❇ اخیراً اکثر مسئولان و مشاهیر و صاحبان منابر و تریبون نمازجمعه ها شاه بیت کلامشان این است که تا #حججی ها هستند #نظام پابرجاست.
حال چرا این حضرات نام فرزندان و نوادگان خود را نمی برند و نمی گویند تا دلبندم هست به مملکت آسیبی نمی رسد؟!
#شهادت_سهم_حججی_ها
#بورسیه_انگلیس_سهم_آقازاده
💢مسعود شفیعی کیا
@antioligarchie
حال چرا این حضرات نام فرزندان و نوادگان خود را نمی برند و نمی گویند تا دلبندم هست به مملکت آسیبی نمی رسد؟!
#شهادت_سهم_حججی_ها
#بورسیه_انگلیس_سهم_آقازاده
💢مسعود شفیعی کیا
@antioligarchie
#پیشنهاد
🔻با توجه به رشد ناگهانی درصد #جانبازی مقامات برای فرار از شمول قانون #منع_بکارگیری_بازنشستگان، اقدام بعدی مجلس باید قانون منع افزایش بیرویه درصد #جانبازی باشه تا جلوی #شهادت احتمالی #مسئولین خدمتگزار گرفته بشه.
🀄️امیرسیدین
@antioligarchie
🔻با توجه به رشد ناگهانی درصد #جانبازی مقامات برای فرار از شمول قانون #منع_بکارگیری_بازنشستگان، اقدام بعدی مجلس باید قانون منع افزایش بیرویه درصد #جانبازی باشه تا جلوی #شهادت احتمالی #مسئولین خدمتگزار گرفته بشه.
🀄️امیرسیدین
@antioligarchie
⚫️ اواخر زندگی #امام_حسن_عسکری،کسی اجازه ملاقات ایشان را نداشت!
امام تنها از طریق وکلای مخفی با شیعیان ارتباط داشتن،شیعیان هم تنها در مسیری که امام را نقل مکان می دادن به دیدار ایشان می آمدن،ولی در اواخر، وکلا میگفتند که امام فرموده:
بر من سلام و حتی اشاره نکنید زیرا در امان نیستید.
🀄️مرتضی جلیلی
سالروز #شهادت امام #حسن_عسکری سلام الله علیه #تسلیت باد!
@antioligarchie
امام تنها از طریق وکلای مخفی با شیعیان ارتباط داشتن،شیعیان هم تنها در مسیری که امام را نقل مکان می دادن به دیدار ایشان می آمدن،ولی در اواخر، وکلا میگفتند که امام فرموده:
بر من سلام و حتی اشاره نکنید زیرا در امان نیستید.
🀄️مرتضی جلیلی
سالروز #شهادت امام #حسن_عسکری سلام الله علیه #تسلیت باد!
@antioligarchie
#تحلیل
✍سلمان کدیور:
🔻اصلاح طلبان و جعل ناشیانه تاریخ
▪️یکی از مضحک ترین تاریخ و تقویم سازی های معاصر، متعلق به اصلاح طلبان است که سالگرد وفات هاشمی را #روز_امیرکبیر می خوانند(با توجه به 20 دی و شهادت امیرکبیر) و او را امیر کبیر معاصر لقب داده اند. برای فهم درست این قیاس چند نکته کوتاه در باب این دو شخصیت باید عرض کنم.
▪️اول آنکه شاید جالب باشد بدانید این امیرکبیری که نامش را هر ایرانی با افتخار می برد و به آن مباهات می کند، و منشا آن همه تحولات و اقدامات عالی بوده، تنها سه سال و سه ماه مسئولیت داشته. یعنی کمتر از دوره مسئولیت چهارساله یک وزیر در زمانه خودمان.
▪️در طی این سه سال آنچه او انجام داد تا سده ها به عنوان افتخار یاد می شود، از تاسیس رونامه ها گرفته تا توسعه متوازن سیاسی و مذهبی و اقتصادی و تا کوتاه کردن دست قدرتمندان از اموال مردم.
▪️آقای هاشمی اما نزدیک به سی و پنج سال در راس هرم حاکمیتی حضوری پررنگ و بسیار موثر داشته، حال می شود چند خدمت مرحوم هاشمی را ذکر کنید که تا سده ها هر ایرانی به آن افتخار کند؟
▪️در حالی که در همان سه سال و خورده ای وقت، انواع توطئه ها علیه میرزاتقی خان صورت می گرفت و غالب حاکمان و درباریان به خونش تشنه بودند اما جناب هاشمی طی چند دهه قدرتش، هرکس با او درافتاد را برانداخت و همیشه مرکز رجوع حاکمان و مسئولان برای عرض ارادت و خاکساری بوده.
