This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#رویش_عدالت
❌ سخنان دانش آموز #عدالتخواه تبریزی خطاب به #امام_جمعه تبریز
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
❌ سخنان دانش آموز #عدالتخواه تبریزی خطاب به #امام_جمعه تبریز
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
#ضرب و شتم، دشنام، توهین و تهدید !
جرم؟ بشنوید از زبان سرخ یک #عدالتخواه
#قضاوت با شما!
#خاطرات_امام_زاده_صالح
💢hezbekharaneiran
@antioligarchie
جرم؟ بشنوید از زبان سرخ یک #عدالتخواه
#قضاوت با شما!
#خاطرات_امام_زاده_صالح
💢hezbekharaneiran
@antioligarchie
♦️ #دادگستری تهران اعلام کرده بود بازداشت یک فعال دانشجویی #عدالتخواه صحت ندارد/ قرار التزام محمد جواد معتمدی نژاد
#خفقان
#تو_چه_کاره_ای
#بتوچه
#پرنس_جان
@antioligarchie
#خفقان
#تو_چه_کاره_ای
#بتوچه
#پرنس_جان
@antioligarchie
#تحلیل
✍ محمد رضا داوری
❇️جنبش #عدالتخواه پیِ نخود سیاه!
آدم حتی از کمترین بهرهیهوشی هم که برخوردار باشد میتواند این موضوع را متوجه شود که بحث تخلیه کردنِ ویلایی که در اختیار فیروزآبادی هست یک بحثِ انحرافی است!
حالا این که چه کسی و از چه راهی این اخبار را به جنبش عدالتخواه میرساند جای خود، چون خبری مانند سرپیچیِ فیروزآبادی از دستورِ رهبری را فقط افرادِ متصل به بیت رهبری دارند اما حالا چه شده که چنین اخباری به جنبش عدالتخواه، که یک جنبش دانشجویی است، میرسد خودش یک معماست!
در بهترین حالت میتوان این گونه نتیجه گرفت که جنبش عدالتخواه بازیچهی دستِ پیرمردانِ سیاست شده که به جای هدف گرفتنِ اصلِ موضوعِ واگذار کردنِ ویلا رفتهاند سراغِ فرعِ موضوع یعنی فیروزآبادی!
خلاصه جنبش را مانند پسربچههای شیطونی که هی سر و صدا میکنند فرستادهاند پی نخود سیاهی به نام فیروزآبادی اما با این تفاوت که در این بین تسویه حسابِ سیاسیِ خود با فیروزآبادی را هم انجام میدهند آن هم به دست جنبشیها!
این را هم بگویم که در این زمانه صدای عدالتخواهی از بلندگوی خبرگزاری فارس بیرون نخواهد آمد اما باز هم رفتند و با فارس مصاحبهی اختصاصی کردند!
@antioligarchie
✍ محمد رضا داوری
❇️جنبش #عدالتخواه پیِ نخود سیاه!
آدم حتی از کمترین بهرهیهوشی هم که برخوردار باشد میتواند این موضوع را متوجه شود که بحث تخلیه کردنِ ویلایی که در اختیار فیروزآبادی هست یک بحثِ انحرافی است!
حالا این که چه کسی و از چه راهی این اخبار را به جنبش عدالتخواه میرساند جای خود، چون خبری مانند سرپیچیِ فیروزآبادی از دستورِ رهبری را فقط افرادِ متصل به بیت رهبری دارند اما حالا چه شده که چنین اخباری به جنبش عدالتخواه، که یک جنبش دانشجویی است، میرسد خودش یک معماست!
در بهترین حالت میتوان این گونه نتیجه گرفت که جنبش عدالتخواه بازیچهی دستِ پیرمردانِ سیاست شده که به جای هدف گرفتنِ اصلِ موضوعِ واگذار کردنِ ویلا رفتهاند سراغِ فرعِ موضوع یعنی فیروزآبادی!
خلاصه جنبش را مانند پسربچههای شیطونی که هی سر و صدا میکنند فرستادهاند پی نخود سیاهی به نام فیروزآبادی اما با این تفاوت که در این بین تسویه حسابِ سیاسیِ خود با فیروزآبادی را هم انجام میدهند آن هم به دست جنبشیها!
این را هم بگویم که در این زمانه صدای عدالتخواهی از بلندگوی خبرگزاری فارس بیرون نخواهد آمد اما باز هم رفتند و با فارس مصاحبهی اختصاصی کردند!
@antioligarchie
🔻 تیغ اعمال نظر و سانسور دولت گریبان کانالهای #اصولگرا و #عرزشی مثل #توییتگرام را هم گرفت و این کانال در #هاتگرام و #تلگرام_طلایی مسدود شد .
👈 پ.ن. این نتیجه #سکوت و همراهی انقلابی نماهای مدعی زمان حذف کانال های #عدالتخواه و #بهاری است .
@antioligarchie
🔻 تیغ اعمال نظر و سانسور دولت گریبان کانالهای #اصولگرا و #عرزشی مثل #توییتگرام را هم گرفت و این کانال در #هاتگرام و #تلگرام_طلایی مسدود شد .
👈 پ.ن. این نتیجه #سکوت و همراهی انقلابی نماهای مدعی زمان حذف کانال های #عدالتخواه و #بهاری است .
@antioligarchie
آنتی الیگارشی
🔻عکسهای بالا مربوط است به ده روز پیش بیت شیرازی ها با حضور آیت الله شبیری زنجانی ، علوی بروجردی ، یثربی کاشانی و اساتید دیگر حوزه علمیه قم ... شرح خبر در پست بعد👇 @antioligarchie
👈قابل توجه دانشجویان #عدالتخواه که از مراجع درخواست کردند که انقلابی رفتار کنند 👇
🔻 چرا این حضرات و اساتید حوزه باید در بیت #شیرازی ها جمع بشوند⁉️
👈 دو دلیل بیشتر ندارد:
1. این اساتید با این بیت پرنفوذ رو دربایستی دارند که هر بار اتفاقی می افتد آنجا حضور دارند!
