#قهرمان#ملی
#زخم#استعمار
🔹يکي از قهرمانان ملي که تاريخ، نام او را از ياد نخواهد برد، "يمينه الشايب"، معروف به "زليخا عدي" است. اين زن، در سال ۱۹۱۱ در شهر ساحلي شرشال در غرب الجزاير به دنيا آمد. خانواده او به سبب مبارزه با اشغالگران فرانسه، شهرت داشت.
🔹فضاي مبارزۀ حاکم بر خانواده، او را به سمت فعاليت انقلابي سوق داد، به طوري که وي در عنفوان جواني به راه اندازي گروهک هاي پشتيباني لجستيک از ارتش آزاديبخش ملي الجزاير روي آورد و به جمع آوري کمک هاي مالي و فراهم کردن دارو و مواد غذايي براي ارتش آزاديبخش ملي پرداخت، تا اين که توجه اشغالگران به او جلب شد و فرانسوي ها، مدت ها تمام تلاش خود را به کار گرفتند تا بتوانند او را دستگير کنند.
🔹با شهادت "ابوالقاسم العليوي" فرماندۀ ارتش آزاديبخش ملي الجزاير، زليخا عدي جانشين او شد و با تمام تيزهوشي و ذکاوتي که داشت، سرانجام نيروهاي اشغالگر الجزاير پس از تلاش مذبوحانه و عمليات گستردۀ جست وجو در کوه هاي اطراف شهر شرشال، او را يافته و بازداشت کردند.
🔹فرانسوي ها بعد از دستگيري زليخا، از او در حالت نشسته و با دستِ بسته به خودروي ارتش فرانسه عکس گرفتند، آن گاه با همين وضع و با همان خودرو وي را در خيابان هاي الجزاير بر زمين کشيدند تا درس عبرتي براي کساني باشد که در برابر اشغالگران مقاومت مي کنند.
🔹اما وحشي گري فرانسوي ها به همين جا ختم نشد، آنان تصميم گرفتند او را به فجيع ترين شکل ممکن اعدام کنند. به همين سبب ابتدا شوهر و پسرش را اعدام کردند و با گيوتين سرشان را از بدن جدا کردند، آن گاه در ۲۵ اکتبر سال ۱۹۵۷، زليخا را سوار بالگرد کرده، از آسمان به زمين انداختند، تا نام خود را در فهرست وحشي ترين اعدام کنندگان تاريخ ثبت کنند.
🔹تا مدت ها پس از اعدام زليخا، از پيکر او اثري يافت نشد و سرنوشتِ پيکر اين قهرمان ملي، به مدت ۲۷ سال براي همگان معما ماند، تا اين که يک پيرمرد الجزايري، در سال ۱۹۸۴، اين معما را حل کرد. وي فاش کرد که در سال ۱۹۵۷، جسد متلاشي شدۀ زني را يافت و دفن کرد. مردمِ کنجکاو دور او جمع شده و از او خواستند مکان آن قبر را به آن ها نشان دهد. سرانجام پس از نبش قبر، بقاياي استخوان هاي فرماندۀ ارتش آزاديبخش الجزاير را يافتند. استخوان هاي به جا مانده، در همان لباسي بود که زليخا عدي، در روز اعدام به تن داشت.
🔹با حل شدن معماي پيکرِ زليخا عدي، نام وي براي هميشه در اذهان مردم الجزاير باقي ماند و تاريخ، او را در شمار زنان بزرگ و اسطوره هاي مقاومت در برابر اشغالگران، به خاطر سپرد.
#بیداری_ملت
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
#زخم#استعمار
🔹يکي از قهرمانان ملي که تاريخ، نام او را از ياد نخواهد برد، "يمينه الشايب"، معروف به "زليخا عدي" است. اين زن، در سال ۱۹۱۱ در شهر ساحلي شرشال در غرب الجزاير به دنيا آمد. خانواده او به سبب مبارزه با اشغالگران فرانسه، شهرت داشت.
🔹فضاي مبارزۀ حاکم بر خانواده، او را به سمت فعاليت انقلابي سوق داد، به طوري که وي در عنفوان جواني به راه اندازي گروهک هاي پشتيباني لجستيک از ارتش آزاديبخش ملي الجزاير روي آورد و به جمع آوري کمک هاي مالي و فراهم کردن دارو و مواد غذايي براي ارتش آزاديبخش ملي پرداخت، تا اين که توجه اشغالگران به او جلب شد و فرانسوي ها، مدت ها تمام تلاش خود را به کار گرفتند تا بتوانند او را دستگير کنند.