▪️یکی از مهمترین کارهای امیرکبیر تاسیس #دارالفنون بود که نقش بسزایی در تاریخ علم معاصر ایران ایفا کرد و مهمترین کار علمی مرحوم هاشمی نیز حمایت بی چون و چرا از #دانشگاه_آزاد در قامت رئیس هیئت امنا بود.
و به راستی اگر مرحوم هاشمی از بودجه های عمومی و منابع ملی برای این بنگاه اقتصادی خرج نمی کرد، این دانشگاه کی به این قد و قامت می رسید؟
▪️امیرکبیر در دوران صدراعظمی خود با رشوه خواری به مبارزه خاست. او دستور داد دریافتیهای بیحساب و قطع مواجب بیجهتی که از دستگاههای دولتی میگرفتند؛ قطع شود.
وی حتی حقوق #شاه را کاهش داد و ماهانه به دوهزار تومان رسانید.
امیر مواجب بیحسابی که حاج میرزا آقاسی برقرار کرده بود، قطع کرد و سروسامانی به قوانین مالیاتی داد و صورت عواید و مخارج آن را تعدیل کرد.
او برای ماموران دولتی حقوق ثابت تعیین کرد تا فعالیت سالمی داشته باشند.
وی در اقدامی دیگر القاب و عناوین فرمایشی را موجب زیانهای اجتماعی میدانست و در نامیدن دیگران به گفتن واژه جناب اکتفا میکرد، حتی نسبت به مقام صدارت.
▪️ حال کدام انسان آگاه منصفی است که بگوید مرام آقای هاشمی چنین بوده است؟ کسی که در دوران قدرتش فساد اقتصادی و سیاسی، حیف و میل بیت المال، شیوع اشرافیت دولتمردان، به نحوی صعودی اوج گرفت و مردم و محرومین را زیر چرخ های توسعه کاپیتالیستی له نمود و تباه ساخت چنان که نخستین شورش های عمومی مردم را علیه نظام رقم زد.
▪️ کسی که کرباسچی ها و جزایری ها و فاظل خداد و .... مهمترین ثمرات سیاست های تعدیل اقتصادیش بودند، کسی که آشکارا نقل به مضمون می گفت "اگر یک سدی چند میلیارد هزینه ساختش می شود، چه عیب دارد چند ملیون آن را هم بخورند" چه نسبتی با میرزاتقی خان امیرکبیر دارد که یک مصلح اجتماعی و اقتصادی بود؟
▪️عاقبت اینکه میرزاتقی خان با توطئه انگلیسی ها و درباریان خلع شد و در حمام کاشان به #شهادت رسید و آقای هاشمی هم در حالی که مدت ها بود خواسته یا ناخواسته، منافع انگلیسی ها را بر دست گرفته بود، در استخر علیاحضرت فرح پهلوی، حین گذران اوقات فراغت، فوت نمودند!
@antioligarchie
✍سلمان کدیور:
🔻اصلاح طلبان و جعل ناشیانه تاریخ
▪️یکی از مضحک ترین تاریخ و تقویم سازی های معاصر، متعلق به اصلاح طلبان است که سالگرد وفات هاشمی را #روز_امیرکبیر می خوانند(با توجه به 20 دی و شهادت امیرکبیر) و او را امیر کبیر معاصر لقب داده اند. برای فهم درست این قیاس چند نکته کوتاه در باب این دو شخصیت باید عرض کنم.
▪️اول آنکه شاید جالب باشد بدانید این امیرکبیری که نامش را هر ایرانی با افتخار می برد و به آن مباهات می کند، و منشا آن همه تحولات و اقدامات عالی بوده، تنها سه سال و سه ماه مسئولیت داشته. یعنی کمتر از دوره مسئولیت چهارساله یک وزیر در زمانه خودمان.
▪️در طی این سه سال آنچه او انجام داد تا سده ها به عنوان افتخار یاد می شود، از تاسیس رونامه ها گرفته تا توسعه متوازن سیاسی و مذهبی و اقتصادی و تا کوتاه کردن دست قدرتمندان از اموال مردم.
▪️آقای هاشمی اما نزدیک به سی و پنج سال در راس هرم حاکمیتی حضوری پررنگ و بسیار موثر داشته، حال می شود چند خدمت مرحوم هاشمی را ذکر کنید که تا سده ها هر ایرانی به آن افتخار کند؟
▪️در حالی که در همان سه سال و خورده ای وقت، انواع توطئه ها علیه میرزاتقی خان صورت می گرفت و غالب حاکمان و درباریان به خونش تشنه بودند اما جناب هاشمی طی چند دهه قدرتش، هرکس با او درافتاد را برانداخت و همیشه مرکز رجوع حاکمان و مسئولان برای عرض ارادت و خاکساری بوده.
