمب‌ها بعد ۱۴۰۰ سال اتفاقی کشف کرده‌اند خوارج که در هیچ منبع تاریخی ادعای عدالت خواهی نداشتند هم عدالتخواهند. خوارج قبل انقلاب نماد تحجر بودند. الآن پرینت #خبرهای_خوب_فارس در مورد عدالتخواه بودن ابن ملجم را جلوی خودش بگذاری از تعجب پشت گوش‌اش شمبلیله سبز میشود.
حالا سودش چیست؟ نشد حکومت و سطح زندگی و فیش حقوقی‌مان را شکل علی (ع) کنیم پس حداقل علی ع را شکل خودمان کنیم. به یکی از #آخوندهای_تلویزیونی که چند شب منبر رفت در مورد فساد اقتصادی در دوران علی ابن ابیطالب، می خندیدیم. بعدا فهمیدم دارد کتاب چند جلدی در مورد فساد آن دوران می‌نویسد.
در نهضت، #نهج_البلاغه دست مردم دادیم. حالا گند آنقدر بالا زده که باید کتاب مفاسد اقتصادی دوران امام علی (ع) چاپ کنیم و بگوئیم این چیزها در حکومت علی (ع) هم حتی وجود داشت. کل آدم بدهای تاریخ هم عدالتخواه بودند. فساد و تبعیض طبیعی را برنمی‌تافتند و هی به ائمه غر و نق می‌زدند.
شهید #مطهری در بیست گفتار می‌گفت: «آیا عدالت علی (ع) صرفاً اخلاقی بود نظیر آنچه می‌گوئیم امام جماعت یا قاضی یا شاهد طلاق یا بینه شرعی باید عادل باشد. این‌جور عدالت‌ها که باعث قتل کسی نمی‌شود، او تنها عادل نبود. #عدالتخواه بود. آنچه باعث شهادت علی (ع) شد همین #عدالتخواهی اش بود.
حالا باید بگوییم تازه فهمیدیم برعکس #خوارج #عدالتخواه بودند.
اتفاقا حضرت علی (ع) ماشین خوب سوار میشد و فیش دو رقمی می‌گرفت و یک ستاد اجرایی داشت که املاک مصادره‌ای را کابین زنان انصار و مهاجر می‌کرد. پسر آقای منتظری دادستان کل کشور هم دیشب استوری کرد که ما(عدالتخواهان) امام علی(ع) را کشتیم.
نوه آقای مهدوی کنی که در زمان دانشجویی مدیر دبیرستان غیرانتفاعی پدربزرگ در شهرک غرب بود و داماد آقای پناهیان است هم ابن ملجم را همکار ما می‌داند. #ژن_خوب آقای عارف هم کاش از قافله عقب نماند و زودتر نظرش را بدهد. شازده‌های آقای ولایتی و شاه داماد شمخانی و الباقی نیز همچنین.
مدیر #خبرگزاری_فارس سپاه با #قوچانی_کارگزاران در تمام مسائل تاریخی و مذهبی و سیاسی، حتی آلوده بودن یا نبودن هوای تهران اختلاف دارند. بسته به اینکه شهردار #مال کدام جناح است #ماله بین‌شان دست به دست میشود. ولی در خوارج بودن ما خداراشکر متفق‌اند. این ائتلاف‌ها اتفاقی است؟
نه بزرگوار! در #بن_بست_حداد_عارف هیچ ائتلافی اتفاقی نیست. بالاخره یک عده حکومت را می‌کِشند تا به حکومت علی (ع) نزدیک کنند و یک عده حکومت علی ع را می‌کُشند تا به سفره پهن حقوق‌های آنچنانی و کاخ‌های مصادره‌ای شبیه کنند. اینوری آنوری ندارد. همه انقلاب‌کُش‌ها #اسکوئیلر می خواهند.
#اسکوئیلر در رمان #قلعه_حیوانات مامور بود شب به شب نردبان بگذارد زیرپایش و وعده‌های اصلی انقلاب که
روی دیوار نوشته شده بود را با اقتضائات شرایط حساس کنونی به روز کند تا یک‌وقت خدای ناکرده توقعات بالا نرود. حالا برگردیم سر بحث قبلی، راستی خوارج قبل از انقلاب چه شکلی بودند؟
شهید #مطهری در "اسلام و نیازهای زمان" توصیف می‌کند: «یک وقت می‌گوییم علی را که کشت، یک وقت می‌گوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابن‌ملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم #جمود و #خشک_مغزی و #خشکه_مقدسی!