2. این اساتید مفاهیم اصلی انقلاب را با رودربایستی قبول کردند !
@antioligarchie
🔻 چرا این حضرات و اساتید حوزه باید در بیت #شیرازی ها جمع بشوند⁉️
👈 دو دلیل بیشتر ندارد:
1. این اساتید با این بیت پرنفوذ رو دربایستی دارند که هر بار اتفاقی می افتد آنجا حضور دارند!
2. این اساتید مفاهیم اصلی انقلاب را با رودربایستی قبول کردند !
@antioligarchie
🔻#رهبر انقلاب: قوه #قضاییه مظلوم هست نه ظالم و متجاوز!
👈جنبش #عدالتخواه باید بگه نظرش در این مورد چیه؟
نمیشه که هم برای کسانی مثل #منصور_نظری #عدالتخواهان_شیراز #میثم_صفاییان اشک ریخت و هم حرف های رهبر رو قبول کرد و درست دانست .
اگر موضع شفاف نگیرید مطمین میشویم که #سوپاپ_اطمینان هستین
🀄️Mojtaba Dadashi
@antioligarchie
👈جنبش #عدالتخواه باید بگه نظرش در این مورد چیه؟
نمیشه که هم برای کسانی مثل #منصور_نظری #عدالتخواهان_شیراز #میثم_صفاییان اشک ریخت و هم حرف های رهبر رو قبول کرد و درست دانست .
اگر موضع شفاف نگیرید مطمین میشویم که #سوپاپ_اطمینان هستین
🀄️Mojtaba Dadashi
@antioligarchie
🔴نمایشی واضح از یک بحران فکری
(پیرامون نامه مجمع دانشجویان عدالتخواه تهران به رهبری)
✍ #هادی_مسعودی
🔶مجمع دانشجویان #عدالتخواه دانشگاه تهران چند روز پیش در نامهای خطاب به رهبری، از ایشان برای حضور در دانشگاه و پاسخگویی پیرامون موضوعاتی که در خود نامه ذکر شده، دعوت به عمل آورد.
🔶نامه در جای خود، پیشگامانه و رو به جلو بود.
🔶اما واکنشهای پس از آن نامه، نمایشی واضح از نوعی نگرش غالب در کشور را به تصویر کشاند؛
🔶واکنشها از جانب #ولایتمداران شروع شد؛ یکی میگفت: ادبیات طلبکارانه بود و شأن رهبری حفظ نشد؛ دیگری میگفت: با نامه خطاب به رهبری همه مشکلات کشور را بر سر رهبری هوار میکنید و این اجحاف در حق ایشان است؛ نفر بعد میگفت: با این نامه رابطه امام و امت را بر هم زدید و ...
🔶همه این عزیزان، یک حرف را با ادبیاتهای متفاوتی تکرار میکردند: از رهبری سوال نکنید، شأن رهبری اجل از پاسخگویی است، رهبری امام امت است، رهبری اساسا جزء مسئولین نظام محسوب نمیشود و مقامش فراتر است، و در یک کلام حرف حساب همهاشان این گزاره بود: "رهبری #معصوم است، تمام..."
🔶این معصومانگاری و ساخت دیوارهای سترگ فکری برای سوال نپرسیدن از رهبری در حالیست که مطالبهگری از حقوق اولیه هر نفر از آحاد جامعه بوده و در نهجالبلاغه با عنوان "النصیحت للائمه مسلمین" نصیحت و خیرخواهی نوعی وظیفه به حساب آمده و در خطبه ۲۱۶ نهجالبلاغه آمده که:
"...با من چنانكه با پادشاهان سركش سخن میگویند، حرف نزنید، و چنانكه از آدمهای خشمگین كناره میگیرند دوری نجویید، و با ظاهرسازی با من رفتار نكنید، و گمان مبرید اگر حقی به من پیشنهاد دهید بر من گران آید، یا در پی بزرگ نشان دادن خویشم. زیرا كسی كه شنیدن حق، یا عرضه شدن عدالت بر او مشكل باشد، عمل كردن به آن دشوارتر خواهد بود. پس، از گفتن حق، یا مشورت در عدالت خودداری نكنید، زیرا خود را برتر از آنكه اشتباه كنم و از آن ایمن باشم نمیدانم..."
🔶این معصومپنداری و این شخصپرستی، به روشنی ترسیم خروجی بصیرت افشانیهای سخنرانان و مربیان انقلاب در این سالها، بر روی پردهای بزرگ با ابعادی بزرگ برای همگان است...
این نمایشِ نوعی بازگشت به دوران "السلطان ظل الله" است...
🔶جمهوری اسلامی در این سالها، خواسته یا ناخواسته امر مقدس و آسمانی را، ناسوتی و زمینی کرد...
🔶وقتی فردی غیرمعصوم (بالتبع غیرمقدس) را میان اذهان عموم، معصوم (مقدس) جلوه میدهید، در واقع مقام غیرمعصوم را بالا نبردهاید، بلکه جایگاه معصوم و امر قدسی را در اذهان تنزل دادهاید؛ چه اینکه انتظارات برآورده نشده از غیرمعصومی که معصوم جلوه داده شده، موجب سرخوردگی شده و این سرخوردگی، به ناامیدی از معصوم و امر قدسی و "دین" منتج میشود (همانگونه که متأسفانه اینگونه شده است).
🔶زمینی و ناسوتی کردن دین، یعنی نشاندن ولیفقیه غیرمعصوم در جایگاه معصوم، و خرج تمام سرمایههای معنوی و مادی و انسانی این مرز و بوم به پای آن، به گونهای که دیگر نیاز به معصوم در این دوران، به فراموشی سپرده شود...