🔹با شهادت "ابوالقاسم العليوي" فرماندۀ ارتش آزاديبخش ملي الجزاير، زليخا عدي جانشين او شد و با تمام تيزهوشي و ذکاوتي که داشت، سرانجام نيروهاي اشغالگر الجزاير پس از تلاش مذبوحانه و عمليات گستردۀ جست وجو در کوه هاي اطراف شهر شرشال، او را يافته و بازداشت کردند.
🔹فرانسوي ها بعد از دستگيري زليخا، از او در حالت نشسته و با دستِ بسته به خودروي ارتش فرانسه عکس گرفتند، آن گاه با همين وضع و با همان خودرو وي را در خيابان هاي الجزاير بر زمين کشيدند تا درس عبرتي براي کساني باشد که در برابر اشغالگران مقاومت مي کنند.
🔹اما وحشي گري فرانسوي ها به همين جا ختم نشد، آنان تصميم گرفتند او را به فجيع ترين شکل ممکن اعدام کنند. به همين سبب ابتدا شوهر و پسرش را اعدام کردند و با گيوتين سرشان را از بدن جدا کردند، آن گاه در ۲۵ اکتبر سال ۱۹۵۷، زليخا را سوار بالگرد کرده، از آسمان به زمين انداختند، تا نام خود را در فهرست وحشي ترين اعدام کنندگان تاريخ ثبت کنند.
🔹تا مدت ها پس از اعدام زليخا، از پيکر او اثري يافت نشد و سرنوشتِ پيکر اين قهرمان ملي، به مدت ۲۷ سال براي همگان معما ماند، تا اين که يک پيرمرد الجزايري، در سال ۱۹۸۴، اين معما را حل کرد. وي فاش کرد که در سال ۱۹۵۷، جسد متلاشي شدۀ زني را يافت و دفن کرد. مردمِ کنجکاو دور او جمع شده و از او خواستند مکان آن قبر را به آن ها نشان دهد. سرانجام پس از نبش قبر، بقاياي استخوان هاي فرماندۀ ارتش آزاديبخش الجزاير را يافتند. استخوان هاي به جا مانده، در همان لباسي بود که زليخا عدي، در روز اعدام به تن داشت.
🔹با حل شدن معماي پيکرِ زليخا عدي، نام وي براي هميشه در اذهان مردم الجزاير باقي ماند و تاريخ، او را در شمار زنان بزرگ و اسطوره هاي مقاومت در برابر اشغالگران، به خاطر سپرد.
#بیداری_ملت
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
#انحراف_احمدی_نژاد
#مکتب_جنجال
#قسمت_چهارم👇
آیت‌الله خامنه‌ای درباره ایران و ملیت چگونه می‌اندیشد؟
🔹رهبر انقلاب هم‌چنین در طول سال‌ها در مناسبت‌های متفاوت به تمجید از ایران و لزوم تکیه بر هویت ملی اشاره کرده اند. نمونه‌هایی از این بیانات را می‌خوانید:
#ملیت_مقدس_و_محترم_است
🔹«آنچه را که من امروز به عنوان یک تکلیف برای جامعه جوان کشور حس میکنم، این است که جوانان باید از سرمایه هویت ملی و جمعی کشور، با همه وجود و همّتِ خود دفاع کنند… ما با اینکه ملیت را محترم و مقدّس میشمریم و بسیار هم روی ملیت – به معنای مثبت آن، نه به معنای منفی آن؛ همان چیزی که در عرف سیاسی دنیا به آن «ناسیونالیسم» گفته می‌شود – تکیه میکنیم؛ اما هویت جمعی و ملی ملت ایران، نظام اسلامی است که حتّی از ملیت ایرانی، کارایی و جذابیت بیشتر و حوزه تأثیرِ وسیع‌تری دارد.»
#اعتزاز_به_ایرانی_بودن_را_نیاز_داریم
🔹«دیگری اعتماد به نفس ملی و اعتزاز ملی است، یعنی احساس عزت کردن از این که من اهل ایرانم. به قول سهراب سپهری، «اهل کاشانم، روزگارم بد نیست». این، افتخار است. یا در جای دیگر میگوید: «من مسلمانم». اعتزاز به ایرانی بودن ما، به این نیاز داریم. البته این با ملیگرایی ناقص – همان ناسیونالیسم منفی مطرودی که ما همیشه آن را رد میکردیم – نباید اشتباه شود. این، ناسیونالیسم مثبت است. این، ملیگرایی، به معنای خوب قضیه است. ما به این احتیاج داریم.»