خودمانیم خوارج الآن به چه کسانی شبیه ترند؟
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
✍محمدرضا شهبازی
🔻قرائتی که #حسن_آقامیری از دین ارائه می‌دهد در همه طول تاریخ بوده و اتفاقا همیشه هم طرفدار داشته. حالا الان که آخرالزمان است و دینداری سخت شده هیچ، بابا یک زمان پیامبر خدا به مردمش گفته این یک روز را ماهی نگیرید، بعد انسان راحت‌طلب که حال یک روز کمتر خوردن نداشته زیر بار نرفته!
یعنی می خواهم بگویم نه این حرفها خیلی تازه و عجیب است و نه آن خیل طرفداران در بین توده مردم.
اما آن چیزی که برای من در این چند روز خیلی خنده‌دار بود، این بود که یکسری از دوستان جوری عوام‌الناس و مخاطب اینستاگرامی را بخاطر تمایل نشان دادن به #آقامیری شماتت می‌کنند که انگار قشر فرهیخته و دانشجو و... دارد هر روز #مطهری می‌خواند و #مصباح مباحثه می‌کند و سرش بجای کانالهای فیکِ اسکرین‌بگیر در کتاب است و...
سطحی شدن توده مردم، نتیجه قهری سطحی شدن گروههای مرجع است. به قول «سفر به چزابه» ملاقلی‌پور، فرمانده که برود بنشیند توی سنگر، بقیه جمع می‌کنند برمی گردند شهرشان!
آقایانی که جماعت را رام و گوسفند و سر به زیر و بدون تحلیل و بله قربان گو خواستند، حالا چرا تعجب می کنند که حرفهای سطحی #آقامیری انقدر راحت دست به دست میشود و از خیل شرکت‌کنندگان دوره‌های بصیرت و... یکی هم نمیتواند جوابش را بدهد؟ تازه اگر خودش مریدش نشده باشد!
آن روزی که طرح ولایت آیت الله #مصباح را علی‌رغم تاکیدات چندباره و محرز حضرت آقا به حاشیه راندید چون تویش نمی‌توانستید برای اردوگاه سیاسی‌تان یارگیری کنید باید فکر مشکل معرفتی دانشجوها را می کردید.
آن روزی که پسندیدید تاریخ‌نگاری انقلاب بیفتد دست یک جوانک بی‌ریش که زرتی به این و آن بهایی بودن و یهودی بودن ببندد باید به فکر مشکل فهم تاریخی جوانان می‌افتادید.
آن روزی که فهم و انتقاد جوانان حزب اللهی را سرکوب کردید و از چهارتا منبری و خطیب امضا جمع کردید تا کسی علیه لیستتان حرف نزند و هر بار از ترس لولو گفتید به این هلوها رای بدهید و متر و معیار و اصلح و... را بگذارید دم کوزه، باید به فکر مشکل تحلیل سیاسی ما رعیت می‌افتادید!
آن روزی که بجای ترویج کتاب و کتابخوانی، اهالی اردوهای بصیرت و دوره‌های آموزشی‌تان را اهل کانالهای فیک محرمانه و نیمه محرمانه و یه ذره محرمانه و بیا توی سایه و... کردید و پسندیدید بجای کتاب خواندن، اسکرین بخوانند باید فکر امروز را می کردید.
حالا حرفهای صد تا یه غاز #آقامیری فشار آورده؟ باشد! خلع لباسش که کردید، خلع مودم و موبایلش هم بکنید!
کاری کردید که تحلیل‌های غلط و استدلالهای سستی که میتوانست مثل میکروب ضعیف، حکم واکسن را داشته باشد حالا اینطور ترسانده‌تان
@antioligarchie
✍محمدرضا شهبازی
🔻قرائتی که #حسن_آقامیری از دین ارائه می‌دهد در همه طول تاریخ بوده و اتفاقا همیشه هم طرفدار داشته. حالا الان که آخرالزمان است و دینداری سخت شده هیچ، بابا یک زمان پیامبر خدا به مردمش گفته این یک روز را ماهی نگیرید، بعد انسان راحت‌طلب که حال یک روز کمتر خوردن نداشته زیر بار نرفته!
یعنی می خواهم بگویم نه این حرفها خیلی تازه و عجیب است و نه آن خیل طرفداران در بین توده مردم.