🔶به انحطاط کشاندن امر قدسی، یعنی تمام آن آرمانهای بزرگ و متعالی و فراتاریخی را به پای سختافزار و کالبدی غیر مقدس ریختن و انقلاب اسلامی _آن روح گرانسنگ و مقدس_ را فدای جمهوری اسلامی کردن و عدالت را ذبح امنیت و اسلام را ذبح قدرت نمودن...
🔶و حال اینبار این رویداد فکری و این بحران معرفتی، که به تمام ساختارهای نظام تسری کرده، رخ نموده و خود را به نمایش گذاشته است....
پ.ن: لازم بذکر است که در نهایت مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران در بیانیهای تکمیلی، اعلام کرد که این دعوتی درون گفتمانی از رهبری بوده و ایشان سالهاست که یار مستضعفین بوده و ... خلاصه به گونهای همان گزاره "رهبری جزء مسئولین نظام نیستند" را دوباره تکرار کردند...خسته نباشند در هر حال...
@antioligarchie
(پیرامون نامه مجمع دانشجویان عدالتخواه تهران به رهبری)
✍ #هادی_مسعودی
🔶مجمع دانشجویان #عدالتخواه دانشگاه تهران چند روز پیش در نامهای خطاب به رهبری، از ایشان برای حضور در دانشگاه و پاسخگویی پیرامون موضوعاتی که در خود نامه ذکر شده، دعوت به عمل آورد.
🔶نامه در جای خود، پیشگامانه و رو به جلو بود.
🔶اما واکنشهای پس از آن نامه، نمایشی واضح از نوعی نگرش غالب در کشور را به تصویر کشاند؛
🔶واکنشها از جانب #ولایتمداران شروع شد؛ یکی میگفت: ادبیات طلبکارانه بود و شأن رهبری حفظ نشد؛ دیگری میگفت: با نامه خطاب به رهبری همه مشکلات کشور را بر سر رهبری هوار میکنید و این اجحاف در حق ایشان است؛ نفر بعد میگفت: با این نامه رابطه امام و امت را بر هم زدید و ...
🔶همه این عزیزان، یک حرف را با ادبیاتهای متفاوتی تکرار میکردند: از رهبری سوال نکنید، شأن رهبری اجل از پاسخگویی است، رهبری امام امت است، رهبری اساسا جزء مسئولین نظام محسوب نمیشود و مقامش فراتر است، و در یک کلام حرف حساب همهاشان این گزاره بود: "رهبری #معصوم است، تمام..."
🔶این معصومانگاری و ساخت دیوارهای سترگ فکری برای سوال نپرسیدن از رهبری در حالیست که مطالبهگری از حقوق اولیه هر نفر از آحاد جامعه بوده و در نهجالبلاغه با عنوان "النصیحت للائمه مسلمین" نصیحت و خیرخواهی نوعی وظیفه به حساب آمده و در خطبه ۲۱۶ نهجالبلاغه آمده که:
"...با من چنانكه با پادشاهان سركش سخن میگویند، حرف نزنید، و چنانكه از آدمهای خشمگین كناره میگیرند دوری نجویید، و با ظاهرسازی با من رفتار نكنید، و گمان مبرید اگر حقی به من پیشنهاد دهید بر من گران آید، یا در پی بزرگ نشان دادن خویشم. زیرا كسی كه شنیدن حق، یا عرضه شدن عدالت بر او مشكل باشد، عمل كردن به آن دشوارتر خواهد بود. پس، از گفتن حق، یا مشورت در عدالت خودداری نكنید، زیرا خود را برتر از آنكه اشتباه كنم و از آن ایمن باشم نمیدانم..."
🔶این معصومپنداری و این شخصپرستی، به روشنی ترسیم خروجی بصیرت افشانیهای سخنرانان و مربیان انقلاب در این سالها، بر روی پردهای بزرگ با ابعادی بزرگ برای همگان است...
این نمایشِ نوعی بازگشت به دوران "السلطان ظل الله" است...
🔶جمهوری اسلامی در این سالها، خواسته یا ناخواسته امر مقدس و آسمانی را، ناسوتی و زمینی کرد...
🔶وقتی فردی غیرمعصوم (بالتبع غیرمقدس) را میان اذهان عموم، معصوم (مقدس) جلوه میدهید، در واقع مقام غیرمعصوم را بالا نبردهاید، بلکه جایگاه معصوم و امر قدسی را در اذهان تنزل دادهاید؛ چه اینکه انتظارات برآورده نشده از غیرمعصومی که معصوم جلوه داده شده، موجب سرخوردگی شده و این سرخوردگی، به ناامیدی از معصوم و امر قدسی و "دین" منتج میشود (همانگونه که متأسفانه اینگونه شده است).
🔶زمینی و ناسوتی کردن دین، یعنی نشاندن ولیفقیه غیرمعصوم در جایگاه معصوم، و خرج تمام سرمایههای معنوی و مادی و انسانی این مرز و بوم به پای آن، به گونهای که دیگر نیاز به معصوم در این دوران، به فراموشی سپرده شود...
🔶به انحطاط کشاندن امر قدسی، یعنی تمام آن آرمانهای بزرگ و متعالی و فراتاریخی را به پای سختافزار و کالبدی غیر مقدس ریختن و انقلاب اسلامی _آن روح گرانسنگ و مقدس_ را فدای جمهوری اسلامی کردن و عدالت را ذبح امنیت و اسلام را ذبح قدرت نمودن...
🔶و حال اینبار این رویداد فکری و این بحران معرفتی، که به تمام ساختارهای نظام تسری کرده، رخ نموده و خود را به نمایش گذاشته است....