#ناسیونالیسم_به_این_معنا_چیز_خوبی_است
🔹«ما ناسیونالیسم را به معنای مثبتش قبول داریم. هر کس باید به میهن خودش علاقه داشته باشد. مگر می‌شود کسی از میهن خودش دور باشد؟ ناسیونالیسم به این معنا چیز خوبی است؛ اما به این معنا که چون من اهل این‌جا هستم، پس بایستی علیه همه ی ملت‌های دیگر توطئه کنم و بدخواه آنان باشم و علیه آنان کید و مکر داشته باشم، این بد است.»
« #ملی » در برابر « #اسلامی » نیست
🔹«در باب فرهنگ، سیاست کلّی کشور باید عبارت باشد از حفظ و پرداخت و وابستگی شدید و کامل به فرهنگ ملی. البته جزو مهمترین ارکان فرهنگ ملی، اسلام است. ما مردم ایران مفتخریم که از ۱۳۵۰ سال قبل، فرهنگ، زبان، آداب، عادات، لباس و همه چیزمان با اسلام آمیخته شده است. شاید هیچ ملت دیگری این‌گونه با اسلام آمیخته نشد که ما شدیم. اسلام و آداب و فرهنگ اسلامی، جزو فرهنگ ملی ماست. «ملی» در این‌جا، مقابل «اسلامی» نیست؛ عین همان اسلامی است.»
#استکبارستیزی_اول_ناشی_از_غیرت_ملی‌ست #نه_احساس_دینی
🔹«اوّلین احساسى که یک ملت در مقابله با روح و خوى استکبارى دارد، احساس دینى نیست؛ احساس غیرت ملى است؛ احساس هویت و احساس وجود است؛ چون استکبار وقتى وارد کشورى شد و بر آن کشور مسلّط گردید، هویت ملى آن ملت را انکار مى‌کند. منابع آن کشور را غارت مى‌کند، در امور سیاسى آن کشور دخالت مى‌کند؛ اما همه اینها فرع انکار هویت آن ملت است.»
#بعد_از_انقلاب_به_هویت_ملی_اهتمام_ورزید_شد
🔹«بعد از پیروزى انقلاب اسلامى… به مقوله‌ى هویت ملى – که خودِ هویت ملى یک کشور، فرهنگ است و خود این جزو مصادیق و سطور برجسته‌ى فرهنگ یک ملت است – اهتمام ورزیده شد، برکاتى بر این کار مترتب شد که این برکات به‌هیچوجه ممکن نبود در این کشور به‌وجود بیاید. این نوآوریها، این پیشرفتهاى علمى، این جسارتِ وارد شدن در عرصه‌هاى نوِ علمى و تحقیقى – که امروز در کشور ما خوشبختانه مشاهده مى‌شود – به خاطر همین اعتماد به نفسى است که از احیاء هویت ملى پیدا شده است؛ این را انقلاب به‌وجود آورد.»
#توقع_ما_برای_آینده_ناشی_از_اعتزاز_ملی_خودمان_است
🔹«ما به گذشته ى خودمان نگاه مى کنیم و احساس عزت و سرافرازى مى کنیم. ما کسانى بودیم که اسلام را با آغوش باز پذیرفتیم؛ ما کسانى بودیم که اهل بیت را زودتر از خیلى هاى دیگر شناختیم؛ ما کسانى بودیم که در راه گسترش اسلام این همه تلاش کردیم؛ ما کسانى بودیم که مظلومان اهل بیت را که در خانه هاى خود – یعنى مدینه و مکه و کوفه – امان نداشتند، در آغوش خود پذیرفتیم… توقع ما براى آینده، ناشى از اعتزاز ملى خودمان است؛ این را انکار نمى کنیم؛ اما فقط این نیست – همان طور که گفتم – نگاه انسانى و اسلامى است.»