اما آن چیزی که برای من در این چند روز خیلی خنده‌دار بود، این بود که یکسری از دوستان جوری عوام‌الناس و مخاطب اینستاگرامی را بخاطر تمایل نشان دادن به #آقامیری شماتت می‌کنند که انگار قشر فرهیخته و دانشجو و... دارد هر روز #مطهری می‌خواند و #مصباح مباحثه می‌کند و سرش بجای کانالهای فیکِ اسکرین‌بگیر در کتاب است و...
سطحی شدن توده مردم، نتیجه قهری سطحی شدن گروههای مرجع است. به قول «سفر به چزابه» ملاقلی‌پور، فرمانده که برود بنشیند توی سنگر، بقیه جمع می‌کنند برمی گردند شهرشان!
آقایانی که جماعت را رام و گوسفند و سر به زیر و بدون تحلیل و بله قربان گو خواستند، حالا چرا تعجب می کنند که حرفهای سطحی #آقامیری انقدر راحت دست به دست میشود و از خیل شرکت‌کنندگان دوره‌های بصیرت و... یکی هم نمیتواند جوابش را بدهد؟ تازه اگر خودش مریدش نشده باشد!
آن روزی که طرح ولایت آیت الله #مصباح را علی‌رغم تاکیدات چندباره و محرز حضرت آقا به حاشیه راندید چون تویش نمی‌توانستید برای اردوگاه سیاسی‌تان یارگیری کنید باید فکر مشکل معرفتی دانشجوها را می کردید.
آن روزی که پسندیدید تاریخ‌نگاری انقلاب بیفتد دست یک جوانک بی‌ریش که زرتی به این و آن بهایی بودن و یهودی بودن ببندد باید به فکر مشکل فهم تاریخی جوانان می‌افتادید.
آن روزی که فهم و انتقاد جوانان حزب اللهی را سرکوب کردید و از چهارتا منبری و خطیب امضا جمع کردید تا کسی علیه لیستتان حرف نزند و هر بار از ترس لولو گفتید به این هلوها رای بدهید و متر و معیار و اصلح و... را بگذارید دم کوزه، باید به فکر مشکل تحلیل سیاسی ما رعیت می‌افتادید!
آن روزی که بجای ترویج کتاب و کتابخوانی، اهالی اردوهای بصیرت و دوره‌های آموزشی‌تان را اهل کانالهای فیک محرمانه و نیمه محرمانه و یه ذره محرمانه و بیا توی سایه و... کردید و پسندیدید بجای کتاب خواندن، اسکرین بخوانند باید فکر امروز را می کردید.
حالا حرفهای صد تا یه غاز #آقامیری فشار آورده؟ باشد! خلع لباسش که کردید، خلع مودم و موبایلش هم بکنید!
کاری کردید که تحلیل‌های غلط و استدلالهای سستی که میتوانست مثل میکروب ضعیف، حکم واکسن را داشته باشد حالا اینطور ترسانده‌تان
@antioligarchie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ #مطهری ، نماینده گرمسار(سمنان) :
این آقایِ "مدلل" کیست که همه واردات دست اوست؟..
@antioligarchie
پانوشت : درباره خانواده مدلل 👇
https://eghtesadshahrvand.com/?p=6832
این آقایِ "مدلل" کیست که همه واردات دست اوست؟..
@antioligarchie
پانوشت : درباره خانواده مدلل 👇
https://eghtesadshahrvand.com/?p=6832
Forwarded from اتچ بات
#نقد_و_نظر
✍جواد موگویی (خبرنگار اصولگرا)
⭕️ شهید #مطهری سال۳۱ به تهران آمد. پس از ۱۵سال اجاره‌نشینی در محله‌های جنوب تهران، خانه‌ای ویلایی در #قلهک در بهترین نقطه تهران خرید. از قضا خانه #علی_امینی نخست‌وزیر سابق نیز روبروی آن بود!
🔻سال۵۱ [ ۱۹۷۳] نیز بنز سبزرنگِ ۲۳۰S با مدل۱۹۶۶ خرید. #علی_مطهری می‌گوید:
«پس از خريد ماشين، ايشان هيچ ابایی نداشت كه با همان، به ميان جمعی برود كه تحت تاثير تفكرات افراطی، اين چيزها را نشانه اشرافی‌گری می‌دانستند، چون بشدت از ريا و تظاهر بيزار بود. حتی گاهی مثل ملامتيه، در برابر رياكاران به گونه‌ای رفتار می كرد كه شايد ديگران تصور می كردند كه ايشان خيلی اهل ديانت نيست!