پ.ن: لازم بذکر است که در نهایت مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران در بیانیهای تکمیلی، اعلام کرد که این دعوتی درون گفتمانی از رهبری بوده و ایشان سالهاست که یار مستضعفین بوده و ... خلاصه به گونهای همان گزاره "رهبری جزء مسئولین نظام نیستند" را دوباره تکرار کردند...خسته نباشند در هر حال...
@antioligarchie
آنتی الیگارشی
🔻اینم نسخه با شماره، با تاریخ و با امضای نامه برای شکاکان و تشکیک کنندگان. @antioligarchie
#نقد_و_نظر
#تحلیل_یک_اصولگرا
🔻 چرا نامه فعالین شیرازی در چارچوب گفتمانی جنبش #عدالتخواه نیست؟
✍ امیر تفرشی "عضو موسس جنبش عدالتخواه دانشجویی"
▪️ انتشار نامهای از سوی مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران مبنی بر دعوت از رهبری برای حضور در آن دانشگاه، واکنشهای نسبتا وسیعی در فضای مجازی به همراه داشت. تشکل تهرانی در این نامه از رهبر انقلاب دعوت کرده بود تا با حضور در آن دانشگاه، #توضیح و #تحلیل خود را در خصوص کارنامه جمهوری اسلامی در چهلمین سالگرد انقلاب ارائه کند.
▪️ نامه - آن گونه که در برخی واکنشها منعکس شد - دارای لحنی غیرمودبانه نبود. نقدهای جدیتر اما، در خصوص عدم #اولویتسنجی از سوی نگارندگان آن بود. منتقدان بر این عقیده بودند که رهبری، از معدود مسوولین جمهوری اسلامی است که دارای مرتبترین جلسات دانشجویی طی چند دهه گذشته با تشکلها و فعالین دانشجویی بوده و همواره از دریافت نقطهنظرات #انتقادی دانشجویان استقبال کرده است. در حالی که، متن نامه دانشجویان تهرانی با شروعی بدین شکل که «بیست سال از تنها حضور دانشجومحور حضرتعالی به عنوان رهبر نظام در دانشگاه تهران گذشته است»، واقعیت را به نوعی #پنهان کرده است.
▪️ #ناپختگی دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران در نحوه نگارش و عدم اولویتسنجی صحیح آنها، زمینه سوءاستفادۀ بعضی #فرصتطلبان داخلی و خارجی و همچنین برخی جریانات #رقیب جنبش عدالتخواه دانشجویی را فراهم آورد. انعکاس این نامه در شبکههای معاند جمهوری اسلامی، زمینهساز حملات شدید به این تشکل دانشجویی شد؛ به گونهای که گردانندگان مجمع عدالتخواه دانشگاه تهران در بیانیه دیگری، ناچار به توضیح درباره #مواضع_اصولی خود شدند.
▪️ اما هنوز جوهر نامه اول خشک نشده بود که نامهای بی مهر و امضاء در سربرگ تشکل دانشجویان عدالتخواه شیراز، در فضای مجازی منتشر شد. با وجود تردیدها درباره صحت آن نامه، از آنجایی که در کانال رسمی تشکل مذکور نشر یافته بود، شبههها درباره اعتبار آن پایان یافت. به علاوه، افراد منتسب به تشکل شیرازی، به دفاع از آن متن پرداختند.
▪️ نامه اخیر با لحنی نسبتا #پرخاشگرانه، آیتالله العظمی خامنهای را، نه در جایگاه رهبر انقلاب اسلامی، که به عنوان «رهبر جمهوری اسلامی» خطاب قرار داد؛ ادبیاتی که از ابتدای تاسیس جنبش عدالتخواه، هیچگاه در خصوص رهبران انقلاب بکار برده نشده بود.
▪️ نویسنده یا نویسندگان این نامه، در همان جملات آغازین، دوستان خود در مجمع عدالتخواه دانشگاه تهران را با تعابیر و توصیفات کنایهآمیز به کنار رانده و خود را مردِ میدان "پاسخخواهی" از «مهمترین فرد در بدنه حاکمیت» نمایاندند.
▪️ پایان پاراگراف اول کافی بود تا خوانندگانِ نامه اطمینان یابند که فضای ذهنی حاکم بر متن، #متفاوت از چارچوب گفتمانی جنبش عدالتخواه دانشجویی است. آنچه در نامه تشکل شیرازی دیده نمیشد، اعتنا به مفهوم ارتباطِ «امام» و «امت» بود که از بدو تاسیس جنبش به عنوان راهبرد هدایتگری انتخاب شده بود. جوانان شیرازی با ترکیبی از ادبیات نیروهای مخالف جمهوری اسلامی، در صندلی #اپوزیسیون نشستند و نماینده پوزیسیون و #حاکمیت را به پاسخگویی فراخواندند.
▪️ اما #تضاد_اصلی نویسندگان نامه با گفتمان جنبش عدالتخواه، در پرده پایانی آن نمایان میشود. جایی که آنها در پوشش #برند_عدالتخواهی - در کنار چند موضوع تکرار شده - خواستار توضیح آیتالله خامنهای درباره #بارزترین نقطه قوت جمهوری اسلامی در دوران رهبری وی میشوند. پاسخخواهی درباره «اهداف حضور جمهوری اسلامی در منطقه» که کلیدواژهای شناخته شده در ادبیات سیاسی است، به روشنی مسیر نویسندگان نامه را در معرض قضاوت قرار میدهد.
▪️ این بار، جنبش عدالتخواه دانشجویی #ارکان_اصولی خود را در معرض خطر میبیند. تضاد و تقابل با #نظام_سلطه و دفاع از جریان #مقاومت، هویت جنبش عدالتخواهی است. اکنون تشکلی بر آمده از این سازمان دانشجویی، پنجه به صورت جنبش کشیده و #سردرگم در وسط خاکریز، بین جبهه خودی و #دشمن ایستاده. کلمات قابل فهمی از آن میان به گوش میرسد. پیام اما واضح نیست. یکی از این طرف فریاد میزند: آنجا جای ایستادن نیست برادر... بیا پایین!