#اصولگراشناسی
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
#انحراف_احمدی_نژاد
#مکتب_جنجال
#قسمت_چهارم👇
آیت‌الله خامنه‌ای درباره ایران و ملیت چگونه می‌اندیشد؟
🔹رهبر انقلاب هم‌چنین در طول سال‌ها در مناسبت‌های متفاوت به تمجید از ایران و لزوم تکیه بر هویت ملی اشاره کرده اند. نمونه‌هایی از این بیانات را می‌خوانید:
#ملیت_مقدس_و_محترم_است
🔹«آنچه را که من امروز به عنوان یک تکلیف برای جامعه جوان کشور حس میکنم، این است که جوانان باید از سرمایه هویت ملی و جمعی کشور، با همه وجود و همّتِ خود دفاع کنند… ما با اینکه ملیت را محترم و مقدّس میشمریم و بسیار هم روی ملیت – به معنای مثبت آن، نه به معنای منفی آن؛ همان چیزی که در عرف سیاسی دنیا به آن «ناسیونالیسم» گفته می‌شود – تکیه میکنیم؛ اما هویت جمعی و ملی ملت ایران، نظام اسلامی است که حتّی از ملیت ایرانی، کارایی و جذابیت بیشتر و حوزه تأثیرِ وسیع‌تری دارد.»
#اعتزاز_به_ایرانی_بودن_را_نیاز_داریم
🔹«دیگری اعتماد به نفس ملی و اعتزاز ملی است، یعنی احساس عزت کردن از این که من اهل ایرانم. به قول سهراب سپهری، «اهل کاشانم، روزگارم بد نیست». این، افتخار است. یا در جای دیگر میگوید: «من مسلمانم». اعتزاز به ایرانی بودن ما، به این نیاز داریم. البته این با ملیگرایی ناقص – همان ناسیونالیسم منفی مطرودی که ما همیشه آن را رد میکردیم – نباید اشتباه شود. این، ناسیونالیسم مثبت است. این، ملیگرایی، به معنای خوب قضیه است. ما به این احتیاج داریم.»
#ناسیونالیسم_به_این_معنا_چیز_خوبی_است
🔹«ما ناسیونالیسم را به معنای مثبتش قبول داریم. هر کس باید به میهن خودش علاقه داشته باشد. مگر می‌شود کسی از میهن خودش دور باشد؟ ناسیونالیسم به این معنا چیز خوبی است؛ اما به این معنا که چون من اهل این‌جا هستم، پس بایستی علیه همه ی ملت‌های دیگر توطئه کنم و بدخواه آنان باشم و علیه آنان کید و مکر داشته باشم، این بد است.»
« #ملی » در برابر « #اسلامی » نیست
🔹«در باب فرهنگ، سیاست کلّی کشور باید عبارت باشد از حفظ و پرداخت و وابستگی شدید و کامل به فرهنگ ملی. البته جزو مهمترین ارکان فرهنگ ملی، اسلام است. ما مردم ایران مفتخریم که از ۱۳۵۰ سال قبل، فرهنگ، زبان، آداب، عادات، لباس و همه چیزمان با اسلام آمیخته شده است. شاید هیچ ملت دیگری این‌گونه با اسلام آمیخته نشد که ما شدیم. اسلام و آداب و فرهنگ اسلامی، جزو فرهنگ ملی ماست. «ملی» در این‌جا، مقابل «اسلامی» نیست؛ عین همان اسلامی است.»
#استکبارستیزی_اول_ناشی_از_غیرت_ملی‌ست #نه_احساس_دینی
🔹«اوّلین احساسى که یک ملت در مقابله با روح و خوى استکبارى دارد، احساس دینى نیست؛ احساس غیرت ملى است؛ احساس هویت و احساس وجود است؛ چون استکبار وقتى وارد کشورى شد و بر آن کشور مسلّط گردید، هویت ملى آن ملت را انکار مى‌کند. منابع آن کشور را غارت مى‌کند، در امور سیاسى آن کشور دخالت مى‌کند؛ اما همه اینها فرع انکار هویت آن ملت است.»
#بعد_از_انقلاب_به_هویت_ملی_اهتمام_ورزید_شد
🔹«بعد از پیروزى انقلاب اسلامى… به مقوله‌ى هویت ملى – که خودِ هویت ملى یک کشور، فرهنگ است و خود این جزو مصادیق و سطور برجسته‌ى فرهنگ یک ملت است – اهتمام ورزیده شد، برکاتى بر این کار مترتب شد که این برکات به‌هیچوجه ممکن نبود در این کشور به‌وجود بیاید. این نوآوریها، این پیشرفتهاى علمى، این جسارتِ وارد شدن در عرصه‌هاى نوِ علمى و تحقیقى – که امروز در کشور ما خوشبختانه مشاهده مى‌شود – به خاطر همین اعتماد به نفسى است که از احیاء هویت ملى پیدا شده است؛ این را انقلاب به‌وجود آورد.»