▪️یکی از مهمترین کارهای امیرکبیر تاسیس #دارالفنون بود که نقش بسزایی در تاریخ علم معاصر ایران ایفا کرد و مهمترین کار علمی مرحوم هاشمی نیز حمایت بی چون و چرا از #دانشگاه_آزاد در قامت رئیس هیئت امنا بود.
و به راستی اگر مرحوم هاشمی از بودجه های عمومی و منابع ملی برای این بنگاه اقتصادی خرج نمی کرد، این دانشگاه کی به این قد و قامت می رسید؟
▪️امیرکبیر در دوران صدراعظمی خود با رشوه خواری به مبارزه خاست. او دستور داد دریافتیهای بیحساب و قطع مواجب بیجهتی که از دستگاههای دولتی میگرفتند؛ قطع شود.
وی حتی حقوق #شاه را کاهش داد و ماهانه به دوهزار تومان رسانید.
امیر مواجب بیحسابی که حاج میرزا آقاسی برقرار کرده بود، قطع کرد و سروسامانی به قوانین مالیاتی داد و صورت عواید و مخارج آن را تعدیل کرد.
او برای ماموران دولتی حقوق ثابت تعیین کرد تا فعالیت سالمی داشته باشند.
وی در اقدامی دیگر القاب و عناوین فرمایشی را موجب زیانهای اجتماعی میدانست و در نامیدن دیگران به گفتن واژه جناب اکتفا میکرد، حتی نسبت به مقام صدارت.
▪️ حال کدام انسان آگاه منصفی است که بگوید مرام آقای هاشمی چنین بوده است؟ کسی که در دوران قدرتش فساد اقتصادی و سیاسی، حیف و میل بیت المال، شیوع اشرافیت دولتمردان، به نحوی صعودی اوج گرفت و مردم و محرومین را زیر چرخ های توسعه کاپیتالیستی له نمود و تباه ساخت چنان که نخستین شورش های عمومی مردم را علیه نظام رقم زد.
▪️ کسی که کرباسچی ها و جزایری ها و فاظل خداد و .... مهمترین ثمرات سیاست های تعدیل اقتصادیش بودند، کسی که آشکارا نقل به مضمون می گفت "اگر یک سدی چند میلیارد هزینه ساختش می شود، چه عیب دارد چند ملیون آن را هم بخورند" چه نسبتی با میرزاتقی خان امیرکبیر دارد که یک مصلح اجتماعی و اقتصادی بود؟
▪️عاقبت اینکه میرزاتقی خان با توطئه انگلیسی ها و درباریان خلع شد و در حمام کاشان به #شهادت رسید و آقای هاشمی هم در حالی که مدت ها بود خواسته یا ناخواسته، منافع انگلیسی ها را بر دست گرفته بود، در استخر علیاحضرت فرح پهلوی، حین گذران اوقات فراغت، فوت نمودند!
@antioligarchie
🔻قَالَ الصادق (ع): الْفُقَهَاء أُمَنَاء الرّسُلِ فَإِذَا رَأَیْتُمُ الْفُقَهَأَ قَدْ رَکِبُوا إِلَی السَّلاطِینِ فَاتَّهِمُوهُمْ
(کشف الغمة فی معرفة الأئمة، ج۲، ص۱۸۴)
"دانشمندان دینی امین پیامبرانند. هر گاه ببینید که دانشمندانی طرفدار سلاطین جور هستند اینچنین دانشمندان را متهم بدانید و به دیگران نیز آنان را معرفی کنید."
علما با شاهان نباید نزدیک شوند و با آنها همکاری کنند، وای به روزی که برخی علما خودشان خوی شاهانه و سلاطین بگیرند!
آخوند درباری یک مصیبت دارد، و دربار آخوندی هزار مصیبت!
#قول_سدید
#شهادت_صادق_آل_محمد_تسلیت
@antioligarchie
(کشف الغمة فی معرفة الأئمة، ج۲، ص۱۸۴)
"دانشمندان دینی امین پیامبرانند. هر گاه ببینید که دانشمندانی طرفدار سلاطین جور هستند اینچنین دانشمندان را متهم بدانید و به دیگران نیز آنان را معرفی کنید."