سهشنبه 13 آذر – تهران
@antioligarchie
#تحلیل_یک_اصولگرا
🔻 چرا نامه فعالین شیرازی در چارچوب گفتمانی جنبش #عدالتخواه نیست؟
✍ امیر تفرشی "عضو موسس جنبش عدالتخواه دانشجویی"
▪️ انتشار نامهای از سوی مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران مبنی بر دعوت از رهبری برای حضور در آن دانشگاه، واکنشهای نسبتا وسیعی در فضای مجازی به همراه داشت. تشکل تهرانی در این نامه از رهبر انقلاب دعوت کرده بود تا با حضور در آن دانشگاه، #توضیح و #تحلیل خود را در خصوص کارنامه جمهوری اسلامی در چهلمین سالگرد انقلاب ارائه کند.
▪️ نامه - آن گونه که در برخی واکنشها منعکس شد - دارای لحنی غیرمودبانه نبود. نقدهای جدیتر اما، در خصوص عدم #اولویتسنجی از سوی نگارندگان آن بود. منتقدان بر این عقیده بودند که رهبری، از معدود مسوولین جمهوری اسلامی است که دارای مرتبترین جلسات دانشجویی طی چند دهه گذشته با تشکلها و فعالین دانشجویی بوده و همواره از دریافت نقطهنظرات #انتقادی دانشجویان استقبال کرده است. در حالی که، متن نامه دانشجویان تهرانی با شروعی بدین شکل که «بیست سال از تنها حضور دانشجومحور حضرتعالی به عنوان رهبر نظام در دانشگاه تهران گذشته است»، واقعیت را به نوعی #پنهان کرده است.
▪️ #ناپختگی دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران در نحوه نگارش و عدم اولویتسنجی صحیح آنها، زمینه سوءاستفادۀ بعضی #فرصتطلبان داخلی و خارجی و همچنین برخی جریانات #رقیب جنبش عدالتخواه دانشجویی را فراهم آورد. انعکاس این نامه در شبکههای معاند جمهوری اسلامی، زمینهساز حملات شدید به این تشکل دانشجویی شد؛ به گونهای که گردانندگان مجمع عدالتخواه دانشگاه تهران در بیانیه دیگری، ناچار به توضیح درباره #مواضع_اصولی خود شدند.
▪️ اما هنوز جوهر نامه اول خشک نشده بود که نامهای بی مهر و امضاء در سربرگ تشکل دانشجویان عدالتخواه شیراز، در فضای مجازی منتشر شد. با وجود تردیدها درباره صحت آن نامه، از آنجایی که در کانال رسمی تشکل مذکور نشر یافته بود، شبههها درباره اعتبار آن پایان یافت. به علاوه، افراد منتسب به تشکل شیرازی، به دفاع از آن متن پرداختند.
▪️ نامه اخیر با لحنی نسبتا #پرخاشگرانه، آیتالله العظمی خامنهای را، نه در جایگاه رهبر انقلاب اسلامی، که به عنوان «رهبر جمهوری اسلامی» خطاب قرار داد؛ ادبیاتی که از ابتدای تاسیس جنبش عدالتخواه، هیچگاه در خصوص رهبران انقلاب بکار برده نشده بود.
▪️ نویسنده یا نویسندگان این نامه، در همان جملات آغازین، دوستان خود در مجمع عدالتخواه دانشگاه تهران را با تعابیر و توصیفات کنایهآمیز به کنار رانده و خود را مردِ میدان "پاسخخواهی" از «مهمترین فرد در بدنه حاکمیت» نمایاندند.
▪️ پایان پاراگراف اول کافی بود تا خوانندگانِ نامه اطمینان یابند که فضای ذهنی حاکم بر متن، #متفاوت از چارچوب گفتمانی جنبش عدالتخواه دانشجویی است. آنچه در نامه تشکل شیرازی دیده نمیشد، اعتنا به مفهوم ارتباطِ «امام» و «امت» بود که از بدو تاسیس جنبش به عنوان راهبرد هدایتگری انتخاب شده بود. جوانان شیرازی با ترکیبی از ادبیات نیروهای مخالف جمهوری اسلامی، در صندلی #اپوزیسیون نشستند و نماینده پوزیسیون و #حاکمیت را به پاسخگویی فراخواندند.
▪️ اما #تضاد_اصلی نویسندگان نامه با گفتمان جنبش عدالتخواه، در پرده پایانی آن نمایان میشود. جایی که آنها در پوشش #برند_عدالتخواهی - در کنار چند موضوع تکرار شده - خواستار توضیح آیتالله خامنهای درباره #بارزترین نقطه قوت جمهوری اسلامی در دوران رهبری وی میشوند. پاسخخواهی درباره «اهداف حضور جمهوری اسلامی در منطقه» که کلیدواژهای شناخته شده در ادبیات سیاسی است، به روشنی مسیر نویسندگان نامه را در معرض قضاوت قرار میدهد.
▪️ این بار، جنبش عدالتخواه دانشجویی #ارکان_اصولی خود را در معرض خطر میبیند. تضاد و تقابل با #نظام_سلطه و دفاع از جریان #مقاومت، هویت جنبش عدالتخواهی است. اکنون تشکلی بر آمده از این سازمان دانشجویی، پنجه به صورت جنبش کشیده و #سردرگم در وسط خاکریز، بین جبهه خودی و #دشمن ایستاده. کلمات قابل فهمی از آن میان به گوش میرسد. پیام اما واضح نیست. یکی از این طرف فریاد میزند: آنجا جای ایستادن نیست برادر... بیا پایین!
سهشنبه 13 آذر – تهران
@antioligarchie
❌ #خمینی بدلی، #خمینی مطلوب!