#توقع_ما_برای_آینده_ناشی_از_اعتزاز_ملی_خودمان_است
🔹«ما به گذشته ى خودمان نگاه مى کنیم و احساس عزت و سرافرازى مى کنیم. ما کسانى بودیم که اسلام را با آغوش باز پذیرفتیم؛ ما کسانى بودیم که اهل بیت را زودتر از خیلى هاى دیگر شناختیم؛ ما کسانى بودیم که در راه گسترش اسلام این همه تلاش کردیم؛ ما کسانى بودیم که مظلومان اهل بیت را که در خانه هاى خود – یعنى مدینه و مکه و کوفه – امان نداشتند، در آغوش خود پذیرفتیم… توقع ما براى آینده، ناشى از اعتزاز ملى خودمان است؛ این را انکار نمى کنیم؛ اما فقط این نیست – همان طور که گفتم – نگاه انسانى و اسلامى است.»
#اصولگراشناسی
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
🔻 طرح #کودتای_خاموش علیه احمدی نژاد، از طرح مظفر بقایی علیه مصدق رونویسی شده است
گفتگوی دکتر #عبدالرضا_داوری با شبکه ایران، 28 مرداد 1391
تکاپوی عده ای از وزرای سابق برای اجرای طرح تشکیل ستاد فراقوه ای و کاهش اختیارات احمدی نژاد و تفویض اختیارات دولت و قوه مجریه به ستادی متشکل از سایر قوا، عینا مشابه طرح مظفر بقایی علیه دولت #مصدق بوده و از آن رونویسی شده است.
اینکه امروز عده ای از صاحب منصبان سابق و لاحق تلاش می نمایند اختیارات دولت و رییس جمهوری را کاهش داده و این اختیارات را به ستادهایی خارج از قوه مجریه انتقال دهند، الگو برداری از رفتار جریانهای سیاسی خاصی است که در اوایل دهه 1330 علیه دولت ملی مرحوم مصدق اقدام می کردند.
این کارشناس سیاسی در ادامه افزود: یکی از طرحهایی که برای مقابله با دولت مصدق ارائه شد، طرحی بود که #مظفر_بقایی_کرمانی، چهره مرموز دوران ملی شدن نفت، برای کاهش اختیارات دولت و مرحوم مصدق و انتقال این اختیارات به مجلس شورا در اسفند 1331 ارائه کرد.
پنج روز پس از حوادث 9 اسفند 1331 و حمله گروهی از اوباش به منزل دکتر مصدق، مظفر بقایی با ارائه طرحی که توانست به امضاء هشت نفر از نمایندگان مجلس نیز برساند، خواستار کاهش اختیارات دولت و رییس دولت شد و پروژه انتقال اختیارات دکتر مصدق به مجلس وقت را کلید زد.
بر اساس طرح مظفر بقایی و با استناد به شرایط تحریم اعمال شده از سوی دولت #انگلیس در آن مقطع زمانی، تمامی اختیارات رییس دولت به غیر از اختیارات مربوط به پی گیری امور ملی شدن صنعت نفت از دکتر مصدق سلب شده و این اختیارات به مجلس شورا منتقل می گردید.
#عبدالرضا_داوری در ادامه با اشاره به واکنش دکتر مصدق به طرح انتقال اختیارات دولت به مجلس اظهار داشت: مرحوم مصدق در جلسه ای که با طراحان این طرح برگزار کرد ضمن انتقاد از کاهش اختیارات دولت گفته بود که اختیارات فعلی دولت هم برای غلبه بر بحران کنونی کافی نیست و طی چند سال اخیر قوای امنیتی و انتظامی و نظامی هم هیچ تبعیتی از رییس دولت ندارند، در این شرایط طرح انتقال اختیارات دولت به مجلس یک کودتای بدون خونریزی برای برکنار کردن دولت من است و به همین دلیل یک واو از اختیارات دولت را به مجلس نخواهم داد.
با مقاومت مرحوم مصدق در برابر طرح انتقال اختیارات دولت و قوه مجریه به مجلس و قوه مقننه، طرح کودتاگونه مظفر بقایی شکست خورد هر چند که 5 ماه بعد از این تاریخ دولت مصدق را با کودتای انگلیسی-امریکایی 28 مرداد ساقط کردند.
طرح کاهش اختیارات دولت و انتقال اختیارات رییس جمهوری به یک ستاد فراقوه ای نیز نقض آشکار قانون اساسی و کودتایی خاموش علیه منتخب ملت ایران است که طراحان آن می خواهند در غیاب رای و نظر مردم و یکسال زودتر از موعد قانونی دولت، سکان قوه مجریه را به چنگ آورند و ریل دولت یازدهم را نیز از الان تعیین کنند.