علما با شاهان نباید نزدیک شوند و با آنها همکاری کنند، وای به روزی که برخی علما خودشان خوی شاهانه و سلاطین بگیرند!
آخوند درباری یک مصیبت دارد، و دربار آخوندی هزار مصیبت!
#قول_سدید
#شهادت_صادق_آل_محمد_تسلیت
@antioligarchie
Forwarded from اتچ بات
❌از کروات ناخدا "همتی" تا سبیل سرلشکر "ادیبان"
✍رضا غبیشاوی
🔻دیدن تصویری سانسور شده از یک شهید ارتشی (حذف کراوات و کوتاه کردن سبیل سرلشکر ادیبان) دوباره مرا به خاطرات قدیمی برد.
زمانی که در منازل سازمانی پایگاه دریایی بوشهر زندگی می کردیم در فروشگاه اتکا همیشه تصویری از شهید ناخدا همتی توجهم را جلب می کرد. شهیدی که فروشگاه به نام او بود.
پایین عکس به شکلی پوشانده شده بود تا کراوات مشخص نباشد اما مشخص بود؛ حداقل برای من که همیشه عکس های قدیمی بابا را دیده بودم مشخص بود که لباس ارتشی تا چند سال بعد از انقلاب هم همچنان کراوات داشت.
چند سال بعد از انقلاب، کراوات از لباس رسمی ارتش حذف شد مثل آستین کوتاه.
اما سانسورها محدود به عکس شهید در فروشگاه اتکا نماند. تصاویر شماری از شهدای ارتش در کنار درب اصلی دانشگاه امام علی (دانشگاه افسری نیروی زمینی ارتش) مقابل ساختمان قدیم مجلس نیز دستخوش دستکاری شده اند.
در این تغییرات، چهره افراد از عکس اصلی، جدا و با فتوشاپ، بر روی کت های سبز رنگ ساختگی قرار داده شدند. با درجه ها و نشان هایی که به وسیله فتوشاپ بر روی لباس ها درج شده اند.
به خیالِ زیبایی و یکسان سازی دست به کاری غیراخلاقی و غیرحرفه ای زده شد.
جالب اینکه کسی هم به این عکس ها اعتراض نکرد که این تصاویر سانسوری هستند؛ این عکس ها واقعی نیستند. این عکس ها، قلب حقیقت هستند.
سیر تطور و تغییرات لباس های نظامی و درجه ها و نشان های نیروهای مسلح، بخشی از نمایش تاریخ هر کشوری است که نمی توان در آن دست برد و دستکاری کرد، چه رسد به سانسور که اخلاقی هم نیست.
البته پس از شهادت صیاد شیرازی، به هنگام تشییع نیز عکسی دستکاری شده از شهید چاپ و توزیع شد.
در این عکس، صیاد شیرازی در لباس نظامی با درجه سپهبدی دیده شد. درجه ای که هیچ گاه بر دوش "صیاد" نبود و با فتوشاپ بر روی لباس این شهید قرار داده شد.
رتبه نظامی صیاد شیرازی بعد از شهادت، ۱ درجه ارتقا یافت و به سپهبدی رسید در حالی که هیچ گاه در زمان حیات، چنین درجه ای نداشت.
البته اشاره به این نکته نیز لازم است. در برخی واحدهای نظامی، عکس های پرسنلی باید با درجه نظامی معین گرفته شود و بسیاری از عکاسان، معمولا با فتوشاپ، درجه ها را تغییر می دهند.
احتمالا این تغییرات، طراحان فتوشاپی را به اشتباه انداخته حال که درجه ها را می توان تغییر داد و کراوات را سانسور کرد حتما می توان به سبیل هم دست زد.
▪️پانوشت :پیکر پاک حسین ادیبان فرمانده پیروز گردان تکاوران مالک اشتر ارتش پس از۳۸سال گمنامی شناسایی شد.
همان فرمانده پیروزی که وقتی عراق پایگاه مرزی باویسی را گرفت و پرچم ایران را پایین کشید در عملیاتی به همراه نیروهایش پرچم ایران را دوباره بر فراز باویسی برافراشت.
پشت نیروهای بعثی، در بین قله ۱۱۵۰ و ۱۱۱۰؛ سرهنگ #حسین_ادیبان شجاعانه در ارتفاعاتِ بازیدراز پیاده شد اما نیروی کمکی برای وی نیامد تا در آنجا به #شهادت رسید...
پس از ۳۸ سال، پیکر پاک این #سرباز_وطن در ۳۰ تیرماه ۹۸ در تهران تشییع شد .