✍سلمان کدیور
🔻منتظرم تا یکی دو روز دیگر سالمرگ خمینی را گرامی بدارند و چند روز، صبح تا شب، از #خمینی به تاریخ پیوسته سخن بگویند و تمام!
#خمینی_مناسبتی، خمینی تقویمی و از همه درد آور تر، خمینی ای که جریان ها و باندها و دسته ها، او را متناسب با منافع خودشان بومی سازی کرده اند.
پیرمرد مهربان کم آزاری که وقتی آب می خورد، دستمال روی لیوان آبش می گذارد تا مابقی آن را بعدا بنوشد و اسراف نکرده باشد.
خمینی ای که هر روز غروب، دست در دست نوه اش، در حیاط قدم می زند.
پیرمردی با عینکی ته استکانی، مشغول خواندن قرآن روی تخت بیمارستان
روحانی ای که زیر درخت سیب نشسته و شاگردانش حلقه اش کرده اند.
انسانی نورانی که مردم در روز مرگش او را باشکوه بدرقه می کنند، مرثیه می خوانند، شیون می کنند و اشک می ریزند، چنان که انگار قرار است برای همیشه برود!
آری!
سال های سال است که از یک خمینی جعلی که فقط قیافه اش شبیه #روح_الله است، برای ما گفته اند.
خمینی ای که در یک #کاخ تمام عیار دفن شده است و مسئولین کاخ نشین هر سال با او بیعت می کنند. و آیندگان باور نخواهند کرد که او #پدر_مستضعفین جهان بوده است.
خمینی ای که سنگ مرمر مزارش، حواله نان #پابرهنگان گور خواب است و زرق و برق ضریحش، آدم را یاد لوکس فروشی های شمال شهر می اندازد. خمینی که قرار نیست #امام و راهبر و چراغ راه باشد.
ما سال ها به #خمینی_بدلی دل خوش کرده ایم، بدلی که همان هم سالی چند روز بیشتر در رسانه ها قرار نیست نمایش داده شود.
آن خمینی ظلم ستیز، خمینی #عدالتخواه، خمینی ای که ساواکی را شریفتر از آخوند فاسد می دانست، او که دست دادن با مستکبرین را خیانت می پنداشت، خمینی که می ترسید ما در بی عدالتی روی محمدرضا را سفید کنیم، او که به خون سرمایه داران تشنه بود، حالا برای برخی، عنصر نامطلوبی است که باید سانسور شود تا مبادا باعث تشویش اذهان عمومی و بر هم خوردن نظم موجود و برانگیخته شدن جوانان تخسی شود که آماده اند از ریش پدرانشان بالا روند و در محکمه کلامش ریش سفیدان قوم و یقه بسته های ضدانقلاب، آن پینه داران پیشانی با شکم های برآمده را محاکمه کنند.
آن خمینی خطرناک، آن خمینی #آشوبگر، آن انسان #عصیانگر، خمینی که هنوز با جنازه اش می توان انقلاب کرد، همان نیمه خرداد از میان ما رفته و جایش را در رسانه ها و محافل و سازمان ها، خمینی ای گرفته که از لیبرال ها گرفته تا سینه چاکان انجمن حجتیه، دوستش دارند.
یک خمینی، مطلوب وضعیت امروز. خمینی دوست داشتنی!
@antioligarchie
✍سلمان کدیور
🔻منتظرم تا یکی دو روز دیگر سالمرگ خمینی را گرامی بدارند و چند روز، صبح تا شب، از #خمینی به تاریخ پیوسته سخن بگویند و تمام!
#خمینی_مناسبتی، خمینی تقویمی و از همه درد آور تر، خمینی ای که جریان ها و باندها و دسته ها، او را متناسب با منافع خودشان بومی سازی کرده اند.
پیرمرد مهربان کم آزاری که وقتی آب می خورد، دستمال روی لیوان آبش می گذارد تا مابقی آن را بعدا بنوشد و اسراف نکرده باشد.
خمینی ای که هر روز غروب، دست در دست نوه اش، در حیاط قدم می زند.
پیرمردی با عینکی ته استکانی، مشغول خواندن قرآن روی تخت بیمارستان
روحانی ای که زیر درخت سیب نشسته و شاگردانش حلقه اش کرده اند.
انسانی نورانی که مردم در روز مرگش او را باشکوه بدرقه می کنند، مرثیه می خوانند، شیون می کنند و اشک می ریزند، چنان که انگار قرار است برای همیشه برود!
آری!
سال های سال است که از یک خمینی جعلی که فقط قیافه اش شبیه #روح_الله است، برای ما گفته اند.
خمینی ای که در یک #کاخ تمام عیار دفن شده است و مسئولین کاخ نشین هر سال با او بیعت می کنند. و آیندگان باور نخواهند کرد که او #پدر_مستضعفین جهان بوده است.
خمینی ای که سنگ مرمر مزارش، حواله نان #پابرهنگان گور خواب است و زرق و برق ضریحش، آدم را یاد لوکس فروشی های شمال شهر می اندازد. خمینی که قرار نیست #امام و راهبر و چراغ راه باشد.
ما سال ها به #خمینی_بدلی دل خوش کرده ایم، بدلی که همان هم سالی چند روز بیشتر در رسانه ها قرار نیست نمایش داده شود.
آن خمینی ظلم ستیز، خمینی #عدالتخواه، خمینی ای که ساواکی را شریفتر از آخوند فاسد می دانست، او که دست دادن با مستکبرین را خیانت می پنداشت، خمینی که می ترسید ما در بی عدالتی روی محمدرضا را سفید کنیم، او که به خون سرمایه داران تشنه بود، حالا برای برخی، عنصر نامطلوبی است که باید سانسور شود تا مبادا باعث تشویش اذهان عمومی و بر هم خوردن نظم موجود و برانگیخته شدن جوانان تخسی شود که آماده اند از ریش پدرانشان بالا روند و در محکمه کلامش ریش سفیدان قوم و یقه بسته های ضدانقلاب، آن پینه داران پیشانی با شکم های برآمده را محاکمه کنند.