این کارشناس سیاسی در پایان اظهار داشت: هر نوع دستکاری و تغییر در اختیارات دولت و رییس جمهوری که با اصول قانون اساسی در تضاد قرار داشته باشد، باید به رای و رفراندوم عمومی گذاشته شود و در غیر این صورت وجاهت قانونی نخواهد داشت.
➖ #کاهش_اختیارات_رئیس_جمهور
➖ #ستاد_فرا_قوه_ای
➖ #کودتای_28_مرداد_1332
➖ #ملی_شدن_نفت
➖ #دکتر_محمد_مصدق
➖ #استعمار_پیر
➖ #آژاکس_1390
➖ #بازخوانی
💢BaharMedia
@antioligarchie
گفتگوی دکتر #عبدالرضا_داوری با شبکه ایران، 28 مرداد 1391
تکاپوی عده ای از وزرای سابق برای اجرای طرح تشکیل ستاد فراقوه ای و کاهش اختیارات احمدی نژاد و تفویض اختیارات دولت و قوه مجریه به ستادی متشکل از سایر قوا، عینا مشابه طرح مظفر بقایی علیه دولت #مصدق بوده و از آن رونویسی شده است.
اینکه امروز عده ای از صاحب منصبان سابق و لاحق تلاش می نمایند اختیارات دولت و رییس جمهوری را کاهش داده و این اختیارات را به ستادهایی خارج از قوه مجریه انتقال دهند، الگو برداری از رفتار جریانهای سیاسی خاصی است که در اوایل دهه 1330 علیه دولت ملی مرحوم مصدق اقدام می کردند.
این کارشناس سیاسی در ادامه افزود: یکی از طرحهایی که برای مقابله با دولت مصدق ارائه شد، طرحی بود که #مظفر_بقایی_کرمانی، چهره مرموز دوران ملی شدن نفت، برای کاهش اختیارات دولت و مرحوم مصدق و انتقال این اختیارات به مجلس شورا در اسفند 1331 ارائه کرد.
پنج روز پس از حوادث 9 اسفند 1331 و حمله گروهی از اوباش به منزل دکتر مصدق، مظفر بقایی با ارائه طرحی که توانست به امضاء هشت نفر از نمایندگان مجلس نیز برساند، خواستار کاهش اختیارات دولت و رییس دولت شد و پروژه انتقال اختیارات دکتر مصدق به مجلس وقت را کلید زد.
بر اساس طرح مظفر بقایی و با استناد به شرایط تحریم اعمال شده از سوی دولت #انگلیس در آن مقطع زمانی، تمامی اختیارات رییس دولت به غیر از اختیارات مربوط به پی گیری امور ملی شدن صنعت نفت از دکتر مصدق سلب شده و این اختیارات به مجلس شورا منتقل می گردید.
#عبدالرضا_داوری در ادامه با اشاره به واکنش دکتر مصدق به طرح انتقال اختیارات دولت به مجلس اظهار داشت: مرحوم مصدق در جلسه ای که با طراحان این طرح برگزار کرد ضمن انتقاد از کاهش اختیارات دولت گفته بود که اختیارات فعلی دولت هم برای غلبه بر بحران کنونی کافی نیست و طی چند سال اخیر قوای امنیتی و انتظامی و نظامی هم هیچ تبعیتی از رییس دولت ندارند، در این شرایط طرح انتقال اختیارات دولت به مجلس یک کودتای بدون خونریزی برای برکنار کردن دولت من است و به همین دلیل یک واو از اختیارات دولت را به مجلس نخواهم داد.
با مقاومت مرحوم مصدق در برابر طرح انتقال اختیارات دولت و قوه مجریه به مجلس و قوه مقننه، طرح کودتاگونه مظفر بقایی شکست خورد هر چند که 5 ماه بعد از این تاریخ دولت مصدق را با کودتای انگلیسی-امریکایی 28 مرداد ساقط کردند.
طرح کاهش اختیارات دولت و انتقال اختیارات رییس جمهوری به یک ستاد فراقوه ای نیز نقض آشکار قانون اساسی و کودتایی خاموش علیه منتخب ملت ایران است که طراحان آن می خواهند در غیاب رای و نظر مردم و یکسال زودتر از موعد قانونی دولت، سکان قوه مجریه را به چنگ آورند و ریل دولت یازدهم را نیز از الان تعیین کنند.