وقتی ایشان را به دانشگاه می بردم، متأثر از شرایط آن‌وقت، ماشین را در فاصله‌ای از مقصد پارک می کردم و می خواستم که ایشان پیاده برود؛ می گفت: خیر باید جلوی دانشگاه پارک کنی اگر عده‌ای افکار عجیب و غریب پیدا کرده‌اند، ما که گناهی نکرده‌ایم و دلیل نمی‌شود که فیلم بازی کنیم.
البته در میان سخنرانان عده‌ای بودند که به این کار‌ها تظاهر می کردند و مثلاً با تاکسی می‌آمدند که جوانها فکر کنند خیلی انقلابی و طرفدار مستضعفین هستند.
این افکار در آن موقع در بین طبقات جوان خیلی گسترده بود و ایده طرفداری از طبقه کارگر در دانشگاهها خیلی رواج داشت .کمونیست ها شلوارهای وصله‌دار می‌پوشیدند و این نوع رفتار‌ها در میان بچه مسلمان ها هم رسوخ کرده بود.و در شکل‌گیری فکر #فرقان تأثیر داشت، اعضای این گروه این ها را کنار هم می گذاشتند و نتیجه می گرفتند.
وقتی به جوان ها می گفتند که ایشان خانه‌اش در قلهک است و ماشین بنز دارد، برایشان مهم بود، از طرفی می گفتند چون دارد در دانشگاه دولتی تدریس می کند، پس به رژیم شاه وابستگی دارد .وقتی یک جوان ۲۰ساله این ها را کنار هم می گذاشت، نمی‌توانست درست تحلیل کند و وقتی به او می گفتند این فرد ترور شود، خیلی راحت قبول می کرد»
🔻مطهری رییس شورای انقلاب، بالاترین مقام سیاسی پس از امام و تئوریسین انقلاب بود. اگر در آن روزگار بودیم به بنز و خانه او چه واکنش می‌دادیم؟ یحتمل در روزنامه عکس بنزش را با تیتر درشت می زدیم: «متفکر و تئوریسین انقلابی سوار بر بنز!»
با #مطهری تنها به‌جرم خانه در بالای شهر، همان کردند که این روزها بنام #عدالت‌طلبی با #پناهیان می‌کنند!
همین تفکر در آخر نیز #مطهری را به مسلخ ترور کشاند. تولد #فرقان و ترور یکی از تبعاتِ #عدالت‌طلبی و مبارزه با اشرافی‌گریِ بدون مبناست. #عدالت‌طلبی این روزها عجیب شبیه آن روزها، گره خورده به افکار کمونیستی؛ بدون مبنای دینی و حتی تقوا
▪️لینک مطلب مرتبط جهت مطالعه بیشتر 👇
http://ensani.ir/fa/article/47913/مروری-بر-مبانی-فکری-و-ترورهای-گروه-فرقان
پانوشت : تصاویر بنز و منزل مطهری واقعیست. که الان موزه شده.
@antioligarchie
✍جواد موگویی (خبرنگار اصولگرا)
⭕️ شهید #مطهری سال۳۱ به تهران آمد. پس از ۱۵سال اجاره‌نشینی در محله‌های جنوب تهران، خانه‌ای ویلایی در #قلهک در بهترین نقطه تهران خرید. از قضا خانه #علی_امینی نخست‌وزیر سابق نیز روبروی آن بود!
🔻سال۵۱ [ ۱۹۷۳] نیز بنز سبزرنگِ ۲۳۰S با مدل۱۹۶۶ خرید. #علی_مطهری می‌گوید:
«پس از خريد ماشين، ايشان هيچ ابایی نداشت كه با همان، به ميان جمعی برود كه تحت تاثير تفكرات افراطی، اين چيزها را نشانه اشرافی‌گری می‌دانستند، چون بشدت از ريا و تظاهر بيزار بود. حتی گاهی مثل ملامتيه، در برابر رياكاران به گونه‌ای رفتار می كرد كه شايد ديگران تصور می كردند كه ايشان خيلی اهل ديانت نيست!
وقتی ایشان را به دانشگاه می بردم، متأثر از شرایط آن‌وقت، ماشین را در فاصله‌ای از مقصد پارک می کردم و می خواستم که ایشان پیاده برود؛ می گفت: خیر باید جلوی دانشگاه پارک کنی اگر عده‌ای افکار عجیب و غریب پیدا کرده‌اند، ما که گناهی نکرده‌ایم و دلیل نمی‌شود که فیلم بازی کنیم.