آن خمینی خطرناک، آن خمینی #آشوبگر، آن انسان #عصیانگر، خمینی که هنوز با جنازه اش می توان انقلاب کرد، همان نیمه خرداد از میان ما رفته و جایش را در رسانه ها و محافل و سازمان ها، خمینی ای گرفته که از لیبرال ها گرفته تا سینه چاکان انجمن حجتیه، دوستش دارند.
یک خمینی، مطلوب وضعیت امروز. خمینی دوست داشتنی!
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
⭕️خوارج که هیچ، معاویه و عثمان هم عدالتخواه بودند
✍وحید اشتری
🔻 سران قریش هم با عدالتخواهی جلو پیامبر ایستادند. فرعون هم عدالتخواهی بود که شنا بلد نبود. اصلا قابیل هم بخاطر نگاه مارکسیستی با بیل ترتیب هابیل را داد. گیرم شمر و یزید را هم ازین به بعد در روضه
#عدالتخواه صدا زدید خب ثم ماذا
کریستف کلمبها بعد ۱۴۰۰ سال اتفاقی کشف کردهاند خوارج که در هیچ منبع تاریخی ادعای عدالت خواهی نداشتند هم عدالتخواهند. خوارج قبل انقلاب نماد تحجر بودند. الآن پرینت #خبرهای_خوب_فارس در مورد عدالتخواه بودن ابن ملجم را جلوی خودش بگذاری از تعجب پشت گوشاش شمبلیله سبز میشود.
حالا سودش چیست؟ نشد حکومت و سطح زندگی و فیش حقوقیمان را شکل علی (ع) کنیم پس حداقل علی ع را شکل خودمان کنیم. به یکی از #آخوندهای_تلویزیونی که چند شب منبر رفت در مورد فساد اقتصادی در دوران علی ابن ابیطالب، می خندیدیم. بعدا فهمیدم دارد کتاب چند جلدی در مورد فساد آن دوران مینویسد.
در نهضت، #نهج_البلاغه دست مردم دادیم. حالا گند آنقدر بالا زده که باید کتاب مفاسد اقتصادی دوران امام علی (ع) چاپ کنیم و بگوئیم این چیزها در حکومت علی (ع) هم حتی وجود داشت. کل آدم بدهای تاریخ هم عدالتخواه بودند. فساد و تبعیض طبیعی را برنمیتافتند و هی به ائمه غر و نق میزدند.
شهید #مطهری در بیست گفتار میگفت: «آیا عدالت علی (ع) صرفاً اخلاقی بود نظیر آنچه میگوئیم امام جماعت یا قاضی یا شاهد طلاق یا بینه شرعی باید عادل باشد. اینجور عدالتها که باعث قتل کسی نمیشود، او تنها عادل نبود. #عدالتخواه بود. آنچه باعث شهادت علی (ع) شد همین #عدالتخواهی اش بود.
حالا باید بگوییم تازه فهمیدیم برعکس #خوارج #عدالتخواه بودند.
اتفاقا حضرت علی (ع) ماشین خوب سوار میشد و فیش دو رقمی میگرفت و یک ستاد اجرایی داشت که املاک مصادرهای را کابین زنان انصار و مهاجر میکرد. پسر آقای منتظری دادستان کل کشور هم دیشب استوری کرد که ما(عدالتخواهان) امام علی(ع) را کشتیم.
نوه آقای مهدوی کنی که در زمان دانشجویی مدیر دبیرستان غیرانتفاعی پدربزرگ در شهرک غرب بود و داماد آقای پناهیان است هم ابن ملجم را همکار ما میداند. #ژن_خوب آقای عارف هم کاش از قافله عقب نماند و زودتر نظرش را بدهد. شازدههای آقای ولایتی و شاه داماد شمخانی و الباقی نیز همچنین.
مدیر #خبرگزاری_فارس سپاه با #قوچانی_کارگزاران در تمام مسائل تاریخی و مذهبی و سیاسی، حتی آلوده بودن یا نبودن هوای تهران اختلاف دارند. بسته به اینکه شهردار #مال کدام جناح است #ماله بینشان دست به دست میشود. ولی در خوارج بودن ما خداراشکر متفقاند. این ائتلافها اتفاقی است؟
نه بزرگوار! در #بن_بست_حداد_عارف هیچ ائتلافی اتفاقی نیست. بالاخره یک عده حکومت را میکِشند تا به حکومت علی (ع) نزدیک کنند و یک عده حکومت علی ع را میکُشند تا به سفره پهن حقوقهای آنچنانی و کاخهای مصادرهای شبیه کنند. اینوری آنوری ندارد. همه انقلابکُشها #اسکوئیلر می خواهند.
#اسکوئیلر در رمان #قلعه_حیوانات مامور بود شب به شب نردبان بگذارد زیرپایش و وعدههای اصلی انقلاب که
روی دیوار نوشته شده بود را با اقتضائات شرایط حساس کنونی به روز کند تا یکوقت خدای ناکرده توقعات بالا نرود. حالا برگردیم سر بحث قبلی، راستی خوارج قبل از انقلاب چه شکلی بودند؟
شهید #مطهری در "اسلام و نیازهای زمان" توصیف میکند: «یک وقت میگوییم علی را که کشت، یک وقت میگوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابنملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم #جمود و #خشک_مغزی و #خشکه_مقدسی!