#روحش_شاد
@antioligarchie
▪️سانسور و تغییر عکس شهید سرلشکر حسین ادبیان که پیکرش بعد از ۳۸ سال به تازگی پیدا شده است/حذف کراوات، کوتاهی سبیل و مو!👇
✍رضا غبیشاوی
🔻دیدن تصویری سانسور شده از یک شهید ارتشی (حذف کراوات و کوتاه کردن سبیل سرلشکر ادیبان) دوباره مرا به خاطرات قدیمی برد.
زمانی که در منازل سازمانی پایگاه دریایی بوشهر زندگی می کردیم در فروشگاه اتکا همیشه تصویری از شهید ناخدا همتی توجهم را جلب می کرد. شهیدی که فروشگاه به نام او بود.
پایین عکس به شکلی پوشانده شده بود تا کراوات مشخص نباشد اما مشخص بود؛ حداقل برای من که همیشه عکس های قدیمی بابا را دیده بودم مشخص بود که لباس ارتشی تا چند سال بعد از انقلاب هم همچنان کراوات داشت.
چند سال بعد از انقلاب، کراوات از لباس رسمی ارتش حذف شد مثل آستین کوتاه.
اما سانسورها محدود به عکس شهید در فروشگاه اتکا نماند. تصاویر شماری از شهدای ارتش در کنار درب اصلی دانشگاه امام علی (دانشگاه افسری نیروی زمینی ارتش) مقابل ساختمان قدیم مجلس نیز دستخوش دستکاری شده اند.
در این تغییرات، چهره افراد از عکس اصلی، جدا و با فتوشاپ، بر روی کت های سبز رنگ ساختگی قرار داده شدند. با درجه ها و نشان هایی که به وسیله فتوشاپ بر روی لباس ها درج شده اند.
به خیالِ زیبایی و یکسان سازی دست به کاری غیراخلاقی و غیرحرفه ای زده شد.
جالب اینکه کسی هم به این عکس ها اعتراض نکرد که این تصاویر سانسوری هستند؛ این عکس ها واقعی نیستند. این عکس ها، قلب حقیقت هستند.
سیر تطور و تغییرات لباس های نظامی و درجه ها و نشان های نیروهای مسلح، بخشی از نمایش تاریخ هر کشوری است که نمی توان در آن دست برد و دستکاری کرد، چه رسد به سانسور که اخلاقی هم نیست.
البته پس از شهادت صیاد شیرازی، به هنگام تشییع نیز عکسی دستکاری شده از شهید چاپ و توزیع شد.
در این عکس، صیاد شیرازی در لباس نظامی با درجه سپهبدی دیده شد. درجه ای که هیچ گاه بر دوش "صیاد" نبود و با فتوشاپ بر روی لباس این شهید قرار داده شد.
رتبه نظامی صیاد شیرازی بعد از شهادت، ۱ درجه ارتقا یافت و به سپهبدی رسید در حالی که هیچ گاه در زمان حیات، چنین درجه ای نداشت.
البته اشاره به این نکته نیز لازم است. در برخی واحدهای نظامی، عکس های پرسنلی باید با درجه نظامی معین گرفته شود و بسیاری از عکاسان، معمولا با فتوشاپ، درجه ها را تغییر می دهند.
احتمالا این تغییرات، طراحان فتوشاپی را به اشتباه انداخته حال که درجه ها را می توان تغییر داد و کراوات را سانسور کرد حتما می توان به سبیل هم دست زد.
▪️پانوشت :پیکر پاک حسین ادیبان فرمانده پیروز گردان تکاوران مالک اشتر ارتش پس از۳۸سال گمنامی شناسایی شد.
همان فرمانده پیروزی که وقتی عراق پایگاه مرزی باویسی را گرفت و پرچم ایران را پایین کشید در عملیاتی به همراه نیروهایش پرچم ایران را دوباره بر فراز باویسی برافراشت.
پشت نیروهای بعثی، در بین قله ۱۱۵۰ و ۱۱۱۰؛ سرهنگ #حسین_ادیبان شجاعانه در ارتفاعاتِ بازیدراز پیاده شد اما نیروی کمکی برای وی نیامد تا در آنجا به #شهادت رسید...
پس از ۳۸ سال، پیکر پاک این #سرباز_وطن در ۳۰ تیرماه ۹۸ در تهران تشییع شد .