البته در میان سخنرانان عده‌ای بودند که به این کار‌ها تظاهر می کردند و مثلاً با تاکسی می‌آمدند که جوانها فکر کنند خیلی انقلابی و طرفدار مستضعفین هستند.
این افکار در آن موقع در بین طبقات جوان خیلی گسترده بود و ایده طرفداری از طبقه کارگر در دانشگاهها خیلی رواج داشت .کمونیست ها شلوارهای وصله‌دار می‌پوشیدند و این نوع رفتار‌ها در میان بچه مسلمان ها هم رسوخ کرده بود.و در شکل‌گیری فکر #فرقان تأثیر داشت، اعضای این گروه این ها را کنار هم می گذاشتند و نتیجه می گرفتند.
وقتی به جوان ها می گفتند که ایشان خانه‌اش در قلهک است و ماشین بنز دارد، برایشان مهم بود، از طرفی می گفتند چون دارد در دانشگاه دولتی تدریس می کند، پس به رژیم شاه وابستگی دارد .وقتی یک جوان ۲۰ساله این ها را کنار هم می گذاشت، نمی‌توانست درست تحلیل کند و وقتی به او می گفتند این فرد ترور شود، خیلی راحت قبول می کرد»
🔻مطهری رییس شورای انقلاب، بالاترین مقام سیاسی پس از امام و تئوریسین انقلاب بود. اگر در آن روزگار بودیم به بنز و خانه او چه واکنش می‌دادیم؟ یحتمل در روزنامه عکس بنزش را با تیتر درشت می زدیم: «متفکر و تئوریسین انقلابی سوار بر بنز!»
با #مطهری تنها به‌جرم خانه در بالای شهر، همان کردند که این روزها بنام #عدالت‌طلبی با #پناهیان می‌کنند!
همین تفکر در آخر نیز #مطهری را به مسلخ ترور کشاند. تولد #فرقان و ترور یکی از تبعاتِ #عدالت‌طلبی و مبارزه با اشرافی‌گریِ بدون مبناست. #عدالت‌طلبی این روزها عجیب شبیه آن روزها، گره خورده به افکار کمونیستی؛ بدون مبنای دینی و حتی تقوا
▪️لینک مطلب مرتبط جهت مطالعه بیشتر 👇
http://ensani.ir/fa/article/47913/مروری-بر-مبانی-فکری-و-ترورهای-گروه-فرقان
پانوشت : تصاویر بنز و منزل مطهری واقعیست. که الان موزه شده.
@antioligarchie
Telegram
attach 📎
#نقد_و_نظر
⭕️ بنز مطهری یا فکر مطهری؟
✍مهدی عامری (قول سدید)
🔻شهید مطهری در میان نقص ها و مشکلات حوزه یک «مشکل اساسی در سازمان روحانیت» را عدم ساماندهی بودجه این نهاد عنوان و ارتزاق مستقیم روحانیون به دست مردم را دارای نقاط ضعف و قوت می داند.
از نظر ایشان، از جمله ضعف های زندگی روحانیون با هدایا و بودجه شلخته مردمی، عوام زدگی و باب میل مردم سخن گفتن و رقابت در مرید پروری است به گونه ای که روحانیت به مردم به چشم مستغل می نگرد.
برای توجیه رویه ای غلط، آدرس خانه و مدل ماشین شهید مطهری را سر دست می گیرند، اما شایسته آن است، کمی هم از عقاید و افکار او جار زده شود تا مشخص گردد، کسانی که قرار است تکیه بر جای بزرگان بزنند و نقش مطهری زمان را برای جوانان بازی کنند، در اندیشه چه میزان انطباق با ایشان دارند.
@antioligarchie
https://t.me/antioligarchie/26501
⭕️ بنز مطهری یا فکر مطهری؟
✍مهدی عامری (قول سدید)
🔻شهید مطهری در میان نقص ها و مشکلات حوزه یک «مشکل اساسی در سازمان روحانیت» را عدم ساماندهی بودجه این نهاد عنوان و ارتزاق مستقیم روحانیون به دست مردم را دارای نقاط ضعف و قوت می داند.
از نظر ایشان، از جمله ضعف های زندگی روحانیون با هدایا و بودجه شلخته مردمی، عوام زدگی و باب میل مردم سخن گفتن و رقابت در مرید پروری است به گونه ای که روحانیت به مردم به چشم مستغل می نگرد.