خودمانیم خوارج الآن به چه کسانی شبیه ترند؟
@antioligarchie
⭕️خوارج که هیچ، معاویه و عثمان هم عدالتخواه بودند
✍وحید اشتری
🔻 سران قریش هم با عدالتخواهی جلو پیامبر ایستادند. فرعون هم عدالتخواهی بود که شنا بلد نبود. اصلا قابیل هم بخاطر نگاه مارکسیستی با بیل ترتیب هابیل را داد. گیرم شمر و یزید را هم ازین به بعد در روضه
#عدالتخواه صدا زدید خب ثم ماذا
کریستف کلمبها بعد ۱۴۰۰ سال اتفاقی کشف کردهاند خوارج که در هیچ منبع تاریخی ادعای عدالت خواهی نداشتند هم عدالتخواهند. خوارج قبل انقلاب نماد تحجر بودند. الآن پرینت #خبرهای_خوب_فارس در مورد عدالتخواه بودن ابن ملجم را جلوی خودش بگذاری از تعجب پشت گوشاش شمبلیله سبز میشود.
حالا سودش چیست؟ نشد حکومت و سطح زندگی و فیش حقوقیمان را شکل علی (ع) کنیم پس حداقل علی ع را شکل خودمان کنیم. به یکی از #آخوندهای_تلویزیونی که چند شب منبر رفت در مورد فساد اقتصادی در دوران علی ابن ابیطالب، می خندیدیم. بعدا فهمیدم دارد کتاب چند جلدی در مورد فساد آن دوران مینویسد.
در نهضت، #نهج_البلاغه دست مردم دادیم. حالا گند آنقدر بالا زده که باید کتاب مفاسد اقتصادی دوران امام علی (ع) چاپ کنیم و بگوئیم این چیزها در حکومت علی (ع) هم حتی وجود داشت. کل آدم بدهای تاریخ هم عدالتخواه بودند. فساد و تبعیض طبیعی را برنمیتافتند و هی به ائمه غر و نق میزدند.
شهید #مطهری در بیست گفتار میگفت: «آیا عدالت علی (ع) صرفاً اخلاقی بود نظیر آنچه میگوئیم امام جماعت یا قاضی یا شاهد طلاق یا بینه شرعی باید عادل باشد. اینجور عدالتها که باعث قتل کسی نمیشود، او تنها عادل نبود. #عدالتخواه بود. آنچه باعث شهادت علی (ع) شد همین #عدالتخواهی اش بود.
حالا باید بگوییم تازه فهمیدیم برعکس #خوارج #عدالتخواه بودند.
اتفاقا حضرت علی (ع) ماشین خوب سوار میشد و فیش دو رقمی میگرفت و یک ستاد اجرایی داشت که املاک مصادرهای را کابین زنان انصار و مهاجر میکرد. پسر آقای منتظری دادستان کل کشور هم دیشب استوری کرد که ما(عدالتخواهان) امام علی(ع) را کشتیم.
نوه آقای مهدوی کنی که در زمان دانشجویی مدیر دبیرستان غیرانتفاعی پدربزرگ در شهرک غرب بود و داماد آقای پناهیان است هم ابن ملجم را همکار ما میداند. #ژن_خوب آقای عارف هم کاش از قافله عقب نماند و زودتر نظرش را بدهد. شازدههای آقای ولایتی و شاه داماد شمخانی و الباقی نیز همچنین.
مدیر #خبرگزاری_فارس سپاه با #قوچانی_کارگزاران در تمام مسائل تاریخی و مذهبی و سیاسی، حتی آلوده بودن یا نبودن هوای تهران اختلاف دارند. بسته به اینکه شهردار #مال کدام جناح است #ماله بینشان دست به دست میشود. ولی در خوارج بودن ما خداراشکر متفقاند. این ائتلافها اتفاقی است؟
نه بزرگوار! در #بن_بست_حداد_عارف هیچ ائتلافی اتفاقی نیست. بالاخره یک عده حکومت را میکِشند تا به حکومت علی (ع) نزدیک کنند و یک عده حکومت علی ع را میکُشند تا به سفره پهن حقوقهای آنچنانی و کاخهای مصادرهای شبیه کنند. اینوری آنوری ندارد. همه انقلابکُشها #اسکوئیلر می خواهند.
#اسکوئیلر در رمان #قلعه_حیوانات مامور بود شب به شب نردبان بگذارد زیرپایش و وعدههای اصلی انقلاب که
روی دیوار نوشته شده بود را با اقتضائات شرایط حساس کنونی به روز کند تا یکوقت خدای ناکرده توقعات بالا نرود. حالا برگردیم سر بحث قبلی، راستی خوارج قبل از انقلاب چه شکلی بودند؟
شهید #مطهری در "اسلام و نیازهای زمان" توصیف میکند: «یک وقت میگوییم علی را که کشت، یک وقت میگوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابنملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم #جمود و #خشک_مغزی و #خشکه_مقدسی!
خودمانیم خوارج الآن به چه کسانی شبیه ترند؟
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
⭕️ چندسال پیش که هنوز #عدالتخواهی مُد نشده بود و تصفیه جنبش عدالتخواه با هدایت نهادهای امنیتی شروع شد، ما دوزاریمون افتاد که احتمالا پروژه اینه یه عنوان و جریانِ عدالتخواهِ دستساز قراره جایگزین تابلو بیآبرو اصولگرایی بشه. امروز حضرت آقا گفتند رییسجمهور بعدی باید #عدالتخواه باشه !
🀄️علی نانوایی
#جریان_عدالتخواه_دست_ساز
#twitter
@antioligarchie
⭕️ چندسال پیش که هنوز #عدالتخواهی مُد نشده بود و تصفیه جنبش عدالتخواه با هدایت نهادهای امنیتی شروع شد، ما دوزاریمون افتاد که احتمالا پروژه اینه یه عنوان و جریانِ عدالتخواهِ دستساز قراره جایگزین تابلو بیآبرو اصولگرایی بشه. امروز حضرت آقا گفتند رییسجمهور بعدی باید #عدالتخواه باشه !
🀄️علی نانوایی
#جریان_عدالتخواه_دست_ساز
@antioligarchie