#روحش_شاد
@antioligarchie
▪️سانسور و تغییر عکس شهید سرلشکر حسین ادبیان که پیکرش بعد از ۳۸ سال به تازگی پیدا شده است/حذف کراوات، کوتاهی سبیل و مو!👇
Telegram
attach 📎
🔻روزی مأمون با نامه درازى نزد امام رضا آمد و آن را خواند، معلوم شد در باره فتح يكى از شهرهاى كابل است. چون خواندن نامه که مأمون با حرارت خاصی می خواند، پايان يافت، امام رضا «ع» به او گفت: آيا گشوده شدن روستايى از روستاهاى شرك تو را خرسند ساخته است؟ مأمون گفت: آيا اين مايه شادى نيست؟ امام گفت: در باره امت محمد و حكومتى كه بر ايشان دارى از خدا بترس! زیرا تو امور مسلمانان را تباه كرده اى، و كار را به دست كسانى سپرده اى كه به غير حكم خداى عز و جل داورى می كنند، و خود در اين سرزمين(مرو) ماندگار شده و خانه هجرت و محل فرود آمدن وحى را ترك كرده اى، و بر مهاجران و انصار با نبودن تو ستم می رود، و سوگند و پيمان هيچ مؤمنى را نگاه نمی دارند، و روزگار بر مظلومان به سختى می گذرد و آنان براى زندگى به هزينه اى دسترسى ندارند، و كسى را نمی یابند كه شكايت نزد او برند.
📚عیون اخبار الرضا ، ج۲، ص: ۱۶۰
#شهادت_علی_بن_موسی_الرضا_تسلیت
@antioligarchie
📚عیون اخبار الرضا ، ج۲، ص: ۱۶۰
#شهادت_علی_بن_موسی_الرضا_تسلیت
@antioligarchie
#قیام_فاطمی
🔻تحلیلی بر اوضاع مدینه در روزهای بعد از رحلت پیامبر(ص) و کودتای سقیفه
...اگر علی(ع) در همان خانه نشینی و انزوایی كه در جریان جنجال سقیفه بر او تحمیل شد، باقی مانده بود و خطبه آتشین و حركت انقلابی دختر پیامبر، او را دوباره مطرح نساخته بود، هیچگاه به همان خلافت ظاهری اندك ساده خویش نیز نمیرسید، و قرآن دیگر به هیچ وجه ابعاد فردسازی و جامعه پردازی خود را نشان نمیداد. آیا به دست چه كسانی میتوانست نشان دهد؟ همانان كه كعبه را به منجنیق بستند، و سر پسر پیامبر را به سرنیزه در شهرها و هامونها گرداندند، و در شرابخواری و آدمكشی همانند نداشتند، و به هنگام خلافت، به قرآن میگفتند: قرآن، خدا حافظ! (هذا فراق بینی و بینك!)
📚 #شهر_گمشده/ محمد حسن زورق
@antioligarchie
#شهادت_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها_تسلیت
🔻تحلیلی بر اوضاع مدینه در روزهای بعد از رحلت پیامبر(ص) و کودتای سقیفه
...اگر علی(ع) در همان خانه نشینی و انزوایی كه در جریان جنجال سقیفه بر او تحمیل شد، باقی مانده بود و خطبه آتشین و حركت انقلابی دختر پیامبر، او را دوباره مطرح نساخته بود، هیچگاه به همان خلافت ظاهری اندك ساده خویش نیز نمیرسید، و قرآن دیگر به هیچ وجه ابعاد فردسازی و جامعه پردازی خود را نشان نمیداد. آیا به دست چه كسانی میتوانست نشان دهد؟ همانان كه كعبه را به منجنیق بستند، و سر پسر پیامبر را به سرنیزه در شهرها و هامونها گرداندند، و در شرابخواری و آدمكشی همانند نداشتند، و به هنگام خلافت، به قرآن میگفتند: قرآن، خدا حافظ! (هذا فراق بینی و بینك!)
📚 #شهر_گمشده/ محمد حسن زورق
@antioligarchie
#شهادت_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها_تسلیت
#نکته
🔻#امام_علی (ع) از قول پیامبر(ص) می فرماید: "امتی که در میان آنها نتوان حق ضعیف را از قوی بدون بیم گرفت آن جامعه جامعه مقدسی نیست" [لن تُقَدّسَ أُمه لا یُؤْخَذ للضعیف فیها حقّه من القوىّ غیرمُتَتَعْتِعٍ].