این کارشناس سیاسی در پایان اظهار داشت: هر نوع دستکاری و تغییر در اختیارات دولت و رییس جمهوری که با اصول قانون اساسی در تضاد قرار داشته باشد، باید به رای و رفراندوم عمومی گذاشته شود و در غیر این صورت وجاهت قانونی نخواهد داشت.
➖ #کاهش_اختیارات_رئیس_جمهور
➖ #ستاد_فرا_قوه_ای
➖ #کودتای_28_مرداد_1332
➖ #ملی_شدن_نفت
➖ #دکتر_محمد_مصدق
➖ #استعمار_پیر
➖ #آژاکس_1390
➖ #بازخوانی
💢BaharMedia
@antioligarchie
🔻دو سال و اندی است که #رانندگان جان به لب آمده در #اعتراض و #اعتصاب به سر می برند اما صدا و سیمای ما جز پخش حرفهای فلان #دادستان که می گوید اینها #مفسد_فی_الارضند کلامی از آنها سخن نمی گوید. صدا و سیمایی که چند شب متوالی در خدمت #وزیر بهداشت است و صداوسیمایی که عنوان #ملی را یدک میکشد .
#اعتصاب_کامیونداران
🀄️خرچنگ زاده
@antioligarchie
#اعتصاب_کامیونداران
🀄️خرچنگ زاده
@antioligarchie
Forwarded from اتچ بات
#مناسبت_ملی!
🔻بخشنامه ی وزارت آموزش و پرورش به مدارس جهت برگزاری مراسم مناسبت‌های ملی و مذهبی .
نکته جالب بخشنامه مناسبت‌هایی است که تحت نام #ملی معرفی شده‌اند!
@antioligarchie
🔻بخشنامه ی وزارت آموزش و پرورش به مدارس جهت برگزاری مراسم مناسبت‌های ملی و مذهبی .
نکته جالب بخشنامه مناسبت‌هایی است که تحت نام #ملی معرفی شده‌اند!
@antioligarchie
Telegram
attach 📎
❌حمله و اتهام زنی #پناهیان به #احمدی_نژاد
🔻 احمدی نژاد این #انقلابی_نما گفته حق با #بازرگان بوده. بعد از چهل سال به اصل خود بازگشته، #ملی_گرا شده! امام(ره) فرمود به والله من با انتخاب بازرگان موافق نبودم.
#خطر_نفوذ این تفکر در نسل انقلابی خیلی بیشتر از گسترش بی حجابی و فسادهای اقتصادی است. این #دزد_اعتقادات است. حرف درست و غلط را باهم مخاوط میکند، تا جوانان را منحرف کند.
@antioligarchie
🔻 احمدی نژاد این #انقلابی_نما گفته حق با #بازرگان بوده. بعد از چهل سال به اصل خود بازگشته، #ملی_گرا شده! امام(ره) فرمود به والله من با انتخاب بازرگان موافق نبودم.
#خطر_نفوذ این تفکر در نسل انقلابی خیلی بیشتر از گسترش بی حجابی و فسادهای اقتصادی است. این #دزد_اعتقادات است. حرف درست و غلط را باهم مخاوط میکند، تا جوانان را منحرف کند.
@antioligarchie
Forwarded from اتچ بات
#دیدگاه
🔻تقریبا هیچ کشور قدرتمندی را سراغ نداریم که در مناسبات اجتماعی آن #ملی_گرایی و #ناسیونالیسم در آنجا ضعیف باشد، چه برسد به آنکه خود حکومت عامدانه تضعیف حس میهن گرایی و ملی گرایی را در دستور کار خود قرار داده باشد.
یکی از لازمه های بسیار مهم برای پیشرفت کشورها در عرصه های مختلف وجود یک اتحاد قوی در میان مردم آن کشور است. یکی از راهکارهای ایجاد اتحاد در #مردم ترویج حس میهن دوستی و ملی گرایی است و یکی از مهمترین ابزارهای موجود برای این هدف #ورزش است.
متاسفانه در #گام_اول_انقلاب خصوصا دهه اول، نه تنها به این موضوع مهم اصلا توجه نشد بلکه افراطیونی که در سالهای ابتدایی در بسیاری از مناصب حکومتی حضور داشتند ( که خیلی از آنها #اصلاح_طلبان امروز هستند) خائنانه یا جاهلانه بر خلاف این امر حرکت کردند و سعی نمودند که ملی گرایی را در برابر اسلام گرایی قرار دهند و از برخورد این دو، ملی گرایی را مضموم و امری ضد دینی جلوه دادن و در برابرش صف آرایی کردند.