برای توجیه رویه ای غلط، آدرس خانه و مدل ماشین شهید مطهری را سر دست می گیرند، اما شایسته آن است، کمی هم از عقاید و افکار او جار زده شود تا مشخص گردد، کسانی که قرار است تکیه بر جای بزرگان بزنند و نقش مطهری زمان را برای جوانان بازی کنند، در اندیشه چه میزان انطباق با ایشان دارند.
@antioligarchie
https://t.me/antioligarchie/26501
Telegram
آنتی الیگارشی
#نقد_و_نظر
✍جواد موگویی (خبرنگار اصولگرا)
⭕️ شهید #مطهری سال۳۱ به تهران آمد. پس از ۱۵سال اجاره‌نشینی در محله‌های جنوب تهران، خانه‌ای ویلایی در #قلهک در بهترین نقطه تهران خرید. از قضا خانه #علی_امینی نخست‌وزیر سابق نیز روبروی آن بود!
🔻سال۵۱ [ ۱۹۷۳]…
✍جواد موگویی (خبرنگار اصولگرا)
⭕️ شهید #مطهری سال۳۱ به تهران آمد. پس از ۱۵سال اجاره‌نشینی در محله‌های جنوب تهران، خانه‌ای ویلایی در #قلهک در بهترین نقطه تهران خرید. از قضا خانه #علی_امینی نخست‌وزیر سابق نیز روبروی آن بود!
🔻سال۵۱ [ ۱۹۷۳]…
#نقد_و_نظر
✍شفیعی کیا
⭕️ برای نجات شیخ‌شان می‌گویند : #مطهری دَروس و #بهشتی ظفرِ شمیران ساکن بوده‌اند.
بذله‌گویی هم حدّی دارد، #مطهری ،که مرحوم بروجردی به دلیل اختلاف با آقا روح اللّه در اداره حوزه شهریه‌اش قطع را کرده بود [ر.ک: آیت... بروجردی_ علی دوانی] ، در دانشگاه شاهنشاهی معقول و منقول، درس می‌داد و حقوق می‌گرفت.
#بهشتی هم علاوه بر تدریس انگلیسی در آموزش‌وپرورش شاهنشاهی کتاب دینی تدوین می‌کرد!
▪️حال هنر شیخ شما چیست؟!
اگر هنر داشت مثل روحانیت مستقل در دانشگاه و آموزش و پرورش جمهوری اسلامی هم جایی نداشت.
#پناهیان
@antioligarchie
✍شفیعی کیا
⭕️ برای نجات شیخ‌شان می‌گویند : #مطهری دَروس و #بهشتی ظفرِ شمیران ساکن بوده‌اند.
بذله‌گویی هم حدّی دارد، #مطهری ،که مرحوم بروجردی به دلیل اختلاف با آقا روح اللّه در اداره حوزه شهریه‌اش قطع را کرده بود [ر.ک: آیت... بروجردی_ علی دوانی] ، در دانشگاه شاهنشاهی معقول و منقول، درس می‌داد و حقوق می‌گرفت.
#بهشتی هم علاوه بر تدریس انگلیسی در آموزش‌وپرورش شاهنشاهی کتاب دینی تدوین می‌کرد!
▪️حال هنر شیخ شما چیست؟!
اگر هنر داشت مثل روحانیت مستقل در دانشگاه و آموزش و پرورش جمهوری اسلامی هم جایی نداشت.
#پناهیان
@antioligarchie
Forwarded from آنتی الیگارشی
⭕️ جهل و حماقت!
#اکبر_گودرزی رهبر گروه فرقان که بسیاری از چهره‌های اساسی انقلاب ازجمله #مطهری را ترور کردند؛ درپاسخ به چرایی ندیدن پدر و مادرش گفت: با پول سرقتی از بانک، عملیات می‌کردیم؛ پول بیت‌المال بود؛ نمی‌شد استفاده‌ی شخصی بکنم!
📚 رعد در آسمان بی‌ابر/ جمال اصفهانی[از مسوولین اطلاعات سپاه در دهه ۶۰]
@antioligarchie
#اکبر_گودرزی رهبر گروه فرقان که بسیاری از چهره‌های اساسی انقلاب ازجمله #مطهری را ترور کردند؛ درپاسخ به چرایی ندیدن پدر و مادرش گفت: با پول سرقتی از بانک، عملیات می‌کردیم؛ پول بیت‌المال بود؛ نمی‌شد استفاده‌ی شخصی بکنم!
📚 رعد در آسمان بی‌ابر/ جمال اصفهانی[از مسوولین اطلاعات سپاه در دهه ۶۰]
@antioligarchie