#امام_علی ع با وجود آن که حاکم جامعه بود اما در حقوق شهروندی هیچ امتیازی برای خود نسبت به سایر شهروندان قائل نبود. به عنوان حاکم جامعه خود را با تک تک افراد جامعه برابر می دانست؛ یعنی حاکمیت یا مدیریت نه تنها حقی برای کسی ایجاد نمی کند بلکه برعکس تکلیف ایجاد می کند. در عهدنامه #امام_علی ع به مالک اشتر می فرماید: " که این حاکمیت را باید فقط یک فرصت بشمارید، فرصت خدمت کردن به بندگان خدا برای جلب رضای خدا. مبادا که بگویید که من هر آنچه که امر کنم دیگران باید فرمان پذیر باشند. " [نامه ۵۳ ]
در جای دیگر می فرماید :" الناس فی الحق سواء : مردم در حقوق شان برابرند". در این مورد می توان به قضیه معروف "عقیل و آهن گداخته " اشاره کرد .وقتی که در برابر اصرار برادر پیر و نابینایش، عقیل ، برای افزون طلبی، آهن گداخته ای را به دست او نزدیک می کند و در پاسخ به فریاد : دستم سوخت عقیل، امام ع فرمود : " تو طاقت آتش پاره ای از آتش های این دنیا را نداری آن وقت چگونه مرا به سوی آتش خدا می خوانی..."
و می فرماید :" الساکت عن الحق شیطانٌ أخرس : کسی که در مقابل زیر پا گذاشتن حق سکوت می کند و سخن او چه بسا بتواند حق را به حقدار برساند شیطان لال است". نکته ی این سخن اینست که : در نزاع حق و باطل نمی توان بی طرف ماند .
در اولین روز خلافت، خطاب به #خواص_جامعه می فرماید : " به خدا سوگند اگر ببینم پول هایی که به ناحق از بیت المال مسلمین به این و آن بخشیده شده حتی اگر صرف خرید کنیز و یا پرداخت مهریه زنانتان شده باشد آن ازدواج را فسخ و آن کنیز را آزاد می کنم و آن پول های به ناحق بخشیده شده را به بیت المال برمی گردانم" و این سیاستی بود که زمینه سه جنگ را علیه #امام_علی ع فراهم کرد.
*جان کلام این که: مبنای مشروعیت حکومت از دیدگاه #امام_علی ع احقاق حق است ؛
و این نکته ای قابل تامل است که هنوز در جامعه ی ما حقوق متقابل حکومت و مردم، شفاف نیست و راهکارهای استیفای این حقوق متقابل برای یک شهروند در جایی که حقش ،از طرف مسوولین و مدیران، زیر پا گذاشته شده وجود ندارد تا بتواند در کمترین زمان حقش را بگیرد .مثالی ساده در این مورد ذکر می شود ؛ امروز درکوچه ای بدون اطلاع قبلی چاهی حفر شده و شهروندی هنگام رانندگی در آن افتاده. نمی داند که از چه کسی باید خسارت بگیرد و مسوول اصلی این خسارت کیست؟ این مثال کوچکی است و می توان آن را تا مقیاس های خیلی بزرگتر تعیمم داد . عرصه استیفاء حقوق چه حقوق فردی و چه حقوق اجتماعی در یک نظام اسلامی باید کاملا شفاف باشد.
#شهادت_امام_علی_علیه_السلام_تسلیت
@antioligarchie
🔻#امام_علی (ع) از قول پیامبر(ص) می فرماید: "امتی که در میان آنها نتوان حق ضعیف را از قوی بدون بیم گرفت آن جامعه جامعه مقدسی نیست" [لن تُقَدّسَ أُمه لا یُؤْخَذ للضعیف فیها حقّه من القوىّ غیرمُتَتَعْتِعٍ].
#امام_علی ع با وجود آن که حاکم جامعه بود اما در حقوق شهروندی هیچ امتیازی برای خود نسبت به سایر شهروندان قائل نبود. به عنوان حاکم جامعه خود را با تک تک افراد جامعه برابر می دانست؛ یعنی حاکمیت یا مدیریت نه تنها حقی برای کسی ایجاد نمی کند بلکه برعکس تکلیف ایجاد می کند. در عهدنامه #امام_علی ع به مالک اشتر می فرماید: " که این حاکمیت را باید فقط یک فرصت بشمارید، فرصت خدمت کردن به بندگان خدا برای جلب رضای خدا. مبادا که بگویید که من هر آنچه که امر کنم دیگران باید فرمان پذیر باشند. " [نامه ۵۳ ]
در جای دیگر می فرماید :" الناس فی الحق سواء : مردم در حقوق شان برابرند". در این مورد می توان به قضیه معروف "عقیل و آهن گداخته " اشاره کرد .وقتی که در برابر اصرار برادر پیر و نابینایش، عقیل ، برای افزون طلبی، آهن گداخته ای را به دست او نزدیک می کند و در پاسخ به فریاد : دستم سوخت عقیل، امام ع فرمود : " تو طاقت آتش پاره ای از آتش های این دنیا را نداری آن وقت چگونه مرا به سوی آتش خدا می خوانی..."