قصد بررسی و بازگوی آن دوره و وقایع آن را ندارم
اما نکته ای که امروز توجه من را به خودش جلب کرد برگزاری مسابقه #والیبال ایران و کانادا از سری مسابقات لیگ جهانی والیبال در شهر #ارومیه بود
نمیدونم چه کسی یا کدام نهاد تصمیم گرفت میزبانی های ایران در این مسابقات بین المللی در شهرستانها برگزار شود ،ولی هرکس که بود شیر مادرش حلالش.
این تصمیم فوق العاده عالی و ستودنی است.
#تهران زدایی و به عبارتی مرکز زدایی از مناسبات و وقایع مهم و بین المللی کشور یکی از مواردی است که لازم است #جمهوری_اسلامی در #گام_دوم_انقلاب با سرعت انجام دهد، این امر می تواند حس یک #ملت بودن را در همه مردم و نقاط مختلف کشور تحکیم ببخشد و خلا هایی که از قبل بوجود آمده است را ترمیم کند.
از ظرفیت بالای ورزش و خصوصا ورزش های پرطرفدار مانند #فوتبال و #والیبال و... باید نهایت استفاده را در تحکیم #اتحاد_ملی کرد.
در دوران #جنگ_سرد سرمایه گذاری عظیم #شوروی و #آمریکا را در ورزش شاهد بودیم، آنها بخوبی فهمیده بودند که از این پدیده چطور می توان برای اهداف سیاسی و اجتماعی استفاده کرد.
چرا ما ازین پتانسیل ها استفاده نکنیم؟
#فرزام_احمد_دوست
@antioligarchie
🔻تقریبا هیچ کشور قدرتمندی را سراغ نداریم که در مناسبات اجتماعی آن #ملی_گرایی و #ناسیونالیسم در آنجا ضعیف باشد، چه برسد به آنکه خود حکومت عامدانه تضعیف حس میهن گرایی و ملی گرایی را در دستور کار خود قرار داده باشد.
یکی از لازمه های بسیار مهم برای پیشرفت کشورها در عرصه های مختلف وجود یک اتحاد قوی در میان مردم آن کشور است. یکی از راهکارهای ایجاد اتحاد در #مردم ترویج حس میهن دوستی و ملی گرایی است و یکی از مهمترین ابزارهای موجود برای این هدف #ورزش است.
متاسفانه در #گام_اول_انقلاب خصوصا دهه اول، نه تنها به این موضوع مهم اصلا توجه نشد بلکه افراطیونی که در سالهای ابتدایی در بسیاری از مناصب حکومتی حضور داشتند ( که خیلی از آنها #اصلاح_طلبان امروز هستند) خائنانه یا جاهلانه بر خلاف این امر حرکت کردند و سعی نمودند که ملی گرایی را در برابر اسلام گرایی قرار دهند و از برخورد این دو، ملی گرایی را مضموم و امری ضد دینی جلوه دادن و در برابرش صف آرایی کردند.
قصد بررسی و بازگوی آن دوره و وقایع آن را ندارم
اما نکته ای که امروز توجه من را به خودش جلب کرد برگزاری مسابقه #والیبال ایران و کانادا از سری مسابقات لیگ جهانی والیبال در شهر #ارومیه بود
نمیدونم چه کسی یا کدام نهاد تصمیم گرفت میزبانی های ایران در این مسابقات بین المللی در شهرستانها برگزار شود ،ولی هرکس که بود شیر مادرش حلالش.
این تصمیم فوق العاده عالی و ستودنی است.
#تهران زدایی و به عبارتی مرکز زدایی از مناسبات و وقایع مهم و بین المللی کشور یکی از مواردی است که لازم است #جمهوری_اسلامی در #گام_دوم_انقلاب با سرعت انجام دهد، این امر می تواند حس یک #ملت بودن را در همه مردم و نقاط مختلف کشور تحکیم ببخشد و خلا هایی که از قبل بوجود آمده است را ترمیم کند.
از ظرفیت بالای ورزش و خصوصا ورزش های پرطرفدار مانند #فوتبال و #والیبال و... باید نهایت استفاده را در تحکیم #اتحاد_ملی کرد.
در دوران #جنگ_سرد سرمایه گذاری عظیم #شوروی و #آمریکا را در ورزش شاهد بودیم، آنها بخوبی فهمیده بودند که از این پدیده چطور می توان برای اهداف سیاسی و اجتماعی استفاده کرد.
چرا ما ازین پتانسیل ها استفاده نکنیم؟
#فرزام_احمد_دوست
@antioligarchie
Telegram
attach 📎