و می فرماید :" الساکت عن الحق شیطانٌ أخرس : کسی که در مقابل زیر پا گذاشتن حق سکوت می کند و سخن او چه بسا بتواند حق را به حقدار برساند شیطان لال است". نکته ی این سخن اینست که : در نزاع حق و باطل نمی توان بی طرف ماند .
در اولین روز خلافت، خطاب به #خواص_جامعه می فرماید : " به خدا سوگند اگر ببینم پول هایی که به ناحق از بیت المال مسلمین به این و آن بخشیده شده حتی اگر صرف خرید کنیز و یا پرداخت مهریه زنانتان شده باشد آن ازدواج را فسخ و آن کنیز را آزاد می کنم و آن پول های به ناحق بخشیده شده را به بیت المال برمی گردانم" و این سیاستی بود که زمینه سه جنگ را علیه #امام_علی ع فراهم کرد.
*جان کلام این که: مبنای مشروعیت حکومت از دیدگاه #امام_علی ع احقاق حق است ؛
و این نکته ای قابل تامل است که هنوز در جامعه ی ما حقوق متقابل حکومت و مردم، شفاف نیست و راهکارهای استیفای این حقوق متقابل برای یک شهروند در جایی که حقش ،از طرف مسوولین و مدیران، زیر پا گذاشته شده وجود ندارد تا بتواند در کمترین زمان حقش را بگیرد .مثالی ساده در این مورد ذکر می شود ؛ امروز درکوچه ای بدون اطلاع قبلی چاهی حفر شده و شهروندی هنگام رانندگی در آن افتاده. نمی داند که از چه کسی باید خسارت بگیرد و مسوول اصلی این خسارت کیست؟ این مثال کوچکی است و می توان آن را تا مقیاس های خیلی بزرگتر تعیمم داد . عرصه استیفاء حقوق چه حقوق فردی و چه حقوق اجتماعی در یک نظام اسلامی باید کاملا شفاف باشد.
#شهادت_امام_علی_علیه_السلام_تسلیت
@antioligarchie
Forwarded from آنتی الیگارشی
#قیام_فاطمی
🔻تحلیلی بر اوضاع مدینه در روزهای بعد از رحلت پیامبر(ص) و کودتای سقیفه
...اگر علی(ع) در همان خانه نشینی و انزوایی كه در جریان جنجال سقیفه بر او تحمیل شد، باقی مانده بود و خطبه آتشین و حركت انقلابی دختر پیامبر، او را دوباره مطرح نساخته بود، هیچگاه به همان خلافت ظاهری اندك ساده خویش نیز نمیرسید، و قرآن دیگر به هیچ وجه ابعاد فردسازی و جامعه پردازی خود را نشان نمیداد. آیا به دست چه كسانی میتوانست نشان دهد؟ همانان كه كعبه را به منجنیق بستند، و سر پسر پیامبر را به سرنیزه در شهرها و هامونها گرداندند، و در شرابخواری و آدمكشی همانند نداشتند، و به هنگام خلافت، به قرآن میگفتند: قرآن، خدا حافظ! (هذا فراق بینی و بینك!)
📚 #شهر_گمشده/ محمد حسن زورق
@antioligarchie
#شهادت_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها_تسلیت
🔻تحلیلی بر اوضاع مدینه در روزهای بعد از رحلت پیامبر(ص) و کودتای سقیفه
...اگر علی(ع) در همان خانه نشینی و انزوایی كه در جریان جنجال سقیفه بر او تحمیل شد، باقی مانده بود و خطبه آتشین و حركت انقلابی دختر پیامبر، او را دوباره مطرح نساخته بود، هیچگاه به همان خلافت ظاهری اندك ساده خویش نیز نمیرسید، و قرآن دیگر به هیچ وجه ابعاد فردسازی و جامعه پردازی خود را نشان نمیداد. آیا به دست چه كسانی میتوانست نشان دهد؟ همانان كه كعبه را به منجنیق بستند، و سر پسر پیامبر را به سرنیزه در شهرها و هامونها گرداندند، و در شرابخواری و آدمكشی همانند نداشتند، و به هنگام خلافت، به قرآن میگفتند: قرآن، خدا حافظ! (هذا فراق بینی و بینك!)
📚 #شهر_گمشده/ محمد حسن زورق
@antioligarchie
#شهادت_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها_تسلیت